孟浩然简介

孟浩然简介

xiāng结构:上中下襄#xiāng【释义】①帮助：襄助｜襄理。②姓。===================关于这个字的更多的信息=================襄(会意。据金文,“襄”是手拿农具在地里挖一个个小洞,放进种子,再盖土。《说文》称“解衣耕”。本义:解衣耕地)同本义。襄,汉令:解衣耕谓之襄。――《说文》辟地为襄。――《周书·谥法》助理,佐治思日赞赞襄哉。――《书·皋谟》必纳王妃,以襄内政。――《三国演义》又如:襄成(辅助成为);襄助(辅佐;帮助);襄事(帮助办事);襄办(帮助办理);襄赞(辅佐帮助)成就,完成不克襄事。――《左传·定公十五年》。注:“成也。”刘院既知此事颠末,又与公同心,必能共襄大事。――明·张居正襄xiāng⒈帮助：～办。～赞。⒉高，升到高处：巨石连～陆。洪水～陵。⒊成：不克（不能）～事。⒋除去：不可～也。孟浩然(689～740)中国唐代诗人。襄州襄阳(今湖北襄樊)人，世称孟襄阳。前半生主要居家侍亲读书，以诗自适。曾隐居鹿门山。40岁游长安，应进士不第，返襄阳。在长安时，与张九龄、王维交谊甚笃。有诗名。后漫游吴越，穷极山水，以排遣仕途的失意。在此前后，他还曾游历扬州以及湘、赣、蜀的一些地方，也曾滞留洛阳。开元二十二年(734)，襄州刺史韩朝宗约其同去长安，为其延誉。但孟浩然不慕荣名，竟至期未去。二十五年，张九龄为荆州长史，招致幕府，不足一年而返乡。二十八年，他病疹发背，医治将愈，适王昌龄来襄阳，相见甚欢，因纵情宴饮，食鲜疾发而亡。孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇，题材不宽，多写山水田园和隐逸、行旅等内容。虽不无愤世嫉俗之作，但更多属于诗人的自我表现。他和王维并称王孟，其诗虽不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特造诣，而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派之先声者。其诗不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙自得之趣。如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇，自然浑成，韵致飘逸，意境清迥，空灵蕴藉，挹之不尽。孟诗以清旷冲澹为基调，但“冲澹中有壮逸之气”(《吟谱》)。如《望洞庭湖赠张丞相》“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”一联，为摹写洞庭壮观的名句。但这类诗在孟诗中毕竟不多见。总的说来，孟诗内容单薄，不免窘于篇幅。现通行的《孟浩然集》为南宋初刻本，收诗263首，但窜有别人作品。

孟浩然的这首小诗，只有二十个字，却美得让人心醉！

孟浩然，唐代著名的山水田园诗人，有着独特的诗歌造诣，与王维并称“王孟”。孟浩然的诗，大多数为五言绝句，以山水田园风光和表达羁旅行役的心情为主，传下了不少千古名篇。今天小编就为大家介绍孟浩然的一首写景名篇《宿建德江》，虽然这首小诗，只有二十个字，但却美得让人心醉。

《宿建德江》

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

《宿建德江》是孟浩然的经典诗作之一，它主要通过刻画秋江暮色，来抒发自己的羁旅之思。前两句触景生情，后两句借景抒情，若是我们只看景，它美得宛如一幅画；若是我们只看情，它又把忧愁写得淋漓尽致。全诗意境独特，韵味十足。

“移舟泊烟渚”诗的首句，把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲边。这里的“泊”字，有着停船宿夜的含意，所以这句诗既点了题，也为下文开始写景和抒情作了铺垫。次句“日暮客愁新”，日暮时分新愁又涌上了心头，说明在孟浩然舟泊暮宿的时候，产生了“愁”的思绪。

“野旷天低树，江清月近人。”这两句的意思是：远处的天空显得比近处的树还要低，本是遥不可及的明月，倒映在澄清的江水中，反而和舟中的人变得很亲近。“低”和“旷”，“近”和“清”在这里是相互依存、相互映衬的。而这样富有特色、绝美的景色，也只有孟浩然这种羁旅之人在舟中从能看到。

而从这首诗的写作背景看，我们可以知道孟浩然是带着希望去到了长安，但最后只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。当他独自面对这江水悠悠、四野茫茫，以及明月的时候，诗人内心那种羁旅的惆怅和对仕途的失意之情等愁绪自然涌上心头。这首诗是情景交融的绝佳体现，它所展现的是一种风韵天成、含而不露的艺术美。

