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关于教育的名言名句古文(有关教育方面的名言警句)
发布时间：2023-11-19 15:09:23 admin 阅读:59
有关教育方面的名言警句
百年大计教育为本再苦也不能苦孩子再穷也不能穷教育
关于教育的名言名句古文
教育名言警句古文最新1)师者，所以传道、授业、解惑者也。——韩愈2)国将兴，必贵师而重傅。——荀子3)学而不思则罔，思而不学则殆。──孔子4)其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子5)言必信，行必果。——孔子6)读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹7)学然后知不足，教然后知困。——《礼记•学记》8)三人行必有我师。——孔子9)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子10)学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子11)身教重于言传。——王夫之12)尽信《书》，则不如无《书》。——孟子13)三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。──孔子14)有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属汉;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。──蒲松龄15)读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。──朱熹教育名言警句古文精选1)少壮不努力，老大徒伤悲。──汉乐府《长歌行》2)玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记•学记》3)业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于惰。——韩愈4)不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——荀子5)凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭6)知识就是力量。——培根7)捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知8)行是知之始，知是行之成。——陶行知9)夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。——孔子10)教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠11)我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——叶圣陶12)凡为教者必期于达到不须教。——叶圣陶13)问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。——卢梭
古代关于教育的诗句
1.关于教育的古诗句
1.如切如磋，如琢如磨------>
2.学非探其花，要自拨其根------唐.杜牧>
3.十年磨一剑------唐.贾岛>
4.不是虚心岂得贤------宋.王安石>
5.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤
6.古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋.陆游>
7.故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋.苏轼>
8.问渠那得清如许，为有源头活水来------宋.朱熹>
9.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲------汉乐府民歌>
10.志士惜日短，愁人知夜长------晋.傅玄>
11.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人------晋.陶渊明>
12.青春须早为，岂能长少年------唐.孟郊>
13.莫等闲，白了少年头，空悲切------宋.岳飞>
14.逢事独为贵，历代非无才------唐.陈子昂>
15.黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家------宋.戴复古>
16.南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议------唐.柳宗元>
17.试玉要烧三日满，辨材须待七年期------唐.白居易>
18.世上岂无千里马，人中难得九方皋------宋.黄庭坚>
2.关于教育的古诗少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府《长歌行》）百学须先立志。（朱熹）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
（杜甫）博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（《礼记》）不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）劝人珍惜光阴黑发不知勤学早，白首方悔读书迟少年易学老难成，一寸光阴不可轻一寸光阴一寸金，存金难买存光阴少壮不努力，老大徒伤悲告戒人要诚信1.志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家2.内外相应，言行相称。--韩非，战国哲学家、教育家3.善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。--庄周，战国哲学家5.人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韩婴，汉朝诗论家7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士8.人无忠信，不可立于世。--程颐，宋朝哲学家9.多虚不如少实。
