鲁迅经典语录摘抄赏析

鲁迅经典语录摘抄赏析

不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

鲁迅经典语录摘抄赏析

1.“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。”赏析：表现了作者不喜欢猫的原因。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。2.“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。”赏析：说明“我”听到以后很震惊，很感动，别人做不到的事，这样一个不识字的普通人居然做到了，“我”也由此对她“发生新的敬意了”，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消失了。3.“当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念!”赏析;这是“我”在失去了心爱隐鼠之后，对被说是吃了隐鼠的猫的仇恨感情的抒发。在某种意义上也表达了作家关怀弱小，嫉恶如仇，反抗压迫的精神特征。

鲁迅经典语录摘抄赏析

鲁迅有哪些经典的语录让你很有感触的呢?一起来欣赏一下吧!以下是我为你精心整理的鲁迅作品经典语录，希望你喜欢。鲁迅的经典语录精选1)社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。2)可惜他们之中很有不少是不平家，不像批评家。3)自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。4)在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。5)游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。6)使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。7)敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事都败在他们手里。因此，就有时会使我感到寂寞，我的确常常感到焦烦，但力所能做的，就做，而又常常有“独站”的悲哀。8)他先前怕孩子们比孩子们见老子还怕，总是低声下气的。近来可也两样了，能说能闹，我们的大良们也很喜欢和他玩。9)如果我的孩子还在的话，也有你这般大了。10)在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。最新关于鲁迅经典语录1)而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。2)倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应它。3)我知道衰亡民族之所以默声无息的缘由了，沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!4)优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。5)她却是什么都记得：我的言辞，竟至于读熟了的一般，能够滔滔背诵;我的举动，就如有一张我所看不见的影片挂在眼下，叙述得如生，很细微，自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。6)有我所不乐意的在天堂里，我不愿去;有我所不乐意的在地狱里，我不愿去;有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。7)楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。8)但人应该死在哪里呢?我先前以为人在地上虽没有任意生存的权利，却总有任意死掉的权利的。现在才知道并不然，也很难适合人们的公意。9)沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。10)熟识的墙壁，壁端的棱线;熟识的书堆，堆边未订的画集，外面的进行的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。11)黑暗只能付丽于渐就灭亡的事物，一灭亡，黑暗也就一同灭亡了，它不永久。然而将来是永远要有的，并且总要光明起来;只要不做黑暗的附着物，为光明而灭亡，则我们一定有悠久的将来，而且一定是光明的将来。12)天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、发育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。13)时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。14)在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。15)一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。16)在我生存时，曾经玩笑地设想：假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。谁知道我的预想竟的中了，我自己就在证实这预想。17)真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去，而是因为某件事而卑微的活着。18)我似乎打了一个寒噤;我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。19)正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个---向前。20)有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时，也许必生追求的人得到了所渴望的，而与生俱来的人却失去了他们仅有的。鲁迅经典语录集锦1)诚然，“无毒不丈夫”，形诸笔墨，却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。2)人的一生最痛苦的事情是梦醒了，却无路可走。3)我所憎恶的太多，应该自己也得到一点憎恶，这才有点像活在人间。4)当我沉默的时候，我感到充实;我将开口，然而又感到空虚。5)我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。6)勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们!7)世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代!8)我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者和见了这样的竞技者肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。9)当我幼小的时候，本就爱看快舰激起的浪花，洪炉喷出的烈焰。不但爱看，还想看清。可惜他们都息息变幻，永无定形。虽然凝视又凝视，总不留下怎样一定的迹象。10)现在的所谓教育，世界上无论哪一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。11)“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。12)这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了——或者不如说希望：希望其有，又希望其无。人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。13)有人说：有些胜利者，愿意敌手如虎，如鹰，他才感得胜利的欢喜;假使如羊，如小鸡，他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者，当克服一切之后，看见死的死了，降的降了，"臣诚惶诚恐死罪死罪"，他于是没有了敌人，没有了对手，没有了朋友，只有自己在上，一个，孤零零，凄凉，寂寞，便反而感到了胜利的悲哀。14)黑暗只能付丽于渐就灭亡的事物，一灭亡，黑暗也就一同灭亡了，它不永久。然而将来是永远要有的，并且总要光明起来;只要不做黑暗的附着物，为光明而灭亡，则我们一定有悠久的将来，而且一定是光明的将来。15)用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法，但触着之处，须是对手的致命伤，否则，玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。16)倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。17)真也无怪有些慈悲心肠人不愿意看野史，听故事;有些事情，真也不像人世，要令人毛骨悚然，心里受伤，永不全愈的。残酷的事实尽有，最好莫如不闻，这才可以保全性灵，也是“是以君子远庖厨也”的意思。18)阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。19)真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去，而是因为某件事而卑微的活着。20)阿，造物的皮鞭没有到中国的脊梁时，中国便永远是一样的中国，决不肯自己改变一支毫毛!21)况明明说过“说不清”，已经推翻了答话的全局，即便发生什么事，于我也毫无关系了。“说不清”是一句极有的话。不更事的勇敢的少年，往往敢于给人解决疑问，选定医生。万一结果不佳，大抵反成了怨府，然而一用这说不清来作结束，便事事逍遥自在了。我在这时，更感到这一句话的必要，即使是和讨饭的女人说活，也是万不可省的。22)譬如勇士，也战斗，也休息，也饮食，自然也性交。如果只取他末一点，画起像来，挂在妓院里，尊为性交大师，那当然也不能说是毫无根据的。然而，岂不冤哉?23)在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。24)选材要严，一掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，灌填成一篇，以创作丰富自乐。25)空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。26)纵使写的是妖怪，孙悟空一个筋斗十万八里，猪八戒高老庄招亲，在人类中也未必没有谁和他们精神上相象。27)中国人的性情总是喜欢调和、折中的，譬如你说，这屋子太暗，说在这里开一个天窗，大家一定是不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开天窗了。28)伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。29)“中国人”似乎升级了，不再只是冷冰冰的看客，皮下脂肪在迅速堆积，好透不出血液的颜色。他们站着，观望着，神情木然，仿佛眼前的一切都于己无关，俨然进入到超脱世俗的状态。那副锻造出的皮囊，此刻成为了最好的盾牌，暗流在波澜不惊中攒动，一切都是那样美丽。30)仰慕往古的，回往古去罢!想出世的，快出世罢!想上天的，快上天罢!灵魂要离开肉体的，赶快离开罢!现在的地上，应该是执著现在，执著地上的人们居住的。但厌恶现世的人们还住着。这都是现世的仇仇，他们一日存在，现世即一日不能得救。鲁迅作品经典语录相关文章：1.鲁迅的经典语录2.鲁迅经典名言语录大全3.鲁迅的经典语录大全4.鲁迅的经典语录5.鲁迅先生的经典格言6.鲁迅先生的经典语录

