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宽容的议论文

发布时间:2023-11-29 17:34:04 admin 阅读:59

导读宽容的议论文 导语:宽容是人类生活中至高无上的美德。因为宽容包含着人的心灵,因为宽容可以超越一切,因为宽容需要一颗博大的心。以下是我为大家为大家分享的谈包容议论文,欢...

宽容的议论文

导语:宽容是人类生活中至高无上的美德。因为宽容包含着人的心灵,因为宽容可以超越一切,因为宽容需要一颗博大的心。以下是我为大家为大家分享的谈包容议论文,欢迎借鉴!

谈包容议论文【一】

包容是一种高尚的善意,是对人格的尊重,是一种崇高的境界。学会包容,我们的生活才会更加丰富。

包容,在于能宽恕他人,化解矛盾。生活中我们难免会为了某一件事情就与人发生争吵甚至大打出手。这时如果我们都能学会包容,学会退一步,还会恶语相向甚至大打出手吗?不,当然不会。只要我们都学会包容,任何事情都会海阔天空,风轻云淡了。反之,不会包容别人的人,永远都只会每天在心里怄气,越来越烦躁,永远也享受不了包容带来的快乐。学会包容,关键在于能换位思考,能为他人着想。当你在心里骂老师下课拖堂时,你是否能体谅他的用心良苦;当你在嘲笑同学某个缺点或瑕疵时,你是否了解他内心的痛苦和不自信;当你在埋怨父母的管教时,你是否看清他们对你的用心良苦和恨铁不成钢。当你看清你周围的这一切后,你就不会在去伤害他们了。所以,请包容你周围的一切,因为你周围的人都是在为你旋转,包容他们,学会为他们着想,学会换个角度思考问题,你会发现所有的问题都会迎刃而解,所有的疑惑都会豁然开朗。学会包容,我们的感情才能增进,学会包容,你才不会有那么多的抱怨和烦恼。

古人常说,“宰相肚里能撑船。”哲人也说过,比树高的是山峰,比山峰高的是飞翔的雄鹰,比飞翔的雄鹰高的是人那颗包容的心胸。包容是一股清泉,让人感到无比的凉爽;包容是夏天吹拂的清风,世人更加舒畅;包容是冬天的团团火焰,让人心中暖暖的。

包容不需要你惊天动地地去拯救什么,也不需要你花很长时间的学习,更不需要你费多大的脑筋,它只是一个细小的退让,一句轻微的话语,一个微笑的表情,一个细微的行动就可以做到。

包容是一种气度,是一种品行,是一种正气,是凝聚全身的气概。只有学会了包容,身心才会舒畅;只有学会包容,才不会无缘无故地愤怒,只有学会包容,才能欣赏到大自然的无限风光,品味出生活中的无穷乐趣。

包容是一种美德,学会了包容,就学会了释放自己。

谈包容议论文【二】

拥挤的楼道里,却出现了一个和谐的画面:一个女生踩了他人一脚,她满含歉意地说:“对不起,我不是故意的`。”那被踩的人淡淡一笑说:“没关系,没什么事。”说完就走了。两人相安无事的样子让我隐隐约约地感受到包容的存在和魅力。

生活中,我们都要学会去包容他人的某些过失。因为我们都不可能是十全十美的,俗话说,金无足赤,人无完人。谁都会有犯错误的一天,对他人的过失和错误,我们不应该一味地责怪指责,我们应学会包容。

同学间,一遇到小事就吵架,谁也不讲理,谁也不相让。这样,再深厚的感情也会慢慢淡下去,以至于最后沦为陌生人的。社会上,人们也往往会因为一件小事就争执不休甚至吵架打架;公司里,因为别人比自己工资高职位高而不服气吵吵闹闹;公交车上,会因为一个座位而不惜吵闹甚至打架。这些都是因为他们不懂得包容而产生的结果。因为他们不包容别深邃的天空包容了雷电风暴一时的肆虐,才有晴空万里风和日丽;辽阔的大海包容了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;潺潺的山溪包容了雨水的滴落山洪的冲击,才有了江河。

宽广;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱。泰山不辞寸土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。因为他们的包容,大自然才会更加和谐,更加美丽。自然尚且能如此,我们人类为何却不能做到呢?

