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赞美劳动的美文摘抄

发布时间:2023-11-22 09:43:53 admin 阅读:59

导读赞美劳动的美文摘抄 致长跑运动员 在那一瞬间,你们像离了弦的箭 似流星, 如闪电 。 运动场上你们最坚韧,不懈地追求,无悔地跑 运动场上你们最风采,你追我赶到终点 随着一阵...

赞美劳动的美文摘抄

致长跑运动员 在那一瞬间,你们像离了弦的箭 似流星, 如闪电 。 运动场上你们最坚韧,不懈地追求,无悔地跑 运动场上你们最风采,你追我赶到终点 随着一阵热烈的掌声,比赛胜负已分出 。 胜者继续加油,败者不要气馁互取长补短 ,相信你们都会收获,加油吧! 致800米运动员 你和红色的地面有个约定,那上面,总有你奔跑的身影; 你与绿色的草坪有个约定,那上面,有着你辛劳的汗渍。 你与我们有个约定,说你一定要赢,也一定会赢 枪声响了,八百米,几秒, 却又像几个世纪 迈开大步,跨过世纪! 致四百米运动员 依然是蓝色的天空,依然是金色的阳光, 依然是绿色的草地,依然是红色的跑道, 依然是你, 勇敢的你,坚强的你。 不同的是,天空更加蔚蓝,阳光更加灿烂,草地更如翡翠一般,跑道更加的鲜艳, 而你,定会更加的自信,你的成绩,必然更加辉煌。 致跳高运动员 一根细细的杆子横放在半空中,它细,然而却像你生命中的坎, 不可怕,不要怕,只要你有决心,只要你有信心,这又算得了什么? 没有经历过坎坷就不会有成功的喜悦,一次次的战胜,一次次的超越自己, 加油吧,努力跳过这挡在你前面的坎。去燃烧你的青春! 致跳远运动员 蚂蚱似的起跳,空中的走步表演, 引起阵阵惊叹,落地的瞬间,你触到了沙的柔软, 不管怎样,荣誉永远属于你。 致1500米运动员 你是否感到,烈日的照射,那是烈日对你的祝福 你是否感到,彩旗的摇摆,那是彩旗对你的呐喊 人们的注视,那是人们对你的希望 祝福在你身边,呐喊在你耳边希望在你心中 致长跑运动员 在那一瞬间,你们像离了弦的箭 似流星, 如闪电 。 运动场上你们最坚韧,不懈地追求,无悔地跑 运动场上你们最风采,你追我赶到终点 随着一阵热烈的掌声,比赛胜负已分出 。 胜者继续加油,败者不要气馁互取长补短 ,相信你们都会收获,加油吧! 致接力运动员 这是一根普同的木棒 红白的对比刻画出它们的公正与刚毅。 它握在你们-- 我们的接力运动员的手中。 冰冷变为热情, 刚毅溶进柔和。 今天我们握它在赛场上飞奔, 明天我们将与它共同 踏上奥运征程。 致接力运动员 接力棒带着你摩擦出的火光, 暖了我的手。 在急讯中,我们眼光在煞那间传递的是永恒, 是团结,是友爱。 你的吼震撼了你我他,牵动着你我他的心弦, 让我们共同演绎这扣人心弦的激情飞荡。 让我们共同为集体,我们大家的心, 供一份热,点一盏温馨暖人的灯。 4*100迸发的是无穷的力量, 温暖的是我们的家,演绎的是团结友爱。 致接力运动员 小小接力棒,棒棒有力量, 传出了友谊,传出了默契,传出了期望。 每一次接力棒的交接, 无不凝积着大家的希冀, 那是充满团结的力量之棒! 甩开鹰是的双臂, 迈开闪电似的双腿

关于劳动的美文摘抄

劳动使人聪慧,劳动给人快乐。它能洗刷人们思想上的灰尘,它能除掉人们灵魂上的污垢,使人变得崇高,使人变得伟大。劳动创造了历史,劳动创造了未来。在新的五一国际劳动节到来之际,让我们赞美劳动最美丽。种种人生,劳动如咖啡里的方糖,把我们的人生调得有滋有味;劳动如路旁的一帧风景,把我们的人生装扮得亮丽多彩。只有通过自己辛勤的劳动,才能创造财富,因为劳动是财富之源。是劳动,让我们的生活变的多姿多彩。我们回首往日的目光,必定将会像阳光一样,穿越一路的荆棘,掠过不再年轻的脸庞,掠过沾满灰尘的满头花发,将风霜照亮,将每一寸蕴含着坎坷与艰辛的路程重新照亮。我们看到自己跋涉的脚步,像鸟儿一样,在每一个清晨出发,走过一天天的劳作,欢快的停留在黄昏,停留在下一个起航的驿点,然后,像云朵一样,在夕阳中捕捉自己编织的那一抹晖霞。劳动创造了智慧,是普通的真理,无法否认。只有在艰苦卓绝的劳动中培养出来的灵魂才是最高贵的。在充满真情的五月,紧握你因劳动而开满茧花的手,送上我最真心的祝福,聆听你劳动的赞歌。劳动的回报永远都是慷慨的:它不仅创造了人类自己,使人类从荒蛮走向了文明,也让人类所创造的文明得以万古长青。幸福的果实,要靠劳动去创造。劳动创造的财富,比世界上所有的一切都贵重的多,这种财富,将会伴随我们的一生,取之不尽,用之不竭,永远也不会失去。劳动平凡,劳动伟大。在我们劳动人民自己的节日到来之际,让我们在赞美劳动的同时,来赞美我们创造整个美丽世界的劳动人民。我们看到一座座厂房,一台台机器,一根根银线,一个个奇迹,载着我们奋斗的号子拔地而起,一次次成功的欢笑,像阳光一样,在我们淋漓的汗水中尽情泼洒。劳动是神奇的,劳动是伟大的,因为无数的劳动者用自己的智慧和勤劳的双手,不仅编织了这个五彩斑斓的世界,而且创造了人类社会的灿烂文化。让我们由衷地向全世界的劳动者致以崇高的敬意吧!五月的天空异彩纷呈,清风明月总是关爱祖国的上空,劳动者们在植树活动中倾听树苗发芽的声音;园丁在花圃中倾听花开的声音,在黎明前倾听清扫大街时发出的美丽沙沙声;在天安门广场看见英姿飒爽的国旗班战士。劳动创造了美,劳动是生存的本能,劳动使整个世界充满了希望,劳动在改变与进化着人类自身的发展进程。劳动是光荣的、崇高的、神圣的,是创造文明的一个伟大写照。劳动场面的成语:起早贪黑、热火朝天、任劳任怨、热火朝天、奋勇争先。

「散文城┊丛台风」于兵:向劳动致敬,向乡情回声——读付春生老师散文集《大地的回声》有感

散文城

丛台风

向劳动致敬,向乡情回声

——读付春生老师散文集《大地的回声》有感

文/于兵

付春生老师送给我一本他创作的散文集《大地的回声》。工作之余,我零零散散地读了集子里的不少作品。后来,因琐事繁杂,便将作品集藏于书柜。今年春天,疫情封控期间,重读付老师的美文,收获与体会又得以加深、提升。

“熬过了淡淡的夏季,秋天的风就多了起来。一缕缕的风,就是一缕缕的情怀,一缕一缕的色彩,红的,黑的,黄的,白的,绿的,把大地浸染得五彩斑斓,风情万种”——这是我摘抄的《秋风吹过田野》里的一段。我不禁慨叹,付春生太会遣词造句了。他笔下优美的文字会带你领略秋天田野的美好。他不是通过华丽的辞藻来吸引读者眼球的。秋天的田野本来就很美,不需要用绮丽的句子来过度装扮它。它需要用你独特的视角去细细观察它,用你手中的笔去轻轻触动它,用你的思想去融入它,揣摩它,用你的灵魂去体会它,创造它。河北灵寿山村的那片田野是属于付春生的,而不是属于别人的。付春生很慷慨,他把这么优美的文字呈现给大家,让我们秀色可餐,大饱眼福了一顿。如果他自私一点,把视角中的美景尽收眼底,把胸中的哲理藏匿不写,那他就是一位融入秋色的看风者,而不是一位陶醉于字里行间的散文家了。“穿过季节,经过原野,饱受生命的淬炼,承受时间的磨砺,凝固成一种经历风浪之后的滋润和葆养”这样的句子里的任意一个词汇单拿出来,或许都不起眼,但经付春生的调理,平淡的文字有了色彩,有了灵性。在他手里拿捏着秋风像一个手段高超的魔术师,让秋天的田野有了迷人的红色,肃穆的黑色,成熟的黄色,纯粹的白色……