鲁迅讽刺社会的语录？

1、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》一九二七年

2、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》一九一八年

鲁迅传精彩句子摘抄和赏析？

很喜欢一句，人生最苦痛的事是梦醒了无路可走！

鲁迅的名言及名言解析

我只不过用别人喝咖啡的时间用来看书罢了世界上本没有路，走的人多了也便成了路！

鲁迅经典语录摘抄赏析

这句话应写作：“横眉冷对千夫指， 俯首甘为孺子牛。”
这是现代伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅撰写的一副名联。但是，这副名联是在前人联语的基础上改写而成，却鲜为人知。
清代著名诗人、贵州督学洪亮吉著有《长江诗话》一书，其中记载着这样一件事，古时有一个怀才不遇的秀才，通晓诗词，又酷爱杯中之物，但却无人任用他，因而常常在酒足饭饱后与儿童嬉戏为乐，并写下了一副对联，以抒发情怀，聊以自慰。其联曰：
“酒酣或化庄生蝶；
饭饱甘为孺子牛。”
鲁迅先生夜读《长江诗话》，有感而发，反其意而用之，赋予其联全新的内容，借以言志。他在《自嘲》跋语中写道：“偷得半联，将‘饭饱’改为‘俯首’，易两字，达到文句生辉、力重千钧、意境深远的目的”。鲁迅先生正是以化平庸为神奇的深厚文学功底及深刻的思想内涵，写出了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的千古绝唱，并成为有识之士的座右铭。
“孺子牛”，《左传·哀公六年》载：“女（汝）忘君之为孺子牛而折其齿乎？”“孺子”，指齐景公的儿子。讲的是齐景公曾跟儿子嬉戏，口衔着绳子，学做牛，让儿子牵着玩。儿子不慎跌倒，把齐景公的牙齿拉折了。“孺子牛”的典故便由此而来。
“孺子牛”本来只是表示齐景公（或父母）对儿女的宠爱。后来，鲁迅先生在《集外集·〈自嘲〉》诗中“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”加以引用，“孺子牛”三字在此处已发生了质的升华，就成为借喻甘愿为人民大众服务的人了。

