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佛教高深句子(佛家最经典的七句话)
发布时间：2023-11-16 15:17:24 admin 阅读:59
佛家最经典的七句话
南无阿弥陀佛
我国实行信仰自由，因此在许多地方都能见到宗教相关的事物。佛教是我国信仰人数最多的宗教之一，各地的佛教寺庙也是数不胜数。这都是因为佛教的文化极为深奥，有着非常浓厚的哲学思想，其相关的经文藏书都有非常高深的人生道理。而在佛家言语中，以下面七句话最经典。
第一句话是无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
这句话是《金刚经》的精髓所在，意思是不要执着于表相，世人就是因为太过于执着于表面看到的才会没有得到解脱，因此要想解脱就要离相。
第二句话是一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
这句话是《金刚经》的最后一句话，意思是一切因为缘而诞生的法，就像是梦幻的泡沫之影一样，非常虚幻，又像是闪电一样多变，因此在看待这个世间的一切不要被其束缚了我们本来的解脱自在。
第三句话是汝等当知一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心、性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。
这句话的意思是众生之所以有轮回，是因为没有找到真正的自我，因为外界的迷惑而迷失了自我，诞生了一个假我，而这个假我就让自己不断轮回。
第四句话是一花一世界，一叶一如来。
意思是从一朵花中就可以看到一个世界的奥秘所在，因此一朵花就是一个世界。能从一片叶子中感悟到佛理，这片叶子就如同如来。表明万物可为一体，佛理处处皆有。
第五句话是菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
这句话是出自一个典故，意思是世界上的万事万物本来是没有的，只要内心能够明澈，就不会有尘埃，自然不会被那些业障所迷惑，如此才是真正的超脱。
第六句话是若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切惟心造。
意思是众生们不要执着于虚妄的相，想要知道所有的佛法要义，要观照世间的万法之本是心性的作用。
第七句话是欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
意思是万物之间都有着因果，前世决定今生，今生也能决定来世，这便是因果循环。
这些佛语没有解释的话读之较为深奥，但是慢慢明白其意后会有恍然大悟之感，着实振聋发聩。
佛法高深！用语言赞美阿弥陀佛！念十遍南无阿弥陀佛namoamituofo
这个就算让人说了但是没有真正相信佛法，所以你是得不到功德的
佛教高深句子
信也好不信也好，信的人失少有个善恶观，有个精神的支柱，我相信如果周围的人都是好人总比周围的人都不善恶的好。
至于高深的佛法理论，你想学就学不想学也不要说不好就是了。
佛教格言警句
1、随心、随缘、随性。2、人非草木，孰能无情。3、无有定法，如来可说。4、不取于相，如如不动。5、九九归一、终成正果。6、真正的苦行是修平等心。7、所谓佛法者，即非佛法。8、我不入地狱，谁入地狱。9、人无善恶，善恶存乎尔心。10、凡事太尽，缘分势必早尽。11、归元性无二，方便有多门。12、悟佛之言，定要行佛之行。13、修行是修正自己错误的观念。14、万物于镜中空相，终诸相无相。15、能为别人设想的人永远不寂寞。16、如来说世界，非世界，是名世界。17、觉悟真理的人，即拥有真正的生命。18、人命呼吸间，宜当力除偷安、懒惰。19、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。20、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。21、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。22、风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。23、未曾生我谁是我，生我之时我是谁？24、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。25、世间万物皆空，唯其空，方能包容万物。26、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。27、若无是非挂心头，便是人间好时节。28、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。29、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。30、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。31、能忍之人，事事称心；善瞋之人，时时地狱。32、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。33、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。34、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。35、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。36、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。37、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？38、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。39、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。40、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。41、感谢上苍，我所拥有的，感谢上苍，我所没有的。42、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。43、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。44、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。45、有劫不临难。触事无心难。广学博究难。除灭我慢难。