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读书破万卷下笔如有神(读书破万卷下笔如有神的作者)
发布时间：2023-11-17 15:53:41 admin 阅读:59
读书破万卷下笔如有神的作者
1、读书破万卷，下笔如有神这句名言的作者是杜甫。杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。2、杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。3、天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
吴其尧｜“读书破万卷，下笔如有神”中“破”字的理解与英译
吴其尧
上海外国语大学英语学院教授
读书破万卷下笔如有神
读书破万卷,下笔如有神”,是唐代大诗人杜甫的名句。
“读书破万卷,下笔如有神。”讲的是厚积才能薄发,只有
博闻强识,才能文思泉涌,写得出沉甸甸的作品.
从字面来讲,就是说要的破万卷书才能写出很有名的文章 ,但是,它的内涵远远不止这些.
一,
一个人要真正的成功就离不开努力,就要不懈的精神.
二,
除了努力外,还要学会"读"书.要读破万卷的书.读透万卷的书;要读破,读透,读精,才能有下笔如有神的风范.
读书破万卷下笔如有神的意思
它出自唐代诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》的名句。意思是：博览群书，脑子里积累的东西也就多了，写起文章来，自然得心应手，如神来之笔。比喻读书的作用很大！
读书破万卷下笔如有神谁写的？
读书破万卷，下笔如有神是杜甫写的。
出自于《奉赠韦左丞丈二十二韵》，这句话的意思是博览群书，把书反复地精读、细读，读透后在写作文时运用起来就会得心应手。
《奉赠韦左丞丈二十二韵》叙写了作者自己的才学以及平生志向和抱负，倾吐了仕途失意、生活困顿的窘状，并且抨击了当时黑暗的社会和政治现实。全诗直抒胸臆，慷慨陈词，是杜甫自叙生平的一首重要诗作。
《奉赠韦左丞丈二十二韵》创作背景。
《奉赠韦左丞丈二十二韵》作于唐玄宗天宝七载（748年），时杜甫37岁，居长安。韦左丞指韦济，时任尚书省左丞。他很赏识杜甫的诗，并曾表示过关怀。天宝六载（747年），唐玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试，李林甫命尚书省试，对所有应试之人统统不予录取，并上贺朝廷演出一场野无遗贤的闹剧。
杜甫这时应试落第，困守长安，心情落寞，想离京出游，于是就写了这首诗向韦济告别。诗中陈述了自己的才能和抱负，倾吐了仕途失意、生活潦倒的苦况，于现实之黑暗亦有所抨击。
读书破万卷下笔如神是谁写的？
读书破万卷，下笔如有神。形容博览群书，把书反复地精读、细读，读透后在写作文时运用起来就会得心应手。出自唐朝诗人杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”
《奉赠韦左丞丈二十二韵》是唐代大诗人杜甫的诗作。此诗叙写了作者自己的才学以及平生志向和抱负，倾吐了仕途失意、生活困顿的窘状，并且抨击了当时黑暗的社会和政治现实。全诗直抒胸臆，慷慨陈词，是杜甫自叙生平的一首重要诗作。
读书破万卷下笔如有神是什么意思？
