您现在的位置是：心海E站 > 文案短句 > >正文

孔子名言名句大全是解

发布时间：2023-11-16 14:55:40 admin 阅读:59

导读孔子名言名句大全是解子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 孔子说：“温习旧的知识，能有新的体会，新的发现，可以凭借这一点当老师了。” 关于孔子教育名言名句大全（论语精...

孔子名言名句大全是解

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
孔子说：“温习旧的知识，能有新的体会，新的发现，可以凭借这一点当老师了。”

关于孔子教育名言名句大全（论语精华100句）把这种智慧传承下去

成都企业内训中心（www.58jtsy.com）

为您报道：

1、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》

2、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》

3、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘

4、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》

5、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》

6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》

7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》

8、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》

9、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》

10、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语．季氏》

11、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》

12、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》

13、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》

14、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》

15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》

16、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》

17、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》

18、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》

19、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》

20、工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》

21、言必信，行必果。——孔子

22、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

23、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》

24、温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》

25、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子

26、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》

27、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子

28、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》

29、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》

30、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》

31、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》

32、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔丘

33、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》

34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》

35、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》

36、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》

37、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》

38、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。——孔子

39、独学而无友，则孤陋而寡闻。——孔丘

40、德不孤，必有邻。——孔子《论语》

41、知耻近乎勇。——孔子

42、未知生，焉知死？——孔子《论语》

43、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》

44、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《论语》

45、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？——孔子《论语》

46、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》

47、益者三友，损者三友：友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣；友便辟（性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。——孔子《论语》

48、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔丘

49、“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》

50、君使臣以礼，臣事君以忠。——孔子《论语》

51、与朋友交，严而有信。——孔丘

52、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》

53、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》

54、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》

55、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——孔子《中庸》

56、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。——孔丘

57、小人同而不和，君子和而不同——孔子《论语·子路》

58、登东山而小鲁，登泰山而小天下——孔丘

59、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔子

60、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》

61、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》

62、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。——孔子

63、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》

64、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》

65、有朋自远方来，不亦乐乎！——孔子

66、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》

67、穷不失义，达不离道。——孔子

68、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》

69、“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”——孔子《论语》

70、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》

71、过而不改，是谓过也。——孔子

72、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》

73、不贰过。（犯过的错误不再重犯。）——孔子《论语·雍也》

74、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！——孔子《论语》

75、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。——孔子《论语》

76、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》

77、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》

78、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》

79、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——孔子《论语》

80、民无信不立。——孔丘

81、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！——孔子《论语》

82、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——孔子

83、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。——孔子《论语》

84、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子《论语》

85、夷狄之有君，不如诸夏之无也。——孔子《论语》

86、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——孔子《论语》

87、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——孔丘

88、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。——孔子《论语》

89、先行其言而后从之。——孔子《论语》

90、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子《论语》

91、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。——孔子

92、视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！——孔子《论语》

93、人无远虑，必有近忧——孔子《论语卫灵公》

94、不患贫而患不均，不患寡而患不安。——孔丘

95、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》

96、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子《论语》

97、学而不已，阖棺乃止。——孔子

98、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。——孔子《孝经》

99、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》

100、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。——孔丘《论语》

文化是一个国家

一个民族的灵魂。

“教育的作用不仅体现在为社会主义经济建设培养劳动者和接班人方面，更是体现在‘人的现代化’这一社会主义现代化过程之中”。学习10九大报告后，民进中央教育委员会副主任、南京师范大学教育科学学院教授项贤明对中国网政协频道（《议库》平台）记者表示，建成社会主义现代化强国，教育要体现人的现代化。

10九大报告中指出，优先发展教育事业。建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程，必须把教育事业放在优先位置，加快教育现代化，办好人民满意的教育。

“这反映了中央对教育问题的高度重视”，常年从事教育研究的项贤明表示，社会在经济物质层面的现代化，较易实现，而人的现代化，是一个复杂的问题。

我们企业内训中心一直以“企业的问题，就是我们的课题”为核心，坚持用正确的教育，指引企业的发展！让人才成为企业资本！企业发展，以人为本；以人为本，教育当先！我们企业内训中心将以教育的方式，以帮企业解决个人心态、职业素养、职业技能为本质！助企业实现愿景、企业目标为目的！

