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关于诚信的名言诗句(袁采在《袁氏世范》中关于诚信的名言有什么？)
发布时间：2023-11-19 13:12:17 admin 阅读:59
袁采在《袁氏世范》中关于诚信的名言有什么？
只有一句关于诚信的名言。类似关于诚信名言还有：1、内不欺己，外不欺人。———孔子2、人而无信，不知其可也。———孔子3、言必信，行必果。——子路4、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。———李嘉诚5、诚实是人生永远最美好的品格。———高尔基6、老老实实最能打动人心。———莎士比亚7、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚8、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。———莎士比亚9、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。———本·富兰克林10、难听的实话胜过动听的谎言。———苏尤里·郁达列夫11、坦白使人心地轻松的妙药。———西塞罗12、即使开始时，怀有故意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。———日本池田大作13、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约14、有所许诺，纤毫必偿。有所期约，时刻不易。———袁采15、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。———康德按：推荐一部好书。宋代袁采的《袁氏世范》可能更比颜之推的《颜氏家训》少些道学气。清新雅致、能沁人心脾的作品总是更具有亲和力的。 《袁氏世范》共三卷，分《睦亲》、《处己》、《治家》三篇，内容非常详尽。《睦亲》凡60则，论及父子、兄弟、夫妇、妯娌、子侄等各种家庭成员关系的处理，具体分析了家人不和的原因、弊害，阐明了家人族属如何和睦相处的各种准则，涵盖了家庭关系的各个方面。《处己》计55则，纵论立身、处世、言行、交游之道。《治家》共72则，基本上是持家兴业的经验之谈。甚至还有置办田产，要公平交易；经营商业，不可掺杂使假；借贷钱谷，取息适中，不可高息；兄弟亲属分割家产，要早印阄书，以求公正免争；田产的界至要分明；尼姑、道婆之类人等不可延请至家；税赋应依法及早交纳，等等。
关于诚信的名人名言
诚信名言:1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花－－海涅2、惟读可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚－－薛3、言不信者，行不果－－墨子4、人背信则名不达－－刘向5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感－－艾琳.卡瑟6、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕－－泰戈尔7、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可－－池田在作8、民无信不立－－孔子9、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿－－高尔基10、以诚感人者，人亦诚而应－－程颐11、没有诚实何来尊严－－西塞罗12、当信用消失的时候，肉体就没有生命－－大仲马13、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回－－富兰克林14、真话说一半常是弥天大谎－－富兰克林15、诚是一种心灵的开放－－拉罗什富科16、诚信为人之本－－鲁迅17、精诚所至，金石为开－－王充18、不信不立，不诚不行－－晁说之19、内不欺已，外不欺人－－弘一大师20、以实待人，非惟益人，益已尤人－－杨简21、如果要别人诚信，首选自己要诚信－－莎士比亚22、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基－－德莱塞23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西－－乔臾24、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己－－莎士比亚25、诚者，天之道也；思诚者，人之道也－－孟子26、一言之美，贵于千多－－葛洪27、人无忠信，不可立于世－－程颐28、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚－－爱默生29、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣－－富兰克林30、意志薄弱的人，一定不会诚实－－拉罗什富科
带有信誉二字的诗句？
诚信就是取之不尽、用之不竭的知识、金钱。
关于诚信的名言诗句
1.惟天下之至诚，为能化。《礼记·中庸》2.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子·离娄上》3.君子以言有物，而行有恒。《周易·家人》4.君子以行言，小人以舌言。《孔子家语·颜回·孔子语》5.处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》6.古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》7.文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》8.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》9.有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》10.至诚则金石为开。《西京杂记》卷五
关于诚信名言有哪些？
关于诚信名言有：1、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾2、言必诚信，行必忠正。——孔子3、言不信者，行不果。——墨子4、人背信则名不达。——刘向5、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子6、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹7、以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨简8、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——冯玉祥
小学必考古诗、名言名句大汇总，暑期预习！
关于学习的名言
学然后知不足。（孔子）
冰冻三尺，非一日之寒。
智慧源于勤奋，伟大出自平凡。
学而时习之，不亦乐乎。
读万卷书，行万里路。（钱咏）
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。（孙洙）
读书有三到，谓心到、眼到、口到。（朱熹）
尽信书，则不如无书。（孟子）
读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）
读书好似爬山，爬得越高，望得越远。(臧克家)
打开科学之门的钥匙是问号。（法国 巴尔扎克）
解释：用比喻的方式强调疑问在科学研究中的重要地位。
不知则问，不能则学。（荀子）
解释：强调不知就要问。
为学患无疑，疑则有进也。（陆九渊）
解释：强调学贵有疑。
学而不厌，诲人不倦。（春秋 孔子）
玉不琢，不成器。人不学，不知义。（《三字经》）
聪明在于勤奋，天才在于积累。（华罗庚）
温故而知新，可以为师矣。（孔子）
关于谦虚的名言
满招损，谦受益（《尚书》）
三人行，必有我师焉（孔子）
尺有所短，寸有所长。（屈原）
关于诚信的名言
朋友交，言而有信。（孔子）
言必信，行必果。（孔子）
一言既出，驷马难追。（欧阳修）
在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。（德马克思）
生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。（德马克思）
万事开关难，每门科学都是如此。（德马克思）
一切节省，归根到底都归结为时间的节省。（德马克思）
人的价值蕴藏在人的才能之中。（德马克思）
雄鸡一唱天下白。（毛泽东）
初生牛犊不怕虎。（罗贯中）
骏马蹄下无遥途。（英 乔·赫伯特）
生活就像海洋，只有意志坚强的人才能到达彼岸。（德 马克思）
人要有毅力，否则将一事无成。（法 居里夫人）
身怕不动，脑怕不用。（俄契诃夫）
人要有三个头脑：与生俱来的头脑，从书籍中得来的头脑，从生活中得来的头脑。（俄契诃夫）
关书籍的名言
