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尊师重教的名言和古诗名句(赞美老师的诗句或名人名言有哪些？)
发布时间：2023-11-18 14:54:32 admin 阅读:59
赞美老师的诗句或名人名言有哪些？
1、《无题》唐·李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干！晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。2、《己亥杂诗》清·龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。3、《酬问师》唐·刘商虚空无处所，仿佛似琉璃。境何人到，禅心又过诗。4、《天净沙六首·王本成》未知作者敢说敢作敢为，无怨无恨无悔。狂风暴雨惊雷，吐气扬眉，天下舍我其谁？5、《远师》唐·白居易东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。6、《寻雍尊师隐居》唐·李白群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。7、《新竹》清·郑燮新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。8、《春夜喜雨》唐·杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。9、《板书有感》未知作者字斟句酌细推敲，拈精撮要费咀嚼。半亩方塘长流水，呕心沥血育新苗。10、《七绝·师恩难忘》未知作者相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。11、《冰心》未知作者玉壶存冰心，朱笔写师魂。谆谆如父语，殷殷似友亲。轻盈数行字，浓抹一生人。寄望后来者，成功报师尊。12、《师蚕》佚名教子教女，辛勤半辈。满头白发，甘乳一生。13、《一似梦瑶台》未知作者一似梦瑶台，心知玉女来。笙歌人杳渺，花影月徘徊。笑我闲三径，思君赋七哀。流觞与红叶，诗酒不胜杯。14、《奉和令公绿野堂种花》唐·白居易绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。
关于尊师重教的名言警句？
1、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解也。——唐代：韩愈
2、师者，所以传道、授业、解惑也。——唐朝·韩愈
3、经师易求，人师难得。——《北周书》
4、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子·劝学》
5、举世不师，故道益离。——柳宗元
6、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》
7、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地和自由地发展。——罗素
8、把完善的教育留给，就是最佳的遗产。——英国：司各特
9、教师的职业是一种责任重大的、最光荣的职业。这一职业的意义和作用必将日益提高和增加。——克鲁普斯卡娅
10、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——韩愈
11、尊师是一个民族文明的标志。——曲啸
12、师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。——李惺《西沤外集·冰言补》
13、善者一日不教，则失而入于恶；恶者勤而教之，则可至于善。——宋朝：欧阳修
14、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》
15、应当把我们人民教师提高到从未有过的，在资产阶级社会没有也不可能有的崇高地位，这是用不着证明的真理。——前：列宁
16、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子》
17、学校，王政之本也。——宋朝：欧阳修
扩展资料：
“尊师重教”出自《礼记·学记》，是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇，写作于战国晚期。
据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。尊师重教这个成语出自《后汉书——孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”，可见尊师重道是中华民族的传统美德。
推荐8句尊师重道的名人名言？
务学不如务求师。
-----杨雄
圣人无常师。
-----韩愈
经师易遇，人师难遇。
-----司马光
古之圣王，未有不尊师者也。
-----吕不韦
教师是人类的灵魂工程师。
-----斯大林
举世不师，故道益离。
-----柳宗元
学者必求师，从师不可不谨也。
-----程颐
一日为师，终身为父。
----关汉卿
学贵得师，亦贵得友。
-----唐甄
为学莫重于尊师。
-----谭嗣同
古之学者必严其师，师严然后道尊。
-----欧阳修
无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
-----韩愈
三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
-----孔子
人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
-----韩愈
尊师重教的名言和古诗名句
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
一日为师，终身为父
尊师重教的名言和古诗名句
惜时，1少壮不努力，老大徒伤悲。2黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 。关于惜时，这两句诗其实意思非常相近，都是说要珍惜时间的诗句。为什么不同的诗人会有相同的感慨，都因为时间是最宝贵的东西。一个人如果珍惜时间那么他一定是最成功的。
勤奋读书，1敏而好学，不耻下问.2书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。关于勤奋读书，连孔子都有那样深沉的感叹，可见读书有多重要。所以勤奋读书我选择了孔子的一句话，而后面的书山有路勤为径，学海无涯苦作舟都是人人皆知的。
尊师重教，1事师之犹事父也.2一日之师,终身为父。这又是意思相近的诗句。老师给了我们知识，而父母给了我们生命，但是只有有知识才能有个美好人生。老师和父母都是值得我们尊敬的人，所以我选了这两句诗。
奉献精神，1生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 2壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。大家应该知道项羽在垓下被韩信张良设计弄走了项羽的残兵，最后所剩的28个士兵也死去了。江东的老渔翁叫项羽到江南（今天的江苏 浙江 福建 上海等地）聚集力量再和刘邦夺天下，但是项羽并没有听渔翁的话自刎乌江。项羽知道他已经没有脸面去见江南的人民了，当初他从江苏带来的所有人已经都死光了。这就是勇气，所以司马迁才将项羽写进本纪。
爱国思想，1人生自古谁无死，留取丹心照汗青.2了却君王天下事，赢得生前身后名。（实在对不起，我不太了解爱国思想的名句。不能给你分析了。对不起啊）
孔子说的“尊师重教”的名言有哪些？
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之孔子
赞美老师的词语诗句名言警句积累
【诲人不倦】诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦，多用于赞美西席。