46、当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。47、贫穷布施难。豪贵学道难。弃命必死难。得睹佛经难。48、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。49、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。50、透视一切变化的结果都是空，就不会罣碍任何事物。51、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。52、人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。53、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。54、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。55、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。56、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。57、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。58、法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。59、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。60、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。佛教感恩格言1、持戒念佛、依教奉行，就是报佛恩。2、见利忘义，不知道恩德，这就是造作罪业。3、生活在感恩之中，才是真正的幸福、美满。4、《般若经》里面，佛教导我们知恩报恩。5、佛教我们以真诚心、恭敬心待人，绝不跟人结冤仇。6、佛陀的教诲，第一就是教我们孝养父母，知恩报恩。7、跟我有恩的，我报恩；跟我有怨的，我要把怨仇解除。8、对一切人事物，存有平等、感恩的心，你就变成了菩萨。9、真正感恩的心，是依教奉行。感恩与慈悲的意念，平时就要养成。10、念佛往生、传承大法，是真正的报佛恩、报师恩、报父母恩、报众生恩。11、别人侮辱、毁谤、破坏、责骂我们，都是在为我们消业障，所以要感恩。12、本师释迦牟尼佛发起弥陀法会，教给我们修行念佛法门，这是大恩大德！13、原来那些统统是佛菩萨应化，来成就自己圆满的道业，你怎么不感恩戴德？14、要晓得冤仇结了之后，生生世世报不完的，冤冤相报，那到什么时候才了？15、他加害于我是替我消业障，我感激都来不及，我怎么会以不善的念头对人？16、《金刚经》上说得很清楚，真修行人，为人轻贱，先世罪业，即得消灭。17、一切妄念统统放下，老实念这一句阿弥陀佛，劝人念阿弥陀佛，这就报佛恩了。18、凡是与我们接触的人，佛在经上讲总不外乎四种缘：报恩、报怨、讨债、还债。19、爱跟感恩是宇宙的中心，爱跟感恩能恢复社会安定、世界和平。20、我们觉悟了，别人给我们气受，冤枉我们，我们就不会恶意相报，我们会很感激。21、佛是普度众生，我们能尽一点绵薄之力，帮助佛普度众生，这是上报四重恩。22、佛家教导我们大慈大悲，怨亲平等，别人对我们好，这有恩，我们要知恩报恩。23、对轻贱我们的人要生感激的心，感恩戴德；不是他们轻贱，我们业障怎么能消得掉？24、没有这些人来折磨，没有这些人来凌辱，你六波罗蜜里头，忍辱波罗蜜到哪里去修？25、今天他来报怨，我们不起怨恨心，不起报复心，这个帐到这里就结了，没了，没事了。26、那些人是帮助你修忍辱波罗蜜的大善知识，你能够念头这样一转，你就没有一个冤家债主。27、实在讲，折磨你的人、侮辱你的人，要在佛法修行上来说，都是大善知识，对你都是恩德！28、你有再大的过失，别人看到了也不会说，说了得罪你；能够说你过失的人，对你是大恩大德！29、我们以真诚、恭敬、感恩的心来对待这些人，这个帐就了结。不要生生世世报来报去，好麻烦！30、我们怎样报佛恩？怎样报祖师大德之恩？只有一个方法：依教修行，往生净土，这才是真正报佛恩！31、冤亲债主来折磨你，你不起嗔恚心，反而起感恩心，冤亲债主就变成了菩萨，成就了你的忍辱波罗蜜。32、真正学佛的人，永远生活在感恩的世界，无论是顺境逆境、善缘恶缘，对我们修行人来讲，统统有恩德。33、宣传净土法门，普遍为众生介绍这个法门，才能报佛恩于少许，才能报一点佛恩，不这样做不能报佛恩。34、今天，别人毁谤我、侮辱我、陷害我，这是我们的果报。他为什么不去毁谤别人？他为什么不去陷害别人？35、真正修道人遭受别人侮辱陷害，不但没有烦恼，心里反而生感恩之心。为什么？我无始劫来的业障就消了。36、我们果然能够遵照佛的教训，依教奉行，信愿持名，勇猛直前，径登不退，这才是一个真正知恩报恩之人！37、我们业障太重了，唯有这个方式能消业障；他造罪业替我们消业障，是我们的大恩人，我们要懂得知恩报恩。38、既然遇到了，我们要知道报佛恩，知恩报恩。报恩唯一的方法，就是把念佛法门普遍地推荐给一切有缘的众生。39、佛说法，不厌其烦地重复，主要是接受教化的人没有开悟；这是佛慈悲到了极处！我们明白之后，才知道要感恩。40、现在这个世间，为什么忘恩负义的人这么多？不知道恩德。不知道恩德，说个不好听的话，不知道好歹，你说有什么法子！41、我们这一生当中能够遇到念佛法门，实在是非常非常地幸运。正是《阿弥陀经》上所说的不可以少善根福德因缘，得生彼国。42、我们生命得自于父母，父母的恩德一生一世；我们的慧命，得力于佛，佛的恩德生生世世！谁知道？觉悟的人知道，所以才知恩报恩。43、有很多受过高等教育的，拿博士学位的，在社会上还有相当地位，也有相当声望的，他们见利忘义，不知道什么叫恩德，他们哪里能够报恩？44、现在世间人忘恩负义，不懂得道义，不懂得仁义，不知道情义，不知道恩义。我们学佛人要落实知恩报恩，给一切社会大众做正面的好榜样。45、没有一尊佛菩萨不孝顺父母，没有一尊佛菩萨不奉事师长，我们一生的成就，这两个人对我们的恩德最大；所以菩萨法里面，教给我们知恩报恩。46、常念三宝恩、常念众生恩、常念父母恩、常念国家恩，我们回向偈上天天念的上报四重恩。一个人能常常念恩，你德行就愈积愈厚，我们常讲积功累德，这是累德。藏传佛教格言1、修行是点滴的工夫。2、沈默是毁谤最好的答覆。3、你要感谢告诉你缺点的人。4、能说不能行，不是真智慧。5、你随时要认命，因为你是人。6、搬东西等，这也是一种布施。7、每一种创伤，都是一种成熟。8、你永远要感谢给你逆境的众生。9、对人恭敬，就是在庄严你自己。10、修行就是修正自己错误的观念。11、在顺境中修行，永远不能成佛。12、好好的管教你自己，不要管别人。13、今日的执著，会造成明日的后悔。14、这个世间只有圆滑，没有圆满的。15、狂妄的人有救，自卑的人没有救。