当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友，当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。（法国 伏尔泰）
书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。（英国 培根）
书籍是人类进步的阶梯。（高尔基）
书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。（莎士比亚）
关于珍惜时间的名言
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。（罗懋登）
最浪费不起的是时间。（丁肇中）
时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。（华罗庚）
一日之计在于晨，一年之计在于春。
花有重开时日，人无再少年。（元 关汉卿）
解释：花谢了还有再开的时候，但我们美好的年华失去了不会再来，所以我们要珍惜时间。
盛年不重来，一日难再晨。（晋 陶渊明）
世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。（法国 雨果）
雨果的名言说明世界只有人的胸怀最宽广。
平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造就不出时代的伟人。
（俄国 列别捷夫）
列别捷夫的名言告诫我们苦难和磨难是最锻炼人的。
关于立志的名言
千里之行，始于足下。（老子）
志当存高远。（诸葛亮）
立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。（张孝祥）
关于友谊的名言
海上生明月，天涯共此时。（张九龄）
海内存知己，天涯若比邻。（王勃）
友谊的臂膀长得足以从世界的这一头伸到另一头。（法国 蒙田）
关于团结的名言
众人拾柴火焰高。
一花独放不是春，百花齐放春满园。
天时不如地利，地利不如人和。（孟子）
一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团；一棵小树，弱不禁风雨；十里深林，并肩耐岁寒。同舟共济海让路，波涛在后岸在前！
智慧是倒不了的山，知识是挖不尽的矿。
脑袋里的智慧，就像打火石里的火花一样，不去打，它是不肯出来的。（英 莎士比亚）
吾生也有涯，而知也无涯。（庄子）
己所不欲，勿施于人。（孔子）
前事不忘，后事之师。（战国策）
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（韩非子）
诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。（美国 富兰克林）
照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的，是理想，是真、善、美。（美国 爱因斯坦）
十年树木，百年树人。
人无远虑，必有近忧。
精诚所至，金石为开。
一个自由的人除了从书本上获取知识外，还可以从许多别的来源获得知识。（美国 杰斐逊）
不必刻意寻找，生活里就有知识，知识就在我们的生活中。
如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁。（英国培根）
近朱者赤，近墨者黑。（傅玄）
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹）
你若失去了财产，你只失去了一点儿；你若失去了荣誉，你就丢掉了许多；你若失去了勇敢，你就把一切都失掉了！（德国歌德）
只有用劳动换来的面包，吃起来才是最香甜的。（俄国 克雷洛夫）
我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。（法国 居里夫人）
名言解释
千里之堤，溃于蚁穴。
解释：说明一些看起来不大的事情，如果任由其发展下去，终究会深受其害。
不以规矩，不成方圆。（战国）
解释：告诉人们要遵守规矩，这样才能让国家、社会、个人更好地发展与进步。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（战国 孟子）
解释：富贵不能使心志迷乱，贫贱不能使节操改变，武力不能使人格屈服。
以铜为镜，可以正衣冠；
以古为镜，可以见兴替；
以人为镜，可以知得失。（唐 李世民）
物华天宝，人杰地灵。（唐 王勃）
解释：物产的精华就是上天的宝贝；人间的俊杰，是大地的灵气所在。形容某地有各种珍贵的宝贝、杰出的人才。
露从今夜白，月是故乡明。（唐 杜甫）
解释：白露节的夜晚，清露盈盈；月亮还是故乡的最明亮。此句描写边塞秋天月夜的凄凉图景，以隆重悲凉的气氛烘托出作者对故乡和亲人的思念。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（宋 周敦颐）
解释：本意指荷花美丽高洁，比喻人物的品质高尚，不与人同流合污。
长江后浪推前浪，世上今人胜古人。
解释：形容后生可畏，年轻的一代胜过年老的一代。
青出于蓝胜于蓝。
解释：用来形容学生胜过老师。
江山代有才人出，各领风骚数百年。（清 赵翼）
解释：用来赞美人才辈出，也表示一代新人替换旧人。
先相信你自己，然后别人才会相信你。（俄国 屠格列夫）
认识自己就是进步。 （丹麦 安徒生）
成功时不要把自己看成巨人，失败时不要把自己看成矮子。（刘吉）
光景不待人，须臾发成丝。（唐·李白《相逢行》）
须臾：片刻，一会儿。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。（唐·杜秋娘《金缕衣》）
金缕衣：金线织成的华丽衣服，代指各种华贵物品。
江山代有才人出，各领风骚数百年。（清·赵翼《论诗》）
才人：有才能的人。领风骚：这里指在文坛居于领袖地位。
解释：这句诗用来赞美人才辈出。
与天地兮比寿，与日月兮齐光。（战国·屈原《涉江》）
齐光：一起放光。
解释：我的寿命和天地一样长，我的光辉与日月一样亮。表达了屈原浪漫的人生理想。
爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。（《孝经·天子章》）
亲：指父母。恶：厌恶。慢：轻视，傲慢。
以直报怨，以德报德。（《论语·宪问》）
直：公平正直。
会当凌绝顶，一览众山小（唐·杜甫《望月》）
会当：一定要，必须。凌：登上。小：变小。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（唐·李白《将进酒》）
复：返回。
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？（宋·苏轼《石钟山记》）
臆断：根据猜测而判断。可乎：可以吗？
眼见方为是，传言未必真。（明·冯梦龙《醒世恒言》）
方：才。
投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）
解释：别人给我桃子，我一定要给他李子以示报答，表达了知思图报的道理。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。（《孟子·离娄下》）
解释：关爱别人的人，永远受到别人的关爱；尊敬别人的人也永远受到别人的尊敬。
不涸泽而渔，不焚林而猎。（《淮南子·主术训》）
涸：把水抽干。渔：捕鱼。
解释：不要把池塘的水排干了来捕鱼；更不能因为捕猎而焚浇整片树林。告诉人们做事情不能只顾眼前利益，无止境地索取而不留余地，要从长远考虑。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（宋·陆游《游山西村》）
解释：形容绝处逢生的情景。告诉人们要不断努力追求，不畏惧退缩，必然能开创出一个崭新的境界。
有朋自远方来，不亦乐乎？（《论语·学而》）
亦：也。乐：喜悦，高兴。
解释：有朋友从远方来，哪有不开心不快乐的呢？
往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。（《礼记·曲礼上》）
往：去。非：违背。
解释：有往无来，不符合礼节；有来无往，也不符合礼节。表示对别人给予自己的善意，应当作友好的回应。
求天下奇闻壮观，已知天地之广大。（宋·苏辙《上枢密韩太尉书》）
求：寻访 壮观：壮丽的景色
世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远。（宋·王安石《游褒禅山记》）
瑰怪：珍贵奇特 非常：不同寻常，不同一般 观：景象
读书之法，莫贵于循序而致精。（宋·朱熹《性理精义》）
循序：按照次序渐进。 致精：达到精通。
解释：读书的方法中没有比按照次序渐进直至达到精通更可贵的方法了。
博观而约取，厚积而薄发。（宋·苏轼《送张琥》）
博：广泛。 约：简要。 厚：多 积：积累
薄：少。 发：发布，发表。
解释：广泛地阅读，简要地取出；充分大量地积累，少量地慢慢地发出，要经过长时间有准备的积累即将大有可为。
国耳忘家，公耳忘私。（东汉·班固《汉书》）
耳：而。
为了国家，不顾自己的小家利益，一心为公却忘记私事。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（《孟子·滕文公下》）
