孟浩然的诗(赠孟浩然一诗中的风流是什么意思？)

赠孟浩然一诗中的风流是什么意思？

原答案写错，删了。孟浩然早年不喜出名，所以只是闻名于朋友之间。像“故人具鸡黍，邀我至田家”，又如“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”之类，闲情逸趣，自娱自乐，诗写得再好也没人知道。等到孟浩然40岁左右，才托在朝中的老友王维参加长安诗会，在对诗时作“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”王士源的《孟浩然集序》说道：（浩然）闲游秘省，秋月新霁，诸英华赋诗作会。浩然句曰：“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”举座嗟其清绝，咸阁笔不复为继。满堂皆静，再没有人敢再对了，所以这首诗也只有这一句，对自己有自信的人可以试试续诗。当时长安的诗坛可以说是唐朝最高的水平，能在长安诗坛秒杀全场，当时可谓是“风流天下闻”。可见当时孟浩然在唐朝的地位至少是一流水平，不然这么装逼不会被打脸？在孟浩然诗名满天下时，李白还是只是刚出茅庐，李白经常从安陆来到襄阳拜会孟浩然，向孟浩然请教诗歌，并由孟浩然通过荆州刺史韩朝宗向朝廷举荐。李白一生指名道姓写给孟浩然的诗有7首之多。李白的水平就不用怀疑了吧？李白在他的《赠孟浩然》中说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。”对孟浩然给予了极高的评价和推崇，李白的《送孟浩然之广陵》更是至今广为流传并被收入中小学课本的名篇。杜甫评价孟浩然说的是:“复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传。”王维是孟浩然的好友，王维和白居易亲到襄阳凭悼或追思孟浩然。王维还亲自为孟浩然画像。并在襄阳为孟浩然建了孟亭。同为襄阳人的晚唐著名诗人、唐朝进士皮日休时时处处模仿孟浩然，在诗坛传为佳话。同时，孟浩然也是身为布衣，只凭借诗人身份觐见皇上的第一人。由此可见，孟浩然在当时诗词的水平也是最顶级的几个人之一，所以题主老师说孟浩然连二流诗人都算不上，顶多三流末端纯属妄言。对原本的答案表示歉意，不知道就该多读书。

孟浩然必背的十首诗

孟浩然必背的十首诗《春晓》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。《宿建德江》移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。《过故人庄》故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。《早寒江上有怀》木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。《望洞庭湖赠张丞相》八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，空有羡鱼情。《夜归鹿门山歌》山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。《岁暮归终南》北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。《晚泊浔阳望庐山》挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。《与诸子登岘山》人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。《夏日南亭怀辛大》山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。

肩渠德江孟浩然的诗。

应该是孟浩然的《宿建德江》。全诗如下：移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。全诗翻译：把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。此诗是唐代诗人孟浩然的代表作之一。这是一首刻画秋江暮色的诗，是唐人五绝中的写景名篇。作者把小船停靠在烟雾迷蒙的江边想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作为自己的抒发感情的归宿，写出了作者羁旅之思。第一句点题，也为下面写景抒情作了准备；第二句中“日暮”是“客愁新”的原因；最后两句，因为“野旷”所以天低于树，因为“江清”所以月能近人，天和树、人和月的关系，写得恰切逼真。此诗前两句为触景生情，后两句为借景抒情，描写了清新的秋夜，突出表现了细微的景物特点。

孟浩然的诗

《送孟浩然之广陵》
作者：李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

【注解】：
1、黄鹤楼：建在湖北武昌西边的黄鹤矶上，下面就是长江。
2、烟花：指暮春浓艳的景色。
3、碧空尽：指船消失在水与蓝天相接的地方。

【韵译】：
老朋友孟浩然，辞别西楚的黄鹤楼；
阳春三月烟花如海，他去游历扬州。
一叶孤舟，远远地消失在碧空尽头；
只见浩浩荡荡的长江，向天际奔流！

【评析】：
这是送别诗，寓离情于写景。首句点出送别的地点：一代名胜黄鹤楼；二句写送别的时间与去向：“烟花三月”的春色和东南形胜的“扬州”；三、四句，写送别的场景：目送孤帆远去；只留一江春水。诗以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔，情丝不绝，色彩明快，风流倜傥的诗人送别画。“烟花三月下扬州”，蘅塘退士评曰：“千古丽句”。在理。

