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名人诚信小故事50字
发布时间:2023-11-16 15:52:26 admin 阅读:59
名人诚信小故事50字
诚信最基本的一点就是不欺骗他人、守信用,一个无诚信的人就是丧失了品德,是一个身心不健康的人,不仅伤害了自己,也伤害了他人,可以说就是骗子,这样的人不但得不到他人的信赖,在社会上也无法立足,这样的人很难交到知心的朋友,不管我们在哪里,都要具备诚信。
50字以内的关于诚信的故事。
诚信的故事:
1、春秋战国时期,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。有人将木头扛到了北门,商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信。
2、一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”
店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏地嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去。
这时,顾客露出微笑并满怀敬佩地握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店,你还让我到哪里去谈这笔生意呢?”
面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。
3、孙东林,诚信兄弟,孙东林在哥哥出车祸去世后,还坚持把工资发给农民工,不拖欠工资。
4、李国楚上任村支书后因为缺乏经验没能带村民致富,还欠了一屁股债,最后一个人独自十年还债,只为不让村民受委屈。
5、梁群兰,在丈夫酒驾出事去世后,肩负起赡养老人,照顾一双女儿的重担,用尽各种方法帮助了这个家,也推动了社会的发展。
诚信小故事名人
诚信是辛勤劳作下生产出质高价廉的产品,诚信是师生间白玉般纯洁的感情。下面是我整理的诚信小故事名人,欢迎来参考!
关于诚信的小故事(一):这是一个流传很广的故事,华盛顿小时候不慎砍倒了一棵父亲很喜爱的樱桃树,然后华盛顿勇敢地承认了这件事并得到了父亲的谅解。
关于诚信的小故事(二):曾子的妻子到市场上去,她的儿子要跟着一齐去,一边走,一边哭。妈妈对他说:“你回去,等我回来以后,杀猪给你吃。”妻子从市场回来了,曾子要捉猪来杀,他的妻子拦住他说:“那但是是跟小孩子说着玩的。”曾子说:“决不能够跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事,要照父母的样貌学,听父母的教导。此刻你骗他,就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子,孩子不相信妈妈的话,那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。
关于诚信的小故事(三):春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,最后有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样貌,最后开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,然后幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。然后结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着十分重要的作用。
关于诚信的小故事(四):前两天,以《随口说来》为题写了个帖子,甚为自得。殊不知,然后那几分沾沾自喜很快便为某生随笔里的一句话给驱散了:老师,你说过要给我看你写雪天感受的文章,怎样还没给我看啊?
啊?是啊,我怎样把这个“诺”给忘了个一干二净了啊!虽然那只是几个星期前在这学生一篇文章后面的一句回话:雪天未必如你说的那样搞笑吧?然后我以后给你看我写大雪天感受的文章吧。
也许当时只是心血来潮,信手写来,这随口而许的“诺”并没真停留在了我心上,只是随改好后发下去的随笔而抛之于脑后。殊不知学生那边却是眼巴巴地等着我给她看,然后我这不是失信于人又是什么!
言必信,行必果。一言既出,驷马难追。不是所有的话都能够随口说来的。
从古以来,就流传着《曾子之妻》的故事。曾子是孔子的学生。有一天,曾妻要上街,然后孩子哭闹着也要去,曾妻对孩子说别闹,许诺等她回来时杀猪给他吃。看来,她是不打算实践诺言的。因为等她回家,看见曾子真的准备杀猪便立刻阻止,说自我只是跟孩子说说玩的。曾子说:作父母的如果失信于孩子,就等于教孩子也去欺骗。说完,就把那猪杀了。
想到那里,我就毅然地在那学生的随笔上写道:对不起,差点失约了,放假前必须把文章给你……
关于诚信的小故事(五):一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。然后顾客纠缠说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”店主火了,然后他要那个顾客立刻离开,到别处谈这种生意去。这时,顾客露出微笑,并满怀敬佩的握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板。我一向在寻找一个固定的、信得过的维修店,我今后常来!”
应对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,然后质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。
关于诚信的小故事(六):华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍,十分气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自我的错误。父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职;克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬,两位因撒谎而在政史上留下污点。
关于诚信的小故事(七):秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉十分高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”然后(这就是成语“一诺千斤”的由来)之后,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自我的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。
