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关于道德的名言名句或诗词(【作文素材】关于道德修养的名言警句)

发布时间:2023-11-19 14:49:46 admin 阅读:59

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【作文素材】关于道德修养的名言警句

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   两点说明:1.本素材来自网络,若涉侵权,请与本人联系,以便即时删除;2.请浙江考生在论述类文章中慎用事实材料,一般不要超过3个,以免被判“有堆砌材料之嫌”。

●在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。(孟德斯鸠)

●人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。(但丁)

●勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。(刘备)

●不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。(张衡)

●土扶可城墙,积德为厚地。(李白)

●行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。(神涵光)

●入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。(周恩来)

●一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。(郭沫若)

●害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。(斯宾诺莎)

●应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。(德谟克利特)

●感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。(凯洛夫)

●没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。(罗曼·罗兰)

●理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。(高尔基)

●共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。(马雅可夫斯基)

●有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。(邓肯)

●人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。(列夫·托尔斯泰)

●人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。(契诃夫)

●良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。(马克思)

●守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。(克雷洛夫)

●精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。(黑格尔)

●把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。(贝多芬)

●如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。(狄德罗)

●我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。(贝多芬)

●装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。(卢梭)

●我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。(卢梭)

●让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!(孟德斯鸠)

●对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。(夸美纽斯)

●德行的实现是由行为,不是由文字。(夸美纽斯)

●教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中(道德。(赫尔巴特)

●美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。(培根)

●阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。(伊索)

●智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。(托马斯·莫尔)

●我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。(罗素)

●养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。(鲁迅)

●只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。(恩格斯)

●我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。(加里宁)

●当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。(列宁)

●自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。(邹韬奋)

●知耻近乎勇。(孔丘)

●辱,莫大于不知耻。(王通)

●革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。(胡志明)

●孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。(鲁迅)

●不是不能见义,怕的是见义而不勇为。(谢觉哉)

●要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。(德谟克利特)

●静以修身,俭以养德。(诸葛亮)

●君子忧道不忧贫。(孔丘)

●贫而无谄,富而无骄。(子贡)

●强本而节用,则天不能贫。(荀况)

●侈而惰者贫,而力而俭者富。(韩非)

●夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮)

●奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。(白居易)

●不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。(魏徵)

●历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。(李商隐)

●霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?(王安石)

●侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。(司马光)

●奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。(罗大经)

●半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。(徐特立)

●让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。(德谟克利特)

●谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。(萨迪)

●奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。(孟德斯鸠)

●奢侈的必然后果(风化的解体(反过来又引起了趣味的腐化。(卢梭)

●礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。(约翰·洛克)

●善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。(管仲)

●天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。(苏轼)

●我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。(刘少奇)

●礼貌使人类共处的金钥匙。(松苏内吉)

●讲话气势汹汹,未必就是言之有理。(萨迪)

●不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。(萨迪)

●火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。(彼得·阿柏拉德)

●青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。(夸美纽斯)

●礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。(约翰·洛克)

●礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。(孟德斯鸠)

●坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。(克雷洛夫)

●礼貌经常可以替代最高贵的感情。(梅里美礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。(冈察尔)

●脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。(达尔文)

●蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。(泰戈尔)

 

中国古代经典道德名句,古人修行的品德风范

古往今来,人以品为重,官以德立身。人常说:“以德服人”。现代,人更讲究宽厚诚实,仁义慈祥,言行举止稳重大方有涵养,做人有道德修养。

一、先师有遗训,忧道不忧贫

语出东晋陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍》。儒家先辈们留下的教诲就是只忧虑自己不具仁义之道行,而不担忧自己生活之贫穷。

二、同德则同心,同心则同志

出自《国语·晋语》。生性相同血缘相同故而心性想法相同,因为有同样的心性想法,才会有相同的志向。

三、幸人之灾,不仁;背人之施,不义

见明·冯梦龙《东周列国志》第三十回。幸:庆幸。背:忘却。施:恩施。这几句大意是:庆幸别人的灾祸,是不仁义的;忘掉别人给自己的恩施,是不道德的。

四、太上有立德,其次有立功,其次有立言

出自《左传·襄公二十四年》。最上等的是树立德行,其次是建立功业,再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃,这就叫做不朽。

