安步当车(安步当车的解释及典故)

安步当车的解释及典故

【成语】：安步当车【拼音】：ānbùdàngchē【解释】：安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。【成语故事】：故事战国时，齐国有位高士，名叫颜蜀。齐宣王慕他的名，把他召进宫来。颜蜀随随便便地走进宫内，来到殿前的阶梯处，见宣王正等待他拜见，就停住脚步，不再行进。宣王见了很奇怪，就呼唤说：“颜蜀，走过来!”不料颜蜀还是一步不动，呼唤宣王说：“大王，走过来!”宣王听了很不高兴，左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言，都说：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你过来，你也叫大王过来，怎么行呢?”颜蜀说：“我如果走到大王面前去，说明我羡慕他的权势；如果大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势，还不如让大玉礼贤下士的好。”齐宣王恼怒他说：“到底是君王尊贵，还是士人尊贵?”颜蜀不假思索他说：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵!”宣王说：“你说这话有根据吗?”颜蜀神色自若他说：“当然有。从前秦国进攻齐国的时候，秦王曾经下过一道命令：有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的，格杀勿论!他还下了一道命令：有谁能砍下齐王的脑袋，就封他为万户侯，赏金干镒，由此看来，一个活着的君主的.头，竟然连一个死的士人坟墓都不如啊。”齐宣王无言以对，满脸不高兴。大臣们忙来解围：“颜蜀，过来!颜蜀，过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国，东西南北谁敢不服?大王想要什么就有什么，老百姓没有不俯首听命的。你们士人大卑鄙了!”颜蜀驳斥道：“你们说得不对!从前大禹的时候，诸侯有万国之多。这是为什么呢?因为他尊重士人。到了商汤时代，诸侯有三千之多。如今，称孤道寡的才二十四个。由此看来，重视士人与否是得失的关键。从古到今，没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父要以不经常向人请教为羞耻，以不向地位低的人学习而惭愧。”宣王听到这里，才觉得自己理亏，说：“我是自讨没趣。听了您的一番高论，才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生，今后您就住在我这里，我保证您饮食有肉吃，出门必有车乘，您夫人和子女个个会衣着华丽。”颜蜀却辞谢说：“玉，原来产于山中，如果一经匠人加工，就会破坏；虽然仍然宝贵，但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤，如果选拔上来，就会享有利禄；不是说他不能高贵显达，但他外来的风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去，每天晚点吃饭，也像吃肉那样香，安稳而慢慢地走路，足以当作乘车；平安度日，并不比权贵差。清静无为，纯正自守，乐在其中。命我讲话的是您大王，而尽忠宣言的是我颜蜀。”颜蜀说罢，向宣王拜了两拜，就告辞前去。

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【成语】安步当车【ānbùdàngchē】 

【释义】意思是以从容的步行代替乘车。形容轻松缓慢地行走。也指人能够安守贫贱生活。

【出处】西汉·刘向《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”

【近义词】缓步代车少安毋躁

【反义词】出舆入辇

【例句】 李老师上下班从不坐车，他风趣地说：“我这是安步当车，自享其乐。”

战国时期，齐国有位隐士名叫颜斶(chù)。齐宣王听说他很有名，就召见了他。

颜斶进宫后，齐宣王傲慢地说：颜斶，你过来!颜斶不卑不亢地对齐宣王说：大王，你过来!齐宣王很不高兴，旁边的大臣也都责怪颜斶。颜斶便说：如果我走到大王面前去，说明我羡慕他的权势;如果大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王的权势，还不如让大王礼贤下士的好。

齐宣王恼怒地问他：到底是大王尊贵，还是士人尊贵?颜斶说：当然是士人尊贵!从前秦国进攻齐国的时候，秦王下令：谁敢在距离高士柳下惠坟墓五十步以内的地方砍柴，格杀勿论!另外还悬赏：谁能砍下齐王的脑袋，就封他为万户侯，赏金两万两。由此可见，一个活着的大王的头，还抵不上一个死去的士人坟墓呢。

齐宣王觉得自己理亏了，便请求做颜斶的学生，并说：您和我在一起，食有美味，出必乘车，妻子儿女可以穿上华美的服装。颜斶毫不动心，坚决辞谢：我还是希望让我回去，每天晚点儿吃饭，也像吃肉那样香;慢慢地走路，就当是坐车一样;不犯罪过，就是保持自己的尊贵。清静无为，纯正自守，乐在其中啊!颜斶说罢，告辞而去。

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安步当车的意思

安步当车该成语的意思是指是以从容的步行代替乘车，形容轻松缓慢地行走，也指人能够安守贫贱生活。在句子中一般作谓语。

出自：清代夏敬渠《野叟曝言》一四八：“老身自揣精力，尚不弱于诸媳，较侄女则更胜矣，区区往返数里，安步当车，可无虞也。”