“读书破万卷，下笔如有神”出于唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》，形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。其揭示了阅读与写作之间的关系，阅读量的大小是写好文章的必要条件，而写作能力的高低是衡量一个人阅读水平的充分条件。“破万卷”的含义，三个字不仅包含了读的广度还有读的深度。这里颇有读透读、读明白的意思。“破”是阅读的深度。而万卷泛指读书的数量之多，“万卷”强调的是广度。所以要想写好作文，既需要海量略读还需要有选择的精读。孩子喜欢读书是好事，喜欢读是迈向会写的第一步，但是喜欢读，并不表明会读。海量输入为孩子储备了写作素材，大量的精读可以帮孩子建立写作的范本。有了大量的输入，又有了写作的范本。孩子就能轻松的写出好文章。奉赠韦左丞丈二十二韵杜甫〔唐代〕纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。(读书破万卷一作：读破万卷书)赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯？译文及注释译文韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。我的辞赋能与扬雄匹敌，我的诗篇可跟曹植相近。李邕寻求机会要和我见面，王翰愿意与我结为近邻。自以为是一个超异突出的人，一定很快地身居要津。辅助君王使他在尧舜之上，要使社会风尚变得敦厚朴淳。平生的抱负全部落空，忧愁歌吟，决不是想优游退隐。骑驴行走了十三年，寄食长安度过不少的新春。早上敲过豪富的门，晚上追随肥马沾满灰尘。吃过别人的残汤剩饭，处处使人暗中感到艰辛。不久被皇帝征召，忽然感到大志可得到展伸。但自己像飞鸟折翅天空坠落，又像鲤鱼不能跃过龙门。我很惭愧，你对我情意宽厚，我深知你待我一片情真。把我的诗篇举荐给百官们，朗诵着佳句，夸奖格调清新。想效法贡禹让别人提拔自己，却又难忍受像原宪一样的清贫。我怎能这样使内心烦闷忧愤，老是且进且退地厮混。我要向东奔入大海，即将离开古老的西秦。我留恋巍峨的终南山，还要回首仰望清澈的渭水之滨。想报答你的“一饭之恩”，想辞别关心我的许多大臣。让我像白鸥出现在浩荡的烟波间，飘浮万里有谁能把我纵擒？扩展资料：近义词：熟能生巧：对工作、技能等熟练了就能产生巧妙的办法。熟练了，就能找到窍门。【示例】：要想掌握技术，只有勤学苦练，才能熟能生巧。出处：清李汝珍《镜花缘》第31回：“俗话说的‘熟能生巧’，舅兄昨日读了一夜。不但他已嚼出此中意味，并且连寄女都听会，所以随问随答，毫不费事。”例句：任何事情开头难，但时间长了就会熟能生巧，由难变易，由拙变巧。
朱光潜：“读书破万卷，下笔如有神”
朱光潜
天才与灵感
知道格律和模仿对于创造的关系，我们就可以知道天才和人力的关系了。
生来死去的人何只恒河沙数了真正的大诗人和大艺术家是在一口气里就可以数得完的。何以同是人，有的能创造，有的不能创造呢了在一般人看，这全是由于天才的厚薄。他们以为艺术全是天才的表现，于是天才成为懒人的借口。聪明人说，我有天才，有天才何事不可为了用不着去下功夫。迟钝人说，我没有艺术的天才，就是下功夫也无益。于是艺术方面就无学问可谈了。
“天才”究竟是怎么一回事呢了。
它自然有一部分得诸遗传。有许多学者常欢喜替大创造家和大发明家理家谱，说莫扎特有几代祖宗会音乐，达尔文的祖父也是生物学家，曹操一家出了几个诗人。这种证据固然有相当的价值，但是它决不能完全解释天才。同父母的兄弟贤愚往往相差很远。曹操的祖宗有什么大成就呢了曹操的后裔又有什么大成就呢了。
天才自然也有一部分成于环境。假令莫扎特生在音阶简单、乐器拙陋的蒙昧民族中，也决不能作出许多复音的交 响曲。“社会的遗产”是不可蔑视的。文艺批评家常欢喜说，伟大的人物都是他们的时代的骄子，艺术是时代和环境的产品。这话也有不尽然。同是一个时代而成就却往往不同。英国在产生莎士比亚的时代和西班牙是一般隆盛，而当时西班牙并没有产生伟大的作者。伟大的时代不一定能产生伟大的艺术。美国的独立，法国的大革命在近代都是极重大的事件，而当时艺术却卑卑不足高论。伟大的艺术也不必有伟大的时代做背景，席勒和哥德的时代，德国还是一个没有统一的纷乱的国家。
