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叶圣陶的作品

发布时间:2023-11-20 17:09:45 admin 阅读:59

导读叶圣陶的作品 http://www.white-collar.net/01-author/y/11-ye_st/ye_shengtao.htm http://www.cnread.net/cnread1/mjfc/y/yeshengtao/index.html http://www.oklink.net/online/forum/authorlist.asp?author=叶圣陶 叶圣陶的主要作品有哪些...

叶圣陶的作品

http://www.white-collar.net/01-author/y/11-ye_st/ye_shengtao.htm

http://www.cnread.net/cnread1/mjfc/y/yeshengtao/index.html

http://www.oklink.net/online/forum/authorlist.asp?author=叶圣陶

叶圣陶的主要作品有哪些?

代表作品:《隔膜》《线下》《倪焕之》《脚步集》《西川集》《稻草人》。

叶圣陶是20世纪20年代第一位写童话的作者。他的作品《稻草人》于1923年出版。这部儿童读物在许多青少年当中极受欢迎。

另一个作品《古代英雄的石像》,讲述了一块石头被雕刻成英雄的形象。这个简单易读的故事背后的寓意是嘲笑专家的傲慢自大与人们的麻木。

叶圣陶热切的主张规范现代汉语包含规范的语法、修辞、词汇、标点、简化字和除去异体汉字。他又编纂和规范了出版物的汉字并且规定了汉语拼音方案。他所做的努力改进了编辑工作的质量与组织结构。

扩展资料:

叶圣陶小说的突出艺术成就,在于他对“灰色人生”的冷静观察和客观描写,表现出鲜明的现实主义的特征。作家的冷隽、客观的风格色彩并不排斥他内在热情和主观见解的表达。冷静观察和客观描写,在叶圣陶小说风格的诸因素中最为突出。

带着一双透入的观世的眼,冷静地审视着蜷伏在旧中国暗诹一角被侮辱与被损害的民众。他的内心满蕴着悲悯之情,而在落笔之际却藏而不露、冷隽含蓄,意常见于言外,情不外露于文中。

叶圣陶|文艺作品的鉴赏

  摘要:文艺鉴赏不是只属于读书人或文学家的事。但也不是摊开了两只手,专等文艺给我们一些什么;也不是单凭一时的印象,给文艺加上一些形容词语。如何鉴赏?叶老从四个角度出发,为我们作了阐述:一、要认真阅读;二、驱遣我们的想象;三、训练语感;四、不妨听听别人的话……

文艺作品的鉴赏

文/叶圣陶

一 要认真阅读

文艺鉴赏不是一桩特别了不起的事,不是只属于读书人或者文学家的事。

文艺中间讲到一些事物,我们因这些事物而感动,感动以外,不再有别的什么。这样,我们就被动了。我们应该处于主动的地位,对文艺要研究,考察。它为什么能够感动我们呢?同样讲到这些事物,如果说法变更一下,是不是也能够感动我们呢?这等问题就涉及艺术的范围了。而文艺鉴赏正应该涉及艺术的范围。

在电影场中,往往有人为着电影中生离死别的场面而流泪。但是另外一些人觉得这些场面只是全部情节中的片段,并没有什么了不起,反而对于某景物的一个特写、某角色的一个动作点头赞赏不已。这两种人中,显然是后一种人的鉴赏程度比较高。前一种人只被动地着眼于故事,看到生离死别,设身处地一想,就禁不住掉下泪来。后一种人却着眼于艺术,他们看出了一个特写、一个动作对于全部电影所加增的效果。

文艺鉴赏并不是摊开了两只手,专等文艺给我们一些什么。也不是单凭一时的印象,给文艺加上一些形容词语。文艺中间讲到一些事物,我们就得问:作者为什么要讲到这些事物?文艺中间描写风景,表达情感,我们就得问:作者这样描写和表达是不是最为有效?我们不但说了个“好”就算,还要说得出好在哪里,不但说了个“不好”就算,还要说得出不好在哪里。这样,才够得上称为文艺鉴赏。这样,从好的文艺得到的感动自然更深切。文艺方面如果有什么不完美的地方,也会觉察出来,不至于一味照单全收。

