关于道德的作文素材(关于德育的作文素材)

关于德育的作文素材

　　在目前国内外的研究中通常把品德、学习后进的具体标准界定为：情绪消极，不思进取，品德修养与一般学生存在较大距离，在行为上多次违反中小学守则与社会行为准则，存在较多与学生身份不相符的问题行为。学习成绩不佳－－思想品德、语文、数学三门功课长时间内总成绩不及格，且成绩大大低于自己的智力水平。

　　经过理论研究与样本实际调查，我们总结出品德、学习后进生成因如下：

　　一、学校教育失误导致后进生

　　１、错误的教育观念在制造后进生。由于绝大多数学校灌输的是应试教育思想，学习成绩当然被视为评价学生“能否出息”的首要标准。整个教育气氛、教育观念就停留在这么一个“唯学至尊”的水平阶段，很多认为“升学无望”的学生当然要自报弃，越学越后进。

　　２、教育方法失当“逼”出后进生。老师错误的教育方法包括：随意批评，不分场合；肆意挖苦，不留自尊；驱出课堂，不准听课；只知训斥，不讲说服；状告家长，转嫁教育；强制调班，发难校长；弃之不管，任其东西¨¨上述方法直接带来的后果是师生的对立，把站在后进生边缘的学生“逼”进了后进生的群体。

　　３、班主任工作失误导致出后进生。(1)&127;偏爱少数“尖子”生，致使后进生的自尊心、自信心大减，越来越后进。(2)&127;无视友谊与“小团体”界限，把本不后进的学生推到后进生一边。

　　４、学校管理失误“管”出了后进生。(1)近70%的校长不抓教学，抓教学的副校长50%工作不力；(2)改革开放以来，校长的首要任务也开始落到筹集经费，抓钱之上，德育教育被忽视；(3)&127;以罚代管、以撵代管、以处分代管，这种管理方式极易产生后进生。

　　二、家庭教育失误，家庭环境不利导致后进生。

　　１、学习目的导向错误。40岁以上的家长多以“文革”后对艰苦岁月的体味去教育子女升学；40岁以下的家长则多以对市场经济大潮冲击的体味去教育子女赚钱。在这种教育下，有的学生埋头苦学而不思品德端正，有的苦学不成便自暴自弃。

　　２、家长素质水平导致学生后进。(1)&127;表现为粗暴打骂、溺爱袒护，放任自流；(2)&127;父母缺乏对人生的正确追求，整日吃喝玩乐或行为不检，严重影响了孩子的品德与学习。

　　３、家庭残缺与再婚家庭。孩子缺乏亲情，没有家庭温暖，性情孤僻，没有学习兴趣，情绪消极，行为散慢。

　　三、社会教育失误导致后进。

　　１、社会舆论的错误导向。社会上对一所好学校的评价基本是以升学率作为标准。

　　２、社会风气及行为不端者的影响。

　　(1)&127;官僚主义，以权谋私，拉关系走后门的不良风气及社会上曾有劣迹的人的拉扰，使一些是非判断能力低的学生沿着羡慕－－模仿的路线下滑而成为后进生。

　　(2)“黄色文化”使一些学生丧志荒学，成为后进生。

　　四、非智力因素分析

　　１、教师教学水平低、方法差导致的兴趣离异与兴趣转移。

　　２、对主观不良情绪或外来刺激抑制能力低下。

　　３、为挣大钱而学、为父母而学，当感到升学无望或难使学习与挣钱直接“挂起钩”便淡漠学习、放纵行为、成为后进生。

　　中小学品德学习后进生成因分析。

【作文素材】关于道德修养的名言警句

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●在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。(孟德斯鸠)

●人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。(但丁)

●勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。(刘备)

●不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。(张衡)

●土扶可城墙，积德为厚地。(李白)

●行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。(神涵光)

●入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。(周恩来)

●一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。(郭沫若)

●害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。(斯宾诺莎)

●应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。(德谟克利特)

●感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。(凯洛夫)

●没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。(罗曼·罗兰)

●理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。(高尔基)

●共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。(马雅可夫斯基)

●有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。(邓肯)

●人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。(列夫·托尔斯泰)

●人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。(契诃夫)

●良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。(马克思)

●守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。(克雷洛夫)

●精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。(黑格尔)

●把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。(贝多芬)

●如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。(狄德罗)

●我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。(贝多芬)

●装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。(卢梭)

●我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。(卢梭)

●让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!(孟德斯鸠)

●对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。(夸美纽斯)

●德行的实现是由行为，不是由文字。(夸美纽斯)