我承认遗传和环境的影响非常重大，但是我相信它们都不能完全解释天才。在固定的遗传和环境之下，个人还有努力的余地。遗传和环境对于人只是一个机会，一种本钱，至于能否利用这个机会，能否拿这笔本钱去做出生意来，则所谓“神而明之，存乎其人”。有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意；也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做出大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。牛顿可以说是科学家中一个天才了，他常常说：“天才只是长久的耐苦。”这话虽似稍嫌过火，却含有很深的真理。只有死功夫固然不尽能发明或创造，但是能发明创造者却大半是下过死功夫来的。哲学中的康德、科学中的牛顿、雕刻图画中的米开朗琪罗、音乐中的贝多芬、书法中的王羲之、诗中的杜工部，这些实例已经够证明人力的重要，又何必多举呢了。
最容易显出天才的地方是灵感。我们只须就灵感研究一番，就可以见出天才的完成不可无人力了。
杜工部尝自道经验说：“读书破万卷，下笔如有神。”所谓“灵感”就是杜工部所说的“神”，“读书破万卷”是功夫，“下笔如有神”是灵感。据杜工部的经验看，灵感是从功夫出来的。如果我们借心理学的帮助来分析灵感，也可以得到同样的结论。
灵感有三个特征：
一、它是突如其来的，出于作者自己意料之外的。根据灵感的作品大半来得极快。从表面看，我们寻不出预备的痕迹。作者丝毫不费心血，意象涌上心头时，他只要信笔疾书。有时作品已经创造成功了，他自己才知道无意中又成了一件作品。哥德著《少年维特之烦恼》的经过，便是如此。据他自己说，他有一天听到一位少年失恋自杀的消息，突然间仿佛见到一道光在眼前闪过，立刻就想出全书的框架。他费两个星期的工夫一口气把它写成。在复看原稿时，他自己很惊讶，没有费力就写成一本书，告诉人说：这部小册子好像是一个患睡行症者在梦中作成的。”
二、它是不由自主的，有时苦心搜索而不能得的偶然在无意之中涌上心头。希望它来时它偏不来，不希望它来时它却蓦然出现。法国音乐家柏辽兹有一次替一首诗作乐谱，全诗都谱成了，只有收尾一句（“可怜的兵士，我终于要再见法兰西！”）无法可谱。他再三思索，不能想出一段乐调来传达这句诗的情思，终于把它搁起。两年之后，他到罗马去玩，失足落水，爬起来时口里所唱的乐调，恰是两年前所再三思索而不能得的。
三、它也是突如其去的，练习 作诗文的人大半都知道“败兴”的味道。“兴”也就是灵感。诗文和一切艺术一样都宜于乘兴会来时下手。兴会一来，思致自然滔滔不绝。没有兴会时写一句极平常的话倒比写什么还难。兴会来时最忌外扰。本来文思正在源源而来，外面狗叫一声，或是墨水猛然打倒了，便会把思路打断。断了之后就想尽方法也接不上来。谢无逸问潘大临近来作诗没有，潘大临回答说：“秋来日日是诗思。昨日捉笔得‘满城风雨近重陽夕之句，忽催租人至，令人意败。辄以此一句奉寄。”这是“败兴”的最好的例子。
灵感既然是突如其来，突然而去，不由自主，那不就无法可以用人力来解释么了从前人大半以为灵感非人力，以为它是神灵的感动和启示。在灵感之中，仿佛有神灵凭附作者的躯体，暗中驱遣他的手腕，他只是坐享其成。但是从近代心理学发现潜意识活动之后，这种神秘的解释就不能成立了。
什么叫做“潜意识”呢了我们的心理活动不尽是自己所能觉到的。自己的意识所不能察觉到的心理活动就属于潜意识。意识既不能察觉到，我们何以知道它存在呢了变态心理中有许多事实可以为凭。比如说催眠，受催眠者可以谈话、做事、写文章、做数学题，但是醒过来后对于催眠状态中所说的话和所做的事往往完全不知道。此外还有许多精神病人现出“两重人格”。例如一个人乘火车在半途跌下，把原来的经验完全忘记，换过姓名在附近镇市上做了几个月的买卖。有一天他忽然醒过来，发现身边事物都是不认识的，才自疑何以走到这么一个地方。旁人告诉他说他在那里开过几个月的店，他绝对不肯相信。心理学家根据许多类似事实，断定人于意识之外又有潜意识，在潜意识中也可以运用意志、思想，受催眠者和精神病人便是如此。在通常健全心理中，意识压倒潜意识，只让它在暗中活动。在变态心理中，意识和潜意识交 替来去。它们完全分裂开来，意识活动时潜意识便沉下去，潜意识涌现时，便把意识淹没。