【学而不厌，诲人不倦】厌：满足；诲：教导。学习总感到不满意足，教导人从不厌倦。
【呕心沥血】呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。赞美西席为学生用心的艰苦。
【德高望重】德：道德；望：威望。赞美西席道德高尚，名誉很大。
【至圣先师】至：最。旧时特指孔子，现引申为形容西席德高望重。
【不悱不发】悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
【不愤不启】愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
【程门立雪】旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
【自得门生】自得：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座主的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
【公门桃李】公：对人的尊称。尊称老师引进的后辈、栽培的学生。
【高业弟子】高业：高才，对别人学生的敬称。学业优秀的学生。
【高足弟子】高足：高才，称呼别人学生的敬辞。前茅的学生。
【满城桃李】桃李：比喻学生。城中到处都有自己的学生。比喻学生很多。
【门墙桃李】门墙：指师长之门；桃李：比喻落伍者或学生。称他人的学生。
【门生素交】指学生和旧友。
【立雪程门】旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
【入室弟子】入室：到家；弟子：学生，徒弟。指学问技术得师转达到高深境地的学生或门徒。
【莘莘学子】莘莘：众多的样子。众多的学生。
【桃李遍天下】桃李：桃树和李树，比喻造就的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
【桃李东风】比喻学生受到良师的谆谆教诲。
【桃李门墙】门墙：指师门。指他人的学生或所栽培的后辈。
【桃李满天下】桃李：指造就的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
【很多世代之师】生生世世的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
【宫墙重仞】宫：宫殿，古时也指一般房屋；仞：古代长度单位，一仞合七八尺。房屋的墙高达数仞。比喻老师学识渊博，不可能一下接触到。
【减师半德】谓只学到老师的一半。
【经师人师】经师：研究或传授孔家经典的学者；人师：教人怎样做人的师表。指教授经典学术的学者和造就人才道德的老师。
【经师易遇，人师难遭】经师：古代教官；人师：为人师表的人；遭：碰到。单纯传授知识的老师容易碰到，为人师表的人不容易的人难碰到。
【教无常师】受教育没必要有固定的老师。
【老手宿儒】宿儒：持久研究孔家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者。
【良师益友】良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和洽伴侣。
【良师诤友】良：好；诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的伴侣。
【能者为师】会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
【青出于蓝】青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
【青过于蓝】青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
【冰寒于水】冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。
【青蓝冰水】“青出于蓝，冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
【师道尊严】本指老师受到尊敬，他所传授的原理、知识、技术才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、肃静。
【贤人无常师】贤人：旧指道德高尚、智慧轶群的人；常：永久的。贤人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有优点，就向他学习。
【三人行，必有我师】三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
【师严道尊】本指老师受到尊敬，他所传授的原理、知识、技术才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、肃静。
【桃李之教】指老师的教诲。
【学无常师】求学没有固定的老师。指凡有点学问、优点的人都是老师。
【学无师徒相传】学业没有得到老师的指点传授或未经名师传授。多作自谦之辞。
【一日为师，终身为父】哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲对待。比喻十分尊重老师。
【严师畏友】严：严格。要求严格的老师和伴侣。
【研桑心计】研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫医生，长于管理财务。形容善于经商致富。
【严师益友】严：严格；益：有帮助。使人得到教益和帮助的老师和伴侣。
【一字师】指订正一字之误读，便可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。
【一字之师】改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完善，往往称改字的报酬“一字师”或“一字之师”。
【谘师访友】谘：询问，商量。请教老师，问询伴侣。
【尊师重道】道：指西席指引的应该遵循的原理，也指西席传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
【好为人师】喜欢当别人的西席。形容不谦善，自以为是，爱摆老资历。
【火传穷薪】薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
【薪传有自】薪：柴；自：从……出来的地方。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
【薪尽火传】薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
【衣钵之传】原指佛教徒师父把法衣和食钵传授给徒弟。泛指前人思想、学问、技术的传授和继承。
二赞美老师的诗句
在描述老师的语言中，感觉最精辟的当属这一个称呼，绝无仅有的最高的荣誉给老师这个职业——“人类灵魂的工程师”。
（一）
老师，您用人类最崇高的感情－－爱，
播种春天，播种理想，播种力量……
用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，
这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。
（二）
老师，您是美的耕耘者，美的播种者。
是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！
您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！
啊，老师，您的精神，永记我心！
（三）
老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；
我却要说，您就是祖国的栋梁。
正是您，支撑起我们一代人的脊梁！
（四）
教师是火种，点燃了学生的心灵之火；
教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