16、与人相处之道，在于无限的容忍。17、能为别人设想的人，永远不寂寞。18、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。19、永远扭曲别人善意的人，无药可救。20、憎恨别人对自己是一种很大的损失。21、内心没有分别心，就是真正的苦行。22、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。23、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。24、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。25、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。26、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。27、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。28、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。29、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。30、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！31、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。32、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。33、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。34、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。35、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。36、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。37、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。38、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。39、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。40、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。41、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？42、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。43、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。44、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。45、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。46、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。47、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。48、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。49、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。50、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。51、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。52、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。53、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。54、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。55、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。56、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。57、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？58、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。59、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。60、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。名句作为警示自己的句子，希望以上《佛教格言警句》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击佛教生日欢喜句子专题。
关于宽容的佛教句子
征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。（作者：慧律法师）宁可清贫自乐，不可浊富多忧。（作者：葛利亚）忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。（作者：周希陶）
藏传佛教和内地佛教有什么区别？
我在藏地佛教的几个寺院中修行了近十年。也在汉地的寺院中修行。所以有资格回答这个问题。
相同点一，都源于印度。教主都是释迦摩尼佛。
相同点二，同属于大乘佛教。
以上两点决定了二者的基本教义相同。
不同点一，佛经传入的时间不同。佛教在印度发展历史，在不同的时代是有变化的。汉地佛教传入时，正是印度佛教大乘佛教蓬勃发展的时期。因此汉地的佛教是以大乘显宗为主。佛教传入藏地时，当时的印度佛教，已经是密宗蓬勃发展的时期了。因此，藏传佛教的也就以密宗为主。
不同点二，佛教传入之后和两地的本土文化相结合，由此产生两地的佛教面貌有所不同。汉地的佛教呢主要是和儒道文化相结合，由此产生了自己在佛教上的创造，最突出的是禅宗的诞生。这正是佛教与中国本土文化结合之后创造性的发展的产物。因此呢，禅宗是中国思想史上的一个高峰，也是中国佛教发展史上的一个高峰。同样藏地佛教传入之后呢，也和藏地的本土宗教，也就是藏地的原始宗教苯教相结合，由此发展出不同的流派。
