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赞美孔子的名言名句
发布时间：2023-12-02 13:02:00 admin 阅读:59
赞美孔子的名言名句
1.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”2.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”3.子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”4.季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”5.子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”6.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”8.子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”9.叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?”10.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”11.子以四教：文、行、忠、信。12.子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”13.子曰：“不在其位，不谋其政。”14.子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”15.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”16.子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”17.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”18.子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”19.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。20.放于利而行，多怨。21.求仁而得仁，又何怨。22.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。23.君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。24.法语之言，能无从乎?改之为贵。25.(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。26.见善无不及，见不善如探汤。27.君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。28.士而怀居，不足为士矣!29.不义而富且贵，于我如浮云。30.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。31.不学礼，无以立。32.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。33.知之为知之，不知为不知，是知也。34.敏而好学，不耻下问。35.裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。36.慎终，追远，民德归厚矣。37.学而不思则罔，思而不学则殆。38.小不忍则乱大谋。39.匹夫不可夺志也。40.道不同，不相为谋。41.己所不欲，勿施于人。42.子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”43.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”44.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”45.子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”46.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”47.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”48.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”49.子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”50.子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”孔子的名言，孔子名言名句大全1、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。2、工欲善其事，必先利其器。3、君子坦荡荡，小人长戚戚。4、学而不思则罔，思而不学则殆。5、敏而好学，不耻下问。6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。7、小不忍则乱大谋。8、学而不厌，诲人不倦。9、温故而知新，可以为师矣。10、己所不欲，匆施于人。11、学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。12、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？13、过而不改，是谓过矣！14、益者三友：友直、友谅、友多闻。15、是可忍，孰不可忍也。16、朝闻道，夕死可矣。17、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。18、听其言而观其行。19、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。20、知之为知之，不知为不知，是知也。21、人而无信，不知其可也。22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！23、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。24、不学礼，无以立。25、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。26、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。27、人无远虑，必有近忧。28、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。29、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。30、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。31、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。32、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。33、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。34、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。35、人能宏道，非道宏人。36、巧言令色，鲜矣仁！37、道之以德，齐之以礼，有耻且格。38、岁寒，然后知松柏之后雕也。39、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。40、人之生也直，罔之生也幸而免。41、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。42、父母在，不远游，游必有方。43、不迁怒，不贰过。44、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。45、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。46、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。47、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。48、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。49、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。50、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。51、不以其道，得之不去也。52、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。53、见利思义，见危授命。54、不患人之不己知，患不知人也。55、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。56、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——孔子的名言57、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子名言名句大全58、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。59、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。60、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。——孔子语录孔子关于教育的名言名句1.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)2.所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》3.(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)4.富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》5.(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)6.人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》7.(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)8.君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》9.子在川上曰“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》10.