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关于成长的诗句古诗

发布时间:2023-11-29 17:24:48 admin 阅读:59

导读关于成长的诗句古诗 1.有关成长的诗句 ************************* 一。含有成长滴诗句: 和《大嘴乌》(唐)白居易 群雏又成长,众嘴骋残凶。 别弟妹(唐)王维 两妹日成长,双鬟将及人。...

关于成长的诗句古诗

1.有关成长的诗句

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一。含有成长滴诗句:

和《大嘴乌》(唐)白居易

群雏又成长,众嘴骋残凶。

别弟妹(唐)王维

两妹日成长,双鬟将及人。

满江红(宋)刘克庄

麻与麦,俱成长。蕉与荔,应来享。

虞美人(宋)黄人杰

青青两鬓年方壮,儿女俱成长。

二。有关成长滴诗句:

少年易老学难成,一寸光阴不可轻.

未觉池塘春草梦,阶前梧桐已秋声.

《少年行》一身能擘两雕弧,辱骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于《丑奴儿》少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赴新词强说愁。

《乐府诗集》少壮不努力,老大徒伤悲。

年年岁岁花相似,

岁岁年年人不同。

昔我往已,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

少小离家老大归,乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识,笑问客从哪里来。

人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已

人生天地间,忽如远行客

一生复能几,倏如流电惊

天地无终极,人命若朝霞

人生如逆水行舟,不进则退。

生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。巴金

人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦

成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

爱因斯坦

人的价值蕴藏在人的才能之中。马克思

不要在已成的事业中逗留着!

巴斯德

合理安排时间,就等于节约时间。

培根

浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。列宁

把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。高尔基

不经巨大的困难,不会有伟大的事业。伏尔泰

坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。马尔顿

今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。歌德

今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。

裴斯泰洛齐

科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。杜威

科学没有国境,但科学家有祖国。巴斯德

凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。爱因斯坦

好动与不满足是进步的第一必需品。爱迪生

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PS:嘻嘻^^偶这么勤快给点奖励分吧..。o0

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2.关于成长的唯美句子优秀作家

1、那些光阴的故事,全被折进了书页的某个章节。它们会在你某一次翻开书的时候不小心滑落,告诉你不要遗忘。你只要安静地把它们重新折回书里就可以了。然后,抬头微笑,慢慢成长。

2、我们的成长,总是要伴随着欢乐,争吵,泪水与无奈。看清楚了世界的公平与不公平,我们才算真正长大。

3、我在不断遇见和失去中学会成长,很感谢我的成长岁月中,一直有你。

4、遇到挫折的时候,其实自己心里都没所谓,就是怕父母和身后的人失望。都想成长得快些,却又磕磕绊绊。或许磕磕绊绊才是常态,说明你在向前走。往前走不一定会遇到好事,但不往前可能会起不来。随着成长,留下的越来越少,但也越来越重要。

5、有时候在想,时间到底给了我们什么,是一抹易懂的淡然,还是化不开的悲伤。我们只能把这些悲哀,归结为成长。

6、青春,是与七个自己相遇。一个明媚,一个忧伤,一个华丽,一个冒险,一个倔强,一个柔软,最后那个正在成长。

7、鸡蛋从外打破,是食物;从内打破,是生命。人生,从外打破,是压力;从内打破,是成长。

8、小学,你哭了,整个班级和老师围过来问你怎么了;初中,你难过,很多同学都来安慰你;高中,只有几个死党摸摸你,告诉你还有我们,没关系;大学,没人管你怎样。工作了,人家只会觉得你演技很棒。其实,成长就是逼着你一个人去坚强。

9、成长是一段锥心的疼痛,不计后果的那段,叫做青春。

10、成长是一个漫长的过程,伴随着我们走过的每一天,不是非要经历一件惊天动地的事情,也许在第二天醒来,你会发现有些事有些人,换了味道,变了感情。

3.关于成长的古诗

《回乡偶书》贺知章

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识,笑问客从何处来。

汉乐府《长歌行》

青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归?

少壮不努力,老大徒伤悲。

虞美人听雨

———蒋捷

少年听雨歌楼上,

红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中,

江阔云低,

断雁叫西风。

而今听雨僧庐下,

鬓已星星也。

悲欢离合总无情,

一任阶前点滴到天明。

这首词以听雨为线索真切地描画出自己人生的三个阶段:少年,寻欢作乐,歌楼上闲听歌雨;壮年,漂泊天涯,客舟中愁听风雨;老年,寄人篱下,僧庐下听雨度残年。三个阶段好似三幅画,前后衔接而又相互映照,艺术地概括了作者由少到老的人生道路。其中折射出词人由年少时的欢乐无忧,到中年的惆怅彷徨,进而到老年的凄苦无奈的心情,这是亡国者的哀痛,也是失志者的悲愤!

《丑奴儿书博山道中壁》

少年不识愁滋味,

爱上层楼,爱上层楼,

为赋新词强说愁。

而今识得愁滋味,

欲说还休,欲说还休,

却道天凉好个秋。

4.有没有"有关于成长的古诗名句

1、《剑客/述剑》——【作者】贾岛【朝代】唐

十年磨一剑,霜刃未曾试。

今日把示君,谁有不平事。

译文:十年辛苦劳作,摸出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。

2、《夏日田园杂兴·其七》——【作者】范成大【朝代】宋

昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

译文:白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。

3、金缕衣——【作者】杜秋娘【朝代】唐

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

译文

我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。不要等到花谢时只折了个空枝。花开宜折的时候就要抓紧去折,

