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文明礼仪名言诗歌(小手拉大手，文明一起走手抄报内容)
发布时间：2023-11-16 19:23:55 admin 阅读:59
小手拉大手，文明一起走手抄报内容
社会是一个大家庭，我们每个人都是其中一分子。团结、互助、友爱是人生必不可少的道德品质，只有拥有这种优秀的品质，我们才能有机结合起来，担当起建设祖国的重任，社会才能和谐发展。在校园，就在我们身边，团结互助友爱的行为随处可见。在学校春季运动会中，我们举行了别开生面的拔河比赛。虽然我们班没有多少“重量级”选手，却奇迹般的夺得了好的成绩，同学们欢呼阿，跳跃阿！靠的是什么？是我们全班同学一颗颗无比团结友爱的心，想为班上争得荣誉。所以在非常紧要的关头，大家齐心协力、心往一处想，劲往一处使，动作协调，终于在那心惊肉跳的一瞬间，拼尽全力取得了胜利。不容易呀！这就是团结合作的力量！以前学校组织了“帮助贫困学生捐款”的主题活动。让我们小学生多一份爱心，伸出援助的手，让那些贫困的同龄人也和我们一样，在鲜花和快乐中读书，也接受同样的教育。听到这消息后，同学们都踊跃地捐出自己平时积攒的零花钱，1元、5元、10元．．．．．．有的同学甚至捐了100元！虽然我们捐的钱不多，但是滴水成河，表达了我们的一份爱心。我们在这么宽敞、明亮的教室里读书真是幸福，可想想在那些偏远山区里的同学，别说读书，有的连吃饭都困难，这对他们多么不公平！也给社会带来不和谐，真希望全社会都来关心、帮助他们！在我们校园生活中，也时常有一些不和谐的事情的发生。前不久，我们班的两位同学因为一件芝麻大点儿的事儿而伤感情。一个同学在做操时无心的手碰到了前面的同学，前面的同学以为是后面的同学在逗她，就回打了后面的同学，于是，她们就这样你一下，我一下真的打了起来。要不是同学及时制止，还不知会打成什么样呢。从那以后，他们互不理睬，有时还要找点小事报复，吵架。这件事一直延续了几个星期，其中一位同学还想转学呢！多亏同学把这事告诉了老师，老师把这两位同学请进了办公室，对他们进行了严厉的批评和耐心的教育，使这两位同学认识到自己的错误，后来还成了互相帮助的好朋友。要是同学间互相谦让，互相容忍，宽宏大量，就不会有这些不愉快的事情发生。同学们，让我们多一份关爱，少一些争执，多一份真情，少一些矛盾，让生活中不和谐的音符通通消失，让我们用团结互助奏出美妙的交响乐！让我们的社会，我们的校园充满和谐，让我们每一个同学在和谐的环境中茁壮成长。让大家在这个温馨的大家庭中快乐的拥抱着，让我们感受到人性之善良的互通，频繁的亲情往来让我们激动不已。这种感知时常在我的心中静静的流淌……作为新一代的中学生，我们更应该在呼吁共建和谐社会的大环境中，努力学好科学知识的同时，与民族同学团结友爱、互帮互助，让民族之花开遍祖国每个角落。和谐社会，从我做起和谐是什么呢？《说文》解释：和,相应也。《尔雅》解释：谐,和也。可以这样说，和谐二字简洁、生动而又朴实无华地反映了中国人心灵深处对于人、社会与自然最深刻的理解，是对中国文化和中国哲学精神最精辟的诠释。那什么又是和谐社会呢？和谐社会简而言之就是民主法制、公平正义、诚信友爱、安定有序而又充满活力的人与自然和谐相处的社会。众所周知，党的十六届四中全会所提出的“和谐社会”一词，现已成为当前国内政治主题词之一.对我们普通老百姓而言，“家和万事兴”，安宁有序的工作生活，诚信公平的社会风气与丰富健康的文化娱乐就是和谐社会的具体表现。所以，构建和谐社会，不仅是我们执政党坚持“以人为本”的执政目标，同样也是每个公民的应尽职责，更是新时期农业系统中的每一位成员理所担当的光荣义务。“和谐社会，从我做起”，我想，就应该从我们自身具体的农业行业的点滴工作做起。这里，我想起了古人说过的两句话：“仓廪实,知礼仪”，“五谷足而道方行”。它的意思是说：只有当一个国家的粮食仓库充实起来了，老百姓生活有保障了，那么，知书达理、诚信公平的社会风气才能形成并得到保证。粮食丰收了，治理国家和管理社会的各项政策措施才能得到有效的贯彻落实。前人的这两句话说明了一个浅显而又深刻的道理：中国是农业大国，农业是我国国民经济的基础，只有稳定、和谐的农业环境才可能实现全社会的整体和谐发展。所以，稳定是和谐的前提，稳定的农业更是实现和谐社会的必备基础。安定有序的农业环境，就我们农业系统的工作来说，就是切实解决好“三农问题”、科学合理地开发利用各种农业资源、推进环保农业产业的发展等。具体而言，如何将农民的切身利益落到实处又是我们工作的关键。身为单位中的一员，这时更需要我自己进一步提高思想认识水平，提高专业业务技能，在日常工作中充分发挥自己的聪明才智，真正做到有所思、有所为。为我们这个稳定和谐的农业工作团队添砖加瓦。“和谐社会，从我做起”，团结也是一个重要的方面。俗语说得好：人心齐，泰山移。毛泽东也曾经说过：团结就是力量。可以这么说，社会和谐的基础，就是人与人之间的理解，及在理解基础上所建立起来的团结精神。我们国家农业系统的发展历程，谱写的就是一曲曲艰苦创业、团结奉献之歌。所以作为新时期下的农业系统的一员，无论是在工作岗位上，还是在日常生活中，如何去创建一种和谐的同事关系，如何让团结精神贯穿于我们的行业工作，都是构成和谐社会的积极因素。今年夏天，重庆遭遇了一场50年一遇的特大旱灾。两个多月里，无情的旱魔疯狂肆虐着这块生养我们的肥沃土地，大地干裂，小河断流，稻禾枯萎。但3100万坚毅的重庆儿女并没有被无情的旱魔吓倒，而是众志成城，团结一心，一方有难，八方支援。在赈灾义演会场上，短短数小时，就收到了超过亿元的爱心捐款，奉献爱心的人群中，有捐款超过百万元的民营企业家，也有自己还在吃低保的困难户！这就是我们“团结友爱互助，共建和谐社会”最有力的行动！理解是人与人之间消除隔阂、实现心灵对话的基础，是体现和谐社会对每一个个体的人的尊重，而在理解的基础上形成的团结精神又是建设和维护和谐社会的重要保障。现代社会飞速发展，如何使自己在利益诉求多样化的社会中摆正位置，是我们每一个人都无法回避的问题。这里我想借用的古人的一句话与大家共勉：“不患人之不已知，患不知人。孔老先生的意思是说：一个人不要总是担心和埋怨别人对自己的误解和非议，而应该首先提醒自己是否去理解了别人。如果我们大家真正领会、做到了这一点，那么建立一种健康和谐的人际关系，营造一种团结向上的工作氛围就并不是想象的那么困难。“和谐社会，从我做起”，现代科学和中国传统文化都非常重视人与自然的和谐相处，科学发展观就是统筹人与自然的和谐发展，彰显人与自然的平衡协调。