巴金的资料简介

巴金的资料简介

巴金，现代文学家、翻译家、出版家，“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，中国当代文坛的巨匠。巴金的长篇小说创作在我国现代小说史上占有极其重要的地位，其译著和散文也很多。下面是我搜集整理的巴金的资料简介，希望对你有帮助。巴金的资料简介巴金(1904年11月25日-2005年10月17日)，原名李尧棠，字芾(念fu)甘，中国四川成都人，祖籍浙江嘉兴。现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠，妻子萧珊。1921年肄业于成都外语专门学校，1927年至1929年赴法国留学，1929年回国后，从事文学创作。曾任第三届、四届、五届、六届中国作协主席，第六届、七届、八届、九届全国政协副主席，1982年4月2日，巴金获得但丁国际奖。巴金被认为代表着中国大陆知识分子的良心，巴金晚年提议建立中国现代文学馆和文化大革命博物馆，但后者至今都未实现。巴金的成就1927年，巴金以第一部小说《灭亡》，被人们认识以后，以自己的光和热，逐渐成为中国文坛的领军人。巴金的财富，是他26卷本的不朽著作和10卷本的精彩译著。巴金的财富，更是他高尚的精神境界和完美的人格力量。爱国主义，是巴金两大财富的重要基础。巴金12岁那年通读了《说岳全传》，深深被岳飞的爱国精神、民族精神震动。上世纪90年代，巴金在众人的劝说下，到杭州休养。从来怕麻烦别人的他，有一天却提出了要求，想去拜谒岳坟。在文征明《满江红》词碑前，年过九十，平时说话吐字不太清楚的巴金，像小学生那样吟诵起这首词来，声音越来越清楚、高亢：“拂拭残碑，敕飞字、依稀堪读……笑区区、一桧亦何能，逢其欲。”“使每个人都得着春天”“让每个人都有住房，每个口都有饱饭，每个心都得到温暖”，巴金的心里始终珍藏着这一美好愿望。巴金出生于成都一个封建大家庭。仁爱的母亲，是他人生的第一个老师。他从母亲这里懂得了爱，懂得了宽容。巴金幼年另一位老师是轿夫老周。老周总跟他说：“要好好地做人，对人要真实，不管别人待你怎样，自己总不要走错脚步。”“人要忠心，火要空心。”成年后的巴金，一直在思考这个问题：是什么精神和力量，使瘦弱的老周在那样困苦的条件下，讲出这番深刻的道理。这就是仁义、道德、忠爱。而恰恰是这些，正是中华民族的精神之根、为人之本。巴金把他的爱，他的思想，反映在他的作品中。反帝、反封建、反压迫，呼求平等、自由、幸福，是巴金作品主要内容。在巴金许多文论中，我们可以读到他火一样的文字：“我们的生活信条应该是：忠实地行为，热烈地爱人民，帮助那需要爱的。”“我的生活的目标，无一不是在帮助人，使每个人都得着春天，每颗心都得着光明，每个人的生活都得着幸福，每个人的发展都得着自由。”小张、小吴，从农村来到巴老身边工作。转眼多年过去了，有一天，时任中国作协党组书记的翟泰丰来探视，问巴老有什么要求?从来不向组织提任何要求的他，不假思索地提出：希望安排好小张、小吴的工作。仁爱、忠诚、正义、自律，人道主义相伴巴金一生。巴金的社会评价巴金，这么样一个跨世纪的伟大作家，恐怕是谁也不敢加以否认而敬虔的吧?但，惟其因为是伟大地，所以总是苦痛着的。但丁是这样，杜斯杜夫斯基是这样，而我们的巴金先生也是这样。可是，我所说的关于他的苦痛，并不是物质的;在作为物质生活与发展中的巴金，他起先在东南大学附中出去，因以勤工俭学的名义到了法国后，便在一个平民底拉丁区内，嚼着冷硬的面包，忍耐着苦痛，一直过了两三年这样下贱人的生活;就是回国后到了上海，也仍然在开明书店作过极不相干的外国文底校对职务。在这种境地里的巴金，当然为一般大人物们所不屑道及的。但，这样看来在物质方面的巴金似乎也很苦痛，可是实际上他最苦痛的还是精神上，譬如在《复仇》底序里面他说：“在白天里我忙碌，我奔波，我笑，我忘记了一切地大笑，因为我戴了假面具。“在黑夜里我卸下了我的假面具，我看见了这世界的面目。我躺下来，我哭，为了我的无助而哭，为了看见人类的受苦而哭，……”又说：“……我的灵魂为着世间的不平而哭泣着。”这就是他灵魂的自白，也就是他苦痛的自白。而且由这些看来，我们可以知道这位作家在精神上是存在怎样的苦痛。我们为什么需要巴金只因是硕果仅存?他曾说:“有你在，灯亮着”，这是巴金对冰心的赠言，现在被用来描述我们对巴金的追思。巴金之于我们，有着特殊意义：我们需要那种独立思考、自由言论的知识分子精神。这种精神，对于任何一个年代的人们都是激励。他，曾是一位世纪老人。被称为中国的卢梭,中国现代文学巨匠.是我国现代著名的小说家，散文家。他生前凝聚毕生的激情与智慧，写下了《爱情三部曲》：《雾》《雨》《电》。《激流三部曲》：《家》《春》《秋》。《萌芽》《寒夜》《随想录》《死去的阳光》《新生》《砂丁》……为我们留下了千万字的作品。一位诗人在《敬寿巴老百岁》中这样写到：时光如水，巴金是金。真心真意，深意深情。大智大悟，举重若轻。

巴金简介10字以上50字以下

巴金（1904年11月25日—2005年10月17日），男，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘，中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。

巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。

扩展资料：

巴金虽闻名海内外，但“巴金”两字的由来却不是每个人都知道的，而且经常被人误解来源，猜测这两个字来自于巴枯宁和克鲁泡特金，其实不然。巴金在1957年9月27日致前苏联作家彼得罗夫的信中对自己的名字作了注解：“一九二八年八月我写好《灭亡》要在原稿上署名，我想找两个笔画较少的字。

我当时正在翻译克鲁泡特金的《伦理学》，我看到了‘金’字，就在稿本上写下来。在这时候我得到了一个朋友自杀的消息，这个朋友姓巴，我和他在法国Cha-teau-Thierry同住了一个不长的时期。