鲁迅的《孔乙己》,现在小学高级和初级中学都选作国语教材,读过的人很多了。匆匆读过的人说:“这样一个偷东西被打折了腿的瘪三,写他有什么意思呢?”但是,有耐心去鉴赏的人不这么看,有的说:“孔乙己说回字有四样写法,如果作者让孔乙己把四样写法都写出来,那就索然无味了。”有的说:“这一篇写的孔乙己,虽然颓唐、下流,却处处要面子,处处显示出他所受的教育给与他的影响,绝不同于一般的瘪三,这是这一篇的出色处。”有一个深深体会了世味的人说:“这一篇中,我以为最妙的文字是‘孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。’这个话传达出无可奈何的寂寞之感。这种寂寞之感不只属于这一篇中的酒店小伙计,也普遍属于一般人。‘也便这么过’,谁能跳出这寂寞的网罗呢?”

可见阅读任何东西不可马虎,必须认真。认真阅读的结果,不但随时会发见晶莹的宝石,也随时会发见粗劣的瓦砾。于是吸取那些值得取的,排除那些无足取的,自己才会渐渐地成长起来。

二 驱遣我们的想象

文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者,那边的桥堍站着作者。通过了这一道桥梁,读者才和作者会面。不但会面,并且了解作者的心情,和作者的心情相契合。

先就作者的方面说。文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。作者着手创作,必然对于人生先有所见,先有所感。他把这些所见所感写出来,不作抽象的分析,而作具体的描写,不作刻扳的记载,而作想象的安排。他准备写的不是普通的论说文、记叙文;他准备写的是文艺。他动手写,不但选择那些最适当的文字,让它们集合起来,还要审查那些写下来的文字,看有没有应当修改或是增减的。总之,作者想做到的是:写下来的文字正好传达出他的所见所感。

现在就读者的方面说。读者看到的是写在纸面或者印在纸面的文字,但是看到文字并不是他们的目的。他们要通过文字去接触作者的所见所感。

王维的一首诗中有这样两句:

大漠孤烟直,长河落日圆。

大家认为佳句。如果单就字面解释,大漠上一缕孤烟是笔直的。长河背后一轮落日是圆圆的,这有什么意思呢?要领会这两句诗,得睁开眼睛来看——在想象中睁开眼睛来看。这幅图画简单得很,景物只选四样:大漠、长河、孤烟、落日,传出北方旷远荒凉的印象。给“孤烟”加上个“直”字,见得没有一丝的风,当然也没有风声,于是更来了个静寂的印象。给“落日”加上个“圆”字,并不是说唯有“落日”才“圆”,而是说“落日”挂在地平线上的时候才见得“圆”。圆圆的一轮“落日”不声不响地衬托在“长河”的背后,这又是多么静寂的境界啊!一个“直”,一个“圆”,在图画方面说起来,都是简单的线条,和那旷远荒凉的大漠、长河、孤烟、落日正相配合,构成通体的一致。

读者也许是到过北方的,本来觉得北方的景物旷远、荒凉、静寂,使人帐然凝望。现在读到这两句,领会着作者的意境,宛如听一个朋友说着自己也正要说的话,这是一种愉快。读者也许不曾到过北方,不知道北方的景物是怎样的。现在读到这两句,领会着作者的意境,想象中的眼界就因而扩大了,并且想想这意境多美,这也是一种愉快。假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来,就感受不到这种愉快了。

我们鉴赏文艺,最大目的无非是接受美感的经验,得到人生的受用。要达到这个目的,不能够拘泥于文字。必须驱遣我们的想象,才能够通过文字,达到这个目的。

三 训练语感

驱遣想象就是体会作品的言外之意,这一回不说“言外”而说“言内”。这就是语言文字本身所有的意义和情味。鉴赏文艺的人如果对于语言文字的意义和情味不很了了,那就如入宝山空手回,结果将一无所得。