●教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中(道德。(赫尔巴特)

●美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。(培根)

●阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。(伊索)

●智者宁可防病于未然，不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。(托马斯·莫尔)

●我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。(罗素)

●养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。(鲁迅)

●只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。(恩格斯)

●我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。(加里宁)

●当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。(列宁)

●自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。(邹韬奋)

●知耻近乎勇。(孔丘)

●辱，莫大于不知耻。(王通)

●革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。(胡志明)

●孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。(鲁迅)

●不是不能见义，怕的是见义而不勇为。(谢觉哉)

●要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。(德谟克利特)

●静以修身，俭以养德。(诸葛亮)

●君子忧道不忧贫。(孔丘)

●贫而无谄，富而无骄。(子贡)

●强本而节用，则天不能贫。(荀况)

●侈而惰者贫，而力而俭者富。(韩非)

●夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮)

●奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。(白居易)

●不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。(魏徵)

●历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。(李商隐)

●霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?(王安石)

●侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。(司马光)

●奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。(罗大经)

●半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。(徐特立)

●让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。(德谟克利特)

●谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。(萨迪)

●奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。(孟德斯鸠)

●奢侈的必然后果(风化的解体(反过来又引起了趣味的腐化。(卢梭)

●礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。(约翰·洛克)

●善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。(管仲)

●天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。(苏轼)

●我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。(刘少奇)

●礼貌使人类共处的金钥匙。(松苏内吉)

●讲话气势汹汹，未必就是言之有理。(萨迪)

●不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。(萨迪)

●火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。(彼得·阿柏拉德)

●青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。(夸美纽斯)

●礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。(约翰·洛克)

●礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。(孟德斯鸠)

●坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。(克雷洛夫)

●礼貌经常可以替代最高贵的感情。(梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。(冈察尔)

●脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。(达尔文)

●蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。(泰戈尔)

关于道德的作文素材150字左右

一、素材链接:言语类(一)名人名言1.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠2.人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁3.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备4.土扶可城墙，积德为厚地。——李白5.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光6.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若7.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。　——斯宾诺莎8.没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。　——罗曼•罗兰9.有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。　——邓肯10.人在智慧上应当是明朗的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的——契诃夫11.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。　——克雷洛夫12.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。　——狄德罗13.我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬14.装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭15.美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。　——培根16.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。　——罗素17.养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅18.自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋19.要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特20.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。　——诸葛亮21.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易22.理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基23.人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫•托尔斯泰(二)妙语集锦24.严格意义上说，社会的道德首先应该维护社会的公平。道德是讲“应当的”，社会的公平是最大的“应当”。比方说，市场经济诉诸的是效益手段，多劳多得是符合市场经济原则的;但道德要考虑社会的公平问题。那么，我们社会的政策、法律在维护人们正当获得利益、权利的同时，还主张要维护保护弱势群体的利益。我们社会所实行的先富与共同富裕的这样一个基本政策，其中就表达了道德对社会公平的一种要求。——中国人民大学教授葛晨虹做客强国论坛接受嘉宾访谈时说。

关于道德的作文

李耳(老子)在东周时曾担任图书馆管理员。传说某天他突然辞职，骑着一头青牛向西而去。在经过大散关，也就是今天陕西宝鸡西南的时候，被镇守关隘的司令官尹喜挽留，劝说他写下举世闻名的《道德经》，将自己毕生的思想浓缩在这一篇五千字的短文中，然后出关而去，从此不知影踪。这是一段离奇的故事，和李耳其人的生事颇为相似，他所生的时代其实是没有定论的，就连他这个是否真的存在过，人们的说法也不尽相同

如何学好初中三年的《道德与法治》？

《道德与法治》这是很多学生都很头痛的科目，道法很多地区中考都是开卷考试，但是还有很多学生都考不及格。

记得上初中，第一次月考，道法得了82分，竟然是班上第一名。老师还让我给大家分享下学习经验，讲真，那时一下子还真总结不出来有啥心得，自己也不知道为什么莫名其妙就成了第一名?。