他就是我在《死去的太阳》序文中所说的‘我的一个朋友又在项热投水自杀’的那个中国留学生。我们并不是知己朋友，但是在外国，人多么重视友情。我当时想到他，我就在‘金’字上面加了一个‘巴’字。从此‘巴金’就成了我的名字。”

参考资料来源：百度百科-巴金

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http://baike.baidu.com/view/1717.htm

巴金的资料（简介）

参考百度百科的巴金词条。。已经讲得非常详细了http://baike.baidu.com/view/1717.htm

巴金的简介

巴金(1904.11.25-2005.10.17)原名李尧棠，字芾甘，笔名佩竿、余一、王文慧等。祖籍浙江嘉兴，生于四川成都一个官宦家庭。自幼在家延师读书。五四运动中接受民主主义和无政府主义思潮。1920年至1923年在成都外语专门学校（四川大学前身之一）攻读英语，参加进步刊物《半月》的工作，参与组织“均社”，进行反封建的宣传活动。1922年在《时事新报·文学旬刊》发表《被虐者的哭声》等新诗。1923年赴上海，不久到南京东南大学附中读书，1925年夏毕业后，经常发表论文和译文，宣传无政府主义。1927年赴法国，翌年在巴黎完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。1928年冬回国，居上海，数年之间，著作颇多。主要作品有《死去的太阳》、《新生》、《砂丁》、《萌芽》和著名的“爱情三部曲”《雾》、《雨》、《电》。1931年在《时报》上连载著名的长篇小说“激流三部曲”之一《家》，是作者的代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。1934年在北京任《文学季刊》编委。同年秋天东渡日本。次年回国，在上海任文化生活出版社总编辑，出版“文学丛刊”、“文化生活丛刊”、“文学小丛刊”。1936年与靳以创办《文季月刊》，同年与鲁迅等人先后联名发表《中国文艺工作者宣言》和《文艺界同人为团结御侮与言论自由宣言》。抗日战争期间辗转于上海、广州、桂林、重庆，曾任《呐喊》周刊(后改名《烽火》)发行人、主编，担任历届中华全国文艺界抗敌协会的理事。1938年和1940年分别出版了长篇小说《春》和《秋》，完成了“激流三部曲”。1940年至1945年写作了“抗战三部曲”《火》。抗战后期创作了中篇小说《憩园》和《第四病室》。1946年完成长篇小说《寒夜》。短篇小说以《神》、《鬼》为著名。抗战胜利后主要从事翻译、编辑和出版工作。1949年出席第一次全国文代会，当选文联常委。1950年担任上海市文联副主席。曾两次赴朝鲜前线访问，辑有《生活在英雄们中间》、《保卫和平的人们》两本散文通讯集。1960年当选中国文联副主席和中国作协副主席。“文革”中，遭到了残酷的迫害。1978年起，在香港《大公报》连载散文《随想录》。由他倡议，1985年建立了中国现代文学馆。他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院誉院士称号。任中国作家协会主席、全国文联副主席。详细资料可参考http://baike.baidu.com/view/1717.htm

巴金简介（20－30字）？

巴金生于1904年四川成都，逝世于2005年，巴金的原名为李尧棠，巴金所写的题材包括长篇和短篇小说，长篇小说大多以描写家庭生活为主，内容朴实，感情真挚，且带有强烈的自传性，其中尤为著名的是他的《激流三部曲》，包括《家》、《春》、《秋》。