关于诚信的`小故事(八):北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自我十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗十分赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官适宜的人选。”然后晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”然后这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
关于诚信的小故事(九):济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。然后他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去。不料想之后那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的渔夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。
关于诚信的小故事(十):郭沫若小时候很淘气,但是很孝顺。有一次,然后他的妈妈得了一种“晕病”,郭沫若听说芭蕉花能够治这种病。这种花卖得很贵,并且难得一开,于是他就和哥哥一齐跑到一座花园内找这种花,恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花,郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。妈妈虽然明白郭沫若这样做是孝顺她,但是儿子的行为很让他悲哀。从此,郭沫若再也不偷拿别人的东西了。
关于诚信的小故事(十一):早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。之后,许多日本人到那里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原先,他只购得4瓶啤酒,尔后,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,回到时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。之后,到这儿的游客就越来越多……
关于诚信的小故事(十二):一个士兵,十分不善于长跑,所以在一次的越野赛中很快就远落人后,然后一个人孤零零地跑着。转过了几道弯,遇到了一个岔路口,一条路,标明是跑的;另一条路,标明是士兵跑的小径。他停顿了一下,虽然对做连越野赛都有便宜可沾感到不满,但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点,却是名列第一。他感到不可恩议,自我从来没有取得过名次不说,然后连前50名也没有跑过。但是,主持赛跑的笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头后,大批人马到了,他们跑得筋疲力尽,看见他赢得了胜利,也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来,在岔路口诚实守信,是多么重要。
诚信故事{名人{20字至30字左右
一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店,你还让我到哪里去谈这笔生意呢?”面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。华盛顿与樱桃树这是一个流传很广的故事�华盛顿小时候不慎砍倒了一棵父亲很喜爱的樱桃树�华盛顿勇敢地承认了这件事并得到了父亲的谅解
【传承黄河文化讲好牛角店故事】历史名人篇:孔子得意门生——有子
有若(前518~?),字子若,后世尊称有子,新中国成立前肥城县东故社有家庄(今属东阿县牛角店镇)人,孔子弟子中的“七十二贤人”之一,少孔子33岁,唐代赠谥“卞伯”,宋代追封“平阴候”。
有若后裔聚族而居,清代移居肥城县城(今老城)。有若是孔子门徒中最懂得辩证法的人,能将事物的对立统一关系说得透彻明了、一步到位。他勤奋好学,能较全面深刻地理解孔子的学说,尤其重视“孝”道,强调孝悌对修身的重要性,曾说:为人处世只要做到孝敬父母、敬重兄长,就不会做出犯上作乱的忤逆事情。孝悌为君子修身之本,本立才能得道。所以,孝悌是仁的根本。有若的这一见解是对“和为贵”的延伸解释,对当今构建和谐社会仍具积极的借鉴意义。有若还主张“信近于义”,指出了信的重要性,倡行做人做事讲求诚实信用,诚信品德近乎于仁爱境界。这一思想对后世影响甚广,为建立良好人际关系提供了理论依据,古往今来不乏模范践行者。如今有若的思想依然熠熠生辉,在肥城建有专们供奉有子,在县志等相关史书上均有记载,熏染着一代一代的肥城人,“礼之用,和为贵”也成为肥城县的优秀文化传统。
(摘自肥城史志办)
一、有子其人
有子生于公元前518年,小孔子33岁,卒年应在公元前450年前后。春秋末年鲁国人。有子,名若,字子若,后被尊称为有子。他勤奋好学,能较全面深刻地理解孔子的学说,尤其重视“孝”道。主张藏富于民,称“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”有说《论语》即为有若的学生编辑而成。唐开元二十七年(739年)追封“卞伯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“平阴侯”。明嘉靖九年(1530年)改称“先贤有子”。据清光绪年间的《肥城县志》记载:有子去世后,葬于肥城(亦有葬于曲阜说),鲁悼公曾向他吊唁志哀。
二、有子的思想
据《孟子》、《史记》等记载,孔子去世后,弟子们思慕孔子,曾因有若因品学兼优且“状似孔子”,而群起推举其为师,并以师礼事之。他的主要思想是:
孝悌为本
有子认为“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”即以孝敬父母,敬重兄长作为实行仁爱的根本所在。
治乱兴衰是孔子儒学关注的重心所在。孔子认为,社会的和谐有序,有赖人人修己守礼。要实现这一点,必须人人做到“仁”。就“仁”的实现而言,孔子指出“仁者,人也,亲亲为大”,应自孝亲入手,培育仁爱之心,由此向外推衍,进而守礼尊君,社会秩序遂得到有效保障。显然,有若此论,正深得孔子思想的精微。
