得陇望蜀造句(得陇望蜀是什么意思)

得陇望蜀是什么意思

得陇望蜀的字面意思是已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻得寸进尺，贪心不知满足，贪得无厌。陇指甘肃东部，蜀指四川中西部。是连动式结构成语，通常在句子中作谓语、宾语，造句如他们得陇望蜀，永远无法使他们心满意足。得陇望蜀读音是délǒngwàngshǔ，出自南朝·宋·范晔《后汉书·岑彭传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”白话文意思是人的烦恼在于不知足，已经平定了陇西，又想着去割据巴蜀，每次应征入伍的军士，头发胡须都在战争的岁月中变白。扩展资料与得陇望蜀语义相近的近义词有：1、得寸进尺读音décùnjìnchǐ释义：意思是得了一寸还想再进一尺。指贪心不满足，有了小的，又要大的。出处：出自《老子·道德经》：“不敢进寸而退尺。”翻译：意思是不敢采取攻势而宁可采取守势，不敢前进一寸而宁可后退一尺。2、贪得无厌读音tāndéwúyàn释义：原意是贪婪到无法满足的地步，现多用以形容贪图名利或金钱之心永远没有满足的时候。出处：出自《左传·昭公二十八年》：“贪婪无厌，忿类无期。”翻译：意思是贪心永远没有满足的时候，忿恨没有结束的时候。3、欲壑难填汉语拼音yùhènántián释义：欲：欲望；壑：山沟，深谷。形容欲望像深谷一样，很难填满，指贪心重，无法满足，也作“欲壑难平”。出处：鲁迅《南腔北调集·谈金圣叹》：他们虽然至今不知道欲壑难填的古训，却很明白“成则为王，败则为贼”的道理。4、贪心不足读音是tānxīnbùzú释义：意思是贪得无厌，永不满足，指人的需求永不满足。出处：出自明·罗贯中《三国演义》第十五回：“汝贪心不足！既得吴郡，而又强并吾界！”翻译：意思是你贪得无厌，已经得到了吴郡，又强行吞并我的地界。

贪得无厌的造句、意思是什么？

贪得无厌[读音][tān dé wú yàn] [解释]厌：满足。贪心永远没有满足的时候。[出处]明·冯梦龙、蔡元放《东周列国志》：“用民不恤；贪得无厌。”

[例句]1. 他～的性子，随着年岁的增长，更加严重了！[近义]漫无止境贪猥无厌贪心不足得寸进尺得陇望蜀不知纪极多多益善得步进步诛求无厌诛求无已贪如虎狼贪婪无餍贪惏无餍贪无止境贪求无厌贪滥无厌雁过拔毛[反义]适可而止分文不取一尘不染一毫不染两袖清风巢林一枝清正廉明知足常乐

看动画学国学《成语故事》056：得陇望蜀

délǒngwàngshǔ

得陇望蜀

东汉初年，有两个反对光武帝的地方势力，一个是割据巴蜀的公孙述，一个是称霸陇西(今甘肃东部)的隗嚣。

公元32年，大将军岑彭随光武帝亲征陇西的隗(wěi)嚣，将隗嚣围困在西域，把公孙述的援兵也包围了起来。

光武帝见一时攻破不了城池，就留了一封诏书给岑彭，自己先回京城去了。岑彭接到诏书一看，上面写着：如果攻占了陇地两城，便可率军攻打蜀地的公孙述。人总是不知足的，我也一样，已经得到陇地，又希望得到蜀地。

陇：在今甘肃东部，陕西南部；蜀：在四川中西部。现在一般用这个成语比喻得寸进尺，贪得无厌。有贬义。

虽然得陇望蜀的典故最早发生在刘秀身上，然而在《三国演义》中也有这样一段和这个成语相关的故事：

司马懿跟随曹操去讨伐张鲁，对魏武帝曹操进言道：“刘备以欺诈和武力俘虏了刘璋，蜀人尚未归附就出兵远方去争夺江陵，这个机会不能错过。

现在我们如果出兵到汉中显威，益州就会惊慌，趁机进兵、兵临城下，势必土崩瓦解。由此之势很容易建立功业。圣人不能违逆天时，也不能丧失时机。”

魏武帝曹操说：“人就是苦于没有满足，已经得到了陇西，还想得到蜀。”最终没有听从司马懿的意见。成语得陇望蜀出自于魏武帝曹操的对话。

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得陇望蜀

得陇望蜀的造句是什么?