巴金的资料简介

巴金原名李尧棠，现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。巴金晚年提议建立中国现代文学馆和文化大革命博物馆。中文名：李尧棠别名：巴金国籍：中国民族：汉族出生地：四川成都出生日期：1904年11月25日逝世日期：2005年10月17日职业：现代文学家、出版家、翻译家主要成就：文学巨匠代表作品：《家》、《春》《秋》原名：李尧棠字：芾甘巴金小说作品长篇小说激流三部曲家▪春▪秋爱情三部曲雾▪雨▪电其他寒夜中篇小说海的梦▪春天里的秋天▪灭亡▪死去的太阳▪砂丁▪萌芽▪新生▪利娜▪憩园▪第四病室短篇小说集英雄的故事▪明珠和玉姬▪复仇▪光明▪电椅▪抹布▪将军▪神·鬼·人▪沉落▪发的故事▪雷▪还魂草▪小人小事▪猪与鸡▪李大海个人履历巴金，字芾甘，原名李尧棠,现代文学家，翻译家，出版家，“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，中国现代文坛的巨匠,曾任中国作协主席、全国政协副主席等职务。巴金巴金1927年完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。主要作品有《死去的太阳》《新生》《砂丁》《索桥的故事》《萌芽》和著名的《激流三部曲》：（《家》《春》《秋》），1931年在《时报》上连载著名的长篇小说《爱情三部曲》：（《雾》《雨》《电》）。1982年获“国际但丁文学奖”。散文集《随想录》(包括《随想录》《探索集》《真话集》《病中集》《无题集》)。其中《家》是作者的代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。他的作品《给家乡孩子的信》被选为苏教版小学六年级课文、北师大版小学三年级下期课文，《索桥的故事》被选为北师大版小学六年级课文。《鸟的天堂》被选为人教版四年级上册课文，并有散文随笔集《龙.虎.狗》其中短文两篇《日》《月》被选为人教版八年级下册课文。《随想录》中的小狗包弟被选为新课标高一必修一中的课文。巴金被人们称为“世纪老人”。一位诗人王火在《敬寿巴老百岁》中写道：时光如水，巴金是金。真心真爱，深意深情。大智大悟，举重若轻。大作大家，淡泊宁静。曲奏南薰，霞焕椿庭。人歌上寿，仁者遐龄。立言立德，益世益民。如鹤如松，长寿常青。百岁翩临，华夏集庆。海上人瑞，天际有星。著作书目《无政府主义与实际问题》(理论，与他人合著)，1927，上海民钟社。《灭亡》(中篇小说)，1929，开明书店。巴金《从资本主义到安那其主义》(理论)，1930，上海自由书店。《死去的太阳》(中篇小说)，1931，开明书店。《复仇》(短篇小说集)，1931，新中国书局。《雾》(“爱情三部曲”之一，中篇小说)，1931年，新中国书局。《海的梦》(中篇小说)，1932，新中国书局。《春天里的秋天》(中篇小说)，1932，开明书店。《海行》(散文集)，又名《海行杂记》，1932，新中国书局。《光明》(短篇小说集)，1932，新中国书局。《雨》(“爱情三部曲”之二，中篇小说)，1933，良友图书公司。《砂丁》(中篇小说)，1933，开明书局。《电椅》(短篇小说集)，1933，新中国书局。《抹布》(短篇小说集)，1933，北平星云堂书店。《家》(“激流三部曲”之一，长篇小说)，1933，开明书局。《萌芽》(中篇小说，又名《雪》)，1933，现代。《新生》(中篇小说)，1933，开明书店。《旅途随笔》(散文集)，1934，生活书局。《将军》(短篇小说集)，1934，生活书局。《巴金自传》(传记)，1934，第一出版社。《电》(“爱情三部曲”之三，中篇小说)，1935，良友图书公司。《点滴》(散文集)，1935，开明书店。《神·鬼·人》(短篇小说集)，1935，文化生活出版社。《巴金短篇小说集》(1——3卷)，1936——1942，开明书店。《生之忏悔》(散文集)，1936，商务印书馆。《沉落》(短篇小说集，又名《沦落》)，1936，商务印书馆。“爱情三部曲”（《雾》、《雨》、《电》合集）1936，良友图书公司；《忆》(回忆录)，1936，文化生活出版社；《发的故事》(短篇小说集)，1936，文化生活出版社；巴金的《家春秋》搬上荧屏(11张)《长生塔》(童话集)，1937，文化生活出版社；《雷》(短篇小说集)，1937，文化生活出版社；《短简》(散文集)，1937，良友图书公司；《控诉》(散文集)，1937，重庆烽火社；《春》(“激流三部曲”之二，长篇小说)，1938，开明书店；《梦与醉》(散文集)，1938，开明书店；《感想》(散文集)，1939，重庆烽火社；《黑土》(散文集)，1939．文化生活出版社；《秋》(“激流三部曲”之三，长篇小说)，1940，开明书店；《利娜》(中篇小说)，1940，文化生活出版社；《火》(共三部，长篇小说)，1940—1945，开明书店；《星》(英汉对照，中篇小说)，1941，香港齿轮编辑社；《无题》(散文集)，1941，文化生活出版社；《龙·虎·狗》(散文集)，1941，文化生活出版社；《还魂草》(短篇小说集)，1942，文化生活出版社；《废园外》(散文集)，1942，重庆烽火社；《小人小事》(短篇小说集)，1943，文化生活出版社；《憩园》(中篇小说)，1944，文化生活出版社；《第四病室》(中篇小说)，1946，良友图书公司；《旅途杂记》(散文集)，1946，上海万叶书店；《寒夜》(长篇小说)，1947，晨光；《怀念》(散文集)，1947，开明书店；《静夜的悲剧》(散文集)，1948，文化生活出版社；《纳粹杀人工厂—奥斯威辛》(散文集)，1951，平明出版社；《华沙城的节日—波兰杂记》(散文集)，1951，平明出版社；《巴金选集》(短篇小说、散文等合集)，1951，开明书店；《慰问信及其他》(散文集)，1951，平明出版社；《生活书局在英雄们中间》(散文通讯合集)，1953，人民文学出版社；《英雄的故事》(短篇小说、散文合集)，1953，平明出版社；《保卫和平的人们》(散文、通讯合集)，1954，中青；《巴金短篇小说选集》1955，人民文学出版社；《巴金散文集》1955，人民文学出版社；《谈契诃夫》(理论)，1955，平明出版社；《大欢乐的日子》(散文集)，1957，作家出版社；《坚强的战士》(散文集)，1957，少年儿童出版社；《明珠和玉姬》(儿童短篇小说集)，1957，少年儿童出版社；《—场挽救生命的战斗》(报告文学)，1958，中国青年出版社；《巴金文集》(1—14卷)，1958—1962，人民文学出版社；《巴金选集》(短篇小说、散文合集)，1959，人民文学出版社；《新声集》(散文、短篇小说合集)，1959，人民文学出版社；《友谊集》(散文集)，1959，作家出版社；《猪与鸡》(短篇小说)，1959，作家出版社；《赞歌集》(散文集)，1960，上海文艺出版社；《李大海》(短篇小说集)，1961，作家出版社；《倾吐不尽的感情》(散文集)，1963，百花文艺出版社；《贤良桥畔》(散文集)，1964，作家出版社；《大寨行》(散文)，1965，山西人民出版社；《巴金近作》(第1、2集，散文集)，1978—1980，四川人民出版社；《海的梦》(中短篇小说合集)，1979，人民文学出版社；《烟火集》(散文集)，1979，人民文学出版社；《随想录》(散文集)，1979，香港三联书店；《巴金中短篇小说选》(上下册)，1980，四川人民出版社；《巴金选集》(上下卷)，1980，人民文学出版社；《探索集》(《随想录》第1集，散文集)，1981，香港三联书店；《巴金选集》(散文、短篇小说合集)，1981．