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警世名言名句大全(五言警世名言？)
发布时间：2023-12-02 07:00:50 admin 阅读:59
五言警世名言？
1.伟大的人物都走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。——巴尔扎克 2.谁有进取的意志，谁就干得成。——罗曼·罗兰 3.一个从不怀疑生活方向和目标的人，绝对不会绝望。——莫里亚克 4.志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，何所底乎?志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。——《训欲遗规》 5.人品学问，俱成于志气，无志气人，一事做不得。——申居郧
警世通言十大经典语录？
1. 鳌鱼脱却金钩去，摆尾摇头更不回。
出自明·冯梦龙《警世通言》第六卷。鳌鱼从钓钩上挣脱游去，再也不会回到渔人的手中。比喻经过危险，获得了自由，再不入彀中。
2. 酒是烧身硝焰，气是无烟火药。
出自明·冯梦龙《警世通言》。酒，像会烧身的火硝；气，如同无烟的火药一般。旨在劝人为了自身健康，要少饮酒，少生气。
3. 毁誉从来不可听，是非终久自分明。
出自明·冯梦龙《警世通言·拗相公饮恨半山堂》。对于诽谤的话，从来都是不可听取的，是非最后一定能弄得清楚。
4. 莫道亏心事可做，恶人自有恶人磨。
出自明·冯梦龙《警世通言·金令史美婢酬秀童》。不要认为做了坏事没什么关系，作恶的人自然会有更凶恶的人来惩治他。
5. 誉从来不可听，是非终久自分明。
出自明·冯梦龙《警世通言·拗相公饮恨半山堂》。对于诽谤的话，从来都是不可听取的，是非最后一定能弄得清楚。
6. 门内有君子，门外君子至。
出自明·冯梦龙《警世通言》。“物以类聚，人以群分。”道德高尚的人，总是愿意和道德高尚的人在一起。
7. 惜衣有衣，惜食有食。
出自明·冯梦龙《警世通言》。珍惜衣服便会有衣服穿，爱惜粮食便会有饭食。
8. 心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。
出自明·冯梦龙《警世通言》。心思纯正，邪恶的人便不会侵扰。行为端正，凶恶的人怎么能够欺辱你？
9. 势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
出自明·冯梦龙《警世通言·王安石三难苏学士》。有权势之人都喜欢以势压人，恃强凌弱，可是如果用势无度，必然会落得一个人人喊打的地步，到那时候就后悔莫及了；人有福当享，但是不可以享受无度；与人交往，贵乎以诚，如果总想着从别人身上占些小便宜，最终会害人害己的；人聪明自然好了，但是很多时候，时势并不容你显露锋芒，如果谋算种种，机关算尽，反而可能会因此招致杀身之祸。
10. 逢人且说三分话，未可全抛一片心。
出自明·冯梦龙《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》。与人交往沟通时，说话要留有余地，不可把心里想法全部暴露出来。此句话为古代圣贤名士为人处世的名言警句。人心叵测，防人之心不可无，与人交往如果口无遮拦、毫无顾忌，不但会暴露自身的过多隐私，失去神秘感，显得自己城府全无，而且很可能会让别人知道一些本不该让别人知道的事情，这样就很容易让自己陷于不利的或者尴尬的境地。
老祖宗留下的5句警世名言，至今仍不过时
在中华浩瀚五千年的历史长河中，留下了许多脍炙人口又充满哲理的名言警句，这些句子凝聚了先贤的智慧，经历过千百年的历史检验，至今依然没有过时，成为了人类宝贵的精神财富。
千经万典，孝悌为先。
孝，顾名思义就是孝顺父母，悌，则是指兄弟姐妹间的友爱。
这句话出自《增广贤文》，意思是说，千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
父母是这个世界上最爱我们的人。曾经他们为了我们付出了毕生心血，往后，我们同样要尽己所能地回报他们的养育之恩。