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孟浩然资料50字？

孟浩然（689年-740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称"孟襄阳"，因为他未曾入仕，又称之为"孟山人"。

孟浩然生当盛世，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴及羁旅行役的心情，其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的行旅诗。

孟浩然的资料？

孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人，孟子第33代。

本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。

浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。

年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。

孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

中文名： 孟浩然 国籍： 中国 民族： 汉 出生地： 湖北襄阳 出生日期： 689 逝世日期： 740 代表作品： 《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江

孟浩然做过什么官？

孟浩然没做过什么官，一生从未曾入仕，开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。

孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人。

孟浩然的诗歌主要表达隐居闲适、羁旅愁思，诗风则清淡自然，以五言古诗见长。孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗，是山水田园诗派代表之一，他前期主要写政治诗与边塞游侠诗，后期主要写山水诗。其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。

唐诗经典之《孟浩然·过故人庄》赏析

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朝代：唐代

作者：‍孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

译文老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。

注释⑴过：拜访。故人庄：老朋友的田庄。庄，田庄。⑵具：准备，置办。鸡黍：指农家待客的丰盛饭食（字面指鸡和黄米饭）。黍（shǔ）：黄米，古代认为是上等的粮食。⑶邀：邀请。至：到。⑷合：环绕。⑸郭：古代城墙有内外两重，内为城，外为郭。这里指村庄的外墙。斜（xiá）：倾斜。因古诗需与上一句押韵，所以应读xiá。⑹开：打开，开启。轩：窗户。面：面对。场圃：场，打谷场、稻场；圃，菜园。⑺把酒：端着酒具，指饮酒。把：拿起。端起。话桑麻：闲谈农事。桑麻：桑树和麻。这里泛指庄稼。⑻重阳日：指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。⑼还（huán）：返，来。就菊花：指饮菊花酒，也是赏菊的意思。就，靠近，指去做某事。

　　这首诗是作者孟浩然隐居鹿门山时，对上姓田的朋家做客这件事的描写。作者心旷神怡，赞叹着美丽的田园风光，创作出这首诗。

　　这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。

　　全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。

　　一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。

　　“故人具鸡黍，邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”，文字上毫无渲染，开门见山，招之即来，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头，不是很着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。

　　“绿树村边合，青山郭外斜。”走进村里，作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯。

　　“开轩面场圃，把酒话桑麻”，才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。对于这两句，人们比较注意“话桑麻”，认为是“相见无杂言”（陶渊明《归园田居》）。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻，就更让读者感到是田园。于是，读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里，这位曾经慨叹过“当路谁相假，知音世所稀”的诗人，不仅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘却了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出，他的思绪舒展了，甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛，在这里显示了它的征服力，使得孟浩然有几分皈依了。

　　“待到重阳日，还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人，情切语急；孟浩然诗中与故人再约，意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别，读者从这里可以窥见一些消息。

　　一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得富有诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格，与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请，却能显出朴实的农家气氛；三四句只写绿树青山却能见出一片天地；五六句只写把酒闲话，却能表现心情与环境的惬意的契合；七八句只说重阳再来，却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀，共同构成一个完整的意境，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙，不见句法”（沈德潜《唐诗别裁》），“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”（皮日休《郢州孟亭记》）。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映，所以出语洒落，浑然省净，使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力，而不再需要“浓饰盛妆”了。