近义：缓步代车、缓步徐行、少安毋躁。

成语寓意：

管理者必须礼贤下士，尊重人才。成语安步当车以雄辩的事实论证了君主应该礼贤下士，尊重人成语安步当军以雄辩的事实论证了君主应该礼贤下士，尊重人才这一朴素的治国方略。

要树立人才兴邦、人才兴国、人才兴企的理念，不拘一格选人才，放手大胆用人才，形成人尽其才、才尽其用的良好氛围。

“安步当车”的读音是什么？

安步当车：安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。出自《战国策·齐策四》：“晚食以当肉；安步以当车。”《战国策·齐策四》是战国末年和秦汉间人所编撰汇集的一部历史著作，是战国时代各国史官和一些游说之士记录下来的文稿、史料，后经西汉学者刘向的汇集、整理成书。造句：李老师上下班从不坐车，他风趣地说：“我这是～，自享其乐。”近义词：缓步代车反义词：出舆入辇

安步当车的读后感20字？

以从容的步行代替乘车。人要能够安守贫贱生活。

一天一个成语·安步当车。

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来啊，造作啊

文：xiaobai

文章配图来源于网络

【成语名字】安步当车

【成语拼音】ānbùdàngchē

【成语释义】安：安详，从容，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。形容轻松缓慢地行走。也指人能够安守贫贱生活。

【成语出处】晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。——西汉·刘向《战国策·齐策四》

【近义词】从从容容、安贫乐道、安贫守道、缓步徐行、少安毋躁

【反义词】匆匆忙忙、急于求成、迫不及待

【成语造句】

1.我家离工厂不远，上下班都是安步当车。

2.李老师上下班从不坐车，他风趣地说："我这是安步当车，自享其乐。"。

3.我家离学校不远,上学放学我都是安步当车。

4.厂里离家很近,他上下班都是安步当车。

5.一到下午,便一个人安步当车,出门逍遥自在去了。

【成语故事】

战国时期，齐国有位隐士名叫颜斶(chù)。齐宣王听说他很有名，就召见了他。

颜斶进宫后，齐宣王傲慢地说：颜斶，你过来!颜斶不卑不亢地对齐宣王说：大王，你过来!

齐宣王很不高兴，旁边的大臣也都责怪颜斶。颜斶便说：如果我走到大王面前去，说明我羡慕他的权势;如果大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王的权势，还不如让大王礼贤下士的好。

齐宣王恼怒地问他：到底是大王尊贵，还是士人尊贵?颜斶说：当然是士人尊贵!从前秦国进攻齐国的时候，秦王下令：谁敢在距离高士柳下惠坟墓五十步以内的地方砍柴，格杀勿论!另外还悬赏：谁能砍下齐王的脑袋，就封他为万户侯，赏金两万两。由此可见，一个活着的大王的头，还抵不上一个死去的士人坟墓呢。

齐宣王觉得自己理亏了，便请求做颜斶的学生，并说：您和我在一起，食有美味，出必乘车，妻子儿女可以穿上华美的服装。

颜斶毫不动心，坚决辞谢：我还是希望让我回去，每天晚点儿吃饭，也像吃肉那样香;慢慢地走路，就当是坐车一样;不犯罪过，就是保持自己的尊贵。清静无为，纯正自守，乐在其中啊!颜斶说罢，告辞而去。

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当安步车组成什么成语？

才,当,车,,备,兼,德,步,安。可以组成什么成语——安步当车、德才兼备。 1、安步当车 ān bù dàng chē 【解释】安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。 【出处】《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。” 【结构】偏正式。 【用法】中性。形容轻松缓慢地行走。一般作谓语。 【例句】我家离工厂不远；上下班都是～。 2、德才兼备 dé cái jiān bèi 【解释】德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。 【出处】宋·许月卿《先天集·人邑道中三首》：“天涵地育王公旦，德备才全范仲淹。” 【结构】主谓式。 【用法】含褒义。一般用于成年人；不用于少年儿童。一般作定语。 【英译】have　both　ability　and　political　integrity

安步当车是寓言故事吗？

安步当车不是寓言故事，安步当车是一个汉语成语，意思是以从容的步行代替乘车。形容轻松缓慢地行走。也指人能够安守贫贱生活。

安步当车出自西汉·刘向《战国策·齐策四》，原句是晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。意思是我僻居乡野，一向把适口的菜蔬当作肉食，把安闲的步行当作坐车（安步以当车），过不惯富贵荣华的宫廷生活。我的话已经讲完，请大王让我走吧。

安步当车

当释义：
[dāng]：1.充任，担任：充～。担（dān）～。～之无愧。 2.掌管，主持：～家。～权。～政。 3.正在那时候或那地方：～时。～代。～初。～今。～即（立即）。～年。～街。～院。 4.面对着：～面。～机立断。首～其冲。 5.相称，相配：旗鼓相～。～量（liáng）。 6.应该：应～。理～。老～益壮。 7.抵敌：万夫不～之勇。 8.判罪，意为处以相当的刑罚：该～何罪。

安步当车

词目 安步当车 发音 ān bù dàng chē 释义 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。 出处 《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。” 示例 反正路不远，我们还是～吧！

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