香港昭明出版社；《创作回忆录》1981，香港三联书店；《探索与回忆》(《巴金近作》第3集，散文集)，1982，四川人民出版社；《巴金选集》(1—10卷，小说、散文等合集)，1982，四川人民出版社；《创作回忆录》(散文集)，1982，人民文学出版社；《序跋集》(散文集)，1982，花城出版社；《巴金散文选》(上下册)，1982，浙江人民出版社；《忆念集》(散文集)，1982，宁夏人民出版社；《真话集》(《随想录》第3集，散文集)，1982，香港三联书店；《巴金论创作》(理论)，1983，上海文艺出版社；《巴金散文选》1983，中国文联出版公司；《文学回忆录》（与老舍等合著）1983，四川人民出版社；《病中集》(《随想录》第4集，散文集)，1984，香港三联书店；《童年的回忆》（回忆录)，1984，四川少儿；《愿化泥土》(散文集)，1984，百花文艺出版社；《控诉集》(散文集)，1985，海峡文艺出版社；《心里话》(《巴金近作》第4集，散文集)，1986，四川文艺出版社；《十年一梦》(散文集)，1986，人民日报出版社；《巴金六十年文选》(散文集)1986，上海文艺出版社；《巴金全集》(1—26卷)，1986—1994，人民文学出版社；《无题集》(《随想录》第5集，散文集)，1986，香港三联书店；《巴金》(短篇小说、散文合集)，1986，香港三联书店；《当代杂文选粹·巴金之卷》1986，湖南文艺出版社；《寻找理想的少年朋友》(书信集)，1987，少儿出版社；《雪泥集》(书信集)，1987，三联书店；《巴金书简·新编》1987，四川文艺出版社；《随想录》（散文集），1987，三联书店；《巴金散文精编》，1991，浙江文艺出版社；《巴金书信集》，1991，人民文学出版社；《域外小说》，1992，上海文艺出版社；《忆》(回忆录)，1994，中国华侨出版社；《短简》，1994，河北教育出版社；《再思录》（散文集），1995，上海远东出版公司；《巴金自传》，1995，江苏文艺出版社；《十年一梦》，1995，人民日报出版社；《中华散文珍藏本丛书·巴金卷》，2001，人民文学出版社；《中国国外获奖作家出版社作品集·巴金卷》，2001，云南人民出版社；《随想录选集》，2003，生活·读书·新知三联书店；《随想录》，2009，作家出版社。译文集汇《科学的社会主义》(理论)，阿里斯著，1927，民钟社《面包略取》(理论)，俄国克鲁泡特金著，1927，上海自由书店；又名《面包与自由》，1940，平明出版社《狱中与逃狱》(回忆录)，俄国克鲁泡特金著，与李石曾合译，1927，广州革新书局《薇娜》(短篇小说、剧本合集)，波兰廖·抗夫著，与李石曾合译，1928，开明书店《人生哲学：其起源及其发展》(上下编，理论)，俄国克鲁泡特金著，1928—1929，上海自由书店《为了知识与自由的缘故》(短篇小说集)，俄国普利洛克等著，1929，新宇宙《一个卖鱼者的生涯》(传记)，意大利凡宰特著，1929，上海自由书店《蒲鲁东的人生哲学》(理论)，俄国克鲁泡特金著，1929，上海自由书店《前夜》(剧本)，波兰廖·抗夫著，1930，上海启智书局《丹东之死》(剧本)，苏联A·托尔斯泰著，1930，开明书店《草原故事》(短篇小说集)，苏联高尔基著，1931，上海马来亚书店《秋天里的春天》(长篇小说)，匈牙利尤利·巴基著，1932，开明书店《过客之花》(剧本)，意大利阿美契斯著，1933，开明书店《自传》俄国克鲁泡特金著，1933，上海新民书店《狱中记》(传记)，美国柏克曼著，1935，文化生活出版社《俄国虚无运动史话》(史话)，俄国斯特普尼亚克著，1936，文化生活出版社《门槛》(短篇小说集)，俄国屠格涅夫等著，1936，文化生活出版社《夜未央》(剧本)，波兰廖·抗夫著，1937，文化生活出版社《告青年》(理论)，俄国克鲁泡特金著，1937，美国旧金山平社出版部《一个家庭的戏剧》(传记，又名《家庭的戏剧》)，俄国赫尔岑著，1940，文化生活出版社《叛逆者之歌》(诗集)，俄国普式庚等著，1940，文化生活出版社《父与子》(长篇小说)，俄国屠格涅夫著，1943，文化生活出版社《迟开的蔷薇》(短篇小说集)，德国斯托姆著，1943，文化生活出版社《处女地》(长篇小说)，俄国屠格涅夫著，1944，文化生活出版社《散文诗》(散文诗集)，俄国屠格涅夫著，1945，文化生活出版社《快乐王子集》(童话、散文诗合集)，英国王尔德著，1948，文化生活出版社《回忆托尔斯泰》(回忆录)，苏联高尔基著，1950，平明出版社《回忆屠格涅夫》(回忆录)，俄国巴甫洛夫斯基著，1950，平明出版社《草原集》(短篇小说集)，苏联高尔基著，1950，平明出版社《屠格涅夫中短篇小说集》俄国屠格涅夫著（与萧珊合译），1959，人民文学出版社《巴金译文全集》(1—10卷)，1997，人民文学出版社《巴金译文选集》，2003，生活.读书.新知三联书店《黄河象》一封乡书亲爱的同学们：巴金早年谢谢你们写信给我,一大堆信!我数了数,一共40封,好像你们都站在我面前,争先恐后,讲个不停,好不热闹!家乡的孩子们,感谢你们给我这个老人带来温暖。我有病，写字困难，提着笔的手不听指挥。不要说给每个同学写一封回信，或者像五年级郭小娟同学所要的那样一小段话，就只给你们大家回一封信也十分吃力，有时候一支笔在我手里有千斤重。怎么办呢？无论如何，我不能使家乡的孩子们失望，我终于拿起了笔。请原谅，我今年不能回家乡，并不是不愿意看望你们，正相反，我多么想看见你们天真的笑脸，多么想听见你们歌唱般的话语，但是，我没有体力和精神支持这样一次长途的旅行。那么，就让这封信代替我同你们见面吧。不要把我当做什么杰出人物，我只是一个普通人。我写作不是我有才华，而是我有感情，对我的祖国和同胞有无限的爱，我用作品表达我的这种感情。我今年87岁，今天回顾过去，说不上失败，也谈不到成功，我只是老老实实，平平凡凡地走过了这一生。我思索，我追求，我终于明白生命的意义在于奉献而不在于享受。我在回答和平街小学同学们的的信中说：“我愿意再活一次，重新学习，重新工作，让我的生命开花结果。”有人问我生命开花结果是什么意思，我说：“人活着不是为了白吃干饭，我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩。这个我们办得到，因为我们每个人都有更多的爱，更多的同情，更多的经历，更多的时间，比维持我们生存所需要的多得多。只有为别人花费它们，我们的生命才会开花。一心为自己，一生为自己的人什么也得不到。”我和别人一样，也希望看到自己的生命开花。但是我不可能再活一次。过去我浪费了不少的光阴，现在我快要走到路的尽头，剩下的日子已经不多了。我十分珍惜这有限的一分一秒。亲爱的家乡的孩子们，我真羡慕你们。你们前面有无比宽广的道路，你们心里有那么美好的事物，爱惜你们可以使用的宝贵时间，好好地学习吧，希望在你们身上。我真诚地祝福你们。巴金1991年5月15日巴金笔答人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵中的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。我为什么需要文学？我想用它来改变我的生活，改变我的环境，改变我的精神世界。