孟浩然的诗，美到极致

《春晓》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

《唐诗笺注》：诗到自然，无迹可寻。“花落”句含几许惜春意。 

《宿建德江》

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

《批点唐诗正声》：语少意远，清思痛入骨髓。 

《过故人庄》

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

《瀛奎律髓》：此诗句句句自然，无刻划之迹。

《早寒江上有怀》

木落雁南度，北风江上寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。

迷津欲有问，平海夕漫漫。

《王孟诗评》：读此四句，令人千万言自废（“我家”四句下）。 

《望洞庭湖赠张丞相》

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，空有羡鱼情。

明代陆时雍《唐诗镜》：浑浑不落边际。三、四惬当，浑若天成。 

《夜归鹿门山歌》

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

《岁暮归终南》

北阙休上书，南山归敝庐。

不才明主弃，多病故人疏。

白发催年老，青阳逼岁除。

永怀愁不寐，松月夜窗虚。

 《唐诗合选详解》：吴绥眉曰：此种最为清雅，不求工而自合。

《晚泊浔阳望庐山》

挂席几千里，名山都未逢。

泊舟浔阳郭，始见香炉峰。

尝读远公传，永怀尘外踪。

东林精舍近，日暮空闻钟。

《唐宋诗举要》:一片空灵。

 《与诸子登岘山》

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

《唐风定》：风神兴象，空灵澹远，一味神化。中晚涉意，去之千里矣。

《夏日南亭怀辛大》

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

《批选唐诗》：写景自然，不损天真。  

（转载自诗词世界）

编辑：黄媛媛

审核：刘阿平王建文

总审：李致博

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孟浩然的诗清淡雅致，就像中国风景画一样美

孟浩然（公元689-公元740），唐代襄州襄阳（今湖北襄樊）人。号孟山人，后世因称孟襄阳。青少年时期在襄阳附近的鹿门隐居读书。40岁以后到京城长安应试，求取功名，应进士不第。曾游历东南各地。诗与王维齐名，称为“王孟”。其诗风清幽淡雅，质朴自然，长于写景，多反映隐逸生活。他的山水田园诗很有名，以五言古诗见长，代表作有《春晓》《过故人庄》《早寒有怀》《望洞庭湖赠张丞相》等。

春晓春眠不觉晓，处处闻啼鸟夜来风雨声，花落知多少。《春晓》的语言平易浅近，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。可谓是人尽皆知，连牙牙学语的稚童也能脱口而出，可见孟浩然的“田园诗”的确有着很大的影响力。世间最美莫过于春天的梦，睡意酣香而天已破晓，此时鸟儿的叫声传来，诗人爱春之意油然而生。忽然想到一夜春风春雨，不知昨夜繁华飘落多少，惜春之情转深。流露出诗人珍惜人生春晓，不愿让美好事物过早逝去的感想，引发人们心底的共鸣。这首小诗，初读似觉平淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易近人，千百年来，人们学习它、探讨它，仿佛在这短短的四行诗句里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。 

过故人庄故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。《过故人庄》写的是诗人应邀到一位农村老朋友家做客的经过。老友备下农家菜肴，邀请孟浩然前去一聚。乡间绿树环抱着村庄，青山在远处映衬。在淳朴自然的田园风光之中，主客落座后打开窗户，正好对着谷场菜园，举杯饮酒谈家常，农事桑麻话来年。充满了乐趣，抒发了诗人和朋友之间真挚的友情。这首诗初看似乎平淡如水，细细品味就像是一幅画着田园风光的中国画，将景、事、情完美地结合在一起，具有强烈的艺术感染力。全篇写眼前景，用口头语，诗意亲切、醇厚，是古代田园诗珍品之一。