3.有关教育的诗词丝尽春犹在烛化意更稠板上种桃李硕果满神州无题风雨润桃李黑白画春秋谁知鬓上雪日月渐入无1.源远流长图欲求贤才栋梁，天空陆地海洋.半世东奔西忙，今又远航，路遥山高水长.2.老师匡焕学德高鸿儒博学，望重英雄豪杰.天时地利人和，用笔如魔，令人拍案叫绝.3.王本成敢说敢作敢为，无怨无恨无悔.狂风暴雨惊雷，吐气扬眉，天下舍我其谁？4.回澜阁为国为家为民，风吹日晒雨淋.碧海蓝天白云，日月星辰，相伴一生追寻.5.管仲图为人堂堂正正，做事磊落光明.汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横.6.逸仙图胸怀万里世界，放眼无限未来.挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇.绿野堂开占物华，路人指道令公家.令公桃李满天下，何用堂前一似梦瑶台，心知玉女来.笙歌人杳渺，花影月徘徊.笑我闲三径，思君赋七哀.流觞与红叶，诗酒不胜杯.更种花.逸仙图胸怀万里世界，放眼无限未来.挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇.回澜阁为国为家为民，风吹日晒雨淋.碧海蓝天白云，日月星辰，相伴一生追寻师蚕。
丝尽春犹在烛化意更稠板上种桃李硕果满神州无题风雨润桃李黑白画春秋谁知鬓上雪日月渐入无1.源远流长图欲求贤才栋梁，天空陆地海洋.半世东奔西忙，今又远航，路遥山高水长.2.老师匡焕学德高鸿儒博学，望重英雄豪杰.天时地利人和，用笔如魔，令人拍案叫绝.3.王本成敢说敢作敢为，无怨无恨无悔.狂风暴雨惊雷，吐气扬眉，天下舍我其谁？4.回澜阁为国为家为民，风吹日晒雨淋.碧海蓝天白云，日月星辰，相伴一生追寻.5.管仲图为人堂堂正正，做事磊落光明.汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横.6.逸仙图胸怀万里世界，放眼无限未来.挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇.绿野堂开占物华，路人指道令公家.令公桃李满天下，何用堂前一似梦瑶台，心知玉女来.笙歌人杳渺，花影月徘徊.笑我闲三径，思君赋七哀.流觞与红叶，诗酒不胜杯.更种花.逸仙图胸怀万里世界，放眼无限未来.挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇.回澜阁为国为家为民，风吹日晒雨淋.碧海蓝天白云，日月星辰，相伴一生追寻师蚕教子教女，辛勤半辈.满头白发，甘乳一生.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.（李商隐《无题》）桃李无言，下自成蹊（成语）桃李满天下。
4.关于教育的诗词名言警句百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府《长歌行》）百学须先立志。（朱熹）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
（杜甫）博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（《礼记》）不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）劝人珍惜光阴黑发不知勤学早，白首方悔读书迟少年易学老难成，一寸光阴不可轻一寸光阴一寸金，存金难买存光阴少壮不努力，老大徒伤悲告戒人要诚信1.志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家2.内外相应，言行相称。--韩非，战国哲学家、教育家3.善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。--庄周，战国哲学家5.人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韩婴，汉朝诗论家7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士8.人无忠信，不可立于世。--程颐，宋朝哲学家9.多虚不如少实。
5.关于教育类诗句无题
丝尽春犹在
烛化意更稠
板上种桃李
硕果满神州
无题
风雨润桃李
黑白画春秋
谁知鬓上雪
日月渐入无
1.源远流长图
欲求贤才栋梁，
天空陆地海洋。
半世东奔西忙，
今又远航，
路遥山高水长。
2.老师匡焕学
德高鸿儒博学，
望重英雄豪杰。
天时地利人和，
用笔如魔，
令人拍案叫绝。
3.王本成
敢说敢作敢为，
无怨无恨无悔。
狂风暴雨惊雷，
吐气扬眉，
天下舍我其谁？
4.回澜阁
为国为家为民，
风吹日晒雨淋。
碧海蓝天白云，
日月星辰，
相伴一生追寻。
5.管仲图
为人堂堂正正，
做事磊落光明。
汇集四方英雄，
师出有名，
天下任我纵横。
6.逸仙图
胸怀万里世界，
放眼无限未来。
挥洒旷世奇才，
重上瑶台，
天地为之惊骇。
绿野堂开占物华，
路人指道令公家。
令公桃李满天下，
何用堂前一似梦瑶台，心知玉女来。
笙歌人杳渺，花影月徘徊。
笑我闲三径，思君赋七哀。
流觞与红叶，诗酒不胜杯。
更种花。
逸仙图
胸怀万里世界，
放眼无限未来。
挥洒旷世奇才，
重上瑶台，
天地为之惊骇。
回澜阁
为国为家为民，
风吹日晒雨淋。
碧海蓝天白云，
日月星辰，
相伴一生追寻
师蚕
教子教女，
辛勤半辈。
满头白发，
甘乳一生。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）桃李无言，下自成蹊（成语）桃李满天下。（出去不祥）
6.古人教育后人的名句学问勤中得。
学然后知不足。不知则问，不能则学。
敏而好学，不耻下问。玉不琢，不成器；人不学，不知道。
志当存高远。有志者，事竟成。
言必信，行必果。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。满招损，谦受益。