我50几年的文学生活可以说明：我不曾玩弄人生，不曾装饰人生，也不曾美化人生，我是在作品中生活，在作品中奋斗。1985年2月18日编辑本段成就贡献巴金是我国著名的小说家，历任全国人大代表、全国政协委员、中国作协名誉主席、五届全国人大常委、中国文联副主席等职。他一生勤奋写作，著作颇丰，即使进入耄耋之年仍能写出《随想录》这样的惊世之作。巴金年轻时只顾写作，身体并不太好，1927年他在法国患肺病后，天天到田畔河边散步，一年后就好了。回到祖国后，每年都要出去爬山锻炼，杭州的南高峰、北高峰都有他的足迹。进入老年后，他为了锻炼腿，每天早晨六点半起来，七点下楼在院子里先慢跑一圈，回来喝杯牛奶再出去散步。另外，他每天上楼写作，下楼活动，上楼睡觉，下楼吃饭，有意地多上下几次楼梯，以达到锻炼腿脚的目的。他1982年摔断左腿，后又患“帕金森氏病”住院治疗，但由于他有坚强的意志，积极锻炼，配合医生治疗，身体恢复得比一般老人快。时光如水，巴金是金。真心真爱，深情深意。一个世纪的生命长河，淌过崇山，流过峻岭，穿过峡谷，在这一刻停留了。巴金，多少人在呼唤这一名字，多少人在哀哭中国文坛的参天大树倒下了。“祖国永远在你身边”1927年，巴金以第一部小说《灭亡》，被人们认识以后，以自己的光和热，逐渐成为中国文坛的领军人。巴金的财富，是他26卷本的不朽著作和10卷本的精彩译著。巴金的财富，更是他高尚的精神境界和完美的人格力量。爱国主义，是巴金两大财富的重要基础。巴金12岁那年通读了《说岳全传》，深深被岳飞的爱国精神、民族精神震动。上世纪90年代，巴金在众人的劝说下，到杭州休养。从来怕麻烦别人的他，有一天却提出了要求，想去拜谒岳坟。在文征明《满江红》词碑前，年过九十，平时说话吐字不太清楚的巴金，像小学生那样吟诵起这首词来，声音越来越清楚、高亢：“拂拭残碑，敕飞字、依稀堪读……笑区区、一桧亦何能，逢其欲。”1979年，巴金率中国作家代表团访问巴黎。这是离别巴黎半个世纪后，巴金第一次再踏上这片土地。故地重游，对于任何人都会有很多感慨。然而，每天清晨，巴金静静地坐在窗前，眼前看到的不是巴黎的街景，而是北京的长安街、上海的淮海路、杭州的西子湖、成都的双眼井，广州的乡村……他说：“出了国境，无论在什么地方，我总觉得有一双慈爱的眼睛关心地注视着我。不管你跑到天涯海角，你始终摆脱不了祖国，祖国永远在你身边。”“使每个人都得着春天”“让每个人都有住房，每个口都有饱饭，每个心都得到温暖”，巴金的心里始终珍藏着这一美好愿望。巴金出生于成都一个封建大家庭。仁爱的母亲，是他人生的第一个老师。他从母亲这里懂得了爱，懂得了宽容。巴金幼年另一位老师是轿夫老周。老周总跟他说：“要好好地做人，对人要真实，不管别人待你怎样，自己总不要走错脚步。”“火要空心，人要实心。”成年后的巴金，一直在思考这个问题：是什么精神和力量，使瘦弱的老周在那样困苦的条件下，讲出这番深刻的道理。这就是仁义、道德、忠爱。而恰恰是这些，正是中华民族的精神之根、为人之本。巴金把他的爱，他的思想，反映在他的作品中。反帝、反封建、反压迫，呼求平等、自由、幸福，是巴金作品主要内容。在巴金许多文论中，我们可以读到他火一样的文字：“我们的生活信条应该是：忠实地行为，热烈地爱人民，帮助那需要爱的。”“我的生活的目标，无一不是在帮助人，使每个人都得着春天，每颗心都得着光明，每个人的生活都得着幸福，每个人的发展都得着自由。”小张、小吴，从农村来到巴老身边工作。转眼多年过去了，有一天，时任中国作协党组书记的翟泰丰来探视，问巴老有什么要求？从来不向组织提任何要求的他，不假思索地提出：希望安排好小张、小吴的工作。仁爱、忠诚、正义、自律，人道主义相伴巴金一生。编辑本段名言警句为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的,但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。人生如同日记，每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时，心情是何等谦卑啊！青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。好听的话越讲越多，一旦过了头，就不可收拾；一旦成了习惯，就上了瘾，不说空话，反而日子难过。每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。我对人世还不能没有留恋。牵系着我的心的是友情，因为我有无数散处在各地的朋友。我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。要做一个在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在黑暗里燃烧火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。一个人的生命是短暂的，而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸，许多痛苦，但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里，那幸福也就有我的一份。只要我活着一天，我事实上为党为人民工作一天。人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵中的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。编辑本段社会评价巴金，这么样一个跨世纪的伟大作家，恐怕是谁也不敢加以否认而敬虔的吧?但，惟其因为是伟大地，所以总是苦痛着的。但丁是这样，杜斯杜夫斯基是这样，而我们的巴金先生也是这样。可是，我所说的关于他的苦痛，并不是物质的；在作为物质生活与发展中的巴金，他起先在东南大学附中出去，因以勤工俭学的名义到了法国后，便在一个平民底拉丁区内，嚼着冷硬的面包，忍耐着苦痛，一直过了两三年这样下贱人的生活；就是回国后到了上海，也仍然在开明书店作过极不相干的外国文底校对职务。在这种境地里的巴金，当然为一般大人物们所不屑道及的。但，这样看来在物质方面的巴金似乎也很苦痛，可是实际上他最苦痛的还是精神上，譬如在《复仇》底序里面他说：“在白天里我忙碌，我奔波，我笑，我忘记了一切地大笑，因为我戴了假面具。“在黑夜里我卸下了我的假面具，我看见了这世界的面目。我躺下来，我哭，为了我的无助而哭，为了看见人类的受苦而哭，……”又说：“……我的灵魂为着世间的不平而哭泣着。”这就是他灵魂的自白，也就是他苦痛的自白。而且由这些看来，我们可以知道这位作家在精神上是存在怎样的苦痛。我们为什么需要巴金只因是硕果仅存？他曾说:“有你在，灯亮着”，这是巴金对冰心的赠言，现在被用来描述我们对巴金的追思。巴金之于我们，有着特殊意义：我们需要那种独立思考、自由言论的知识分子精神。这种精神，对于任何一个年代的人们都是激励。作家卡片-----巴金他，曾是一位世纪老人。被称为中国的卢梭,中国现代文学巨匠.是我国现代著名的小说家，散文家。他生前凝聚毕生的激情与智慧，写下了《爱情三部曲》：《雾》《雨》《电》。《激流三部曲》：《家》《春》《秋》。《萌芽》《寒夜》《随想录》《死去的阳光》《新生》《砂丁》……为我们留下了千万字的作品。一位诗人在《敬寿巴老百岁》中这样写到：时光如水，巴金是金。真心真意，深意深情。大智大悟，举重若轻。大作大家，淡泊宁静。