贵和有节
有子主张以和为贵,这是儒家通义。但有若进而指出:“有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”即谓不能以和合可贵而一味无原则地和合,“和”亦当有节,要遵循礼的要求,达于中庸之道才可。
推崇礼义,持守中道
《论语·学而》第一:有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”按有若之意,守信与谦恭固然为美德,但也不可绝对化,而应分别以义、礼加以规范。信须视义而行,因此孔子称“言必信,行必果,硁硁然小人哉”,即谓其不识大义、大体;至孟子则径称“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在”。有若之言,正与孔、孟相合。同样,谦恭也不可过度,否则会沦为虚伪、献媚,遭致耻辱。故恭敬也必须合乎礼的要求,才能真正赢得他人尊重。
有子此言的深层,实际亦蕴涵其对儒家中庸之道的深刻体认。
藏富于民
孔子以富民为治世首务,有子亦极重视富民。哀公问有若:“饥馑之年,物用不足,该怎么办?”有若建议降低民众赋税,哀公难以理解。有子解释道:“百姓如果富足,您怎么不富足;百姓如果不能富足,您又从哪里富足?”这是一种典型的藏富于民思想,体现早期儒家对民生的关切与思考。
三、有子家世
其宗子世系的主要事迹与活动如下:二代,理,克绍前业;四代,经文,有孝行;七代,临渭,修明前业,供祀事;九代,祯吉,至性孝友,乡党称颂;十一代,培梅,汉高祖过鲁以太牢祀孔子,诏先贤子孙皆入庙;十四代纲携族徙居平阴县西北(即肥城县西北八十里东故社有庄)因名有庄;十五代,科,博通经学,教授生徒;十九代,志绳,通经学,为兰谷令;二十五代,宏,授谷城尉;二十七代,文新,续谱志;三十四代,恕己,因避兵乱,同族众迁居益都(现青州),五载又迁回,重修谱志;五十一代,修祖祠,订续谱志;五十九代,光兆,于明永乐二年,蒙巡按各憲,访求先贤,有子后裔准给衣衿,承袭奉祀生,重修祖祠,彙续谱志;六十代至六十三代,均承袭奉祀生;六十八代志学,于康熙五十八年准充奉祀生;七十二代,守业,于乾隆五十三年始奉考准世袭翰林院五经博士,增修族谱。其后未见有详细记载。从上述情况分析在唯儒独尊的封建皇权统治下,孔子的弟子在皇帝那里都享有一些特权,看来也是在情理之中的事了。传说,中国的历代皇帝过年过节,都要祭奉孔子,同时也祭奉有子。这也使有姓家族享有了普通百姓无法享有的特权。
四、有庄建村
十四代纲携族徙居平阴县西北,(即肥城县西北八十里东故社有庄)因名有庄,建村时间大约在公元前90——100年左右。现为牛角店镇管辖,位于大李村驻地北1公里。据有氏碑文载:有庄村乃孔门弟子有子的故乡,原名孝德乡。
五、回迁肥城城里的时间
七十二代守业获得功名翰林院五经博士后,有庄有氏合族迁往肥城城里,在肥城城里有其庄园,并建有有氏家庙。
此后,随着时间的推移,有庄当地民众流传有一首歌谣:“上古便有有巢氏,有子之名载史志。古来有姓便难找,如今此姓更少了。有庄四周有家林,不见有姓来上坟。有庄村里无有人,只有村名古来存。”
肥城城南八里曾有个张家庄,不知什么原因,张家庄人绝,官府将300多亩地封与有家。有氏家族后人陆续来此建村,距今230年左右。其后又传了九代人,至八十一代,有家与孔孟颜曾几大家族沿用统一行辈,只不过同字略低一辈。现在有家所在村名井楼村。
六、有家后人繁衍情况
有家自古享受历朝历代皇家或官府优惠,历史上没有蒙受过大的灾难,但后人繁衍不旺。传到七十二代时,恐怕在有家庄有家人已经了了,阖家迁往肥城城里,至今230余年,其后人目前在井楼也只有四十余户,200多人。据20年前的青州族人有令衡发来的调查资料:目前在青州有氏后人有210户,850人,还算聚居较多的地方,在有子的34代上,族人因避乱迁往益都(现为青州),五载后返回。青州有家人不知是早年就有,还是此后留居的族人之后。在东阿牛店的黄起元现有14户,50多人,姜家村有7户,30余人。平阴县城关后寨村有6户30多口人。据说桥口村也有几户,具体不详。黑龙江省35户,150余人,江苏丹阳市有甲村100户,400余人。湖北有2000余人。
七、迁肥城后,后裔功名历史人物不多
七十二代守业,迁来肥城后,到咸丰年间,县志有记载其后人只有有安仁一人:“有安仁,(生卒年不详)字静夫,清代城里人,先贤有子后裔,代理五经博士,为人谨慎诚笃,非公义不愤发。遇邑中善举,必竭力倡办,劳疾不辞。咸丰四年督修城垣,不避风日,备极劳瘁。十一年,捻军围攻县城,安仁协同团长,运筹守御,城赖以保全。事平,通令仪褒奖出力士绅,安仁独辞谢不受,尤其谦退不衿云”。
破四旧之前,有家林大约有10来亩地,林木繁茂,柏树参天,直径合围。翰林院五经博士守业龟驮碑特别耀眼。(注:唐朝官府规定:凡五品以上即生前能享受佩龟荣耀的,死后可赐以龟趺碑即龟驮碑而留芳。从此,龟驮碑成为显威颂德留芳百世的象征。
肥城市前地质矿务局局长尹庆祚(时年74岁)整理
2019年7月24日
编辑:王丽丽
审核:李 哲
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家庭是孩子生命的摇篮,是人生出生后接受教育的第一个课堂,父母是孩子的第一个启蒙老师。家庭教育在人的成长过程中起着极为重要和特殊的作用,是在孩子成长中最为基础的环节。人从呱呱落地就接触自己的父母,走过牙牙学语开始步入人生蹒跚学步的幼儿阶段,这其中不仅渗透着无限的父母关爱,也融进了看不见的家庭教育。父母的言传身教对于孩子来说是最好的教育,这就要求父母能够规范自身行为,注重自身行为带给孩子的巨大影响,时时刻刻做到以身作则。
亲爱的女儿,这是妈妈第一次以这样的形式给你写信,
2014年一个小天使的降临赋予了我一个新的身份:母亲。“母亲”这个词汇是亲切的也是神圣的,母亲是给你生命的人,用心呵护爱护你的人,无怨无悔不求回报付出的人,愿意把生命中最好的一切给予你的人。都说不养儿不知父母恩,自从当了妈妈以后我对这句话有了更深刻的认知,深知我的父母把我养大的辛苦和不易,如今我深切体会到了为什么人们常常用“无私”和“伟大”来修饰母亲对自己孩子的爱。都说当了妈以后最缺什么?没错,缺觉,有了你以后,真的一宿完整的觉都没有睡过,平日里这颗心也时常为你牵挂,担心你饿了冷了热了病了。。。有了你的生活突然变得好充实,在经历着所有妈妈们都必须经历的同时,你用你最天真无邪的笑带给我们独一无二的快乐,每一个宝贝都是爸爸妈妈眼中最好最可爱的孩子,我们为拥有你而感到无比的幸福,你的到来给全家带来了快乐和笑声。
现在的你已经两岁了,天使和小恶魔的一面都已展现,不再是乖乖顺顺,你长大了有了自己的思想和个性,有时候你不听话,但我知道这是每个孩子成长过程的一部分,行动养成习惯,习惯形成性格,性格决定命运,作为父母,我们能做的就是正确的引导,培养出你的好习惯,以至于在以后人生的道路上少走弯路。
