佛语禅心(莲的佛语禅心语录有哪些？)

莲的佛语禅心语录有哪些？

莲的佛语禅心语录如下：

1、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。

2、心境决定眼界，眼界映射心境。

3、一念心清静，莲花处处开。一花一净土，一土一如来。

4、心情不好时，闭上眼，告诉自己，这是幻觉。

5、莲，亭亭玉立的水中仙子；莲，散发着淡淡清香的花中君子。

6、莲花表示由烦恼而至清净，因它出生于污泥，绽开于水面，有出污泥而不染的深层涵义。

7、莲花，蘸着些许清水，描绘出生命的瑰丽；莲花，濯清莲而不妖，透露出高尚的品质。

8、人心本无染，心静自然清。

9、莲花拥有着清正廉洁的高尚品质。她扎根污泥，珍爱自洁，保持天生丽质的本色。虽然环境冷酷哀凉，但她不叹世态炎凉，不怨时乖命蹇，不屈从环境，不沾污纳垢，照样安身立命，随遇而安，处之泰然，追求完美。

佛语禅心净化心灵

1、人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看轻了多少事。心灵的宽度，不是你认识了多少人，而是你包容了多少人。做人如山，望万物，而容万物。做人似水，能进退，而知进退。2、才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。3、了结，是一场放过。不管是从眉头还是从心头，放过了别人，不是对他人的恩惠，是对自己的善待。面对远去的，念念不忘，心中不舍，不过是一种自我的折磨。学会了放手，才是对自己的真正解脱。你终会发现，原来人生最美的是释然。4、可叹我去不得人间我知红尘百色样样鲜妍不似我这黄泉若你能常来给我讲讲这人间的风貌故事那便好了你若多来一时我便多欢喜一时。5、人生最宝贵的，就是有一颗平常心，远离混浊，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。6、快乐，就是在平淡中窥见了神奇；幸福，就是于平淡中尝出了真味。快乐不是生活的赐予，而是心的领悟。幸福，不是别人的馈赠，而是心地淡然。只有甘于平淡，不争，不执着，不计较，才能感受到更多幸福。7、生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。8、鼓舞一个人，需要时间，淡泊的人，总是不明白，无奈的情，总是放不下，冷漠和徘徊，藏着人生的无奈和忧虑，藏着太多的感伤和情怀，只是一个懂，一个不明白。

佛语禅心最经典的语录，句句有智慧，帮你参透人生！

一、人要心静，言多必失。喋喋不休不如观心自省，埋怨他人不如即听即忘。能干扰你的，往往是自己的太在意，能伤害你的，往往是自己的想不开。你若平和，无人可恨，你若不究，无人能扰。

二、人生苦短，世事无常。何必事事那么在乎，更不必处处那么计较。人这一辈子，不过百年，没必要过分苛求什么，奢望什么，做你想做的，爱你想爱的，努力过好每一天，闲看庭前花开花落，远望天边云卷云舒。苛求太多，烦恼就多，奢望太多，痛苦更甚。

三、没有什么东西是永恒不变的，人生总是这样，得失无常，再美好的东西，也无法拥有太久。再痛苦的东西也会离你远去。所有的经历，都是一种修炼，等走远了再回首，会发现，这一切会让我们变得坚强和清醒。缘合则聚，缘灭则散，不执于苦，不执于乐，不悲过去，不贪未来，怀平和之心，恬淡的活在每一个当下。

四、有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度；人间理，人自悟。面对伤害，微微一笑是豁达；面对辱骂，不去理会是一种超凡。忍耐不是懦弱，而是宽容；退让不是无能，而是大度。“计较”生是非，“无视”己清静。愿人生如水坦然！

五、别太为难自己，有些人，不值得你掏心掏肺；有些事，无须一直铭刻于记忆。别等到无能为力，才选择顺其自然；莫因为心无所恃，才被迫随遇而安。有些人与事，是你必须要路过的驿站，好坏、成败、聚散、爱恨，都无所谓，它们只是帮你尝遍人生百味，阅尽世间百态，看淡世事冷暖。

六、叶子的离开，不是风的追求，也不是树的不挽留，而是命运的安排，自然的选择，花开花落，天道轮回，该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是另一种开始。

七、有人骂你、辱你、嘲笑你、说你坏话，其实，没什么大不了的，学会一笑了之。有句俗语说得好，别人送你的礼物，你不接受，他只能照单拿回去。不要认为那所有的指责都在指向你，如果你太自作多情了，那是你自寻了烦恼。还是那句话，烦恼本自无，庸人自扰之。

