杞人忧天的故事

杞人忧天的故事

杞人忧天的意思是不要去忧虑那些不切实际的事物。下面是我整理的相关内容，供大家参考。

杞人忧天意思是总是去忧虑那些不切实际的事物。出自《列子·天瑞》。

杞：周代诸侯国名，杞国，是中华大地上一个古老的方国，其历史最早可追溯到夏朝初年。西周末杞为宋灭，杞武公十一年（公元前740年）杞国从雍丘（今河南杞县）迁都至齐、鲁之间的淳于一带，重建杞国。

忧天：担心天会掉下来。老是怕天塌下来，以至于吃不下饭睡不好觉。指总是去忧虑那些不切实际的事物。

杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处依托，便食不下咽，寝不安席。

另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”

开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会有什么伤害。”

那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。

通过杞人忧天的故事，告诉我们不要去忧虑那些不切实际的事物。这是一则益智寓言，写了忧天者与忧人者两种人。作者不以这两种人为然。

辛辣地讽刺了那些胸无大志，患得患失的人。“天下本无事，庸人自扰之。”我们决不做“现代的杞人”，而要胸怀大志，心境开阔，为了实现远大的理想，把整个身心投入到学习和工作中去。寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得称赞的。

杞人忧天的故事

古代有一个杞国人担心天会塌，他天天吃不消，睡不着，于是他就病倒了

杞人忧天的故事

杞人忧天的寓言故事1

杞人忧天的寓言故事

从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得莫名其妙。有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前乘凉，并且自言自语地说：“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压死，这不就太冤枉了吗？”

从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？再说即使真的塌下来，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。

杞人忧天成语解释

杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。成语本意指杞国有个人怕天塌下来，以至于吃不下饭睡不好觉。常比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

杞人忧天成语出处

战国·列子《列子·天瑞》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”

这则寓言，通过杞人忧天的故事，告诉我们不要毫无根据地忧虑和担心。这是一则益智寓言，写了忧天者与忧人者两种人。作者不以这两种人为然。

文章重要刻画了一个“杞国人”的形象，他头顶蓝天，却整天担心蓝天会崩塌下来，脚踏大地，却成天害怕大地会陷落下去，以致睡不着觉，吃不下饭。他还担心天上的太阳、月亮、星星会掉下来，惶惶不可终日。在别人耐心的开导下，他又放下心，高兴极了。一个栩栩如生的形象就浮现在我们的眼前了。另外一个人物，开导杞人的热心人，他对天地星月的.解释，是不科学的，只是代表了当时的认识水平，但他那种关心他人的精神，耐心开导的方法，还是值得肯定的。这则寓言故事运用对话刻画人物，人物形象分明。故事短小，但寓意深刻，耐人寻味。

杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰："天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?"其人曰："天果积气，日月星宿，不当坠邪?"晓之者曰："日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。"其人曰："奈地坏何?"晓者曰："地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步趾踏，终日在地上行止，奈何忧其坏?"其人舍然大喜。晓之者亦舍然大喜。

列子《列子·天瑞》

后人从中概括出"杞人忧天"一句成语，用以比喻不必要的或无根据的忧虑。

【翻译】

杞国有一个人，整天担心天塌地陷，自己没有地方容身，因此愁得睡不着觉，吃不下饭。

有个人看他这样忧愁，很为他担心，就去开导他说："天不过是很厚很厚的气积聚在一起罢了，没有一个地方没有气。你一举一动，一呼一吸，从早到晚都生活在天的中间，怎么会担心天塌下来呢?"

那人忧天的人听了，又说;"如果天是很厚的气，那么太阳、月亮和星星不会掉下来吗?"。

前来开导他的人说："太阳、月亮和星星，也都是会发光的气积聚而成的，即使掉下来，也不可能把人打伤。"

那个忧天的人又问："如果地陷塌了怎么办呢?"

开导他的人回答说："大地是土块积聚而成，它充塞四野，无处不有，你在它上面随便行走、跳跃，整天在它的上面生活，怎么担心它会陷塌呢?"

那人听了朋友的话，如释重负，非常高兴;那个前来劝他的人放下心来，也很高兴。

【寓意】：

只要把道理说透彻，就能够帮助人解除顾虑和忧愁。

杞人忧天的故事中担忧的是什么？

成语本意指杞国有个人怕天塌下来，常比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。　　杞人忧天是个寓言故事，说的是杞国有个人担忧天会塌下来，地会陷下去，自己的身体无处可藏，因而睡不着觉，吃不下饭。又有一个担忧那个怕天塌地陷之人的人，于是前去向他解释，说：“天是气的积聚，无处没有气。就像你弯腰挺身、呼气吸气，整天在天空中生活，为什么要担忧它崩塌下来呢？”那人说：“天果真是气的积聚，那日月星辰不会掉下来吗？”向他解释的人说：“日月星辰，也是积聚起来的气中有光辉的物体，即使掉下来，也不会伤害什么。”那人说：“地陷下去怎么办呢？”解释的人说：“地是土块的积聚，充满了四方空间，无处没有土块。就像你停走踩踏，整天在地上生活，为什么要担忧它陷裂下去呢？”那人放下心来，十分高兴；那个为他担心的人也放下心来。长庐子听说后笑着说：“虹霓呀，云雾呀，风雨呀，四季呀，这些是气在天上积聚而形成的。山岳呀，河海呀，金石呀，火木呀，这些是有形之物在地上积聚而形成的。知道它们是气的积聚，是土块的积聚，为什么说它不会毁坏呢？天地是宇宙中的一个小物体，但却是有形之物中最巨大的东西。难以终结，难以穷究，这是必然的；难以观测，难以认识，也是必然的。担忧它会崩陷，确实离正确的认识太远；说它不会崩陷，也是不正确的。天地不可能不毁坏，最终总会毁坏的。遇到它毁坏时，怎么能不担忧呢？”列子听到后，笑着说：“说天地会毁坏的意见是荒谬的，说天地不会毁坏的意见也是荒谬的。毁坏与不毁坏，是我们不可能知道的事情。即使这样，毁坏是一种可能，不毁坏也是一种可能，所以出生不知道死亡，死亡不知道出生；来不知道去，去不知道来。毁坏与不毁坏，我为什么要放在心上呢？”杞人忧天将顷圮，列子笑谈长庐子。天毁地崩勿多虑，此事有无莫相理。　　故事的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。