淫：放纵，沉溺。 移：改变。
厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了。
天高地迥，觉宇宙之无穷。（唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》）
迥：远。
解释：天地高远，令人觉得宇宙无穷无尽。
日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。（三国·曹操《观沧海》）
星汉：银河。
解释：日月的运行，好像是从海里升起又落到海里，灿烂的银河斜贯天空，那远远地一端伸向大海，好像发源于沧海。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语·述而》）
择：选择 。 善：好，美好。 从：听从，顺从。
解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子·山木》）
君子：有道德的人。 醴：甜酒。
解释：君子的友谊是心与心的交流，是一种与天地共存的默契，淡薄如水；小人的友谊是基于酒肉的交情。
一松一竹真朋友，山鸟山花好兄弟。（宋·辛弃疾《鹧鸪天》）
解释：每一棵松树，每一根竹子，都让我感觉到像朋友一样；山上的每一个会啼的鸟，山上每一朵会开的花，都是我最好的兄弟。表现了诗人对自然的亲近，人与自然的和谐。
登山则情满于山；观海则意溢于海。（南朝·刘勰《文心雕龙》）
溢：充满。
解释：站在山头上，情感就好像弥漫了山；在海边看海，想象就好像海水一般地澎湃。指我们要做一个热爱生活的人，什么事情都要全身心地投入。
人生处万类，知识最为贤。（唐·韩愈《谢自然诗》）
处万类:处于万种物类之中。知：同“智”，智慧。
识：见识。 贤：好，高。
凡事豫则立，不豫则废。（《礼记·中庸》）
豫：同“预”,事先有准备。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王上》）
老吾老：尊敬我的长辈。 幼吾幼：疼爱我的晚辈。
解释：尊敬我的长辈以及其他人的长辈；疼爱我的晚辈，以及其他人的晚辈。
天下兼相爱则治，交相恶则乱。 （《墨子·兼爱上》）
兼：互相。 治：安定太平。 交：互相。 恶：憎恨，讨厌。
解释：人们互相爱护则会安定太平，互相憎恨就会动乱不定。
失之东隅，收之桑榆。（南朝·范晔《后汉书·冯异传》）
东隅：指早晨。桑榆：指黄昏。
莫等闲，白了少年头，空悲切。（宋·岳飞《满江红·写怀》）
名垂竹帛，功标青史。（明·罗贯中《三国演义》）
竹帛、青史：都指史册。
天下兴亡，匹夫有责。（清·吴趼人《痛史》）
匹夫：普通百姓。
爱与敬，其政之本也。（《礼记·经解》）
本：根本
天道以爱人为心，以劝善惩恶为公。（明·冯梦龙《古今小说》）
心：本心。
他山之石，可以攻玉。（《诗经·小雕》）
攻：制造，加工。
吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子·养生主》）
吾：我，我们。 涯：边际。
春江潮水连海平，海上明月共潮生。（唐·张若虚《春江花月夜》）
解释：江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生，景色壮观。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（唐·王勃《滕王阁序》）
鹜：鸟名，野鸭。
解释：青天碧水，天水相接，上下浑然一色。彩霞自上而下，孤鹜自下而上，相映增辉，构成一幅色彩明丽而又上下浑然一成的绝妙图景。
精鹜八极，心游万仞。（晋·陆机《文赋》）
精：神。鹜：驰。八极：喻极远之处。万仞：喻极高之处。
笼天地于形内，挫万物于笔端。（晋·陆机《文赋》）
笼：笼罩。形：这里指文章。挫：折。
惟天地，万物父母；惟人，万物之灵。（《尚书·泰誓上》）
惟：只有。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（汉·司马迁《报任安书》
固：本来。或：有的。鸿：鸿雁。
解释：人本来就会死，只是有的人死得比泰山还重，很有意义，有的人死得比鸿雁的羽毛还轻，很没价值。
删繁就简三秋树，领异标新二月花。（清·郑燮）
删：去掉。
解释：这是郑板桥的题书斋联。上联主张以最简练的笔墨表现最丰富的内容，以少许胜多许。下联主张要“自出手眼，自树脊骨“，不可赶浪头、趋风气，必须自辟新路，似二月花，一花引来百花开，生机勃勃。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（宋·卢梅坡《雪梅》）
逊：比不上，不及。
解释：这是宋代诗人卢梅坡所作《雪梅》中的两句，借雪梅的争春，告诫我们人各有所长，也各有所短，要有自知之明。取人之长，补已之短，才是正理。
往者不可谏，来着犹可追。（《论语·微子》）
往者：过去的所作所为。 谏：挽回。
来着：将来的事。 追：努力争取。
解释：过去的所作所为已无法挽回了，未来的事可还要努力争取呀！
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（唐·韩愈《进学解》）
业：学业。 嬉：懒散，不经心。 随：随便。
解释：学业由于勤奋而精通，由于懒散而荒废；事情由于反复思考而成功，但它却能毁于随随便便。
这两句都是劝励人们努力进取，有所成就的。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（宋·文天祥《过零丁洋》）
汗青：借指史册。
留取：留得。丹心：红心，比喻忠诚。汗青：史册。
解释：自古以来，哪一个人没有一死，死不可怕，就是死也要留下一片忠心光照史册。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（战国·屈原《离骚》）
漫漫：很远。 修：长。 求索：寻求。 兮：助词，相当于“啊”、“呀”
解释：在追寻真理（真知）方面，前面的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。
弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。（南朝·丘迟《与陈伯之书》）
弃：放弃。 慕：仰慕。
解释：燕雀：比喻庸者，言其眼界狭小；鸿鹄：天鹅，比喻胸怀远大之人。这句话的意思是放弃燕子麻雀那样小的志向，而像大雁天鹅那样高飞。
天行健，君子以自强不息。（《周易·乾》）
天行：天体运动，自然界运动变化。 健：刚健。
解释：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；君子应该像天宇一样运动不息，即使颠沛流离，也不屈不挠。
见微以知萌，见端以知末。（《韩非子·说林》）
萌：开始 末：结果。
解释：见到微小的现象就知道事物的苗头，见到事物的开端就知道最终的结果。
鉴前世之兴衰，考当今之得失。（宋·司马光《资治通鉴》）
鉴：借鉴。 考：考察。
解释：借鉴前人国家兴衰的原因，考虑当今社会政策的得与失。
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（南北朝·刘勰《文心雕龙》）
操：掌握。
解释：练习、掌握一千支乐曲之后才能懂得音乐，观察过一千柄剑以后才知道如何识别剑器。
非必丝与竹，山水有清音。（晋·左思《招隐二首》）
丝与竹：弦竹器和箫笛之类，泛指音乐。
解释：不必需要丝竹等乐器的弹拨演奏，自有山水奏出的清响之音。
胡马依北风，越鸟巢南枝。（汉·无名氏《古诗十九首》）
胡马：北方所产的马。 越鸟：南方的鸟。 巢：筑巢。
解释：北方所产的马南来后仍依恋北风，南方的鸟北飞后仍筑巢于向南的树枝。马和鸟尚依恋不忘本，更何况人呢？
狐死归首丘，故乡安可望。（三国·曹操《却东西门行》）
首丘：头向着巢穴。
解释：狐狸死时把头朝向巢穴，而人怎能忘掉自己的故乡？“孤死首丘”是自古以来的一种说法，用以比喻人不该忘记故乡。
这两组古诗句都暗语着游子对故国、对乡土的眷恋之情。
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（《论语·子罕》）
知：同“智”。“知”指智慧，“仁”指仁慈的心，“勇指勇气和胆识”。
真正的仁和勇，并大智并存。
祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（宋·欧阳修《伶官传序》）
忽微：微小的事。 所溺：所溺爱的事物。
释意：这句话劝告人们，要经常注意身边那些小的祸患，不要掉以轻心，否则会积成大祸。对事物的钟爱要适度，不然就会产生不良的结果。
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。（鲁迅《无题》）
浩茫：广阔无边的样子。 广宇：广阔的宇宙。
意思是：心中要做的大事像浩瀚的宇宙一样广阔（比喻像做的事情极其重大和重要），到没有声音的地方去感受电闪雷鸣的真实（比喻换个好的环境，能更真切地感受到一些东西的存在和价值）。鲁迅在这里的意思是说，我把全部的身心都投入到了唤醒全国命中的事业中去，与劳苦大众同呼吸，共命运，鞠躬尽瘁、死而后已；并且已看到沉睡中的民众正在觉醒，已经感受到一场摧枯拉朽般的革命即将道到来，民众全部觉醒之时，正是革命的风雷爆发之际。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅《自嘲》）