所以，面对一个和谐社会的要求，如何以自己的实际行动，尊重自然，亲近自然，养护自然，不伤害一株绿色的生命，不浪费一滴宝贵的清水，都是我们不能回避的问题。夏天，让我们把空调温度调高1度，冬天再将空调温度调低一度，看起来是不起眼的小事，可是聚沙成塔、集腋成裘，累计起来就显出非同一般的意义。让我们从自己做起、从现在做起，节约能源，爱护自然。大自然与人类休戚与共、息息相关，可持续发展体现了人类社会在认识自然的过程中不断成熟的结果，国家的“西部大开发”正是建立在可持续发展的指导基础之上，深刻反映出和谐发展的主旋律。我们农业系统的每一个成员在保护自然资源、推进环保农业等诸多方面，任重而道远。承担起历史的重任，是我们的职责，也是我们的幸运。“天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒”这是对我们古老而伟大祖国的赞颂，“红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋”更是我对祖国未来的畅想。如果说我们是绿叶，社会就是大树，没有她的支撑和陪伴，我们会在孤独中凋零；如果说我们是树苗，社会就是大地，没有她的养料和哺育，我们将在枯萎中死去。社会就是我们远行的始发点、休憩的驿站、永远的归宿。在她迈向和谐、美好未来的步伐中，我们将是她不知疲倦的足音回响。八荣八耻走进校园——谈友爱、和谐、文明中华上下五千年，有悠久的历史和灿烂的文化。“不知荣辱乃不能成人”这是千百年来流传至今的至理名言。然而，在当今时代不断进步的同时，若在热爱祖国与危害祖国之间，崇尚科学与愚昧无知之间，团结互助与损人利己之间，诚实守信与见利忘义之间，艰苦奋斗与骄奢淫逸之间，等等的这一系列荣辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了。正是在这样的背景下，以八荣八耻为代表的正气之风迅速引起了社会的高度关注，同时也走进校园。以团结互助为荣，以损人利己位耻。学校是一方充满了浓郁文化气息的净土，在这里我们不仅要学习科学文化知识，还要学习如何与同学相处，如何发扬团结互助的精神。凝聚产生力量，团结诞生希望！！一棵参天大树也是由你、我、他共同栽培的，在学习上，你帮我，我帮他，团结互助靠大家，在比赛中，你努力，我加油，互相帮助是一家，在生活中，决不乱吐痰，乱扔纸，损人利己真可耻。以遵纪守法位荣，以违法乱纪位耻。在社会上要依法行事，在校园里，要按规章制度办事。举止文明，遵守公德，有这样一首童谣：“日照香炉生紫烟，李白走进烤鸭店，口水流下三千尺，摸摸口袋没有钱。”很难想象，这是从学生口中飘出来的，许多家长和老师也只能苦笑着摇头。古人云：不学礼，无以立。在学校不学好礼仪制度，在社会上如何立足？以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸位耻。学生就该发扬艰苦奋斗的精神，要学会奋斗拼搏积极进取，在学习中勇于探讨，知难而进，永不言败。要学会的是在沉没中爆发而不是在沉默中灭亡。要在失败中爬起而不是放弃，这一切的一切都需要有坚强不屈的奋斗精神。泱泱中华，几千年的文化，孕育着十三亿中华儿女，是与非，荣与辱，泾渭分明，忆往昔，多少学子走出校园，走向社会，还看今朝，又有多少青年一代在成长，让我们奏响时代的最强音，反对八耻，牢记八荣，争做讲文明，守礼仪的中学生。共筑校园和谐的蓝天(演讲稿)和谐，多么美好的一个词语，多么美好的意境。请让我们一起来感受一下和谐吧:春风是和谐的，她使坚冰融化，万物复苏，把人们带到美好的季节；春雨是和谐的，她“随风潜入夜，润物细无声”。古往今来，和谐思想绵绵不绝。从孔子提倡的“礼之用，和为贵”“和而不同”，到到孟子“天时不如地利，地利不如人和”的论断；从洪秀全提出的“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”的理想方案，到康有为描绘的“人人相亲，人人平等，天下为公”的社会状态，从孙中山“大同世界”的理想，到毛泽东“环球同此凉热”的追求，悠悠中华几千年，历代思想家、政治家，无不推崇团结互助的理念，和谐社会始终是人们最崇高的理想。和谐就是融洽和睦、协调发展。和谐社会应该是团结友爱、互帮互助的社会。但现实生活中，由于许多同学、思想觉悟、价值观念、利益追求、兴趣爱好的差别，有些人的行为方式不利于团结互助，甚至一些损人利己现象也时有发生；还有的同学喜欢搞小自由主义，当面不说，背后乱说，班级不说，校外乱议论，导致同学与同学之间互相猜疑，引起同学之间不和睦；甚至有的同学把社会上一些：惟利是图，损人利己，爱占便宜；甚至于尔虞我诈、坑蒙拐骗的行为，也或多或少的带到了校园，这样不仅可耻，简直可以说是道德的囚犯。胡总书记把“以团结互助为荣、以损人利己为耻”作为社会主义荣辱观的重要内容提出来，丰富了社会主义道德建设的内容，同时也丰富了我们的校园文化，我们中学生在这个富有感召力的今天，我们应该做的是；同学之间要和谐，要团结友爱互助；校园要和谐，构筑一个团结友爱、文明向上的和谐校园。历史经验一再告诉我们：有没有团结互助的道德风尚，是判断一个群体是否健康、一个社会是否和谐的重要标志之一。继承中华民族优良的传统文化，很重要的一个方面，就是弘扬团结友爱、互帮互助的美德。是啊！我国素以“礼仪之邦”著称于世，讲“仁爱”、行“友善”、重“人和”的传统美德。我们新一代的中学生应该传承这些传统美德、今天要为构建一个和谐的校园努力，明天我们要为构建一个和谐的社会而付出，这是历史付与给我们的重任！这是时代付与给我们的使命！和谐之美有一种美，令人惊艳令人回味令人追求，这是一种可以吸引目光的美，它——光彩夺目。有一种美，飘逸在浮云上深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——深藏不露。有一种美，给生命带来激情给生活带来温馨，和谐之美——无时无刻与我们现在，只是没有人留意，而我却在无意中有所发现。和谐之美在于宽容。和谐之美在于宽容。拥有宽容才会有和谐。因为宽容是人类情感的种子，她能在人类心灵这片静土上扎根发芽，在爱的呵护下茁壮成长。宽容之心是伟大的，她能浇熄怒火化解愁恨，她可以感化邪恶播散善良，她能无私奉献从不计较得失，她能化悲痛为力量解千愁为云烟，她可与快乐相伴毫无掩饰，她可与幸福同行畅游天地间，她可以让人间充满真情，让我们享受阳光般的温暖、雨露般的滋润——宽容之和谐，竟妙不可言。和谐之美在于诚信。诚信是奠基石，是和谐美的结晶。诚信好比一枝玫瑰，在花园中她最美，美得妍艳欲滴，美得热人心潮。