人们总说,有个女儿好啊,女儿是妈妈的贴心小棉袄,可是我也深知养一个女孩子所要付出的责任更多,怎样去教育培养你是摆在现实的一个课题。俗话说穷养儿,富养女,妈妈知道富养不是只要给你钱就可以了,其实富养的实质是丰富你的精神思想,因此,“钱”绝不是“富养”的唯一内涵。对于父母的教育来说,“富养”富在家庭环境上。
因此妈妈要赋予你的是,有足够的自信、自强等强大的意志力量;不断开阔你的眼界,丰富你的知识内涵;培养你理性思考的能力、判断的能力,让你的眼光更高远,让你有帮助别人的能力。
宝贝,其实对于那些,妈妈最大的愿望还是希望你能够健康的成长。这里的健康有两层含义,一是身体上的健康,常锻炼,多运动,养成健康的体格,因为健康的身体是幸福生活的前提,二是精神上和性格上的健康,希望你拥有一个乐观向上、开朗又不失幽默的性格,这是为人处世的前提。除此之外,健康的人格也至关重要。
宝贝,你终将会长大,在今后的人生路上妈妈希望你能做一个诚信的人。诚信是人际关系法则中最为宝贵的法宝。拥有诚信,你就赢得了很多的财富,一旦舍弃了诚信,我们就将失掉人生中许多宝贵的机遇。
做一个惜时的人。时间就是生命,浪费时间的人,就是在浪费生命。所以孩子请把时间用在有意义的事情上。
做一个勇敢的人吧。勇敢地打拼,勇敢地承担,勇敢地面对--这才是一种积极的人生态度,也唯有勇敢才能让自己方正做人,踏实做事。
做一个节俭的人。“一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰”,“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,这都是古训,你要牢记。
做一个明礼的人。礼,是衡量一个人行为举止的文明标杆,是一个人心灵的外化,应时刻检视。
做一个谦虚的人。谦虚是一种美德,谦虚使人得到尊重,正确认识自己是谦虚的前提。
做一个宽容的人。海纳百川,有容乃大,既有灵透的性格,又有容人的雅量。学会宽容别人,就是学会善待自己。
做一个懂爱的人。懂得付出,承担起自己的责任,能好好地爱自己的亲人,爱自己的朋友,爱身边所有的人,对了,请你更要爱自己,不然别的都是空谈。
亲爱的女儿,谢谢你的到来,让我重新拾回了久违的纯真,因为有你的陪伴,我生命的旅途散漫了阳光,我的生命越发灿烂,时间在不断的流逝,你也在慢慢长大,妈妈想告诉你的是,在未来的日子里你还会经历好多有喜、有乐、有悲、有痛的事,人生路上也许是荆棘坎坷,也许是鲜花掌声,也许是平淡庸碌……但妈妈的爱永远伴随你,在人生的道路上我们一起成长,放手去飞翔吧!愿你自信、勇敢、坚强!
最后我想与大家分享一首纪伯伦的诗,题目是
《你的儿女其实不是你的》
你的儿女,其实不是你的儿女。他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。他们借助你来到这世界,却非因你而来,他们在你身旁,却并不属于你。你可以给予他们的是你的爱,却不是你的想法,因为他们有自己的思想。你可以庇护的是他们的身体,却不是他们的灵魂,因为他们的灵魂属于明天,属于你做梦也无法到达的明天,你可以拼尽全力,变得像他们一样,却不要让他们变得和你一样,因为生命不会后退,也不在过去停留。你是弓,儿女是从你那里射出的箭。弓箭手望着未来之路上的箭靶,他用尽力气将你拉开,使他的箭射得又快又远。怀着快乐的心情,在弓箭手的手中弯曲吧,因为他爱一路飞翔的箭,也爱无比稳定的弓。
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我与孩子共成长
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时光荏苒,转眼间我家小女已经是六年级的小学生了,翻看着她从小到大的成长照片,回首着有女陪伴的这四千多个日日夜夜,我甚是欣慰,因为这些年,我一直和孩子同成长,共进步。
我家只是一个平凡的三口之家,我是一名普通的社区工作者,没上过大学的我学识和能力都很有限,没有什么经验之谈,我只能用言传身教区影响女儿,教育她做一个优秀的人、正直的人。
首先,和孩子一起读书,是我永远的追求。
在女儿上幼儿园的时候,这项快乐的读书活动就在我和女儿
间开始了。从带DVD的幼儿画报,到带拼音的注解小故事,再到各种名人传记、世界名著,我一个阶段都没有放过。早早的读书生活培养了女儿浓厚的读书兴趣,大到新华书店,小到社区阅览室,都曾留下了我俩的读书身影。在女儿上学前班时,我就教会了她如何查字典,在读书时,如果遇到不认识的字,她就会通过查字典,准确认识这个字,并且把准确的拼音标注上,旁边备注上这个字的意思。通过大量的阅读,读书的好处已经在女儿身上得到了很明显的体现。女儿刚刚进入一年级时,是唯一一个能认识全班同学姓名的孩子。就因为这个,女儿荣幸的当上了她们班的学习委员,并一直到现在。因为读书多,女儿在校的语文学习得得心应手,如鱼得水。读书的好处同时也体现在了我的工作中。如写一个宣传材料或是工作总结都会很轻松,原因一半源于认真踏实的工作;一半源于措辞及语言的组织能力比较强,不会提笔忘字。这些都是阅读的好处和魅力。更为重要的是,通过读书,可以提高孩子的修养,愉悦孩子的思维,很多做人行事的道理,家长讲多少遍比不上看一本相关的书来的有效果。
除了读书之外,我还积极参与孩子的兴趣培养。
兴趣是孩子最好的老师,培养孩子的兴趣,先决条件是她得感兴趣。在女儿8那年,她突然对我说:“妈妈,我想学习弹钢琴!”我严肃的对她说:“你想学钢琴,妈妈支持,但你可得想好,一旦开始学习,就不能半途而废!你能做到吗?妈妈给你三天时间考虑,想好了告诉我!”三天后,我得到了女儿坚定的答复“一定要学!决不放弃!”钢琴学习,是个长期工作,一点乐理知识都不懂的我,从女儿的第一节钢琴课开始,就一直坚持旁听。每次女儿上钢琴课,我都负责记笔记和录视频的任务。这些年来,我认识了五线谱、懂得了一定的乐理知识,自己还为没花学费学来的知识偷着乐呢!闲暇之余,女儿钢琴伴奏,我则轻轻哼唱,从励志歌曲《隐形的翅膀》再到侃侃的《滴答》……我俩自娱自乐。孩子则更多的享受着学以致用带给她的乐趣。现在钢琴已经陪伴了女儿5个年头,从钢琴比赛获奖到钢琴考级,女儿的钢琴学习也算是开花结果了。
很多时候,孩子需要的并不是多么昂贵的玩具、多么漂亮的衣服,她们需要的只是家长能够抽空陪伴她们,并且能够平等地和她们说说话,耐心而不训斥地听她们讲述她们自己的世界。教育孩子需要的是爱心和耐心,教育的技巧是必须的。但所有的技巧都要以发自内心的爱为基础。
我最喜欢的一句话是:家庭教育就是父母和子女共同成长。我惊喜到发现:和孩子一起诚招的路上,原来还可以这样快乐、这样幸福、这样生动有趣。