付春生的文章有灵性,源于他是一个珍惜生命,敬畏生命的人。《庄稼的国度》的开头是这样描述的,“大山里的沟沟岔岔。一块块梯田,一道道岭,就是庄稼们的家,家是最温馨的港湾,庄稼们懂这个理……”一个“家”字把庄稼的烟火气息巧妙地表达出来;一个“懂”字就活灵活现地把人才有的灵性嫁接到庄稼身上。红薯适合种在干巴巴的阴凉地里;南瓜种在坡前就能攀岩生长;给丝瓜搭个架,它们便像孩子一样快乐成长……没有亲身参与到劳动实践中是不会塑造出这些细节的。“那些丝瓜就喜欢爬在架子上打秋千,一阵风吹来,摇摇晃晃,眩晕得像坐在摇篮里一样”。读这样的句子毫无枯燥乏味的感觉,相反,你会被他文章中句子的灵性打动。你也会对“庄稼看似不吭,内心热乎乎的,好像睡在农家炕头上的一只猫”这样活泼的句子留下深刻的印象。他把庄稼对人的依恋生动地刻画出来了,把人和自然和谐共生的画面展现在读者的面前,融入到读者的心中。

很多优秀作家的名篇都离不开对花草树木的传神描述。比如,莫言的《透明的红萝卜》里就有对黄麻、狗蛋子草、水芡等在高密乡繁衍的野生植物的描述,凸现了高密乡的风土景色。付春生的散文也是这样,他的文字之所以具有很强的生命力就在于他对生长在灵寿山村的一颗颗庄稼赋予了新的生命,注入了睿智的思想,让这些寂静无声的植物有了思考的能力,有了活泼的肢体动作,它们是庄稼国度里的哲学家,给人以启迪,引人以思考。如果说高密乡的高粱地是莫言创作的沃土,那么河北灵寿广阔的田野则是付春生默默耕耘的散文王国。愿他在这片广袤的土地上收获更多成果。

主导散文内核的必须是人,散文要有人情味。如果一篇散文中没有一丁点人的影子,只有对客观事物的描述,无论语言多么生动,也不能称其为好散文。付春生的散文就很有人情味。《锄草》一文把人的因素很自然,很流畅地铺陈、贯穿于文章中,让读者感觉仿佛读的不是草而是人。野草那种既让人敬又让人恨的形象扎根于读者脑海中。“人有毫毛,地有草蓂,草和地是相伴而生的。草见到地就亲,地见到草就热”一句话就阐明了人、草、地有着密切的关联。他不是为了写草而写草,而是将笔尖探向了人、草、地三者之间的关系上。拥有顽强生命力的草是值得人敬畏的。“雨一淋,草又偷偷在地下扎根——枯叶慢慢变润,渐渐变绿,最后彻底恢复了元气,又像原来一样变成了葱茏的草”。他展现给读者的草,就像一个人在遭受到沉重打击后,慢慢变得强大、挺立起来一样。读后不禁感慨——当我们心灰意冷,心情沮丧时不妨去看看草,去看看它们是如何抓住机会破土重生的。草又是狡猾的,欺软怕硬的,对待勤奋的人,它束手无策,对待懒惰的人,它恣意生长。人和草的关系是一场竞争,他们都在争夺土地资源。“锄不厌数,勿以无草而中缀”。只要勤奋劳作,人是能战胜草的。然而,人不仅要跟草斗争,还要跟自身斗争。人的劣性如果得不到抑制和矫正,就像荒草一样从心底冒出来。就像这篇文章的隐喻,黑子没有给自己身上长出的野草抡锄头、下猛药,导致他在荒草丛生的芜杂之路上越行越远。类似于《锄草》这样的格物言志的作品还有《园子》《烟火味》等。

付春生的散文散发着浓郁的劳动味道。习以为常的农活儿在付春生的笔下成了美轮美奂的艺术,他是劳动的美化大师。劳动本来就很值得歌颂,付春生是劳动的讴歌者,他很多作品都洋溢着对劳动人民的无尽赞美。读他的文章给人以向上的力量,使人精神为之振奋,毫无懈怠之意。付春生的散文充满了人情味,这种味道是父老乡亲在辛勤的劳作中建立起来的朴素的乡情,是他受之于乡亲们恩泽的感恩回馈。

《大地的回声》是付春生老师近十余年散文创作的集成,也是他向曾经一起生活过的河北灵寿老家的父老乡亲们的情感回声。

于兵,河北省散文学会会员、河北省采风学会会员、邯郸市作家协会会员、《散文城》文学平台责任编辑。在《散文百家》《邯郸文学》《邯郸日报》《九月》《长安》《邯山新韵》《陶山》等杂志、报刊发表过数篇散文、小说、诗歌。

  安秋生  崔东汇 邓迪思  韩冬红 

  贾维秀  李延军 刘宏秀 桑  麻  

 王承俊 姚伊飞 赵立春 庄  秋

城总监 韩冬红

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日积月累描写劳动的好词好句好段?

1、劳动是食欲的父亲,是消化的祖父,是健康的曾祖。

2、他们已不复是“快活的劳动者”,正在为分数而劳动,为名誉而劳动,为知识而劳动,为生活而劳动了。

3、科学,劳动,实际工作??才能够使我们病态的,放荡的青年清醒过来。

如何正确地欣赏油画人体艺术作品?

西方绘画史里,有一半以上的作品都跟人体油画有关,因此,通过人体油画,完全能领会西方艺术家的那点心思。要正确欣赏人体油画作品,必须对西方美术史有一个较为全面的了解。简单一点来说,就是要明白各个时期的艺术思想和艺术审美是什么,才能看懂不同时期的人体油画的本质。

宙斯

西方文艺复兴从14世纪开始,到17世纪结束,在文艺复兴初期,因为此时人们受“中世纪”的影响,在思想、行为和习惯上还比较保守,还没有人体油画的概念。油画此时主要目的是为宗教思想来服务,同时,西方神话体系又很完善,诞生过三代神明,尤其以宙斯为首的第三代神明非常著名,包括宙斯,赫拉,阿瑞斯,阿波罗,维纳斯,雅典娜等,因此,油画一方面歌颂宗教思想,一方面又赞美各个神明。

波提切利《春》

人物肖像油画就是以赞美这些神明而诞生的,在造型和体态上跟现实中的人物一样。最初的关于神话人物的肖像油画,都穿着衣服,表现得中规中矩。宗教思想延续了中世纪的专制思想,编造各种谎言愚弄信徒,让信徒无条件接受各种教规。经过“人文主义思想”的启蒙,人们不再相信宗教思想,因此,就开始用艺术来反抗。

一些思想开放,不畏强权的画家,开始把神明画成了赤身裸体,旨在降低神明的权威,引导大众追求自由精神。

西方美术史上第一个画人体油画,并形成巨大影响力的是艺术巨匠达芬奇,代表作是《丽达与天鹅》。经过达芬奇的发扬,人体油画正式成为西方美术领域不可或缺的题材。达芬奇之后,米开朗基罗,拉斐尔,波提切利,提香等一个个画家都创作过精彩的人体油画,教廷或教皇想干涉,实际上已经不可能了,只能任由人体油画蓬勃发展。

实际上,在西方史诗中,他们的神明大多数是不穿衣服的,画家们只是画出了他们的真实状态而已。

如果说文艺复兴初期的人体油画是为了反抗宗教思想,那么,在文艺复兴以后,人体油画则成为画家表达普通大众生活形态和精神状态的很好媒介。

文艺复兴末期,在17世纪和18世纪相继诞生了“巴洛克艺术”和“洛可可艺术”,前者是借助人体油画表现人的生命激情,最终开启了“浪漫主义”风格。后者是通过人体油画来展现人性的欲望,旨在表现宫廷的奢靡生活。