4、《劝学诗/偶成》——【作者】朱熹【朝代】宋

少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

译文

青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

5、贫女——【作者】秦韬玉【朝代】唐

蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。

谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。

敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。

苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。

译文:贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。

敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。

欧姆定律原来是一首关于成长的情仇爱恨的诗

欧姆定律

原来是一首关于成长的情仇爱恨的诗

我曾是一段躁动的导体

大量自由电荷像分泌过盛的荷尔蒙

那些堆积在心里的年少轻狂

运动无序,没有目的

若不是开关闭合

若不是电压唤醒了我的沉沦

青春又怎会告别迷茫

散漫的自由电荷又怎会定向走起

可我是如此地矛盾

一边赞美电流如大江东去

一边却又本能的抗拒

不想让电流走得一帆风顺

电压无言,若严师诤友

我却恶作剧般地把阻碍作用增大了N倍

于是电流像个委屈的孩子

瞬间变成了原来的N分之一

当知错的我保持沉默

施加在我身体两端的电压增大

我感受到了电流开始激越飞扬

和电压一样变成了原来的N倍

有人说,电压、电阻、电流

是电学里的黄金三角,熠熠生辉

其实这是一首关于电流成长的诗

情仇爱恨在1820年欧姆剧本中已倾情演绎

这个世界,亦复如是

前行的脚步虽然坚定也时有疲惫

至于那些挥之不去的压力

不止让人崩溃也能催人奋进

张虎岗(左)与孙恒芳(右)于青岛海滨合影留念

张虎岗:河北省优秀教师,高级教师,“物语”写作者,国家二级心理咨询师,著有《初中物理是这样学好的》《挑战压轴题·中考物理·轻松入门篇》。

一、理解两个探究实验

导体中的电流跟导体两端电压和导体的电阻都有关系。我们无法直接研究三个量的关系,因此应将探究过程分成两个实验:

探究电流跟电压的关系

探究电流跟电阻的关系

在这两个实验中都用到了控制变量法。

1.在探究电流与电压的关系时,要控制导体的电阻不变,改变导体两端的电压大小。

实验结论:当导体的电阻不变时,导体中的电流跟导体两端电压成正比;

2.在探究电流与电阻的关系时,要控制导体两端电压不变,改变电阻的大小。

实验结论:当导体的两端的电压不变时,导体中的电流跟导体的电阻成反比。

3.注意问题:

(1)滑动变阻器的作用:一是“限流”,即防止电路中电流过大,保护电路;二是“调压”,即在研究电流跟电压的关系时,通过移动滑片,使导体两端的电压成整数倍地变化;在研究电流跟电阻的关系时,通过移动滑片,保持不同导体两端的电压不变。

(2)在实验中用到了多次测量,其目的是为了找出的普遍的规律。

二、欧姆定律

1.内容:导体中的电流,跟导体两端电压成正比,跟导体的电阻成反比。

2.表达式:I=U/R,其中U表示电压,单位是伏(V),R表示电阻,单位是欧(Ω),I表示电流,单位是安(A)。

4.变形公式:(1)U=IR,这个公式表示导体两端的电压等于通过它的电流与其电阻的乘积,利用这个公式可以导体中电流和导体电阻的情况求出导体两端电压。

(2)R=U/I,这个公式表示导体的电阻在数值上等于加在它两端的电压与通过它的电流的比值,利用这个公式可以求出未知阻值的电阻的阻值,是以后伏安法测电阻的理论依据。

5.注意问题:

(1)欧姆定律表达式中I、U、R三个物理量必须是对应于同一段导体(或同一段电路)的同一个时刻的电流、电压和电阻,也就是说欧姆定律具有同体性和同时性,在应用公式进行分析或计算时,且不可将不同导体或同一导体不同时刻的I、U、R放在一起,否则会出现张冠李戴,从而导致错误;

(2)在运用欧姆定律公式进行计算时,为了便于分析问题,应先根据题意画出电路图,并在图中标明各已知物理量的符号和数值以及待求物理量的符号,公式中三个物理的单位一定要统一使用国际单位。

关于成长的诗句古诗

1.父母对孩子的成长寄语诗句

1、父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。

——《格言联璧》2、人见生男生女好,不知男女催人老。——王建3、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。

——《诗经》4、田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛,唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。

秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。——杨万里《插秧歌》5、父之美德,儿之遗产。

——字严6、半夜来原田,月落天将晓。溪流涓涓鸣,今年雨水好。

前种已生苗,万事勿如早。解揠唤大儿,牵牛食露草。

——袁中道《朝耕》7、雨余溪水掠堤平,闲看村童戏晚情。竹马琅锵冲掉去,纸鸢跋扈挟风鸣。

三冬暂就儒生学,千藕还从父老耕。识字粗堪供赋役,不须辛苦慕功名。

——《观村童戏溪上》8、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》9、哀哀父母,生我劬劳。

——《诗经》10、无父何怙,无母何恃?——《诗经》11、死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!——《示儿》12、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

——吕公着13、父母德高;子女良教。——《格言对联》14、父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。

——颜之推15、有子且勿喜,无子固勿叹。——韩愈望采纳,谢谢。

2.祝愿孩子茁壮成长的古诗有哪些

1、枝间新绿一重重,小蕾深藏数点红。爱惜芳心莫轻吐,且教桃李闹春风。

出自:金代元好问的《同儿辈赋未开海棠》。

译文:海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放。

2、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

出自:唐代颜真卿的《劝学》。

译文:每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

3、人皆养子望聪明,我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。

出自:宋代苏轼的《洗儿戏作》。

译文:每个人生下孩子,都希望孩子头脑聪明。但是聪明有什么好处呢?我就是因为聪明,遭到人家的嫉妒,被聪明误了一生。只希望自己的儿子愚笨迟钝,没有灾难,没有祸患,而能够官至公卿。

4、见人初解语呕哑,不肯归眠恋小车。一夜娇啼缘底事,为嫌衣少缕金华。

出自:唐代韦庄的《与小女》。

译文:看到人就学着咿咿呀呀的说话了,因为爱玩小车就不肯睡觉。娇娇滴滴的啼哭了一晚上是因为什么事呢?是嫌衣服上少绣了金线花。

5、劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

出自:唐代杜秋娘的《金缕衣》。

译文:劝你不要太注重追求功名利禄,要珍惜少年求学的最好时期。花开可以折取的时候就要尽管去折,不要等到花谢时只折了个空枝。

3.关于“孩子成长”的诗有哪些

1、家童扫萝径,昨与故人期。——钱起《谷口书斋寄杨补阙》

意思:家仆正辛勤地把萝径打扫干净,我昨天与老朋友预约会面日期。

2、云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》

意思:但这里的景物与故乡的没有什么不同之处,因此,让小儿斟上酒来,一饮而尽。

3、儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。——殷尧藩《同州端午》

意思:小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?