兄弟姐们则是与我们血浓于水的至亲同龄。所谓兄弟如手足，手足协调，人才能跳得高跑得快。同理，兄弟姐们间只有齐心协力，互帮互助，大家的日子才能越过越顺利。
中国千百年来的文化，都非常注重家庭和睦。所谓“齐家治国平天下”，一个人想要有大的成就，首先要能处理好自己的家庭关系，家和才能万事兴。
君子求诸己，小人求诸人。
这句话出自《论语》，孔子说：“君子要求的是自己，小人要求的是别人。”
所谓君子，这里是指那些胸怀宽广，责任心强，敢于担当的人，这些人在遇到问题的时候，首先会反思自己，从自己的身上找原因，有则改之无则加勉。
而小人是指那些心胸狭隘，毫不靠谱，没有责任心的人，这种人遇到问题的时候，只会想方设法地推卸责任，力所能及地撇清自己，毫不犹豫地帅锅给其他人，从来不肯承认自己的不足。
其实不管是为人还是处事，都应该对自己有更高的要求。
做人，只有对自己提出更高的要求，不断自我反思自我批评，才能不断发现自己的不足并加以改进，从而成为更优秀的自己。
做事，只有具备强烈的责任心，敢于担当，才能将事情做得更加完美出色，精益求精。
盛年不重来，一日难再晨。
这句话出自陶渊明的《杂诗》，意思是，青春一去不回，清晨一闪即逝。诗人感叹了时光的易逝，告诫大家一定要珍惜时间。
时间是上天赐给我们最公平的财富，每个人的时间都在以同样的速度消逝，同样的白天黑夜，同样的日暮清晨。
但时间也是上天赐给我们最奢侈的财富，因为你一旦失去了它，便永远也要不回来。
所以，与其在失去之后空留抱怨和叹息，不如在拥有的时候抓住时机。努力在有限的时间里，认真地，用尽全力地去做自己想要做的事情，只要努力过，即便不成功，也至少可以问心无愧。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
见贤思齐，是说看到好的榜样，要努力去向他看齐。见不贤而内自省，是说看到坏榜样，就要在内心反省自己，看看自己有没有同样的问题。
这句话是孔子说的，他向世人讲述了如何正确处理“榜样的力量”。
我们生活在一个群体社会中，每天都会接触各种各样形形色色的人，这些人有的会给你的人生以指导和启迪，有的却会让你的人生一败涂地。
榜样无处不在，但却有好坏之分，我们一定要明辨是非，好榜样用来学习，坏榜样用来警醒。
临渊羡鱼，不如退而结网。
这句话出自《淮南子》，字面的意思是，站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻空想是没有用的，一定要有实际行动。
世间从不缺乏空想家，却一直缺少脚踏实地的实践者。
人固然该有梦想，但梦想必须配上行动才会变得有价值，否则就只是临渊羡鱼，望眼欲穿而不得。
做事就要实在一点，与其天马行空，想东想西，不如定下目标，脚踏实地。
失败了可以重来，经验是积累出来的，而不是想出来的。
出错不可怕，可怕的是只想不做。
中华文化历史悠久，底蕴深厚，其中历经千百年而不衰的这些名言警句，更是璀璨文化中的瑰宝，是老祖宗给我们留下的宝贵财富。
珍惜过来人的经验，牢记先贤的教诲，让我们时常诵读这些名言警句，时刻鞭策自己，努力去成为一个更优秀的人。
作者：白小姐
四字警世格言
力求有功，方能无过；心气和平，事理通达；知足常乐；虚怀若竹，清气若兰;海纳百川，有容乃大；与其轻人，不如重我；观海得深，瞻天见大；食之以时，用之以礼；贫而无怨，富而不骄;与朋友交，言而有信;谈泊明志,宁静致远;
警世名言名句大全
“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。”
再看看别人怎么说的。
红楼梦第五回中的警世名言？
《红楼梦》第五回算是整本书的总纲，按曹雪芹在这回总所写的是，警幻仙子受宁荣二公所托，带宝玉游历太虚幻境，希望宝玉能在此有所醒悟，于是警幻仙子向宝玉展示了书中女子的命运判词。曹雪芹的文笔自不必笔者多夸，在这回中他看似是在警醒宝玉，未尝不能说他是在世人一个警戒。笔者这里就整理了本回中他写到的一些警示之语，配合脂砚斋的评语，与各位品味品味。
1、“既熟惯，则更觉亲密。既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙。”