五、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之

孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。”

六、天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。

出自《诗经·大雅·烝民》。其文意是,老天生下这些人,有着形体有法则。人的常性与生来,追求善美是其德。

七、以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫

出自《荀子.议兵篇》。依靠德行兼并别国的君主称王,依靠强力兼并别国的君主衰弱,依靠财富兼并别国的君主贫穷。

八、重积德则无不克,无不克则莫知其极。

及早归合服从了道才是贵重扎实的真积德。重诚扎实的真处积德就没有不可通过的障阻。德无障阻则不可知其德的限量。

九、守田者不饥,积德者不倾,择交者不败

出自清代张英语录。爱读书的人素质自然就高,种田的人自有饭吃,积德行善的人不会一败涂地,慎重选择交友对象的人会立于不败之地。

十、上士之耳训乎德,下士之耳顺乎己。

汉.扬雄《法言·修身》。人人都成为上士,让伦常道德的圣训,如川流般,灌注心灵之中,引导我们正确地处世做人。

古人关于道德的诗句

1.古人关于金钱与道德的名言

钱不是万能的,没有钱是万万不能的

知耻近乎勇。——孔丘

辱,莫大于不知耻。——王通

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备

不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡

土扶可城墙,积德为厚地。——李白

静以修身,俭以养德。——诸葛亮

君子忧道不忧贫。——孔丘

贫而无谄,富而无骄。——子贡

强本而节用,则天不能贫。——荀况

侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易

不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐

霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?——王安石

侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。——司马光行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲

天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。——苏轼

1、敏而好学,不耻下问——孔子

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子

7、己所不欲,勿施于人——孔子

8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫

9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书,行万里路——刘彝

12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍,其义自见——《三国志》

28、千里之行,始于足下——老子

29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原

30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明

31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹

32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子

33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮

34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》

2.关于道德的古诗句

未有不能正身而能正人者。

【出处】宋·苏辙《盛南仲知衡州》

【讲解】正:使端正。意思是:从来没有过自身品德行为不端正却能使别人端正的人。

君子遵道而行,半涂而废,吾弗能已矣。【出处】《礼记·中庸》

【讲解】涂:同"途"。意思是:君子遵循待人处事不偏不倚、不过头也无不及的原则前行,如在半路上停止不前(就不能算是君子),我是不会停止自己前进的步伐的。

去得一分己私,便是一分圣学。【出处】明·高拱《本语》卷三

【讲解】去除一点利己的私心,就等于从圣人身上学得一点好品质。

不患寡而患不均,不患贫而患不安。【出处】《论语·季氏》

【讲解】患:忧虑,害怕。寡:少。意思是:不怕东西少而怕分配不均匀,不怕贫困而怕不安定。

古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。【出处】《国语·越语上》【讲解】古代贤明的君主,不担心他统治的人民数量不多,而担心他们的心志行为缺少羞耻。说明统治者必须重视提高国人的思想品德素质。