我们认真学习贯彻10九大报告精神，努力创新和健全企事业单位培训体系，将10九大报告精神对各企事业单位进行全面宣讲。还要加强师德师风建设，培养高素质教师队伍，倡导全社会尊师重教。提高就业质量，构建和谐劳动关系，降低企业员工流失率。用正确的教育，指引企业的发展！让人才成为企业资本！

做好职业教育软实力培训，提升企业及个人核心竞争硬实力！

教育是生产力、生产关系；教育在企业发展和个人发展的长河中，它是生产斗争的工具！教育是今天的事业、明天的希望。企业内训中心坚持以人为本为主轴，立德树人，增强企业及员工的责任感、创新精神、实践能力，培养新时代企业高品质人才，为您省钱、省心、省力，助您企业飞速发展。

党的10九大报告指出：优先发展教育事业。建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程，必须把教育事业放在优先位置，加快教育现代化，办好人民满意的教育。要全面贯彻党的教育方针，落实立德树人根本任务，发展素质教育，推进教育公平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。

我们鼎力支持和规范社会力量兴办教育。加强师德师风建设，培养高素质教师队伍，倡导全社会尊师重教。办好继续教育，加快建设学习型社会，大力提高国民素质。

因此我们贯彻执行党的10九大精神，切实做好教育培训工作，为各企事业单位的人才建设、干部队伍素质等内容进行全方位的培训与督导。推进国际传播能力建设，讲好中国故事，展现真实、立体、全面的中国，提高国家文化软实力。

我们的一切工作始终坚持以客户的根本利益为最高标准。我们始终坚持把客户的小事当作自己的大事，从客户关心的事情做起，从让客户满意的事情做起！

服务行业 service trade：

电力行业｜房地产｜银行｜

党政公务员｜医院｜学校｜

党校｜中小型企业｜集团公司等

政府单位、民营企业

企业内训 Customprograms：

01-企业管理内训课程体系

02-人力资源内训课程体系

03-销售人员内训课程体系

04-党政内训课程体系

05-员工职业化培训课程体系

06-国学修养内训课程体系

07-流程项目管理内训课程体系

08-班组长内训课程体系

09-财税培训课程体系

10-专项课程体系建立与课程开发

诚信的孔子名言名句大全

人无信不立，国无法不安。父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。民无信不立。言必信，行必果。自古皆有死，民无信不立。言必诚信，行必忠正。君子坦荡荡，小人长戚戚。言必行，行必果。轻千乘之国，而重一言之信。弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。君子一言，驷马难追。学而不思则罔，思而不学则殆。信近于义，言可复也，恭近于礼，远耻辱也，因不失其亲，亦可宗也。人而无信，不知其可也。内不欺己，外不欺人。

孔子名言名句50句解释

1．学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？【讲解】孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”2．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。【讲解】君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。3．知之为知之，不知为不知，是知也。【讲解】知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。4．学而不思则罔，思而不学则殆。【讲解】只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。5．温故而知新，可以为师矣。（温故知新）【讲解】：复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。6．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。【讲解】我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。7．朝闻道，夕死可矣。【讲解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的。8．不愤不启，不悱不发。【讲解】不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。9．发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。【讲解】发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”10．志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。（杀身成仁）【讲解】志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。11.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。【讲解】多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。12．士不可以不弘毅，任重而道远。【讲解】有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。13．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。【讲解】主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。14．岁寒，然后知松柏之后凋也。【讲解】直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏是最后落叶的。15．巧言令色，鲜矣仁。【讲解】花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”（这种人不会有真正的爱人之心）。16．过也，人皆见之；更也，人皆仰之。【讲解】有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。17．德不孤，必有邻。【讲解】有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。18．文质彬彬，然后君子。【讲解】：一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。19．君子不器。【讲解】君子不要像器具一样（指作用仅仅限于某一方面。用于赞美别人多才多艺）20．君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。【讲解】人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。

孔子的5句经典名句，你常用，但都理解错了！

一直以来，这个孔子的很多名言因名气过盛、解读过多而常为人误解，甚至成为颠扑不破的真理。然而这些名言的真相却会让你大吃一惊。

误解：这句话出自《论语·阳货》，一般在感情上受过伤害的男人比较喜欢用“唯女子与小人难养也”这半句话来忧伤感怀，坚决不承认自己的错误，但是，却没有几个男人能说出后半句：“近之则不逊，远之则怨”。其实，这句话并非歧视女性，孔子也并非男尊女卑的始作俑者。