百花丛中她最美，美的无瑕、美的高尚。有了诚信，和谐之美足以体现！愿你拥有诚信之花，送给身边和每人一朵，让人间多一缕馨香。朋友，若想演奏和谐的旋律，我劝你再携一颗友善的心，来面对鸟语花香的自然。对每一朵花，保你拥有一个花香四溢的春天；对每一只鸟友善，保你拥有一个燕歌莺啼的清晨；对每一条鱼友善，保你拥有一个自由欢畅的童年；只要你对每一棵树、每一滴水、每一株草友善，保你拥有一个天蓝草绿水清树茂的世界；只要你对每一个人友善，保你朋友如柔云新亲情如细雨，让你拥有快乐的天堂。我坚信，只要你对一切真心善待，世上的一切将会更和谐。和谐之美亦在于平凡的生活宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，任天上云卷云舒。愿你为自己寻觅一个桃花源，去发现和谐之美的所在。愿你播下宽容的种子，送上诚信的玫瑰，带上友善之心，伴上平凡的生活，躺在清风送爽的大草原上，仰望那无边无限的蔚蓝屏障，聆听那动人心弦的草原民谣，它会让你置身于另一个世界——充满和谐之美的人间天堂。
文明礼仪名言诗歌
铭鸣志
清须伴水宴,渔船映残辉.
一奏英雄曲,醉梦生紫烟.
儿时爱发奋,常毋哓晨昏.
岁月终有尽,莫笑空守人.
文明礼仪名言诗歌
文明礼仪诗歌 家庭是个小集体， 人人都要讲礼仪， 家庭和睦邻里好， 共同建设新社区。 为人父母要慈爱， 教育责任要担起， 以身作则育后代， 倾尽心血教子女。 教他们，树立完美的理想和品格， 教他们，心里播下无私和正义。 夫妻之间多恩爱， 相敬如宾，和睦共处莫猜疑， 孝敬双方父母，不偏也不倚。 事业上多支持，生活上，多体恤。 多宽容，多谅解， 做一对白头偕老的好夫妻。 兄弟姐妹要谦让， 互相帮助多联系。 兄要慈，弟要恭， 心胸博大，受点委屈别在意， 做事光明又磊落， 切莫薄情又寡意。 邻里之间多互助，宽以待人严律己。 长久相见要问候，热情谦恭不失礼。 千万不要揭人短，谈东道西不相宜。 公益之事抢在先，不为琐事伤和气。 不夸富，不攀比， 互相帮助，相互体谅是正理。 学礼仪，讲礼仪， 家庭和睦，邻里团结， 共同建设文明新社区
2023高考语文一轮复习·高考作文中名句的引用与化用（打印版）
名句运用，历来就是写作中的一大宝典。名句，是前人思想和聪明的结晶，散发着超越时空的魅力，闪烁着永恒的灵感和诗意的光线。多用名句，使我们的表达精练而生动；善用名句，则能使我们的作文意蕴深刻，神采飞扬。
名句的运用，一般分为“引用”和“化用”。
“引用”又分“明引”和“暗引”。所谓“明引”，即点明名句的出处和来源，它是一种最常见的引用；所谓“暗引”，即不指明出处，直接将名句编织在自己的语言中，这种引用不露斧痕，最受作者青睐。
“化用”也可分为两种：“借用式”和“引申式”。
一是“借用式”，即借用名句的形式来抒发自己的感情，属于“旧瓶装新酒”。
如苏轼的“如蝇在食，吐之方快”一句，便是借用了《汉书·杜钦传》中的“如鲠在喉，不吐不快”，但表意已有所不同：“鲠”在喉，给人的是痛感，而“蝇”在食，则让人恶心。这样一改，就将苏轼对权贵的厌恶之情和无畏之意表达得更为强烈可感。
二是“引申式”，即发挥名句的原意，在原有意思上引出新意来。
本段化用了王国维的“人生三境界”的词句，又有了自己的行文新意，必然会受到阅卷老师的认可。
显然，名句的运用，不仅能提高我们的理解能力，丰富我们的审美情趣，还能培养我们的创造思维。在我们的作文中，名句的运用，有这样几种具体的途径。
1.以名句为题，画龙点睛。
2.以名句开篇，先声夺人。
“拣尽寒枝不肯栖”“嫣然一笑竹篱间”“玄裳缟衣,戛然长鸣”，暗引苏轼的名句，构成语意上的排比，为正文论述“断岸千尺，气定神闲”的苏轼做了极富神韵的渲染，引人入胜。
3.以名句对比，突出见解。
明引北岛的“一切希望都带着注释，一切信仰都带着呻吟……”和舒婷的“未来的一切，都生长于它的昨天，希望……”，通过绝望与希望的鲜明对比，有力地突出了人生的聪明就是拥有平和心态的见解。
4.以名句为料，别致传神。
以暗引，作为开头，它们起到了摄人眼目、先声夺人的作用，而作为全文的有机组成部分，这些富有象征意味的诗句，含蓄隽永，别致传神，虽不是主要材料，但对表现主旨同样起着不可或缺的重要作用。
5.以名句穿插，一气呵成。
“荃不查余之中情兮”、“吾将上下而求索”与“虽九死其犹未悔”三句屈原《离骚》中的名句为小标题，既巧妙衔接三个片段，又通过层层叠加，使屈原热爱祖国、坚持真理的伟大品性更加鲜明突出。
6.以名句煞尾，强化主题。
以《论语》完篇，强化了人生聪明的现实意义，引文简洁明了，短促有力，虽戛然而止，却引人深思，以苏诗结尾，进一步突出了苏轼的淡定潇洒、豪放旷达，既照应开文，又给人回味无穷之感。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。作文就像方塘和镜子，我们的思想和情感就如天光，而名句则如飘动的云影。多用名句、善用名句，它能让我们的作文更亮、更雅、更灵动，更富有魅力。
01
清初思想家颜元曾说过：“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则身正，心尚礼则心泰。” 自古以来，讲文明、有道德是中华民族的优良传统。一个人崇尚文明礼仪就可以修身养性使得言行端正，心灵安宁平和；家庭崇尚文明礼仪就可以成就大业，实现富足；国家崇尚文明礼仪就能和谐友善，繁荣昌盛。
「适用主题：讲文明、重礼节、有道德等」
02
《左传》云：“信，国之宝也”。其指出诚信是治国的根本法宝。那么人无信不立，国无信不富不强，诚信是中华民族的传统美德之一，无论在过去或是现在亦或是未来，诚信对于建设人类社会文明都是极为重要的。
「适用主题：诚信的重要性等」
03
伟人高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”阅读能使一个人不断思考，不断进步；阅读能使一个民族不断前进，不断发展；阅读能使一个国家更加强大，更加富有魅力。因此，我们必须多读书、读好书，通过阅读来拓展视野，提升国民素质，促进中华民族繁荣昌盛。
「适用主题：阅读的力量、多读书、读好书等」
04
“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”狄更斯在《双城记》里如是言。时代滚滚前行，人们期待可以生逢盛世，尽展所能。然而，时代的罅隙里依然留有徘徊与挣扎，那是生不逢时者的悲壮回响。毕竟，时代的一粒灰，落到一个人的头上，便是一座山呀，我们无法抗衡时代，却可以用爱与宽容去面对你所生活的时代，认真地活。