活动开展以来得到了各县(市)区妇联的积极配合,共收到各类作品130余篇(幅),极大地推动了全市广大家庭积极传承“家”理念,弘扬“家”文化。
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自尊自信自立自强
供稿:市妇联儿少部 美编:王钰涵
责编:王凌寒
诚信名人名言的小故事
1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅2、民无信不立——孔子3、诚信为人之本——鲁迅4、精诚所至,金石为开——王充5、以诚感人者,人亦诚而应——程颐6、人而无信,不知其可也.——孔子7、言必信,行必果.——子路8、你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚
想要个现代社会中的名人诚信做事的小故事,谢谢
一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店,你还让我到哪里去谈这笔生意呢?”面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。
古今中外名人诚信故事10篇
诚信不仅是一种个人的美德和品质,还是一种社会的道德原则和规范。下面是我整理的古今中外名人诚信故事10篇,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家有所帮助。
名人诚信故事1
北宋词人晏殊,素以诚实著称。
在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”
这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
名人诚信故事2
曾子原名曾参,是孔子的学生。
曾参,春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家,是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才,且十分注重修身养性,德行高尚。
一次,他的妻子要到集市上办事,年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去,便对他说:“你在家好好玩,等妈妈回来,将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了,非常高兴,不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的,过后,曾参的妻子便忘了。不料,曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了,就说,“我是为了让孩子安心地在家里等着,才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的,你怎么当真呢。”曾参说:“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小,不懂世事,只得学习别人的样子,尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子,玷污了他的心灵,明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信,明天孩子就会不再信任你,你看这危害有多大呀。”
曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
名人诚信故事3
路透生还钱
路透社的创始人保罗·朱利叶斯·路透生,出身于德国的一个普通犹太人家庭,很小时,他就失去了父亲,家里生活很贫苦。
路透生的叔叔开设了一间银行,路透生很小就在叔叔的银行里跑腿,赚点零用钱。虽然路透生年纪不大,但他却很能干。一天,银行派路透生到数学腋咚辜依锶】睿?甭吠干?米徘?氐揭?凶邢盖宓闱?钍保?⑾指咚咕苟喔?怂?00马克。300马克对于小路透生来说,可是一笔天文数字啊!
路透生心里非常着急,他匆匆地跑回高斯家,对高斯说:“先生,真对不起,你给我的钱数错了……”
高斯正忙着演算数学公式,他连头都没有抬,便打断了路透生的话:“我是数学家,就这么一点小数目,我能算错?我已经把钱交给你了,你现在才跑来跟我说数目不对……”高斯以为路透生是来跟他说钱少给了呢!
路透生非常无奈,但他还是耐心地回答说:“好吧!既然这样说,你多给的300马克我就不用还你了。”
高斯听了路透生的话,连忙放下手中的笔,多了300马克?这个小男孩竟然还把钱还回来!当路透生把多出来的300马克还给高斯时,高斯竟像一名小学生,真诚地向这个“老师”道了歉。诚实,让路透生和高斯成了忘年之交,并且为路透生今后的人生埋下了良好的种子。
30年后,这个出生普通的小男孩,一跃成为英国第一家报刊通讯社的创始人,并且引领了整个欧洲的新闻事业。
天真、淳朴是儿童最可贵的品质。每个孩子天生都是诚实的,如果孩子后来变得爱撒谎,说明孩子后来所接受到的教育有问题。
其实很多时候,孩子并不是故意在撒谎,他只是想满足一下自己的虚荣心,你可不必太在意。但如果孩子经常这样说,你就要注意孩子是不是养成了撒谎的毛病了。
名人诚信故事4
裴度是唐代政治家,曾做过三朝宰相,虽其貌不扬,个头矮小,但为人诚实。
他从少年是规范就立下做人的宗旨:“只要自己不欺心,不欺人,诚实、努力,将来一定会有所成就的。”在裴度十五六岁时,有一年秋天到城外香山寺游览。来寺院烧香的一位中年妇女丢失了一个绸布包,被裴度拾到,他一连两日在寺院门前等待失主。当那位妇人两日后从裴度手里接过自己绸布包后,一下子跪在地上,泣不成声地说:“您真是我家的大恩人啊!”妇人打开包裹,里面是两条镶满珍珠的玉带。原来这位妇人是准备用这两样东西去官府赎她父亲性命的。
名人诚信故事5
史蒂芬·葛雷
史蒂芬·葛雷是一位当代科学家,他诚实的品格和认真的工作态度广受业界推崇。曾经有报社的记者采访他,问他:“为什么你能如此客观、严谨地对待科学研究,而且比一般人更努力地进行各种尝试?
史蒂芬·葛雷的回答非常地不可思议,他说这和他2岁时的一次生活经验有关。2岁的生活经历会影响他的一生?不过,这确实是真的!
2岁时,史蒂芬想自己尝试从冰箱里拿一瓶牛奶,以前这事都是妈妈帮他做的。这次,他想证实一下自己的能力,结果瓶子很滑,他没拿住,一不小心将瓶子掉在了地上,牛奶洒得满地都是。史蒂芬·葛雷想:这下完了,肯定要挨妈妈骂了。
出乎史蒂芬的意料,妈妈到厨房后发现满地是牛奶,竟没有教训或惩罚他。妈妈的.话完全让小史蒂芬放心了,她说:“哇,你太能干了,竟然能把奶瓶摔成这样,我还从来没见过这么大的奶水坑呢!在我清理它以前,你要不要在牛奶里玩几分钟?”