古者富贵而名摩灭,不可胜记;唯倜傥非常之人称焉。【出处】汉·司马迁《报任少卿书》

【讲解】摩:通"磨"。倜傥(titǎng):卓异。意思是:古时发财做官而名誉不著的人,不知多少,只有卓异才能的人才能被后人称颂

自立自重,不可随人脚根,学人言语。【出处】宋·陆九渊《象山先生全集》

【讲解】意谓人要有人格,要有独立性,要自我尊重,不可亦步亦趋,人云亦云。

宁可清贫,不可浊富。

【出处】明·罗贯中《三遂平妖传》第三回

【讲解】浊:浑浊,形容卑劣的手段。意思是:宁可一生清白贫穷,不可用卑劣的手段致富。

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。【出处】《论语·子路》

【讲解】自身言行正当,即使不下命令,别人也会跟着行动;若自身言行不正当,即使三令五申,别人也不会跟着行动。意谓领导者必须以身作则,为人表率。

3.关于古代君子高尚品德的诗或文言文

《陋室铭》,《爱莲说》1、不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.(唐•元稹《菊花》)倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美.2、丹青不知老将至,富贵于我如浮云.(唐•杜甫《》)丹青,朱红色和青色的颜料,借指绘画.这两句说,一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术,不慕名利的高尚情操.3、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄.(宋•程颢)不为富贵所迷惑而安于贫贱,男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义,形容志士仁人不谋名利的高尚品质.4、桃李不言,下自成蹊.(《史记》)蹊(xī):小路.桃树李树虽然不会说话,但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实,却吸引人们纷纷前去欣赏采摘,以至在树下自然踩出一条条小路来.此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰.5、非淡泊无以明志,非宁静无以致远.(三国•蜀•诸葛亮《诫子书》)没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白;没有宁静的心胸,不排除外界干扰,就无法达到远大的目标.诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,切戒浮躁,方能成才.6、独学而无友,则孤陋而寡闻.(《礼记•学记》)如果孤独地学习,没有朋友相互切磋,那么就会学识浅陋,见闻不广.7、前事不忘,后事之师.(《战国策•赵策一》)指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴.8、却是平流无石处,时时闻说有沉沦.(唐朝•杜荀鹤《泾溪》)告诫人们,一帆风顺时,不要自满疏忽,而要小心谨慎.沉沦:指沉船、溺人.9、勿以恶小而为之,勿以善小而不为.(《三国志》)坏事即使很小也绝不要干,好事即使细微也一定要做.10、有则改之,无则加勉.(《论语》)对待自己,每天都要自省,有错即改,无错自勉.对别人给自己提出的意见,也应采取这种态度.11、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.(宋•欧阳修《五代史•伶官传序》)辛勤操劳,艰苦奋斗,足以成就大业;贪图安逸,放纵享乐,则必遭亡身之祸.12、言必信,行必果.(《论语》)说话要恪守信用,做事要果断彻底,这是做人的准则和美德.13、泰山不让土壤,故能成其大;何海不择细流,故能就其深.(秦•李斯《谏逐客书》)让:拒绝,舍弃.就:成就.原喻指要广纳人才,才能成就大业.也可喻指博学多闻,才有更深的造诣.14、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.(宋•卢梅坡《雪梅》)梅花不如雪花白,雪花则不如梅花香.现可用以形容人各有所长,各有所短,应该互相学习,取长补短.15、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.(清•林则徐《赴戍登程口占示家人》)以:与,交付.假如对国家有利,我可以付出自己的生命.岂能因为有祸患而逃避,有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重,不计较个人得失的高尚情怀.16、瓜田不纳履,李下不整冠.(汉乐府古辞《君子行》)在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜).在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子).比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎,注意检点规范自己的行为.17、君子坦荡荡,小人常戚戚.(《论语》)君子,指有道德的人.小人,指道德低劣的人.这两句说君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁.18、高山仰止,景行行止.(《诗经•小雅》)景行(háng):大路.止:语助词,无义.两句的原意是:遇到高山就尽情仰望,遇到大路就顺利通行.后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行为光明正大.句意为:品德像山一样崇高的人,就会有人敬仰他;行为光明正大的人,就会有人效法他.19、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝.(苏轼《赠刘景文》)擎(qíng):往上托,举.擎雨盖,指荷叶,因它像撑开的雨伞.两句的意思是:荷花衰败,那高擎如伞的荷叶也随之枯萎;可菊花凋谢,却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠.诗句以荷衬菊,表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情.20、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中.(宋•郑思肖《画菊》)宁愿在枝头含着芳香死去,也不为凛冽的北风所吹落.诗人借菊咏怀,抒发坚守节操,矢志不渝的爱国情怀.21、人而无信,不知其可.(《论语》)做一个人不讲信用,真不知道怎么能行.意为人不讲信用是不行的.22、君子成人之美,不成人之恶.(《论语》)君子帮助别人成就好事,不帮助别人做坏事.23、己所不欲,勿施于人.(《论语》)自己不喜欢的事,不要强加在别人身上24、人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失.(《资治通鉴》)善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行,就会知道哪些是对的,哪些是错的.25、言之者无罪,闻之者足戒.(《毛诗•序》)提意见的人没有罪过,听意见的人,可引以为戒.26、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也.(《荀子》)正确地批评我的错误的人,是我的老师;恰当肯定我的优点的人,是我的朋友;一味奉承阿谀我的人,是存心要害我的贼寇.这是荀子处世做人的原则,时过千年,仍值得我们借鉴.27、洛阳亲友如相问,一片冰心在。