对于金钱要适可而止，不能得陇望蜀的无尽追求。

得四字成语有哪些？

求之不得，哭笑不得，得意洋洋，适得其反，得天独厚，悠然自得，丑媳妇总得见公婆，种瓜得瓜，种李得李，取法乎上，仅得乎中，不探虎穴，安得虎子，红得发紫，虎穴得子，得道多助、失道寡助，得饶人处且饶人，得人者昌、失人者亡，得一知己、死可无恨，不得已而求其次

什么只会写句子？

1.做人要懂得满足，千万不能得陇望蜀，不然只会失去的更多。

2.做井底之蛙只会贻笑大方，多多望洋兴叹才会提升自己。

3.找他多次，每次他的父母带着他三个孩子，只会流着泪怒骂他几句，也别无他法。

4.再这样好逸恶劳下去，只会毁了你的一生。

5.有病就要看医诊治，一味讳疾忌医，只会让病情加重而已。

6.因为妈妈知道我考试成绩不好，自己心里也不痛快，再去责怪我，只会让我更加垂头丧气。

7.一个只会怨天尤人的人，往往不会虚心检讨自己失败的原因。

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筑室道谋（zhùshìdàomóu）

高山流水（gāoshānliúshuǐ）

比喻知音难遇或乐曲高妙。

造句：这首曲子，堪称高山流水。

《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，曰：“善哉，洋洋兮若江河。”

破釜沉舟（pòfǔchénzhōu）

比喻下定决心，不顾一切干到底。

《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”

举案齐眉（jǔànqíméi）

东汉梁鸿的妻子孟光给丈夫送饭时，总是把端饭的托盘举得和眉一样高，以表示尊敬。比喻夫妻相敬相爱。

《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂；每归；妻为具食；不敢于鸿前仰视；举案齐眉。”

不胫而走（bùjìngérzǒu）

胫：小腿。走：跑。没有腿却能跑，形容传播迅速。

孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？”

求田问舍（qiútiánwènshè）

田：田地。舍：房屋。指只知道买田置房经营而没有远大的志向。

《三国志·魏书·陈登传》：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语。”

吴牛：指产于江淮间的水牛。吴牛指江淮一带的水牛，吴地天气多炎暑，水牛怕热，见到月亮以为是太阳，故卧地望月而喘。比喻疑心遇到不利的情况而害怕。

南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“满奋畏风，在晋武帝坐；北窗作琉璃屏，实密似疏，奋有难色。帝笑之，奋答曰：‘臣犹吴牛见月而喘。’”

草木皆兵（cǎomùjiēbīng）

把山上的野草和树木都当作敌兵。形容惊慌时疑神疑鬼。

《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草木，皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”

风声鹤唳（fēngshēnghèlì）

前秦苻坚领兵进攻东晋，结果大败而逃，溃兵听到风声和鹤叫，都疑心是追兵。形容惊慌疑惧。

房玄龄等《晋书·谢玄传》：“余众甲宵遁；闻风声鹤唳；皆以为王师已至。”

才高八斗（cáigāobādǒu）

才：指文才、才华；斗：器具名。形容人的文才高，知识丰富。

造句：我们的老师不仅才高八斗，而且品德高尚。

《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”

程门立雪（chéngménlìxuě）

形容尊师重道，恭敬求教。

《宋史·道学传二·杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

得陇望蜀的成语故事

得陇望蜀的成语故事3篇

成语得陇望蜀出处：

这个成语出自《《后汉书·岑彭传》。

岑彭，字君然。西汉末年，王莽篡位时，他在家乡棘阳当县官。不久，刘玄和他的族弟刘秀，联合并利用各路农民起义部队，在昆阳一带，把王莽军彻底打垮，恢复了汉朝的统治，刘玄因此称为汉更始帝。汉军进攻棘阳的时候，岑彭率众投降了刘玄，后来又转到了刘秀的部下。