这句是写宝玉和黛玉之间的关系，重点是在“求全之毁，不虞之誉”八个字上，脂砚斋评这八个字上说了这么一句话：八字定评有趣，不独黛玉、宝玉二人，亦可为古今天下亲密人当头一喝。各位如果有对象的话，对这句话应该有切身的体会，暂时没有对象的话请记住这句话，以后总要经历的。
2、“世事洞明皆学问，人情练达即文章”
这句是宝玉到了宁府吃完饭后，突然想睡午觉，秦可卿带他去了第一间房后，屋内《燃藜图》上的一副对联，这句话大家在熟悉不过了，小学时都背过。脂砚斋对此联也有个评语：看此联极俗，用与此则极妙。盖作正因古今王孙公子，劈头先下金针。
3、“春梦随云散，飞花逐水流。寄言众儿女，何必觅闲愁。”
这句是宝玉入梦之后，警幻仙子所唱，意思也简单明了，人世在世，好的坏的，都会像春梦一样烟消云散，作为世间人，又何必自寻烦恼呢？这是笔者瞎译，仅供参考哈。脂砚斋对后两句也有个评语：将通部人一喝。
4、“假作真时真亦假，无为有处有还无”
这句是太虚幻境牌坊的对联，记性好的读者会记得这句在第一回中甄士隐就见到过了。做他个几十年人就会懂得此联的大意，有时候有些事，真真假假其实并不要太在意，用港剧的经典台词来说就是，人最重要的是开心啦。
5、“春怨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍”
这句是“薄命司”的对联，意思和之前警幻仙子的那首诗差不多。
6、“势败休云贵，家亡莫论亲”
这句是王熙凤的女儿巧姐的判词，说的不仅是巧姐的命运，也反应了人情世故、世态炎凉，社会不论是在古代还是现代，都是那么的现实！脂砚斋评此句写道：非经历过者，此二句则云纸上谈兵。过来人那得不哭！此句应该是曹雪芹的亲身经历了。
7、“幽微灵秀地，无可奈何天”
这句是警幻仙子请宝玉入室喝茶时，宝玉在墙上看到的一副对联。说的是这世间有多少才华横溢、剔透玲珑的可人儿，奈何天意弄人，世事难料，这些人儿命途多舛，生出了许许多多人走茶凉、曲终人散之事，令世人为之惋惜。脂砚斋评词语说：两句尽矣！撰通部大书不难，最难是此等处。可知皆从无可奈何而有。
8、“空对着，山中高士晶莹雪。终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。”
这是《终身误》的唱词，说的是宝玉始终忘不了黛玉，如果各位身边的对象不是初恋的话会对这句深有体会，不知道为什么，人总是对初恋难以忘怀，甚至有的人后来成家，身边的那个人却不是自己所爱，那么即使他们天天在一张桌子上吃饭，心里也不是滋味吧。
9、“太高人愈妒，过洁世同嫌”
这句是《世难容》唱词，描写的是妙玉。此句却也是至理名言，想想一个人身处高位，会被人妒忌，太过孤高，往往也会被身边人有嫌恶，古往今来都是如此。脂砚斋看到此句，只用了两个字评价：至语！
10、“问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。”
《晚韶华》唱词，说的是李纨。这句和之前的《好了歌》有异曲同工之妙，《好了歌》唱道：古今将相今何在？荒冢一堆草没了。世人追逐名利，最后不过也只是个虚名儿而已。不过笔者觉得，虽然是个虚名，但是大家如果能混个这样的虚名还是要争取一下的，毕竟要体会过这样的虚名之后，我们的人生才完整嘛！
警世名言名句大全
qq说明的警示语言
读书的警世名言
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。吾生也有涯，而知也无涯。读书破万卷，下笔如有神。假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。
警世名言名句大全