这可把小史蒂芬高兴坏了,他还从没玩过牛奶呢!过了一会儿,妈妈把地面清理干净了,对史蒂芬说:“你拿奶瓶的实验失败了,让我们一起来看一看,你为什么失败吧。你拿个瓶子装满水后,再看看用手能不能拿得动。想一想,怎样拿才会更省力?”
结果,这次闯祸的经历,非但没有让史蒂芬变得胆怯,反而学会了实事求是地对待自己所作的事情,从失败中寻找原因和教训。
史蒂芬·葛雷回忆说,从2岁那一年起,他不再害怕错误,而且学会了诚实面对自己的错误。因为错误只是学习新东西的机会,科学实验也是如此。实验失败没有什么值得隐瞒的,即使出错的原因在于我们自己,我们还是会从失败中学到很多有价值的东西。
开明的母亲!一件小事,成就了一位富有个性的科学家。
许多孩子变得爱撒谎的一条原因是怕父母批评或者惩罚自己。所以,孩子能否诚实地对待自己所犯的错误,诚实地对待他人,与父母的教养态度有关。
生活中,没有一位父母不希望自己的孩子成为一个诚实可靠的人,从现在起,你就应该想想自己如何对待孩子所犯的错误?
名人诚信故事6
蔺相如是战国时赵国上卿,他曾因完璧归赵、渑池之会与负荆请罪这三个事件而闻名于世。蔺相如能完璧归赵,不仅需要胆识,更要有诚实和信义。
公元前283年,赵惠文王得到了楚国的和氏玉璧。这是一块来历不凡的宝玉,相传由春秋时楚国人卞和在山中发现,原先是一块未经任何雕琢的玉璞。卞和先后献给几任国君,玉器工匠都说是块石头,使得卞和被国王砍去左脚和右脚。等到楚文王继位,卞和怀抱这玉璞在山中哭泣。楚文王知道后,让人剖开玉璞,果真是一块稀世美玉,便命名为"和氏璧"。
秦昭王听说了赵惠文王获得玉璧的消息后,马上派遣使者送信给赵惠文王。在信里,秦昭王表示情愿让出十五座城来换赵国收藏的这块珍贵的"和氏璧",希望赵王答应。
赵惠文王得到信后一筹莫展,就跟大臣们商量应对之策。众臣想来想去,觉得十分为难:要是答应,怕上秦国的当,丢了和氏璧,拿不到城;要不答应,又怕得罪秦国,会被秦国进攻。议论了半天,一致认为该找个有勇有谋的人去秦国交涉,罪秦国,会被秦国进攻。议论了半天,一致认为该找个有勇有谋的人去秦国交涉,但一时又想不出合适的人选。
这时宦官头目缪贤说:"奴才推荐一人,此人叫蔺相如,他是个挺有见识的人,可堪此任。"赵惠文王问:"你觉得他真能担此大任?"缪贤回答道:"他是我的家臣,不仅有勇有谋,而且忠肝义胆。我曾经犯下罪错,因怕您惩罚,私下里打算逃到燕国去。蔺相如知道后,就劝阻我说:“您凭什么判断燕王会接纳您呢?”我说:“我曾经跟随大王在边境上与燕王会见。当时燕王私下里握住了我的手,表示愿意与我交个朋友。所以,我觉得他会接纳我。”蔺相如马上说:“但您要知道,当时赵国强燕国弱,而您又是赵王的宠臣,燕王才愿意与您交朋友。如今您是从赵国逃到燕国去,燕国害怕赵国,燕王肯定不敢收留您,只会把您捆绑起来送回赵国。您现在不如袒露上身,伏在腰斩人的斧子上,亲自去向大王请罪,要求饶恕,或许还能得到大王的宽恕。”我便按他的方法做了,大王您果然开恩饶恕了我。我-直认为这个人是个勇士,足智多谋,能够圆满完成出使秦国的任务。"
赵惠文王立即召蔺相如上殿,要他出个主意。蔺相如说:"秦国强,赵国弱,不答应不行。"赵惠文王说:"要是把和氏璧送了去,秦国取了璧,不给城,怎么办呢?"蔺相如说:"秦国拿出十五座城来换一块璧玉,这个价值是够高的了。要是赵国不答应,错在赵国。大王把和氏璧送去,要是秦国不交出城来,那么错在秦国。宁可答应,叫秦国担这个错。"赵惠文王说:"那么就请先生去秦国一趟吧。可是万一秦国不守信用,怎么办呢?"蔺相如说:"秦国交了城,我就把和氏璧留在秦国;要不然,我一定把璧完好地带回赵国。"
蔺相如带着和氏璧到了咸阳。秦昭王得意地在别宫里接见他。蔺相如把和氏璧献上去。秦昭王接过璧,看了看,挺高兴。他把璧递给美人和左右侍臣,让大伙儿传着看。大臣们都向秦昭王庆贺。蔺相如站在朝堂上等了老半天,也不见秦王提换城的事。他知道秦昭王不是真心拿城来换璧。可是璧已落到别人手里,怎么才能拿回来呢?他急中生智,上前对秦昭王说:"这块璧虽说挺名贵,可是也有点小毛病,不容易瞧出来,让我来指给大王看。"秦昭王正在兴头上,未及多想,就吩咐侍从把和氏璧递给蔺相如。
谁知蔺相如一拿到璧,往后退了几步,靠着宫殿上的一根大柱子,瞪着眼睛,怒气冲冲地说:"大王派使者到赵国来,说是情愿用十五座城来换赵国的璧。赵王召集大臣们商议,他们都说秦因贪婪,仗着自己的强大,想用空话骗取和氏玉璧,而答应用来交换的城池我们是不可能得到的,大家本来商议不把玉璧送来。可我认为,哪怕是平民之间的交往都要讲诚信的,何况秦国是个堂堂大国呢?而且,我们也不能因为一块玉璧而伤了两国的和气。赵王诚心诚意派我把璧送来,可是,大王并没有交换的诚意。如今璧在我手里。大王要是逼我的话,我宁可把我的脑袋和这块璧在这柱子上一同砸碎!"说着,他两手举着和氏璧,对着柱子做出要砸的样子。