刘秀在平定了河南，立下了基础以后，接着就占领河北，出击山东，翻脸镇压农民起义。在这一时期，岑彭为刘秀出了很大的力，立了不小的功，颇得刘秀的赏识。同时，刘秀的势力也因此比刘玄大得多了，刘秀便自立为汉光武帝。

汉光武帝刘秀控制了东部地区以后，又转身向西进军。这时，岑彭担任了大将军的职务，随刘秀先攻下了天水，又和偏将军吴汉把隗嚣围在西城。隗嚣在王莽时曾占据陇西，后来投降更始帝刘玄，随即又表示愿意归附光武帝刘秀，并为刘秀在镇压农民部队赤眉军的战争中效劳。可是接着又叛离刘秀，跟公孙述勾搭上了。公孙述从王莽时起，在蜀地宣布独立，自称蜀王，以成都为国都，拥兵数十万，势力不小。刘秀的.向西进军，目的就在于平定陇、蜀二地，以完成全国统。刘秀的这个目的不久就全部达到，隗嚣和公孙述都被消灭了。

当岑彭和吴汉的军队围困两城的隗嚣时，刘秀因事要先回洛阳。临行，曾写了一封信给岑彭，信上说：攻克西城以后，须立即南攻四川；“人苦不知足，既平陇，又望蜀。”

【出处】

《后汉书》。

岑彭是西汉末年棘阳（今河南新野县）人。王莽篡权时，他在家乡当县官。当刘秀领导的起义军攻克棘阳时，他就参加了刘秀的起义军。岑彭很会打仗，不仅作战勇敢，而且会用计谋，每战必胜，攻占了很多地方，为刘秀立下了汗马功劳，颇受刘秀赏识。

刘秀在控制了东部地区后，就封岑彭为大将军，跟他一起率军向西进发。当时，占据西部的是隗嚣的军队。隗嚣在王莽在位时曾占据陇西，后来投降了刘秀，并为刘秀立过战功。但是，他不甘心屈居刘秀之下，就与盘踞蜀地的公孙述暗中勾结，不久公开背叛了刘秀。刘秀这次西进的目的，就是要平定陇、蜀二地，完成统一全国的大业。刘秀和岑彭率大军攻克了天水后，在西城把隗嚣的军队围住了。

刘秀见已经胜券在握，就打算留下岑彭完成平定陇、蜀的任务，自己先回洛阳去。因为他很担心洛阳有人趁他不在时篡夺大权。

刘秀回洛阳以后，又恐岑彭不积极进攻，就下了一道诏书给他，命令他：“西城攻克后，你可派兵去攻打蜀地。人都是不知足的，既已平定了陇地，还想得到蜀地（既平陇，复望蜀）。”

岑彭得到刘秀的诏书之后，就加紧攻城。西城城墙高大坚固，难攻易守。岑彭就用灌水的方法攻城。

可是水深还不到一丈时，蜀国的援兵就赶到这里，将隗嚣救走了。岑彭的军队因粮草不足，只好撤回洛阳了。

之后，岑彭再一次率兵西进，终于平定了陇、蜀两地。

释义

得到了陇这个地方，还想要蜀这个地方。现在比喻贪心不足。

【汉字书写】：得陇望蜀

【汉语注音】：délǒngwàngshǔ

【成语出处】：南朝。宋。范晔《后汉书。岑彭传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”