当印度佛教发展到密宗繁荣的时期，同样也传入了汉地，比如，我们都知道唐朝有个著名的天文学家叫一行。其实一行是一个密宗和尚培养一行的是来自印度密宗的三个大和尚，在当时被称为开元三大士。他们把印度的天文学传到了中国。他们的学生一行把他和中国的天文学结合因此把中国历史上的天文学发展到了一个顶峰。
唐朝也是大批日本留学生来到中国的时期。因此呢，这些人也把唐朝的密宗传到了日本。日本人历代将其传承至今。他们的密宗叫东密，而中国唐朝的密宗叫唐密。藏族的佛教密宗叫藏密。
也就是说中国唐朝有密宗。那么为什么现在反而没有密宗了呢？问题出在了宋朝。宋朝由于理学的兴起，理学和佛教密宗产生了冲突，因此佛教密宗在宋朝就被禁止了。大家都知道唐僧取经，那是在唐朝的事儿。宋朝也有僧人到印度去取经，他们取回来的佛经是密宗佛经。由于密宗在宋朝被禁止，所以他们取回来的密宗佛经，也就不允许翻译出来。这样，佛教密宗在汉帝的传承就彻底的中断了。
但是密宗，在藏地和在日本都一直传承至今。
佛经中最有禅意的句子
佛经中最有禅意的句子有哪些？下面我们一起去看看关于佛语佛法中经典的语录句子。
一、佛经中最有禅意的句子1.见性是功，平等是德。2.制心一处，无事不办。3.一切法得成于忍。4.光中极尊，佛中之王。5.若能转物，即同如来。6.唯心所现，唯识所变。7.是心作佛，是心是佛。8.才入信门，便登祖位。9.知见立知，即无明本。10.一切都是最好的安排。11.三界轮回淫为本，六道往返爱为基。12.此身已在含元殿,更向何处问长安。13.爱不重不生娑婆，念不一不生净土。14.罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。15.大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍。16.我自无心于万物，何妨万物常围绕。17.具足信愿行，这个人就是阿弥陀佛的化身。18.若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。19.溪声便是广长舌，山色岂非清净身。20.一即一切，一切即一;一为无量，无量为一。二、佛语经典语录1.菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。2.诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。3.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。4.若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。5.芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。6.心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。7.若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。8.多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。9.七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。10.人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。11.有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。12.空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。13.毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。14.迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。15.尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。16.生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。17.毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。18.迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。19.拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。20.拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。三、佛法经典语录1.生活最大的苦恼，不是拥有的太少，而是想要的太多。人的欲望是永无止境的，欲望太盛，就会造成种种痛苦和不幸；欲望越小，人生就越幸福。所以，要追求人生的幸福，就要保持一颗平常心，淡泊明志，于利不趋，于色不近，于失不馁，于得不骄，“达亦不足贵，穷亦不足悲”，永远不做欲望的奴隶。2.人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。3.人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。4.心态安好，则幸福常存。树欲静而风不止，能真正救赎自己的，不是流淌的时间，也不是他人的帮助，而是自我良好的心态。时间的变换，去了旧伤或许又来了新疤；别人帮得了你一时，帮不了你一世。只有真正看开了，想通了，心病也就根除了。兵来将挡，水来土掩，把心放平，把心放宽，幸福才会常在。5.情商，不是八面玲珑的圆滑，而是德行具足后的虚心、包容、自信和格局。成熟，不是由单纯到复杂的世故，而是由复杂回归简单的超然。觉悟，不是对所有世事的无所谓，而是对无能为力之事的坦然接受。成功，不是追求别人眼中的最好，而是把自己能做的事情做得最好。6.人心越宁静，越能客观地认识世界。常常，不是没能力看透，只因心太乱。静能生智，智者之所以不惑，除了学问，更重要是心静。想要把这个世界看清，先要沉淀自己的心。心乱一切乱，别让一颗小石子击碎心智。7.做人可以不聪明，但一定要有分寸感。每个人都要找到自己的位置，应该是你的，才是你的；不该是你的，连搭腔都不要。宁可藏拙，也不要露怯。话说得越多，反而会显得自己越浅薄。所以，人要实，话要藏，用做事的结果来征服人，而不是说服人。8.拥有童心的人永远不会老，用简单的眼光看世界，你就会变得快乐和满足。童心总是与阳光、积极乐观相依相随，简单地对待身边的人和事：喜欢的人就大胆表白，无须遮遮掩掩、讨厌的人就一笑而过无须怀恨在心。人生匆匆，保持一颗童心你会发现：没有解决不了的事，也没有过不去的坎。9.生活总是要遭遇那些逆境，甚至是那些内心煎熬的震撼，人生旅途中常常重重困难，那些矛盾的冲突，那些悲观的脆弱，这一切都会让生命之旅更充实，那些伤痛不会真正拖累生活的脚步，就算是遍体鳞伤，也足够提醒生活，需要全力以赴。命在哪里穷？嫉妒、狭隘、怀疑和脆弱。10.岁月穿行，世事无凭，人活得应该是一场缘。有些交错的悲欢，你也可以理解为烦恼的纠缠，但这一切注定都是擦肩，所有的故事都会归类为历史的云烟，就让人生这一场路过，活一场清澈，活一场不悲不怨，流水落花。佛家人生感悟句子