4、归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。——吕岩《牧童/令牧童答钟弱翁》

翻译:辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。

5、手携稚子夜归院,月冷空房不见人。——白居易《为薛台悼亡》

翻译:一边是就要枯死的梧桐树一边是久病的身躯,每当想到人死后要去九泉之下心里感到悲伤。

6、桑野就耕父,荷锄随牧童。——孟浩然《田家元日》

翻译:靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫,扛着锄头和牧童一起劳作。

7、野童扶醉舞,山鸟助酣歌。——孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭/浮舟过滕逸人别业》

翻译:村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫着。

8、遥怜小儿女,未解忆长安。——杜甫《月夜》

翻译:幼小的儿女却还不懂思念在长安的父亲,还不能理解母亲对月怀人的心情。

9、见人初解语呕哑,不肯归眠恋小车。——韦庄《与小女》

翻译:她刚能听懂大人的讲话,就咿咿呀呀的学着说话了。

10、童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》

翻译:清除禾苗间的杂草,堪称特写镜头,都为家中承担着自己力所能及的劳动。

4.孩子成长寄语美好古诗

1、骑牛远远过前村,吹笛风斜隔陇闻。多少长安名利客,机关用尽不如君。——黄庭坚《牧童》

2、儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。——杨万里《宿新市徐公店》

3、朝牧牛,牧牛下江曲。夜牧牛,牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。——李涉《牧童词》

4、缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。浮云不系白居易,造化无为字乐天。童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳,一度思卿一怆然。——宣宗李忱《吊白居易》

5、午后顺着小河走,河水清清,在我脚下流。水中石头大如斗,石边鱼儿轻轻游。小小牧童竟怕羞,赤身蹲在,田边和地头。口中唤着大花狗,手里牵着老黄牛。——《牧牛图》

5.关于“和孩子一起相处成长”的古风诗句有哪些

关于“和孩子一起相处成长”的古风诗句有:

1、童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。——《夏日田园杂兴·其七》宋代:范成大

译:小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。

2、呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。——《南陵别儿童入京》唐代:李白

译:喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。

3、重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开。——《花影》宋代:苏轼

译:亭台上的花影一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是花影怎么扫走呢?

4、胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。——《清明二首》唐代:杜甫

译:少数名族儿童的独特的服饰已经很少看到了,楚地的女孩腰肢纤细,惹人怜惜。

5、命室携童弱,良日登远游。——《酬刘柴桑》魏晋:陶渊明

译:吩咐妻子快带上孩子们,乘这美好的时光我们一道去登高远游。

6、童孺纵行歌,班白欢游诣。——《桃花源诗》魏晋:陶渊明

译:儿童欢跳纵情歌,老者欣然自游憩。

7、野童扶醉舞,山鸟助酣歌。——《浮舟过滕逸人别业》唐代:孟浩然

译:村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。

8、日午独觉无馀声,山童隔竹敲茶臼。——《夏昼偶作》唐代:柳宗元

译:中午醒来,只觉得大地死一般的寂静,隔着竹林,惟有山童捣制新茶时敲击茶臼的声音。

9、巴童荡桨欹侧过,水鸡衔鱼来去飞。——《阆水歌》唐代:杜甫

译:巴地的孩童荡着桨从旁边经过,水鸡衔着小鱼来去飞翔。

10、田父草际归,村童雨中牧。——《宿郑州》唐代:王维

译:老农从青草丛生的地边归来,村童还在濛濛细雨中放牧。

扩展资料:

陪孩子共同成长成语及解释:

1、肥头胖耳:形容体态肥胖,有时指小孩可爱。同“肥头大耳”。

2、飞鸟依人:依:依恋。飞来小鸟依偎在人身边。比喻依附权贵。亦比喻小孩、少女娇小柔顺,可亲可受情态。

3、孺子可教:孺子:小孩子。指年轻人可培养。

4、儿怜兽扰:怜:宠爱,爱惜;扰:驯养。像对小孩一样加以爱抚,对野兽一样加以驯养。

5、伶牙俐齿:伶、俐:聪明,灵活。形容人机灵,很会说话。

6、伶俐乖巧:伶俐:机灵;乖巧:合人心意。形容人机警,让人满意。

7、欢迸乱跳:形容活泼、欢乐之极。

8、视同儿戏:把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比喻不当一回事,极不重视。

9、活泼可爱:行动自然、不呆板,形容小孩子很可爱,讨人喜爱。

10、飞鸟依人:依:依恋。飞来小鸟依偎在人身边。比喻依附权贵。亦比喻小孩、少女娇小柔顺,可亲可受情态。

11、童叟无欺:童:未成年孩子;叟:年老男人;欺:蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。指买卖公平。

12、黄口孺子:黄口:儿童;孺子:小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。

6.祝孩子成长的经典诗词有哪些

1、《闻行简恩赐章服喜成长句寄之》

年代:唐作者:白居易

吾年五十加朝散,尔亦今年赐服章。

齿发恰同知命岁,官衔俱是客曹郎。

[予与行简俱年五十始着绯,皆是主客郎官。]

荣传锦帐花联萼,彩动绫袍雁趁行。

[绯多以雁衔瑞莎为之也。]