秦昭王怕蔺相如真要砸坏了璧,连忙向他赔不是,说:"先生别误会,我哪儿能说了不算呢?"于是命令大臣取来地图,并且把准备换给赵国的十五座城指给蔺相如看。蔺相如想,可别再上他的当,就说:"赵王送璧到秦国来之前,斋戒了五天,还在朝堂上举行了一个很隆重的仪式。大王如果诚意换璧,也应当斋戒五天,然后再举行一个受璧的仪式,我才敢把璧奉上。"
秦昭王想,反正他也跑不了,就说:"好,就这么办吧。"他吩咐人把蔺相如送到公馆去歇息。
蔺相如回到公馆,叫一个随从打扮成买卖人的模样,把璧贴身藏着,偷偷地从小道跑回赵国去了。
过了五天,秦昭王召集大臣们和别国在咸阳的使臣,在朝堂举行接受和氏璧的仪式,叫蔺相如上朝。蔺相如不慌不忙地走上殿去,向秦昭王行了礼。秦昭王说:"我已经斋戒五天,现在你把璧拿出来吧。"蔺相如说:"秦国自秦穆公以来,前后二十几位君主,没有一个讲信义的。我怕受欺骗,丢了璧,对不起赵王,所以把璧送回赵国去了。请大王治我的罪吧。"秦昭王听到这里,大发雷霆:"是你欺骗了我,怎么反说我不讲信义?"蔺相如镇静地说:"请大王别发怒,让我把话说完。天下诸侯都知道秦是强国,赵是弱国。天下只有强国欺负弱国,绝没有弱国欺压强国的道理。大王真要那块璧的话,请先把那十五座城割让给赵国,然后派使者跟我一起到赵国去取璧。赵国得到了十五座城以后,决不敢不把璧交出来。"秦昭王听蔺相如说得振振有词,不好翻脸,只得说:"一块璧不过是一块璧,不应该为这件事伤了两家的和气。"结果,秦昭王还是让蔺相如回赵国去了。
蔺相如凭借自己的智勇谋略,不仅信守承诺将和氏璧完归赵国,更保住了自己的人身安全顺利回国,也使强秦对赵国的虎狼之心有所顾忌。
名人诚信故事7
一次,曹操统领大军去打仗,途中要经过一片麦田,曹操下令说:"所有将士都必须小心,凡有践踏麦子者,不论是谁,立即斩首示众。"老百姓开始并不相信,都躲在暗处暗自观察曹操军队的行动。
只见官兵们都下马用手扶着麦秆,小心地走过麦田,没有一个敢践踏麦子的。老百姓纷纷称颂。
突然,从麦田里飞起一只小鸟,将曹操的坐骑惊得一下子蹿入麦田。受惊的马儿嘶鸣着,践踏了一小块麦田。曹操立即叫来随行的官员,要治自己践踏麦田的罪过。官员说:"怎么能给丞相治罪呢?"曹操说:"我亲口说的话,如果自己都不遵守,还有谁会心甘情愿地遵守呢?"随即抽出腰间的佩剑,就要自刎。众将领赶忙拦住。
这时,有一位叫郭嘉的.大臣走上前说:"古书《春秋》上说“法不加于尊”。丞相统领大军,重任在身,怎么能自刎呢?"
曹操沉思了好长时间,才说:"既然有“法不加于尊”的说法,我现在又肩负着天子交给我的重要任务,那就暂且免去一死。但是,我犯了错误也应该受罚。"于是,他挥剑割断了自己的一绺头发,扔在地上说:"我就以割发代替砍头吧。"
古时候的人认为"身体发肤受之父母",意思是说一个人的头发和皮肤是从父母那里得到的,随便割掉头发被视为大逆不道,是不孝的表现。因此,在当时的人看来,曹操当众割断头发和砍头是一样重的刑罚。从此以后,军中将士对曹操更加信服了。
名人诚信故事8
陈策,是宋时的建昌南城人。有一天,陈策去集市上买了一匹骡子。这骡子精壮精壮的,毛色发亮,走起路来四只蹄儿像翻花。喜得陈策连声说,好骡好骡。他就只会说好骡好骡。第一次用这骡子,是要从西城运一些丝绸到他的铺子。伙计将鞍放上骡子的背,想不到骡子突然暴怒起来,上蹿下跳,连鞍都摔在地上,把几个伙计吓了一跳。
这骡怎么了?伙计把骡捉住,又试了几次。只要鞍一上骡背,它就发怒一般暴躁地蹦跳。"这是一匹伤鞍的骡,老主人整的。"陈策说。骡不能负重,废物。邻居说:"怎么来,怎么去。"可陈策这个人不忍心这样做。受了欺骗,可他就这样认了。他叫伙计把骡子关到城外闲置的老屋子里,每天供给它草料。他说,就等它慢慢地老死吧。对动物这样狠,真是动物!他的儿子对父亲的做法很有些想法,他还是想怎么来,怎么去。谁都会这么想。但这个念头他不会跟父亲说,他有点怕父亲,所以后来做的事他都是瞒着父亲干的。他找到平时极相熟的一个人--驵。驵就是市场经纪人。
他说,你想法把我这头骡子卖了,二一添作五,钱分你一半。这个驵答应了。机会来了。有一个路过南城的官人的马死了,便来到骡马市场,想再买一匹。驵瞄见了他,上前说,有一匹上好的骡子,因为负重时受了点伤,把背磨破了,主人要赶生意,急着把它卖了,你要不要看看?官人就随他过去。一匹精壮精壮的骡子,毛色发亮。官人连声夸,好骡好骡。驵说,就是背上有些伤,稍养一养就好了。骡子的背上有一些新鲜的血痂,是陈策的儿子和驵叫人磨出来的。脱毛,破皮,见血,多痛苦。骡子凄伤,可它不会说话。官人和当时的陈策一样,毫不犹豫就买下了。他说,我的行程宽裕,暂不用它,只与我随行即可。陈策还是知道了这件事。可知道也已经晚了,那官人早已离开南城,已经离开五天了。陈策骑上马,沿官道追。日夜兼程,沿路打问。他花了两天时间,赶上了那匹骡子。那骡子见了他,不走了,挨挨蹭蹭要靠近他。想说什么说不出来,只知道犟着不走。陈策向官人行礼,说,这是一匹伤鞍的骡子,不能负重。官人疑心他舍不得这精壮的骡子,要反悔,就说,伤鞍的骡子我也要。陈策解下自己的马鞍,递给官人:不信,你试试。官人说,我不试。