千夫指：众人指责的人，指坏人。 孺子：指大众。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是鲁迅先生的志向，也是鲁迅先生的立场。同时，这也应该成为我们现代人的指向和立场。在人民面前，我们要痛恨的是反动派，是那些官僚资产阶级反革命，是那些还在掌握着人民权利的贪官污吏。可是，对待我们的人民，我们要如对“孺子”一样地为他们做“牛”做马“马”，要诚诚恳恳、老老实实地为人民服务。
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语文四年级下册期中复习要点整理（古诗+名言+日积月累+近反义词+多音字+词语句子归类等）
日积月累
01
（1）描写自然风光的古诗名句
①大漠孤烟直，长河落日圆。（王维）②几行红叶树，无数夕阳山。（王士禛）③落木千山天远大，澄江一道月分明。（黄庭坚）④浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。（辛弃疾）⑤春江潮水连海平，海上明月共潮生。（张若虚）
02
（2）关于诚信的名言
1、言必信，行必果。《论语.子路》
2、与朋友交，言而有信。《论语.学而》
3、己所不欲，勿施于人。《论语.颜渊》
4、精诚所加，金石为开。《后汉书.广陵思王荆传》
5、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子.离娄下》
6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子.梁惠王上》
03
（3）农业谚语
1、农时谚语——清明前后，种瓜点豆。
2、气象谚语：
①朝霞不出门，晚霞行千里。
②天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。
③鸡迟宿，鸭欢叫，风雨不久到。
④蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到。
⑤春雾风，夏雾晴，秋雾阴，冬雾雪。
04
（4）关于战争的成语
知己知彼百战百胜运筹帷幄
决胜千里出其不意攻其不备
围魏救赵声东击西四面楚歌
腹背受敌草木皆兵风声鹤唳
兵贵神速突然袭击神出鬼没
所向无敌
05
（5）关于生命感悟的名人名言
1、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。（雷锋）
2、我的一生始终保持着这样一个信念，生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。（巴金）
3、对于我来说，生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。（爱因斯坦）
06
(6)关于乡村田园生活的诗句
1、采菊东南下，悠然见南山。（陶渊明）（秋天）
2、人闲桂花落，夜静春山空。（秋天）（王维）
3、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（春天）（苏轼）
4、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（夏天）（赵师秀）
5、鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。（王驾）
6、独出门前望野田，月明荞麦花如雪。（白居易）
07
（7）形容人的精神和意志的成语：
1、褒义：
雄心壮志坚定不移坚忍不拔
自强不息聚沙成塔 集腋成裘
持之以恒全力以赴知难而进
无坚不摧
2、贬义：
知难而退碌碌无为一暴十寒
寸进尺退有始无终半途而废
08
（8）歇后语：
滴水石穿——非一日之功
早开的红梅-------一枝独秀
砌墙的石头----后来居上
关羽失荆州-----骄兵必败
王羲之写字----入木三分
周瑜打黄盖-----一个愿打，一个愿挨
歇后语造句：
（1）“水滴石穿----非一日之功”，没有坚持不懈的努力，小明是不会取得这么好的成绩的。
（2）你因为考了一百分就马上骄傲起来了，所以这次又落后了，真是又应了那句话：关羽失荆州-----骄兵必败。
09
（9）成语故事
手不释卷——手里的书舍不得放下，形容勤学或看书入迷。
鹏程万里——相传鹏鸟能飞万里路程，比喻前程远大。
（10）课外积累：
1、关于诚信的名言：一言既出，驷马难追。——中国谚语
2、农时谚语：①立春三场雨，遍地都是米。②春雨贵似油，多下农民愁。
3、气象谚语：
①有雨山戴帽无雨山没腰
②朝有棉絮云下午雷雨鸣
③泥鳅跳，风雨到
4、关于生命感悟的名人名言：一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么——爱因斯坦
5、歇后语：
①八仙过海——各显神通
②芝麻开花——节节高
③王婆卖瓜——自卖自夸
6、描写山水风光的古诗
①《望庐山瀑布》唐．李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
②《望天门山》唐．李白
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
7、描写田园风光的古诗
《游山西村》[宋]陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（十一）资料袋
1、五岳：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山，其中东岳泰山为首。
2、五大淡水湖：洞庭湖、鄱阳湖、洪泽湖、太湖、巢湖。
3、仿生学：从青蛙的眼睛得到启示发明了“电子蛙眼”、从蝙蝠的身上得到启示发明了“雷达”、从蜻蜓身上得到启示发明了“飞机”……
4、战争中涌现出为和平而战的英雄人物：
①抗日英雄：杨靖宇、赵一曼、
②英勇献身：方志敏、董存瑞、
③保家卫国：黄继光、邱少云……
我还知道其它的英雄：刘胡兰、李大钊、王二小
5、荷兰以郁金香、风车、牧场和运河而闻名天下。郁金香是荷兰国花，品种达二百多种，荷兰是鲜花之国，它因此获得了“欧洲花园”、“花卉王国”的美誉。
6、罗丹是法国著名的雕塑家，代表作有《青铜时代》《思想者》《雨果》《巴尔扎克》。罗丹说：“美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”
7、普罗米修斯是古希腊神话中的一个神，在古希腊神话中，还有众神之王宙斯，太阳神阿波罗，海神波塞冬，冥王神哈德斯，智慧女神雅典娜等。和他们有关的故事也很多：金羊毛的故事、特洛亚战争的故事、俄狄浦斯王的故事、忒修斯为民除害的故事。
8、《渔夫的故事》选自古代阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》，这本书又叫《天方夜谭》是由264个小故事组成。著名的《阿里巴巴和四十大盗的故事》、《辛伯达航海旅行飞故事》、《三个苹果的故事》、《阿拉丁和神灯的故事》都出自这本书。
《一千零一夜》被誉为世界民间文学创作中的“最壮丽的一座纪念碑”。
近义词、反义词总汇
一、近义词
1、观赏—欣赏 蜿蜒—绵延
精湛—精深安慰—安抚
耽误—耽搁均匀—匀称
2、款待—接待鼓动—鼓舞
启示—启迪隐蔽—躲藏
沉寂—寂静凶恶--凶狠
3、执行—履行打破—突破
偶尔—偶然约摸—大概
流畅—通畅安静—宁静
4、给予—赋予沉稳—深沉
开阔—广阔装饰—点缀
耀眼—刺眼违背—违反
5、鲜艳—鲜丽伺候—侍候
请教—领教断定—确定
安闲—清闲饶恕—宽恕
6、肥沃—肥美遥望—眺望
罗列—排列游览—游玩
明丽—明媚缓缓—慢慢
7、馈赠—赠送维持—坚持
器重—重视教导—教诲
损伤—损坏朴实—淳朴
8、羡慕—仰慕企图—妄想
情愿—愿意踌躇—犹豫
似乎—好像忧患—忧虑
9、焦急—着急深重—沉重
媲美—比美侵蚀—腐蚀
灵巧—灵活避开—躲开
10、敏锐—敏捷揭开—掀开
立刻—马上顿时—立刻
洁净—干净隐蔽—隐藏
11、繁殖—繁衍启发—启示
阴沉—阴森宛转—悠扬
盘问—询问沉寂—沉静
12、注视—凝视轻蔑—蔑视
黝黑—油黑劫难—灾难
趔趄—踉跄防备—防范
13、素质—素养弥漫—充满
卓越—杰出流连—留恋
惊讶—惊奇仿佛—好像
14、飞翔—翱翔惊动—打扰
权利—权益神奇—神秘
痛快—爽快珍贵—宝贵
15、照顾—照料酷爱—热爱
骄傲—自豪鼓动—扇动
骚扰—扰乱震撼—震动
16、珍惜—爱惜寂寞—孤寂
辽阔—广阔清晰—清楚
居然—竟然温暖—暖和
17、装扮—打扮照例—惯例
瞧见—看见率领—带领
倘若—假设辛苦—辛劳
18、专注—专心尊严—威严
遮掩—遮挡赞许—称赞
寂静—安静更改—更换
19、责备—批评寻常—平常
公开—公布固执—顽固
聚集—聚拢唯一—唯独
20、赞叹—称赞舒服—舒畅
疑惑—疑问坚毅—坚决
气馁—丧气伺候—侍侯
21、满意—中意断定—肯定
请求—要求可恶—厌恶
接见—会见悲惨—凄惨
22、情景—情形吩咐—嘱咐
饶恕—宽恕违抗—违背
应付—应对凶恶—凶狠
24、兴致勃勃—津津有味
嘟嘟嚷嚷—唠唠叨叨
不由自主—情不自禁
25、聚精会神—全神贯注
笑逐颜开—喜笑颜开