八、人生的一切烦恼，皆是因为心病。有什么样的心境，便会有什么样的人生。你心中装的是什么，你看到的就是什么。如果你心中全是烦恼，那么你看到的自然也是烦恼；如果你心中满是快乐，看到的当然也是快乐。坦然地放开心胸，淡然地看待人生的诸多烦恼，快乐必会不请自来。

九、人生如棋，步步相随，无论好与坏，每一天都一样的重要。人生中没有一个时刻是无关紧要的。人生，就如同自己和自己下棋，你越计较，最后输的永远都是你自己，只有舍弃一些棋子，才能换得一生的平静和幸福。

十、不要期望每个人都对你很友善，也不要指望生活对你很公平，没有谁的人生不是磕磕碰碰过来的，把愉快的拾起，把不愉快的放下，然后好好的活着。

十一、我们都是时间的过客。人生，空手而来，必然空手而归。在你我的时间尽头，一切都将化成云烟。因此，在拥有时，要好好珍惜；失去之后，要舍得放开。失去之后还紧追不舍，最终追回来的只有无尽的落寞和悲伤。能拥有的即使再不堪也比会失去的强，只有懂得珍惜，舍得放手的人，才能邂逅越来越好的拥有。

十二、过去只可以用来回忆，别沉迷在它的阴影中，否则永远看不清前面的路；不要期望所有人都懂你，你也没必要去懂所有人；聚散离合是人生的规律，不必在意，何须伤悲。抬头需要底气，弯腰需要勇气。每个人的生存空间都是有限的，一味高昂着头，必然要碰得头破血流。能够适时地弯下腰，才是人生大智慧。

十三、世界本来很简单，是我们有一颗复杂的心，让这个世界变得复杂了。无须多言，也无须多虑，做自己该做的，过程上努力，结果上随缘，轻松一点，洒脱一点，简单一点，该到的，自然就会到来，活一回潇洒无憾的人生。

十四、生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。人活的是一种心情，在人生跑道上，有人用心欣赏风景，有人努力让自己成为风景。昨天诚可贵，明天价更高，若为今天故，二者都要抛。人生只有三天，做人不能只停留在过去，或寄梦于未来，唯独忘记了现在。

十五、人生有输有赢，得势顺境时不要得意忘形，放纵自己；失势逆境时不可消极颓唐，放弃自己。成功的人生，要自己定义；快乐的人生，要自己创造！

十六、不可能任何人都喜欢你，也不可能任何人都讨厌你；不可能任何人都赞叹你，也不可能任何人都诽谤你。你自己不动心就行了。没有平静的心，就不会有清静处，心清净了，一切都清净；心自在了，一切都自在。

十七、人生在世，活的就是一个心胸，心宽时能纳须弥，心窄时不容一针。尝尽人间百味，还是清淡最美。看尽世事繁华，还是平淡最真。

十八、人生这个大舞台上，每个人因前世的不同业力，扮演着喜怒哀乐的不同角色。但不管你演得精彩与否、重要与否，迟早都要谢幕的。所以，人生本是一场戏，输不起、看不破又何必？

十九、我们都是天地的过客，很多人事，我们都做不了主。譬如离去的时间，譬如走散的人。“心”字三个点，没有一个点不在往外蹦。你越想抓牢的，往往是离开你最快的。一切随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。人生，看轻看淡多少，痛苦就离开你多少。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。

二十、高潮时享受成就，低潮时享受人生，有心思时干有意义的活，没心情时做有意思的事。这世界上除了生命，其实没什么东西让你迷失自己，学会笑着承受，笑着说：没什么了不起！

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佛语禅心

慧律法师 茅棚语录

佛语禅心

看破，看透人生事实真相， 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的，同样痛苦也不是，这样就能放开了。人生有8苦，生苦，头下脚上来到世间。老苦，青春易失身体逐渐老化不由自主。病苦，不论身体病痛，还是心灵烦恼痛苦，不可避免的伴随人的一生。死苦，不得不去接受引来这样的一天。求不得，爱别离，怨憎会苦，五阴织盛苦，（受身体接触，想法影响），太执着注重自身是一切苦的根本。知道了放下执着才能心得自在快乐。就能坦然放下无牵无挂。所以解脱出来得大自在，就能对自己随遇而安，对外随缘教导众生，心中常得清净祥和。与人无争念佛之清净念中。慈是与乐，悲是拔苦，喜是安乐，舎是自在，修这四种不但可为别人好，同时对自己也会更好