失之毫厘，差之千里。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。善不可失，恶不可长。
记人之善，忘人之过。不贵于无过，而贵于能改过。
君子成人之美，不成人之恶。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。一趾之疾，丧七尺之躯；蝼蚁之穴，，溃千里之堤。
以铜为鉴，可正衣冠；以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。天生我才必有用。
穷且益坚，不坠青云之志。岁寒，然后知耸柏之后凋也。
三军可夺帅，匹夫不可以夺志也。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
寸寸山河寸寸金。位卑未敢忘忧国。
天下兴亡，匹夫有责。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。
宁为玉碎，不为瓦全。利于国者爱之，胲于国者恶之。
捐躯赴国难，视死忽如归。祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。世上无难事，只怕有心人。
欲要看究竟，处处细留心。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
滴水能把石穿透，万事功到自然成。日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
虚心万事能成，自满十事九空。学如逆水行舟，不进则退。
为学患无疑，疑则进也。知不足者好学，耻下问者自满。
知之为知之，不知为不知，是知也。善学者，假人之长以补其短。
每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺织之辛苦。地力之生物有大数，人力之成物有大限，取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节，则常不足。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。问渠那得清如许，为有活水源头来。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
7.有关教育的古诗句1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐代李商隐《无题·相见时难别亦难》
译文：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
2、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——唐代杜甫《咏怀古迹五首·其二》
译文：落叶飘零是深知宋玉的悲哀，他的风流儒雅堪当我的老师。
3、绿野堂开占物华，路人指道令公家。——唐代白居易《奉和令公绿野堂种花》
译文：绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家。
4、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋代陆游《冬夜读书示子聿》
译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
5、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。宋代朱熹《观书有感二首·其一》
译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
8.有关（中国）教育的句子（诗句、歇后语、名人名言）这个问题其实不好回答哦，关于中国教育的诗句名言主要源于古代，而古代论述教育的观点主要以儒家为多。摘了几句，供你参考吧。
孔子
为学的态度：温故而知新，可以为师矣。
要善于读书和思考：学而不思则罔，思而不学则殆
要善于向别人学习：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之
要精心教好所有学生：有教无类
学习的态度问题：知之为知之，不知为不知，是知也
孟子
教育的层次：穷则独善其身，达则兼济天下。与这一句有关的是儒家认为教育的递进功夫，也就在于修身、齐家、治国、平天下，所谓的“修齐治平”
对教育的看法：得天下英才而教育之，君子三乐也。
9.关于教育的古文名句..急用1、昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。（《三字经》）
2、入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。（孔子）
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？（王安石《伤仲永》）
3、窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。（《三字经》）
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（宋濂）
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（荀子《劝学》）
表示古代重视教育的句子？
1、学然后能行，思然后有得。
2、故择其所嗜，必先受业，乃得尝之；择其所乐，必先有习，乃得为之。孔子曰：“少成若天性，习贯如自然”。
3、立志在坚不在锐，成功在久不在速。
4、学以治之，思以精之，朋友以磨之。
5、天资美不足为功，惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。人必不能便无是心，须使思虑，但使常游心于义理之间。立本处以易简为是，接物处以时中为是，易简而天下之理得，时中则要博学素备。
6、吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。
7、学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸无焉，为众人。学，行之乃见，至其疑处，始是实疑，于是有学在。可疑而不疑者不曾学，学则须疑。譬之行道者，将之南山，须问道路之自出，若安坐则何尝有疑。