「适用主题：爱与宽容、生活态度等」
05
「适用主题：崇高理想、远大志向等」
06
安妮宝贝曾经说过：“与其热闹着引人夺且，步步进逼，不如趋向做一个人群中最真实自然的人，不张扬，不虚饰。”完美的躯壳，华丽的外表，终归是那短暂而不真实的火花，唯有拥有了真才实学，才能从内到外散发出沁人心脾的芬芳。
「适用主题：内在涵养、真才实学等」
07
毕淑敏曾说过：“我不相信堂纹能够带给我什么，我只相信土指握成拳头的力量，它能带我创造一个全新的世界。”我们都是自己命运的主宰者，站起来，用汗水换取成功，向世界呼喊：我命由我不由天。
「适用主题：相信自己、命运掌握等」
08
鲁迅先生于国家存亡之秋说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”这对今日的我们来说仍旧是警策之语。让自己同社会、同众生相连，即使不成陆地，也要做好连成陆地的一块泥土；即使微小，也要承担起自己的责任，你有光芒，中国就不黑暗。
「适用主题：青年担当、使命责任等」
09
著名演员何冰曾说：“中国青年是奔腾不息的后浪，是中国的脊柱，是为天地立心，为生民立命的后生前世，今生给予我们希望的是千千万万摆脱冷气向上走的青年，你们是做事发声的太阳。”是啊，我们应当积极承担时代所赋予我们的使命——以国家天下为已任。
「适用主题：青年有为、责任担当等」
10
文天祥曾言：“既然有神州陆沉之叹，发而为中流击楫之歌。”新世纪的时代青年也当有巨龙腾飞之志，为中流击楫之歌。今日新时代的我们已十八岁，成长的同时见证了祖国的成长，我们应深感巨龙腾飞之责任重大，与时俱进，用青春点亮中国梦。
「适用主题：时代青年、青春逐梦等」
11
罗曼·罗兰曾经说过：“世界上只有一种真正的英雄主义那就是看清生活的真相后，依然热爱生活。”所以世上虽然有许多重要转折是在意想不到时发生的，但并不意味着，人对事物发展进程无能为力，更不代表人要因此而丧失斗志与勇气。如果只是因为无法预料的转折就丧失信心和动力，那与因噎废食有何区别？
「适用主题：相信美好、永不言弃等」
12
「适用主题：文化价值、文化传承与弘扬等」
13
苏格拉底曾说：“每个人都是一个太阳，主要是如何让它发光。”诚哉斯言，身处这中华民族伟大复兴的新征程，处在一一个大有可为的时代，我们所需要做的，就是抓住机遇，勇立潮头，发奋有为，让身上的太阳绽放光芒。
「适用主题：抢抓机遇、奋发有为等」
14
雨果曾经说过：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”吾认为，人与动物最大的不同，就在于人有人的修养，人有道德的约束。而宽容，莫过于人生中最大的修养。
「适用主题：宽容、道德修养等」
01
夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆仑之山。
句子解读
句子出自《世说新语》，意思是说：夜明珠不一定非得出自孟津河中，大玉璧不一定非得采自昆仑山上。这句话反应的是一种“英雄不问出处”的人才观。
适用话题
平凡与伟大、英雄与凡人
考场引用
《世说新语》注：“夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆仑之山。”我们知道：再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。圣手仁心的白衣天使焚膏继晷、救死扶伤；终日辛劳的清洁员为我们清扫出整洁的街道……平凡微观的世界里，不乏伟大之辈。
——2021年上海卷优秀作文《时间证明一切》
02
根本固者，华实必茂；源流深者，光澜必章。
句子解读
句子出自明代张居正的《翰林院读书说》，全句意思是：树木的根部坚实，就能长得茂盛；泉水的源头深邃，就能水清浪涌。这句话常用来形容“根基、源头”的重要性。
适用话题
历史传承、文化传承
考场引用
“根本固者，华实必茂；源流深者，光澜必章。”从纷飞的战火中走来，我们看见虎门上空升起的浓烟，中国人民对外敌发出第一声长鸣；我们看见辛亥的火炬在中国大地上传递，星火燎原；我们看见鸭绿江畔，烈火烧不尽豪情，疾风吹不灭壮志……正是这些发生在特殊时间里的特殊事件，铺出开天辟地、艰苦奋斗的新中国诞生史。铭记这些纪念日，是传承中华民族千百年的历史文化，也是赓续先辈济世救民的伟大精神，给予我们在新时代勇立时代潮头的自信和动力。
——2021年天津卷优秀作文《胸中存丰碑，立马振山河》
03
历史是一堆灰烬，但灰烬深处有余温。
句子解读
这句话出自黑格尔的著作《美学》。历史不仅能传承文化，赓续精神，而且，在历史的某些细节之处，我们还能找到情感的共鸣。这就是作者所说的“历史的余温”。
适用话题
精神传承、文化传承
考场引用
黑格尔曾言：“历史是一堆灰烬，但灰烬深处有余温。”诚哉斯言，每一段历史都能给予我们新的思考，然后促使我们拥抱更美好的明天。
——2021年天津卷优秀作文《身披过往，脚踏前方》
04
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
句子解读
适用话题
乐观、豁达
考场引用
“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”这是苏轼面对得与失的态度，得与失不过是河流中的朵朵涟漪，河水不会因为涟漪而停留脚步，人生又哪能因为一时得失裹足不前。
——2021年浙江卷优秀作文《阅尽千帆，归来仍是少年》
05
举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
句子解读
句子出自庄子的《逍遥游》，意思是说：世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。
适用话题
坚定、从容、听从内心
考场引用
把得与失看成一个过程者，绝不是逆来顺受，无欲无求，彻底躺平。他们只是看清了所谓的得失很多情况下只是在争一时的脸面虚荣，他们更在乎的是生命的本真。他们清醒地活在天地间，仰不愧于天，俯不怍于地，活成了庄子所言的“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”。如此，得与失怎会成了他们的终点或所谓的起点呢？
——2021年浙江卷优秀作文《得失的深处是心境》
06
知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