【成语语法】：连动式；作谓语、宾语；含贬义；指人贪心不足；可活用作“得陇又望蜀”。

【得陇望蜀的意思】：陇：地名，甘肃东部一带；蜀：地名，四川中西部；得到陇地又还想得到蜀地。比喻人心不足，贪得无厌。

【得陇望蜀的近义词】：贪得无厌、得寸进尺、欲壑难填、贪心不足；

【得陇望蜀的反义词】：知足常乐、称心如意、适可而止、心满意足、知足不辱、如愿以偿；

【得陇望蜀的故事】

东汉时期，岑彭是刘秀手下的一员赫赫有名的大将，他有勇有谋，是个才气无双的将士。一直以来求贤若渴的岑彭收罗了四面八方不少的人才。光武皇帝建武八年时，岑彭率兵进攻天水，此时公孙述占据四川，隗嚣占据西城。隗嚣被岑彭的部队包围后公孙述便帮助隗嚣守住上邽。皇帝在这个时侯下了一道诏书给岑彭，诏书中开诚布公地说道：“西城和上邽都打下来以后你即可马不停蹄的派兵去攻打四川，人是不知足的，陇地被平定后，自然还想得到蜀地。”岑彭收到诏书后便用灌水的方法想把西城攻下来，只可惜水深还没有灌到一丈的时侯，西城的救兵就快马加鞭地赶到把隗嚣救走了。岑彭的部队此时粮草也不够，只好领兵班师回朝。

【得陇望蜀例句】

清。曹雪芹《红楼梦》第四十八回：“宝钗笑道：‘我说你“得陇望蜀”呢。我劝你且缓一缓。今儿头一日进来，先出园东角门，从老太太起，各处各人，你都瞧瞧，问候一声儿，也不必特意告诉他们搬进园来。”

清。曹雪芹《红楼梦》第七十六回：“黛玉道：“正是古人常说的：‘事若求全何所乐？’据我说，这也罢了，何必偏要坐船？”湘云笑道：‘得陇望蜀，人之常情。’”

鲁迅《鲁迅书信集。致陶元庆》：“我很希望兄有空，再画几幅，虽然太有些得陇望蜀。”

蔡东藩《前汉演义》第九十三回：“飞燕得陇望蜀，复见侍郎庆安世，年轻貌美，雅善弹琴，便借琴歌为名，请成帝许令出人，成帝也既照允。”

【得陇望蜀造句】

人性如此是天经地义的，得陇望蜀，欲望永远都不会被满足，所以才会有层出不穷的各种争权夺利。

要知道人的欲望永远是无穷无尽的、得陇望蜀确实是人之常情，谁都希望自已拥有的东西多多益善。

形容“黄金难把欲海填”的成语是什么？

贪得无厌、贪心不足、欲壑难填、得寸进尺、得陇望蜀一、贪得无厌[tāndéwúyàn]【解释】：厌：满足。贪心永远没有满足的时候。【出自】：春秋左邱明《左传·昭公二十八年》：“贪婪无厌，忿类无期。”【译文】：贪得无厌，对这一类人没有期待二、贪心不足[tānxīnbùzú]【解释】：贪得无厌，永不满足。【出自】：明·罗贯中《三国演义》第十五回：“汝贪心不足！既得吴郡，而又强并吾界！”【译文】：你贪心不满足！既然得到吴郡，但同时又强迫我的边界。三、欲壑难填[yùhènántián]【解释】：欲：欲望；壑：深谷。形容欲望象深谷一样，很难填满。指贪心重，没法满足。【出自】：春秋左邱明《国语·晋语八》：“叔鱼生其母视之，曰：‘是虎目而豕喙，鸢肩而牛腹，溪壑可盈，是不可餍也，必以贿死。’”【译文】：叔鱼生他的母亲看着他，说：‘这是虎猪嘴，鹰肩牛肚子，山谷可以填满，这是不可满足的，一定要用财货死。’四、得寸进尺[décùnjìnchǐ]【解释】：得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。【出自】：西汉刘向《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”【译文】：大王不如远交近攻，得到您的一寸就想再得到一寸，得到一尺也是王的一点罢了。五、得陇望蜀[délǒngwàngshǔ]【解释】：陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。【出自】：南朝范晔《后汉书·岑彭传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”【译文】：人苦于不能知足，平定陇，又想得到蜀，每次发兵，鬓角处就变白一些。