（五）
假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。
并把它献给您－－
我的胸怀博大，知识精深的老师。
（六）
您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；
您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。
（七）
您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；
您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。
当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；
而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。
适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。
我的老师，这也正是您的教育艺术。
不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。
幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。
（八）
您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，
又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。
（九）
春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。
敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。
（十）
老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；
您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……
经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
（十一）
老师就象红烛，燃起了学生心中的火把，却燃烧了自己，直到红烛成灰。
老师就象园丁，养育着我们这一株株花朵，却辛苦了自己，直到体力耗尽。
我们长大了一定要成为国家的栋梁，啊！老师就是这么无私！啊！老师我们爱您！
（十二）
您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。
您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。
您——老师的爱，天下最伟大，最高洁！
（十三）
您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，
但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。
（十四）
传播知识，就是播种希望，播种幸福。
老师，您就是这希望与幸福的播种人！
（十五）
不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。
幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。
（十六）
啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！
老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！
（十七）
您工作在今朝，却建设着祖国的明天；
您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。
老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；
您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……
经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
（十八）
您讲的课，是那样丰富多采，
每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，
让我看到了一个斑斓的新世界……
（十九）
您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……
春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。
敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。
（二十）
我曾记得您那沾满粉末的双手，我曾记得您那慈善的谆谆教导，我曾记得您那新增的几根银发。
因为有您，莘莘学子才能成才；因为有您，世界才会如此文明。老师，您是明灯。为迷失方向的孩子找回HOME。老师，您是天使！
（二十一）
是谁把雨露撒遍大地？是谁把幼苗辛勤哺育？
是您，老师，您是一位伟大的园丁！
看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影！
（二十二）
是谁——把无知的我们领进宽敞的教室，教给我们丰富的知识？
是您！老师！您用辛勤的汗水，哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁——把调皮的我们教育成能体贴帮助别人的人？
是您！老师！您的关怀就好似和煦的春风，温暖了我们的心灵。
是谁——把幼小的我们培育成成熟懂事的少年？
是您！老师！您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。
您辛苦了！老师！
在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了！老师！
把青春无么奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意！
（二十三）
您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。
这无私的奉献，令人永志不忘。
您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……
（二十四）
如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花？
啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！
（二十五）
如果我们是船，那老师就是帆，引领我们在知识的海洋里不断向前；
如果我们要踏上旅途，那老师就像我们手持的蜡烛，照亮我们在学习上那坎坷不平的路。
您让我们打开心灵的窗户，您让我们拥有精神的支柱，您送我们走上学习的道路，给予我们无穷的鼓舞。老师，我们将永远把您记住。
三、赞美老师的名言警句
1、圣人无常师。
2、务学不如务求师。
3、为学莫重于尊师。
4、十年树木百年树人。
5、身为世范，为人师表。
6、学贵得师，亦贵得友。
7、经师易遇，人师难遇。
8、仰之弥高，钻之弥坚。
9、一日为师，终身为父。
10、片言之赐，皆我师也。
11、举世不师，故道益离。
12、学高为师，身正为范。
13、太阳底下最光辉的职业。
14、心灵塑造的工程师。
15、教师是人类灵魂的工程师。
16、教师的春风，日日沐我心。
17、教诲如春风，师恩似海深。
18、一位好老师，胜过万卷书。
19、教师的人格是教育的基石。
20、坚持启发式，避免注入式。
21、我们向您致以崇高的敬意!