8、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。
9、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
10、人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。人惰于进道，无自得达，自非成德君子必勉勉，至从心所欲不逾矩方可放下，德薄者终学不成也。
11、自安于弱，而终于弱矣；自安于遇，而终于愚矣。
12、勿谓小儿无记性，所历事皆能不忘。故善养子者，当其婴孩，鞠之使得所养，全其和气，乃至长而性美。教之，示以好恶有常。如养犬者，不欲其升堂，则时其升堂而扑之。若既扑其升堂，又复食之于堂，则使孰从。虽日挞而求其不升，不可得也。养异类且尔，况人乎。
13、学而不思则罔，思而不学则殆。
14、或曰：“学无益也，如质何？”曰：“未之思矣。夫有刀者砻诸，有玉者错诸，不砻不错，焉攸用？砻而错诸，质在其中矣。否则辍”。
15、一片丹心图报国，千秋青史胜封侯。
16、学贵心悟，守旧无功。
17、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。
18、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
19、大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。1．书犹药也，善读之可以医愚。
2．书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
3．少壮不努力，老大徒伤悲。
4．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
5．奇文共欣赏，疑义相与析。
6．妻贤夫祸少，子孝父心宽。
7．莫将容易得，便作等闲看。
8．莫等闲，白了少年头，空悲切。
9．略尝辛苦方为福，不作聪明便是才。
10．立身以立学为先，立学以读书为本。
11．见者易，学者难。
12．学然后能行，思然后有得。
13．故择其所嗜，必先受业，乃得尝之;择其所乐，必先有习，乃得为之。孔子曰:“少成若天性，习贯如自然”。
14．立志在坚不在锐，成功在久不在速。
15．学以治之，思以精之，朋友以磨之。
16．天资美不足为功，惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。人必不能便无是心，须使思虑，但使常游心于义理之间。立本处以易简为是，接物处以时中为是，易简而天下之理得，时中则要博学素备。
17．吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。
18．学，行之，上也;言之，次也;教人，又其次也。咸无焉，为众人。学，行之乃见，至其疑处，始是实疑，于是有学在。可疑而不疑者不曾学，学则须疑。譬之行道者，将之南山，须问道路之自出，若安坐则何尝有疑。
19．博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。
20．老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。
21．人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。人惰于进道，无自得达，自非成德君子必勉勉，至从心所欲不逾矩方可放下，德薄者终学不成也。
22．自安于弱，而终于弱矣;自安于遇，而终于愚矣。
23．勿谓小儿无记性，所历事皆能不忘。故善养子者，当其婴孩，鞠之使得所养，全其和气，乃至长而性美。教之，示以好恶有常。如养犬者，不欲其升堂，则时其升堂而扑之。若既扑其升堂，又复食之于堂，则使孰从。虽日挞而求其不升，不可得也。养异类且尔，况人乎。
24．学而不思则罔，思而不学则殆。
25．或曰:“学无益也，如质何?”曰:“未之思矣。夫有刀者砻诸，有玉者错诸，不砻不错，焉攸用?砻而错诸，质在其中矣。否则辍”。()
26．一片丹心图报国，千秋青史胜封侯。
27．学贵心悟，守旧无功。
28．丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。
29．业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
30．大传:“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳.儒.墨.名.法.道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。
31．非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
32．黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿
33．己所不欲，勿施于人——孔子
34．立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
35．立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
36．敏而好学，不耻下问——孔子
37．莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞
38．鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
39．三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
40．少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
41．书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦
42．书犹药也，善读之可以医愚——刘向
43．勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》