大抵着绯宜老大,莫嫌秋鬓数茎霜。

2、《长兄冬夕递宿偶成长句上寄》

年代:宋作者:宋祁

绛帻鸡人唱夜筹,宿庐遥忖道山头。

梦思园吏成羁寝,书掩冤家倦对雠。

雨阁气昏莲蔕并,烛帘光动蒜条钩。

孤吟一夕怀康乐,广陌黎明望紫骝。

3、《吉老受秋租辄成长句》

年代:宋作者:黄庭坚

黄花事了绿丛霜,蟋蟀催寒夜夜床。

爱日捃收如盗至,失时鞭扑奈民疮。

田夫田妇肩頳担,江北江南稼涤场。

少忍飞糖眯君眼,要令私廪上公仓。

4、《十月七日夜梦中作两长句觉而忘之别成长句视》

年代:宋作者:晁说之

冬来羇旅更迢迢,抚枕灯残百感饶。

饥鼠翻空疑有鬼,惊乌误晓尚中宵。

诗成与梦俱零落,剑出低眉亦寂寥。

无分京华居老境,江湖高隐幸相招。

5、《菩萨蛮·蓂留四叶书云后》

年代:宋作者:无名氏

蓂飞八叶书云后。此日孙枝秀。

爱他风味似吾人。都是笔头能篆、又能文。

青青两鬓年方壮。儿女俱成长。

要添福寿与荣华。教取一庭兰玉、共成家。

一首关于成长的寓言诗

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“有谁的身世听起来比你更可怜?有谁在凶恶的灾难中遭遇着人生的变迁,比你更可怜?”

约翰•威廉斯曾对学习写作的研究生说:

“作家是教不会的,你得自己找到写作的窍门。”

随后,摞了有一个人高的一堆书给学生仔细研读,书单里有亨利•詹姆斯的《黛西•米勒》《一位女士的画像》、伊迪丝•华顿的《欢乐之家》《纯真年代》等。他受经典文学的深刻熏陶不言而喻,也继承了他们的优秀品质,下笔后作品便不凡。

古往今来的优秀作品,史诗、小说、戏剧、诗歌表达形式各异,主题更是绿肥红瘦各有不同,有的是参天大树——《神曲》、《伊利亚特》、《失乐园》,既庇荫无数后来的文学作品,又深刻影响人类对宇宙、历史的宏大认知,另一些则是林间小树——《哈克贝利•费恩历险记》《道林格雷的画像》,好比涓涓细流,无关重大宏旨,却孜孜不倦地探索人的内心,实现对自我的认知。

《屠夫十字镇》属于第二种,全然具备优秀作品的两个特征:“骨骼清晰、枝叶繁茂”。结构、节奏、语言、主题、人物塑造——你几乎挑不出约翰•威廉斯小说中任何一点大的毛病。

《屠夫十字镇》的骨骼脉络简单又清晰:

“如果有一个哈佛来的满脑子爱默生主义的年轻人,在西部看到了真正的自然,他身上会发生什么呢?这就是这本小说(即《屠夫十字镇》)的出发点。”

作者如是说。在猎人米勒、剥皮好手施奈德和查理•霍格帮助下,哈佛学生安德鲁斯终于如愿踏入旷野,四人从屠夫十字镇出发,一路向西经过草原进入科罗拉多山区狩猎野牛,却遭遇大雪封山。来年春天,他们满载而归,却在途中被洪水冲走所有的野牛皮,也失去了同伴施奈德。这仅仅是一个刚搭好的小说结构,既平稳又能承重,极具“骨感”。

当然,导演或作者精心地布置这些细节并不是毫无目的,也不仅是愉悦观众和读者的感官。有人会问,难道它还暗示着什么吗?它绝对暗示着什么,整个故事更是象征着什么。这一切,取决于你读懂了什么。小说的骨架和细节、“枯树搭成的花架”和“一园锦绣灿烂、生气蓬勃的葛藤花卉”都是奔着创作者的主题去的,全是为了实现创作这部作品的意图。

有人仅仅把《屠夫十字镇》当做充满失败色彩的西部小说,但我认为她更深一层,或深得多,是一首具有丰富象征含义的寓言诗。她确实也值得如此深入地被解读。

托马斯•福斯特在《如何读一本文学书》(台译《教你读懂文学的27堂课》)中提出惊人的言论:

“每一次旅程都是追寻(当然凡是都有例外)。” 

隐去细节性的描写,再现小说骨架,你会发现很多文学作品的主题和本质是相通的:一位少年骑士踏上凶险的旅途,经历艰难险阻去追寻传说中的“圣杯”,最后发现世界上根本不存在“圣杯”。换另外一种写法:初出茅庐的霍比特人踏上护送魔戒的艰难路途,与戒灵、与自我心魔斗智斗勇,终于将魔戒送到魔都熔岩销毁。

再换一种写法:一位哈佛学生踏入自身不熟悉的旷野,经历烈日、饥渴、暴风雪等艰难险阻去往科罗拉多山区猎野牛,终于满载而归,不幸满车的野牛皮却被河水冲得一干二净。这就是托马斯•福斯特所说的“追寻小说”。

双手和屁股因长时间骑马的缘故,起泡、起茧、蜕茧,然后麻木不再感觉到疼痛;第一次剥野牛皮,他淹没在满肚子牛肠中导致全身是血,然后跳入河水中冲洗全身;暴风雪来临,为了活命的他躲在野牛皮制成的保护壳中,被掩埋在漫山遍野雪层底下几天几夜,最后破雪而出。

从象征意义的角度看,他经历了血、水、雪的洗礼,洗尽身上的幼茧,从蚕蛹中“浴火重生”,最终实现自我。这就是“凤凰涅槃”的全部过程。像《斯通纳》一样,这是一部讲述自我实现的寓言。

自我实现,是在自然或宇宙中不断找寻、确定自身存在的过程。站稳了自己的位置,你才能看懂外界世界。人类是如何找寻自己的存在呢?你必须透过外物反观自身。

因此,人们照镜子,可以知晓自己模样的美与丑;信徒通过宗教信仰,认识人类的渺小;年轻人选择远行,走出去看外面的世界。那么,我们的安德鲁斯实现自我认知后,到底明白了什么?