4.古人对关于道德与利益的名句

修身洁行,言必由绳墨。作者:王安石

心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》

至诚无息。《礼记·中庸》

心如明镜台,时时勤拂拭。作者:唐·神秀

人能克己身无患,事不欺心睡自安。元·马致远《岳阳楼》

牡丹花好空入目,枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》

高行微言,所以修身。作者:黄石公

诚者,圣人之本,百行之源也。宋·周敦颐《通书》

(以上都是关于道德的名句名言,仅供参考!)

5.有关道德的诗句

要树德,不要积怨。

宁固穷以济意,不委曲而累己。【出处】晋·陶渊明《感士不遇赋》

【讲解】济:(对事情)有益。意思是:宁愿固守穷困以有益于心意,不愿低声下气去劳累自己。

不自信而人孰信之?不自度而安度人?【出处】清·王夫之《读通鉴论》卷九

【讲解】度(duó):揣度,认识。如果不相信自己,那么别人谁能相信你?如果不能认识自己,那么怎能认识别人?意谓人既要自信,也要有自知之明。

宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。

【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》

【讲解】兰摧玉折:喻有节操才能的人死亡。萧、艾:古人以为恶草,比喻奸邪小人。敷、荣:指花叶繁盛。意思是:宁可做兰草美玉被摧残,也不做萧艾之类恶草而繁茂。丈夫贵不挠,成败何足论?

【出处】宋·陆游《入瞿唐登白帝》

【讲解】丈夫:指有才能有抱负的人。意思是:大丈夫贵在不屈不挠,成功与失败有什么值得顾虑的!

布衣可终身,宠禄岂足赖?【出处】三国魏·阮籍《咏怀》

【讲解】布衣:平民。宠禄;因恩宠而得到的爵禄。意思是:富贵无常,不足羡慕,不如召平(原为秦东陵侯,后沦为平民)东门种瓜,可以安享天年。

从善如登,从恶如崩。【出处】《国语·周语》

【讲解】学习美好的东西,就象登山一样不容易;学习不好的行为,就象山崩一样迅速。

卑而不失义,瘁而不失廉。【出处】《晏子春秋·内篇》

【讲解】卑:谦恭。瘁:这里指贫困。意谓谦恭而不失于礼义,贫困而不失廉洁。也可理解为谦恭而有分寸,贫困而不志短

富润屋,德润身,心广体胖。【出处】《礼记·大学》

【讲解】广:开阔,坦率。胖(pán):安泰舒适。意思是;拥有财富能装饰房屋,具备良好的品德能有益身心,心地坦然就会显得安泰舒适。

勉力勤事以致富,砥才明操以取。【出处】汉·王充《论衡·命禄篇》

【讲解】奋发努力,勤恳工作,从而达到富有;磨炼才能并使情操光明,从而求得高贵。意谓富贵要凭实干和德才换取。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。【出处】唐·柳宗元《江雪》【讲解】通过冒雪"独钓"于寒江的渔翁形象,反映作者在政治革新失败后始终不屈的精神面貌。

多见者博,多闻者知;距谏者塞,专己者孤。【出处】汉·桓宽《盐铁论·刺议》

【讲解】知:同"智"。距:同"拒"。专己:刚愎自用。意谓多看的人知识广博,多听的人聪明;拒绝别人意见的人闭塞,刚愎自用的人孤立无助。意谓人要多见、多听;接受意见而不自以为是。

以天下之功为功,而不功其功,此之谓大公。【出处】清·王夫之《读通鉴论》卷二

【讲解】把天下人的功绩作为功绩,但不把那功绩认作自己的功绩,这就叫做最大的公心。"功其功"的第一个"功",意动用法,把……认作自己的功绩,此句话劝戒不要贪天之功以为已有。