2009最新励志名言警句大全1、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。2、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。3、莫找借口失败，只找理由成功。(不为失败找理由，要为成功找方法)4、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。5、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。6、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。7、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。8、人之所以能，是相信能。9、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。10、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。11、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。12、任何的限制，都是从自己的内心开始的。13、含泪播种的人一定能含笑收获。14、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。15、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。16、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。17、不要等待机会，而要创造机会。18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。19、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。20、做对的事情比把事情做对重要。21、人格的完善是本，财富的确立是末。22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。23、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。24、没有天生的信心，只有不断培养的信心。25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。26、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。28、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。29、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！30、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。32、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成
“预言者”王小波【警世名句】
这世界上有人喜欢丰富，有人喜欢单纯；我未见过喜欢丰富的人妒恨、伤害喜欢单纯的人，我见到的情形总是相反。
——王小波《理想国与哲人王》
在人类前进的道路上，强者与弱者的命运是不同的。弱者不羡慕强者的命运，强者也讨厌弱者的命运。强者带有人性中强悍的一面，弱者带有人性中软弱的一面。强者为弱者开辟道路，但是强者往往为弱者所奴役，就像老人是为大腹便便的游客打鱼一样。
—— 《沉默的大多数》
人该是自己生活的主宰，不是别人手里的行货。
——王小波《王小波思想小品》
能够带来思想快乐的东西，只能是人类智慧至高的产物，比这低一档的东西，只能带来痛苦，如出于功利的种种想法。
——王小波
在社会伦理的领域里我还想反对无趣，也就是说，要反对庄严肃穆的假正经。据我的考察，在一个宽松的社会里，人们可以收获到高雅，收获到精雕细琢的浪漫；在一个呆板的社会里，人们可以收获到幽默——起码是黑色的幽默。
——王小波《沉默的大多数》
如果说，孔孟程朱就是中华文化遗产的主要部分，那我就要说，这点东西太少了，总共就是些人际关系里那么一点事，再加上后来的阴阳五行。这么多读书人研究了两千多年，实在太过分。真正的学问不在字句上，而在于思想。
——王小波《沉默的大多数》