审慎的作家写作,往往斟酌又斟酌,修改又修改,一句一字都不肯随便。无非要找到一些语言文字,意义和情味同他的旨趣恰相贴合,使他的作品真能表达他的旨趣。我们固然不能说所有的文艺作品都能做到这样,可是我们可以说,凡是出色的文艺作品,语言文字必然是作者的旨趣的最贴合的符号。

文字鉴赏还得从透切地了解语言文字人手。陶渊明“好读书不求甚解”,从来传为美谈,因而很有效法他的。这究竟是不是胡乱阅读的意思,原来就有问题。至于把不很了了的地方一眼带过,如果成了习惯,将永远不能够从阅读得到多大益处。囫囵吞东西,哪能辨出真滋味来?文艺作品跟寻常读物不同,是非辨出真滋味来不可的。读者必须把捉住语言文字的意义和情味,才有辨出真滋味来——也就是接近作者的旨趣的希望。

要了解语言文字,单靠翻查字典辞典是不够的。必须在日常生活中随时留意,得到真实的经验,对于语言文字才会有正确丰富的了解力,换句话说,对于语言文字才会有灵敏的感觉。这种感觉通常叫做“语感”。

譬如作者在作品中描写一个人从事劳动,末了说那个人“感到了健康的疲倦”,这是很生动很实感的说法。但是语感欠锐敏的人就不觉得这个说法的有味,他想:“疲倦就疲倦了,为什么加上‘健康的’这个形容词呢?难道疲倦还有健康的和不健康的分别吗?”另外一个读者却不然了,他自己有过劳动的经验,觉得劳动后的疲倦确然和一味懒散所感到的疲倦不同;一是发皇的、兴奋的,一是萎缩的、委靡的,前者虽然疲倦但有快感,后者却使四肢百骸都像销融了那样地不舒服。现在看见作者写着“健康的疲倦”,不由得拍手称赏,以为“健康的”这个形容词真有分寸,真不可少,这当儿的疲倦必须称为“健康的疲倦”,才传达出那个人的实感,才引得起读者经历过的同样的实感。

看了上面的例子,可见要求语感的锐敏,不能单从语言文字上揣摩,而要把生活经验联系到文字上去。一个人即使不预备鉴赏文艺,也得训练语感,因为这于治事接物都有用处。为了鉴赏文艺,训练语感更是基本的准备。有了这种准备,才可以通过文字的桥梁,和作者的心情契合。

四 不妨听听别人的话

鉴赏文艺,要和作者的心情相契合,要通过作者的文字去认识世界,体会人生,当然要靠读者自己的努力。有时候也不妨听听别人的话。抱着参考的态度,采取不采取,信从不信从,权柄还是在自己手里。集思广益,博言采之——阅读文艺也应该阅读批评文章,理由就在这里。

批评的文章有各式各样。或者就作品的内容和形式加以赞美或指摘;或者写自己被作品引起的感想;或者说明这作品应该怎样看法;或者推论这样的作品对于社会会有什么影响。一个文艺阅读者,这些批评的文章都应该看看。虽然并不是所有的批评文章都有价值,但是看看它们,就像同许多朋友一起在那里鉴赏文艺一样,比较独个儿去摸索要多得到一点切磋琢磨的益处和触类旁通的机会。

阅读了一篇作品,觉得淡而无味,甚至发生疑问,作者为什么要采集这些材料,写成这篇文章呢?这是读者常有的经验。这当儿,我们不应该就此武断地说,这是一篇要不得的作品,没有道理的作品。我们应该虚心地想,也许是没有把它看懂吧。于是去听听别人的话。听了别人的话,再去看作品,觉得意味深长了;这些材料确然值得采集,这篇文章确然值得写作。这也是读者常有的经验。

我有一个朋友给他的学生选读小说,有一回,选了日本国木田独步的一篇《疲劳》。这篇小说不过两千字光景,大家认为是国木田独步的佳作。它的内容大略如下:

篇中的主人公叫做大森。所叙述的时间是五月中旬某一天的午后二时到四时半光景。地点是一家叫做大来馆的旅馆里。譬之于戏剧,这篇小说可以分为两场:前一场是大森和他的客人田浦在房间里谈话;后一场是大森出去了一趟回到房间里之后的情形。