句子解读
句子出自王阳明的《传习录》，意思是说：认知达到真切笃实的地步就是实践，实践达到明觉精察的地步就是认知。这句话反应的是作者“知行合一”的哲学理念。
适用话题
思想与实践、思考与行动
考场引用
王阳明讲“知行合一”“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知”，强调“行”和“知”的统一亦是“可为”与“有为”的统一。五十年代的中国，新生伴随着风雨飘摇。面对朝鲜战争的危急，毛主席“打得一拳开，免得百拳来”，出兵支援朝鲜。国内急需和平建设，这个决策是艰难的，可为却又不可为，但战争必须打下来，一定要做到“有为”才能创造和平建设的环境。回望如今，新冠侵袭，美国打压，新的困难一拥而来，中华民族再次面临着危险。“一代人有一代人的奋斗，一代人有一代人的使命”，青年如吾辈虽不用面临战火纷飞，硝烟纷扰，但新的困难仍需要更多的有志青年站出来，续写中华民族伟大复兴的新篇章。
——2021年全国甲卷优秀作文《可为与有为》
07
革命者只有站着死，决不下跪。——陈延年
让子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧。——陈乔年
句子出处
陈延年、陈乔年是陈独秀先生的两个儿子，二人都被反动派杀害，这两句话是两位烈士临刑前所说。
适用话题
青年担当、家国情怀
考场引用
“有为”是对使命的自觉承担。“革命者只有站着死，决不下跪”“让子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧”，于1927年和1928年，陈延年与陈乔年两兄弟相继牺牲。一寸山河一寸血，十万青年十万兵，多少革命先烈的流血牺牲才换来如今的和平美满？他们本应平安度过一生，却甘愿为国家安定而抛头颅，洒热血，革命年代的“有为”是无数鲜血换来的。
——2021年全国甲卷优秀作文《可为与有为》
08
理想是石，敲出星星之火，理想是火，点燃熄灭的灯。
句子出处
句子出自流沙河的诗作《理想》。
适用话题
理想
考场引用
理想是石，敲出星星之火，理想是火，点燃熄灭的灯。理想让你和我这样的青年有了肆无忌惮冒险的勇气，让我们把心动变为行动，把践行变得轻盈。
——全国乙卷高考优秀作文《你和我的星辰大海》
09
科学没有国界，科学家却是有祖国的。
句子出处
这句话是著名物理学家钱三强的名言。
适用话题
家国情怀
考场引用
“科学没有国界，科学家却是有祖国的”，为了改变祖国贫穷落后的面貌，钱三强放弃在国外诱人的待遇，跨越重重阻碍，携妻女回到祖国，从此他的名字便与中国的两弹一星事业紧紧地连在一起，同时也实现了自己“学以致用，报效祖国”的理想。
——2021年全国乙卷优秀作文《理想应与时代同行》
10
成功的花，人们只惊羡它现时的明艳，然而当初她的芽儿，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。
句子出处
这句话出自冰心的诗歌《成功的花》。
适用话题
奋斗、梦想
考场引用
冰心说：“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”是啊，我们每个人都渴望成功，那么我们就应该用我们无悔的付出，去浇灌那刚刚萌芽的种子。
——2021年全国乙卷优秀作文《舟轻不畏风》
11
不畏将来，不念过往。
句子出处
句子出自丰子恺的散文《不宠无惊过一生》，原句是：不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。
适用话题
过去与未来、勇敢、豁达
考场引用
丰子恺有句话很是经典：“不畏将来，不念过往”，时间老人会给人最公正的检验。当你珍惜每一分每一秒，度过每一个充实的当下，在不久的将来时间定会给你一个满意的评判。
——2021年上海卷优秀作文《时间是一种检验》
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古文中关于礼仪的诗句(有关文明礼仪的古文诗词)
1.有关文明礼仪的古文诗词
1、不学礼，无以立。——春秋战国时期·孔子的弟子及其再传弟子《论语·季氏篇第十六》
白话译文：不学礼就不懂得怎样立身。
2、非仁无为也，非礼无行也。——战国时期·孟子《爱人者人恒爱之》
白话译文：不是仁爱的事不干，不合于礼的事不做。
3、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——战国时期·孟子《爱人者人恒爱之》
白话译文：仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。
4、往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——西汉·戴圣《礼记·曲礼上》
白话译文：礼崇尚往来，恭敬对人却得不到别人的恭敬，是不合礼的。别人恭敬自己，却没有对别人恭敬，也不合礼。
5、修身践言谓之善行，行修言道，礼之质也。——西汉·戴圣《礼记·曲礼上》
白话译文：修持你的行为以实践你说的话，就叫着善行。行为有修持，说话合符道理，这就是礼节的本质。
参考资料来源：搜狗百科-不学礼无以立
参考资料来源：搜狗百科-爱人者人恒爱之
参考资料来源：搜狗百科-曲礼
2.关于礼仪的古诗词文明礼仪名言名句
1、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
2、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子
3、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石
4、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。——荀子
5、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
6、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
8、贫而无谄，富而无骄。——子贡
9、不学礼，无以立。——孔子
10、强本而节用，则天不能贫。——荀况
11、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
12、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