我对国学的看法是：这种东西实在厉害。最可怕之处就在那个“国”字。顶着这个字，谁还敢有不同意见？
——王小波《沉默的大多数》
在我们这里，人对人的态度，有时太过粗暴、太不讲道理。按现代的标准来看，这种态度过于原始——这可能是传统社会的痕迹。假如真是这样，我们或许可以期望将来情况会好些。
——王小波《沉默的大多数》
中国传统的士人，除了有点儿文化之外，品行和偏僻小山村里二十多岁守寡的尖刻老太婆也差不多。
——王小波《奸近杀》
现在可以说说虬髯公为什么要弄些仇人的老婆来做后妃了。当头头的总是这样的，什么东西越不该有，就越要什么。
——王小波《红拂夜奔》
人活在世界上，就如站在一个迷宫面前，有很多的线索，很多岔路，别人东看看，西望望，就都走过去了。但是我们就一定要迷失在里面。这是因为我们渺小的心灵里，容不下一个谜，一点悬而未决的东西。所以我们就把一切疑难放进自己心里，把自己给难死了。
——王小波《青铜时代》
在这种夜里。人不能不想到死，想到永恒。死的气氛逼人，就如无穷的黑暗要把人吞噬。我很渺小，无论做了什么，都是同样的渺小。但是只要我还在走动，就超越了死亡。
——王小波《三十而立》
三流的影视观众不是天生的，他也是培养出来的。似乎电视片的编导已经把观众都培养成了考据谜，我觉得这很没意思。“WH大革命”里人们只看8个Y板戏，培养出只会欣赏Y板戏的观众，在现代年月里说到国产片的现状，应该把编导对观众的培养考虑在内。国产片的一些编导犯下了双重罪孽：其一自己不妥当，其二把观众培养的不妥当。作品培养了观众的口味，观众口味再来影响作者，像这样颠过来倒过去，肯定没劲。特别是假如编导不妥当会使观众不妥当，观众又要求编导不妥当，这样下去大家都越来越不妥当。只有少数出类拔萃的读者才会要求：请凭着你的本心，写出真正好东西来，他就为这些读者而写。
——王小波《我对国产片的看法》
美国搞电影的人自己都说，除了少量艺术精品，好莱坞生产垃圾。制造垃圾的理由是：垃圾能卖钱，精品不卖钱。没有好的艺术片，就没有好的商业片。好东西翻炒几道才成了俗套，文化垃圾恰恰是精品的碎片。无论如何，真正的艺术才是世界上最好的东西。
——王小波《商业片与艺术片》
照他看来，写书应该能教育人民，提升人的灵魂。这真是金玉良言。但是,在这世界上的一切人当中，我最希望予以提升的一个，就是我自己。
——王小波《沉默的大多数》
我宁可做一个苏格拉底那样的人，自以为一无所知，体会寻求知识的快乐，也不肯做个“智慧满盈”的儒士，忍受这种无所事事的煎熬。
——王小波《沉默的大多数》
人生在世，就如一本打开的书，我们更希望这本书的主题始终如一，不希望它在中途改变题目！
——王小波《一只特立独行的猪》
尊严就是你走在任何地方，都被当作一个人而不是一个东西来看待。
——王小波
犯不着向人证明我存在
——王小波《黄金时代》
当语及他人时，首先该把他当个寻常人，然后再论他的善恶是非。
——王小波《盛装舞步》
任何一种信仰、包括我的信仰在内，如果被滥用，都可以成为打人的棒子、迫害别人的工具。
——王小波《我的精神家园》
知识另有一种作用，它可以使你生活在过去、未来和现在，使你的生活变得更充实、更有趣。
——王小波《沉默的大多数》
人必须过他可以接受的生活，这恰恰是他改变一切的动力。
——王小波《沉默的大多数》
在文学艺术及其他人文的领域之内，国人的确是在使用一种双重标准，那就是对外国人的作品，用艺术或科学的标准来审评；而对中国人的作品，则用道德的标准来审评。
——王小波《沉默的大多数》
不管是信神，还是自珍自重，人活在世界上总得有点信念才成。
——王小波《沉默的大多数》
科学家和圣贤的区别在于，前者不但寻求知识，还寻求知识的证明。不幸的是，证明知识使人人可懂，他们就因此丧失了权力。相比之下，圣贤就要高明的多。
——王小波
当年那些时髦话语都表达了一个意思，那就是对权力的忠顺态度——这算不上什么秘密，那个年月提倡的就是“忠”字当头。但是同样的话，有人讲起来觉得害臊，有人讲起来却不觉得害臊，这就有点深奥。害臊的人不见得不忠、不顺。
——王小波《思维的乐趣》