经过二十个世纪的人类变迁,古希腊悲剧《俄狄浦斯王》仍历久弥新,时刻引起读者强烈的共鸣感。相反,阿里斯托芬喜剧中政治讽刺的内容如不加以注释,根本读不明白,即使勉强理解注释的内容,对剧作家传达的思想亦甚觉遥远。

在中国民间传说中,同样是牛郎织女、白蛇传说、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台这些悲壮的故事流传最为广远。那么,为什么悲剧总比喜剧流传更久远?因为悲剧探讨的内容往往是人类生存的最本质处境:在命运面前,人类灵魂深处不可抵抗的无能为力。

“看看米勒,他对这片土地了如指掌,并且坚信自己的想法都是正确的,到头来又有什么用呢?还有查理•霍格带着他的《圣经》和威士忌。那些东西能让你们的冬天好过些了吗?或者挽救了你们的牛皮了吗?还有施奈德,他是叫这个名字吗?即便名字也不是他的。他离开这个世界时,名字也不能带走。”

又或者,造物主根本未曾意识到人类的存在,放任你的存在,无意识地忽视你。但人类自古以来便把地球当做宇宙中心,自然本能地抵赖如此残酷的古老教训。这位青年安德鲁斯亦不例外:

由野牛被任意残害的命运和此后种种遭遇,他联想到自身不可抵抗的无能为力,一直流连于女人弗朗辛的床榻。

“人生最痛苦的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他。”