参考资料：

1、高惠瑢．唐代诗歌鉴赏．上海：上海文学出版社，2008：397

2、于非．中国古代文学作品选．北京：高等教育出版社，2002：388-389

3、刘征．唐诗随评．武汉：湖北文化出版社，1999：311

　　孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

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孟浩然简介

孟浩然是山水田园派诗人代表人物。他到底是个什么样的人，才能写出那些清新自然的诗歌呢？孟浩然曾经科举不第，他立刻放弃了科举这条路，走上了干谒求仕的路子。他虽然和王维是忘年之交，又深受张九龄赏识，甚至在后半生中不断有人想推荐他出仕，但他一直是白身。为什么会这样呢？孟浩然曾经在王维供职的翰林院遇到过唐玄宗，但是他吓得躲到床下去了，给皇帝留下了个不好的印象。由于平时张九龄，王维这些人经常夸赞孟浩然，玄宗还是决定给他个机会，让他吟诗一首。浩然兄对自己的才学很是自负，觉得科举失败并非自身原因，所以吟的诗就有两句“不才明主弃，多病故人疏。”玄宗就不开心了。你自称“不才”，其实是自夸有才，那么“明主”岂不是笑话皇上昏庸？玄宗垮了脸：“卿不求仕，而朕未弃卿，奈何诬我？”虽然未降罪，却错过了最佳的机会。后来在张九龄门下当了三年的幕僚，写了那首著名的《望洞庭湖赠张丞相》：八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。看人钓鱼却写首诗给张九龄，其实意思隐藏而又明显。我天天看人建功立业却没有机会，张丞相你得帮我啊。一首小诗，写了景，表了意，扮了矮，又不丢人。这份才情着实高。张九龄这个时候被贬下来了，没有机会推荐他，但实在是爱才，留用他三年直到去世。多年后也有几个朋友要推荐孟浩然出仕，他却认为张九龄，王维这些高官都推荐不了，你们就算了。负才自傲，已无意仕途。他和历史上那些贬谪流放，纵情山水的诗人不同。孟浩然的诗歌才情，在田园诗这一派别中，算得上前无古人后无来者的一流水平。为什么这么说呢？何为田园诗？其实和山水诗、游仙诗、隐士诗包括艳情诗是一样的，就是轻功名，重田园（山水、游仙、隐逸、美女）。而中国古代的文人士子，求功名又轻功名的矛盾心态是非常严重的。没有哪一个不是嘴上轻功名，手下努力求出仕的。陶渊明、谢灵运、李白、苏轼、杜甫哪一个不是？孟浩然也求过功名，但是他求而不得却并不伤心悲愤。他不是失意后寄情田园，也不是用歌诗田园的闲适来表示与世俗迥然。因为他本身就是个庄园主，心中一动：凭我的才情当个官没问题吧？没当成那就算了，还是回鹿门山当老农民，他也无所谓。孟浩然是真的很享受这种生活。所以在孟浩然的田园诗里，看不到什么逃世的消极心态，也没有怨刺官场的矫情。他就是纯而又纯的喜欢和享受。他也并非要当什么田园诗人的代表，这就是他的生活，他写诗不写田园生活就没得写。碰巧热爱自己这份生活，又喜欢写诗，便成就他单纯而率真清新的诗风。写诗最难真性情，他孟浩然就占了这一点优势。当然纯粹率直，如果没有才情，好诗也是出不来的。孟浩然才情也是满满的。他之前或之后的田园诗人，有他的才情，却没有他的天然。所以孟浩然的诗歌水平在大唐飞歌的年代里虽不能和李杜比肩，但是在李杜之后的第二梯队里是必然有一个位置的，还大大靠前。如果只看田园诗流派，孟浩然堪称第一。

孟浩然的资料

孟浩然（689～740）唐代诗人。襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。前半生主要居家侍亲读书，以诗自适。曾隐居鹿门山。40岁游京师，应进士不第，返襄阳。在长安时，与张九龄、王维交谊甚笃。有诗名。后漫游吴越，穷极山水，以排遣仕途的失意。因纵情宴饮，食鲜疾发而亡。孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇，题材不宽，多写山水田园和隐逸、行旅等内容。虽不无愤世嫉俗之作，但更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，其诗虽不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特造诣，而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派之先声。孟诗不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙自得之趣。如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇，淡而有味，浑然一体，韵致飘逸，意境清旷。孟诗以清旷冲澹为基调，但冲澹中有壮逸之气，如《望洞庭湖赠张丞相》“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”一联，精力浑健，俯视一切。但这类诗在孟诗中不多见。总的来说，孟诗内容单薄，不免窘于篇幅。现通行的《孟浩然集》收诗263首，但窜有别人作品。新、旧《唐书》有传。

孟浩然简介

孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。

孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。

开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

诗歌成就：

孟浩然的诗歌主要表达隐居闲适、羁旅愁思，诗风则清淡自然，以五言古诗见长。孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗，是山水田园诗派代表之一，他前期主要写政治诗与边塞游侠诗，后期主要写山水诗。

其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。

孟浩然简介

孟浩然简介孟浩然(六八九-七四零)，湖北襄阳人。是唐代一位不甘隐居，却以隐居终老的诗人。壮年时曾往吴越漫游，后又赴长安谋求官职，但以「当路无人」，只好还归故园。开元二十八年(七四零)诗人王昌龄游襄阳，和他相聚甚欢，但此时孟浩然背上正生毒疮，据说就是因为「食鲜疾动」，终于病故，年五十二岁。

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