佛语禅心

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心若安,可步步生莲。心晴一切明,心浊一切暗;心痴一切迷,心悟一切禅。心是人生戏的导演,念是人生境的底片。一切的根源皆在内心,痴与执、怨与恨,只会让心翻滚、让人不安。只有放下它们,才能轻松自然。智慧愚痴心之隔,天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提,心情转念即晴天。

心善,自然美丽，心直,自然诚挚，心慈,自然柔和，心净,自然庄严。三千繁华,弹指刹那,百年过后,不过一捧黄沙。以岁月做笺,在时光的隧道中播种美好,欣然每一个日出,用心感悟,释然每一个日落,用心聆听,抖落岁月的尘埃,以一颗无尘的心,还原生命的本真,以一颗感恩的心对待生活中的所有。

善与恶有多远?一念之间。生与死有多远?转瞬之间。爱与恨有多远?转身之间。成与败有多远?起步之间。古与今有多远?谈笑之间。人与人有多远?天地之间。心与佛有多远?迷悟之间。我与你有多远?梦醒之间。

身安,不如心安;屋宽,不如心宽。以自然之道,养自然之身;以喜悦之身,养喜悦之神。有所畏惧,是做人最基本的良心准则。所谓快乐,不是财富多而是欲望少。做人,人品为先,才能为次;做事,明理为先,勤奋为次。人生要学会不抱怨,不等待,不盲从。

佛语禅心感悟人生是什么？

佛语禅心感悟人生是：

1、 佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。

2、 智慧让爱不变质、不染着。

3、送钱物给不是真正需要的人，是不净布施。

4、 他物不贪，自财不吝，是为修行的密行。

5、 心无邪思，意无邪念，则常自在；心正邪不侵。

6、 迎合爱的脚步，你要有所改变。

7、 禅是一种受用、体验，唯行者有，唯证者得。

8、 好人多，福气与善的力量就大。

9、 善于利用时间的人，无时无刻不是修持参禅的好机缘。

佛语禅心经典语录，让人大彻大悟！

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1.看淡了，是是非非也就无所谓；放下了，成败得失也就那么回事。面对得失，有些人内心豁达，不会纠结很久，遇到什么都能随遇而安，心安了也就自在了；有些人则耿耿于怀，难以面对，要么愤世嫉俗，要么自暴自弃，给自己和他人都带来了困扰。所以，外境好坏并不是苦乐的来源，真正的始作俑者，是我们的心。

2.人生苦短，世事无常。何必事事那么在乎，更不必处处那么计较。人这一辈子，不过百年，没必要过分苛求什么，奢望什么，做你想做的，爱你想爱的，努力过好每一天，闲看庭前花开花落，远望天边云卷云舒。苛求太多，烦恼就多，奢望太多，痛苦更甚。

3.烦恼天天有，不拣自然无。沉浮人生，心路历程，让来的来，让去的去，心平气和的迎来送往，来来往往，一场过往。禅门有语：不忘人恩，不计人怨，不思人非，不念人过。世上本无事，庸人自扰之。心头无闲事，便是自在人。

4.若要快乐，就要随和；若要幸福，就要随缘。快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。别和他人争吵，别和自己争吵，别和命运争吵。无计较之心，心常愉悦；尽心之余，随缘起止，随遇而安，心常满足。你随和，愉悦的是自己的心；别人计较，苦闷的是他自己。一天的心情靠随和，一生的幸福靠随缘。

5.心有多宽，人生的路就有多宽。人生苦短，没必要和生活过于计较，也没必要过于看重利弊得失。你越在乎，就会在得失之间徘徊越久；如果你看淡了、心宽了，那些所谓的得失也不过如此。宽容是一种理性，体现出一个人的修养和气度。宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。懂得宽容的人，也就懂得了快乐。

6.人都太在乎自己的欲望，才会在乎别人的反应，求而不得，就会感到很受伤；你贪心的少，别人就难以找到和利用你的欲望，实现他的目的。烦恼都是自找的，越贪心，越脆弱，越在乎自己，越痛苦，越想得到，越失去，伤害皆因为贪欲，欲望越少的人越无敌。所谓，无欲则刚。