(孔子站在岸上指着河水说“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)11.学而不思则罔，思而不学则殆。12.温故而知新，可以为师矣。13.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?14.知之者不如好知者，好之者不如乐之者。15.三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。16.君子成人之美，不成人之恶，小人反是。17.道不同，不相为谋。18.过而不改，是谓过矣。19.君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。20.唯仁者能好人，能恶人。21.君子欲讷于言，而敏于行。22.君子周而不比，小人比而不周。23.君子喻于义，小人喻于利。24.君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。25.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。26.饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。27.不义而富且贵，于我如浮云。28.贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!29.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。30.富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。31.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。32.有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。33.修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。34.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。35.(自己有善德，才能要求别人行善。)36.《诗》云“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》37.(《诗经》说“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)38.喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》39.(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)40.施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》41.(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)42.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》43.(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)44.凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》45.(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)46.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》47.(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)48.天地之道，可一言而尽也其为物不贰，则其生物不测。天地之道博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》49.(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)50.君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》51.(君子的为人之道是外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)52.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》53.(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)54.吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》55.(我每天都多次对自己进行反省为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)56.贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》57.(尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)58.礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》59.(运用礼法时，要特别注重和睦相处。)60.君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》61.(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)孔子关于道德的名言名句1.叶公问孔子于子路，子路不对。汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?2.古者言之不出，耻躬不逮也。3.卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”4.季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。5.学而不思则罔，思而不学则怠。6.子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。7.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。8.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?9.富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。10.可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。11.礼之用，和为贵。12.益者三友：友直、友谅、友多闻。13.圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。14.士而怀居，不足为士矣!15.孔能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。16.不患人之不己知，患不知人也。17.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。18.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?19.举一隅不以三隅反，则不复也。20.不愤不启，不悱不发。21.子以四教：文、行、忠、信。22.见利思义，见危授命。23.三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。24.少之时，血气未定，戒之在色及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得25.知之者不如好知者，好之者不如乐之者。26.人而无恒，不可以作巫医。27.君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。28.巧言令色，鲜矣仁。29.父母在，不远游，游必有方。30.学而时习之，不亦说乎?31.子曰："学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎"。32.子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。33.言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。34.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。35.学而时习之，不亦乐乎?36.子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎37.饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。38.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?39.求仁而得仁，又何怨。40.朝闻道，夕死可矣。41.恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。42.无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。43.君于疾没世而名不称焉。44.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。45.君于不以言举人，不以人废言。46.己所不欲，勿施于人47.三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。48.学而不思则罔，思而不学则殆。49.不义而富且贵，于我如浮云。50.父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。孔子的名言，孔子名言名句大全，孔子语录孔子是中国最伟大的教育家。被联合国教科文组织评选为世界十大文化名人之首。孔子的经典名言很多，这里整理了60句具有代表性的名言供大家阅读。1、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。2、工欲善其事，必先利其器。3、君子坦荡荡，小人长戚戚。4、学而不思则罔，思而不学则殆。5、敏而好学,不耻下问。6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。7、小不忍则乱大谋。8、学而不厌，诲人不倦。9、温故而知新，可以为师矣。10、己所不欲，匆施于人。11、学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来,不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。12、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？13、过而不改，是谓过矣！14、益者三友：友直、友谅、友多闻。15、是可忍，孰不可忍也。16、朝闻道，夕死可矣。