孔子的名言大全(孔子的名言名句大全)

孔子的名言名句大全

敏而好学，不耻下问--孔子学而不思则罔，思而不学则殆--孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者--孔子三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之--孔子兴于《诗》，立于礼，成于乐--孔子己所不欲，勿施于人--孔子孔子名言录(二)分类:读书频道(1)学而时习之，不亦说乎?(2)巧言令色，鲜矣仁!(3)道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。(4)为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。(5)道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。(6)温故而知新，可以为师矣。(7)学而不思则罔，思而不学则殆。(8)知之为知之，不知为不知，是知也。(9)人而无信，不知其可也。(10)朝闻道，夕死可矣。(11)父母在，不远游，游必有方。(12)始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。(13)敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。(14)中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。(15)知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。(16)民可使由之，不可使知之。(17)笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。(18)不在其位，不谋其政。(19)后生可畏，焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已!(20)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(21)知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。(20)寝不尸，居不容。(21)过犹不及。(22)克己复礼，为仁。(23)非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。(24)己所不欲，勿施于人;在邦无怨，在家无怨。(25)君，君;臣，臣;父，父;子，子。(26)片言可以折狱者，其由也与!(27)听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎!(28)其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(29)无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。(30)刚、毅、木讷，近仁。(31)何以报德?以直报怨，以德报德。(32)工欲善其事，必先利其器。(33)人无远虑，必有近忧。(34)群居终日，言不及义，好行小慧;难矣哉!(35)不以言举人;不以人废言。(36)巧言乱德。小不忍，则乱大谋。(37)过而不改，是谓过矣!(38)生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!(39)见得思义。(40)性相近也，习相远也。(41)唯上知与下愚，不移。(42)恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。(43)色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!(44)道听而涂说，德之弃也!(45)饱食终日，无所用心，难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!(46)年四十而见恶焉，其终也已!(47)德不孤，必有邻。(48)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(49)不怨天，不尤人，下学而上达。

孔子名言精选

正心修身篇

【释义】孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野；文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”

【释义】孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”

【释义】孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？”

5．子曰：“志于道，据于徳，依于仁，游于艺。”——《述而》

6．子曰：“德不孤，必有邻。”——《里仁》

7．子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》

8．子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” ——《雍也》

9．子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《里仁》

10．子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”——《里仁》

11．孔子说：“君子矜而不争，群而不党。”——《卫灵公》

12．子曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》

13．子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》

14．子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》

15．子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”——《卫灵公》

慎言敏行篇

17．子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”——《里仁》

18．子曰：“君子耻其言而过其行。”——《宪问》

19．子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”——《宪问》

20．子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”——《子罕》

21．子曰：“其言之不祚，则为之也难。”——《宪问》

22．子曰：“过而不改，是为过矣。”——《卫灵公》

23．子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”——《季氏》

24．子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”——《述而》

25．子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”——《季氏》

26.子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》

27．子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”——《述而》

28．子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”——《卫灵公》

29．子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《学而》

30．子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！”——《宪问》

31．子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？” ——《为政》

32．子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”——《卫灵公》

33．子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”——《子罕》

34．子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与之言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”——《卫灵公》

35．子曰：“道不同，不相为谋。”——《卫灵公》

36．子曰：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”——《卫灵公》

37．子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”——《卫灵公》

38．子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士志仁者。”——《卫灵公》

39．子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《季氏》

40．子曰：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。”——《颜渊》

41.子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”——《里仁》

42．子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”——《学而》

43．子曰：“君子道者有三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”——《宪问》

44．子曰：“君子义以为质，厉以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！” ——《卫灵公》

45．子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。及所哺育，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”——《颜渊》

46．子曰：“刚、毅、木、讷，近仁。”——《子路》

47．子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”——《里仁》

48．子曰：“当仁，不让于师。”——《卫灵公》

49．子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。” ——《宪问》

50．子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”——《卫灵公》

51.子曰：“君子病无能焉，不病人之不知己也。”——《卫灵公》

52．子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”——《学而》

53．子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不衰，吾何以观之哉！”——《八佾》

54．子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而炊。其争也君子。” ——《八佾》

55．子曰：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”——《述而》

56．子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”——《泰伯》

57．子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” ——《述而》

58．子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”——《子罕》

59．子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”——《子路》

60．子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’”——《雍也》

61．子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”——《季氏》

62．子曰：“吾十有五二志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十二从心所欲，不逾矩。”——《为政》