争先恐后—不甘后人
二、反义词
1、前进—后退拥挤—松散
保护--破坏干净—肮脏
善良—丑恶沉重—轻便
2、踌躇—果断忧患—安乐
灵巧—呆板创造—模仿
黝黑—白净赞扬—批评
3、平稳—波动偶尔—经常
安静—喧哗平静—激动
糟蹋—爱惜乏味—有趣
4、可爱—可恨赞许—指责
清凉—闷热怀疑—相信
清澈—浑浊舒畅—郁闷
5、容易—困难感激—抱怨
承认—抵赖扩散—聚集
微波—巨浪聚集—分散
6、明艳—暗淡蜿蜒—笔直
精湛—生疏马虎—认真
生疏—熟练善良—凶恶
7、朴实—华丽安全—危险
冷淡—热情伤害—保护
踌躇—果断松散—紧凑
8、频繁—稀少减产—增产
破坏—保护容易—困难
灵巧—笨重敏锐—迟钝
9、揭开—覆盖立刻—迟缓
清楚—模糊宽敞—狭窄
平衡—倾斜提高—降低
10、和平—战争卓越—普遍
沉寂—喧闹黝黑—白皙
流畅—阻塞遵从—违反
11、骄傲—谦虚完整—残缺
坚硬—柔软糟蹋—爱惜
有限—无限失望—希望
12、宽阔—狭窄清晰—模糊
温暖—寒冷明白—疑惑
朴素—华丽独特—普通
13、微弱—强烈漆黑—明亮
消失—出现责备—表扬
公开—秘密固执—随和
14、特别—一般明亮—暗淡
细致—粗糙舒畅—难受
坚毅—动摇容易—困难
15、成功—失败悲惨—幸福
错误—正确坚定—动摇
凶恶—善良违背—遵从
16、明白—糊涂下降—上升
伸—缩闲—忙稀—密
17、垂头丧气—昂首挺胸
歪歪斜斜—端端正正
花繁叶茂—枯枝败叶
18、全神贯注—心不在焉
笑逐颜开—愁眉苦脸
迷惑不解—恍然大悟
多音字组词
闷
mēn
（闷热）
钉
dīnɡ
（钉子）
mèn
（闷雷）
dìnɡ
（钉扣子）
称
chèn
（称心）
把
bǎ
（一把）
chēnɡ
（称呼）
ba
（刀把儿）
划
huá
（划船）
乐
yuè
（音乐）
huà
（计划）
lè
（快乐）
缝
fénɡ
（缝补）
似
sì
（似乎）
fènɡ
（缝隙）
shì
（似的）
应
yīnɡ
（应该）
兴
xīnɡ
（兴奋）
yìnɡ
（答应）
xìnɡ
（高兴）
重
chónɡ
（重新）
空
kōnɡ
（天空）
zhònɡ
（重要）
kònɡ
（空地）
塞
sāi
（塞车）
着
zhe
（走着）
sài
（塞外）
zháo
（着地）
sè
（堵塞）
zhuó
（着想）
号
háo
（号叫）
朝
cháo
（朝下）
hào
（号召）
zhāo
（朝阳）
脏
zānɡ
（脏话）
长
chánɡ
（长度）
zànɡ
（肝脏）
zhǎnɡ
（长大）
处
chǔ
（处理）
觉
jué
（觉得）
chù
（好处）
jiào
（睡觉）
角
jué
（角色）
当
dānɡ
（当时）
jiǎo
（角度）
dànɡ
（上当）
的
dí
（的确）
卷
juǎn
（卷起）
dì
（目的）
juàn
（试卷）
系
jì
（系鞋带）
转
zhuǎn
（转身）
xì
（关系）
zhuàn
（转动）
饮
yǐn
（饮水）
发
fā
（发现）
yìn
（饮马）
fà
（头发）
没
méi
（没有）
要
yāo
（要求）
mò
（沉没）
yào
（要领）
好
hǎo
（好人）
剥
bāo（剥花生）
hào
（爱好）
bō
（剥削）
便
pián
（便宜）
散
sǎn
（散文）
biàn
（方便）
sàn
（分散）
为
wéi
（为人）
据
jū
（拮据）
wèi
（因为）
jù
（证据）
削
xiāo
（削铅笔）
难
nán
（困难）
xuē
（剥削）
nàn
（灾难）
圈
quān
（圆圈）
吁
yù
（呼吁）
juàn
（猪圈）
xū
（气喘吁吁）
扫
sǎo
（扫地）
弹
dàn
（子弹）
sào
（扫把）
tán
（弹琴）
冠
ɡuān（鸡冠花）
种
zhǒnɡ
（种子）
ɡuàn
（冠军）
zhònɡ
（种瓜）
词语归类
1、形容风景的词语：山清水秀鸟语花香花红柳绿春暖花开风景如画百花齐放
2、描写四季的词语：春光明媚春暖花开骄阳似火炎炎夏日秋高气爽冰天雪地
3、描写月亮的词语：月明人静月明星稀花好月圆皓月当空月黑风高明月高照
4、描写植物的词语：花红柳绿花枝招展一碧千里杂草丛生绿树成荫生机勃勃
5、描写外貌的词语：骨瘦如柴披头散发面呈菜色一表人才面黄肌瘦相貌堂堂
6、描写神态的词语：全神贯注怒气冲冲兴高采烈呆若木鸡大惊失色眉开眼笑
7、形容人多的词语：车水马龙人山人海人海茫茫游人如织千军万马络绎不绝
8、表示看的词语：瞧望盯打量欣赏张望注视凝视观察鸟瞰
9、形容高兴的词语：兴高采烈开怀大笑笑逐颜开欢声笑语欢天喜地欢喜若狂
10、词牌名：渔歌子忆江南长相思念奴娇水调歌头
11、意思相同的词语：甜蜜、捕捉、寻找、叫喊、呼唤医治、解救
12、意思相同的成语：成千上万聚精会神全神贯注坚定不移千言万语千呼万唤
13、含牛的成语:牛气冲天九牛一毛气喘如牛牛刀小试牛鬼蛇神牛郎织女
14、描写色彩的成语：万紫千红五彩缤纷五光十色五颜六色色彩明丽
15、描写人物品质的成语：助人为乐拾金不昧见义勇为勤奋好学机智勇敢
16、描写人物意志的成语：坚定不移自强不息持之以恒知难而进半途而废
17、含寓言故事的成语：叶公好龙画龙点睛对牛弹琴愚公移山刻舟求剑
18、神话故事的成语：精卫填海八仙过海夸父追日女娲补天嫦娥奔月
19、出自成语故事的成语：手不释卷鹏程万里胸有成竹画龙点睛闻鸡起舞
20、含近义词的成语：生龙活虎胡言乱语东奔西走千言万语千呼万唤奇形怪状
21、含反义词的成语：黑白分明进退两难东张西望左邻右舍七上八下生死存亡
22、象声词：①哗哗②呼呼③呱呱④咩咩⑤喔喔⑥叽叽
23、与战争有关的成语：知己知彼百战百胜决战千里声东击西草木皆兵
24、形容山的成语：奇峰罗列连绵不断形态万千峰峦雄伟拔地而起危峰兀立
25、形容水的成语：波澜壮阔水平如镜清澈见底波涛汹涌清波荡漾
26、用在不好方面的成语：下流无耻骨瘦如柴恩将仇报胆大妄为见死不救
27、用在好的方面的成语：聚精会神一丝不苟全神贯注坚持不懈持之以恒
句子总汇
一、修辞手法
1、荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。（比喻句）
2、春天来了，桃花笑红了脸。（拟人句）
3、下课了，同学们有的在跳绳，有的在打篮球，有的在做游戏，瞧，他们玩得多开心啊！（排比）
4、是谁养育了我们？是我们的父母！（设问）
5、这难道不是伟大的奇观么？（反问）
6、家里静得出奇，连一根针掉到地上的声音都能听得清清楚楚。（夸张）
7、他种的花很香，几十里外就能闻到花香了。（夸张）
二、关联词语
1、任凭功课再忙,我们也要抽时间锻炼身体。任凭你说的天花乱坠,我也不上你的当。
2、我就不相信这道题那么难，今天我非做出来不可。3、无论天气有多冷，我也要上学。
4、这朵花既美又香。（并列关系）
5、他不仅学习好，而且工作好。（递进关系）
6、小刚不是忘记带钢笔,就是忘记戴红领巾（选择关系）我们下课不是玩游戏，就是打篮球。
7、虽然他长得很丑，但是心地很善良。（转折关系）8、因为这本书写得太精彩了，所以大家都喜欢看。（因果关系）
9、如果明天不下雨，我就去春游。（假设关系）
10、只要努力学习，就会取得好成绩。（条件关系）
三、仿写句子
1、黄山的山真高啊，高得让你感觉到一种直插云霄的感觉；黄山的山真陡啊，陡得让你感觉随时都会倒下来；黄山的山真奇啊，奇峰罗列，形态万千，让你流连忘返。
2、小溪的水真清啊，清得可见水中的石头、细沙和鱼虾；小溪的岸真绿啊，绿得像盖上绿色的毛毯；小溪的物真丰啊，水中小鱼小虾快乐地嬉戏。
3、牡丹花真艳啊，红得像是燃烧的火焰；牡丹花真香啊，清风轻拂，飘香四溢，沁人心脾；牡丹花真美啊，远远望去，她像一位亭亭玉立美丽少女。
4、六月的天气，时而风，时而雨，时而凉，时而热，真是变化多端啊！
5、妈妈还是死命追着不放，到底追上了，可是雨来浑身光溜溜的像条小泥鳅，怎么也抓不住。（运用了比喻句写出了人物更机灵、可爱。）
6、雨来像小鸭子一样抖着头上的水，用水抹一下眼睛和鼻子，嘴里吹着气，望着妈妈笑。
那双手就像鹰的爪子，扭着雨来的两只耳朵，向两边拉。（运用比喻写出了的凶恶）
四、我喜欢课文中的好词佳句
1、好词：房前屋后天高地阔夜明人静此起彼落悠然自得全神贯注
2、佳句：
（1）几场春雨过后，到那里走走，常常会看见许多鲜嫩的笋，成群结队地从土里探出头来。
（2）漓江的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无暇的翡翠！
关于诚信古诗名句