7.愿意吃亏的人，终究吃不了亏，吃亏多了，总有厚报；爱占便宜的人，定是占不了便宜，赢了微利，却失了大贵。再好的东西，你也不可能长久拥有，不必计一时回赠，莫如常怀怜悯之情，常施援助之爱，得到人心，他物不缺。莫要以为成败无因，今天的苦果，是昨天所播之种；当下的付出，是明日的善报。

8.遇到心情烦躁的时候，学会让自己安静，把思维沉浸下来，渐渐减少对事物的欲望；学会让自我常常归零，把每一天都当作是新的起点。喝一杯清茶，放一曲舒缓柔和的音乐。停一停追逐的脚步，缓一缓紧绷的心弦。每天给自己一点时间沉淀，让心宁静，让伤口复原，让灵魂升华。心静，是一种休息，也是一种修行。

9.给别人留点空间，也是给自己留有余地。“利不可赚尽，福不可享尽，势不可用尽”，这个世界不是哪一个人的世界，而是所有人的世界，所以凡事都要留有余地。“腹中天地阔，常有渡人船。”多一分宽容，就会多一分理解；多一分善良，就会多一分希望。与人方便，自己方便。别人有路可走，你才不会陷入绝境。

10.人生的真谛，在于用一种朴素客观的态度去解决人生需要面对的许多问题，去处理那些复杂的纠结，懦弱的悲哀，让生活成为一种和睦、和气，培养一种内心的氛围，不去随外在的环境而变迁、起伏。俗话说得好，为人处世眼界宽，就是人生幸福禅。

11.同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得心定神闲，即“人忙心不忙”。懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

12.生活里需要自己有足够的耐心，面对那些客观的事实，把握好自己看待人生的态度，和悲欢一念间的抉择，做出那些能够重新塑造人生的积极引导，从容并且乐观地，把人生活成一种幸福快乐的因果关系，就算遭遇那些困惑，也不至于在困惑中脆弱和崩溃，生活的意义就在于能够用希望活下去。

13.别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们也强求不了。唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走好自己脚下的路，按自己的原则，好好生活。即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你！若说有亏待，也是自己内心的不平衡。

14.生活里我们总是喜欢用自己的标准，去衡量别人，去观察别人，有些时候恰恰是对别人的一种伤害，在需要克制自己情绪的时候，却往往不够力度，那么我们在想，原谅了自己的弱点并不是对命运的一种善待，而是对自己命运的残酷伤害。记得一句话：路遥知马力，日久见人心，公道在人心。

15.人生不如意事十之八九，但如果你看淡了，看开了，想通了，时间就像流水，人生就是一场经过。你永远无法触摸同样的流水两次，也不可能留住那一段时光，因为已经流逝的不会再来。所以说，享受生命的每一个当下，才是人生的根本意义所在。

佛语禅心的经典语录

关于佛语禅心的经典语录

坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。今天我给大家整理了关于佛语禅心的经典语录，欢迎阅读，一起来看看吧^^

1.心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。

2.入得世间，出世无余。

3.慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

4.断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

5.过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。

6.未生前本来面目，死了烧了什么处相见。

7.汝若歇得念念驰求心，与释迦老子不别。

8.求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

9.境缘无好丑，好丑起于心。

10.佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。

11.莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此;快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。

12.若有人有法，则是邪魔外道见解也。

13.三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。

14.脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。

15.不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

16.但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。

17.自性本来不生也，本来不生即是本来不动。生灭即指无明，意谓自性中本无无明，说有无明，由于妄见耳

18.但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

19.欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

20.迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。

21.行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。

22.古德云：一心是万法之性，万法是一心之相。

23.死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。

24.是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。

25.一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

26.愚人除事不除心，智者除心不除事。

27.真心是菩萨净土。

28.道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。

29.只愁不作佛莫愁佛不解语是也。

30.若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。

31.但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘无憎爱无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。

32.要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。

33.若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

34.菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

35.心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。

36.逆我意者，只消一个忍字。

37.大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。

38.不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。

39.离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。

40.参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。

41.法界无界，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。

42.离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。

43.凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么?不是别物，只是个执难执易。

44.念念无相，念念无为，即是学佛。

45.众生之心，犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法，生世出世，善恶五趣，有学无学，独觉菩萨，及于如来。以此因缘，三界唯心，心名为地。

46.坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。

47.佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。

48.菩萨不与法缚，不求法缚。

49.一切万法，皆与自己无违无背，直下透脱成一片。

50.修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。

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