我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。按这个标准，别人说我最善良，就是我最邪恶时；别人说我最邪恶，就是我最善良时。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。基于这种信念，我认为我们国家在“废黜百家，独尊儒术”之后，就丧失了很多机会。
——王小波《理想国与哲人王》
我现在在写字，写什么才能不亵渎我神圣的笔，真是个艰巨的问题。古代和近代有两种方法可以壮我的胆。古代的方法是，文章要从夫子曰开始。近代的方法是从“M主席教导我们说”开始。这两种方法我都不拟采用。其结果必然是：这篇文字和我以往任何一篇文字一样，没有丝毫的神圣性。我们所知道、并且可以交流的信息有三级：一种心知肚明，但既不可说也不可写。
——王小波《理想国与哲人王》
假如说成历史事实，问题就轻微，但还是有问题。假如你说它是高深的隐喻，是玄虚的象征，是思辨的需要，那就一点问题都没有了。
——王小波《白银时代》
人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。更多人不愿面对这点，转而通过消解别人的努力，来为自己寻找仅有的安慰，这才是loser的表现
——王小波
我像一切生在革命时期的人一样，有一半是虐待狂，还有一半是受虐狂，全看碰见的是谁。
——王小波《革命时期的爱情》
对于一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。人当然有不思索、把自己变得愚笨的自由；对于这一点，我是一点意见都没有的。问题在于思索和把自己变聪明的自由到底该不该有。喜欢前一种自由的人认为，过于复杂的思想会使人头脑昏乱，这听上去似乎有些道理。假如你把深山里一位质朴的农民请到城市的化工厂里，他也会因复杂的管理感到头晕，然而这不能成为取消化学工业的理由。所以，质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看作是与己无关的事，那就好了。
——王小波《理想国与哲人王》
在这个世界上，大多数愚蠢里含有假装和弄假成真的成分。
——王小波《王小波全集》
有人问一位登山家为什么要去登山——谁都知道登山这件事既危险，又没什么实际的好处，他回答道：“因为那座山峰在那里。”我喜欢这个答案，因为里面包含着幽默感——明明是自己想要登山，偏说是山在那里使他心里痒痒。除此之外，我还喜欢这位登山家干的事，没来由地往悬崖上爬。它会导致肌肉疼痛，还要冒摔出脑子的危险，所以一般人尽量避免爬山。用热力学的角度来看，这是个反熵的现象，所发趋害避利肯定反熵。
——王小波《我为什么要写作》
照我看来凡是能在这个无休无止的烦恼、仇恨、互相监视的尘世之上感到片刻欢欣的人，都可以算是个诗人。
——王小波《红拂夜奔》
没有人的反抗，城市只是水泥林场。
——王小波
只是没有说清楚什么是瑰宝：是手铐呢，还是戴手铐的人。
——王小波《黑铁时代》
保住一座城市的关键所在，就是让里面的人永远不要想入非非
——王小波《红拂夜奔》
所谓虚伪，打个比方来说，不过是脑子里装个开关罢了。无论遇到什么问题，必须做出判断：事关功利或逻辑。扳到功利一边，咱就喊皇帝万岁万万岁，扳到逻辑一边，咱们就从大前提，小前提，得到必死的结论。由于这一重担，虚伪的人显得迟钝，有时候弄不利索，还要犯大错误。
——王小波《黄金时代》
越是天真，朴实的人，听到一种于己有利的说法，证明自己身上有种种优越的素质，是人类中最优越的部分，就越会不知东南西北，撒起癔症来。
——王小波
青年的动人之处，就在于勇气，和他们的远大前程。
——王小波《一只特立独行的猪》
真正的绅士决不在危险面前止步。
——王小波《君子的尊严》
在此我毫不谦虚地说，我是个高层次的读者，可是书刊检查却拿我当十六岁的孩子看待。
——王小波《人为什么活着》
假如一位官员或者有身份的人出门，就有整整一支筑路大军在他前面修路，而他没经过的地方，路还是很糟。他走过之后，路马上又坏了。所以抱怨路不好，还不如抱怨自己是个老百姓更实在些。假如你不是老百姓，就会想到：我要什么就有什么，何必要有路。而假如你是个老百姓的话，就会想道：我要什么都没有，岂止是路！