真相：要理解这句话首先得理解“小人”这个概念，《论语》中一共二十三章出现了二十四次“小人”，这些“小人”其实绝大多数可以理解为平民百姓或者庶民，这是相对大人和士阶层的另外一个阶层。而此处的“养”字，则指的是相处的意思。

所以，全文“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”讲述的是相处之道，大概意思是：如果站在男性的角度来说，与女子的关系很难处理好；站在官员的角度来说，与平民百姓的关系很难处理好。因为与他们过分接近了他们就不知道谦逊，过分疏远了就会怨恨。

误解：这句话出自《论语·宪问》，大家常常用这句话去劝人放下，殊不知“以德抱怨”只是一句设问，并不是结论，孔老先生是极力反对打完左脸把右脸也伸过去的感化做法的。

孔子的一个弟子问他说：老师，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？”孔子就说：“你以德报怨，那“何以报德”，别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人；可是现在别人打了你，你就应该“以直报怨”，以正直的态度去对待人，不卑不亢，事情该咋办咋办，以一个正确客观的态度去解决。

误解：这句话出自《论语·里仁》，不知道有多少父母现在还抱有孩子一定要待在父母近旁的思想，这种做法连孔子都不同意。

父母年迈在世，尽量不长期在外地。不得已，必须告诉父母去哪里，为什么去，什么时候回来。并安排好父母的供养。对孔子而言，父母健在时，子女的义务，便是在家陪伴父母，与父母共同生活。如果子女出远门而又没有一定的去处，那么父母的牵挂之情势必更甚，所以孔子特别强调“游必有方”，重点是对父母尽责。但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。

误解：“愚不可及”出自《论语·公冶长》，是我们生活中常用的一个成语，形容一个人的愚蠢到了极点，别人都赶不上。但孔子口中的“愚不可及”却并非是这个意思。

真相：我们来看原句，子曰：“宁武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。”这句话什么意思呢？原来这是孔老夫子在称赞一个叫宁武子的人，他说：“宁武子在世道清明的时候就展示自己的才华，做一名智者；世道浑浊的时候就装傻，做一个愚者。做智者是简单的，大家都能做到，但是能装傻，这是一种高明的举动，却是很少有人能做到的啊。”

宁武子是春秋时期卫国很有名的大夫，经历诸多变故，但宁武子却能够安然无恙地做两朝元老。孔子很佩服他这种明哲保身的处事方式，于是用“愚不可及”这四个字给他以高度评价。下次再有人说你愚不客及，你就笑着给他讲这个故事。

误解：这句话出自《论语·子路第十三》，多数人将这句话作为君子之道，尤其是商人之道，但其实与孔子的想法相左。这句话字面上的理解一般都没有错误，但大家却都不知道这句话还有下半句：“硁硁然小人哉”。

真相：后半句的意思就是：固执的庸士就是这样子。庸者，庸言庸行之庸，作平常义。“硁（keng）硁然”形容浅薄而固执。因此孟子同学直接就说：大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。“惟义所在”——只要合乎道义。

看了这些日常误解，是不是发现原来我们对《论语》了解得太少了？我们有多少人真的懂论语、孔子呢？大人们都如此，更何况是孩子了！《论语》作为必读经典，值得我们好好地品读。我们不能断章取义，或者只凭着字面意思去理解，否则真的会闹笑话的！

孔子的名言名句大全心情

君子坦荡荡，小人常戚戚。工欲善其事，必先利其器。己所不欲，勿施于人。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。学而不厌，诲人不倦。逝者如斯夫，不舍昼夜。人不知而不愠，不亦君子乎。学而不思则罔，思而不学则殆。