【文艺评论】娄炳成《得陇望蜀是诗人永远的追求——高天佑主编简评》

最近，由敦煌文艺出版社出版发行的《得陇望蜀诗丛》正式面世，这是我市五位重量级诗人的诗歌作品结集组合而成的套书，分别是秦戎（高天佑）的《踏歌而舞》、毛树林的《露珠无岸》、过河卒（焦红原）的《擦洗阳光》、老盖（王怀钦）的《世态与季节》和向前的《惊蛰的声音》。幸得主编高天佑先生赠书，如获至宝，爱不释手，遂有此评述。

这部诗丛的前四位作者，在我市文坛诗坛上都有很高的地位，都有排名靠前的座次；向前虽是后起之秀，其诗歌亦有超拔之作。同时，这五位诗人也都是我的朋友，我与前四位有着四十余年、三十余年不等时间的交往之情；知道向前也不晚，但读他的诗歌作品较迟，却也令我刮目相看。由于“知根知底”之故，倒还觉得自己有资格对他们的诗作给予品评，谈谈自己的读后感。

拜读五位诗人的诗歌结集套书，感觉如饮琼醪，醇香四溢。五位诗人的诗作各具特色，各有千秋，拜读之后，归纳总结，认为大致有五个方面可说可道，那就是五位诗人的诗作里都透露出深厚的陇蜀情结、陇南情结、诗人情结和理想情结；虽然是一套丛书，但每个诗人的语言风格各不相同，各有出处。现从上述五个方面逐一加以评述，不妥之处，希望作者、读者不吝赐教，予以批评指正。

这套诗丛的总名叫做《得陇望蜀》，问世于当下全市倾力建设“陇蜀之城”的前期阶段。在“得陇望蜀”、见蜀思齐、积极进取的陇南经济社会发展新时期，五位诗人怀着十分深厚的“陇蜀情结”，用自己的诗作精品为建设“陇蜀之城”摇旗呐喊，擂鼓助阵，可谓“好雨知时节，当春乃发生”，出版恰是时候，问世恰到好处。

秦戎的《踏歌而舞》，其卷五题名为“陇蜀之情”，其中的一首同名诗歌共有四段，每一段的开头都写道：“你从某某来，带着一份情”，让人感到从祖国四面八方来的人，都与陇蜀之城结下了不解之缘，带来了深厚的情谊，读后给人留下了深刻的观感。

毛树林的《露珠无岸》卷五题名为“陇蜀断想”，其中一首《生命之舞》的短诗，第一段写道：“日夜迎着风雨，辛劳的种子/在山坡每一片春光上繁殖/我举起手臂上升为锄/如山的枝丫，敲击天庭的红阳”，给人感觉人间烟火生生不息，就是源于“得陇望蜀”的动力。

秦戎（高天佑）是天水清水人，老盖（王怀钦）是河北正定人，但他们从走出大学校门开始就工作生活在陇南，与毛树林、过河卒（焦红原）、向前这些土生土长的陇南人一样，共同具有深入骨髓的“陇南情结”，把自己置身于陇南人中的一份子，用饱蘸浓墨、一腔热情写就的诗歌，描写陇南风物，讲述陇南故事，讴歌陇南人民。

秦戎“陇蜀之情”中的大部分诗歌，毛树林“泥土之痛”中的十五首诗歌，过河卒“武都哎武都”中的五十九首短诗集萃，老盖几乎全部诗集，向前的“武都风物”、“家乡武都”中的五十六首诗歌，都高调的使用情感强烈的音符，放声歌唱美丽的陇南、沸腾的热土、温馨的家园。

三、五位诗人的“诗人情结”　

古往今来，所有的歌者不论是在庙堂之上，还是在乡间荒野，无非是在唱我们自己，唱我们自己的理想和生活。五位诗人诗集中的每一首诗，都发乎内心，成于自然，通过令人眼花缭乱的各种题材、各种具象、各种意境，用自己的“诗”去“与远方”的理想相呼应，通过现实的土壤种下理想的稼禾，收割丰硕的希望。