早寒有怀木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。这是一首怀乡思归的抒情诗。根据诗的内容来看，大约是作者漫游长江下游时的作品。当时正是秋季、天却相当寒冷，江岸上落木萧萧，天空中大雁南飞。睹物伤情，不免想到故乡，引起了思乡之泪。再加以当时作者奔走于长江下游各地，既羡慕田园生活，有意归隐；又想求官，在政治上有所作为。因而此诗流露出复杂而又矛盾的感情。第一联是写秋景。落木萧萧，鸿雁南翔，北风呼啸，天气寒冷活画出一幅深秋景象。第二联是写心情。作者面对眼前景物，思乡之情，不免油然而生。只是透露一些思乡的消息，带有含蓄的意味，而又未点明。第三联写乡思。“乡泪客中尽”，不仅点明了乡思，而且把这种感情一泄无余了。不仅自己思乡，而且家人也在盼望着自己归去，遥望着天际的归帆。家人的想望，自然是假托之词，然而思乡的感情，抒发得更为强烈了。第四联写迷茫。风烟迷失了去渡口的道路，茫茫的江水在夕阳下荡漾。这种景色，完全烘托出作者迷茫的心情。这首诗二、三两联都是自然成对，毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位，信手拈来，就地成对，极为自然。第三联“乡泪”是情，“归帆”是景，以情对景，扣合自然，充分表达了作者的感情。最后又以景作结，把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。

望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。此诗是一首干谒诗。唐玄宗开元二十一年（733），孟浩然西游长安，写了这首诗赠当时在相位的张九龄，目的是想得到张九龄的赏识和录用，写得委婉含蓄，不落俗套，十分得体。前四句写洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势，秋水盛涨，八月的洞庭湖涨得满满的，和岸上几乎平接。远远望去，水天一色，洞庭湖和天空成了完完整整的一块。以“气蒸”和“波撼”表现洞庭湖的巨大声势，成为描写洞庭湖的名句。后四句是借此抒发自己的政治热情和希望。“欲济无舟楫”，从眼前景物触发出来的，诗人面对浩浩的湖水，想到自己想找出路却无人接引，正如想渡过湖却没有船一样。并巧妙借用“临渊羡鱼，不如退而结网”的古语，表达予以援引之意。这首诗通过描述面临烟波浩渺的洞庭湖欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达了诗人希望张九龄予以援引之意。全诗把握分寸有度，不卑不亢有节，艺术上自有特色。

孟浩然写的诗。

孟浩然，唐代著名诗人，是山水田园诗派的代表之一。其诗以描写山水田园和隐居逸兴，以及羁旅行役的心情为主。诗风清淡自然，以五言古诗见长。现存诗作仅二百余首，大部分是他漫游途中写下的山水行旅诗。其中经典诗作有《宿建德江》、《经七里滩》、《宿桐庐江寄广陵旧游》等。除此之外，孟浩然也有着一些冷门但令人惊艳的山水行旅诗。如孟浩然漫游吴越期间，途径浙江越州（今绍兴）时所写的一首七言绝句《渡浙江问舟中人》。这首诗主要通过对舟中人的探问，表现了孟浩然对越地山川秀美的向往之情。全诗笔调朴素，初读只觉平平淡淡，但细细品读，其中深味却令人惊艳。下面我们便一起来看看孟浩然的这首《渡浙江问舟中人》：潮落江平未有风，扁舟共济与君同。时时引领望天末，何处青山是越中。“浙江”，即钱塘江。因此这首诗的首句“潮落江平未有风”，便是对钱塘江江潮的描写。“潮落”、“江平”、“未有风”三个片语，看起来平平淡淡，实际上读起来已经有了一种短促的节奏感。而这种节奏感正好对应了孟浩然在观察到潮落后，迫不及待要登船前往越地的喜悦之情。次句“扁舟共济与君同”，则描写了孟浩然所登渡船的情况。“扁舟”，即小船的意思。说明孟浩然这里所乘坐的渡船不大，坐不了很多人。而从“共济”二字，我们可以看出孟浩然虽然与他们素未谋面，但一种亲睦之感却油然而生。这或许就是佛家所谓的“同船过渡是缘”。因此这句诗看起来平淡，却淡得有味，是那种浑厚的人情味。最后两句“时时引领望天末，何处青山是越中？”则是孟浩然于船中远眺之景的描写。只见他不时的探头向天边眺望，还顺便问了下船中人，您可知道哪座青山是我要去的越中？这两句诗其实如果有过坐船从山间水路旅游经历的话，就会明白这是怎样的一种期待之情。所以孟浩然信手拈来的诗句，最能体现出其中韵味。“越中”，自古以来山川多名胜，诗人谢灵运便在此处遨游歌咏过。孟浩然不知具体在何处，但他对越中山水之美的神往之情，已经溢于言表了。另外，“何处青山是越中？”是这首诗的结句。而孟浩然以问句结句，并且问的是船中人，这样表达起来，亲切感便倍增起来。读起来令人心荡神驰，意境也顿形高远。综观孟浩然的这首诗，全诗运用口语化的表达，无论叙事、写景，还是抒情都是运用的极为平淡的笔调，但细读起来，这首诗的意境却极为浑融、高远。即苏轼所说的“寄至味于淡泊”。