关于孔子的名言名句

1.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”2.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”3.子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”4.季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”5.子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”6.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”8.子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”9.叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?”10.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”11.子以四教：文、行、忠、信。12.子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”13.子曰：“不在其位，不谋其政。”14.子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”15.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”16.子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”17.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”18.子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”19.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。20.放于利而行，多怨。21.求仁而得仁，又何怨。22.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。23.君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。24.法语之言，能无从乎?改之为贵。25.(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。26.见善无不及，见不善如探汤。27.君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。28.士而怀居，不足为士矣!29.不义而富且贵，于我如浮云。30.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。31.不学礼，无以立。32.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。33.知之为知之，不知为不知，是知也。34.敏而好学，不耻下问。35.裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。36.慎终，追远，民德归厚矣。37.学而不思则罔，思而不学则殆。38.小不忍则乱大谋。39.匹夫不可夺志也。40.道不同，不相为谋。41.己所不欲，勿施于人。42.子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”43.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”44.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”45.子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”46.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”47.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”48.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”49.子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”50.子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”孔子的名言，孔子名言名句大全1、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。2、工欲善其事，必先利其器。3、君子坦荡荡，小人长戚戚。4、学而不思则罔，思而不学则殆。5、敏而好学，不耻下问。6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。7、小不忍则乱大谋。8、学而不厌，诲人不倦。9、温故而知新，可以为师矣。10、己所不欲，匆施于人。11、学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。12、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？13、过而不改，是谓过矣！14、益者三友：友直、友谅、友多闻。15、是可忍，孰不可忍也。16、朝闻道，夕死可矣。17、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。18、听其言而观其行。19、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。20、知之为知之，不知为不知，是知也。21、人而无信，不知其可也。22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！23、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。24、不学礼，无以立。25、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。26、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。27、人无远虑，必有近忧。28、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。29、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。30、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。31、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。32、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。33、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。34、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。35、人能宏道，非道宏人。36、巧言令色，鲜矣仁！37、道之以德，齐之以礼，有耻且格。38、岁寒，然后知松柏之后雕也。39、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。40、人之生也直，罔之生也幸而免。41、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。42、父母在，不远游，游必有方。43、不迁怒，不贰过。44、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。45、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。46、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。47、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。48、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。49、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。50、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。51、不以其道，得之不去也。52、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。53、见利思义，见危授命。54、不患人之不己知，患不知人也。55、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。56、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——孔子的名言57、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子名言名句大全58、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。59、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。60、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。——孔子语录孔子关于教育的名言名句1.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)2.所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》3.(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)4.富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》5.(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)6.人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》7.(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)8.君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》9.子在川上曰“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》10.(孔子站在岸上指着河水说“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)11.学而不思则罔，思而不学则殆。12.温故而知新，可以为师矣。13.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?14.知之者不如好知者，好之者不如乐之者。15.三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。16.君子成人之美，不成人之恶，小人反是。17.道不同，不相为谋。18.过而不改，是谓过矣。19.君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。20.唯仁者能好人，能恶人。21.君子欲讷于言，而敏于行。22.君子周而不比，小人比而不周。23.君子喻于义，小人喻于利。24.君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。25.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。26.饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。27.不义而富且贵，于我如浮云。28.贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!29.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。30.富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。31.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。32.有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。33.修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。34.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。35.(自己有善德，才能要求别人行善。)36.《诗》云“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》37.(《诗经》说“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)38.喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》39.(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)40.施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》41.(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)42.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》43.(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)44.凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》45.(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)46.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》47.(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)48.天地之道，可一言而尽也其为物不贰，则其生物不测。天地之道博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》49.(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)50.君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》51.(君子的为人之道是外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)52.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》53.(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)54.吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》55.(我每天都多次对自己进行反省为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)56.贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》57.(尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)58.礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》59.(运用礼法时，要特别注重和睦相处。)60.君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》61.(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)孔子关于道德的名言名句1.叶公问孔子于子路，子路不对。汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?2.古者言之不出，耻躬不逮也。3.卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”4.季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。5.学而不思则罔，思而不学则怠。6.子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。7.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。8.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?9.富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。10.可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。11.礼之用，和为贵。12.益者三友：友直、友谅、友多闻。13.圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。14.士而怀居，不足为士矣!15.孔能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。16.不患人之不己知，患不知人也。17.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。18.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?19.举一隅不以三隅反，则不复也。20.不愤不启，不悱不发。21.子以四教：文、行、忠、信。22.见利思义，见危授命。23.三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。24.少之时，血气未定，戒之在色及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得25.知之者不如好知者，好之者不如乐之者。26.人而无恒，不可以作巫医。27.君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。28.巧言令色，鲜矣仁。29.父母在，不远游，游必有方。30.学而时习之，不亦说乎?31.子曰："学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎"。32.子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。33.言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。34.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。35.学而时习之，不亦乐乎?36.子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎37.饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。38.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?39.求仁而得仁，又何怨。40.朝闻道，夕死可矣。41.恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。42.无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。43.君于疾没世而名不称焉。44.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。45.君于不以言举人，不以人废言。46.己所不欲，勿施于人47.三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。48.学而不思则罔，思而不学则殆。49.不义而富且贵，于我如浮云。50.父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。孔子的名言，孔子名言名句大全，孔子语录孔子是中国最伟大的教育家。被联合国教科文组织评选为世界十大文化名人之首。孔子的经典名言很多，这里整理了60句具有代表性的名言供大家阅读。1、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。2、工欲善其事，必先利其器。3、君子坦荡荡，小人长戚戚。4、学而不思则罔，思而不学则殆。5、敏而好学,不耻下问。6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。7、小不忍则乱大谋。8、学而不厌，诲人不倦。9、温故而知新，可以为师矣。10、己所不欲，匆施于人。11、学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来,不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。12、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？13、过而不改，是谓过矣！14、益者三友：友直、友谅、友多闻。15、是可忍，孰不可忍也。16、朝闻道，夕死可矣。17、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。18、听其言而观其行。19、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。20、知之为知之,不知为不知,是知也。21、人而无信，不知其可也。22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！23、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。24、不学礼，无以立。25、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。26、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。27、人无远虑，必有近忧。28、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。29、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。30、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。31、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。32、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。33、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。34、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。35、人能宏道，非道宏人。36、巧言令色，鲜矣仁！37、道之以德，齐之以礼，有耻且格。38、岁寒，然后知松柏之后雕也。39、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。40、人之生也直，罔之生也幸而免。41、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。42、父母在，不远游，游必有方。43、不迁怒，不贰过。44、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。45、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。46、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。47、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。48、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。49、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。50、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。51、不以其道，得之不去也。52、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。53、见利思义，见危授命。54、不患人之不己知,患不知人也。55、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。56、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。孔子的名言57、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。孔子名言名句大全58、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。59、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。60、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。孔子语录名句作为警示自己的句子，希望以上《关于孔子的名言名句》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击名言名句专题。