现在自己做了老师，教过了上千名学生后，再结合当年自己的学习经历，也慢慢总结出了一些心得。

一说到政治、历史这些科目，很多人第一想到的肯定就是背。可是为什么都开卷了，还是不能得高分呢？拿书抄都得不到高分，我想，这就不是单纯的背的问题了！

我相信很多学生和家长也意识到了这些变化，现在的考试越来越注重对学生思维能力、分析理解能力，归纳总结能力、知识迁移能力的考察。

如果还是一种死记硬背的学习思维，在当下的考试环境中，是很被动的。

所以要学好《道德与法治》这个科目，当然也是遵循这个原则。

观察过很多“道法”学霸，发现他们基本都有一个特质，就是归纳总结能力很强，他们的试卷答案也许写的并不多，但是都能答到点上，分数自然不低。

我当年也是这样学习的，因为比较懒，不愿写太多，所以就会去思考关键词是哪个，怎么能够少写一些，无形中锻炼出了自己的归纳能力，最后中考政治差5分满分。

下面图片分享的是我自己归纳总结的初中“道法”资料，将每一学期100多页的“道法”课本总结成10多页的知识点，重点内容都有用黑色标注，然后画成思维导图，简洁明了，重点突出，逻辑清晰，帮助初中学生构建知识体系。因为篇幅有限，只能分享七年级上册部分内容，如果觉得有用，需要看完整版，可以点赞关注，到我往期文章查看完整版哦。

关于道德的作文素材

道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问的本领，也无甚用处。并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。下面是我为您整理的关于关于道德的作文素材的内容，希望对您有所帮助!

中国是个礼仪之邦，礼仪文化渊源流长博大精深，中国古代的礼仪非常讲究，虽然如今已是人人平等的年代，但是仿佛随着经济条件越好，人们的道德观念却退步了，有越来越多的人道德低下了，难道中国几百年的礼仪到如今已是如此的不堪了吗?

近一段时间的新闻里不断播放着关于道德礼仪人心的事件，挑动了人们的神经，

作文文明之都的道德。前几天我就经历的一件事，放学回家做公交车，人很多，我站在一位老人坐的位置边上，后上来一孕妇，售票员看到孕妇就喊了一句：“请给孕妇让个坐，谢谢!”，看没有反应售票员又喊了一声，还是无人搭理，这时我边上坐着的老人起身了，让孕妇坐到她的位置上去，孕妇连忙说不用，：“您的年纪大了还是您坐吧，我站一会儿，没几站也要下去了。”老人也就坐下了。我看到这一幕既感动又感慨，心想那些坐着的年轻人看到老人和孕妇的行为难道就没感觉吗?不会觉得愧疚吗?欣喜的是孕妇边上坐着的年轻人后来起来给孕妇让了座，虽然不是很及时但比起其他人还算有良知的了，这件虽是小事但让我印象深刻，现在人们的物质生活水平越来越高了，可是道德观念却越来越淡薄了，常听到新闻里说小女孩遭车碾压后经过的很多行人无人救助她，倒地老人无人搀扶只有围观等等，让人大叹人心不古。当然国家也意识到了这点，也在提倡做好人好事，提倡见义勇为，为此建立了专门的奖项奖金，奖励那些做了好事的人们，也鼓舞更多人向他们学习。也正因为有了他们这些人让我们觉得还有希望。

我想一个国家的兴旺和发达，不光是体现在科技经济的方面，还要看精神道德方面的进步，人民的综合素质要提高，要有爱，要有幸福感，这才是真正的强盛的国家!

道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂的辉煌!

乐于助人，是贴近我们学生最常见的道德。难怪某杂志社对学生最赞赏的品质进行调查，“乐于助人”被排在第一位。雷锋，被人们传唱了30多年，因为他总是乐于助人，好事做了一火车，扶老携幼，解囊相助，雪中送炭，成为当之无愧的楷模。秋云，一个身残志坚的好姑娘，用自己柔弱之躯谱写了一曲助人之歌，使那些“孤帆远影”的人们重新“直挂云帆济沧海”。徐虎，上海滩上最受欢迎的老百姓，十几年如一日上门排忧解难，把乐于助人这一中华民族流传的美德唱得绯红，表现得淋漓尽致……难怪康德老人曾说：“在这个世界上，惟有两样东西深深地震撼着我们的心灵，一是我们头上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。”

但在回答另一份调查“你如果遇到别人碰上麻烦事时会怎样对待”时，一些人却作出“悄悄走开”的选择。的确，“悄悄走开”的选择省得了一时的麻烦，但你同时却背离了社会道德的准则。在美丽的西子湖畔，有幸掩埋岳飞、秋瑾一代名将的地方，曾上演了一幕令人心痛的悲剧：一位小孩掉进湖中，在生与死的旋涡中挣扎，旁观者数百，却无一相救，居然有人提出“出价一百才救”的主意，孩子在人们的麻木中停止了挣扎，黑发送幼童的悲剧终于上演，可悲，可恶，可叹!伸出你的手，足以使一个生命苏醒;停住你的脚，足以使一份道德重现。

现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑，才能使道德之花绚烂，才能使助人为乐温暖人们的心。

现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任!