17、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。18、听其言而观其行。19、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。20、知之为知之,不知为不知,是知也。21、人而无信，不知其可也。22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！23、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。24、不学礼，无以立。25、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。26、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。27、人无远虑，必有近忧。28、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。29、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。30、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。31、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。32、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。33、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。34、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。35、人能宏道，非道宏人。36、巧言令色，鲜矣仁！37、道之以德，齐之以礼，有耻且格。38、岁寒，然后知松柏之后雕也。39、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。40、人之生也直，罔之生也幸而免。41、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。42、父母在，不远游，游必有方。43、不迁怒，不贰过。44、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。45、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。46、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。47、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。48、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。49、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。50、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。51、不以其道，得之不去也。52、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。53、见利思义，见危授命。54、不患人之不己知,患不知人也。55、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。56、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。孔子的名言57、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。孔子名言名句大全58、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。59、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。60、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。孔子语录名句作为警示自己的句子，希望以上《关于孔子的名言名句》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击名言名句专题。
孔子名言十万条
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子2、子曰：巧言令色，鲜矣仁。3、人无远虑，必有近忧。孔子4、见善无不及，见不善如探汤。5、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。6、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。孔子7、鞭扑之子，不从父之教。8、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。孔子
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1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”译文孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”译文孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”译文孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”译文孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”译文孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。”
孔子的名言名句
孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。
孔子为我们留下了大量的名言名句：
一：人生态度
⊙ 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
⊙ 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
⊙ 不义而富且贵，于我如浮云。
⊙ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
⊙ 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
⊙ 富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。
⊙ 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
⊙ 有朋自远方来，不亦乐乎？
⊙ 见利思义，见危授命。
⊙ 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
⊙ 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
⊙ 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
⊙ 君于疾没世而名不称焉。
⊙ 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
⊙ 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
⊙ 君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
⊙ 君子之仕也，行其义也。
⊙ 子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
⊙ 君子和而不同，小人同而不和。
⊙ 君子矜而不争，群而不党。
⊙ 君子周而不比，小人比而不周。
⊙ 君子坦荡荡，小人常戚戚。
⊙ 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
⊙ 放于利而行，多怨。
⊙ 求仁而得仁，又何怨。
⊙ 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
⊙ 君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
⊙ 法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
⊙ 见善无不及，见不善如探汤。
⊙ 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
⊙ 士而怀居，不足为士矣！
二：做人格言
⊙ 不学礼，无以立。
⊙ 己所不欲，匆施于人。
⊙ 己欲立而立人，己欲达而达人。
⊙ 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
⊙ 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
⊙ 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
⊙ 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
⊙ 居处恭，执事敬，与人忠。
⊙ 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
⊙ 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
⊙ 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
⊙ 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
⊙ 过而不改，是谓过矣！
⊙ 过，则勿惮改。
⊙ 不迁怒，不贰过。
⊙ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
⊙ 人无远虑，必有近忧。
⊙ 无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利，则大事不成。
⊙ 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
⊙ 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
⊙ 与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
⊙ 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
⊙ 君子欲讷于言而敏于行。
⊙ 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
⊙ 巧言乱德。
⊙ 巧言令色，鲜矣仁。
⊙ 刚、毅、木、讷近仁。
⊙ 有德者必育言，有言者不必育德。
⊙ 听其言而观其行。
⊙ 君于不以言举人,不以人废言。
⊙ 古者言之不出,耻躬不逮也。