巴金的简介资料

巴金（1904年11月25日－2005年10月17日），字芾甘，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。原名李尧棠，现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。著书颇丰，代表作品主要有《家》《春》《秋》。巴金被认为代表着中国大陆知识分子的良心，巴金晚年提议建立中国现代文学馆和文化大革命博物馆。巴金晚年患有多种疾病，曾经要求安乐死。身份：文学家、翻译家、出版家、作家定位、评价：思想家巴金（1904年11月25日－2005年10月17日）原名李尧棠、字芾甘，笔名佩竿、余一、王文慧等。1904年出生于四川成都的一个古老的封建官僚大家庭。1914年巴金的母亲病逝，1917年父亲又病故，这两件事是巴金人生道路上的激变。巴金说，父亲的死“使这个富裕的大家庭变成了一个专制的大王国。在和平的、友爱的表面下我看见了仇恨的倾轧和斗争；同时在我的渴望自由发展的青年的精神上，‘压迫’象沉重的石块重重地压着”。这些压迫主要来自陈旧的封建家庭观念以及长辈的威权。在这虚伪的礼教的囚牢中，巴金看到了自己的兄弟姐妹在挣扎、受苦以至死亡。于是，他心中燃起了“憎恨”的火苗。“接着‘爱’来的就是这个‘恨’字。从封建的大家庭出走：五四运动爆发，唤醒了巴金。各种广泛传播的“主义”与思潮，在巴金眼前展开了一个崭新的世界，而最先打开少年巴金心扉的是无政府主义。1923年，巴金从家中出走，离开闭塞的四川去到上海、南京求学。“五四”运动时，巴金就读于成都外国语专门学校。1923年从巴金随兄离开四川，赴上海、南京、北京等地求学。1927年初赴法国留学，写成了处女作中篇小说《灭亡》，发表时始用巴金的笔名。“巴金”这个笔名，就是“安那其主义”（无政府主义）者巴枯宁和克鲁泡特金两人名字中之一字合成的。1931年的《家》是巴金前期的代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。巴金因此被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家”。巴金于1938年和1940年分别出版了长篇小说《春》和《秋》，完成了《激流三部曲》。1940年至1945年写作了“抗战三部曲”（又名《火》）。一九四四年，四十岁的巴金与萧珊在贵阳郊外的“花溪小憩”结婚。新中国成立后，巴金曾任全国文联副主席、中国作家协会主席、中国笔会中心主席、全国政协副主席等职，并主编《收获》杂志。1966年“文革”开始，巴金受到上海市文联“造反派”批判。1978年，在香港《大公报》开始连载散文《随想录》。1985年出版《随想录》（5集），并首倡建立了中国现代文学馆。《随想录》使巴金被认为是敢于讲真话，并具有忏悔意识的作家。巴金还是获得国际性荣誉最多的一位中国作家。1981年获得意大利但丁学会颁给的国际荣誉奖。1983年获得法国荣誉军团奖章。1999年国际编号8315的小行星被命名为“巴金星”。2003年11月25日，国务院授予了他“人民作家”的荣誉称号。

巴金简介？

巴金生于1904年四川成都，逝世于2005年，巴金的原名为李尧棠，巴金所写的题材包括长篇和短篇小说，长篇小说大多以描写家庭生活为主，内容朴实，感情真挚，且带有强烈的自传性，其中尤为著名的是他的《激流三部曲》，包括《家》、《春》、《秋》。

宫立︱巴金与孙道临关于《寒夜》的对谈

巴金

文︱宫立

中国当代文学研究会编的内部刊物《当代文学研究资料与信息》1985年第五期的作家访问栏，刊有《巴金和孙道临谈〈寒夜〉》，署名雯佳，不见于已出的巴金研究资料。谢文芬回忆道：

1984年初，我们收到高雄听众来信，说听了对台广播的长篇小说《家》十分喜欢，希望重播……3月14号，在医院见到了巴老……我还征求了巴老对我们组录《寒夜》的意见，巴老主张由孙道临录音……同年12月19日，孙道临同志和我们一起第二次采访了巴老。他们交谈了《寒夜》的创作以及对这部作品的理解和对多个人物的认识……1985年2月16号第三次见到巴老，我们带去部分录音，巴老十分称赞孙道临的录音……

由此可知，巴金与孙道临谈《寒夜》的时间是1984年12月19日。

巴金《寒夜》

这篇访谈虽然不长，但信息量很大，涉及了《寒夜》的修改与版本变迁、翻译与传播、改编史与演出史等等。今年是巴金逝世十三周年，对此略作钩沉，以为纪念。

关于英若诚执导的《家》。1982年8月，英若诚应邀到美国密苏里大学戏剧系讲学，校方希望他为该系排练一出中国戏，于是他带领戏剧系的学生排演了巴金原著、曹禺编剧的《家》。1982年10月，英若诚执导的《家》在密苏里州堪萨斯城的海伦剧院表演艺术中心演出，“看过这次演出的人觉得，这些演员虽然绝大多数是欧裔的人，但行动举止却很有中国气派”。1984年，央视二套播映了由上译厂译制的英若诚执导的《家》。曹雷回忆，“尽管美国的演员穿着中国的长衫马褂，乍看有点滑稽，但是，他们把握人物很细致到位”。