6首古诗，看孟浩然从诗中走出的轨迹！

孟浩然是唐朝有名的山水田园诗人，他的诗中充满了生活的美好怡然。千年过后，我们只能从他的文字中，体会当年的美好……

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

春日渐，暖夜雨初歇，正是酣眠的好时节。

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

诗书之外，他在平淡而有味的田园风光中，细致地品味生活之美。

清晓因兴来，乘流越江岘。

沙禽近方识，浦树遥莫辨。

渐至鹿门山，山明翠微浅。

岩潭多屈曲，舟楫屡回转。

昔闻庞德公，采药遂不返。

金涧饵芝术，石床卧苔藓。

纷吾感耆旧，结揽事攀践。

隐迹今尚存，高风邈已远。

白云何时去，丹桂空偃蹇。

探讨意未穷，回艇夕阳晚。

从这一首诗中，不难窥见他心中对山水的那份偏爱。

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

一年又一年的漂泊人生，徒添一层又一层乡愁。

客行愁落日，乡思重相催。

况在他山外，天寒夕鸟来。

雪深迷郢路，云暗失阳台。

可叹凄惶子，高歌谁为媒。

乡愁，总是那么猝不及防。

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

八月盛涨的洞庭湖水，可否映出他那满怀希冀的身影？

孟浩然，一位与王维并称的山水田园诗人。

我们只看到他在山水之间怡然自得的诗，却看不到他曾经关于远方的梦。

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孟浩然的诗

《春晓》年代: 唐 作者: 孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。分类标签：唐诗三百首 小学作品赏析注释： 1．春晓：春天的早晨。 2．闻：听。 赏析： 诗歌从春鸟的啼鸣、春风春雨的吹打、春花的谢落等声音，让读者通过听觉，然后运用想象的思维方法，转换到视觉，在眼前展开一夜风雨后的春天景色，构思非常独到。诗歌语言自然朴素，通俗易懂，却又耐人寻味：不知不觉的又来到了一个春天的早晨，不知不觉的又开始了一次花开花落。思想着这一年一度的春色，人生的感慨便会油然而起，或淡或浓地萦回心头。《宿建德江》年代: 唐 作者: 孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。分类标签：描写月亮 思乡诗 唐诗三百首作品赏析【注解】：1、建德江：在浙江省，新安江流径建德的一段。2、移舟：靠岸。3、烟渚：弥漫雾气的沙洲。【韵译】：我把船停泊在暮烟笼罩的小洲，茫茫暮色给游子新添几分乡愁。旷野无垠远处天空比树木还低，江水清澈更觉月与人意合情投……【评析】：??这是一首刻划秋江暮色的诗。先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽不见“愁”字，然野旷江清，“秋色”历历在目。全诗淡而有味，含而不露；自然流出，风韵天成，颇有特色。《送朱大入秦》年代: 唐 作者: 孟浩然游人五陵去，宝剑值千金。分手脱相赠，平生一片心。分类标签：友情诗作品赏析【注释】：这是一首送别诗，朱大名去非。首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是何等珍贵，岂可等闲视之！诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况 ；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。千金之剑，分手脱赠，大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事，那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》载，受封延陵的吴国公子“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去 。”季札挂剑，其节义之心固然可敬，但毕竟已成一种遗憾 。“分手脱相赠”，痛快淋漓。最后的“平生一片心”，语浅情深，似是赠剑时的赠言，又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心，妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心，或是一片报国热情，⋯⋯。总而言之，它表现了双方平素的仗义相期，令人咀嚼，转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷，以立义表”，“交游之中，通脱倾盖，机警无匿”，《新唐书·文艺传》谓其“少好节义，喜振人患难 。”那么，这首小诗所表现的慷慨激昂，也就不是偶然的了。《临洞庭上张丞相》年代: 唐 作者: 孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。分类标签：山水诗 唐诗三百首 初中作品赏析【注解】：1、张丞相：指张九龄。2、涵虚：包含天空，指天倒映在水中。3、混太清：与天混成一体。4、云梦泽：古时云泽和梦泽指湖北南部，湖南北部一代低洼地区。5、济：渡。6、端居：安居。【韵译】：八月洞庭湖水盛涨浩渺无边，水天含混迷迷??接连太空。