63．子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”——《卫灵公》

64．子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》

65．子曰：“学如不及，犹恐失之。”——《泰伯》

66．子曰：“学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎！”——《学而》

67．子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》

68．子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”——《学而》

69．子曰：“苗而不秀这忧矣夫！秀而不实者忧矣夫！”——《子罕》

70．子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”——《宪问》

71．子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” ——《述而》

72．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》

73．子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”——《宪问》

74．子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《子罕》

75．子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”——《述而》

孔子的名言大全

君子如欲化民成俗，其必由学乎！ 
玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。 
性相近也，习相远也。 
学如不及，犹恐失之。 
学而时习之，不亦乐乎？ 
学而不厌，诲人不倦。 
不患人之不己知,患不知人也。 
工欲善其事,必先利其器。 
君子坦荡荡,小人长戚戚。 
敏而好学,不耻下问。 
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 
岁寒,然后知松柏之后凋也。 
学而不思则罔,思而不学则殆。 
学而不厌,诲人不倦。 
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 
《论语·宪问》 君子耻其言而过其行。 
《论语·公冶长》 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 
《论语译注》 岁寒，然后知松柏之后凋也。 
卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识” 
鞭扑之子，不从父之教。 
家语 轻千乘之国，而重一言之信 

孔子的名言大全

1：子曰 巧言令色，鲜矣仁 2：子曰 不患人之不几知，患不知人 3：子曰 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩 4：子曰 见贤思齐焉，见不贤而内自省也 5：子曰 无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成 6：子曰 工欲善其事，必先利其器 7：子曰 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云 8：子曰 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 9：子曰 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 10：子曰 志士仁人，无求生以害人，有杀生已成仁

有关“孔子言行”的名言警句有哪些？

1、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

2、有朋自远方来，不亦乐乎？

3、见利思义，见危授命。

4、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

5、君子坦荡荡，小人常戚戚。

6、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

7、不学礼，无以立。

8、己所不欲，勿施于人。

9、己欲立而立人，己欲达而达人。

10、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

11、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

12、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

13、不在其位，不谋其政。

14、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

15、岁寒，然后知松柏之后凋也。

孔子的名言10句超短的？

【孔子语录】君子周而不比，小人比而不周。--出自:孔子《论语》

【译文】君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。

【孔子语录】学而不思则罔，思而不学则殆。--出自:孔子《论语》

【译文】只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。

【孔子语录】知之为知之，不知为不知，是知也。--出自:孔子《论语》

【译文】知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。

【孔子语录】是可忍也，孰不可忍也?--出自:孔子《论语》

【译文】如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?