因此,他毅然决然地重新走向暴烈的旷野,拥抱自然的真实存在。他留给了世人一首关于自我实现、认识宇宙与命运的成长寓言诗。

关于成长的诗句古诗

1.关于成长得诗句和名言警句关于成长得诗句和名言警句1.关于成长的名言警句一、当代桐华《那些回不去的年少时光》:当成长终于被时光之火淬炼成长成,我们长大了,胸腔里是一颗已经斑驳的心copy。二、美国马斯洛《动机与人格》:成长往往是一个痛苦的过程,因而有人会逃避成长。三、美国马里奥·普佐《教父》:伟大的人不是生下来就伟大的,而是在成长过程中显示其伟大的。四、英国简·奥斯汀《理智与情感》蚌将沙粒变成珍珠苦难才能让人成长。五、近代三毛《亲爱的三毛》:人,不经过长夜的痛哭,是不能了解人生的,我们将这些苦痛当作一种功课和学习,直到有一日真正的感觉成长了时,甚而会感zhidao谢这种苦痛给我们的教导。六、比利时奥黛丽·赫本:人之所以为人,是必充满精力、自我悔改、自我反省、自我成长;并非向人抱怨。七、阿尔巴尼亚特蕾莎修女:我们必须在爱中成长,为此我们必须不停地去爱,去给予,直至成伤。2.关于成长的名言警句五句!!!1、敏而好学,不耻下问——孔子2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子7、己所不欲,勿施于人——孔子8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书,行万里路——刘彝12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍,其义自见——《三国志》28、千里之行,始于足下——老子29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明3.有关成长的名言警句1、敏而好学,不耻下问——孔子2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子7、己所不欲,勿施于人——孔子8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书,行万里路——刘彝12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍,其义自见——《三国志》28、千里之行,始于足下——老子29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明1、道德之所以有如此崇高和美好的名声,就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德2、当我们的人格降低时,我们的趣味也跟着下降。——柯罗连科3、吾日三省吾身:为人谋(事)而不忠乎?与友交而不信(诚实)乎?传(老师传授的道理)不习乎?——孔丘4、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。——拉罗什富科5、青春啊!永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人!——雷锋6、一个人若是年轻而且孤独,完全专心于学问,虽然"不能自给",却过着最充实的生活。——艾芙·居里7、现在这代人往往只注意我们这代人发明了什么,有哪些著作,实际上我们这些人的道德行为对世界的影响从某种意义上来讲更大。——爱因斯坦8、一个人只有在他努力使自己升华时,才成为真正的人。——安德烈·马尔罗9、对心灵来说,没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。——巴尔扎克10、不论你的威望有多高,务必要有勇气对自己说:"我总是无知的。"——巴甫洛夫11、衡量一个人是高贵还是低贱,要看他具有什么样的品质,而不是看他拥有多少,财富。——比彻12、人生有七尺之形,死为一棺之土。惟德扬名,可以不朽。——曹丕13、勿以恶小而为之,勿以善小而不为之。——陈寿14、知之必好之,好之必求之,求之必得之。——程颐15、倘使一个人不以知识作为目的,是很可能会失败的。——德莱塞16、领导干部,特别是高级干部以身作则非常重要。群众对干部总是要听其言、观其行的。连长指导员不以身作则,就带不出好兵来;领导干部不做出好样子,就带不出部队的好风气,就出不了战斗力。——修养17、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗18、对任何事情都一知半解就等于一无所知。——狄更斯19、判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行动,不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。——恩格斯20、会爱的人才会生活,会生活的人才会工作。——凡·高21、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹22、无知的人仅仅由于他对事物的一无所知便可以成为极其危险的人物。——房龙22、德(品德修养)比于上,欲(享受)比于下。德比于上则知耻,欲比于下则知足。——傅玄23、读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。——富兰克林24、最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。——甘地25、一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。——高尔基26、有力量的人,有学问的人就是主人,所有其余的人都是客人。——高尔基27、只有在知道自己懂得甚少的时候,才说得上有了深知。疑惑随着知识而增长。——歌德。4.关于“成长”的名言警句1、志向是天才的幼苗,经过酷爱劳动的双手培养,在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不酷爱劳动,不进行自我教育,志向这棵幼苗也会连根枯死。肯定个人志向,选好专业,这是幸福的源泉。——苏霍姆林斯基2、志向不过是记忆的奴隶,生气勃勃地出世,但却很难成长。——莎士比亚3、只有一条路不能选择那就是放弃的路;只有一条路不能拒尽那就是成长的路。4、在艰苦中成长成功之人,经常由于心理的阴影,会致使变态的偏差。这类偏差,便是对社会对人们始终有一种敌视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度有见识的人,他固然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸怀怀抱。由于他知道人生,知道世情的甘苦。——南怀瑾5、一年之计在于春,一日之计在于晨。——萧绎5.关于成长的名言名句和作文素材关于成长的素材名言:吾日三省吾身:为人谋(事)而不忠乎?与友交而不信(诚实)乎?传(老师传授的道理)不习乎?——孔丘礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。——拉罗什富科一个人若是年轻而且孤独,完全专心于学问,虽然"不能自给",却过着最充实的生活。——艾芙·居里一个人只有在他努力使自己升华时,才成为真正的人。——安德烈·马尔罗对心灵来说,没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。——巴尔扎克好句:1、在情感的世界里,想幸福的成长,是要许多次的跌倒爬起,甚至是血淋淋的事实的撞击,才会让人明白,爱和不爱,只差那么一层纸的距离。你学会超越,学会了洒脱和释然,更主要是你在自身和情感间,找到了准确的定位,那么,所有的吸引以及掠奇,就会安之若素。2、成长像幼苗,成功像果实,丑小鸭成为白天而得蜕变印证了这一事实,丑小鸭经过自身的不断努力飞上蓝天。我们每个人的成功都是经过自身不断努力形成的,是不可能一蹴而就,是由量变到质变的过程,所以要去寻找成长,是去追寻自己心里最真切的声音,为自己寻得一个机会,然后让自己奋力拼搏,直到成功,然后为自己的成功做到加法,让自己成功在这个崇拜成功的年代里,成为登上事业顶峰的凤毛麟角。3、时间真的好厉害,就那样将这些本来在自己身上清晰可见的东西一点点移除,直到干干净净,一个人就这样一点点的长大了。取而代之的应该是成熟,宽容,博大,无私。付出……4、成长中,我们都会受伤,都会疼痛。伤过,就会明白,人生并不是一马平川;痛过,就会懂得,生活不会一帆风顺。成长,总有坎坷,总有心酸,不论其隐现,不论其长短,都会让我们经历伤痛,感受艰辛,于心灵,坚定信念,警示我们,幸福很近,需要前进;幸福很远,继续努力。人生,苦亦甜,甜亦苦,行者自知。5、成长的感觉是夏日炽热的太阳。在阳光,沙滩,碧海的世界中成长。一切都变得无边无际,心豁然天开朗。游戏在碧海中,薄荷的清凉渗入身体心中,感觉从未有过的舒畅。阳光火辣辣地照着沙粒,光着小脚丫,小心翼翼地,担心小脚丫会被闷坏了。夏的气息夹着清凉却又火辣,荡漾在我成长的天空。6、成长教会着我们每一个故事,我们都是每个故事的主人。生活是部曲著,喜怒哀乐掺杂期间。有时候,我们会因为一时的成功而满怀喜悦,有时候我们会因为一时的失意而闷闷不乐。只是我们不知道,在我们撒娇孩子气的时候,总是会有那么一两个人在默默地为我们承当,在悄无声息的为我们分享。7、成长是一种痛,很痛,我们曾天真的幻想过,就算会被现实击碎,可是却要勇敢的面对,这只是一个成长的过程!受了伤要更坚强,流过泪要更懂得珍惜…因为我们有青春可以挥霍,有梦可以追!8、成长像海水,成功像浮云。灵动的云不知飘向何方浮云,但海水还会继续蒸发,成为那灵动的云。施瓦辛格是健美先生,我们还可以说他是火辣的男星,我们更可以说他是美国加利福尼亚州州长,他总是愿从一个成功的山头爬下,然后奋力奔向另一个山头,他懂的为自己改善身边的环境,让自己有新鲜感,而不是有极不安全的感觉,选择离开也许是因为恐惧,因为自己觉得命运不在自己掌中,所以要站稳脚跟,别沉迷于鲜花和掌声中,去寻找成长。9、成长的感觉是秋天通红的枫叶。拾起地上的枫叶火红,火红,但却感得悲伤;清晰的蔓脉有些苍老,边缘已不再完美了。望着天空旋转儿下的枫叶,心中酸涩难耐。秋的气息夹着成熟却孤寂,酸酸涩涩的,弥漫在我成长的天空。10、成长像剪刀,成功像小树。成长是一个不断自我完善的过程,而成功恰恰是追求完美的过程。杨澜从无名小辈到文化名人是不断自我完善追求完美的结果,在他心里时刻谨记着给成功做到加法,所以才有了阳光卫视,这只能说明你应该学会让自己成长,成长是一个久远的过程,也许会有弯路,但你要坚定信念,让自己内心保持愉悦奋进的状态,也许你成功了但每一个成功的开始仅仅意味着下一个成长的开始,也许你会担心失去成功,但是当在你成功的时候,他就已经消失了,他只会促使你迈出奋进的步伐,迈向更大的成功,恰似一棵树在有限期内可无限生长一样,成长虽缓慢,却充满自信。