22、教导有方辛勤劳碌教无常师。
23、古之圣王，未有不尊师者也。
24、太阳下最光辉的职业是教师。
25、天荒地老，教师的童心不泯。
26、学者必求师，从师不可不谨也。
27、教师施爱宜在严爱与宽爱之间。
28、老老实实做人，认认真真教书。
29、想让生命辉煌，就别浪费青春。
30、教师要融于师生的相互理解中。
31、怎样的老师造就了怎样的学生。
32、循循善诱，诲人不倦的是老师。
33、在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
34、这无私的奉献，令人永志不忘。
35、爱就是教育，没有爱便没有教育。
36、师者，所以传道，授业，解惑也。
37、我的胸怀博大，知识精深的老师。
38、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。
39、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
40、古之学者必严其师，师严然后道尊。
41、老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人
42、用千百倍的耕耘，换来桃李满园香。
43、古之学者必严其师，师严然后道尊。
44、饮其流者怀其源，学其成时念吾师。
45、我的老师，这也正是您的教育艺术。
46、您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……
47、老师，您就是这希望与幸福的播种人!
48、传播知识，就是播种希望，播种幸福。
49、师德很好，教学制度严谨，工作认真。
50、老师，您用人类最崇高的感情--爱，
51、您工作在今朝，却建设着祖国的明天;
52、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李。
53、十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。
54、是宽容而不是纵容，是诱导而不是命令。
55、千教万教教书求真，千学万学学做真人。
56、师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。
57、教师是孩子的镜子，孩子是老师的影子。
58、教师不但是知识的传播者，而且是模范。
59、感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。
60、博学。耐心。宽容，是教师最基本的素质。
61、其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。
62、您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。
63、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
64、太阳底下最光辉的职业，人类灵魂的工程师。
65、教师与画家不同的是他要创造真善美的活人。
66、教师的工作是激发孩子对人生无限的好奇心。
67、当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水;
68、让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们主要缺点。
69、当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水;
70、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
71、辛勤耕耘的园丁，为下一代的成长，呕心厉血。
72、没有爱的教学，宛如无水池塘，终将群鲜枯竭。
73、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。
74、经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
75、是谁--把幼小的我们培育成成熟懂事的少年?
76、对于您教诲的苦心，我无比感激，并将铭记于心!
77、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。
78、教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
79、愿我这小溪的乐音，永远在您深邃的山谷中回响。
80、教师的幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
81、母爱的伟大之处在于能够容纳孩子最可谴责的行为。
82、三人行必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
83、能得到家长和孩子的尊敬和喜爱，这是教师的价值所在。
84、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。
85、愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教孩子发现真理。
86、在教学上，要做教师兼学者;在写作上，要做学者兼教师。
87、教师之所以伟大，在于他(她)永远消耗自己，照亮别人。
88、不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。
89、为学莫重于尊师。谭嗣同古之学者必严其师，师严然后道尊。
90、教育者的注重和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。
91、学生身上散发的智慧之光，永远闪烁着老师亲手点燃的火花。