到19世纪,人体油画发展更加成熟,不论是浪漫主义,新古典主义,还是写实主义和印象派,都想通过人体油画来传达本艺术流派的艺术理念。

浪漫主义延续了巴洛克风格表现生命激情的一面,同时注重发挥画家的主观想象力,颂扬个体生命的价值,并对色彩的对比和笔触的感觉有一定开拓。

新古典主义参照了文艺复兴时期“古典主义”的技法,是保守的学院派画法,对美术史推动作用不大。

写实主义通过人体油画来展现田园生活,表现人与自然的关系,以法国画家库尔贝为代表。

印象派是西方美术史上非常重要的绘画流派,具有承上启下的作用。主要通过人体油画来展现光怪陆离的光影世界,画家喜欢从不同角度和方向让光影挥洒在人体上,体现那种具有朦胧美的明暗关系,以及绚丽缤纷的色彩世界。

歌颂劳动者的诗歌、美文作品名_

乡村四月绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。锄禾锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。江上渔者江上往来人。但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出没风波里。蜂不论平地与山尖,无限风光尽被占。  酿得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?观刈麦田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在背傍。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。田家输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。《蚕妇》粉色全无饥色加,岂知人世有荣华。年年道我残辛苦,底事浑身着苎麻。

赞美劳动的美文摘抄

秋日絮语远远近近的秋风来了,高高低低的秋月升了,深深浅浅的秋雨落了,浓浓淡淡的秋意近了。我如此钟爱着的秋天啊,那浓浓的翠,是你流转的眼波吗?那浅浅的红,是你含羞的笑厣吗?那翩翩的叶,是你轻舞飞扬的心吗?那淡淡的香,是你暗自妖娆的美吗?竹依窗而弄影,兰因风而送香。风暂下而将飘,烟才高而不瞑。抬起迷迷蒙蒙的眼,拈一枝幽兰,斟一杯香茗,独自徜徉在秋的怀里,我快乐顽皮的像个淘气的孩子,挥洒着浪漫和洒脱,风中吟诗,雨里放歌,醉里挑灯,梦中看剑,恣意任性地将这个秋天酿成一坛醇醇的千日醉。青山在门,白云当户,明月到窗,凉风拂座。倚着窗儿,凭着阑干,一卷在握,佳友相伴,煮茗佐谈,竟此夜乐。闲谈古今,静玩山水,清茶好酒,以适幽趣。逍遥岁月,秋日夜话,喜乐无边,只恨日短。高卧酒楼,红日不催诗梦醒;漫书花榭,白云恒带墨痕香。红蓼白苹妆点着一派秋容,狂花疏柳安排几分秋色。那五彩斑斓的秋景让我驻足,那幸福甜蜜的秋意让我沉醉,那旖旎万千的秋情让我思量,那浪漫温馨的秋歌让我流连。酷爱对酒当歌、临风吟诗的我啊,迷乱在这浓浓的秋里,恍惚在这深深的秋里,幻化作一个恋秋的人儿。而那秋啊,因为我的痴恋,非但徒生出豪情万丈,更对恋秋的我施以百般的呵护,万般的宠爱。秋日暖阳,最是和煦温暖,沐浴在这片秋阳之下,我为秋醉了,秋对我笑了……深秋絮语道寂寥这个秋天,我有点疏懒。眉也懒得画了,衣也懒得换了,书也懒得读了,碟也懒得看了,话也懒得说了,泪却流得更勤了。这个秋天,我有点弱视。看不清山,看不清水,看不清云,看不清月,只看到你。你,是书吗?清清雅雅,笑傲古今,缠缠绵绵牵绊着我,书中诗华,红袖添香,把酒吟诗,琴瑟相和。你,是歌吗?朗朗明明,余味悠长,点点滴滴浸润着我,歌舞翩跹,花瓣沾衣,芳草盈阶,好景良辰。你,是风吗?徐徐缓缓,温暖和煦,轻轻柔柔包围着我,风舞黄昏,暗香盈袖,心香一瓣,妖娆盛放。你,是雨吗?丝丝缕缕,润物无声,细细密密笼罩着我,雨湿秋千,浅翠娇青,吹花嚼蕊,细数归期。你,是剑吗?潇潇洒洒,豪迈奔放,轰轰烈烈震撼着我,剑气如虹,漫书花榭,柔情一丝,将心萦系。你,是酒吗?浓浓烈烈,意气风发,恍恍惚惚晕染着我,酒入愁肠,化作相思,万种深情,只为君狂。夜阑人静玉笙寒,凝眸难对碧云天,盈盈相隔愁追随,相思欲寄无从寄。怕听穿林打林声,泪透鲛绡红颜老。自古情长多伤心,晓风残月费思吟。凭窗立,无处问归程。一种相思,两处伤怀。独自醉,清愁把衣湿。花已飘零,好梦怕醒。看黄昏雨后花落,叹相思病魂附骨。唉,罢了,罢了,伤心之事,不提也罢。且邀明月伴我醉,忘却人间千古愁……茶烟轻扬,醉话江南(一)与友人共饮一盏佳茗的日子,总是美好的。两个在泠泠冬日依然裙裾飘飘的女子,凭着窗儿,卷了帘儿,弹着筝儿,伴着风儿,邀着云儿,闲闲地对坐在一张铺着蓝白相间格子布的小小桌前,琴里听心,茶中品韵。一只玲珑剔透的石英茶壶,正在精巧别致的酒精炉上热气腾腾地浅吟低唱着,巧笑嫣然的玫瑰花儿优雅地在一壶纯净明澈的清泉中上下翻飞,氤氲的气息丝丝缕缕地自壶底向四周洇出,淡淡的清香在我们的身畔环绕流连。微微地侧了头,笑吟吟地望着正在茶壶中慢慢地舒展着身体、悠闲游弋的花儿朵儿,望着它们曾经干瘪瘦弱的身体在一泓碧水的沁润下渐渐丰满润泽,我蜷缩良久的重重心事似乎也蓦地舒展开来了。午后暖暖的阳光,暖暖地照耀着人间,多像一只温暖的手儿,轻轻地拂过我光洁的面庞、我含笑的眼睛。我的心情,不由地便柔软轻盈起来。冬日里的好天气不少,但空闲的时候不多。上等的茶叶常有,能安静闲适地享受一份醉人茶香的时间却太少。而能在暖暖的阳光下,让心情好好地晒个太阳的幸福时光,更是少之又少。慵懒地坐在临窗的软椅上,沐浴在暖暖的阳光里,目光有些朦胧,心头有些醺然。仿佛,我是涉江采莲的女子,行走在寂寂无人的阡陌,掬一捧清泉,簪一朵幽花,看荷叶田田、秋水盈盈,看时光信手剪下一段段岁月,蓄满江南清冷而明媚的心事,看多少往日的春光里,那些曾经如花似玉的佳人们,手持纤巧的步摇,慢条斯理地梳理着和岁月一起流转的万缕青丝。在恍惚迷离的氛围里,我的步履渐行渐远,在尘世触不到的地方,浅笑、细语、清歌、漫舞,在茶烟轻扬的落花风中,温一壶月光下酒,拈二两清风烹茶……静静地跌坐在时光的隧道里,我不想说话,不想起身,只想被这清香四溢的柔软时光久久地环抱着,只想让这红尘俗世中所有的喧嚣浮躁全都在禅茶一味的顿悟中随风远去。桌上的茶汤,渐渐地淡了。渺渺的思绪,却被袅袅的茶雾晕染得越浓越浓,浓得仿佛可以穿越千山万水。随手抹去眼角的旧尘,凝视着似乎亦沉浸在某种意境中的友人:“有一盏清茗贴心相伴的日子,也许就是生命中最怡然的时光吧?”友人,拈杯而笑:“茶不醉我,心自醉……”(二)真水无香,是平实的真理。但是失却香味的日子,却未免有几分寡淡。于是,一杯清香、清淡、清新、清雅的佳茗,便是对寻常日子最好的点缀。深谙茶意的鲁迅先生曾说:“有好茶喝,会喝好茶,是一种‘清福’”。一个“清”字,活灵活现地勾勒出了浓郁质朴的中华风情。对于大部分国人来说,咖啡、醇酒的浓烈热情,远远不如一杯清澈见底、清洌芬芳的清茶来得熨帖舒心。人间有味是清欢。生活不必奢华,安详宁静就好。追求不必刻意,淡定从容就好。品茗讲求的便是闹中取静、坐隐入神。一杯清茗在手,静品恬淡悠然,笑看花开花落,以茶换静,以静问心,以心悟静,以静悟禅,以禅悟心,于是人心旷闲,远离纷扰,天人合一。最爱“寒窗里,烹茶扫雪,一碗读书灯”的意境,最喜飞雪漫天之际,紧握一卷泛黄的诗书,浅斟一杯翠绿的佳茗,青灯相伴,凭窗夜读,咏唐风宋韵,叹秦风汉骨。茶香缭绕处,书香盈袖,灯影成诗,天地悠远,宠辱皆忘。