其实自古以来,我们就不乏包容的典范。诸葛亮七擒孟获却又放之纵之,让其自治边夷;唐太宗多次宽恕直谏失礼的忠臣;蔺相如见到自矜功伐的廉颇将军时的回避退让;韩琦面对范仲淹的拂袖而去,伸手拉住。正是诸葛亮的包容,才有了蜀国的强大;正是因为唐太宗的包容,才有了宏伟的“贞观之治”;正是因为蔺相如的包容,才有了将相和的美谈;正是因为韩琦的包容,才有了双方矛盾的化解,争端的消弭。

包容是一泓清泉,滋润他人的心田;包容是酷暑里的凉茶,消除内心的邪火;包容是雪地中的炭火,温暖他人的心胸。学会包容吧,生活将变得更美好,社会将变得更和谐。

谈包容议论文【三】

古人云:“君子和而不同,小人同而不合。”中华民族自古以来都拥有着一种高境界的民族精神,它具有鲜明的包容性,即求同存异,兼容并蓄。

诗人说:“白的花胜似绿的叶,浓的酒不如淡的茶。”的确,生活中有人偏爱白花淡茶般的素雅,不喜欢绿叶浓酒式的热烈;其实,也有人偏爱浓酒绿叶般的浓重,不喜欢白花淡茶般的清淡。世界是多样的,是复杂的,是丰富的。每个人都有自己与众不同的人生,而恰恰是不同的性格决定了不同的人生。

其实,不管是喜欢白花淡茶般的素雅,还是偏爱绿叶浓酒式的热烈,这些都不足以评价一个人的品味以及品格。之所以造成这种观点的差异,不外乎是所处的地理环境不同、风俗习惯不同,所生活的文化环境不同所造成的。世界因不同而精彩,我们要包容世界的不同之处,体验百味人生。

生活中,因为有一批性格素雅的人,从而少了一些喧嚣与纠纷;因为有一批性格热情的人,从而多了一些欢笑与热闹。二者相辅相成,缺一不可。在盛世,性格热烈的人,成为了时代的弄潮儿,推动了社会的发展,引领了时代的进步;在乱世,性格素雅的人,成为了治理社会的一剂良药,他们与世不争,恬静淡然,使生活平静了下来。二者在历史的历程中起着同样重要的作用,不分上下。

古时文武百官,一文一武,相互牵制,相互调和。人的性格也一样,世界上因为有素雅、热烈两种不同性格,从而使社会得到平稳地发展。因此,社会需要我们包容,处理好两种性格之间的关系,这就要求我们求同存异,兼容并蓄。

求同存异,使我们可以和不同性格的人和谐相处,共同进步,相互促进;兼容并蓄,使我们可以吸取百家之长,取长补短,向不同性格的人学习他的优秀之处。这对于我们青年来说尤为重要,这样,我们才能成为时代的引领者、开拓者和弄潮儿。

宽容的议论文

宽容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然.而宽容自己则是一种豁达冷静与理智,宽容自己并不是放纵自己 人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜;多一份宽容,就多一份理解,多一份信任,多一份友爱。 我觉得宽容就是在心里上接纳别人,理解别人的处事方法,尊重别人的处事原则.虽然要想做到宽容不是那么简单,但是我们还是应该尽自己最大的努力去做.从生边的一点一滴做起,那样你离宽容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的--宽容. 宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳 宽容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈 宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也即是对自已善待。 宽容是一种生存的智慧、生活的艺术,是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然 “开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人 何所不容!”这是何等的气度与胸怀!宽容的可贵不只在于对同类的 认同,更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。 宽容有三种境界,可以养鱼为喻:最初级的境界是玻璃缸赏鱼,只让 它在一定的范围存在和活动;中等境界是池塘养鱼,因地就利,因势 利导,水肥鱼跃,鱼张水活,相互利用;最高境界则是江海生鱼,千 形万类,任其自生,海阔天高,任其自游,由此也就成就了海的博大 和丰富。有多大的胸怀,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多 大的事业。 宽容是阳光 写下这个题目的时候,我想到了很多相关的话. 哲学家康德说:"生气,是拿别人的错误惩罚自己."优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清.别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了. 现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙,他说:"要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处."憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁.卡内基说的"憎恶"是另一种形式的"宽容",憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质. 狼再怎么扮演"慈祥的外婆",发"从此吃素"的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫.把对手看做朋友,这是更高境界的宽容. 林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们."林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友. 三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:"那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大."反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能.这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒. 虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利.这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核.良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧. 宽容是一种美.深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱.泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大.宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海. 与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金.他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司. 与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬.刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件.可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬.他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业.这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基. 你要宽容别人的龃龉,排挤甚至诬陷.因为你知道,正是你的力量让对手恐慌.你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨.风凉话,正可以给你发热的头脑"冷敷";给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出漫妙的"芭蕾舞";给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力.睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的"牙齿"很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发"高血压病"."一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕."安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话