92、人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
93、为别人照亮道路，自己必须放出光芒——这就是人的幸福。
94、当年的黑发，如今白几多，走过很多季节，不凋的是爱心的奉献。
95、春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。
96、老师就象红烛，燃起了学生心中的火把，却燃烧了自己，直到红烛成灰。
97、您如蜡烛，燃烧了自己照亮了别人;您如火种，燃烧了我们的心灵之火。
98、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。
99、默默无闻孜孜不倦德才兼备春风化雨润物无声循循善诱呕心沥血师道尊严。
100、尊重和爱护孩子的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。
四、歌颂老师的古诗
1、《无题》
唐·李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干！
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
2、《己亥杂诗》
清·龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
3、《酬问师》
唐·刘商
虚空无处所，仿佛似琉璃。
境何人到，禅心又过诗。
4、《天净沙六首·王本成》
未知作者
敢说敢作敢为，无怨无恨无悔。
狂风暴雨惊雷，吐气扬眉，天下舍我其谁？
5、《远师》
唐·白居易
东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
6、《寻雍尊师隐居》
唐·李白
群峭碧摩天，逍遥不记年。
拨云寻古道，倚树听流泉。
花暖青牛卧，松高白鹤眠。
语来江色暮，独自下寒烟。
7、《新竹》
清·郑燮
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
8、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
9、《板书有感》
未知作者
字斟句酌细推敲，拈精撮要费咀嚼。
半亩方塘长流水，呕心沥血育新苗。
10、《七绝·师恩难忘》
未知作者
相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。
厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。
11、《冰心》
未知作者
玉壶存冰心，朱笔写师魂。
谆谆如父语，殷殷似友亲。
轻盈数行字，浓抹一生人。
寄望后来者，成功报师尊。
12、《师蚕》
佚名
教子教女，辛勤半辈。
满头白发，甘乳一生。
13、《一似梦瑶台》
未知作者
一似梦瑶台，心知玉女来。
笙歌人杳渺，花影月徘徊。
笑我闲三径，思君赋七哀。
流觞与红叶，诗酒不胜杯。
14、《奉和令公绿野堂种花》
唐·白居易
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
15、《天净沙六首·回澜阁》
未知作者
为国为家为民，风吹日晒雨淋。
碧海蓝天白云，日月星辰，相伴一生追寻。
诗词名句精选（二）
百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府•长歌行》
[解读]时间像江河向东流入大海，一去不复返；人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。
百闻不如一见。——汉•班固《汉书•赵充国传》
[解读]听得再多，不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。
本是同根生，相煎何太急。——南朝•宋•刘义庆《世说新语•文学》（曹植《七步诗》）
[解读]（豆萁与豆）本来都是豆根所生，（豆萁燃烧着）煎熬豆子，为什么这么紧急？比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，违背天理，为常情所不容。告诫人们不要做亲者痛，仇者快的事情。据《世说新语•文学》中说，曹丕做了皇帝以后，对才华横溢的胞弟曹植一直心怀嫉恨，有一次，他命曹植在七步之内作成一首诗，如不做到，就将处死。曹植未走完七步，便作成了一首诗，后人称为《七步诗》。广泛流传的四句是：“煮豆然豆萁，豆在釜中泣。～，～。”萁（qí）：指豆茎。
病从口入，祸从口出。——晋•傅玄《傅子•口铭》
[解读]病是从口里吃进去的，祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎，说话不注意会招来祸害。处世戒多言，言多必有失。傅玄：（217——278）西晋哲学家，文学家。著有《傅子》、《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鶉觚集》。口铭：关于口的座右铭。
不入虎穴，不得虎子。——南朝•宋•范晔《后汉书•班超传》
[解读]不进入老虎洞，就捉不到小老虎。比喻不亲身进入险境，就不能取得重大成功。也指不经实践就难以获得真知。不：亦作“焉”。
甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘。——汉•无名氏《古诗•甘瓜抱苦蒂》
[解读]瓜是甜的，却有个苦的瓜蒂，枣是漂亮的，却长在荆棘上。比喻世上万物难以样样都好。
孤犊触乳，骄子骂母。——南朝•宋•范晔《后汉书•仇览传》
[解读]一胎只生一个的牛仔子，吃奶时用力冲撞母牛的奶，娇宠坏了的孩子会骂父母。小牛吃奶时用力冲撞母牛的奶，是为了汲取奶汁，并无故意顶撞母亲的意思，由此联想到骄子对父母的顶撞，说明了对独生子过于溺爱，那只会助长其骄恣，结果反受其害的道理。