“道”，本意是客观真理，即自然界的构造、运动、变化等规律，社会的客观发展和变化规律，人的生老病死等规律，是自然存在和发展的规律。它客观存在，左右社会和人类的发展。顺应它去发展，社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。“德”，本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下，去改造自然、发展社会、发展自己的事业。也是遵循不违背“道”去适应自然，改造自然从而使社会，自然界和人类能长久发展、和谐共存。

把两者统一起来，人们按“道”的规律去做事、处事，就是有“道德”。

道德，这是两个神圣的字眼，虽说我们中国是个文明古国，应该充满了道德，但是现在的人却对不起这两个字眼。作为一个中国人，我们也应感到耻辱。

“啊!我不要吃，不要吃嘛!”我大声地嚷着。“我说你怎么能这么浪费呢?这菜难道不好吗?”妈妈指责道。“有什么不对的，我尝过不好吃，所以不吃嘛，这也不行吗?”“我说你呀……哎。”妈妈长长的叹了口气。“你怎么就不懂珍惜食物呢?”爸爸看着满桌子被我吃了又吐出来的食物，无奈地发话了。是啊，这些东西种出来是多么的来之不易，到加工也耗费了父母的心血，你说不吃就不吃，难道没有背对父母的心血?付出这么多，的来的却是责备，良心何存?从这件小事里，可以看出，那个孩子是多么的不道德!

我们应提高自己的思想道德修养，做到“日三省吾身”。首先，应当分清先与后，该先的一马当先，该后的甘居最后。先进性最重要的特点是"先"，即走在前列，一是走在群众的前列，带领群众;二是走在时代的前列，引领时代潮流。要有"先人后己，先公后私"的思想觉悟，始终把集体利益、他人利益置于自己利益之上，好事、喜事首先想着群众，不搞近水楼台先得月。再次，要有"吃苦在先、享受在后"的优良品质，艰巨任务抢在先，危难之际冲在先，做改革创新的先行者，攻关克难的急先锋。生活享受往后靠，物质待遇不与人攀比，以自己的模范行动影响人、带动人。这样才能做一个有道德的人。

期末写作素材|关于道德、节俭、执着的名人名言60句，用在作文超加分！

GUIDE

导读

期末将至，如果想在考试中逆袭，写一篇让阅卷老师加分的作文，也不失一种提分方法，所以今天王老师为大家整理了一份期末写作素材，关于关于道德、节俭、执着的名人名言60句，一起来看看吧。

关于道德的名言

1、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。

2、有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。

3、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

4、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。

5、孝子之养老也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之，孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也。

6、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

7、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

8、吾生也有涯，而知也无涯。

9、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

10、为之于未有，治之于未乱。

11、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

12、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

13、生于忧患，死于安乐。

14、生而不有，为而不恃，功成而弗居。

15、慎终如始，则无败事。

16、甚爱必大费多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

17、日日行，不怕千万里，常常做，不怕千万事。

18、人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。

19、权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。

20、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

关于节俭的名言

1、节约莫怠慢，积少成千万。——范继亭

2、黄金本无种，出自勤俭家。

3、勤能补拙，省能补贫。

4、节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

5、行船靠掌舵，理家靠节约。——谚语

6、奢侈是民族衰弱的起点。——古巴

7、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

8、社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯

9、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊

10、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

11、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐

12、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》

13、节俭是致富的秘诀。——英国

14、奢则妄取苟且，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

15、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

16、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。——字严

17、节省下来多少，就是得到多少。——丹麦

18、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族

19、哀哀父母，生我劬劳。无父何怙，无母何恃?——《诗经》

20、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——宋·吕公着

关于执着的名言

1.奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。——孙中山

2.人类要在竞争中求生存，更要奋斗。——孙中山

3.必须在奋斗中求生存，求发展。——茅盾

4.奋斗以求改善生活，是可敬的行为。——茅盾

5.奋斗之心人皆有之。——李叔同

6.奋斗是万物之父。——陶行知

7.无论做什麽事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。——牛顿

8.脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。——萧伯纳

9.我们应当努力奋斗，有所作为。这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们淖慵!——拿破伦一世

10.做了好事受到指责而仍坚持下去，这才是奋斗者的本色。——巴尔扎克

11.只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。——歌德

12.一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。——安徒生

13.凡事欲其成功，必要付出代价：奋斗。——爱默生

14.对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。——爱因斯坦

15.想象你自己对困难作出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。——马克斯威尔·马尔兹

16.发明的秘诀在不断的努力。——牛顿

17.无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。——拜伦

18.如果你过分珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那麽你将失去两只翅膀，永远不再能够凌空飞翔。——雪莱