【孔子语录】温故而知新，可以为师矣。--出自:孔子《论语》

【译文】如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。

【孔子语录】大德不逾闲，小德出入可也。--出自:孔子《论语》

【译文】在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。

【孔子语录】仕则优则学，学而优则仕。--出自:孔子《论语》

【译文】做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。

【孔子语录】执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡? --出自:孔子《论语》

【译文】一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。

【孔子语录】人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。--出自:孔子《大学》

【译文】没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。

【孔子语录】君子有诸已，而后求诸人。--出自:孔子《大学》

【译文】自己有善德，才能要求别人行善。

【孔子语录】施诸已而不愿，亦勿施于人。--出自:孔子《中庸》

【译文】不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。

【孔子语录】好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。--出自:孔子《中庸》

【译文】爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。

【孔子语录】凡事豫则立，不豫则废。--出自:孔子《中庸》

【译文】任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。

【孔子语录】君子求诸已，小人求诸人。--出自:孔子《论语》

【译文】君子一切靠自己，小人处处要求别人。

【孔子语录】已所不欲，勿施于人。--出自:孔子《论语》

【译文】自己不愿干的，不要强加给别人。

【孔子语录】往昔不可谏，来者犹可追。--出自:孔子《论语》

【译文】过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。

【孔子语录】性相近也，习相远也。--出自:孔子《论语》

【译文】人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。

【孔子语录】君子喻于义，小人喻于利。--出自:孔子《论语》

【译文】君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。

【孔子语录】见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--出自:孔子《论语》

【译文】见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。

【孔子语录】君子欲讷于言而敏于行。--出自:孔子《论语》

【译文】君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。

【孔子语录】朽木不可雕也。--出自:孔子《论语》

【译文】腐朽的木头无法雕刻。

【孔子语录】礼之用，和为贵。--出自:孔子《论语》

【译文】运用礼法时，要特别注重和睦相处。

【孔子语录】工欲善其事，必先利其器。--出自:孔子《论语》

【译文】一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。

【孔子语录】人无远虑，必有近忧。--出自:孔子《论语》

【译文】一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。

【孔子语录】小不忍，则乱大谋。--出自:孔子《论语》

【译文】忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。

【孔子语录】过而不改，是谓过矣。--出自:孔子《论语》

【译文】有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。

【孔子语录】有教无类。--出自:孔子《论语》

【译文】对人进行教育，不管他是哪一类。

【孔子语录】道不同，不相为谋。--出自:孔子《论语》

【译文】主张不同，不相互商量事情。

孔子的名言大全

1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。解释：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。解释：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。7、朽木不可雕也。解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.8、子以四教：文行忠信。解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。9、君子坦荡荡，小人长戚戚。解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。10、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。11、其知可及也，其愚不可及也。解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。12、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。14、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。15、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。16、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。18、性相近也，习相远也。解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。19、学而不思则罔，思而不学则殆。解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。20、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？22、道听而涂说，德之弃也！解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。23、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。解释：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？24、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。25、见得思义。解释：意思是看到货财，要想到道义26、见善无不及，见不善如探汤。解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。27、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题；比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷28、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。29、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！解释：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了！“30、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。31、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。32、老者安之，朋友信之，少者怀之。解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。33、岁寒，然后知松柏之后凋也。解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“34、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。35、朝闻道，夕死可矣。解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。36、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗？37、温故而知新，可以为师矣。解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。38、有朋友自远方来，不亦乐乎？解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？39、道不同，不相为谋。解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。40、逝者如斯夫！不舍昼夜。解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。41、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。42、不患莫己知，求为可知也。解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。43、君子求诸己，小人求诸人。解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。44、君子成人之美，不成人之恶。解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。45、君子坦荡荡，小人长戚戚。解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。46、过而不改，是谓过矣。解释：有过错不改正，才是真错。47、小不忍，则乱大谋。解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。48、人无远虑，必有近忧。解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。49、工欲善其事，必先利其器。解释：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。50、君子欲讷于言而敏于行。解释：君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。51、道听而涂说，德之弃也。解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。52、己所不欲，勿施于人。解释：自己不想做的事情，就不要加给别人。53、以直报怨，以德报德。解释：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。54、听其言而观其行。（经典语录）解释：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。55、不在其位，不谋其政。解释：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。56、名不正，则言不顺。解释：名分不正，说话就不能顺理成章。57、割鸡焉用牛刀？解释：杀鸡何必用宰牛的刀呢？58、君子不以言举人，不以人废言。解释：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。59、有教无类解释：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。60、知之为知之，不知为不知，是知也。解释：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。61、知者不失人，亦不失言。解释：对可以交往的人而不与之交往，是错失了人；对不可以交谈的人而与之交谈，是失言。”他认为只有聪明人（知者）才能做到既不失人又不失言。