44．兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子
45．学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
46．业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随——韩愈
47．知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
48.一片丹心图报国，千秋青史胜封侯。
49.学贵心悟，守旧无功。
50.丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。
51.业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
52.大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳.儒.墨.名.法.道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。
教育孩子父母应以身作则的名言警句
1.关于教育孩子以身作则的诗句关于教育孩子以身作则的诗句1.以身作则的名言警句有么1、我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。——陶行知2、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个以身作则来教育人的平常人。——吴玉章3、一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？——康德4、遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。——马卡连柯5、在美国公司的墙上看到他们一条标语。以身作则，不是劝导他人的重要途径而是唯一途径。——柳传志6、最好的教育是以身作则。孩子们对谎言或虚伪非常敏感，极易察觉。如果他们尊重你、依赖你、他们就是在很小的时候也会同你合作。——甘地夫人2.表达老师对孩子尽心尽责的句子1、老师，谢谢您。这些日子，为了孩子的学业，您的辛苦付出，我们都看在眼里，让我们用最真诚的心，对您表达最深的谢意。2、感谢老师的辛苦付出，感谢老师的辛勤培育，在过去的几年里，有了您的敦敦教导，孩子们的学习成绩，才会进步这么大。谢谢您，老师。3、六年转眼间，便飞逝，我和您，也即将分别，感谢您六年的教诲，感恩与您在一起的每一时刻，和您在一起的日子，将会成为我金色的回忆，再见了，我亲爱的老师。4、感谢老师长期以来对孩子的教育和培养，作为家长要全力配合学校和老师，督促孩子完成各项作业，以身作则，把孩子培养成为对社会有用的人。5、您授予我的孩子知识，您，指给他向前的路。你如同母亲一样保护着他。作为孩子的家长，非常的感谢您，在这里祝身体健康，一帆风顺！6、作为父母，我们深知您在我们孩子成长道路中的重要。多谢您所做的一切。7、书念完了，试考完了，真想在成功的日子里与您不见不散，把我们的师生情义上演的“没完没了”。8、老师，假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀；假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量！9、江河把我们推向浩瀚的大海，曙光给我们带来明媚的早晨；亲爱的老师，您把我们引向壮丽的人生。10、对您的感谢与祝福将与日俱增，好人一生平安！11、俗话说：科技是第一生产力，而科技需要人才，人才需要学校，学校需要老师！所以按这个逻辑：老师才是第一生产力。祝老师生产科技也生产快乐！12、老师，不经意里您的头发已白了。只愿轻风能吹拂您的白发，明月清照您的白发。使您永远年青！愿您永远健康！13、您，是载送卫星的火箭。您，是海上的罗盘针。您就是我们孩子最敬爱的老师。谢谢您让我的孩子知道“学而不思则惘，思而不学则殆”3.弟子规中教育孩子要一身作则的句子这段“弟子规”的意思是，父母呼唤时，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答。父母有事交代，要立刻动身去做，不推辞投懒。父母教导我们做人处事的道理，是为我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父辈教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理。让父母生气伤心。看到这里不由得我深感内疚，平时只要爸妈叫我，我都会假装没听见，只管玩我的。妈妈要是让我去做事，我会毫不犹豫地说让爸爸去做，爸爸让我去做事我会说我是你的奴隶吗？每当爸妈教我怎么做人处事时，我会一只耳朵听，一只耳朵扔，把它当做耳旁风，根本不放在心上。我要是做错了事，爸妈说我，我会想尽一切办法为自己辩护，把黑板说成白板才肯罢休，有时让爸妈气得哭笑不得。读了“弟子规”，让我明白了自己以前是多么的不懂事。从此以后，我要痛改前非，绝不犯错，要听爸妈的话，不再让爸妈伤心，做一个勤快懂事的好孩子。4.形容做事要以身作则的成语或古文成语：【不言之教】：教：教育。不以语言为主而进行的教育。指以身作则起到的教育作用。【曾子杀彘】：彘：猪。曾子杀猪。比喻教育子女要以身作则。【上梁不正】：上梁：指上级或长辈。比喻在上的人行为不正，不能以身作则。【身教重于言教】：以身作则比口头上的教育更为重要。古文：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”【译文】孔子说：“自己行为端正，就是不发布命令，人民也会服从；自己的行为不端正，发布了命令也没有人遵从。”子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”【译文】孔子说：“真能端正了自身的行为，从政治理又有什么难的呢？不能够端正自身的行为，又怎么去使别人端正呢？”5.牵手家庭教育、奠基孩子未来方面的诗句一、家庭教育对儿童个体成长发育的作用儿童的早期家庭教育在人的一生成长发展过程中起着奠基的作用。人在七岁前，习惯、语言、技能、思想、态度、情绪都打下了基础，基础打得不好，健全人格就难以建立。