19.停止奋斗，生命也就停止了。——卡莱尔

20.只有勤勉、毅力才会使我们成功……而勤勉一毅力又来源于为达到成功所需要的手段。——史密斯

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公司材料员在不损害公司利益的情况下收回扣，你们会怎么办？

公司材料员都要收回扣，那处在其他岗位的人，比如：业务，采购，销售等接触利益关系更密切的人，不是更容易收回扣了吗？

拿回扣的人，无论处在哪个岗位，身处什么职位，有着何种借口，作为一个企业，都是不允许的，这样的人是企业的蛀虫，试想，如果能得好处的所有岗位，都有想收回扣的念头，而且还真发生了拿回扣行为，我们企业还怎么办下去？！

人的本性都有贪心，近水楼台先得月也好，贪得无厌也罢，唯利是图也有，无利不起早的更多，在各种贪念面前，唯一能抵制的是自己的三观意识，价值观的体现使人在利益驱使面前有一个光明磊落的抵抗力，他们知道贪得无厌的结果是惨败的，因为一旦败露，原本的回扣加上罚款，一个天文数字会吓得你直呼老天！

所谓的回扣，就是在交易过程中，用价格或数量等作为条件，给对方一定的优惠，从而获得对方给的好处费，这种好处费对方不会无缘无故的给你，而是加在工厂降价的基础上，工厂少收了货款，而少收的一部分却给了个人，这种企业受损，个人得好处的行为，作为一个员工，是绝不允许这样做的。亏了企业，肥了自己，如果你是老板，你会允许员工这样做吗？

有回扣行为的员工，老板都会从严处理，严者，清退出工厂，并且会在个人档案中记录为何清退的原因；轻者，认识态度好的员工，调离岗位，保留公职，按情节轻重酌情做出经济处罚的处理！

我相信，对拿回扣的员工来说，无论回扣多少，无论处在什么岗位，每个企业的领导或老板都会做出这样的处理！[赞][赞][赞]

关于道德与利益的名人作文素材

但丁曾说过，人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。下面我为大家总结整理了一些道德和利益主题的名人作文素材，希望对大家有所帮助。

素材一：

商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。

素材二：

在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

读了《做一个有道德的人》之后，我感慨万千。又一次想起上次去西湖游玩的事。早就听说人们对西湖的赞叹：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”、“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”、“上有天堂，下有苏杭”、“春来南国花如绣，雨过西湖水似油”……抱着对西湖的遐想，我来到了西湖。西湖果然名副其实。碧波荡漾，小花朵朵。捧一捧西湖的水，是那么清凉。荷花在风中微微摇摆，荷叶托着珍珠似的露珠。这是一幅多么美的风景图啊!怪不得历代诗人对西湖流连忘返。

可是，水平如镜的湖面上漂着一张崭新的报纸，报纸的主人却不知何去何从，留下那张报纸在湖面上孤独地漂着;一个叔叔喝完饮料，就把饮料瓶随手一扔，垃圾箱里他仅有3米;一个阿姨吃完棉花糖，就悄悄地把餐巾纸扔进草丛里……此时此刻，我无暇再欣赏风景，而是一个人思考：西湖是国家重点风景名胜区，人们却若无旁人的破坏它。如今全球变暖已给人们敲响了警钟，西湖若再破坏下去，恐怕会面目全非。

素材三：

1935年，名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来，蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。张道藩尽管说了许多好话，可是都被徐悲鸿断然拒绝了。徐悲鸿说：“我是画家，对你们委员长丝毫没有兴趣。你还是另请高明吧!”张道藩非常吃惊地说：“对委员长你没有兴趣，你对什么有兴趣?”徐悲鸿冷冷地笑了笑说：“我对人民大众感兴趣。”张道藩说：“这么说肯定不愿给蒋委员长画像了?”徐悲鸿说：“是的，是这样。”张道藩急。“徐先生，你是才华横益的艺术家，我奉劝你还是不要做这样愚蠢的事，免得后悔。”徐悲鸿看了张道藩一眼说：“我永远不后悔。”

中国传统的孝道是道德绑架吗？为什么？

中国传统的孝道，是经过几千年的文化传承，孝道是我国优良的传统，所以才能发展延续到现代，才出现一个个感恩动人的故事，一篇篇赞美的诗章，有了孝道就有道德的规范，人人心中充满爱，世界才能祥和安定繁荣。

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