6.有关成长的古诗名言意志教育不是发扬个人盲目的意志,而是培养合于社会历史发展的意志。——陶行知,教育家游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。——鲁迅,文学家、思想家高等学校的学习,是打基础的时期,应该强调学好基础课程。——钱学森,物理学家教育的目的不是对事实的追求,而是对价值的探讨。——威廉.R.英吉,美国学者教育的意旨并非知识的累积,而是心智上的能力的发育。——赛珍珠,美国作家真正的教师,不允许以自己个人的影响去影响学生。——奥尔科特,美国教育家一个受了不良教育影响的孩童等于走失了方向。——肯尼迪,美国政治家教育的最高目标不是知识而是行动。——赫.斯宾塞,英国社会学家、哲学家Ifwintercomes,canspringbefar?在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。这种偏差,便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。——南怀瑾谁给我一滴水,我便回报他整个大海。——华梅自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。——华盛顿君子在下位则多谤,在上位则多誉;小人在下位则多誉,在上位则多谤。——柳宗元你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德君子赠人以言,庶人赠人以财。——荀况时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀。——莎士比亚走自己的路,让别人去说吧!——但丁★你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料--富兰克林★把活着的每一天看作生命的最后一天--海伦·凯勒★一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。★落日无边江不尽,此身此日更须忙--陈师道★在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事--歌德★莫等闲,白了少年头,空悲切--岳飞★岁去弦吐箭--孟效★盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人--陶渊明★一年之计在于春,一日之计在于晨--萧绎◆尊师★不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也--王充◆勤奋★人生在勤,不索何获--张衡★业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随--韩愈★天才就是无止境刻苦勤奋的能力--卡莱尔★聪明出于勤奋,天才在于积累--华罗庚★好学而不勤问非真好学者。★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠--达·芬奇(意大利)★形成天才的决定因素应该是勤奋-郭沫若★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废-茅以升★你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦--屠格涅夫★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”--列宾★贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话--爱因斯坦★不经历风雨,怎能见彩虹-《真心英雄》★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。★自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感--爱迪生★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外--雨果◆自信★自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁--马克思★祖国的未来在我们身上,我们的未来在我们的手中--中学生宣言★我们应该有恒心,尤其要有自信心--居里夫人◆自由★自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权力--孟德斯鸠★纪律是自由的第一条件--黑格尔★个人的自由,以不侵犯他人的自由为自由--穆勒★不能制约自己的人,不能称之为自由的人--毕达哥拉斯◆生活★知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外--培根★生活是知识的源泉,是作文素材的宝库。★读一切好书,就是和许多高尚的人谈话--笛卡尔★生活的智慧大概就在于遇事问个为什么--巴尔扎克★学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的--爱因斯坦★知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液,身体就会衰弱;人缺少知识,头脑就要枯竭-高士其★美到处都有。对于我们的眼睛,不是缺乏美,而是缺乏发现--罗丹★我扑在书籍上,就像饥饿的人扑在面包上--高尔基◆谦虚★如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上--牛顿★谦虚使人进步,骄傲使人落后--毛泽东★不满是向上的车轮--鲁迅★老是把自己当珍珠,就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧!让众人把你踩成路--孔繁森◆修养★我爱我师,我更爱真理--亚里士多德★茶也醉人何必酒,书能香我不须花。★人不可像走兽那样活着,应该追求知识和美德--但丁★萤火虫虽然只能发出微弱的光,但它敢于向黑夜挑战的精神却是最可贵的。★陆地上最广阔的是海洋,比海洋还广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。★人格是心灵。7.关于成长的名言、诗句、谚语(各10句)群雏又成长,众嘴骋残凶。(唐)白居易唐)王维两妹日成长,双鬟将及人。宋)刘克庄麻与麦,俱成长。蕉与荔,应来享。(宋)黄人杰青青两鬓年方壮,儿女俱成长。《少年行》一身能擘两雕弧,辱骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于《丑奴儿》少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赴新词强说愁。《乐府诗集》少壮不努力,老大徒伤悲。生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。巴金人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。爱因斯坦人的价值蕴藏在人的才能之中。马克思不要在已成的事业中逗留着!巴斯德合理安排时间,就等于节约时间。培根浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。列宁把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。高尔基不经巨大的困难,不会有伟大的事业。伏尔泰坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。马尔顿今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。歌德8.关于成长的名人名言莫等闲,白了少年头,空悲切--岳飞《满江红》盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人。--陶渊明玉不琢,不成器。人不学,不成行。——韩婴《韩诗外传》少年易学老难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不致于因为虚度年华而痛悔,也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”——(苏)奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》。9.关于成长的名言1.有所作为是“生活中的最高境界”.(恩格斯)2.奋斗、搜寻、发现,而不要放弃.(丁尼生)3.人生就像爬坡,要一步一步来.(丁玲)4.路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史.(吉鸿昌)5.人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长.(列夫·托尔斯泰)6.自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有.(邹韬奋)7.喷泉的高度不会超过它的源头,一个人的事业也是这样,他的成就绝不会超过自己的信念.(林肯)8.如果错过太阳时你流了泪,那么你也要错过群星.(泰戈尔)9.生在勤,不索何获.(张衡)10.自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁.(马克思)11.成功之花,人们往往惊羡它现时的明艳,然而当初,它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨.(冰心)12.人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的.(列夫·托尔斯泰)13.先相信你自己,然后别人才会相信你.(屠格涅夫)14.但愿每次回忆,对生活都不感到负疚.(郭小川)15.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.(杜甫)16.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.(李白)17.有些路看起来很近走去却很远的,缺少耐心永远走不到头.(沈从文)18.有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴.(蒲松龄)。