缠绵在眉间的爱别离、求不得,辗转在心头的忧伤和空寂,都被一缕袅袅的茶烟温柔地抹去;过往的种种烦恼和焦躁,亦在一番茶悟的引领下缓缓地沉淀。惟有手中的一杯清茗,飘逸似云,淡雅如风,轻啜一口,便胜却人间无尽繁华……(三)茶者,南方之嘉木也。一盏之中,凝聚日月精华,尽揽天地灵气。茶者,浮世之谦谦君子也;茶者,红尘之翩翩公子也。茶之道,在乎品者之性也,出入游心,其味在人。总觉得品茶是桩优雅的事儿。一个人静品是种安谧的享受,两个人对饮是种相知的快乐。友人远行之后,我常常在烟雨蒙蒙的日子里,独自撑了素色的纸伞,款款地穿过长长的柳岸长堤,寻一间优雅整洁的茶社,倚着雕花的窗棂,恬静地度过一个安逸的午后。我爱的茶社,无需富丽堂皇,但求清幽别致。我爱的茶社,可以没有瓦屋纸窗,但一定要有古朴的韵致。常去喝茶的茶社,有我喜欢的雨过天青色的青花瓷杯,有散发着栀子花淡淡馨香的素雅插瓶,还有洗心养目的通透碧意。今日,又逢烟雨,我又独坐在茶社熟悉的位置上,捧着一只瘦瘦的杯儿,遥遥地望着灰蒙蒙的天涯。一曲深情忧郁的《青花瓷》正如茶烟一般袅袅渺渺地在我的耳畔反反复复地唱响:“天青色等烟雨,而我在等你。炊烟袅袅升起,隔江千万里。月色被打捞起,晕开了结局,如传世的青花瓷自顾自美丽。在泼墨山水画里,你从墨色深处被隐去……”莫名,有种感伤汹涌而来,朦胧了我忧伤的双眸。曾经对坐论茶的友人啊,此刻,在你灯火通明的世界里,你正对着哪一张脸璨然微笑呢?此刻,又有哪一朵娇艳妖娆的花瓣,正在你芬芳的唇齿之间温柔绽放呢?借着氤氲的茶烟,满斟一杯清幽的思念,翻开一册线装的往事,柔弦轻抚,茶香为渡,横笛口边,拈书江南。故人痴笑,满院蔷薇红杏老。暂且烹茶,不道天涯是我家。胸口,袅袅茶香,曛人欲醉。眼底,往事历历,前尘如梦。亲爱的友人啊,今日,看雨,听歌,烹茶,想你,君可知否?亲爱的友人啊,梦里的江南,即便不见了,梦外的江南,会依然如故吗?友人无语,一滴盈盈的茶泪,却沉重地坠落…家乡的秋天小时候的秋天也是家乡的秋天,总是蓝蓝的,让人心醉,偶尔飘过的云朵,变换着各种图形,任你遐想无际。然而中年的秋天也是异乡的秋天,总是不见那时的思绪。前几日到临沂,在高速路上,望着窗外的蓝天与白云,似又回到了童年与故乡。秋天象征着成熟,能给人们带来收获的喜悦。记得在霜地的黄昏里,在不远处的袅袅炊烟里,抱着又圆又大的地瓜,那心情用现在的话说是多么的“爽”啊!再大些,用枯叶烧起的黄豆稞里,寻觅着无尽的秋香,我敢说那是这世界上最美味的豆香!至少在现在的城里从来还没有闻到过!秋天又是“焜黄物华衰”的季节。原本翠绿的树叶渐渐地失去了生命的本色,在风霜雪雨的侵袭下,一天比一天枯黄,然后悄悄地随风漂落。在那欣赏美景的时刻,不得不用线将那精美的黄叶穿成一串,晾挂在屋檐下,等待享用它燃烧后上面飘来的大煎饼的清香。快流口水了吧,能干的小伙子一气能吃进十个去。离家之后的飘荡中,再也没有闻到这么亲切的香味!那时家乡的落叶,哪有什么悲伤,如今异乡的落叶,只是无数的怅惘,在心底里,偶尔冒出的点点思绪和安慰,是面对这静默的毁灭,会将是一次如火的涅盘,抑或是一次生命的嬗变。秋景有人说:“秋天真美!”我听了特别想去寻找秋天。秋天在田野里。田野里的稻子都熟了,黄澄澄的,仿佛是一块大金子。东边,人们开着收割机,正向这边开来,他们让每一粒稻子都进了仓库。秋天在树林里,各种树木的叶子都黄了,一片一片地落在了池塘、地上。然而松树仍然抬头挺胸,一动也不动地站在风里,身上的叶子还是那么葱绿。秋天在花园里。花园里菊花怒放,红的,黄的,绿的,白色,橘红的……这些菊花的花瓣就像细细的萝卜丝一样。有的菊花的花瓣全展开了,露出嫩黄色的花芯;有的菊花才展开两三瓣;还有的菊花的着朵儿,好像马上就要展开花瓣似的。秋天在果园里,果园里的苹果、桔子、香蕉等果实都成熟了。叔叔阿姨们拿着篮子,把果子一个一个地摘了下来。那些没有摘下的果子,好像在说:“快把我们摘下来吧!那些要买水果的人们等着我们呢!”秋天在人们的身上。人们身穿着毛衣、背心、羊毛衫等等。秋天到底在哪儿呢?秋天就在小朋友们的眼睛里,只要我们不断地探索、发现,我们就会得到许多书本上没有的知识。故都的秋郁达夫秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。江南,秋当然也是有的;但草木雕得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,浑浑沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开,半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶、向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着象喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。象花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沈的地方。秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫,在北平可和蟋蟀耗子一样,简直象是家家户户都养在家里的家虫。还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更象样。在灰沈沈的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又青了,太阳又露出脸来了;著着很厚的青布单衣或夹袄曲都市闲人,咬着烟管,在雨后的斜桥影里,上桥头树底下去一立,遇见熟人,便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着的说:“唉,天可真凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。)“可不是么?一层秋雨一层凉了!”北方人念阵字,总老象是层字,平平仄仄起来,这念错的歧韵,倒来得正好。北方的果树,到秋来,也是一种奇景。第一是枣子树;屋角,墙头,茅房边上,灶房门口,它都会一株株地长大起来。象橄榄又象鸽蛋似的这枣子颗儿,在小椭圆形的细叶中间,显出淡绿微黄的颜色的时候,正是秋的全盛时期;等枣树叶落,枣子红完,西北风就要起来了,北方便是尘沙灰土的世界,只有这枣子、柿子、葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北国的清秋的佳日,是一年之中最好也没有的GoldenDays。有些批评家说,中国的文人学士,尤其是诗人,都带着很浓厚的颓废色彩,所以中国的诗文里,颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人,又何尝不然?我虽则外国诗文念得不多,也不想开出账来,做一篇秋的诗歌散文钞,但你若去一翻英德法意等诗人的集子,或各国的诗文的An-thology来,总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里,也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样的能特别引起深沈,幽远,严厉,萧索的感触来的。不单是诗人,就是被关闭在牢狱里的囚犯,到了秋天,我想也一定会感到一种不能自己的深情;秋之于人,何尝有国别,更何尝有人种阶级的区别呢?