不患位之不尊,而患德之不崇。

【出处】南朝宋·范晔《后汉书·张衡传》

【讲解】这句话的意思是:不担心地位不高,而担心道德修养不高。

6.与道德有关的诗句有哪些

1.《献华阴罗丞别》

(唐)储光羲

华山薄游者,玄发当青春。道德同仙吏,尊卑即丈人。

县城俯京路,获见官舍里。淹留琼树枝,谑浪春泉水。

昔余在天目,总角奉游从。寒暑递来往,今复莲花峰。

别情无远近,道别方愁予。孰想古人言,乃知悲风雨。

2.《列女操》唐.孟郊

梧桐相待老,鸳鸯会双死。

贞女贵徇夫,舍生亦如此。

波澜誓不起,妾心古井水。

3.《赠孟浩然》

(唐)李白

吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。

醉月频中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。

4.题剑门

(唐)李衍

缓辔逾双剑,行行蹑石棱。作千寻壁垒,为万祀依凭。道德虽无取,江山粗可矜。回看城阙路,云叠树层层。

5.《奉和幸白鹿观应制》

(唐)赵彦昭

云骖驱半景,星跸坐中天。国诞玄宗圣,家寻碧落仙。玉杯鸾荐寿,宝算鹤知年。一睹光华旦,欣承道德篇。

7.有关道德古诗词

《短歌行》曹操

山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心.

《咏蝉》唐.虞世南

居高声自远,非是借秋风.

《史记.李将军列传》

桃李不言,下自成蹊.

《论语.里仁》

德不孤,必有邻.

《陋室铭》刘禹锡

山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?”

8.关于道德的中国古代名言

知人者智,自知者明。

胜人者有力,自胜者强。知足者富。

强行者有志。不失其所者久。

死而不亡者,寿。圣人无常心。

以百姓心为心。善者吾善之。

不善者吾亦善之德善。信者吾信之。

不信者吾亦信之、德信。圣人在天下歙歙焉,为天下浑其心。

百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。天网恢恢,疏而不失。

——老子---以上是道德经中很出名我又比较喜欢的。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥先国家之急而后私仇也。

——司马迁鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——论语君子耻其言而过其行。——论语欲修其身者,先正其心。

欲正其心者,先诚其意。——礼记.大学勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——三国志静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮宁可玉碎,不能瓦全。——李百药乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。

——白居易种树者必养其根,种德者必养其心。——王守仁日省其身,有则改之,无则加勉。

——朱熹太多了~。

道德的诗词?

1、世家遗旧史,道德付今王。——出自唐·杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》

2、欲知千载美,道德冠遗编。——出自北宋·王安石《仁宗皇帝挽辞四首》

3、韩公国大贤,道德赫已闻。——出自唐·张籍《句》

4、文章最怨随人後,道德无多只本心。——出自北宋·黄庭坚《赠谢敞王博喻》

5、蓬莱三万里,道德五千言。——出自宋·白玉蟾《李伯阳赞三首》

6、脱身声利中,道德自濯澡。——出自宋·苏轼《过云龙山人张天骥》

7、经纶归性命,道德焕文章。——出自清·乾隆《白鹿洞诗》

8、天既职性命,道德人自强。——出自唐·元稹《人道短》

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亲您好,1、如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根2、使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔3、道德中最大的秘密是爱。——英国4、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。——刘备





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关于道德的名言名句或诗词

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名言名句积累之文明道德素养篇

  本期介绍的2018年公务员考试申论答题技巧是:名言名句积累之文明道德素养篇。小编总结了文明道德素养名言名句,供考生参考。当然,所谓技巧都不过是经验之谈,最终还是需要考生通过写作实战得出适合自己的写作思路。