过犹不及，有余犹不足也。——汉•贾谊《新书•容经》
[解读]凡事做过了头，就像做得不够一样，做过了头和不足都是不好的。凡事都需要掌握分寸，真理再往前跨一小步，就会变成谬误。
瓜田不纳履，李下不正冠。——《乐府诗集•君子行》
[解读]经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。《北史•袁聿脩传》：“瓜田季下，古人所慎。愿得此心，不贻厚责”说的就是这个道理。
积财千万，不如薄技在身。——北齐•颜之推《颜氏家训•勉学》
[解读]积累千千万万的家产，比不上学会一种小小的技艺。这句话说明一个人不能靠家里的财产过日子，而应该学会一些技能，掌握谋生的手段，能够自食其力，这样才靠得住。今天，我们讲学会生活，学会学习，学会做人，其中的学会生活是最起码的。薄技：微小的技能，常用来谦称自己的技艺。
胡马依北风，越鸟巢南枝。——汉•无名氏《古诗•行行重行行》
[解读]北方的马依恋北风，南方的鸟巢于向南的树枝。比喻人很难忘记故土。胡：我国古代西北部少数民族的统称。越：百越，我国古代对南部和东南部各民族的统称。
国而忘家，公而忘私。——汉•班固《汉书•贾谊传》
[解读]为了祖国利益忘记了自己的小家，为了公众的利益忘了个人的利益。大禹治水，工作很忙，三次路过家门口都没有进去看一看，被传为佳话。雷锋全心全意为人民服务，成为全国人民学习的好榜样。
记人之善，忘人之过。——晋•陈寿《三国志•蜀书•秦宓传》
[解读]应该记住别人的好的方面，忘掉别人的过错。现实生活中，不少的人容易记住别人的过错，记住别人对自己不好的地方；而容易忘掉别人的好的方面，忘掉别人对自己的恩德。
精诚所加，金石为开。——南朝•宋•范晔《后汉书•广陵思王荆传》
[解读]真诚之心所到的地方，就算是坚如金石的东西，也要被打开。愚公移山，感动了玉帝；程门立雪，感动了老师；韦唯唱的一曲《爱的奉献》，感动了无数的中国人。程门立雪：指尊师重道。程：程颐，宋朝著名的学者。他本不愿收徒弟，一次，被两位站立在雪中苦苦等待的求学者所感动而答应受他们为徒。
静以修身，俭以养德。——三国•蜀•诸葛亮《诫子书》
[解读]以静来修养自己的身心，以节俭来培养自己的美德。学习、做学问，一定要静下心来，闻一多先生研究学问，目不窥园，离不开一个静字；著名特级教师魏书生教学生练气功，就是要让学生能入静。入静则能放松，放松则能思考。节俭是中华民族的传统美德，一切美德都由节俭而来。一个人生活奢侈，挥霍无度，还能谈得上对他人、对社会有什么好处吗？
近朱者赤，近墨者黑。——晋•傅玄《傅鹑觚集•太子少傅箴》
[解读]靠近朱砂的就会变红，靠近墨汁的就会变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。环境可以影响、改变人的习性。交一个坏朋友，自己也不知不觉地跟着变坏。所以古人注重居家必须选择好的邻居，交游必须选择有德之士，这就是为了防止邪僻之气，而接近正直之人啊！朱：朱砂，红色的颜料。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——汉•刘向《说苑•正谏》
[解读]良药吃起来苦口却有利于治病，忠直的话语听起来有些不顺耳却有利于办事情。
前一句是喻体，本意落在后一句。从听话的一方来看，要学会辨别说话人的动机，仔细考虑他说的话是否有利于事情的成功，而不是看人家的话是否中听。从进言的一方来看，尽管是忠言，也还是要考虑对方是否能够接受，要尽量提高自己说话的技巧。逆耳：不顺耳，不中听。
鞠躬尽力，死而后已。——三国•蜀•诸葛亮《后出师表》
[解读]不辞劳苦的献出自己的毕生精力，直到死才停止。后人评诸葛亮的《出师表》为至忠之文，李密的《陈情表》为至孝之文。“忠”、“孝”是中华民族的传统美德。鞠躬：恭敬、谨慎。尽力：后人引用时引成“尽瘁”，竭尽劳苦的意思。已（yǐ）：停止。
捐躯赴国难，视死忽如归。——三国•魏•曹植《白马篇》
[解读]为了挽救国家的危难，投身于锋利的刀刃中，把死亡看作如同回家一样。捐躯：牺牲生命。《白马篇》是乐府歌辞，诗题又作《游侠篇》，诗中塑造了一个武艺精熟爱国壮士形象，歌颂了他的为国献身，誓死如归的高尚精神，寄托了诗人为国建功立业的雄心壮志。
临渊羡鱼，不如退而结网。——汉•班固《汉书•董仲舒传》
[解读]站在水边看见鱼，心里想得到鱼，不如回去织了网来捕捉更为现实。这句话的本意是说，治理国家不能空想而应有实际行动。由此可知，光喜爱、羡慕美好的东西是没用的，只有付出艰辛的劳动才有成果。结：织。
吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！——唐•房玄龄等《晋书•陶潜传》
[解读]我不能为那微薄的官俸弯腰行礼，侍奉乡里的小人。陶渊明做彭泽县令时，郡里派督邮（官名）前来巡视，县里熟悉官场规矩的小官吏说，上司来巡视，县令应穿戴整齐地去拜见长官。陶渊明叹息说“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”于是留下官印，离开县衙，回家种田，过起了隐居生活。五斗米：指微薄的官俸。折腰：弯腰腰行礼。拳拳；奉持之貌。
千里不同风，百里不共雷。——汉•王充《论衡•雷虚》
[解读]相隔千里所刮的风不一样，百里内所响的雷声也不相同。比喻地方不同，风俗各异。我们不要讥笑异地的风俗，最好是入乡随俗。
前事之不忘，后事之师也。——汉•刘向《战国策•赵策一》
[解读]牢记前人的教训，以后做事情就可从中取得教训了。观今宜鉴古，无古不成今。牛顿说过，我之所以比前人站得高一点，是因为我站在巨人的肩膀上。师：借鉴，教训。
巧伪不如拙诚。——北齐•颜之推《颜氏家训•名实》
[解读]伪装再巧妙，也比不上笨拙的诚实。假，往往与丑、恶联系在一起；真，往往与善、美联系在一起。考试舞弊，哪怕考的分数再高，也比不上真实的成绩，这里面蕴含了一个基本的美学原理。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。——三国•蜀•诸葛亮《出师表》