杞人忧天成语故事？

古时杞地有个人总是担心天会塌下来，心里忐忑不安。这就是杞人忧天的典故。

杞人忧天的故事3o字？

故事内容：杞国有个人担心天塌下来，吃不好饭，睡不着觉，有个智者从天体构成对他进行了开导，终释疑惑。　　成语解释：杞人忧天传说是我国历史悠久的民间传说之一，在《山海经》、《淮南子》、《路史》、《列子》、《史记》等史料中均有记载。《列子·天瑞》中对其基本内容叙述为：杞国有个人担心天塌下来，吃不好饭，睡不着觉，有个智者从天体构成对他进行了开导，终释疑惑。周武王灭亡商朝之后，封夏朝开国君主禹的后裔到杞地（河南开封杞县）建立杞国，杞人就是对杞国人的称呼。杞人忧天传说中蕴含的造福于民、泽被后世的无私奉献精神，积极进取、勇于探索的开拓精神和忧国忧民的忧患意识，是中华民族优秀传统文化精神的重要体现。2014年12月，河南开封申报的“杞人忧天传说”入选第四批国家级非物质文化遗产名录。

“杞人忧天”的故事发生在哪里？

《列子》一书虽然是否为春秋战国时代所著一直以来在历史上都有争议，但不可否认的是，其中很多故事对今天仍然有着教育意义。比如大家所熟知的“杞人忧天”。这个故事是这样的：一个杞国人，他头顶蓝天，却整天担心蓝天会崩塌下来，脚踏大地，却成天害怕大地会陷落下去，以致睡不着觉，吃不下饭。他还担心天上的太阳、月亮、星星会掉下来，惶惶不可终日。在别人耐心的开导下，他又放下心。

从现代角度的解读，这是一个多么辛辣而精准的讽刺，讽刺的就是那些“为了没有可能发生的事情而担忧的人。”实际上，这个故事的本意远没有那么简单。

首先我们要知道“杞国”本身的来源和处境。

根据《大戴礼记·少间篇》记载，商汤击败夏桀，灭亡夏朝之后，将夏王室姒姓的一些遗族迁到杞国（今河南杞县一带）。但后来曾数次废掉杞国封号。周朝初年，杞国重新建国，周天子始封杞国为公爵，后至春秋时又降为伯爵。

这样一个在众多强大诸侯国夹缝中生存的国家却是中国第一代王朝——夏朝的直接后裔，当时周天子也是为了延续夏朝的祭祀才设立这么一个国家。然而，毫无实权以及能力的杞国在那个时候已经存在感很弱，再加上春秋战国时期的混乱与征战，最终公元前445年，杞国最终在楚惠王的进攻之下灭国，杞简公成为杞国末代君主。

从政治环境来说，杞国本身所能够起到的作用微乎其微，其军事上更是毫无特色，以至于司马迁在编著《史记》时这样记载：杞小微，其事不足称述。实际上，从杞国的发展来看，正是因为它很小很弱，而那个时代本身又是混乱和血腥的年代，《列子》中“忧天”的人恰恰又是杞国人，为何不是齐国人？秦国人？楚国人？很简单，因为杞国弱小，他忧虑的真的是天塌地陷吗？可能作者的用意远远不止于此。

众所周知《列子》本身是道家的重要书籍，而文章中很多观点都非常犀利和直接，与其说“杞人忧天”是个人的讽刺，还不如说是对那个战乱的时代的讽刺。老子崇尚“小国而寡民“老死不相往来””的政治状态，而那个时代是一个融合而混乱的时代，这种矛盾才是真正造就“杞人忧天”的原因。

其实，夏朝本身在历史上存在与否还有疑问，但是无论它曾经是多么的辉煌，大禹又是为华夏民族立下了多大的功劳，实际上，这个世界始终还是一个追求利益至上的世界，夏王朝无论多么辉煌，周天子多么仁义，都被利益的驱动而泯灭，留下的只是一个忧天的杞人而已。

杞人忧天的故事

故事出自战国·列御寇《列子·天瑞》。原文：杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝忘食。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处出气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无（亡）处无（亡）块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。解析：这则寓言是一则益智寓言，写了忧天者与忧人者两种人，作者不以这两种人为然。他的原意是要提倡“顺乎自然，无为而治”。这是道家的人生哲学的反映。后来，人们常用“杞人忧天”这个成语来形容不必要的无根据的忧虑。但是如果从积极方面看待杞人忧天的话，则是一种积极发现生活中的问题并且勤于探究的良好表现。

杞人忧天的寓言故事时间人物事件？

杞人忧天的寓言故事出自战国 列子

原文是杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者

杞人忧天的故事

杞人忧天首先是一个寓言故事,后来演变成成语故事,所以它两者都是.原文来自《列子.天瑞》：“杞国有人,忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者.”

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