在前一场中,侍女阿清拿来客中西的名片进来报告说,遵照大森的嘱咐,帐房已经把人不在馆里的话回复那个来客了。大森和田浦正要同中西接洽事情,听说已经把他回复了,踌躇起来。于是两人商量,想把中西叫来;又谈到对付中西的困难,迁就他不好,对他太像煞有介事也不好。最后决定送信到中西的旅馆去,约他明天清早到这里来。大森又准备停会儿先出去会一会与事情有关的骏河台那个角色;当夜还要把叫做泽田的人叫来,教他把“样本的说明顺序”预备妥当,以便对付中西。

许多学生读了这篇小说,觉得莫名其妙。大森和田浦要同中西接洽什么事情呢?接洽的结果怎样呢?篇中都没有叙明。像这样近乎无头无尾的小说,作者凭什么意思动笔写作呢?

于是我的朋友向学生提示说:

“你们要注意,这是工商社会中生活的写生。他们接洽的是什么事情,对于领会这篇小说没有多大关系;单看中间提及‘样本的说明顺序’,知道是买卖交易上的事情就够了。在买卖交易上需要这么勾心斗角,斟酌对付,以期占有得便宜:这是工商社会的特征。”

“领会了这些,再来看作为题目的‘镀劳’这个词,不是有画龙点睛的妙处吗?”许多学生听了提示,把这篇小说重读一遍,差不多异口同声地说:“原来如此。现在我们觉得这篇小说句句有分量,有交代了。”

 

选自叶圣陶,夏丏尊《阅读与写作》

长沙·岳麓书社2012年版,63—82页。

叶圣陶的主要作品有哪些?

叶圣陶,生于1894年,卒于1988年,现代作家,儿童文学作家、教育家。名绍钧,原字秉臣,后改字圣陶,笔名郢生、翰先等。江苏省苏州人。

1914年开始写文言短篇小说,1918年发表首篇白话短篇小说《春宴琐谈》。加入文学研究会后,创作进入旺盛期。主要作品有:短篇小说集《隔膜》、《火灾》、《城中》、《四三集》等;长篇小说《倪焕之》。其中《潘先生在难中》、《夜》、《多收了三五斗》是其代表作,《倪焕之》是他的现实主义创作成熟之作。他遵循“为人生”的写实主义主张,在冷静真切的人生观察中摄取平凡生活题材,运用客观的笔触进行细致描绘,注重结构严谨匀称,讲究章法、结尾,语言凝练纯净,富于表现力,形成一种朴实自然、冷峻隽永的艺术风格。

叶圣陶又是中国现代童话创作的拓荒者,有童话集《稻草人》、《古代英雄的石像》等。还撰写过10多本语文教育方面的论著,编辑过几十种文学语言教科书,1980年教育科学出版社出版了《叶圣陶语文教育论集》。

叶圣陶的作品

叶圣陶童话代表作:
《稻草人》《旅行家》《小白船》《古代英雄的石像》《一粒种子》《玫瑰和金鱼》《月亮姑娘的亲事》《含羞草》《快乐的人》《芳儿的梦》等等。

“叶圣陶杯”初赛一等奖优秀作品(三)

“叶圣陶杯”初赛一等奖优秀作品

“叶圣陶杯”初赛一等奖优秀作品系列推送第三弹来袭!

精彩继续,惊喜不停!

    本期文章是来自杨宏琛同学的小说——

《梦到绳索的萤火虫》。

作者简介:杨宏琛,现就读于高二(5)班。曾获得全国中学生物理竞赛(广东赛区)二等奖。热爱生活,对上世纪前半叶的文学作品有独特的阅读兴趣,乐于通过这些作品了解精神分析学、印度的河流与一战后的灯塔。

让我们一起欣赏这篇佳作吧!