以“宽容”为话题写一篇议论文,急~~~~~~

宽容是美好心性的代表,也是最需要加强的美德之一。在我眼里,乐观、上进、宽容是分不开的。  眉间放一字“宽”,不但自己轻松自在,别人也舒服自然。  宽容是一种坚强,而不是软弱。宽容要以退为进、积极地防御。宽容所体现出来的退让是有目的有计划的,主动权掌握在自己的手中。无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的最高境界是对众生的怜悯。  人缘。  足够的耐心和关注,就连小孩子也会舍不得你,听你话的。  切忌唠叨。虽然唠叨是一种关心。但这种过分关注往往是不信任的表现,会引起反感。  在指责别人错误之前,首先就要寻找出一点甚至多个自己在这一问题上做得不够或不对的地方。没有一个错误和自己全然无关,至少没有很好地指导和监督。  宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。  从心理学角度,任何的想法都有其来由。任何的动机都有一定的诱因。了解对方想法的根源,找到他们意见提出的基础,就能够设身处地,提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。  任何人都有自己对人生的看法和体会,我们要尊重他们的知识和体验,积极吸取之间的精华,做好扬弃。  宽容就是不计较,事情过了就算了。每个人都有错误,如果执著于其过去的错误,就会形成思想包袱,不信任、耿耿于怀、放不开,限制了自己的思维,也限制了对方的发展。  即使是背叛,也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人,也将以他坚强的心志在氛围中占据主动,以其威严更能够给人以信心、动力,因而更能够防止或减少背叛。  宽容也需要技巧。给一次机会并不是纵容,不是免除对方应该承担的责任。任何人都需要为自己的行为负责;任何人都要承担各种各样的后果。否则,对方会一而再、再而三地犯禁(错),显示出软弱。  宽容也意味着对自己的宽容。  人需要善待自己。人需要对自己的原谅。  不要给自己被太重的包袱。因为我们的出发点就是让自己快乐。  PS:你是海南人吧怎么也要

‘宽容’议论文

宽容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然.而宽容自己则是一种豁达冷静与理智,宽容自己并不是放纵自己人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜;多一份宽容,就多一份理解,多一份信任,多一份友爱。我觉得宽容就是在心里上接纳别人,理解别人的处事方法,尊重别人的处事原则.虽然要想做到宽容不是那么简单,但是我们还是应该尽自己最大的努力去做.从生边的一点一滴做起,那样你离宽容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的--宽容.宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳宽容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也即是对自已善待。宽容是一种生存的智慧、生活的艺术,是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然“开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容!”这是何等的气度与胸怀!宽容的可贵不只在于对同类的认同,更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。宽容有三种境界,可以养鱼为喻:最初级的境界是玻璃缸赏鱼,只让它在一定的范围存在和活动;中等境界是池塘养鱼,因地就利,因势利导,水肥鱼跃,鱼张水活,相互利用;最高境界则是江海生鱼,千形万类,任其自生,海阔天高,任其自游,由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多大的事业。宽容是阳光写下这个题目的时候,我想到了很多相关的话.哲学家康德说:"生气,是拿别人的错误惩罚自己."优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清.别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了.现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙,他说:"要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处."憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁.卡内基说的"憎恶"是另一种形式的"宽容",憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质.狼再怎么扮演"慈祥的外婆",发"从此吃素"的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫.把对手看做朋友,这是更高境界的宽容.林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们."林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友.三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:"那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大."反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能.这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒.虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利.这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核.良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧.宽容是一种美.深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱.泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大.宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海.与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金.他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司.与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬.刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件.可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬.他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业.这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基.你要宽容别人的龃龉,排挤甚至诬陷.因为你知道,正是你的力量让对手恐慌.你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨.风凉话,正可以给你发热的头脑"冷敷";给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出漫妙的"芭蕾舞";给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力.睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的"牙齿"很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发"高血压病"."一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕."安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话

宽容的议论文

己所不欲,勿施于人 子曰:“己所不欲,勿施于人。" 这是一句多么伟大的名言啊!!!!它的意思就是:自己不愿意去做的事,切勿强加给别人。  孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现。它出自《论语·卫灵公》。全语是:“子贡问曰:‘有一言而可以终生行之者乎?’子曰:‘其恕乎。己所不欲,勿施于人。” 这句话表达了孔子教育我们在处理人际交往事的时候,要有宽大的胸怀。自己都不愿意去做的事,别人怎么会愿意呢?自己所讨厌的事物,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。  人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人身除了要看重自己外,还要尊重他人。才能得到他人的尊重。人与人之间是平等的。 “己所不欲,勿施于人。"是儒家的伟大思想,也是中华民族不可打破的信条,但是在现实生活中,又有多少人这样做呢?大部分的人都以自己为中心,只故自己的感受,却忽略的别人。  对于一个命题,我们要做全面的分析。“己所不欲,勿施于人”并不能的地推出“己所欲,施于人”。“己所欲,施于人”是“己所不欲,勿施于人”这个命题的否命题,否命题并不必然成立。 己所不欲,只是不能强加给别人,但是如果对方愿意,则不属于“施”的范围。己所欲,别人未必所欲,所以也不能强加给别人。  总的说来,无论是否“己所欲”,都不能“施”即强加给别人,给别人的东西,只有一个标准,即别人自己是否愿意,而不能依据我们的标准来强加给别人。