13、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
14、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
15、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光
16、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
17、博学于文，约之以礼。——孔子
18、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
19、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
20、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
3.关于礼仪的诗句1、《荀子.富国》商朝：礼之正于国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。
礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重，木工的黑线用以判曲直，圆规与直角尺用于量度方与圆。
2、《礼记·经解》商朝荀子：礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。
把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。
3、《荀子·王霸》商朝荀子：礼之所以正国也，譬之：犹衡之于轻重也，犹绳墨之于曲直也。
礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重于国家的治理，就如同天平用于称轻重。
4、《荀子·大略》商朝荀子：礼之于正国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。
把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。
5、《群书治要·经解》商朝荀子：夫礼之于国也。犹衡之于轻重也。绳墨之于曲直也。
人立身处事必须遵照执行的基本原则。人如果失去了立身之处，就一定会跌倒沉沦。
礼仪是人们在社会交往活动中，为了相互尊重，在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的，共同认可的行为规范。礼仪是对礼节、礼貌、仪态和仪式的统称。
参考资料：搜狗百科-文明礼仪
4.古诗文中有哪些描述礼仪的句子仪表之礼：面容整洁、衣着得体、发型自然、仪态大方八礼四仪。餐饮之礼：讲究卫生、爱惜粮食、节俭用餐、食相文雅。言谈之礼：用语文明、心平气和、耐心倾听、诚恳友善。待人之礼：尊敬师长、友爱伙伴、宽容礼让、诚信待人。行走之礼：遵守交规、礼让三先、扶老助弱、主动让座。观赏之礼：遵守秩序、爱护环境、专心欣赏、礼貌喝彩。游览之礼：善待景观、爱护文物、尊重民俗、恪守公德。仪式之礼：按规行礼、心存敬畏、严肃庄重、尊重礼俗。
3.1四仪
7岁：入学仪式，让刚入学的小学生感受学习乐趣、接触校园生活、感知礼仪规范。10岁：成长仪式，让小学三到四年级的学生学会感恩、懂得分享，理解父母的养育之恩、师长的教诲之恩、朋友的帮助之恩。14岁：青春仪式，要让中学生学会交往沟通，控制情绪、包容他人，迈好青春第一步。18岁：成人仪式，让年满18周岁的学生懂得成人之责，做守法公民，担社会责任，不断完善自我，立志成才报国。
八礼四仪·仪表篇
小娃儿，爱仪表，
干净整洁勤洗澡。
衣着得体不花哨，
发型自然又美妙。
举止大方懂礼貌，
人人都夸好宝宝。
家里家外都知道，
仪表之礼记得牢。
八礼四仪·餐饮篇
小朋友，懂礼貌，
吃饭喝水讲门道。
之前洗手忘不了，
文明有序从不吵。
安安静静坐坐好，
节约粮食记得牢。
肚子只须七分饱，
光盘行动齐号召。
八礼四仪·言谈篇
小朋友，好言表，
文明用语很重要。
盯着眼，把脸瞧，
点点头，微微笑。
心平气和不能少，
真诚友善人喜好。
言语交流有诀窍，
少说多听是绝招。
八礼四仪·待人篇
小朋友，与人交，
文明礼仪要知道。
上尊老，下爱小，
团结同学好风貌。
宽容忍让习惯好，
诚信待人是正道。
推己及人要做到，
朋友多了路好找。
八礼四仪·行走篇
小朋友，路边走，
人行道，要坚守。
过马路，不用愁，
斑马线，到处有。
你来我往走在右，
礼让三先品质优，
乘车落座有先后，
扶老助弱争优秀。
八礼四仪·观赏篇
小朋友，看汇演，
文明礼仪守在前。
有序进场把票验，
落座之后不乱言。
不乱言，专心看，
安安静静很关键。
鼓掌喝彩要有限，
爱护环境乐无边。
八礼四仪·游览篇
小朋友，爱游览，
文明出行记在前。
有山有水有伙伴，
手脚留情莫造难。
莫造难，不捣乱，
对待文物心存善。
入乡随俗大家念，
祖国河山美无限。
八礼四仪·仪式篇
小朋友，要成长，
有些礼节不能忘。
仪式规矩要增强，
事无大小有规章。
勤学习，有梦想，
观摩仪式不慌张。
按规行礼记心上，
四化建设有希望。
5.表示礼仪的古文有哪些表示礼仪的古文如下：
1、《仪礼》。儒家十三经之一。是中国春秋战国时代的礼制汇编。共十七篇。内容记载周代的冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等各种礼仪，以记载士大夫的礼仪为主。
2、《礼记》。记载的古代文化史知识及思想学说，对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养，及社会主义和谐社会建设有重要影响。
3、《周礼》。是儒家经典，相传为西周时期的著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著，但是实际上是西汉末王莽时期大儒刘向和其子刘歆的伪作。
扩展资料：
古代生活礼仪中的成年礼也叫冠礼，是跨入成年人行列的男子加冠礼仪。冠礼从氏族社会盛行的男女青年发育成熟时参加的成丁礼演变而来。汉代沿袭周代冠礼制度。
在魏晋的时候，加冠开始用音乐伴奏。唐宋元明都实行冠礼，清代废止。中国少数民族不少地区至今还保留着古老的成年礼，如拔牙、染牙、穿裙、穿裤、盘发髻等仪式。
参考资料：百度百科-古代礼仪
6.有关礼仪的诗句有哪些1、“不学礼，无以立。”