陈策叹一口气,我以诚待你,你却疑我欺诈,既如此,我在家等你。说完策马回头,原路归来。又过了三天,官人返回了南城。他找到了陈策,说,我来并非为讨回银两,特为谢罪而来。你待我以至诚,竟受我小疑。哎,惭愧呀!陈策这个人就是这个样子。
名人诚信故事9
福克斯是英国著名的政治家,他在政界办事言而有信,有很好的美誉。
福克斯还是一个孩子的时候,他家的花园里有一座旧亭子,他的父亲想将其拆除,并在较为开阔处另建一座。小福克斯从住宿学校回家度假,正巧赶上工人在拆亭子。他很想亲眼看一看亭子是怎样拆除的,所以他打算迟些天返校。他父亲却要他准时到校上课,为些父子俩争执不下。他母亲如同大多数母亲那样,在旁替小福克斯详情,最后,父亲答应将亭子的拆迁推迟到年假期。于是小福克斯就离家返校了。
儿子一走,父亲就让人把亭子拆了,在另一处盖了一座新的。谁想到儿子却一直把亭子这件事记在心头。假期又到了,小产福克斯一回到家,就朝旧亭子走去,结果发现旧亭子早已不在了。
早餐时,他郁郁不乐地对父亲说:"你说话不算数!"
年迈的英国绅士听后大为震惊,严肃地说:"孩子,你说得对,我错了,我这就改。言而有信比财富更重要。纵有万贯家产也不能抵消食言给心灵带来的污点。"
说罢,父亲随即让人在原地盖起了一座亭子,再当着孩子的面将其拆除......
名人诚信故事10
华盛顿出生在一个大庄园主家庭,家里有许多果园,果园里长满了果树,但其中也夹杂着一些杂树,这些杂树不结果实,而且长得很高,会影响其他果树的生长。
一天,华盛顿的父亲递给小华盛顿一把斧头,要他帮忙把影响果树生长的杂树砍掉,而且再三叮嘱华盛顿,砍树时一定要注意安全,不要砍着自己的脚,也不要砍伤正在结果实的樱桃树。
华盛顿挥动斧头,不停地砍啊、砍啊,一不留神,砍倒了一棵樱桃树。他害怕父亲知道后生气,就把所有砍断的树堆在一块儿,并用杂树的枝叶将樱桃树盖起来。
傍晚,当父亲来到果园,看到掉在地上的樱桃,便猜到华盛顿可能不小心将樱桃树也砍断了,但他装作不知道,还夸奖华盛顿说:“你真能干,一个下午不但砍了那么多杂树,还将砍断的杂树堆在一块儿。”
听到父亲的话,华盛顿的脸一下子红了,他觉得自己这样的欺骗行为很对不起父亲。于是,他惭愧地对父亲说:“爸爸,对不起,只怪我粗心,不小心砍倒了一棵樱桃树,我把树堆起来是为了不让你发现我做错的事。我欺骗了你,请你责备我吧!”
华盛顿的父亲听完之后,哈哈大笑起来,他高兴地对华盛顿说:“你不愧是个诚实的孩子,对于你的诚实行为,爸爸感到十分欣慰。你虽然不小心砍掉了樱桃树,应该受到批评,但你没有说谎,我能原谅你。孩子,你知道吗,爸爸宁可损失一千棵樱桃树,也不愿意听到你说一句谎话。”
华盛顿不解地问:“诚实真的那么珍贵,能和一千棵樱桃树相比吗?”父亲告诉他说:“诚实是一个人最宝贵的品德,只有诚实,才能在社会上立足,也才能得到别人的信任。看到你这样的诚实,以后我把庄园交给你就放心了。”
童年形成的良好品质,可以让一个人受益终生。成就这个品质的,往往可能是一件在我们看来极为普通的小事。
生活中有无数这样的小事,关键在于我们是否注意到了它,还是忽略掉了这些机会?
有时候,原谅孩子的错误比对他的惩罚更有效。
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商鞅在变法前,深知推行新法的困难,为了让老百姓相信自己,他想出了一条妙计:他命人在京城南门立了一根三米长的木杆,发布公告,谁能把这根木杆扛到北门去,就赏十两黄金。
这一举动引来了许多老百姓的议论。他们不相信这时真的,认为商鞅的立约不可信,所以无一人去扛木杆。商鞅见状,便把赏金加大,说道:"如果有人能把这根木杆扛到北门去,我就赏给他五十两黄金。" 现在,人们反而更加怀疑了,谁也不敢去扛那根木杆。
正在大伙儿议论纷纷的时候,人群中有一个人跑出来,说:"我来试试。"他说着,真的把木头扛起来就走,一直搬到北门。 商鞅立刻派人传出话来,赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金,一分也没少。老百姓纷纷称赞商鞅是守信之人。商鞅以信折服了秦国百姓,他制定的新法颁布后,得到顺利推行。
这就是商鞅立木为信的故事,通过这件事情,商鞅变法才得以顺利进行,为秦国统一六国奠定了坚实的基础。这个故事告诉我们,不管是一个人还是一个国家,都要讲诚信,这样才能赢得大家的尊重。