孔圣人孔子的名言20句

孔子他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人，说过了许多著名的言行语录。下面我为大家带来了20句孔子的经典名言，大家可不要错过了!经典名言1)始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。2)其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。3)言而无信，不知其可。4)德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。5)道不同，不相为谋。6)言必诚信，行必忠正。7)人而无信，不知其可也。8)君子求诸己，小人求诸人。9)言必诚信，行必忠正。10)躬自厚而薄责于人，则沉怨矣。11)少年若天性，习惯如自然。12)己所不欲，勿施于人。13)孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。14)其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。15)移风易俗，莫善于乐。16)可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。17)言必信，行必果。18)言之不文，行之不远。19)移风易俗，莫善于乐。20)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。教育思想孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响(“性相近也，习相远也”)。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。他提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。他主张“学而优则仕”，学习了还有余力，就去做官。他的教育目的是要培养从政的君子，而君子必须具有较高的道德品质修养，所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位(“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”)。孔子在教学方法上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观，“因材施教”、“启发式”的方法论、注重童蒙、启蒙教育。他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学、时常复习学过的知识，以便“温故而知新”、新知识引申拓宽、深入，“举一而反三”。孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。其中“礼”为道德规范，“仁”为最高道德准则。“礼”是“仁”的形式，“仁”是“礼”的内容，有了“仁”的精神，“礼”才真正充实。在道德修养方面，他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等方法。“学而知之”是孔子教学思想的主导思想。在主张不耻下问、虚心好学的同时，他强调学习与思考相结合(“学而不思则罔，思而不学则殆”)，同时还必须“学以致用”，将学到的知识运用于社会实践。他最早提出启发式教学。他说：“不愤不启，不悱不发。”意谓教师应该在学生认真思考，并已达到一定程度时恰到好处地进行启发和开导，他又是在教学实践中最早采用因材施教方法的教育家。通过谈话和个别观察等方法，他了解和熟悉学生的个性特征，在此基础上，根据各个学生的具体情况，采取不同的教育方法，培养出了德行、言语、政事、文学等多方面的人才。孔子热爱教育事业，毕生从事教育活动。他学而不厌，诲人不倦。不仅言教，更重身教，以自己的模范行为感化学生。他爱护学生，学生也很尊敬他，师生关系非常融洽。他是中国古代教师的光辉典型。孔子的教育活动不但培养了众多学生，而且他在实践基础上提出的教育学说，为中国古代教育奠定了理论基础。由于孔子保守的政治态度，因此对待经济制度的改革也反映了保守的思想。比如鲁宣公十五年(西元公元前594年)实行“初税亩”，从法律上承认私田的合法地位，是春秋时代的重大经济改革;但是据《左传》说，孔子修《春秋》时记载“初税亩”，目的是批评其“非礼也”。而民众不富足，国君没有富足的。在《论语·尧曰》中还记载，孔子主张“因民之利而利之”，即对民众有利的事情才去做。另一方面，他又主张赋税要轻一些，徭役的摊派不要耽误农时。《论语·述而》记载，孔子还对当时的为政者进行说教，要求为政者不要过于奢侈，要注意节俭。他说：“奢则不逊，俭则固。与其不逊也，宁固。”同时，还主张“节用而爱人”。这里面包含了把孔子“仁”的思想运用于经济领域。地位介绍西汉中期，天灾频发，社会动乱。儒者梅福认为，这是由于未能妥善安排对于孔子的祭祀，因而上天发怒。当时的国家政权接受了梅福的提议，封孔子为商汤的后代，接续先王的祭祀。到东汉，国家才正式把孔子作为国家的公神，其地位和社稷神同等。唐代，命令每个县都要建庙祭祀孔子。每年春秋两次大祭，每月初一和十五两次小祭。大的祭祀起初由学官主持，后来改由地方官主持。唐代以后，孔子的地位不断提高，对孔子的封号也不断增加。清代，孔子祭祀一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。孔子成为国家公神以后，儒者们的宗教地位也相应提高。唐代为孔子设立“从祀”即陪同享受祭祀的制度(如道家四大真人)。最早选中陪同孔子的，是22位对于注释儒经有重大贡献的儒者，后来扩大到孔子的所有弟子和历代著名的儒者。宋代，从祀制度逐渐完备起来。其最高的有四位，被称为“四配”，他们是颜回、曾参、子思和孟轲。其次是“十哲”，孔子的十个优秀弟子。“德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。”再次是“先贤”，祭祀那些亲自接受孔子教导的弟子们。最后是“先儒”，祭祀孔子弟子以后历代最优秀的儒者。而后来的儒者，也以死后能够进入孔庙成为先儒为最高的荣誉。猜你喜欢：1.孔子名言及英语翻译2.学习态度的论语名言3.10个字以下的名人名言4.古代教育家的名言关于教育的格言警句5.孔子名言名句都有哪些比较经典的6.孔子名人名言大全