  

    我解开套在自己脖子上的绳索,脱下自己的鞋子,看向眼前的街道。在路上,路人纷纷攘攘地走动,我穿过他们,为能够将自己的头与某人的手臂而感到新奇。自从我死亡以来,便再没有这么轻松、自由过了。    

    我之所以会死亡,是因为我将手边的玻璃杯打碎了,碎玻璃融合起来,聚成一条绳子,正好套在脖子上,发出清脆的响声,就像泉水在污水管道中流淌再与腥臭的海水相融汇一般。据说这个城市的入海口便是洒下当初某位官员骨灰的地方,这样一想我原来一直住在一个能够左右世界历史的地方。

   我穿过了地心,来到了在地球另一端的阿根廷,在热带雨林中,几只猴子正在发出悦耳的叫声。

   “能给我几根蘑菇吃吗?我饿极了。”我向猴子索要食物。它们当然没有回复,毕竟一个已经死去的人是不需要食物的。

   我看着猴子在互相嬉戏。一只将自己的尾巴绑在树上,再将树拖到河中,与树一同在漩涡中旋转。或许是玩腻了,又把树上的树叶啃下来,做成一艘小船,再用树枝做成门铃,放在船上,发出叮咚的响声。再抛下河流,自己乘着小船到大海边去了。

   该怎么办呢?我踌躇着,只好到阿根廷的城市去办一张信号卡。沿着似乎无尽的北美的海岸线,我欣赏着著名的挪威的峡湾。我看见城市前屹立在天边的高速公路,我看见城市中心深入地底的飞机场,它们的名牌上都有同样的两个字。我来到了洛杉矶。这真是座好城市,毕竟能够让会划船的猴子平安生活的地方是不多的。我走进营业厅。里面堆满了人,为了节省空间,每个人都倒立着。我只好也跟着他们一起倒立。

   或许是达不到自己的要求,他开枪了。子弹如水一样从枪口流出,流经他的大脑中,与他的脑浆混在一起。枪真的很危险。

   消防队赶到了,快速地清理了现场。我看向一个正在打开高压水炮的消防员,他右手拿着几只铅笔。左手拨弄着自己的墨水瓶。

   但都没有回复,原来我的祖父早就死了。

   我很愤怒。这不能是结局。一个登峰造极的故事需要一个登峰造极的结尾。猴子和我的想法一致,他们把一只类人猿送到了我的身边。“你想登峰造极吗?”于是,我马上登上了世界第二高的山脉。我第一次在月球上仰望地球。

   几个穿白色衣服的人阻止了我,说着什么人类安全之类的话。我叫他们马上把自己的头发系到冥王星上去,但其中一个人说她是我的祖父。我觉得不可能,她便拿出了通话记录,上面有几只猴子的图片。我疯了似的把通话记录砸得粉碎,又把一根没有体积的导线连了起来,让几个电子在里面奔跑,把电荷分成六分之一份。那电子却自己变成了波动,跳到宇宙的另一边去了。

   我的祖父把我扔到了月球上,我这才看见一个火星大小的水滴落在赞比亚的上方。又看到亚马逊的原住民庆祝《联合国家宣言》的出版。祖父变成了一面镜子,我这才看到自己的身后鼎立着一个使用数字信号的耳机。

   一片漆黑。

   一个没有光亮的金属小笼子中关着我,一个用柏油做成的马路下躺着我,一个用变形虫的骨头铸成的灯泡中碎着我。

   要不要用眼泪洗干将水变绿的辞藻?要不要用刷子把文字从纸张上抹去?要不要用胃液淘洗纸上的沙砾?

我找到了我的名字,它闪烁在夜晚时幽暗的丛林中。

纪念叶圣陶:原来我们学过他这么多作品!

朋友们,见信好!

我是语文课代表,与你阅尽千帆,初心不改,归来仍是少年。

今天是叶圣陶诞辰128周年,对于叶老,孩子们往往只知道他是位伟大的教育家,但至于如何伟大,却语焉不详。

有一次,听一位老师讲《叶圣陶先生二三事》,下课后,我问学生:“你熟悉叶圣陶先生吗?”

学生摇头。

我又问:“你学过叶圣陶先生哪些课文?”

学生仍然摇头。

我就告诉他,在我们学过的老课文中,叶圣陶先生的作品是最多的。

比如小学一年级学过的《小小的船》——

这样的编辑,不简单!有水平!