关于成长的古诗1首

一.珍惜生命教育《长歌行》百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。二.亲情观念教育《游子吟》慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。三.爱惜粮食教育《悯农》锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.四.勤奋顽强教育《蜂》不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。五.时间观念教育《明日》明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。六.友情交际教育《别董大》千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知已,天下谁人不识君。七.进取精神教育《登鹳雀楼》白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。八.坚强意识教育《梅花》墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,唯有暗香来。

蜕变成长的诗句?

蝉 唐.虞世南 垂绥饮清露,流响出疏桐. 居高声自远,非是藉秋风. 关于蝶蜕变的古诗词还真不好找,推荐一个有蝶的吧! 李商隐四首 其一 孤蝶小绯徊, 翩翾粉翅开. 并应伤皎洁, 频近雪中来. 水调歌头 濯足夜滩急,曦发北风凉. 吴山楚泽行遍,只欠到潇湘. 买得扁舟归去,此事天公付我,六月下沧浪. 蝉蜕尘埃外,蝶梦水云乡. 制荷衣,纫兰佩,把琼芳. 湘妃起舞一笑,抚瑟奏清商. 唤起九歌忠愤,拂拭三闾文字,还与日争光. 莫遣儿辈觉,此乐未渠央.

诗意的成长【诗朗诵】

作者

简介

如月,原名郭凤娟,河北沧州人,现任中国硬笔书法协会会员、中华诗词学会会员、河北省诗词协会会员、沧州市诗词楹联学会副会长、如月硬笔书法函授中心校长等。

酷爱传统诗词创作,著有个人诗词稿200册(公开出版2册),计5万首,入编《中华诗词大典》等专业辞书200余部。中外邮政部门已为其免费出版个性化珍藏邮册八部。个人作品集:《牵手洛神》。

诵者

简介

素馨,热爱朗诵,热爱生活。全民悦读沧州阅读会会员。把美好的诵读当成享受,希望我的朗诵也能给您带去温暖和感动。

诗歌欣赏

农诗意的成长

你的浅笑

诗意了灿烂的时光 

招惹了千年宋唐 

任缱绻的情思

无边的怀想

伴着静静的夜晩

月色荷塘

欸乃春江

多年后

呈献在梦海的

依然是对你深深的记忆

那含着腼腆的淡淡轻松的

浅笑

演绎成我的笔端

多少烂漫的遐想

绮丽的诗章

一个不经意

成就了多少刻意和难忘

没有洪钟大吕的排场

却有比大吕洪钟更难忘的

切肤印象

有意栽花花难开

无心插柳柳成行 

人生路途上

往往被小视的

却蕴含着大文章

感谢有你的时光

滋润了我诗意的成长

一部红楼

令人记住了曹雪芹

那超乎寻常的

想象

一首无题

让李商隐的缠绵

滋长千年沧桑

诗意的成长

才不枉生命的

潇洒一回

永世绝唱

编辑 逐梦

图片  网络

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  逐梦文苑

花田里的成长诗

春和景明

花田里的成长诗

中山小学2022年春季研学活动·上篇

WHATA

SPRINGDAY!

   又是一年桃红柳绿,阳春三月,万物生发。在这充满希望和盈满诗意的时节,中山小学1-3年级的孩子前往北碚区静观小桃园参加2022年春季“花田里的成长诗”主题研学活动。“除了阳光和空气是大自然的赐予,其余的一切都要通过劳动获得。”本次研学活动旨在通过体验传统农耕劳动,让中山娃们在传统的农作中感受劳动的快乐,了解中国传统农耕技术,了解劳动与美的关系,焕发生命活力,解放儿童天性,树立劳动最光荣的价值理念。

   让我们一起跟上春的步伐,看看中山娃们是如何以孩童特有的顽皮、开朗和天真去破解阳光的明媚,唤醒春日的柔情,种下温暖的希望,谱写动听的春日之歌!

01

春之礼·稻千里

春光无限好尽情欢笑尽情闹

WHATASPRINGDAY!

   师从大自然,以稻田为课堂,谨记“一粥一饭当思来之不易”。学习犁具使用方法并进行耕地体验,在传统的春耕中体验古代劳动人民的春耕劳作,学习自然规律对于农作物的重要影响。

02

争芳斗艳好风景

百花齐开放正是阳光明媚时

WHATASPRINGDAY!

3月

    同学们尝试亲手制作水信玄饼,并进行品尝分享。在美食的制作中,感受美食不仅是为了饱腹,精致的外表和考究的品味也有益于内心舒畅。

03

春之意·百草学堂

和风送暖来郊外踏青好去处

WHATASPRINGDAY!

认识草药

1

2

3

   生机勃勃的绿野上有着各式各样的小草,在它们中间还有着能治病救人的草药。同学们认识中草药,并亲手制作香包,弘扬中医药文化,感受中医文化的博大精深。

04

语之语·香樟戏林

不知细叶谁裁出二月春风似剪刀

WHATASPRINGDAY!

    皮影戏是我国的传统戏剧,只需要一张兽皮、一根丝线、一盏明灯就可以演绎各种剧目。同学们走进中国传统皮影戏,观赏皮影戏《香樟戏林》,并进行皮影戏互动体验,在皮影戏的故事中,感受中华文化的博大精深。

05

春之赛·陇上行

春种一粒粟,秋收万颗子

WHATASPRINGDAY!

   生机勃勃的绿野上有着各式各样的小草,在它们中间还有着能治病救人的草药。同学们认识中草药,并亲手制作香包,弘扬中医药文化,感受中医文化的博大精深。

06

结束语

   劳动教育是中国特色社会主义教育制度的重要内容,直接决定社会主义建设者和接班人的劳动精神面貌、劳动价值取向和劳动技能水平。通过今天的研学之旅,同学们参与农耕“体育”,体验劳作艰辛,学会珍惜和敬重他人的“劳动成果”。

   在田野之间的深度互动,焕发生命活力,解放儿童天性,触发个体的好奇心与探究欲。与乡土文化融合,建构对本土耕读传统的认同。以自然为师,孕育天然去雕饰的美学创作灵感。

关于成长的诗句古诗

《劝学》原文
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮(煣)以为轮,其曲中规。虽有(又)槁暴(曝),不复挺者,輮(煣)使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干,越,夷,貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生(xìng)非异也,善假于物也。 南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫(xiǔ ),君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。 物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹(dù)。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。酰酸,而蚋聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎! 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮!”故君子结于一也。 昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。故声无小而不闻,行无隐而不形 。玉在山而草润,渊生珠而崖不枯。为善不积邪?安有不闻者乎? 学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍 之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。 君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋。傲、非也,囋、非也;君子如响矣。 学莫便乎近其人。礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋约而不速。方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。故曰:学莫便乎近其人。 学之经莫速乎好其人,隆礼次之。上不能好其人,下不能隆礼,安特将学杂识志,顺诗书而已耳。则末世穷年,不免为陋儒而已。将原先王,本仁义,则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领,诎五指而顿之,顺者不可胜数也。不道礼宪,以诗书为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥餐壶也,不可以得之矣。故隆礼,虽未明,法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。 问楛者,勿告也;告楛者,勿问也;说楛者,勿听也。有争气者,勿与辩也。故必由其道至,然后接之;非其道则避之。故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而后可与言道之理;色从而后可与言道之致。故未可与言而言,谓之傲;可与言而不言,谓之隐;不观气色而言,谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身。诗曰:"匪交匪舒,天子所予。"此之谓也。 百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀纣盗跖也;全之尽之,然后学者也。

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