灵感就是在潜意识中酝酿成的情思猛然涌现于意识它好比伏兵，在未开火之前，只是鸦雀无声地准备，号令一发，它乘其不备地发动总攻击，一鼓而下敌。在没有侦探清楚的敌人（意识）看，它好比周亚夫将兵从天而至一样。这个道理我们可以拿一件浅近的事实来说明。我们在初练习 写字时，天天觉得自己在进步，过几个月之后，进步就猛然停顿起来，觉得字越写越坏。但是再过些时候，自己又猛然觉得进步。进步之后又停顿，停顿之后又进步，如此辗转几次，字才写得好。学别的技艺也是如此。据心理学家的实验，在进步停顿时，你如果索性不练习 ，把它丢开去做旁的事，过些时候再起手来写，字仍然比停顿以前较进步。这是什么道理呢了就因为在意识中思索的东西应该让它在潜意识中酝酿一些时候才会成熟。功夫没有错用的，你自己以为劳而不获，但是你在潜意识中实在仍然于无形中收效果。所以心理学家有“夏天学溜冰，冬天学泅水”的说法。溜冰本来是在前一个冬天练习 的，今年夏天你虽然是在做旁的事，没有想到溜冰，但是溜冰的筋肉技巧却恰在这个不溜冰的时节暗里培养成功。一切脑的工作也是如此。
灵感是潜意识中的工作在意识中的收获。它虽是突如其来，却不是毫无准备。法国大数学家潘嘉贵常说他的关于数学的发明大半是在街头闲逛时无意中得来的。但是我们从来没有听过有一个人向来没有在数学上用功夫，猛然在街头闲逛时发明数学上的重要原则。在罗马落水的如果不是素习 音乐的柏辽兹，跳出水时也决不会随口唱出一曲乐调。他的乐调是费过两年的潜意识酝酿的。
从此我们可以知道“读书破万卷，下笔如有神”两句诗是至理名言了。不过灵感的培养正不必限于读书。人只要留心，处处都是学问。艺术家往往在他的艺术范围之外下功夫，在别种艺术之中玩索得一种意象，让它沉在潜意识里去酝酿一番，然后再用他的本行艺术的媒介把它翻译出来。吴道子生平得意的作品为洛陽天宫寺的神鬼，他在下笔之前，先请斐曼舞剑一回给他看，在剑法中得着笔意。张旭是唐朝的草书大家，他尝自道经验说：“始吾见公主担夫争路，而得笔法之意；后见公孙氏舞剑器，而得其神。”王羲之的书法相传是从看鹅掌拨水得来的。法国大雕刻家罗丹也说道：“你问我在什么地方学来的雕刻了在深林里看树，在路上看云，在雕刻室里研究模型学来的。我在到处学，只是不在学校里。”
从这些实例看，我们可知各门艺术的意象都可触类旁通。书画家可以从剑的飞舞或鹅掌的拨动之中得到一种特殊的筋肉感觉来助笔力，可以得到一种特殊的胸襟来增进书画的神韵和气势。推广一点说，凡是艺术家都不宜只在本行小范围之内用功夫，须处处留心玩索，才有深厚的修养。鱼跃莺飞，风起水涌，以至于一尘之微，当其接触感官时我们虽常不自觉其在心灵中可生若何影响，但是到挥毫运斤时，他们都会涌到手腕上来，在无形中驱遣它，左右它。在作品的外表上我们虽不必看出这些意象的痕迹，但是一笔一划之中都潜寓它们的神韵和气魄。这样意象的蕴蓄便是灵感的培养。
学衡
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读书四月｜读书破万卷下笔如有神：海实初一同学们的读书故事
你有一个思想（竹笛）
我有一个思想（钢琴）
一中一西
配乐提供，配乐解读：陈力老师
读书破万卷
下笔如有神
2020年4月23日，又一个世界读书日。这个月，海淀实验中学初一年级的同学们在读书中思考、感悟。
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品书：画思维导图
“出师一表通今古，夜半挑灯更细看。”若论读书，多读名著必然是极为重要的。而独到的理解，也是不可或缺的一部分。看，同学们正把自己一遍遍通读名著之后的理解与感悟，绘制成一张张多彩的思维导图……