不过在中国,文字里有一个“秋士”的成语,读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等,就觉得中国的文人,与秋的关系特别深了。可是这秋的深味,尤其是中国的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,比如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等,可是色彩不浓,回味不永。比起北国的秋来,正象是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。绚丽四季秋景最美春夏秋冬,四季轮回,是大自然赐予人间最美丽的景色。春日花儿香,夏日阳儿亮,秋日叶儿光,冬日雪儿霜;春天繁盛,夏天葱笼,秋天斑斓,冬天纯净;春的蓬勃,夏的喧闹,秋的高远,冬的宁静;春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。描绘四季的美文名句,就象变化着的四季,各有美感,魅力无穷。前人之述备矣。我心以为,绚丽四季,秋景最美。万物静观皆自得。所谓诗情画意,无非是春夏秋冬,自然美景。只有懂得欣赏的人,才能感悟到它的美妙之处。秋景是最富有诗情画意的。葱茏的树木,缤飞的花朵,茂密的草丛。繁茂的植物,绚丽的美景,乃大自然赐予我们的美好世界。实在是令人陶醉其中,让人流连忘返。林间的小鸟,花丛的蝶蜂,草上的蜻蜓,代表着生命的欢歌。林中听蝉鸣,池畔赏荷色,湖上泛轻舟,是最美好的享受。迎面吹来一阵凉爽的秋风,那感觉是多么的惬意,多么的神奇。秋夜繁星点点,明月高照,灿烂星空,微风佛过,带给人多少思绪,多少幻想,不由得叫人触景生情,让人感慨万千。吸引着众多丹青妙手绘出多少美丽的画卷,更多文人骚客写出多少动人的诗篇。真可谓美景如诗如画,令人如痴如醉。秋景是美丽迷人的,是五彩斑斓的。秋天是收获的季节,带给人丰收的喜悦。万物成熟,累累硕果,喜上眉梢,乐在心头。橘红滚圆的柿子,挂在树上;金黄硕大的梨果,结满枝头。雪白的棉花像云海,黄色的玉米堆满院,鲜红的辣椒挂窗前,青脆的红枣缀满树。阳煦的阳光,凉爽的清风,满山层林尽染,大地一派秋景。如此美丽的秋天能不美丽吗?秋景的美妙之处,不仅可以用眼欣赏,用耳聆听;还可以用嘴咀嚼,用心感受。要不然人们都说“春花秋实”呢?秋景的美是一种凄凉的美。秋天是秋风萧瑟,千树落叶,万花凋谢的季节。“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁”。“秋”字加上“心”,就成了“愁”。所以秋天总是让人怀旧,总是充满愁怅。唐代大文豪刘禹锡有诗曰:“何处秋风至,萧萧送雁群,朝来入庭树,孤客最先闻”。古典名著《红楼梦》里也有“己觉秋窗愁不尽,那堪秋雨助凄凉”。果实经历了风雨,彰显出本色,完成了使命,带给人喜悦,却奉献了自己。树叶黄了,枫叶红了,煞是好看,但秋风微吹,落叶成堆,化作肥料,滋润树根;花儿也在最后的瞬间绽放着灿烂,释放着美丽。等待它的也是一同枯萎,一起凋谢。对于花儿来说,只要能绽放,那怕是短暂的一瞬,也便不负此生了。其实,人的一生不也如此吗?世界本不是完美的。不管是春之花,夏之果,秋之实,冬之草。它们的成长都不是一帆风顺的,总有这样或那样的缺憾。但他们都努力过,奋斗过,坚持过,灿烂过。虽有凄凉,但却美丽。我一直很喜欢泰戈尔的那句诗,“愿生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”我更欣赏这样一段话,“即便是黄昏的最后一缕残阳也要发出奇灿无比的光芒,那是不甘心陨落与沉沦的最后一次拚搏,也是对至高生命积极热爱的一种追求,它毫不在意自已终究要被青山遮档,也许这就是大自然要告诉给人们的生命真谛”。绚丽四季,秋景最美。它不仅带给人们美丽的享受,而更多的是带给人们美妙的感受。朋友,你说对吗?秋,永远的菊文/红月亮习习秋风,吹起秋的美丽,少年心事,遗落在了野菊花飘香的季节……——题记秋风欲浓,吹落柔情一地;秋雨缠绵,带来相思满怀。已经是秋天了,风中缀满点点星寒。推开窗户会感觉凉意,会感觉到秋风秋雨,凄凄迷迷。“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋”当第一片树叶飘零的时候,才知道秋悄悄地来了。于是,换上那件乳白色温暖的羊绒衫,呵护起这个感伤的季节。乳白色是他喜欢的颜色,他说过我穿上乳白色的衣,就更象洋娃娃了。当淡淡的菊香开始弥漫的时候,总想起记忆深处那个开满野菊花的小城,我知道我有心事,如蔓蔓青草在春天的呼唤下不可遏制地生长。我的心事是楼前草地上的野菊花。我的心事是故乡小城土坡上的野菊花。记忆里的小城在这样的季节应该也被满地的野菊花缀满诗意了吧?小土坡上曾与我一同品菊的你是否依然从人比黄花瘦的叹息里扼腕深深的相思衷情?土坡上那艳色丰润的菊自甘于一种素清的境地,不期不惧。它有淡泊的神情,如水;它历过风霜的摧折,似剑。寂寂地诉说着秋的故事,些些许许……秋夜之韵吹着一丝微微的凉风,在银白色的玉盘之月的柔和照耀下,一个声音悄悄对我说:入秋了......微感凉意,披上似月光般轻柔的白纱,飞舞在深蓝色天空如玛瑙的落叶,安然的飘落在我的手上,我低下头,看着这片小小的叶,虽有点枯黄,但还是生得那样可爱,还是让你归根吧!我轻轻一吹,它又飞走了。我又重新抬起头,月亮更靓了,半个银白的盘挂在天宇,茫茫穹际闪烁几点飘忽的微茫,不知是天上的星呢,还是人间的灯。及近,隔壁人声的低语,偶尔夹杂风拂落叶的声音,及一阵阵鸟儿的残唱。当炎夏脚步的余音还未散尽的时候,在时令上,秋的使者已悄悄降临人间,。在两位季节女神相互擦肩而过的一刹那,大自然便将他的气魄,他的豪情,一并归于风。在此之后,随着天气转凉,展现在人们面前的,便是一页完全属于秋的风景了。我信步走出,来到宁静的小广场,小草无声,树木无声,可我似乎又听到他们在低语。在说什么呢?想必是对秋神的不满吧......头顶一架飞机掠过,打破了这美好的沉寂。月亮疯了,草木也狂躁起来。风儿不那么柔和了,有如龙在长啸,龙在吟唱。黑暗动摇了,星月被一片精灵而调皮的云遮住了,不久,云儿又极不情愿的飘走了。月儿笑了,这光更亮了,在云飘走的一瞬间,大地渐被银光普照,仿佛是在黑暗退却后,又看到了希望。光又回来了,一丝温暖涌进了我的心......写给秋天(散文)——江南春雨我爱秋天是因为它的颜色、水、风和收获,秋天给人以无限的享受、充实和遐想。我爱秋天,一是因为它的颜色,这是因为冬天颜色过于萧条,春天过于灿烂,夏天过于沉闷,只有秋天,秋高气爽,阳光灿烂,一派丰收的景象,有赏心悦目之感。我爱秋天,二是因为它的秋水,秋天的水就象爱一样,越深越无色,它是一年中最清澈的时候,没有一丝杂质。在红尘中呆久了,在秋水湖边上站一站,能收到神安心宁的效果,能洗涤心中的烦恼,使心灵得到净化和升华。初唐王勃的“秋水共长天一色”,我以为这就是对秋水襟怀、风范和境界的赞美。我爱秋天,三是因为它的秋风,我认为秋风是正气之风,一切没落腐朽的东西在秋风面前是闻风丧胆;秋风是唯一带有煞气之风,大地也因之一扫而显得更加干净,可爱,物种也得到进一步优化。秋风里更是蕴含着无限的希望。我爱秋天,还因为秋天是收获的季节,秋天的大地处处洋溢着丰收的喜悦,处处散发出努力和回报的温馨,透过喜悦和温馨,总能体会到这背后的艰辛和汗水,让丰收更有韵味。我爱秋天。爱她实在,爱她的成熟