1.欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。-------礼记

2.芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。--------孔子

3.高行微言,所以修身。--------黄石公

4.闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。-------胡居仁

5.君子之守,修其身而天下平。-------孟子

6.修其本而末自应。--------苏轼

7.兰芳不厌谷幽,君子不为名修。------《养正遗规》

8.修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。------吕坤

9.日省其身,有则改之,无则加勉。-------朱熹

10.正已而不求于人。------礼记

11.富贵不傲物,贫贱不易行。------晏子

12.学苍竹到老虚心留劲节,敬苍松久经风雨不知寒。--------格言

13.君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。-----诸葛亮

14.不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。-------塞涅卡

15.为了失恋而耽误前途,是一生的损失。------霍海

  16.既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。--------巴尔扎克

17.习惯就是一切--------甚至在爱情中也是如此。--------沃维纳格

18.任何事物都不如习惯那样强有力。--------奥维德

19.熟习减除对于事物的恐惧。--------伊索

20.习惯使我们顺从一切。--------伯顿

21.习惯没有法律那样明智,可它们往往更盛行。-------狄斯累利

22.习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。--------托马斯?富勒

23.在所有古老的习惯里,都有一种深刻的含义。--------席勒

24.美德大都包含在良好的习惯之内。-------帕利克

25.少成若天性,习惯如自然。---------班固

德行修养的名言?

1、坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。——克雷洛夫

  2、礼貌经常可以替代贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔

  3、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

  4、道德常常能弥补智慧的缺陷,然而,智慧却永远填补不了道德的空白。——但丁

  5、如果没有德行,人类就是一种忙碌有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越——培根

  6、使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义——尚福尔

  7、道德中的秘密是爱。——英国

  8、道德的基础是人类精神的自律。——马克思

  9、如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生

  10、德行啊,你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭

  11、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲

  12、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。——苏轼

  13、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

  14、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

  15、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪

  16、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

  17、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得阿柏拉德

  18、应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。——夸美纽斯

  19、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰•洛克

  20、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

  道德修养的名言警句2

  1、 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。 (唐·刘禹锡)

  释:山不在于高低,山上有了神仙就出名;水不在于深浅,水里有了龙就灵验。

  2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 (明·刘基)

  释:道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。

  3、无德而官,则官不足以劝有德;无功而赏,则赏不足以劝有功。 ( (宋·李觏) 释:没有道德的人作官,这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖赏,这样的奖赏就不能激励人们去立功。

  4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高,二危也;身无大功而受厚禄,三危也。 (《淮南子·人间训》) 释:天下有三种情况最危险:一是缺乏道德的人受到过多宠爱,二是才能低下的人占着高位,三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。

  5、一指之穴,能涸千里之河;一脔之味,能败十世之德。 (清·唐甄)

  释:一个指头大的漏洞,能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道,能败坏人们多年积成的道德。

  6、太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。 ( (《左传》) 释:最上面的是树立道德,其次是建立功绩,再其次是著书立说,这些都是很长时间不会消失的,因此可以称作是不朽的。

  7、平生德义人间颂,身后何须更立碑。 (唐。徐寅)

  释:一生中道德和节义得到人们颂扬,死后何须再树碑立传。

  8、有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。 ( (宋·胡宏)

  释:有道德的人富贵了,他以富贵之势去做有利于人们的各种事物;没有道德的人富贵了,他以富贵之势来摧残自己的身体。 9、玩人丧德,玩物丧志。 (孔子)

  释:玩弄人的人丧失道德,贪玩的人丧失意志。

  10、以言伤人者,利于刀斧;以术害人者,毒于虎狼。 (宋·林逋)

  释:用语言伤害人,比刀斧还厉害;用心术坑害人,比虎狼还恶毒。

  11、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。 (孔子)

  释:如果不多行善事,就不能够成名;如果不多做恶事,就不会毁灭自身。

  12、不诱于誉,不恐于诽。 (荀子)

  释:不被名誉所诱惑,不被诽谤所吓倒。

  13、人重官非官重人,德胜才毋才胜德。 (明·李廷机)

  释:人们敬重官是敬重作官人的品德,而不是官职官位使作官的受人敬重;做人、作官应是德行比才能高,而不应让才胜过德。

  14、一念之非即遏之,一动之妄即改之。 (明·薛喧)

  释:一有错误的念头要立即遏制住,一有错误的举动要立即改正过来。

  15、栽培剪伐须努力,花易凋零草易生。 (宋·苏舜钦)