佛家人生感悟句子
气象要高旷，而不可疏狂;心思要缜密，而不可琐屑;趣味要恬淡，而不可偏枯;操守要严明，而不可激烈。下面是我为您推荐的佛家人生感悟句子，请品读。
佛家人生感悟句子一1、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种：心境禅定，爱心无染的人。
2、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。(平常心即是道。)
3、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
4、佛陀:净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
5、君子相见，目击道存。(《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字，以心传心，君子相见彼此目光相接，便已默然神会，悟解佛道。)
6、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学**，使自己充满智慧。
7、将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。
8、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
9、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
10、譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。
11、跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。
12、蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。
13、佛:世间何为最珍贵?弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有!
14、禅院附近的`鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。
15、人生活于世上当然要快快乐乐地活着才懂得生命，但人由于过度的自我觉知，乃至发展出“有我”的自我意识。
16、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
17、食物是用来吃的;东西是用来用的;音乐是用来听的;经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。
18、马教育孩子不驮别人东西。驴讥笑:又没驮，说这些干嘛?马说:等它驮了别人东西再说就迟了。禅师赞赏:防患于未然!
19、职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人本具的爱心、良知，使人无所求的付出。
20、狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。
21、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
22、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
23、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
24、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。
25、(1)愿要大、志要坚、气要柔、心要细。(2)当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般跟随他。
26、热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心的事;冷落时存一份热切向上的心，就会享受到许多真正的乐趣。
27、禅师在寺院空地上洒了些蜜，许多苍蝇赶来，因舍不得走被蜜粘住了脚，再也飞不起来，禅师诫谕:贪婪是许多灾祸的根源。
28、气象要高旷，而不可疏狂;心思要缜密，而不可琐屑;趣味要恬淡，而不可偏枯;操守要严明，而不可激烈。
29、禅诗《行看流水坐看云》:闲居无事可评论，一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。
30、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
31、(1)知识要用心体会，才能变成自己的智能。(2)我们最大的敌人不是别人，而是自己。
32、禅师:胃与脚谁力气大?弟子:脚，脚能搬动肚子。禅师:若胃不提供营养，脚搬得动吗?事物各有所长，没绝对一说。
33、六道:天、人、地狱、畜生、鬼、阿修罗。五戒:不杀生、不邪**、不妄语、不饮酒、不偷盗。这些都是佛法也是世法。
34、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
35、执役僧有时把死鸡丢给野狗，没想野狗吃馋了来偷鸡，被防黄鼠狼的夹子夹断了腿，禅师:人心不足蛇吞象，贪念动灾星到。
佛家人生感悟句子二1.禅师问：你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢?求道者答，当然是金子啊!禅师笑曰，假如你是一颗种子呢?其实，换个心境，或许你会得到解脱!这个故事告诉我们：健康第一，智慧才是功夫;身体健康是最大的财富，思想健康是最大的幸福!
2.有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝，弟子说：咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：纯净甜美。禅师说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖水?