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一群茂腾腾的后生。 他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。 咝溜溜的南风吹动了高粱叶子,也吹动了他们的衣裳。 他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆的,似乎从来不曾响过。 但是: 看! 一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背腰鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓! 这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。 使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧! 使人想起:千里的雷声万里的闪! 使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟! 容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲! 好一个安塞腰鼓! 百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。 百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。 隆隆隆隆的豪壮的抒情,隆隆隆隆的严峻的思索,隆隆隆隆的犁间翻起的杂着草根的土浪,隆隆隆隆的阵痛的发生和排解…… 好一个安塞腰鼓! 后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,急速地搏击着,大起大落地搏击着。它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化红豆角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量! 黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生;也只有你,才能承受如此惊心动魄的捶击! 多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。 除了黄土高原,哪里再有这么厚这么厚的土层啊! 好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓! 每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。 好一个痛快了河山、蓬勃了想象力的安塞腰鼓! 愈捶愈烈!形成了沉重而又纷飞的思绪! 愈捶愈烈!思绪中不存任何秘密! 愈捶愈烈!痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片…… 当它嘎然而止的时候,世界出奇的寂静,以致使人感到对她十分陌生了。 简直像来到另一个星球。 耳畔是一声渺远的鸡啼

赞美劳动的美文摘抄

劳动是什么?劳动就是将种子育出丰收,是将沙漠栽成绿洲,是把蚕丝纺作锦绣,是把谷物酿成美酒。
劳动就是阿房宫遮天蔽日的斗角飞檐,劳动就是华山石阶上的凿痕尽现,劳动就是兵马俑身上的异彩,劳动就是长城砖石排成一行行。
在很久很久以前,人有意识制造的第一件工具,掀开了人类发展的崭新篇章,在很远很远的地方,芝加哥城的工人再也不能忍受强加在身上的屈辱,用无畏的反抗谱写了一曲劳动者的颂歌,从此人间传唱。
有时,我把远古流传的珍品细细欣赏,感叹那不可思议的鬼斧神工时却又不免神伤:这些智慧无畏的创造者啊,你的劳动成果万古流芳,但不知你全身心地投入能否为家人换来果腹的食粮、安眠的温床?这些耗尽了你精力的制作,把你的命运牵向何方?掬一抷黄土掩许多饥饿耨田人,化一捧冰雪奠当年凄惨农奴魂!劳动、创造,不可分割;平等、自由,天赋人权。我不崇尚帝皇的威严,权力更迭后面隐藏着多少将士战死疆场,推动历史发展的脚步完全依赖劳动者创造的力量!
今天,在自己的国家里劳动者当家做主,劳动的热情这样高涨:环境恶劣,你用布条缠住满手的裂伤,改造贫瘠的土地;油田井喷,你跳下冰冷的池子搅拌灰浆;你站在公交车上,像春风送暖;你奔走在干涸的土地,为群众寻找水源……就在我们身旁,劳动是清洁工打扫完毕,在晨风中把整洁的街道回望;劳动是幼儿园里亲切的阿姨扶起摔跤的宝宝,为他掸净衣裳;劳动是大坝上工程师以钢筋作音符谱写三峡水库的交响乐章,不觉间岁月留下了真挚的人生感悟诗千行……
千千万万劳动者中有你有我——平凡的劳动者,城市因你而繁荣,乡村因你而无处不芬芳。我怎能不赞美你,光荣的劳动者!