  释:在栽培剪伐的管理上须要努力,因为花容易凋谢,草容易生长。

  16、刻薄不赚钱,忠厚不折本。 (明·冯梦龙)

  释:刻薄奸诈的终归不会赚便宜,忠厚老实的人终归不会吃亏。

  17、责人之心责己,爱己之心爱人。再三须慎意,第一莫欺心。 ( (《重订增广》)

  释:责怪别人的心来责怪自己,把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是:千万不要欺心。

  18、倚势凌人,势败人凌我;穷巷追狗,巷穷狗咬人。见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。 (《重订增广》)

  释:仗势欺凌人,势败了就要受人欺凌;在死胡同追狗,追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心,就会报应在妻子女儿,隐藏怨恨而采用暗箭伤人,会给子孙带来祸害。

  19、进德修业,要个木石的念头,若稍涉矜夸,便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪恋,便堕危机。 (古楹联)

  释:树立道德进行事业,要有个真实无妄的念头,如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张,就走向欲境;济世治国,要如行云流水般自然,如果一为名利所缠绕,就要出现危机。

  20、芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修其道德,不为穷困而改节。 ( (《重订增广》)

  释:芝兰生长在深山密林中,不因为没有人而不吐芬芳;君子修养自己树立道德,不为穷困而改变节操。

  道德修养的名言警句3

  01、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基

  02、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威

  03、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克·吐温

  04、即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳

  05、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰

  06、道德美,包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。——库申

  07、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。——胡志明

  08、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。——林肯

  09、音乐是可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生

  10、道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。——洛克

  11、一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱

  12、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素

  13、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

  14、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基

  15、力成文学:只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯

  16、我认为,与制度结合的自由才是的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。——伯克

  17、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。——显克微支

  18、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代

  19、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚

  20、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

中国古代十大道德名言

来源:教你学国学

中国古代“修身”的宗旨:一是修己成人,二是修己安人,三是修己善群。重视道德修养,是中华道德的精髓,它集中体现了人的主体性,人是道德的本体。

1、人之相知,贵相知心

出自汉代李陵《答苏武书》。人们的互相了解,最可贵的是了解对方的内心世界。指朋友相交要知心。

2、年老心未老,人穷行莫穷

出自宋代《名贤集》。人虽年老,雄心仍在;人虽贫穷,德行不能有亏。

3、名不贵苟传,行不贵苟难

出自《荀子·不苟》。君子行事,不以看似难得,却属于不正当的行为为贵。

4、钱财如粪土,仁义值千金

出自《增广贤文》要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道,而仁义道德才价值千金。

5、仁、谊、礼、知、信五常之道

“五常”指“仁、义、礼、智、信”的五常之道,“五常”是做人的起码道德准则,此为伦理原则,用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系,组建社会。

6、人之有德慧术智者,恒存乎疢疾

出自《孟子》。孟子说:“有德行、智慧、谋略、见识的人,常常是因为他生活在患难之中。

7、平生德义人间诵,身后何劳更立碑

出自唐代徐寅诗《经故翰林杨左丞池亭》,指的是:人活着的时候,品行高尚,被世人称颂,死去之后哪还用得着树碑立传呢?

8、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中

出自《尚书--大禹谟》,舜帝告诫大禹说,人心是危险难测的,道心是幽微难明的,只有自己一心一意,精诚恳切的秉行中正之道,才能治理好国家。“允”就是诚信的意思。

9、目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑

出自《韩非子·观行篇》,意思就是:人不借助镜子,光凭眼睛不能修整自己的胡须和眉毛;不通过道术,仅有智慧不会发现自己行事的失误和偏颇。

10、上为天子而不骄,下为匹夫而不惛,此之谓全德之人

出自《吕氏春秋·本生》。憎:通“闷”,心情不舒畅。意思是:地位高至皇帝也不骄傲,低至百姓也不烦闷,这才是道德完备之人。

有关道德的名言名句

1要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——《论崇高与滑稽》2把"德性"教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,3使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬4如果道德败坏了,趣味也必然堕落。——狄德罗:5一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。——亚里士多德6精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔7一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若8人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

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