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》[解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。爱子，教之以义方，弗纳于邪。——《左传·隐公三年》[解读]喜欢子女，应该用道义去教导他，不要让他走上邪路。这是春秋时期卫国大夫石碏(què)劝谏卫庄公的话，卫庄公不听劝谏，他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。溺爱，会使子女走上邪路。弗，不。纳：入，使入。不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》[解读]不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤，人无完人，喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。求：找寻。疵：毛病。不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》[解读]不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样该多好啊！迁怒：转移怒气。贰：再，重。不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》[解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具，比喻标准，法度。仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》[解读]粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪（lǐn）：粮仓。实：充实。差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》[解读]事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪（miù）：错误。尺有所短，寸有所长；物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》[解读]尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。当仁不让于师。——《论语·卫灵公》[解读]面临着仁义，就是老师，也不必同他谦让。这句话与“我爱我的老师，我更爱真理”（亚里士多德语）的意思有些类似。阐发仁义，捍卫真理，伸张正义等应该做的事，要积极主动地去做，绝不能推让。得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》[解读]拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》[解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》[解读]富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》[解读]高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》[解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》[解读]多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》[解读]如果天天洗涤能使面容清洁新鲜，那就每天都要洗涤干净，保持清洁、新鲜，而且要日日都保持下去。这句名言是商朝开国贤君汤刻在盘子上的铭文，叫“汤盘铭”。刻在洗涤的盘子上，天天可以看到，起警告、提醒、勉励的作用。这里借指要让自己的道德修养、精神面貌永远是新鲜而清洁的。日新：这里指在道德上日日更新。故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》[解读]木料经过木工用墨线（木工用具）划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺（lì）：磨刀石。好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》[解读]对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。好（hào）：喜爱。前“恶”（è）：缺陷和丑恶。后“恶”（wù）：讨厌，憎恨。祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《老子》[解读]灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮（xī）：语气词，相当于“啊”。倚（yǐ）：倚靠。伏：潜伏，隐藏。己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》[解读]自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人；耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿（wù）：不要。施：加，给。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》[解读]见到贤人，就应该想着向他学习；看见不贤的人，便应该自己反省，（有没有同他类似的毛病。）对不如自己的人喜欢讥笑、轻视，因而沾沾自喜；对比自己强的人喜欢贬低，甚至嫉妒、畏惧退缩，害怕与他们交往：这都是不正确的态度。思齐：想着要追上，看齐。内自省：自己在内心里省察、检查。君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》[解读]君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》[解读]君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语·季氏》[解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒；到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗；到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》[解读]君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样（浓烈甜蜜）。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久；小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴（lǐ）：甜酒。礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》[解读]礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节；有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》[解读]流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢（shū）：门的转轴。蠹（dù）：蛀蚀。满招损，谦受益。——《书·大禹谟》[解读]骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽（朝鲜）时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。敏于事而慎于言。——《论语·学而》[解读]做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》[解读]千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》[解读]雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断；如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就；浅尝辄止，将会一无所成。锲（qiè）、镂（lòu）：雕刻。人而无信，不知其可也。——《论语·为政》[解读]一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。人皆可以为尧舜。——《孟子·告子下》[解读]每个人都可以成为尧舜那样的圣人。孟子认为，一个普通人如果要成为尧，成为舜，成为贤，成为圣，关键是要去“做”，若能事事处处都按照尧舜的思想、言行去做，自己不也就成为尧舜了么？从这里也可以看出，榜样的力量是无穷的，若能为自己树立一个好榜样，并按照榜样的思想、言行去做，自己也就可以迅速成长了。尧舜：上古时代的国君唐尧和虞舜。人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》[解读]哪个人没有过错呢?有了过错能够改正，这就是最大的好事啊！春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“～，～，～。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。人一能之，己百能之；人十能之，己千能之。——《礼记·中庸》[解读]（如果自己不如别人聪明，那么）别人花一分力气就能学好的，自己就花百分的力气学好它；人家花十分的力气能学好的，自己就花千分的力气学好它。这句话说明人要自强，不甘落后。有了自强的心态，必然会勤奋，“勤能补拙”，原本不够聪明的人也会聪明起来了。如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》[解读]像切,像磋,像琢,像磨。