二、家庭教育的内容家庭虽不是专门的教育机构，父母也不是专职的教育工作者。但是，家庭教育的任务和内容却包括很多方面。在儿童的身体健康方面，父母需要培养儿童养成良好的卫生习惯，如穿衣、刷牙、洗脸、饭前洗手、午间睡觉、吃饭定时定量等等。还要让孩子玩游戏、锻炼身体，并创造条件让他们画图、剪图、穿珠、浇花、玩沙（泥）等，绝不能恐吓或随便打骂。在品德教育方面，陈先生指出要注重以下几个方面：1、教育孩子心中有他人2、教育孩子有同情心3、教育孩子对人有礼貌4、教育孩子尊重别人和别人的劳动5、教育孩子要诚实6、教育孩子不可强横霸道7、教育孩子适当参加家务劳动8、教育孩子爱父母、爱别人在智育方面，陈鹤琴不主张让孩子过早的读书写字，而是应该从孩子的实际情况出发，创造条件，增长孩子对周围事物的感性认识，丰富其生活常识，开阔眼界，激发求知欲望等，并提出了以下具体要求：1、丰富孩子的生活常识，增进生活经验。2、鼓励孩子的探索精神，支持孩子的探索。3、鼓励孩子的好问精神，激发求知欲望。4、给孩子创造阅读的条件和环境，激发阅读的兴趣。三、家庭教育的原则1、正面教育要对孩子多鼓励，多夸奖，少责骂或殴打。2、以身作则儿童有很强的模仿能力，所以，父母要注意自己的言行举止。3、及早施教幼儿的可塑性很大，及早给予良好的教育，可使孩子受益终身，反之则会给以后的教育带来困难。4、严格要求父母可以爱孩子，但不能溺爱、迁就和放任。5、教养态度一致父母对孩子的教育教育态度要一致，应该制定一个教育规划，双方共同实施。6、宽严适度过于严格和过于宽容都不利于孩子的发展，父母应认真把握合适的尺度。7、责罚慎重孩子有过失，父母可以对其进行责罚。但必须弄清原由。尤其是不要当着其他人的面责罚孩子。不要在早上或晚上责罚孩子，不要迁怒于孩子。最好不要打骂孩子。6.关于父辈教育孩子的诗句“志当存高远。”（诸葛亮）“志不强者智不达。”（墨翟）“谚云：世界无难事，只畏有心人。有心之人，即立志之坚者也，志坚则不畏事之不成。”（任弼时）“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益；我确信这也是一个真理。”（高尔基）“立志、工作、成功是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头就有成功在等着，来庆祝你的努力结果……”（巴斯德）“抛弃时间的人，时间也抛弃他。”（莎士比亚）“光景不待人，须叟发成丝。”（李白）“最浪费不起的是时间。”（丁肇中）“我以为世间最可宝贵的就是‘今’，最易丧失的也是‘今’。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。”（李大钊）“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。”（陶渊明）“真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服的。”（老舍）“朴素是美的必要条件。”（列夫·托尔斯泰）“真正的美，是美在它本身能显出奕奕的神采，爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的……”（卢梭）“人的美并不等于外貌、衣服和发式，而在他的心。要是人没有内心的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。”（奥斯特洛夫斯基）“近朱者赤，近墨者黑。”（傅玄）“人世间最美的东西，莫过于有几个头脑和心地都很严正的朋友。”（爱因斯坦）“君子之交，淡若水；小人之交，甘若醴。”（庄子）“即使一个人天分再高，如果他不艰苦操劳，他不仅不会做出伟大的事业，就是平凡的成绩也不可能做到。”（柴可夫斯基）“千里之行，始于足下。”（老子）
关于教育的名人名言
●工欲善其事，必先利其器。——孔子《论语·魏灵公》>>意思是比喻要做好一件事，准备工作非常重要●学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子《论语·为政》>>意思是勤奋学习而不用心思考，则茫然不知，只空考而不努力学习则更加危险。●三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语·述而》>>意思是三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。●敏而好学，不耻下问。——孔子>>意思是聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求问为耻辱。●非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮>>不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。●非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮>>不学习就不能增长自己的才干，没有坚定不移的意志就不能使自己的学业成功。●读书破万卷，下笔如有神。——杜甫●读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹●百学须先立志。——朱熹●读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹●读万卷书，行万里路。——刘彝●书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游●业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈>>学业的精进在于勤奋刻苦，学业的荒废在于嬉戏游乐；为人行事的成功在于深思熟虑，而败毁在于因循苟且。●熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》●少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》>>年轻力壮的时候不奋发图强，到了年老时悲伤也没用了。●读书百遍，其义自现。——三国志●天道酬勤>>“天道”即“天意”，“酬”即酬谢，“勤”即勤奋。意思就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。●莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》>>意思是不要浪费时间，等到光阴过去之后，悲切是无济于事的。●书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈●成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。——爱因斯坦●天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生●重复是学习之母。——狄慈根●宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。●冰冻三尺，非一日之寒。