宽容的议论文

宽容,是人与人之间门外汉的必备工具,就像帆船的帆,汔车的轮一样,不可或缺。   宽容,是感情的催化剂。这可以从春秋时期的齐恒公说起。当年的齐恒公在争得储君之位后,不计前嫌,任用曾经令他险些丧命的管仲为相,致使之前对他保持敌视的管仲不为感动,竟失声痛哭。之后管仲全力辅佐齐恒公,使齐国大治,雄霸一方。鉴于史料,为什么齐国会成为春秋霸主呢?那是因为齐恒公做到了宽容,是宽容影响了管仲,继而以诚相待,以恩报怨啊!   宽容是感情的凝固剂。曾经看过这么一篇报道:一对婚龄高达65年的老夫妇接受了记者的采访,令人不可思议的是,他们结婚65年来,几乎每三个礼拜就会吵一次架。当记者惊异地询问他们,为什么感情一直能维续至今?老大爷满脸喜悦地用颤抖的唇齿缓缓地说出了真相:因为我们每次吵完架后总是会原谅对方的不是。显而易见,65年的高婚龄一直是靠夫妇双方的宽容维持至今。这中不是该引起人们的深思呢?曾经要好的朋友只因一时的冲动及不及时的宽容,而导致终生悔恨;曾经摆在面前的良机,只因无法做到宽容,而追悔不已!   宽容也是感情的培养剂,就像野外的花儿,每一次的挫折总是能使它更加坚强,每一次的宽容,同样也能使两个人的感情更进一步。曾经有人这么说过:每一次的宽容,你都能得到感情上的双倍补尝。当你面临着感情问题时,不妨试着去宽容,或许会有意想不到的效果呢!   子贡问曰:“有一言可以行之者乎?”子曰:“其恕也。已所不欲,勿施于人。”其实宽容就是这么简单,只要你感受对方的感受,宽容就已经挂在你的嘴边了。   肚量能容,容天下难容之事。这是对弥乐佛的称颂。我想,这也是弥乐佛这所以能弥乐的根本原因所在吧!   宽容,人皆有之,人皆需之。

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高中作文包容议论文?

一百多年前,法国的雨果曾经这样感叹:“世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,而比天空更宽广的,是人的胸怀。”古老的东方,人们也世世代代传承着一句浅白的话语:“宰相肚里能撑船。”法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起,使人们发现,包容,超越了国家、语言、民族和文明的界限;包容,是这个美丽星球的子民共同拥有和赞美的品德。

包容是一种智慧,一种气度。英国有句谚语道:“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤,人无完人。对他人的包容,正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容,成就了“将相和”的佳话;鲍叔牙对管仲的包容,成就了“九合诸侯,一匡天下”的壮举;李世民对魏征的包容,成就了“贞观之治”的盛世;而宋朝君主对士子学人的包容,则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放,文化繁荣的高潮。包容的意义,绝不仅仅停留在个人层面,它对整个社会的存在和发展,同样有着巨大的能动作用。

包容是一种修养,一种境界。佛经有言:“一念境转”,同是面对他人的过错,耿耿于怀,睚眦必报带来的是心灵的负累,真正的仁者觉者会选择一份包容,一份泰然。越王勾践“十年生聚,十年教训”,终于能够兴师复仇,一雪前耻,他可以忍受卧薪尝胆的苦楚,却在灭吴后下令诛尽吴国宫室。他懂得隐忍,却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”,但在统一之后,再见到当初侮辱自己的无赖儿郎,却能不计前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说,韩信的人格,要比勾践健全得多。

包容是海纳百川,包容是厚德载物,包容是淡泊明志,包容是宁静致远。康德告诉我们,“只有两样事物能让我的内心深深震撼:一是我们头顶璀璨的星空,二是我们心中崇高的道德法则”,如是我闻。当今世界,种族、宗教冲突不断,“只要人人都多一份包容,世界将变成美好的人间”,如是我愿。

宽容的议论文

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