关于孔子的名言大全

1、居处恭，执事敬，与人忠。2、学而不思则罔，思而不学则殆。3、子曰：温故而知新，可以为师矣。4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。5、君于不以言举人，不以人废言。6、不以其道，得之不去也。7、君子矜而不争，群而不党。8、己欲立而立人，己欲达而达人。9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!10、工欲善其事，必先利其器。11、学而不思则罔，思而不学则怠。12、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…13、见贤思齐焉，见不贤而内省也。14、述而不作，信而好古。15、人之生也直，罔之生也幸而免。16、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。17、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。18、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。19、君子求诸已，小人求诸人。20、君子欲讷于言而敏于行。21、过，则匆惮改。22、君子之仕也，行其义也。23、益者三友：友直、友谅、友多闻。24、听其言而观其行。25、玉不琢，不成器，人不学，不知道。26、见利思义，见危授命。27、过而不改，是谓过矣。28、施诸已而不愿，亦勿施于人。29、以文会友，以友辅仁。30、己所不欲，匆施于人。31、学如不及，犹恐失之。32、人无远虑，必有近忧。33、君子耻其言而过其行。34、志于道，据于德，依于仁，游于艺。35、不迁怒，不贰过。36、人而无恒，不可以作巫医。37、凡事豫则立，不豫则废。38、岁寒，然后知松柏之后雕也。39、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。40、父母在，不远游，游必有方。41、乐而不淫，哀而不伤。42、已欲立而立人，已欲达而达人。43、敏而好学，不耻下问。44、大德不逾闲，小德出入可也。45、逝者如斯夫!不舍昼夜。46、巧言令色，鲜矣仁!47、不怨天，不尤人，下学而上达。48、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。49、学而不厌，诲人不倦。50、政者正也，子帅以正，孰敢不正?51、不患人之不已知，患不知人也。52、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。53、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。54、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。55、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

孔子的名言大全

选20喜欢的 1、不愤不咎，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 2、学而时习之 3、敏于事而慎于言 4、学而不思则罔，思而不学则殆 5、人而无信不知其可也 6、讷于言而敏于行 7、德不孤，必有邻 8、听其言而观其行 9、敏而好学，不耻下问 10、文质彬彬，然后君子 11、敬鬼神而远之 12、已欲立而立人，已欲达而达人 13、述而不作，信而好古 14、默而识之，学而不厌，诲人不倦 15、不义而富且贵，于我如浮云 16、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至 17、三人行必有我师焉 18、君子坦荡荡，小人长戚戚 19、岁寒然后知松柏之后雕 20、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 21、民无信不立 22、百姓足君孰与不足 23、君子成人之美 24、其身正，不令而行 25、见小利则大事不成 26、不在其位，不谋其政 27、人无远虑，必有近忧 28、躬自厚，而薄责于人 29、君子求诸己，小人求诸人 30、不以言举人，不以人废言 31、己所不欲，勿施于人 32、小不忍则乱大谋 33、人能弘道，非道弘人 34、当仁不让于师 35、知之为知之，不知为不知 36、匹夫不可夺志也 37、道听而途说，德之弃也 38、道不同，不相为谋 39、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 孔子哲理名言 人生态度 1、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。 2、有朋自远方来，不亦乐乎？ 3、见利思义，见危授命。 4、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 5、君子坦荡荡，小人常戚戚。 6、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。 7、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。 8、岁寒，然后知松柏之后凋也。 做人格言 1、不学礼，无以立。 2、己所不欲，勿施于人。 3、己欲立而立人，己欲达而达人。 4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 5、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。 6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 《孟子》名句精选 1、 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 2、 穷则独善其身，达则兼济天下。 3、 老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。 4、 天时不如地利，地利不如人和。 5、 得道者多助，失道者寡助。 6、 民为贵，社稷次之，君为轻。 7、 生于忧患，死于安乐。 8、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 9、 尽信书，则不如无书。 10、 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

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