云梦二泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕别人得鱼成功。《与诸子登岘山》年代: 唐 作者: 孟浩然人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。分类标签：唐诗三百首作品赏析又题"与诸子登岘首"【注解】：1、代谢：交替，轮换。2、胜迹：指上述堕泪碑。3、鱼梁：鱼梁洲，其地也在襄阳。【韵译】：人间世事不停地交替变换，一代接一代永远今来古往。江山保留着历代有名胜迹，而今我们又重新登临观赏。冬末水位降低了渔塘很浅，天寒云梦泽更加深湛浩荡。羊祜堕泪碑依然巍峨矗立，读罢碑文泪沾襟无限感伤。《夜归鹿门歌》年代: 唐 作者: 孟浩然山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。作品赏析孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近，汉江西岸，名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望，距离不远，乘船前往，数时可达。汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步乡先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。 “渔梁”是地名，诗人从岘山南园渡汉江往鹿门，途经沔水口，可以望见渔梁渡头。首二句即写傍晚江行见闻，听着山寺传来黄昏报时的钟响，望见渡口人们抢渡回家的喧闹。这悠然的钟声和尘杂的人声，显出山寺的僻静和世俗的喧闹，两相对照，唤起联想，使诗人在船上闲望沉思的神情，潇洒超脱的襟怀，隐然可见。三、四句就说世人回家，自己离家去鹿门，两样心情，两种归途，表明自己隐逸的志趣，恬然自得。五、六句是写夜晚攀登鹿门山山路，“鹿门月照开烟树”，朦胧的山树被月光映照得格外美妙，诗人陶醉了。忽然，很快地，仿佛在不知不觉中就到了归宿地，原来庞德公就是隐居在这里，诗人恍然了。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。末二句便写“庞公栖隐处”的境况，点破隐逸的真谛。这“幽人”，既指庞德公，也是自况，因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。在这个天地里，与尘世隔绝，惟山林是伴，只有他孤独一人寂寞地生活着。 显然，这首诗的题材是写“夜归鹿门，读来颇象一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。 诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，真实地表现出自己内心的体验和感受，动人地显现出恬然超脱的隐士形象，形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远，心悰孤寂”，而“出语洒落，洗脱凡近”（《唐音癸签》引徐献忠语）。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看，诗人把自己内心体验感受，表现得平淡自然，优美真实，技巧老到，深入浅出，是成功的，也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣，脱尽尘世烟火，因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。《过故人庄》年代: 唐 作者: 孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。分类标签：田园诗 友情诗 唐诗三百首 初中作品赏析【注解】：1、过：拜访。2、具：准备。3、场圃：农家的小院。4、就：赴。这里指欣赏的意思。【韵译】：老友备好了黄米饭和烧鸡，邀我做客到他朴实的田家。村子外边是一圈绿树环抱，郊外是苍翠的小山包平斜。推开窗户迎面是田地场圃，把酒对饮闲聊着耕作桑麻。等到九月重阳节的那一天，再一次来品尝菊花酒好啦！【评析】：??这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。《留别王维》年代: 唐 作者: 孟浩然寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。分类标签：友情诗 唐诗三百首作品赏析【注解】：1、违：分离。2、当路：当权者；3、假：宽假，优容的意思。【韵译】：这样寂寞无聊还有什么可待？天天碌碌无为独自空手而归。我想归隐山林去寻芳馨花卉，但又珍惜友情不愿分手相违。如今当权者们谁肯提携我辈，世上要寻知音实在寥寥无几。或许今生今世命合空守寂寞，还是回家关闭我的故园门扉。【评析】：??这首诗应是作者离长安时的作品，主诉怨悱。首联直接说出自归。颔联则写题意“惜别”，颈联说明自归之故──乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。以失意后的牢骚贯穿全诗。??语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。

45句孟浩然的诗，句句清淡，意境浑成，读了令人耳目清爽

——《游凤林寺西岭》

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