——王小波《红拂夜奔》
＂事实上，有些崇高是人所共知的虚伪，这种东西比堕落还要坏＂。
——王小波《王小波全集》
简而言之，他在装神弄鬼，吓唬别人，但是装到了后来，连自己本来的样子都忘掉了。
——王小波《青铜时代》
梦想虽不见得都是伟大事业的起点，但每种伟大的事业必定源于一种梦想----我对这件事很有把握。
——王小波《我的精神家园》
在黑铁时代人们总是在等待着什么。
——王小波《黑铁时代》
简而言之，人家说他好，他就能听懂，骂他就听不懂。今天当头头的人也是这样子的。当头头的要诀就是自我感觉永远良好，不当头头的要点却是自我感觉永远不良好。
——王小波《红拂夜奔》
“文字是用来读，用来听，不是用来看的——要看不如去看小人书。不懂这一点，就只能写出充满噪音的文字垃圾”。
——王小波《一只特立独行的猪》
人应该记住自己做过的聪明事，更该记得自己做的那些傻事——更重要的是记住自己今年几岁了，别再搞小孩子的把戏。
——王小波《盛装舞步》
对于现代科技来说，资金设备等等固然重要，但天才的思想依然是最主要的动力。一种发现或发明可以赚到很多钱，但有了钱也未必能造出所要的发明。思索是一道大门，通向现世上没有的东西，通到现在人类想不到的地方。
——王小波《思维的乐趣》
在人世间有一种庸俗势力的大合唱，谁一旦对它屈服，就永远沉沦了，真是可惜。
——王小波《爱你就像爱生命》
再好的发明到了蠢货手里也不能起作用，可惜这世上的蠢货总是那么多。
——王小波《青铜时代》
现在有很多文人下了海，不再从事文化事业。不管在商界、产业界还是科技界，人们以聪明才智、辛勤劳动来进行竞争。唯独在文化界，赌的是人品、爱国心、羞耻心。照我看来，这有点像赌命，甚至比赌命还严重。这种危险的游戏有何奖品？只是一点小小的文名。所以，你不要怪文人下海。
——王小波《沉默的大多数》
我个人认为，一个社会的道德水平取决于两个方面，一是价值取向，二是在这些取向上取得的成就。很显然，第一个方面是根本。倘若取向都变了，成就也就说不上，而且还会适得其反。
——王小波《思维的乐趣》
一个人在二十岁时如果不是激进派，那他一辈子都不会有出息；假如他到了三十岁还是个激进派，那他也不会有什么大出息。
——王小波《盛装舞步》
活在世上，不必什么都知道，只知道最好的就够了。
——王小波《我的精神家园》
话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。
——王小波《思维的乐趣》
但我很难想象，什么样的人才有资格相信自己一拍脑袋想出来的东西就是对的；现在能想出的唯一例子就是圣灵充满的耶稣基督。我这辈子也不会自大到这种程度。还有一种东西可以拯救我们，那就是相信有一种东西绝对是对的，比如一个传统，一本小红书，你和它融为一体时，也就达到了圣灵充满的境界。
——王小波《思维的乐趣》
在中国，历史以三十年为极限，我们不可能知道三十年以前的事。
——王小波《白银时代》
对于这世界上的各种信仰，我并无偏见，队友坚定信仰的人我还很佩服，但我不得不指出，狂信会导致偏执和不理智。
——王小波《思维的乐趣》
只能说：假如我今天死掉，恐怕就不能像维特根斯坦一样说道：我度过了美好的一生；也不能像斯汤达一样说：活过，爱过，写过。我很怕落到什么都说不出的结果，所以正在努力工作。
——王小波
去看电影，尤其是国产电影，也有类似的危险。这种危险表现在两个方面：看了好电影不觉得好，你就不够好；看了坏电影不觉得坏，你就成了坏蛋。有一些电影在国际上得了奖，我看了以后也觉得不坏，但有些评论者说，这些电影简直是在卖国，如此说来，我也有背叛祖国的情绪了——谁敢拿自己的人品去冒这种风险？
——王小波《思维的乐趣》
在我看来，大千世界芸芸众生，无不在做白日梦。乞丐在做黄金梦，光棍在做美女梦，连狗都会梦到吃肉而不吃屎。在这个世界上总有一点可能好梦成真，但也可能不成真就到了梦醒时分。我们需要这些梦，是因为现实世界太无趣。
——王小波《红拂夜奔》
真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣，并且在那上面做出成就，而不是仅仅对名人感兴趣
——王小波《盛装舞步》