秦戎的组诗《踏歌而舞》由三首诗组合而成，第一首《拥着玫瑰入眠》，诗歌中“玫瑰”，既是美人，也是故乡，更是理想。由美丽的玫瑰之梦，进入醉人的理想之乡，人在“诗”里，灵魂却去了“远方”，走向了理想的天国。毛树林的《太阳鸟》，将诗人的心灵比喻为远古传说中的凤凰神鸟，飞向理想的天堂，去寻找自己的另一半，把现实与理想合二为一，融为一体。

焦红原的《过河卒说明天》，十三行诗句让理想的鸟儿从苍古飞到今天，飞向明天，把诗人的追求幻化为成群的鸟儿，一直在飞翔，一直在寻找，其动力就是“许多想法仍没实现”。王怀钦的《回归》，用四个自然段描写了第一场春雨带给诗人的联想，诗句的许多意象是跳跃式的，但又拴在隐约的理想的绳索上，像夸父一样追逐日车。向前的《放飞心情》中，有一句“我愿蚊蝇有个好心情”十分特别，诗人通过博爱情怀，尽写人与自然、与人类自身和谐相处，远离天灾人祸，当是我们共同的梦想世界、理想社会。

说完上述五位诗人的四点共同之处，再谈谈五位诗人诗歌语言的不同风格。秦戎（高天佑）的诗歌语言，受唐诗宋词的影响较深，语句大都比较平实流畅，貌似没有着意夸张突兀之处，但娓娓道来之中却绵里藏针，蕴含着高远的思考和深邃的含意，语言文字的运用已经炉火纯青，老道自如。毛树林的诗歌语言有书卷气，显露出知识分子特有的忧患意识，其诗句往往给人以凝重、深沉的感觉。过河卒（焦红原）的诗歌语言有《诗经*国风》的韵味，偏向于民歌体，口语化，把诗人的哲思用乡土语言表达出来，别具一格。老盖（王怀钦）的诗歌语言比较奇骏，有李贺的风范，遣词造句独特，营造的意境变幻莫测，引人入胜。向前的诗歌语言则倾向于现代白话诗歌常见的样式，有的诗句活泼流畅，有的诗句性情毕现，有的诗句雨帘朦胧；但已形成了自己的风格，是趋于成熟的表现。五位诗人都是各具个性的“这一个”，独树一帜，互不雷同，很好辨认。

通览结集在《得陇望蜀诗丛》中的五位诗人的所有诗作，大都具有相当高的艺术水准，是他们三十多年来伴随着改革开放时代进程而潜心创作的诗歌精品，是陇南当代诗歌六零后一代人的典范之作，也是六零后诗人群体各具特色的样板之作，是诗人对陇南这片土地和人民、父母养育之恩的倾情回报，是对建设“陇蜀之城”的精神文化奉献。同时，这样的诗人群体以丛书的形式结集出版，正式发行，立足于诗歌书写而观照着当下现实，在当代陇南文学发展史上具有里程碑和划时代的重大意义，无疑将为“陇南诗群”的崛起和“陇南文学流派”的形成带来积极的现实影响。真的是可庆可贺，可圈可点！

总之，拜读五位诗人以自己饱蘸心血创作的诗歌大作，可以唤起我们对于陇南先民的崇敬之情，对于这片热土的感恩之心，增强我们陇南人的文化自信，激发我们热爱家园、建设家园、赞美家园的乡愁情怀，从而激励我们为陇南的经济发展、社会进步、文明昌盛，做出应有的更大贡献。

2021年1月22日于陇蜀之城武都

 作者简介

娄炳成：甘肃武都人，陇南市知名作家。现为甘肃省作家协会会员、民间文艺家协会会员，发表小说、散文、戏剧、红学评论等作品300万字以上。原供职于陇南市人大常委会，曾任副秘书长兼研究室主任，现已退休；从事专业写作，主攻散文、随笔和秦腔剧本，兼及古体诗等。 

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