鲁迅经典句子

1、凡事总需研究，才会明白。2、走自己的路，让别人去说。3、单是说不行，要紧的是做。4、凡事以理想为因，实行为果。5、沉着勇猛，有辨别，不自私。6、倘能生存，我当然仍要学习。7、读书应自己思索，自己做主。8、待我成尘时，你将见我的微笑！9、人最苦的是梦醒了却无路可走。10、读死书是害己，一开口就害人。11、改造自己，总比禁止别人来的难。12、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。13、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。14、悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。15、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。16、意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。17、生活太安逸了，工作就会被生活所累。18、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。19、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。20、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。21、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。22、要竭力将可有可无的字句段删去，毫不可惜。23、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。24、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。25、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。26、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。27、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。28、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。29、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。30、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。31、不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。32、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。33、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？34、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。35、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。36、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。37、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。38、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。39、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。40、无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。41、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。42、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。43、苛求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。44、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。45、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。46、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。47、“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。48、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。49、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。50、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。51、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。52、我的心分外地寂寞。然而我的心很平安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。53、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。54、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！55、于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。56、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者？57、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。58、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。59、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性**。60、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。61、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。62、现在的所谓教育，世界上无论哪一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。63、“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。64、其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。65、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。66、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。67、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。68、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。69、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。70、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。71、世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！72、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。73、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。74、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。75、只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。76、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"！77、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。78、楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。

鲁迅经典语录摘抄赏析

鲁迅的名言警句及其解析

鲁迅的名言在我们的日常写作中经常会用得到，下面是我为大家整理的鲁迅的名言警句及其解析，希望喜欢!

青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。——《无声的中国》

【解析】号召青年人要大胆的站出来，说出自己的心里话，不要被过时的教育所限制而不敢说。

死诸葛吓跑活司马，鲁迅辈也!

我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……——《中国人失掉自信力了吗?》

【解析】很多人说，鲁迅老是把中国人骂得一文不值，好像中国人是低等民族一样。其实实在是冤枉。鲁迅是民族的精神医生，当然主要的任务是指出我们民族的精神出什么了毛病。如果我患了癌症去看医生，医生却告诉我我的手还能活动，脚还能走路，嘴巴还可以吃饭，没事，回家睡觉去吧。砰!这样的医生我死前首先把要他给枪毙掉。鲁迅是不是认为我们中国人一文不值呢，《中国人失掉自信力了吗?》是很好的答案。

时间就像海绵里的水,只要愿挤总还是有的。

【解析】鲁迅一生只活到了岁,但他却给我们留下了多万字的作品,他往往善于在繁忙的时候挤出时间,来看书,写作.我们应该向他学习,要珍惜时间,多做一些有意义的事人生不能虚度光阴,生命的精彩与否,是由我们自己把握的时间就是生命,珍惜时间,就是珍惜生命.把握时间就是把握人生.要让人生如花朵般发出诱人的清香就必须分秒必争

救救孩子!——《狂人日记》

【解析】《狂人日记》揭示了中国数千年封建礼教的“吃人”本质，凡是读过这篇小说的人，几乎没有不记得这样一个情节：狂人在翻开历史的时候，见到每页都写满“仁义道德”几个字，可是研究了半夜，才从字缝里看到满本都写着“吃人”二字。中国人从一出生时起就要接受所谓的“仁义道德”的教育的，其实，不过是在教授着如何吃人罢了。然而，没有吃过人的孩子，或许还有。鲁迅通过狂人的嘴巴喊出了：“救救孩子!”

真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——《纪念刘和珍君》

【解析】三一八惨案发生后，鲁迅为他遇害的学生写了一篇悼念文章《纪念刘和珍君》。在这句句是血，字字带泪的千古名文中，鲁迅歌颂牲者为“真的猛士”，而蔑称自己是“苟活者”。鲁迅称他们是“怎样的哀痛者和幸福者”。哀痛者，即为自己的民族的贫弱而哀痛;幸福者，即为自己能够献身民族的独立富强而幸福。鲁迅的这篇文章，保存了那个时代一幅全新的妇女的影像。

“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望;真的猛士，将更奋然而前行。”

沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——《纪念刘和珍君》

【解析】一场死亡人，伤多人的大屠杀已经令人惨不忍睹了，一些流言家们还要撰文对手无寸铁的请愿者进行无端诬蔑。鲁迅为此激愤的说道：“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。”然而鲁迅在此提出了他的预言：沉默过后，不是爆发就是灭亡。鲁迅的预言其实也是忠告。可是，专制制度是一种容易让人上瘾的制度，多少人明白了鲁迅的忠告，又多少人在意了鲁迅的忠告。

所以，民众在政府门前喋血的事总在不断发生。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——《自嘲》

【解析】这是高度概括鲁迅一生的诗句。柏杨说鲁迅只有战斗性，而缺乏包容性，该罚他背诵这句诗一万遍。其实战斗性和包容性并不矛盾，只是实施对象不同罢了。一个人只知爱，不知恨，那是没有是非的滥爱;一个人只有恨，没有爱，那就已经走上了反人类的邪路了。鲜明的`爱憎，正是鲁迅丰富性的体现。

据说现在青少年学生最恨的就是鲁迅，冤哉，鲁迅最爱的就是你们啊!