———《论语.季氏》2、君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
———孟子：《孟子.离娄下》3、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
———《礼记.曲礼上》4、举止是映照每个人自身形象的镜子。———歌德：《亲和力》5、文明的最重要任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。
———席勒：《审美教育书简》6、礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂尔夫人》7、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
———孟德斯鸠：《论法的精神》1.中华民族是礼仪之邦，自古崇尚投桃报李，礼尚往来。2.宽容是中华人明的传统礼仪，我们一定要扞卫他！3.世界公认中国是礼仪之邦。
4.面对长辈要彬彬有礼这是我们必须学会的礼仪。5.仪态万方的礼仪小姐款款走上主席台，给获奖人员披红戴花。
6.亚运会开幕式上，温文尔雅的礼仪小姐给中外来宾留下美好的印象。7.经严格训练的礼仪小姐，一举一动都恰到好处。
8.虽然许多繁文缛节可以省略，但注重礼仪还是必要的。9.我礼仪周到，这似乎使他不知所措。
10.我国自古以来就是礼仪之邦。11.虽然许多繁文缛节可以省略，但注重礼仪还是必要的。
12.礼仪，在我国有着悠久的历史，世界公认中国为礼仪之邦。
7.关于礼仪,诚信方面的古诗、古文诚信的
曾子杀猪
曾子之妻之市，其子随之而泣.其母曰："女①还，顾反②，为女杀彘③."妻适市来，曾子欲捕彘杀之.妻止之曰："特与婴儿④戏耳."曾子曰："婴儿非与戏也，婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教，今子欺之，是教子欺也.母欺子，子而不信其母，非所以成教也."遂烹彘也.陈太丘与友期
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
友人惭，下车引之。元方入门，不顾。
急不相弃
文：
华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰："幸尚宽，何为不可？"后贼追至，王欲舍所携人。歆曰："本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？"遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
译文
华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。王朗却说："幸好船还宽敞，有什么可为难的。"一会儿贼寇要追上来了，王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说："刚才我所以犹豫，正是这个原因。既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢。"于是就继续带着他赶路。世人也由此判定华王二人的优劣。
礼仪方面，没想到诗，给你点句子
1、世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。——拿破仑.希尔
2、不学礼，无以立。——孔子
3、在人与人的交往中，礼仪越周到越保险。——[英]托.卡莱尔
4、心诚气温，气和辞婉，必能动人。——[明]薛宣《谈书录》
5、知识使人变得文雅，而交际使人变得完善。——[美]乔.富勒
6、谦恭有礼，人人欢迎。——托马斯.福特
8.有关礼仪的诗句有哪些1、“不学礼，无以立。”
———《论语.季氏》
2、君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
———孟子：《孟子.离娄下》
3、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
———《礼记.曲礼上》
4、举止是映照每个人自身形象的镜子。
———歌德：《亲和力》
5、文明的最重要任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。
———席勒：《审美教育书简》
6、礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。
———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂尔夫人》
7、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
———孟德斯鸠：《论法的精神》
1.中华民族是礼仪之邦，自古崇尚投桃报李，礼尚往来。
2.宽容是中华人明的传统礼仪，我们一定要扞卫他！
3.世界公认中国是礼仪之邦。
4.面对长辈要彬彬有礼这是我们必须学会的礼仪。
5.仪态万方的礼仪小姐款款走上主席台，给获奖人员披红戴花。
6.亚运会开幕式上，温文尔雅的礼仪小姐给中外来宾留下美好的印象。
7.经严格训练的礼仪小姐，一举一动都恰到好处。
8.虽然许多繁文缛节可以省略，但注重礼仪还是必要的。
9.我礼仪周到，这似乎使他不知所措。
10.我国自古以来就是礼仪之邦。
11.虽然许多繁文缛节可以省略，但注重礼仪还是必要的。
12.礼仪，在我国有着悠久的历史，世界公认中国为礼仪之邦。
9.关于"礼仪"的古诗1、《礼记·经解》商朝荀子
原文：礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。
译文：把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。
2、《酬裴侍御对雨感时见赠》唐代：李白
原文：
平生多感激，忠义非外奖。
祸连积怨生，事及徂川往。
译文：你平生多有使人感激不尽的行为，素有忠义的褒奖。近来却祸事连连，天怒人怨，以往事业如流水消失。
3、《左传·昭公二十五年》春秋末年鲁国左丘明
原文：
夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。
天地之经，而民实则之。
译文：礼是天经地义的，也就是老天规定的原则，大地施行的正理，它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。