200字美文摘抄

如果说眼睛是心灵洞开的一对窗扇,是心灵涌出的两汪清泉;那么,秘密,就是心灵珍藏的一座宝矿,是心灵敛聚的一抹灵光。是不是,心灵中有了一个秘密,才称得上是一个真正的人?如果说,读书是在奠定人生的基石,在梳理人生的羽毛,那么,实践,就是在构建人生的厅堂,历练人生的翅膀。是不是,人生经过了实践,才能真正矗立、飞翔在天地之间?家可以延伸到很远很远,包容大千世界;家可以缩得很小很小,仅两个人也可打得不可开交。家可以绿树成荫,繁华似锦,围起一个小鸟的天堂。家可以狼籍一片,血流漂杵,筑成一对男女的死牢。关键须每位成员既是国王也是兵,建设它守卫它,和谐地调整家的内政外交,处理好家的边关防务。奔着幸福,我们苦苦寻觅。可是,幸福在哪儿?幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧?我们跋山涉川,望眼欲穿,最终却只见到几丛沙棘;幸福该是大海中的一颗闪亮的珍珠吧?我们涉江探海,寻踪觅迹,末了却只捡到几只贝壳;幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧?我们饥餐渴饮,夜往晓行,最后却只找到一处陋室;幸福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧?我们千辛万苦,气喘吁吁,终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。其实我们不要把幸福太理想化了,世上本没有完整无缺的幸福。一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个,那就是自私,它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭,它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量,激发那无私的爱和奉献的喜悦。翻开古代诗词,你可以一一品味诗人们深切的思想感情,继而有所思,有所悟。读王维、孟浩然,你懂得了什么是钟情山水;读杜甫、白居易,你懂得了什么是忧民情结;读辛弃疾、陆游,你懂得了什么是爱国情怀。读着、品着,你已经和诗人们融为一体了,潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。有人不择手段地沽名钓誉,结果名声扫地;雷锋做好事从不留名,却享誉神州;有人要写长留世上的文字,结果速被遗忘;鲁迅惟愿文章速朽,却光耀千古。问天下文章几篇能留住?繁星满天,只取一勾新月。有人千方百计地追求长命,结果一生平庸。王勃英年早逝,却留下千古绝唱。问世上几人声名传天下?恒河沙数,惟有钻石闪光。问古往今来几人垂青史?大浪淘沙,只剩些许真金。人生是一本怎样的书呢?有的人平平淡淡,和风细雨,但他的人生之路却丰富细腻;有的人坎坎坷坷,千磨万难,但他的人生之书却引人入胜;有的人飞黄腾达,青云有路,但他的人生之书却不堪卒度。春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满了无限的希望。秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着万物的终极。秋之色为暖的黄,如金穗,如高粱,荡漾着丰收的喜悦。懒惰者凌乱不堪的足迹,徘徊倒退,是写在人生路上的忏悔书狼狈不堪;勤奋者坚实有力的脚印,勇往直前,是刻在高峰险处的抒情诗,何等豪放。你不能左右天气,但可以改变心情。你不能改变容貌,但可以掌握自己。你不能预见明天,但可以珍惜今天。诚实的人,把生活看作连绵的山峰一座座努力攀登;狡猾的人,把生活看作一艘航船,见风驶舵把握方向。狡猾的人,也许终身得利,却失去了真实的自己;诚实的人,也许一生坎坷,却找到了生活的真谛。历史是什么?一片土地的沧桑变迁可以是一部历史,一个民族的盛衰兴亡可以是一部历史,一个家庭的悲欢离合可以是一部历史,一个人的酸甜苦辣可以是一部历史。历史可以很长很长,生命的旅途有多么漫长它就有多么漫长,人类的年龄有多么古老它就有多么古老;历史可以很大很大,世界有多么辽阔它就有多么辽阔,宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。过去的一切,都是历史。夏有夏的草绿花红,冬有冬的琼枝玉叶。夏天百川灌海,漫天碧透,雨后泛舟,总能让人心旷神怡,流连忘返;冬天千里冰封,万里雪飘,湖面溜冰,一样使人逸兴神飞,意趣盎然。尽管人生旅途中具体的经历总是显得那样琐碎、那样平凡、那样漫长,又是那样不厌其烦,但是,恰恰是它们构成了一个个真实的精彩人生。这才是生命最弥足珍贵的状态。生活如酒,或芳香,或浓烈,或馥郁,或清淡,因为诚信,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,或欢快,因为诚信,它变得悦耳;生活如画,或明丽,或黯淡,或素雅,或浓艳,因为诚信,它变得美丽。流星虽然陨落了,却用美丽的光芒划破夜空,乐曲虽然结束了,却用激昂的旋律振奋人心。菲尔丁说:“不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端,夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是:好人读了坏书仍是好人,坏人读了好书仍是坏人。友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。信任,是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄,是流言袭来时投向你的善意的目光,是前进道路上给你的坚定的陪伴,是遇到困难时的全力以赴的支持,是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。滴水之所以能够穿石,原因起码有二:一是在于它们目标专一,每一滴水都朝着同一方向,落在一个定点上;二是在于它们持之以恒,在漫长的岁月中,它们从未间断过这种努力。由此及彼,我们可以想到古今中外有成就的学者,在它们身上,都体现了“专”“恒”二字。母子之爱、兄弟之情,虽然也有浓厚的利他色彩,但它的前提是以血缘和亲情为纽带的,还不能称得上无私奉献。只有超越亲情血缘,超越个人功利之上的利他和牺牲,才称锝上无私奉献。这种无私奉献,既不同于道德家的界说,也不同于慈善家的善行。它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉,而是从“大我”的意义上承诺和践行对国家、社会和人民群众的责任和使命。书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙,它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好比一个良医,它能教我们医治流血的伤口,时间如同一位慈母,它将帮助我们抚平心灵的创伤。有的人生活得富有充实,是因为他具有驾驭生活的能力;有的人生活得平庸无奇,是因为他缺乏战胜生活的勇气。十步之内,必有芳草。而英雄,却常常难以用距离或时间的密度来衡量的。只有波涛汹涌的大海,才能创造出沙滩的光洁与柔软,而平静的湖边,只好让污泥环绕;只有狂风暴雨,才能洗涤污泥浊水,而和风细雨,只能留下泥沙;只有一望无际的森林,才能创造出大地的翠绿与娇美,而孤独的树木,只好任狂风摧残。热爱是什么?热爱是风,热爱是雨。因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我门敢于金戈铁马去,马革裹尸还,兴趣是什么?兴趣是热,兴趣是爱。因为兴趣,我们抛弃了兴趣以外的享乐;也因为兴趣,我们探索奥秘去,收获成果还。书是我的精神食粮,它重塑了我的灵魂。当简·爱说:“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊;当裴多菲说:“若为自由故,二者皆可抛”,我懂得了作为人的价值;当鲁迅说:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了人应具有的反抗精神;当白朗宁说:“拿走爱,世界将变成一座坟墓”,我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。既然目标是遥远的地平线,就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种;成为大海的一脉热血,全靠小溪日夜不停地奔涌。也许,付出了汗水,不一定能收获那个日渐成熟的梦;也许,洒下了热血,并不一定拥有那片火红的风景;也许,黑暗中的苦苦挣扎,并不一定迎来灿烂的黎明……。可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘,还未听到生命的回声,但热爱生命的我,一定会赢。用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑,外在的严肃,并不能让你上升为哲人;离开所有的朋友,你有的只能是孤单的背影。既然现在的我还不能变得深刻,那么,我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人,怎能听清花开的响声;伪装自己的人,又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。用不着立刻判定自己不行,而混入茫茫的人海,太俗地活着,点不亮一盏霍霍燃烧的生命之灯。我的喊声或许有些微弱,我的脚步或许有些盲从,但我的热血却自始至终咆哮奔腾。命运没有什么可怕的,惊涛骇浪的海上不是常见扬起的帆影!用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本来就充满坎坷,没有创伤的珍珠贝,怎会有闪烁迷人的晶莹。跌几次跤,摔几次跟头,是经常的事。如果在一条阴沟里都翻了船,你的人生一定苍白,绝对不会生动。如果败了,我可以从头再来,如果胜了,我可以把脚下的基石夯硬。用不着把一句:“夕阳无限好,只是近黄昏”的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八九点钟,正是旭日东升的美好时刻,只要我努力地前行,世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界,我不知道是不是有点儿寒冷,但我愿用自己微薄的力量,送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。愚蠢的妥协调和是小人的伎俩,它为渺小的政治家、哲学家所崇拜。我们今天应该确凿地说出今天的想法,明天则应确凿地说出明天的意见,即使它与今天之见截然相悖。人往往懦弱而爱抱歉:他不敢直说“我想”“我是”,而是援引一些圣人智者的话语;面对一片草叶或一朵玫瑰,他也会抱愧负疚。他或为向往所耽,或为追忆所累。其实,美德与生命力之由来,了无规矩,殊不可知;你何必窥人轨辙,看人模样,听人命令——你的行为,你的思想、品格应全然新异。嫉妒乃无知,模仿即自杀;无论身居祸福,均自我主宰;蕴藏于人身上的潜力是无穷的,它能胜任什么事情,别人无法知晓,若不动手尝试,他对自己的这种能力就一直蒙昧不察。