3.你若渴了，水便是天堂;你若累了，床便是天堂;你若失败了，成功便是天堂;你若痛苦了，快乐便是天堂;你若孤独了，爱情便是天堂;你若被困了，远方便是天堂;如果没有其中一样，断然不会有另一样;天堂是地狱的终极，地狱是天堂的走廊;失败者走了九十九，成功者只走了一。
4.佛：世间何为最珍贵?弟子：已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰：世间最珍贵的莫过于正拥有!
5.少年问智者：如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人?智者笑：有四种境界，你可体会其中妙趣：首先，要把自己当成别人，此是无我;再之，要把别人当成自己，这是慈悲;而后，要把别人当成别人，此是智慧;最后，要把自己当成自己，这是自在。
6.一把坚实的大锁挂在大门上，一根铁杆费了九牛二虎之力，还是无法将它撬开。钥匙来了，他瘦小的身子钻进锁孔，只轻轻一转，大锁就“啪”地一声打开了。铁杆奇怪地问：为什么我费了那么大力气也打不开，而你却轻而易举地就把它打开了呢?钥匙说：因为我最了解他的心。
7.乌龟只有伸出头才能向前挪动;蚂蚁聚在一起连狮子都能咬死;绵羊再多，对狮子毫无威胁。有了癞蛤蟆，天鹅才变得如此高贵。蛇不会飞，但它可以捉住以天空为家的鸟儿。有了适当的舞台，鸭子也会是呱呱叫的角色。在你最渴望的东西周围，总是布满陷阱。只有从网中逃脱出来的鱼，才有资格谈自由。
8.做人如水，你高，我便退去，决不淹没你的优长;你低，我便涌来，决不暴露你的缺陷;你动，我便随行，决不撇下你的孤单;你静，我便长守，决不打扰你的安宁;你热，我便沸腾，决不妨碍你的热情;你冷，我便凝固，决不漠视你的寒冷。上善若水，从善如流。如水人生，随缘从众(YIqiG.CoM)。
9.一青年向禅师求教：大师，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢?你是如何看自己的?禅师反问，青年茫然。如同一斤米，在炊妇眼中是几碗米饭;在制饼者看来是饼干;在酿酒商眼中又成美酒。米还是那米。同样，你还是你，有多大出息，取决于你怎么看待自己。青年豁然开朗。
10.有人问余光中：李敖天天找你茬，你从不回应，这是为什么?余沉吟片刻答：天天骂我，说明他生活不能没有我;而我不搭理，证明我的生活可以没有他。
11.有人问毕加索：你的画怎么看不懂啊?毕加索说：听过鸟叫吗?听过。好听吗?好听。你听得懂吗?
12.教授问老农：爱情与婚姻的区别是什么?老农随口答：很简单，您今天和她睡了，明天还想和她睡，这就是爱情。您今天和她睡了，明天还得和她睡，这就是婚姻。教授望着老农：多精辟啊，这可是我研究了大半辈子的课题啊?网友：所谓事业，就是今天干了明天还想干;所谓职业，就是今天干了明天还得干。
;佛教高深句子
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佛教心静下来句子
1、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。2、淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完美。3、不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。成长是一场和自己的比赛。因为优于别人，并不高贵，真正的高贵，应该是优于过去的自己。4、什么是福报大？耳朵里听不见是非，眼睛里看不到争斗，嘴里说不出伤人的话。5、学会坚强，不怕磨难，不怕残缺和丑陋，不怕恶言和冷眼，如此，便能坦然处世，让生命充满阳光。6、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。7、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。8、别再为错过了什么而懊悔。你错过的人和事，那是与你的缘分未到，也或是有缘无分。人人都会错过什么，人人都曾经错过什么，真正属于你的，永远不会错过。所以，不必懊悔，也不必要纠结，更不必要勉强，活好当下，无怨无悔，才是人生的态度。9、心不静，气必不和；气不和，生活就会一团糟。过生活，过的是一股心气儿，心情不好，做任何事都无法安心。要时时调整你的心态，沉淀你的情绪，让心宁静，让心情平和。宁静是一朵花，静静地开放，不求人欣赏；静，让生命的美丽自然地绽放。10、心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅。心是人生戏的导演，念是人生境的底片。源皆在内心，痴与执、怨与恨，只会让心翻滚、让人不安。只有放下它们，才能轻松自然。智慧愚痴心之隔，天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。