假设有一个领域，谦虚的人、明理的人以为它太困难、太暧昧，不肯说话，那么开口说话的就必然是浅薄之徒、狂妄之辈。这导致一种负筛选：越是傻子越敢叫唤
——王小波《我的精神家园》
假如人成为商品，就应该遮着脸。
——王小波《黑铁时代》
革命的意思就是说，有些人莫名其妙地就会成了牺牲品。
——王小波《黄金时代》
在萧翁（萧伯纳）的《芭芭拉少校》中，安德谢夫家族的每一代都要留下一句至理名言。那些话都编得很有意思，其中有一句是：人人有权争胜负，无人有权论是非。这话也很有意思，但它是句玩笑。实际上，人只要争得了论是非的权力，他已经不战而胜了。我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事也不让你遇到。我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这本书——为我自己，也代表沉默的大多数。
——王小波《沉默的大多数》
人走茶凉伤感吗？不伤感！真正伤感的是：人走了，却把我的茶杯也骗走了。
——王小波《王小波全集》
真正的成就是自己争取来的，而不是分配的东西。
——王小波《我的精神家园》
如果一本书，不能对读者的价值观产生影响，那他就没有存在的意义。
——王小波
古人曾说：天不生仲尼，万古长如夜。但是我有相反的想法。假设历史上曾有一位大智者，一下子发现了一切新奇、一切有趣，发现了终极真理，根绝了一切发现的可能性，我就情愿到该智者以前的年代去生活。这是因为，加入这种终极真理已经被发现，人类所做的事情就只剩下了依据这种真理来做价值判断，从汉代以后到近代，中国人就是这么生活的。我对这样的生活一点都不喜欢。
——王小波《人为什么活着》
思索是人类的前途所系，故此，思索的人，超越了现世的人类。
——王小波《思维的乐趣》
他们所能做的最坏的事，无非是让我做我最不想做的事。
——王小波《白银时代》
在我们这个国家里，傻有时能成为一种威慑。假如乡下一位农妇养了五个傻儿子，既不会讲理，又不懂王法，就会和人打架，这家人就能得点便宜。聪明人也能看到这种便宜，而且装傻谁不会呢——所以装傻就成为一种风气。
——王小波《我的精神家园》
似水流年是一个人所有的一切，只有这个东西，才真正归你所有。其余的一切，都是片刻的欢愉和不幸。
——王小波《似水流年》
知识分子最怕活在不理智的年代。所谓不理智的年代，就是伽里略低头认罪承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代，是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。我认为知识分子的长处只是会以理服人，假如不讲理，他就没有长处，只有短处，活着没意思，不如死掉。
——王小波《我的精神家园》
有些人生活的乐趣就是发掘别人道德上的“毛病”，然后盼着人家倒霉。
——王小波《我的精神家园》
这世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔。
——王小波《未来世界》
别人的痛苦才是艺术的源泉。而你去受苦，只会成为别人的艺术源泉。
——王小波《沉默的大多数》
只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。
——王小波《沉默的大多数》
口沫飞溅，对别人大做价值评判，层次很低。
——王小波《沉默的大多数》
人在年轻的时候，觉得到处都是人，别人的事就是你的事，到了中年以后，才觉得世界上除了家人已经一无所有了。
——王小波《爱你就像爱生命》
趋利避害是人类的共性,可大家都追求这样一个过程,最终就会挤在低处,像蛆一样熙熙攘攘....
——王小波
所有无聊的事情都会衍生出很多细节让你觉得它复杂而有趣，投入其中而浑然不知其无聊的本质。
——王小波
真实就是无法醒来。不管怎么哭喊怎么大闹，就是无法从那样的梦中清醒过来，这就是现实
——王小波
深思熟虑的结果往往就是说不清楚。
——王小波《黑铁时代》
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