《当代文学研究资料与信息》1985年第五期

关于粤语版的《寒夜》。1955年香港华联电影企业公司推出李晨风编剧、导演的粤语版《寒夜》，吴楚帆饰演汪文宣，白燕饰演曾树生。巴金与孙道临在对话中都称赞吴楚帆的演技不错，巴金1962年在4月在《谈〈寒夜〉——谈自己的创作》中也曾高度评价吴楚帆的演技：“四年半前吴楚帆先生到上海，请我去看他带来的香港粤语片《寒夜》，他为我担任翻译。我觉得脑子里的汪文宣就是他扮演的那个人。汪文宣在我的眼前活起来了。我赞美他出色的演技：他居然缩短了自己的身材！”应该说，巴金对粤语版的《寒夜》印象是很不错的，只是对影片中过于强调汪母的封建思想持不同意见。

关于北影厂阙文执导的《寒夜》。1984年12月，北京电影制片厂推出了阙文执导，阙文、林洪桐编剧，许还山、潘虹主演的电影《寒夜》。巴金在与孙道临的对谈中提到，“阙文他们拍电影，到医院去看我，我又谈过一次”。为了更好地拍摄《寒夜》，导演阙文特意去医院拜访过巴金两次。1982年12月12日下午，阙文与北影当时主管创作的副厂长武兆堤、《寒夜》的责任编辑王陶瑞到华东医院拜访巴金，巴金谈到，“电影改编是再创作。改编者有自己对作品的理解和处理。就按照自己的想法改变嘛，我不干涉”。1983年3月26日下午，阙文带着主演再次看望巴金，巴金在这次谈话中对《寒夜》的创作意图以及汪文宣、曾树生的形象作了细致讲解。另外，巴金在访谈中提到的关于《寒夜》的两篇文章，一是1962年6月出版的《作品》新第一卷第五、六期合刊“作家书简”栏刊发的《谈〈寒夜〉——谈自己的创作》，二是1981年2月24日香港《文汇报》发表的《关于〈寒夜〉》。

另外，巴金在与孙道临的对话中，还就《寒夜》的修改、人物形象、感情基调作了说明。

关于《寒夜》的修改。巴金在《关于〈寒夜〉》中提到，“过去我已经改了两次，就是在一九四七年排印《寒夜》单行本的时候和一九六〇年编印《文集》最后两卷的时候”，“我更喜欢收在《文集》里的这个修改本”。巴金在与孙道临的交谈中提到，《寒夜》“解放后，重版几次，我也改过一些”，这里指的当是巴金在1960年底在成都编辑《巴金文集》第十四卷时作的修改。关于这次修改，正如巴金所言，“主要是把人物性格写得更复杂一些，更丰富一些”，“主要是性格方面改过一点”。

关于汪文宣、曾树生、汪母，巴金在访谈中提到，“我觉得都同情，三个主角不能完全是好人，也不能说是坏人，但是我还是同情他们的”。其实，在《谈〈寒夜〉——谈自己的创作》中，巴金有更为详细的阐释：

我知道有人会批评我浪费了同情，认为那三个人都有错，值不得惋惜。也有读者写信来问：那三个人中间究竟谁是谁非？哪一个是正面人物？哪一个是反面的？作者究竟同情什么人？我的回答是：三个人都不是正面人物，也都不是反面人物：每个人有事也有非；我全同情。我想说，不能责备他们三个人，罪在蒋介石和国民党反动派，罪在当时的重庆和国统区的社会，他们都是无辜的受害者。我不是在这里辩护。有作品在，他们自己的吹嘘和掩饰都毫无用处。我只是说明我执笔写那一家人的时候，我究竟是怎样的看法。

关于《寒夜》的感情基调，巴金在访谈中坦言：“好像这是一部绝望的书，是一部悲观的书……实际仔细想想，还不是悲观的，是有希望的！”他在《关于〈寒夜〉》也有涉及，“这些年我常说，《寒夜》是一本悲观、绝望的小说。小说在《文艺复兴》上连载的时候，最后的一句是‘夜的确太冷了’。后来出版单行本，我便在后面加上一句：‘她需要温暖’。意义并未改变。其实说悲观绝望只是一个方面”，“我给憋的太难受了，我要讲一句真话：它不是悲观的书，它是一本希望的作品，黑暗消散不正是为了迎接黎明！”

再谈一谈访谈中提到的《一双美丽的眼睛》。巴金1979年3月6日致信李治华，“我的下一个长篇刚刚开头，写一对知识分子夫妇在‘四害’横行期间的遭遇，名字是《一双美丽的眼睛》”。李治华想把它译成法文，巴金3月27日再次致信李治华，“我这个长篇大约明年年底以前写完。你要翻译，我当然同意。这个小说不一定写得好，不过我要用全力写”。范泉在《访问巴金》中提到，1992年2月21日他与周而复看望了巴金，“因为周兄问他：《一双美丽的眼睛》长篇为何不写了，是不是写萧珊的往事，还问是否已写了几万字。巴金答：已写了开头，没有几万字，内容将涉及萧珊的。他说无力写”。巴金1992年与陈丹晨聊天时提到《一双美丽的眼睛》，“刚写了几千字，由于要集中精力写《随想录》，只能忍痛割爱了”。“他所预言过的《一双美丽的眼睛》尽管没有写成，但在他晚年的生命之火中，这将是一种怎样的理性力量来引导那衰老的心？从老年的巴金身上，能否看到困顿的但丁，垂老的歌德，在幽闭的环境下寂寞地写《伦理学》的克鲁泡特金？”陈思和的这段话让人不无感伤的同时，也为巴金顽强的生命力叹服！

巴金最终选择放弃了《一双美丽的眼睛》的写作，当然不排除身体健康状况一年不如一年的事实，当然更主要的是为了专心写《随想录》这部大书。由此可知，《随想录》在巴金心中的分量之重。

最后值得一提的是，在1956年上海电影制片厂陈西禾导演的《家》中饰演过觉新的孙道临，2003年写过一篇短文，除了向巴金表达衷心的敬意和感谢，还表达过遗憾，“上世纪80年代初，经他的同意和编剧叶丹合作改编他的另一部小说《灭亡》为电影剧本，可惜未能投入拍摄”。