⊙ 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
⊙ 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
⊙ 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
⊙ 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
⊙ 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
⊙ 事君，敬其事而后其食。
⊙ 礼之用，和为贵。
⊙ 放于利而行，多怨。
三：孔子论学习
⊙ 知之为知之，不知为不知，是知也。
⊙ 盖有不知而作者，我无是也。
⊙ 多闻，择其善者而从之；多见而识之。
⊙ 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
⊙ 学如不及，犹恐失之。
⊙ 敏而好学，不耻下问。
⊙ 以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
⊙ 兴于诗，立于礼．成于乐。
⊙ 志于道，据于德，依于仁，游于艺。
⊙ 不愤不启，不悱不发。
⊙ 举一隅不以三隅反，则不复也。
⊙ 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
⊙ 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
⊙ 学而不思则罔，思而不学则殆。
⊙ 众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
⊙ 学而时习之，不亦说乎？
⊙ 温故而知新，可以为师矣。
⊙ 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
⊙ 不学诗，无以言。
⊙ 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
⊙ 迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
⊙ 南人有言曰：人而无恒，不可以作巫医。
⊙ 有教无类。
⊙ 自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
四：政治格言
⊙ 政者正也，子帅以正，孰敢不正？
⊙ 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
⊙ 子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
⊙ 君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
⊙ 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
⊙ 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
⊙ 上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。
⊙ 慎终追远，民德归厚矣。
⊙ 不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
⊙ 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
⊙ 苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
⊙ 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
⊙ 出门如见大宾，使民如承大祭。
⊙ 工欲善其事，必先利其器。
⊙ 居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
⊙ 百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
⊙ 君子之行也，度于礼。
⊙ 施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
⊙ 君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
⊙ ……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
⊙ 择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
⊙ 君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
⊙ 君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
⊙ 文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。君使臣以礼．臣事君以忠。
⊙ 子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”
⊙ 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
⊙ 以不教民战，是谓弃之。
⊙ 知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
⊙ 使民敬、忠以劝，如之何？
⊙ 子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”
⊙ 先有司，赦小过、举贤才。
⊙ 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
30句孔子最经典的名言，建议收藏！
1.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。翻译：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？2.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。翻译：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。3.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。翻译：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。4.瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。翻译：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。5.敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。翻译：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
6.学而不思则罔，思而不学则殆。翻译：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。7.生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！翻译：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了！
8.温故而知新，可以为师矣。
翻译：在温习旧知识时，能有新体会、新发现。（凭借这两点）就可以当老师了。
9.独学而无友，则孤陋而寡闻。翻译：学习中缺乏学友之间的交流切磋，就必然会导致知识狭隘，见识短浅。
10.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。
这十句是孔子关于学习的名言及翻译。适用于“学习”的常考作文主题。
11.富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。翻译：财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。12.所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。翻译:所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，像喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。13.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。翻译：广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。14.君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
翻译：君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。15.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？翻译：如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？
16.君子周而不比，小人比而不周。翻译：君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。17.君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。翻译：君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。
18.君子欲讷于言而敏于行。翻译：君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。19.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。翻译：如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。
20.君子坦荡荡，小人长戚戚。翻译：君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。
这十句是孔子对君子和小人的看法及其翻译。适合用于“君子”的常考作文主题中。
21.敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。翻译：不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
22.法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
翻译：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？