叶老1988年2月16号去世,那一年,我正在小学学习他写的课文……

叶圣陶的作品有哪些?

春宴琐谭》《雪朝》《隔膜》《稻草人》《火灾》《线下》《倪焕之》《古代英雄的石像》《文心>《未厌居习作》《圣陶短篇小说集》《叶绍钧选集》《略读指导举隅》《儿童文学研究》《精读指导举隅》(教育)1948《写作杂谈》(教育)1951《荷花》(现已收入三年级下册(苏教版)三年级下册第21课(人教版)语文书课文)《叶圣陶童话选》(童话)1956叶圣陶童话选《叶圣陶出版文集》(文选)1958《抗争》(短篇小说)1959《夜》1959《平常的故事》1959《微波》1959《箧存集》(诗)1960《潘先生在难中》(短篇小说)1964《叶圣陶散文》(散文)1983《我与四川》(散文和诗)1984《文章讲话》(与夏丏尊合著)(教育)1997《文话七十二讲》(教育)(与夏丏尊合著)1999《藕与莼菜》(短篇小说)(现已收入七年级语文第一册课本第八课)1997《爬山虎的脚》(现已收入语文四年级上册(人教版)课本第六课)《记金华的双龙洞》(现已收入六年级下册(苏教版)课文和四年级下册第19课(人教版)课文)《苏州园林》(现已收入人教版初二年级上学期第三单元第13课;苏教版初二年级下学期第四单元第21课,有删改;语文出版社初一年级第17课,有删改。)童话代表作《稻草人》《旅行家》《小白船》《古代英雄的石像》《一粒种子》《玫瑰和金鱼》《月亮姑娘的亲事》《含羞草》《快乐的人》《芳儿的梦》任职报纸、杂志叶圣陶曾在以下报纸、杂志作过编辑、主笔或主编:《礼拜六》《上海时事新报》《上海民国日报》《文学周报》《公理日报》《国文月刊》《苏州评论》《妇女杂志》《小说月报》《中学生》《开明少年》《中国作家》《人民教育》《中国语文》《诗》《光明》中学生战时半月刊》《儿童文学》

叶圣陶的作品有那些?

《稻草人》、《旅行家》、《小白船》、《古代英雄的石像》、《一粒种子》、《皇帝的新衣》、《玫瑰和金鱼》、《月亮姑娘的亲事》、《含羞草》、《快乐的人》、《芳儿的梦》。《春宴琐谭》、《雪朝》、《隔膜》、《火灾》、《线下》、《倪焕之》、《古代英雄的石像》、《文心》、《未厌居习作》、《圣陶短篇小说集》、《叶绍钧选集》、《略读指导举隅》等。一、《稻草人》《稻草人》是叶圣陶1922年发表的中国现代童话。通过一个富有同情心而又无能为力的稻草人的所见所思,真实地描写了二十世纪二十年代中国农村风雨飘摇的人间百态,展现了当时劳动人民的苦难。该作是中国文学史上最早为儿童创作的文学作品之一。二、《古代英雄的石像》试看本篇童话,一块块石头具有了“人情”“人性”,石头、石像居然讲起“人话”来了。这儿运用的是拟人的手法,而它靠的是作者艺术的想象,亦即合理的幻想。篇中不论是对石像“抬着头,眼睛直盯着远方”,“嘴张着,好像在那里喊”的形象的描写,还是对小石头对那高高在上的石像的批评和自言自语的内心的刻画,都使人感到是那样的生动而真切。童话创作中的幻想贵在新奇而又自然,可惊而又可信。三、《小白船》叶圣陶的《小白船》全文透露出小男孩和小女孩是非常善良和纯洁的,就像他们乘的小白船一样,其实那个长得可怕的男人心地也是善良的,有时候我们判断一个人是不可以以貌取人的。在《小白船》这篇童话故事里,最吸引我的地方就是叶圣陶把小溪两边的景色写得活灵活现,生动形象,连水里的鱼儿青蛙都写得极其有趣。四、叶圣陶的作品风格同情与讽刺兼备,是叶圣陶对小市民知识分子用笔的基本特色,在生活碾盘重压下的知识者,他看不惯他们的怯弱、空虚、玩忽职守、自私自利、因此要刺它一下,期望他们有所改变。但是他也深知他们的甘苦,造成他们这些不良表现的原因是复杂的,有时他们自己也不能掌握自己的命运。因此,他在嘲讽的同时又毫不含糊地把笔锋指向其背后的黑暗现实制度,从而使他的批判现实主义达到了一定的深度。扩展资料叶圣陶曾数次改名,他原名叶绍钧,他12岁入苏州长元吴公立小学时,请先生章伯寅取一个立志于爱国强国的字。章先生说:“你名绍钧,有诗曰‘秉国之钧’,取‘秉臣’为字好。”并教育他要爱国就得先爱乡土,晓得乡土的山川史地名人伟业。1911年10月15日,苏州在辛亥革命中光复了。次日,叶绍钧找到章伯寅先生说:“清廷已覆没,皇帝被打倒了,我不能再作臣了,请先生改一个字。”先生笑了笑说:“你名绍钧,有诗曰‘圣人陶钧万物’,就取‘圣陶’为字吧。”这样叶绍钧满意而去。