[解读]亲近贤臣，疏远小人，这就是前汉兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这就是后汉衰败的原因。用人的原则应是任人唯贤，任人唯亲小人就会蜂拥而至。亲；亲近。远：疏远。兴隆：兴旺。倾颓：衰败。
人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？——晋•刘义庆《世说新语•自新》
[解读]一个人只怕不能立定志向，又何必担忧美名得不到显扬呢？立志是成就事业的基础，有志者，事竟成。有志不在年高。令：美好。彰：显扬。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——汉•司马迁《报任少卿书》
[解读]每个人都难免一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死得连一根鸿毛的价值也不如。死，是自然规律，不可抗拒，但如何对待死却是每个人都应认真对待的严肃的问题。有人受到一点小委屈，或是被老师、家长批评了几句，就以死相威胁，值得吗？固：本来。或：有的人。
塞翁失马，安知非福。——汉•刘安《淮南子•人间训》
[解读]有个住在边塞的老人的马丢了，你怎么知道这就不是好事呢？塞翁失马：比喻坏事在一定条件下可以转变为好事。一个人遭到暂时的挫折、或身处逆境时，不应灰心丧气。塞（sài）：边塞。翁：老人。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——晋•陈寿《三国志•蜀书•先主传》
[解读]不要认为小小的坏事，做了也没关系；也不要认为小小的好事，做了也没用。这是刘备临终前告诫儿子刘禅的话。人的修养，有一个由量变到质变的问题，量的积累到了一定的程度，就会产生质变。小恶做多了，便成大恶；小善积多了，便成大善。勿：不要。
山不厌高，海不厌深。——三国•魏•曹操《短歌行》
[解读]山不厌烦高耸，土石越多越好；海不厌烦深，水量越多越好。这个比喻表达了曹操为了实现统一大业，求贤若渴的心情。
水至清则无鱼，人至察则无徒。——汉•班固《汉书•东方朔传》
[解读]水太清净了，没有鱼能够生存；人过于苛察，对别人求全责备，就不会有朋友。徒：追随者，朋友。
书读百遍，其义自见。——晋•陈寿《三国志•魏书•王朗传附王肃》裴松之注引《魏略》
[解读]书读上百遍，书中的意思自然能心领神会。见：同“现”，出现，显露。
桃李不言，下自成蹊。——汉•司马迁《史记•李将军列传》。
[导读]桃李有着芬芳的花朵，甜美的果实，它不必向人打招呼，人们也会在树底下走来走去，欣赏它的花朵和果实，以至于走成一条路。比喻实至名归，人应注重实际，不要图虚名。。
一目之罗，不可以得鸟。——汉•刘安《淮南子•说林训》
[解读]一个网眼的罗网是捕不到鸟的。比喻对贤人无礼，得不到贤者的支持，个人再能干也将一事无成。这句话也可以用在学习、考试方面，如果不多学点东西，只想抓几道题目碰运气，是不会有好成绩的。目：网眼。罗：网。
物盛而衰，乐极则悲。——汉•刘安《淮南子•道应训》。
[解读]事物发展到极点就转向衰败，欢乐之极就转向悲哀。人逢喜事精神爽，但不可得意忘形，乐极生悲，好事变坏事。
小时了了，大来必佳。——南朝•宋•刘义庆《世说新语•言语》
[解读]小时候聪明的人，长大以后不见得就有出息。聪明和有出息不能划等号，生性聪明而没有勤奋努力，也不可能做出成绩来。了了：聪明。
刑天舞干戚，猛志固常在。——晋•陶渊明《读＜山梅经＞》
[解读]刑天挥舞着盾牌和大斧，它勇猛的斗志永远不衰。赞扬刑天的勇猛，表现出陶渊明隐士性格的另一个方面——鲁迅称之为“金刚怒目”，即对当时现实的极为不满。刑天：神兽。
燕雀安知鸿鹄之志哉！——汉•司马迁《史记•陈涉世家》
[解读]那小麻雀怎么能够知道天鹅的志向呢？比喻胸无大志的人，不会理解志士的胸襟。安：怎能。
要得人不知，除非己莫为。——汉•班固《汉书•贾邹枚路传》
[解读]除非自己不做坏事，做了坏事必定会有人知道。古人云：“万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。”这里引用这句话不是宣扬封建迷信，而是警戒世人莫做亏心事。
有志者，事竟成。——南朝•宋•范晔《后汉书•耿弇传》
[解读]有坚定地志向的人，事情终究会成功。有志者会去拼搏，有拼搏终究会有成功。竟：终于。
志当存高远。——三国•蜀•诸葛亮《诫外甥书》
[解读]一个人应当有远大的志向。“一个人追求的目标越高，他的才力就发挥得越快，对社会就越有益。”（高尔基《论文学》）志：志向。存：怀抱。高远：指壮志。
尊师重教的名言和古诗名句？
1、师者,所以传道,授业,解惑也。——唐.韩愈《师说》?2、一日之师,终身为父。——元.关汉卿?3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》?4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》?5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》?6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》?7、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》?8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他们求教。隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》?9、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》?10、国将兴,心贵师而重傅。——《荀子.大略》?11、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》?12、片言之赐,皆事师也。——梁启超《中国历史研究法.自序》?13、师道既尊,学风自善。——康有为《政论集.在浙之演说》14、善之本在教,教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》能够为你解答是我最大的荣幸！