切磋琢磨(qiēcuōzhuómó)：本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。后来引申为学问上的研究、探讨。指共同研究学习，互相取长补短。三人行，必有我师焉。——《论语·述而》[解读]三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。三思而后行。——《论语·公冶长》[解读]经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》[解读]人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展；安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。生有益于人，死不害于人。——《礼记·檀弓上》[解读]人生在世应当做—个有益于人民的人，即使死了也不当害人的“鬼”。胜而不骄，败而不怨。——《商君书·战法》[解读]打了胜仗不骄傲，打了败仗不埋怨。打了胜仗不骄傲，是因为胜利来自战术的高明，不值得自己骄傲；打了败仗不抱怨，是因为知道了自己失误的地方，不能再怨人尤天。不骄、不怨，有利于继续战斗。圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》[解读]伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方；愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。十年树木，百年树人。——《管子·修权》[解读]原文是：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”意思是：作一年的打算，没有比种植谷物更恰当的；作十年的打算，没有有比培植果木更恰当的；作终身的打算，没有比培育人才更恰当的。换一种说法就是：种植一次而有—次的收获，这是谷物；培植一次而有十次的收获，这是果木，培育一次而有百次的收获，这是人才。这句话告诉我们：如果能精心地培育人才，巧妙如神地使用人才，那么，从事大业就能得心应手。百年大计，教育为本。知识经济时代，竞争的核心是人才的竞争。培养人才是中华民族腾飞必经的门径。培养人才是长远之计，培养人才也是不容易的。树：种植，培育。木：树木。人：人才。食不语，寝不言。——《论语·乡党》[解读]吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》[解读]读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。——《礼记·学记》[解读]虽有精美的食物，如果不吃它，就不知道它的味道美；虽有很好的道理，不学它，就不知道它的高妙。这句话强调重在实践，重在参与，重在学习，重在汲取。在当今这样的信息时代，资源是非常丰富的，你不去学习就得不到。旨：味美。岁寒然后知松柏之后雕也。——《论语·子罕》[解读]天寒地冻，才晓得松柏树是最后落叶的。在艰苦的环境里才能看出一个人的节操和品格。在艰苦的环境里才能真正考验人。雕：同“凋”，凋零，零落。他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》[解读]别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲，学文科的，要读一些自然科学的书；学自然科学的，也要读些人文科学的书。他山：别的山。攻：琢磨。天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》[解读]得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。得民心者得天下，失民心者失天下，事实如此。天时；节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利；地理的优势。人和：团结，得人心。天行健，君子以自强不息。——《易·乾》[解读]天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有自己的体会，这是值得我们学习的。行：运行，运转。健：强壮有力。投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》[解读]别人送我个桃子，我报答他个李子。对方给我多大好处，我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投：投掷，在这里是赠送的意思。报：回报，回赠。亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策四·庄辛谓楚襄王》[解读]羊跑了再修补羊圈，还不算晚。原文是：“臣闻鄙语曰：‘见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，末为迟也。”我们知道，事情失败后，及时补救，还不为迟；怕就怕不吸取教训，不采取补救措施。亡：逃跑。牢：牲畜圈。臣：庄辛在楚襄王面前的自称。鄙语：俗话。顾：回头看，回头召唤。温、良、恭、俭、让。——《论语·学而》[解读]温和、善良、严肃、节俭、谦逊。孔子每到一个国家，必然听得到那个国家的政事，他就是靠“温、良、恭、俭、让”的美德和态度获得的。这也是我们求知、做人应具备的品格和态度。为者常成，行者常至。——《晏子春秋内篇·杂下》[解读]坚持做事的人总会成功，不断前行的人总会到达目的地。为、行，就是实际行动。有了实际行动，再难的事情也能办到；没有实际行动，容易的事情也办不成。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》[解读]与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。——《论语·公冶长》[解读]朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。圬（wū）：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。学然后知不足。——《礼记·学记》[解读]不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》[解读]只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解；只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。罔（wǎng）：迷惑而无所得。殆（dài）：疲倦而无所得。学莫便乎近其人。——《荀子·劝学》[解读]为学之道，再没有比接近良师更便利的了。一个好教师，胜过万本书。尊师敬师，拜师求学，是求知的捷径。行百里者半九十。——《战国策·秦策五》[解读]一百里的路程，走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。所以，无论做什么事情，不到最后完成决不可以松气，否则就会功亏一篑，前功尽弃。言必信，行必果。——《论语·子路》[解读]说出的话一定要算数，行动起来一定要坚决。一诺千金，敢作敢为，受人尊重；出尔反尔，优柔寡断，遭人鄙弃。果：坚决。仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》[解读]仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。仰：仰头。怍(zuò)：惭愧。养心莫善于寡欲。——《孟于．尽心下》[解读]饱食伤心，欲多伤心。修养思想，培养高尚的情操，最好的办法是减少私欲。欲：情欲，贪欲一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子·告子上》[解读]成语“一暴十寒”出自这句话，原文是：“虽有天下易生之物也，～，～，～。”意思是：即使有天下最容易生长的植物，晒它一天，又凉它十天，没有能够长大的。比喻做事一日勤，十日怠，没有恒心，是不会成功的。虽：即使。暴(Pù)：通“曝”，晒。寒：冻。玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》[解读]宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润；珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。欲速则不达。——《论语·子路》[解读]想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》[解读]早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。知己知彼者百战不殆。——《孙子·谋攻》[解读]了解自己这方面的情况，也了解敌方的情况的人，打一百次仗也没有危险。