中国五大童话作家?

周艺文、叶圣陶、郑渊洁、孙幼军、洪汛涛等。

1、周艺文

周艺文,1971年出生于湖南岳阳,中国童话作家、诗人、画家、出版人、“新童话主义”的创始人和代表作家、同时被粉丝爱称为“童话爸爸”。

代表作品《冒险小王子》、《英雄赛尔号》、《摩尔庄园》、《奥比岛历险记》、《魔法小公主》、《潘多拉历险记》、《洛克王国》、《铠甲勇士》、《火力少年王》、《巴啦啦小魔仙》等著作,其中《冒险小王子》系列丛书更是被誉为新童话主义创作领域的开山之作。

2、叶圣陶

孙幼军(1933年5月——2015年8月6日),男,出生于哈尔滨。1954年考入北京俄专二部,1955年入北京大学中文系。

1960年毕业分配到外交学院执教。孙幼军被誉为“一代童话大师”,是著名童话作家、中国首位安徒生奖提名者。

代表作品有《小贝流浪记》、《小布头奇遇记》等。

3、郑渊洁

郑渊洁,1955年6月15日生于河北石家庄,现代作家、演讲家 、慈善家。无党派。其父原籍山西临汾,其母原籍浙江绍兴。

1970年至1976年服兵役在空军航空兵维修歼6战机。退役后当过工人。1977年开始文学创作。

2006年创作的《皮皮鲁总动员》名列全球第四名。 2008年郑渊洁成为中国作家获国际版权创意金奖第一人。

代表作品有《童话大王》、《舒克和贝塔》、《皮皮鲁和鲁西西》、《魔方大厦》等。

4、孙幼军

叶圣陶(1894—1988),男,原名叶绍钧,字秉臣、圣陶,1894年10月28日生于江苏苏州,现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家,有“优秀的语言艺术家”之称。中国现代童话创作的拓荒者。

1907年,考入草桥中学。1916年,进上海商务印书馆附设尚公学校执教,推出第一个童话故事《稻草人》。1918年,发表第一篇白话小说《春宴琐谭》。1923年,发表长篇小说《倪焕之》。

代表作品有《隔膜》、《线下》、《倪焕之》、《脚步集》、《西川集》、《稻草人》等,其中《稻草人》是新中国第一本为儿童而写的童话集。

5、洪汛涛

洪汛涛(1928.4.9—2001.9.22),浙江浦江人。曾用笔名田野、田多野、了的、吕榆等。著名儿童文学作家、理论家,“神笔马良”之父。

是与叶圣陶等齐名的中国“童话十家”,毕生致力于儿童文学的创作与研究,为儿童文学事业的繁荣与发展作出了杰出贡献。

中国作家协会会员、中国电影家协会会员、中国民间文艺研究会会员、上海作家协会理事、中国儿童文学研究会常务理事。

代表作品有《神笔马良》、《狼毫笔的来历》、《洪汛涛作品选》等。

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