其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——《故乡》

【解析】《故乡》中，“我”希望将来宏儿和水生不要再像“我”和闰土那样相互隔膜起来。然而这希望又是那样的茫远。但是，如果人人都有这样的希望，是不是也会变成现实呢?鲁迅在文末用路来作比喻告诉我们答案。

其实地上本没有民主，追求的人多了，也便……

让他们怨恨去，我也一个都不宽恕!——《死》

【解析】鲁迅死前，希望爱人“忘记我，管自己生活”，希望儿子长大后“莫做空头文学家”，希望朋友“不要做任何关于纪念的事情”。但是对于怨敌，鲁迅则强硬的指出：“让他们怨恨去，我也一个都不宽恕!”呵呵，鲁迅最为“正人君子”所诟病的正是这句话。其实，我发现所有人都没有明白这句话中的“也”字的含义。鲁迅的潜在意思是说，如果我死了，他们就没有怨恨了，那么我也可以宽恕他们。但鲁迅对人性的了解是很深的，他知道自己死后怨敌必然鞭尸不断。如果现在表示了宽恕他们，死后他们就心安理得的鞭尸了。不如，给他们留点骨鲠，让他们鞭尸时不那么舒服自在。果然，鲁迅死后，怨敌们提到他时往往吞吞吐吐，既想鞭尸，又想立一座客观公正的牌坊，搞得浑身不自在，正是这句话的威力。

“这就是中国的脊梁!”

在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。——《秋夜》

【解析】其实这是一句很平常的句子，在过去很长时间都没有人提起。直到八十年代后期至九十年代初期，把鲁迅拉下神坛成为一种潮流时，好像首先是一位语文老师发难，拿出这句作为例子，说明鲁迅的文章也有病句。从此，关于这句是否病句就一直争论不断，而这么一句很平常的句子，也摇身一变成为妇孺皆知的经典名句。

鲁迅在九泉之下窃笑：在我的身后，可以看见两个争论不休的傻子，一个不知道我写了什么，还有一个也不知道我写了什么。

时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。——《门外文谈》

【解析】鲁迅不是哲学家，鲁迅带有一定哲理的句子其实都不算很深奥，这句也是。但是因为比喻得很恰当，很贴切，所以流传很广，引用很多。鲁迅说这句话，原是批评汉字难写难学，浪费时间，浪费生命。但联想到鲁迅一生，他确实也深受浪费时间之害。很多青年作家热爱鲁迅，经常把稿子寄给他。但是有些人总是写得很潦草，让他看着吃力;有些把初稿给他，让他改得吃力;有些要求把稿子发表出去，鲁迅不仅要帮他改稿，还要把稿子誊抄好。鲁迅为了扶持青年作家，常常不顾有病在身，默默的忍受了。

其实，浪费别人时间的人，虽然谋了别人的财害了别人的命，自己却往往一无所获。

(中国历史上只有)一，想做奴隶而不得的时代;二，暂时做稳了奴隶的时代。……而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命!——《灯下漫笔》

【解析】千百年来，无数的的哲学家思想家史学家穷尽一生苦苦探索人类历史的规律，答案可以说五花八门。然而鲁迅独辟蹊径，指出了人类历史其实只存在三个时代，就是想做奴隶而不得的时代暂时做稳了奴隶的时代和没有奴隶的时代。而过去的中国实际上只有前面两个时代，第三样时代则需要现代的青年去努力奋斗。鲁迅对历史的这一概括，可以称得上是简单明了的天才创造。那么今天，我们生活在哪个时代呢?我们青年人都在做些什么呢?

1、从来如此，便对吗?

2、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

3、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

4、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

5、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

6、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

8、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

9、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

10、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

11、倘只看书，便变成书橱。

12、凡是总须研究，才会明白。

13、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

14、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

15、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

16、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

17、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

18、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

19、代人作代，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，代人偏要装做粗人，玩什么”荷锄带笠图“;农夫则在柳下捧一本书，装作”深柳读书图“之类，就要令人肉麻。

20、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

21、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

22、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

鲁迅名言+赏析

"哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。"这句最经典！我最喜欢的是“希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”《故乡》的最后一句话！中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。说过的话不算数，是中国人的大毛病。我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。只要从来如此，便是宝贝……人类的悲欢并不相通……搞鬼有术，也有效，然而

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