附录

巴金和孙道临谈《寒夜》

雯佳

一九八四年的一天，我和孙道临一起去上海访问了著名作家巴金同志。因孙道临同志要为我们中央人民广播电台录音，向台湾同胞播送巴金的长篇名著《寒夜》，这次我们就请巴金同志谈谈看了北京电影制片厂拍摄的故事片《寒夜》之后的一些感想。

孙：上次英若诚在美国拍的《家》您看了吗？

巴：看了。

孙：不容易，美国人演的。

巴：开始看觉得滑稽，可是后来慢慢看，就不觉得，就习惯了。导演很花功夫，外国人演不容易，穿中国人服装。

孙：觉新有一米九十几的个子。

巴：个子满高的。

孙：昨天我去看了北影厂的《寒夜》，您看了吧？

巴：看了。

孙：您觉得怎么样？

巴：我觉得还不错。

孙：对人物的理解还可以吧？

巴：主要演员都不错。有许多人，抗战时期在重庆住过的，都还觉得亲切，写那个时候的生活。

孙：昨天我去看，很多年轻人在那儿都很安静，也是二轮电影院了，挺安静的。说明青年人能理解。

巴：最近在日本演过一次，日本朋友写信来说起。

孙：《寒夜》？

巴：是的。

孙：这次中央台对台湾广播部让我来朗诵您的《寒夜》，我还是很愿意。

巴：我也很高兴，上一次说起，我就觉得很好的，难得你有时间。

孙：我很希望播您的一篇长篇小说。

巴：通过您介绍给台湾读者这很好。

孙：广播电台对台部的同志希望您谈谈《寒夜》创作的情况，您是不是能稍微讲一点？

孙：关于《寒夜》。1961年我写过一篇谈《寒夜》，1981年还是1980年又写过关于《寒夜》的文章，1981年写的是最近的看法。阙文他们拍电影，到医院去看我，我又谈过一次，所以谈不出什么。我觉得这篇小说，我还是喜欢的。主要人物都是很复杂的，性格比较复杂，我觉得都同情，三个主角不能完全是好人，也不能说是坏人，但是我还是同情他们的，我想通过这三个人物的命运来写那个时代，鞭挞那个时代，国民党的统治，就是这一点。解放后，重版几次，我也改过一些，主要是把人物性格写得更复杂一些，更丰富一些。

孙：重版的时候又改过的？

巴：改过一次，改动不大。主要是性格方面改过一点，说明我都同情。比如说主要人物汪文宣，有些人说他是窝囊废，我说他是个很善良的人。那个社会让这样善良的人，这样好的人，这样的老好人都活不下去，都这样子，说明那个社会应该崩溃了，应该改革了。我的意思就是，通过人物的命运写那个时代，来控诉旧社会。所以，我就说最初有些人，我自己也是这样看法，好象这是一部绝望的书，是一部悲观的书，我自己当时也有点看法，有点影响，但是实际仔细想想，还不是悲观的，是有希望的！

孙：是一本希望的书。

巴：因为黑暗已经到了极点，光明就要到来，走到尽头，光明就要到来，前面就是光明了。

孙：是的。

巴：我的意思就是这点，后来，电影我也看过一遍，我觉得主要的大概意思导演还是理解，几个演员也表达出来了。

孙：现在看这个电影，这三个人倒还是可同情的人物，有一点复杂。

巴：就是有一点，因为电影时间不能太长，所以小的地方，我觉得缺少一点婆婆和媳妇和解的镜头。

孙：两人见面老是吵。

巴：据说拍了好些，后来篇幅不够，删掉了，一些和解的地方都删掉了。他们两个主要是生活越困难，人的脾气越大，所以他们情绪不好就吵架，生活不好也有关系。

孙：是的，是的！

巴：所以主要是控诉生活在那个社会，满肚子的痛苦，满肚子的牢骚。

孙：是啊，和解的场面稍微少了一点。

巴：导演说，他原来拍了好些，结果还是删掉了，这样两个人在一起无缘无故吵架。

孙：还是看得出来，是生活困难造成的。

巴：那个时候确实是这样的，主要写知识分子的遭遇，我这个小说，情节很简单，就写了几个人物的性格。

孙：心理描写比较多，人物刻画很细致。

巴：这几个人物我比较熟悉，生活也比较熟悉。

孙：现在有多少国文字翻译？

巴：大概有七、八种。也许有十多种文字。除了《家》而外，就是《寒夜》翻译的多。《寒夜》在日本有四个译本。

问：《寒夜》以前香港也拍过电影？

巴：吴楚帆演的也不错，这个演员演的也挺好。他又高又大，他也演觉新。

孙：觉新也演得不错。

巴：演《寒夜》也演的不错。香港的《寒夜》，我写了一篇文章，讲起其他都挺好，其他演员也不错。就是写中间纠纷，好像是婆婆和媳妇纠纷，就是没有举行正式结婚，婆婆看不起她。后来丈夫死了，妻子买了一个戒指到她丈夫坟上去，把戒指放在那里，刚好她婆婆也来了，两人见面了，妻子跟着婆婆回到乡下去了。我就说，我的意思不是这个意思，就是这样和解了。香港又翻成国语，在国内演了好几场。

孙：我们这儿演过的。

巴：演过的。我不是这个意思，我们那个时候无所谓，不一定举行婚礼，这是无所谓的。主要吵架还是当时生活，特别是知识分子的生活太惨了，太苦了，好人受苦。

孙：不应强调婆婆的封建思想。

巴：就是。

孙：太多矛盾就是那个问题了。

巴：就是，香港观众看，观众不理解这个。

问：巴老，您明年有什么创作。

巴：我还有随想录五本，差一本。身体很不好，主要想养养病，我是靠药物控制。想什么会都推掉。明年政协开会也许要去参加一次，其他就不参加，关门来写作，写一本随想录。最后一本，写一本小说，还有我翻译的一本书，还希望搞完搞好，希望这两三年做好这三件事就不错了。长篇小说宣布好久了，就一直没有时间搞。

孙：1982年您跟我讲过。

巴：1979年就宣布了，叫《一双美丽的眼睛》写知识分子在文化大革命中的遭遇。

巴金和孙道临谈《寒夜》

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