关于教导的诗句或名言
【古诗文】
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
一寸光阴一寸金，存金难买存光阴。
少壮不努力，老大徒伤悲。
一万年太久，只争朝夕。
不积小流，无以成江海；不积跬步，无以至千里。
【名言】
人生在勤，不索何获－－张衡
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随－－韩愈
天才就是无止境刻苦勤奋的能力－－卡莱尔
聪明出于勤奋，天才在于积累－－华罗庚
好学而不勤问非真好学者。
书籍是人类进步的阶梯。——高尔基
时间就像海绵里的水，只要挤总会有的。——鲁迅
我只是把别人喝咖啡的时间，用在学习上。——鲁迅
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈
关于教育的名言名句古文
以下德舉德例 純屬只是尐籹吇自己覺得 比較有教育意義德其中三條名句: 1. 冰凍三尺.非一日之寒. (教育意義:有些事情不是短時間能完成德.需要長時間德努力才能成功) 2. 鋤禾日當午.汗滴禾下土. (教育意義:珍惜別人辛勤德勞動成果.) 3. 長風破浪會有時.直掛雲帆濟滄海. (教育意義:人生道路上會遇到困難和障礙,卟能退縮,一定要勇敢德面對和克服它) (名句下面德教育意義自莪理解概括德.僅供參考哈.)
【尝试积累】教综考试中常考的文言名句
考试中，我们经常会遇到这样的题：题干给出一串的文言文，让我们判断这句话（或这段话），反映的是哪个知识点、哪个原则或者哪个方法之类的……好多同学对这些名言比较头大，我们今天就把这些常考的文言文总结下，方便大家备考。
一、《论语》
1.“不愤不启，不悱不发”——启发性教学原则
2. 学而时习之、温故而知新—巩固性原则
3.“有教无类”——扩大教育的对象，开启平民教育的先河
4.“学而不思则罔，思而不学则殆”——教学过程
5.“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼”——疏导原则
6.“知之为知之，不知为不知，是知也”
7.其身正，不令而行，其身不正，虽令不从一一德育的榜样法
8. 视其所以，观其所由，察其所安一一德育原则之因材施教
二、《学记》
1.“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”—— 启发教学
2.“学不躐（liè）等”“不陵节而施”——循序渐进教学原则
3.“化民成俗，其必由学”“建国君民，教学为先”——教育和政治的关系
4.“时教必有正业，退息必有居学”“臧息相辅”——课内与课外相结合
5.“教学相长”——新课程师生关系
6.“时过然后学，则勤苦而难成”——关键期；不均衡性
7.“长善救失”——利用积极因素克服消极因素原则
三、《孟子》
1.“得天下英才而教育之，三乐也”——最早把“教”和“育”连在一起
2.“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也”——性善论
四、《说文解字》
“教,上所施,下所效也;育,养子使作善也”——对教育的解释
五、《荀子》
1.“生而有好利焉”、“生而有疾恶焉”、“生而有耳目之欲，有好色焉”， “从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯纷乱理而归于暴”——性恶论
2.“化性起伪”——教育的作用
3.“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”——环境在人身心发展中的作用
六、汉•杨雄《法言.学行》
“师者，人之模范也”——教师劳动的示范性特点
七、韩愈《师说》
“师者，传道授业解惑也”——教师角色
八、《中庸》
“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”——教学过程
九、朱熹《朱子全书》
“宽着期限，紧着课程”——最早把“课”“程”两字连用。
十、杜甫《春夜喜雨》
“随风潜入夜，润物细无声”——陶冶法一、教综中常考的文言名句
考试中，我们经常会遇到这样的题：题干给出一串的文言文，让我们判断这句话（或这段话），反映的是哪个知识点、哪个原则或者哪个方法之类的……好多同学对这些名言比较头大，我们今天就把这些常考的文言文总结下，方便大家备考。
一、《论语》
1.“不愤不启，不悱不发”——启发性教学原则
2. 学而时习之、温故而知新—巩固性原则
3.“有教无类”——扩大教育的对象，开启平民教育的先河
4.“学而不思则罔，思而不学则殆”——教学过程
5.“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼”——疏导原则
6.“知之为知之，不知为不知，是知也”
7.其身正，不令而行，其身不正，虽令不从一一德育的榜样法
8. 视其所以，观其所由，察其所安一一德育原则之因材施教
二、《学记》
1.“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”—— 启发教学
2.“学不躐（liè）等”“不陵节而施”——循序渐进教学原则
3.“化民成俗，其必由学”“建国君民，教学为先”——教育和政治的关系
4.“时教必有正业，退息必有居学”“臧息相辅”——课内与课外相结合
5.“教学相长”——新课程师生关系
6.“时过然后学，则勤苦而难成”——关键期；不均衡性