这是春秋末期吴国军事家孙武的一句名言，它的适用范围不限于军事方面，只要和他人有关的，无论是竞争还是合作，都有一个知己知彼的问题。殆（dài）:危险。知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》[解读]知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”（zhì）：聪明。知子莫若父。——《管子·大匡》[解读]没有比父亲更了解自己的儿子的了。知：熟悉。莫：没有。若：像。志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》[解读]志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》[解读]我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。[汉魏南北朝名句]百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》[解读]时间像江河向东流入大海，一去不复返；人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。百闻不如一见。——汉·班固《汉书·赵充国传》[解读]听得再多，不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。本是同根生，相煎何太急。——南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》（曹植《七步诗》）[解读]（豆萁与豆）本来都是豆根所生，（豆萁燃烧着）煎熬豆子，为什么这么紧急？比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，违背天理，为常情所不容。告诫人们不要做亲者痛，仇者快的事情。据《世说新语·文学》中说，曹丕做了皇帝以后，对才华横溢的胞弟曹植一直心怀嫉恨，有一次，他命曹植在七步之内作成一首诗，如不做到，就将处死。曹植未走完七步，便作成了一首诗，后人称为《七步诗》。广泛流传的四句是：“煮豆然豆萁，豆在釜中泣。～，～。”萁（qí）：指豆茎。病从口入，祸从口出。——晋·傅玄《傅子·口铭》[解读]病是从口里吃进去的，祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎，说话不注意会招来祸害。处世戒多言，言多必有失。傅玄：（217——278）西晋哲学家，文学家。著有《傅子》、《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》。口铭：关于口的座右铭。不入虎穴，不得虎子。——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》[解读]不进入老虎洞，就捉不到小老虎。比喻不亲身进入险境，就不能取得重大成功。也指不经实践就难以获得真知。不：亦作“焉”。：http://www.bdgqt.org.cn/bbs/printpage.asp?BoardID=8&ID=306
二年级下册关于诚信的名言
关于诚信的名言名句有：1、诚信为人之本。——鲁迅。2、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——冯玉祥。3、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚。4、人而无信，不知其可也。——孔子。5、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄。诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。但一般主要是指两个方面：一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是；二是指信守承诺。诚信∶以真诚之心，行信义之事。诚，真实，诚恳；信，信任，证据。所以说，诚信，是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一。
诚信的名人名言诗句
关于诚信的名人名言诗句
诚信是一件很重要的事情，下面我整理了关于诚信的名人名言诗句，欢迎阅读!
1.坦白是诚实和勇敢的产物。——(美)马克吐温
2.立足于诚实，其乐可无比。——戈特
3.忠诚需要完完全全的真实。——夏尔丹
4.不要说谎，不要害怕真理。——列夫托尔斯泰
5.真诚是处世行事的最好方法。——怀特
6.真诚与朴实是天才的宝贵品质。——斯坦尼斯拉夫斯基
7.世界未有比真诚人更为可贵的.。——西塞罗
8.遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克
9.对自己真实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚
10.实话可能令人伤心，但胜过谎言。——瓦·阿扎耶夫
11.蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。——契诃夫
12.诚者，天之道;思诚者，人之道也。——《孟子离娄上》
13.如果要别人诚信，首先要自己诚信。——莎士比亚
14.若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
15.处己事上临下皆当以诚为主。——薛敬轩
16.当你背叛别人时，你也背叛了自己。——辛格
17.甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。——米南德
18.没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。——培根
19.欺人只能一时，而诚信才是长久之策。——约翰·雷
20.诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——孟子
21.当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马
22.人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
23.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
24.你必须以诚待人，别人才会以诚相报。——李嘉诚
25.没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。——莎士比亚
26.诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
27.失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——哈伯特
28.一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——德国谚语
29.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱
30.信用既是无形的力量，也是无形的财富。——松下幸之助
31.诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯
32.一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——莫里哀
33.说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。——伏尔泰
34.千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。——陶行知
35.一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。——巴尔扎克
36.你憎恨被别人欺骗吗?那就不要去欺骗别人。——克里索斯托
37.虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。——泰戈尔
38.诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。——尼采
39.当今世界的所有恶劣品质中，不真诚是最危险的。——阿尔及利亚
40.诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德
41.对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。——冯玉祥
42.唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。——《中庸》
43.忠诚，即使是深深的忠诚，也从不会是洁白无瑕的。——萨特
44.失足，你可以马上恢复站立;失信，你也许永难挽回。——富兰克林
45.走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
46.我的座右铭是：第一是诚实，