尊师重教的名言
不师者，废学之渐也。意思是：不向老师学习，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集�6�1与族兄皋请学春秋书》。国将兴，必贵师而重傅。意思是：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。古之学者必有师。意思是：古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集�6�1师说》。疾学在于尊师。意思是：要很快学得知识才干，首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋�6�1劝学》。君子隆师而亲友。意思是：品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子�6�1修身篇》。君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。意思是：品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的，并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集�6�1劝兴》。人不可以不就师矣。意思是：人不能没有老师指导学习。出自（汉）王符《潜夫论�6�1赞学》。就：靠近。人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。意思是：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢？有了疑问不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。意思是：人希望自己的子孙有作为，却不知道重视老师的作用，这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣，不吃饭似的。出自（清）王卓《今世说》卷一。冀：希望。敬：重视；人虽有性质美而心辨知，必将求贤师而事之，择良友而友之。意思是：人即使本质很好，又有聪明才智，但也要向老师学习，这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子�6�1性恶》。辨：慧。若要好，问三老。意思是：要想把事情办好，要向有经验的老年人请教。见于（明）唐海《中山狼》第三出。师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。意思是：拜师解答疑难，交友辨析疑难，师、友对做学问很有帮助。出自（清）李惺《西沤外集�6�1冰言补》。师友贵隆亲，古学当自反。意思是：师友之间贵在尊敬和亲热，考察古代文化应当反躬自问。出自（宋）刘过《湖学别苏召叟》。师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。意思是：教师得到敬重，然后知识才有较高的地位，百姓才能重视学问。出自（汉）韩婴《韩词外传》。师者，人之模范也。意思是；当老师的人，是人们学习的榜样。出自（汉）杨雄《法言�6�1学行》。师哉！师哉！桐子之命也。意思是：老师呀老师，简直是儿童的生命，致力于求学，不如下功夫去找寻好的老师。出自（汉）杨雄《法言�6�1学行》。师道立则善人多。意思是：形成尊师重教的风气，则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集�6�1赠陈元山任古田司训序》。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。意思是：三个人同路走，其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学习，把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语�6�1述而》。善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。意思是：善于学习的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；不善于学习的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师。出自《礼记�6�1学记》。逸：安逸；轻松。庸：功劳。为学莫重于尊师。意思是：学习最主要的是尊重老师。出自（清）谭嗣同《刘阳算学馆增订章程》。务学不如务求师。意思是：努力求学不如努力找位好老师。出自（汉）杨雄《法言�6�1学行篇》。学贵得师，亦贵得友。意思是；学习要有老师讲授，也要有朋友间的切磋。出自（明）唐甄《潜书�6�1讲学》。学莫便乎近其人。意思是：为学之道，再没有比接近良师更便利的了。出自《荀子�6�1劝学》。尊人共客语，侧立在傍听。莫相前头闹，喧乱作亚鸟鸣。意思是：长辈同客人说话，应站在旁边听，不要跑到人前去嬉闹喧叫。出自《全唐诗补逸》卷二（王梵志诗）。择师，不可不慎也。意思是：选择老师不可不慎重。出自《礼记�6�1学记》。不好意思，就这些