7.“长善救失”——利用积极因素克服消极因素原则
三、《孟子》
1.“得天下英才而教育之，三乐也”——最早把“教”和“育”连在一起
2.“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也”——性善论
四、《说文解字》
“教,上所施,下所效也;育,养子使作善也”——对教育的解释
五、《荀子》
1.“生而有好利焉”、“生而有疾恶焉”、“生而有耳目之欲，有好色焉”， “从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯纷乱理而归于暴”——性恶论
2.“化性起伪”——教育的作用
3.“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”——环境在人身心发展中的作用
六、汉•杨雄《法言.学行》
“师者，人之模范也”——教师劳动的示范性特点
七、韩愈《师说》
“师者，传道授业解惑也”——教师角色
八、《中庸》
“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”——教学过程
九、朱熹《朱子全书》
“宽着期限，紧着课程”——最早把“课”“程”两字连用。
十、杜甫《春夜喜雨》
“随风潜入夜，润物细无声”——陶冶法
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论语中关于教育方面的句子？
1、子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语子罕》
2、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语为政》
3、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语子罕》
4、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语子罕》
5、子曰：始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。——《论语公冶长》
6、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》
7、工欲善其事，必先利其器。——《论语卫灵公》
8、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——《论语为政》
9、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语雍也》
10、与朋友交，言而有信。——《论语学而》
11、子曰：温故而知新，可以为师矣。——《论语为政》
12、敏而好学，不耻下问。——《论语公冶长》
13、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语泰伯》
14、子曰：三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语述而》
15、子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语雍也》
16、子曰：不患人之不己知，患其不能也。——《论语宪问》
17、言必信，行必果。——《论语子路》
18、子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜。——《论语子罕》
19、子曰：不患人之不己知，患不知人也。——《论语学而》
20、子曰：当仁，不让于师。——《论语卫灵公》
21、子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语卫灵公》
22、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则民无所措手足。——《论语子路》
23、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语里仁》
24、子曰：人无远虑，必有近忧。——《论语卫灵公》
25、子曰：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——出自《论语子路》
26、子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语述而》
27、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语颜渊》
28、既来之，则安之。——《论语季氏》
29、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?——《论语述而》
30、己所不欲，勿施于人。——《论语颜渊》
31、子曰：人而无信，不知其可也。——《论语为政》
32、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语雍也》
33、子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语学而》
34、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语为政》
35、子曰：过而不改，是谓过矣。——《论语卫灵公》
36、子曰：有教无类。——《论语卫灵公》
《论语》
由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等“五经”，总称“四书五经”。全书共20章、492篇，首创“语录体”。是中国现传扬并学习的古代著作之一。
《论语》在古代有3个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本，而《齐论》则在汉魏时期失传。
孔子
（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），鲁国陬邑人（今山东曲阜）。孔子是中国古代著名的思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。