4、《九歌·礼魂》先秦：屈原
原文：
成礼兮会鼓，传芭兮代舞；
姱女倡兮容与；
春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
译文：
祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞；姣美的女子唱得从容自如。春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。
5、《周礼·春官·肆师》汉朝周公旦
原文：
凡国之大事，治其礼仪，以佐宗伯。
译文：凡国家的大事，演习有关的礼仪，而协助大宗伯。
文明礼仪诗朗诵
人人从我做起来要让大地绿起来，要让天空蓝起来，要让江河清起来，要让空气净起来，要让花儿开起来，要让鸟儿唱起来，要让环境好起来，人人从我做起来。文明礼貌学习争先虽重要，文明礼貌也要好。学校规定都遵守，见到老师有礼貌。同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。爱护公物放心上，树立新风我做到。文明乘车歌同学们，要记牢，上下车时队排好。上了车，不乱跑，准备零钱去买票。车厢里，不大叫，安安静静秩序好。有座位，不去抢，老人孩子照顾到。下车时，不拥挤，耽误时间易摔跤。讲文明，讲礼貌，开开心心上学校。都夸白兔有礼貌小白兔，过小桥，走到桥上瞧一瞧，哎呀呀，山羊公公走来了，摇摇摆摆跨上桥。小白兔，往回跑，站在桥头把手招。“公公请您先过吧，一步一步要走好。”河水听了哗哗笑，鱼儿听了蹦蹦跳，都夸白兔有礼貌。校园美教学楼，真热闹。杨柳青青花儿俏。同学们，蹦又跳。讲文明，懂礼貌。见老师，问声好。见同学，问声早。爱环境，出新招。有垃圾，专人管。见废纸，弯腰捡。护环境，人有责。校园美，齐欢笑1、中国礼仪代代传孔融让梨敬父母黄香暖被教育人中国礼仪不能忘争做礼仪小标兵2、欣赏你的人可以让你更加自信批评你的人可以让你欲挫欲勇伤害你的人可以使你更加坚强依赖你的人可以让你拥有能力疼爱你的人可以让你知道感恩想依靠的对象可以让你歇歇脚没有不好的人事物只欠缺不好好体会的人付诸热情还以原色过个好的艺术生活3、蜡烛我是蜡烛没有艳丽的色彩只有朴素的百我是蜡烛没有太阳那样强烈的光芒只有星点般微弱的光我是蜡烛只是一只小小的蜡烛我的一生在为人们的奉献中耗尽我是蜡烛我用我星点般微弱的光将每个人的生命照亮。4、织梦冥冥的天空中我在找你凄凄的笑容它幽幽地飘荡在草丛诉说你金色的梦这个梦是你唯一的珍重可惜它消逝得太匆匆惟独剩余你忧伤的面容在那里将希望聚拢别再把眼睛哭红别再把愿望看得这般朦胧学学那折断翅膀却坚强要飞的小虫完成你今生美丽的梦5、惜缘看那天空中弥漫的苍黄冷冷的风带来离别的凄凉再没有比离开你更感觉惆怅让悲伤的思绪就这么地飘荡相聚的日子总令人神往总叫人为之幻想可是分别的时光却那样悲伤孤独的你我怎舍得将友谊埋葬尽管离别迷惘而茫茫我们却该尽心去闯更别忘记将这段岁月好好珍藏诗歌朗诵《歌颂文明》一个不懂文明的人是很难进步的，而一个不懂文明的民族是很难真正获得解放的。所以，我们理应从自身做起，担负起一份自我改良的责任，让文明常存于我们一言一行中。因为拥有文明，也就拥有了美好的一切！做文明的人是一种无所失落的选择，是对宇宙秩序与人类的深刻理解。因为文明本身就是轻松、洒脱、实在，“给我一个支点，我可以撑起地球！”文明有时就像这位伟大的科学家所说的那样不可思议。中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。一个人的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。这些小小细节，来自于平常生活，也许并不起眼，容易疏忽，但它的体贴、慰藉与温暖，能让感受到的人如沐春风，心灵润泽。也许，发现生活中的不文明之处非常容易，但是，如果多多发现到那些出自于对他人尊重而为之的文明礼仪，比一味对恶习的谴责更能净化心灵，它唤起的是一种推己及人、己所不欲勿施于人的仁爱之情，人与人之间惺惺相惜、互敬互爱才是社会和谐的基础。在这个注重细节的时代，一个称呼、一句问候、一个举动，都可能留给人深刻印象，印象的好坏就视乎你的言行是否出自对他人的尊重，敬人者，人恒敬之。陶冶礼仪、践行礼仪，让我们从现在做起。让我们全校上下,携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落
有关礼仪的诗词
“不学礼，无以立。”———《论语.季氏》君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。———孟子：《孟子.离娄下》礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。———《礼记.曲礼上》举止是映照每个人自身形象的镜子。———歌德：《亲和力》文明的最重要任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。———席勒：《审美教育书简》礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂尔夫人》礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。———孟德斯鸠：《论法的精神》讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。———玛.沃.蒙塔古：《书信集》礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。———拉罗什福科：《道德箴言录》礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。———茹贝尔：《名言集》使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品性。———奥维：《名人名言录》礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。
二年级文明礼仪名言名句？
不学礼，无以立。
2. 文明礼仪，人人有责。
3. 静以修身，俭以养德。
4. 文明礼仪，从我们做起。
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