读书人的命运在外人看来是崇高的,在读书人自己看来是凄凉的,在某些有权位的人看来,读书是消遣,消遣就可有可无,有所谓也无所谓。所以,只有读书人自己才能体会其中的甘苦。真正的光明,决不是永没有黑暗的时候,只是永远不被黑暗所掩蔽罢了;真正的英雄,决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以,在你战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人。天下只有两种人:譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该高兴,因为他每吃一颗都是手中那串葡萄里最好的;第二种人应该悲观。不过事实上却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。人生虽然只有几十年,却决不是梦一样幻灭,只要追求真理,便得永生。人生不是燃烧的蜡烛,而是举着的火炬,我们必须把它燃烧得光明炽热,传给下一代的人。体验自然是财富。风是一副透明的锦缎,雨是无数晶莹的珍珠,森林宛如翠绿的刺绣,而海湾湖泊则是湛蓝的宝石。亲情友情是我的财富。我是一朵白云,亲情是包容我的蓝天;我是一棵绿树,亲情便是滋养我的土地;我是一只飞鸟,亲情便是庇护我的森林;我是一泓清泉,亲情便是拥抱我的山峦。人格需“贵我”:自立以树人之尊严,自信以扬人之精神,自学以长人之才华,自爱以见人之崇高,自励以磨人之意志,自警以示人之理智,自强以显人之个性,自谋以图人只发展,自奋以成人之大业。失败,是把有价值的东西毁灭给人看;成功,是把有价值的东西包装给人看。成功的秘诀是不怕失败和不忘失败。成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败循环往复,构成精彩的人生。成功与失败的裁决,不是在起点,而是在终点。人生就像一条河,经历丰富,才能远源流长。伟大的一生,像黄河一样跌宕起伏,像长江一样神奇壮美。人生就像一座山,经历奇特才能蔚为大观。伟大的一生,像黄山一样奇峰迭起,像泰山一样大气磅礴。经历就是人生的硎石,生命的锋芒在磨砺中闪光;经历就是人生的矿石,生命的活力在提炼中释放。经历就是体验,经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量;没有积淀,就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻,人生的价值在经历中实现。美,可以在金碧辉煌的宫殿中,也可以在炸毁的大桥旁;美,可以在芳香扑鼻的鲜花上,也可以在风中跳动的烛光中;美,可以在超凡脱俗的维那斯雕像上,也可以在平凡少女的笑靥里。用不朽的“人”字支撑起来的美好风景,既有“虽体解吾犹未变兮”的执着吟哦,也有“我辈岂是蓬蒿人”的跌宕胸怀;既有“我以我血荐轩辕”的崇高追求,也有“敢教日月换新天”的豪放气魄。我是一只蜜蜂,在祖国的花园里,飞来飞去,不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜;我是一只紫燕,在祖国的蓝天上,穿越千家万户,向祖国向人民报告春的信息;我是一滴雨点,在祖国的原野上,从天而降,滋润干渴的禾苗;我是一株青松,在祖国的边疆,傲然屹立,显示出庄严的身姿。不管鸟的翅膀多么完美,如果不凭借空气,鸟就永远飞不到高空。想象力是翅膀,客观实际是空气,只有两方面紧密结合,才能取得显著成绩。有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打着伞悄悄地先走了。有的人,在你有权有势的时候,围着你团团转,而你离职了,或无权无势了,他却躲得远远的。有的人,在面对你倾诉深情的时候,语言的表达像流淌一条清亮、甜美的大河,而在河床底下,却潜藏着一股污浊的暗流。有的人,在你辛勤播种的时候,他袖手旁观,不肯洒下一滴汗水,而当你收获的时候,他却毫不愧色地以各种理由来分享你的果实。有的人,注重外表的修饰,且穿着显示出一种华贵,而内心深处却充满了空虚。充满了无知与愚昧,那种无文化的形态,常常不自觉地流露在他的言语行动中。读别人,其实也在读自己,读真、读善、读美的同时,也读道貌岸然背后的伪善,也读美丽背后的丑恶,也读微笑背后的狡诈。读人,最重要的是读懂怎样为人。读人,是为了要做一个真正的人。因此,读人时,要学会宽容,要学会大度,由此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚,才能读出欢乐,才能读出幸福。大的东西变小,小的东西也会变大。“大”与“小”常常在某种条件下向对方转化。大的损失会因补救及时而变小,小的成绩会因继续努力而变大;“多”与“少”也是如此,多的问题会因及时求教而减少,少的知识会因不断积累而增多。信仰是人生杠杆的支撑点,具备这个支撑点,才可能成为一个强而有力的人;信仰是事业的大门,没有正确的信仰,注定做不出伟大的事业。劳动是一切知识的源泉,只有辛勤劳动,才能点燃智慧的熊熊大火;劳动是事业的阶梯,没有辛勤的劳动,不可能攀上事业成功的巅峰。如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符;如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花;如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是一朵漂浮的白云。教育需要激情,激情让教育显示出无穷的生命力;教育需要诗意,诗意让教育洋溢着浪漫主义的情怀。追求产生激情,激情使追求的主旋律铿锵有力;追求产生诗意,诗意使追求的调色板光彩照人。画家画花,独绘一枝,意在留些天地,让欣赏者自去遐想;音乐家演奏,抑扬顿挫,有时“无声胜有声”,让听众自去体味;诗人作诗,讲究含蓄,言有尽而意无穷,让读者自去欣赏;教师讲课,言简意赅,故意引而不发,留给学生思考的余地。真诚就像开满枝头的花朵,总是能结出友谊的果实;真诚好象一条清澈的小溪,心灵就是小溪的源头。金钱,能买来佳肴,买不来好胃口,能买来书籍,买不来知识。金钱,能买来玫瑰,买不来爱情,能买来贺卡,买不来友谊。蜜蜂和蝴蝶虽然都是在花间飞舞,但一个在创造,一个却在虚度。创造者奉献的是甜美的生活,虚度者留下的是生活的垃圾。也许,永远没有那一天,前程如朝霞般绚烂;也许,永远没有那一天,成功如灯火般辉煌;也许,只能是这样。攀缘却达不到峰顶;也许,只能是这样奔流却掀不起波浪。我们为相遇,举起晶莹的酒杯,却不知过去的生活,其实就是这次邂逅的准备。夜,张开黑色的帷幔;月,洒下温柔的清辉。雾袅袅风微微。涌进心头的是潮水,溢出眼眶的是眼泪。对骄傲的人不要谦虚,对谦虚的人不要骄傲。世界如同一棵玫瑰花,悲观的人,只想到它的刺可怕;乐观的人,只想到它的香可爱。世界如同精美的食物。人只用少量的时间进食,大部分时间在消化,独处就是消化世界。政治斗争是很复杂的事情,来不得卤莽,来不得急躁,要有韬晦之计。该忍耐时则忍耐,该强硬时便强硬,该妥协时也妥协。忍耐时可以长时间缄默不语,反击时要攻势凌厉,不给对手一点喘息的机会。时代,给许多普通的名字涂上了一层金粉,同时也让许多发亮的名字失去了光泽。而所有的时代和所有的历史,又在接连不断地接受人的创造和支配。在现实生活中,谁能事先告诉我们,那些看上去似乎毫无用途的知识,或因司空见惯而被我们忽略的东西,有朝一日会变成我们终身受用不尽的财富呢?或者,如果有人说鹅卵石就是宝石,又有多少人听得进去呢?毕竟有许多人会被眼前利益迷住眼睛。狂妄自大的民族不喜欢聆听,他们只会穷兵黩武,贪欲和傲慢遮挡了他们的视线;闭关自守的民族不喜欢聆听,他们只会坐井观天,浅陋和愚昧妨碍了他们的进取;急功近利的民族不喜欢聆听,他们只会浅尝辄止,浮躁和短视制约了他们的识见。因此,只有喜欢聆听的民族,才是富有智慧的民族。人的一生像金,要刚正,人格须挺立;人的一生像木,要充实,内涵须深刻;人的一生像水,要灵活,方法须随和;人的一生像火,要热情,态度要诚挚;人的一生像土,要本色,作风要朴实。读书,也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄,是发现未来的钥匙,是追求真理的阶梯,是超越前贤的基础,是参与竞争的实力。祖国的语言,像繁星那样灿烂,像珍珠那样宝贵,像牡丹那样美丽,像梅花那样芬芳;祖国的语言,耸立着珠峰,镌刻着长城,绵延着昆仑,流淌着黄河;有汉魏风骨,唐宋诗章,金元曲剧,明清小说;有皇宫凤阕,阆苑奇葩,竹篱茅塘,朝日霞光;有婉约浓艳,朴素大方,清新冷峻,典雅豪放。自己把自己说服了,是一种理智的胜利;自己被自己感动了,是一种心灵的升华;自己把自己征服了,是一种人生的成熟。尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那种勇敢的鸟;尝试是大浪迭起时海上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者,尝试是一条崭新的生活之路;对于懦弱者,尝试是一座铁筑的高墙。比喻是画家手中的颜料,为景物增色;比喻是诗人想像的翅膀,为抒情添彩;比喻是哲人智慧的火花,点亮永远激励人们前进的真理之灯。巧妙的比喻可绘难状之景,可状难抒之情,可议难说之理。饮酒半酣正好,花开半时偏妍;半帆张扇免颠翻,马放半缰稳便。半少却饶滋味,半多反厌纠缠。百年苦乐半相掺。会占便宜只半。生活中那些一生都马不停蹄、郑重前行的人固然可敬,但能适时驻足歇息并懂得欣赏周遭景色的人,不仅可敬,而且越发可爱。勇敢是一种斗争精神。面对邪恶、困难,一个勇敢者必须毫不畏惧地去斗争,去拼搏;勇敢是一种创造精神,面对未来、希望,一个勇敢者应该毫不退缩地去创造,去开拓;勇敢是一种牺牲精神,为了正义、真理,一个勇敢者必须毫不犹豫地去牺牲,去献身。帆清楚地知道:在大海上航行,难免会被风吹折,也可能会被大海吞下,但这些危险决不会使帆低下高昂的头颅!因为帆早已把生命交给了大海,也把死交给了大海。帆懂得:如果离开了这沸腾的航海事业。帆即使活着,还不只是一块闲置的破布。当你为成绩和荣誉而自赏时,你应该想到:别人和你一样,也有成功,有长处,因此切不可骄傲自满,忘乎所以;当你因挫折和失败而自卑时,你应该想到:你和别人一样,也有失败,有痛苦,所以万不能妄自菲薄,自暴自弃。大地说,是河流给了我生命和活力;河流说如果没有森林,也许我早就被湮没了,森林说,是大地母亲养育了我。有人说,秋风是冷酷无情的,抱怨它吹落了树叶,吹下了果实,吹掉了种子,说它吹走了一个勃勃生机的世界。人们啊,你可曾想过这样的道理吗?如果不是秋风将树叶吹落了稍头,那片片叶子不是要被严冬撕碎吗?如果不是秋风将果实卸下枝头,那果实不是要被冰雪吞噬吗?如果不是秋风将种子吹下茎杆,那种子不是要被酷寒冻僵吗?是秋风,把叶子介绍给根须,使它找到了延续生命的道路;是秋风,把果实领进了温暖的家,使它保存了生命的胚胎;是秋风,把种子藏进了厚实的泥土,使它有一个萌生春天的温床。一个具有五千年历史的大国终于站起来了。它不再是任人践踏的小草,而是一株苍翠挺拔的大树,它不再是那经不起风吹雨打的雏燕,而是一只展翅高飞的雄鹰,它不再是那懦弱的猫鼠,而是一只

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