孔子的名言大全

孔子君子如欲化民成俗，其必由学乎！孔子玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。孔子性相近也，习相远也。孔子学如不及，犹恐失之。孔子学而时习之，不亦乐乎？孔子学而不厌，诲人不倦。孔子不患人之不己知,患不知人也。孔子工欲善其事,必先利其器。孔子君子坦荡荡,小人长戚戚。孔子敏而好学,不耻下问。孔子三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。孔子岁寒,然后知松柏之后凋也。孔子学而不思则罔,思而不学则殆。孔子学而不厌,诲人不倦。孔子其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。孔子：《论语·宪问》君子耻其言而过其行。孔子：《论语·公冶长》始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。孔子：《论语译注》岁寒，然后知松柏之后凋也。孔子卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”孔子颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”孔子孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？”孔子鞭扑之子，不从父之教。孔子家语轻千乘之国，而重一言之信

孔子讲中庸的经典名句？

《中庸》原本为《礼记》中的一篇，被宋儒抽出，成为“四书”中的一书，《中庸》出自孔子的孙子子思之手，子思著有《子思》23篇，现已不可考，只有《中庸》一篇流传于世。

1. 君子素其位而行。

素：向来。君子会依照自己所处的地位行去做事情。

2. 君子中庸，小人反中庸。

反：违背。君子能够顺达的处理事务，是能够做到中庸，小人的行为是违反中庸。

3. 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。

中节：符合节度法度。人们喜怒哀乐的感情未曾发生，叫做“中”；表现出来而都合宜，叫做“和”。这句话提出“中和”乃天下之根本也，强调“谓之中”、“谓之和”、“中也者”、“和也者”，读出节奏和韵律。

4. 唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性。

至诚尽性是《中庸》全篇主旨所在。尽其性：充分发挥本性。只有天下至诚的人，才能发挥自我的本性；能够充分发挥自己的本性，就能够充分发挥人类的本性。

5. 天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。

天下国家都是可以平定治理的，高官厚禄都是可以推辞的，刀剑摒弃也是可以踩，到是要完全做到中庸的境界，是十分困难的。

6. 中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

致：达到。中是天下的根本，和是天下的普遍规律。达到中和的境界，天地找到了自己的位置，万物便发育成长。

7. 为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。

先要施行善政要得到贤臣，要得到贤臣必须先修正自身，要修正自身必须加强自己的道德品质，要加强自己的道德品质，必须以仁义为首。

8. 君子之道，辟如行远必自迩，辟如等高必自卑。

辟：通“譬”。迩：近。君子中庸之道，就像走路，一定要从近的地方开始；又像登山，要从低处开始。

9. 素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。

素：索求。隐：隐僻之理。索求隐僻的理论，做出怪异荒诞的举动，即使能得到后世的称赞，我也不愿意做这样的事情。

10. 夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。