“书中自有黄金屋。”宋真宗赵恒的这首《劝学诗》正是要告诉我们多读书。除了名著，同学们还做了许多其他图书的思维导图，相信看完下面的内容之后，你一定会感叹同学们所读书目之广了……
欣赏完同学们书写工整、内容丰富、配图惟妙惟肖的思维导图之后，你是不是会忍不住夸赞这些作品呢？别急，接下来再让我们一起看看同学们精心制作的书签吧！
护书：制精美书签
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既然同学们都这么爱读书，那就不得不谈到书的好朋友——书签了。想想看：合上一本书，夹入自己制作的精美书签，上面还有几列自己喜欢的诗词或励志读书的话……这是多么享受的场景！话不多说，赶快来看看同学们做的书签吧！
接下来的这些“丹青妙笔”，同样使人看的如痴如醉……
“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”书签上写下一首工整的《劝学》来立志，更加体现出同学们对于读书的重视与热爱！
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谈书：亲子共读书
“你有一个思想，我有一个思想，我们交换一下，一人就有两个思想。”在这次疫情期间，学校举办了很多“抗疫”系列的家庭活动，而这次“亲子共读”，就是其中最亮眼的活动之一。
“奇文共欣赏，疑义相与析。”一个周末，一本书，平时忙碌的爸爸妈妈们亲切的和我们共读。这么好的机会，同学们又怎么会错过呢？
通过这次活动，同学们和家长们也都有自己的感受：
伏尔泰说：“读书使人心明眼亮。”这次活动中，不管是创意新奇的思维导图，还是制作精美的小小书签，或是家庭内温馨的亲子阅读，都是希望同学们爱上阅读。希望在2020年这个特殊的读书日里，我们能够享受书的魅力，看到自己的进步！
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撰稿：初一（5）班 刘未书
照片提供：各班班主任同学和家长
校稿：初一（6）班 王浩霖
爱智慧，感知科学艺术相融共生；集大成，探索创新人才培养模式。
关注学生自主发展，关注师生共同成长，这里是北京市海淀实验中学。
读书破万卷，下笔如有神|2020年高二年级多彩语文活动剪影
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丰富多彩的语文活动
2020年，开化中学高二年级语文组在师生的共同参与下，开展了一系列丰富多彩的活动。阅读经典，朗诵美文，国学大PK，让语文学习变得有滋有味。
活动一：畅游书海，悦读经典
以“大语文”教育思想为指导，以大量阅读为主要途径，引导学生阅读经典，提高人文素养。年级组每周开设一次阅读课，学生在老师的指导下，品味书香，感悟人生，开拓视野。
你认真读书的样子真美。
文海采珍书山探宝
活动二：你，今天大声朗读了吗？
大声朗读，激情朗读，忘我朗读是学校一道美丽的风景线。12月10日，高二年级组开展了经典朗诵比赛。
在学校操场上，每四个班级组成一个方阵，学生在阵内一较高下。
全体学生精神饱满，战意高涨。有的深情朗诵至孝之文《陈情表》，有的激情演绎千古奇文《蜀道难》，还有的娓娓诉说《劝学》之道等。
郑求卫副校长赞扬了学生们的精彩表现。他希望通过本次活动能激发学生读书兴趣，让大家养成爱学习的好习惯。
活动三：汉语素养大赛
汉语基础知识大比拼，看谁读得最准，写得最对，诗文默写最厉害。语文组面对高二全体学生，组织了一场汉语素养大赛。比赛采用闭卷考试的形式，考察学生的语文素养水平。奖项设学生个人优胜奖和班级团体优胜奖。大家为自己的荣光努力，也为班级的荣誉而战。
读书破万卷，下笔如有神。阅读经典，朗诵美文，丰富多彩的语文活动让传承和弘扬中华优秀传统文化更快乐。
编辑：张丽芳
审核：潘勇军