23.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。翻译:爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。24.贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。翻译:尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。25.人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？翻译:一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？
26.不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。翻译：一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。27.后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。翻译：年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。
28.恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
翻译：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
29.见善无不及，见不善如探汤。
翻译：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。30.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。翻译：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。
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关于诸葛亮的名言名句.成语和故事
盖世无双如鱼得水思贤如渴七擒七纵龙盘虎踞空城计既生瑜，何生亮集思广益淡泊明志苟全性命伏龙凤雏汉贼不两立俭以养德妄自菲薄任重才轻三顾茅庐初出茅庐草船借箭万事具备只欠东风赤壁之战三足鼎立作奸犯科欲擒故纵三个臭皮匠，顶一个诸葛亮．一个诸葛亮，稳做中心帐，排起八卦阵，专捉飞来将鞠躬尽瘁诸葛亮皱眉头——计上心来鲁肃上了孔明的船——糊里糊涂诸葛亮大摆空城计——化险为夷一诗绝千古，两表撼后世。隆中三分策，四火天下惊。征战耐五将，六出祁山忙。七擒孟获功，名成八阵图。
论语孔子价值观句子？
思想的高度决定人生的高度。忧国忧民者不可能追名逐利，见利忘义者也不可能心忧天下。一个快意于花天酒地，“过把瘾就死”的人，不可能“先天下之忧而忧”；而一个“穷年忧黎元”的人，也不可能醉生梦死、问柳寻花。
不同的思想境界则有不同的人生，什么样的人生价值观成就什么样的人生。我们今天认为，人生的价值在于“创造”，而不在于“索取”。创造得越多，价值就越大；反之，价值就越小。人生的意义不在于自己享受多少快乐，而在于给他人带来多少幸福。让他人因我的存在而快乐，这是一种崇高的人生境界。
孔子“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”他一生不断地追求，渴望登上政治舞台，重建社会秩序，周游列国十四年而终不见用，“斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈、蔡之间，于是反鲁。”退而修诗书、定礼乐、传易、作春秋，“祖述尧舜，宪章文武”，继往开来。其人生高度可谓登峰造极，中国几千年，世界数百年，少有其匹。
课外积累的赞美生命的诗句或名言警句
关于成才的名言警句-1、人生能有几次搏？莫到白发还未博。2、人生在世要么不做要做就做最好3、人生终有许多选择。每一步都要慎重。但是一次选择不能决定一切。不要犹豫，作出选择就不要后悔。只要我们能不屈不挠地奋斗，胜利就在前方。4、人有时是要勉强自己的。我们需要一种来自自身的强有力的能量推动自己闯出一个新的境界来。5、善待你的爱好，别让它们为学习让路，要让它们替学习服务。6、身体常动，内心常静。7、生命之中最快乐的是拼搏，而非成功，生命之中最痛苦的是懒散，而非失败。8、圣人与常人之间往往只相差一小步，而这一小步却往往需要非凡的毅力才能赶上。9、时间太瘦，指缝太宽。10、世界上最成功的人往往不是最有才华的人.关于孔子的名人名言1、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》2、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》3、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》4、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘孔子《论语》5、默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言6、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》7、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》8、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子《论语》9、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》关于秋的名言佳句-1、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。2、悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。3、碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。4、草低金城雾，木下玉门风。5、长风吹白茅，野火烧枯桑。6、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。7、断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。8、对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。9、多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。10、返照乱流明，寒空千嶂净。描写山水景色的诗句-1、白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》)2、白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：(登鹳雀楼》)3、白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》)4、不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼：《题西林壁》)5、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白：《早发白帝城))6、大漠孤烟直，长河落日圆。(王维：《使至塞上》)7、旦辞黄河去，暮宿黑山头。((木兰辞》)8、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(李白：《望庐山瀑布》)9、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》)10、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元：《江雪》).描写冬天景物的诗句1、战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞玉龙：形容飞雪。败鳞残甲：形容雪片乱舞如鳞甲之片纷纷坠落。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十四引《西清诗话》载张元作《雪》诗2、夜深知雪重，时闻折竹声唐·白居易《夜雪》：“已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。3、严冬不肃杀，何以见阳春肃杀：严酷萧瑟的样子。唐·吕温《孟冬蒲津关河亭作》4、旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜两句写雪花纷飞的景象。唐·李商隐《对雪二首》5、斜阳疏竹上，残雪乱山中唐·韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》（一作张继诗）6、溪深难受雪，山冻不流云清·洪升《雪望》7、天时人事日相催，冬至阳生春又来。(杜甫：《小至》)8、天寒色青苍，北风叫枯桑。厚冰无裂文，短日有冷光叫：风声如吼。唐·孟郊《苦寒吟》9、谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花唐·韩愈《李花二首》：“当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。10、秋月扬明恽，冬岭秀寒松。(陶渊明：《四时》).歌颂友谊的诗句今日乐相乐，别后莫相忘-1、与朋友交,言而有信。2、又送王孙去，萋萋满别情。3、相识满天下，知心能几人。4、相逢方一笑，相送还成泣。5、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。6、少年乐相知，衰暮思故友。7、人生乐在相知心。8、人生结交在终始，莫为升沉中路分。9、人生交契无老少，论交何必先同调。10、人生贵相知,何用金与钱。
赞美孔子的名言名句
学而时习之孔子名言。语出《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说（悦）乎？’”王肃注：“诵习以时，学无废业，所以为悦。”王释“学”与“习”为一义，似专指诵读。但孔子教人学“六艺”，包括礼、乐、射、御、书、数，“诵习”仅是“一端”（见刘宝楠《论语正义》）。皇侃疏“时习”说：“凡学有三时。”一指年岁，二指季节，三指晨夕。近人蒋伯潜认为“学是知新，习是温故”（《十三经概论》）。敏于事而慎于言孔子名言。语出《论语·学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。’”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。朱熹注：“敏于事者，勉其所不足。慎于言者，不敢尽其所有余也。”（《论语集注》）又释：“事难行，故要敏；言易出，故要谨。”（《朱子语类》卷第二十二）另外在《荀子·子道》、《韩诗外传》、《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。学而不思则罔，思而不学则殆孔子名言。语出《论语·为政》：“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”“罔”，迷惘。郑玄注：罔，犹罔罔无知貌。“殆”有两义：一为危殆，疑不能定。一为疲殆，精神疲怠无所得。当从前解。此句可与“温故而知新”章合参。近人杨树达注：“温故而不能知新者，学而不思也，不温故而欲知新者，思而不学也。”（《论语疏证》）孔子首倡学思并重，对孔门弟子有很深影响。如子夏言博学近思，《中庸》言博学慎思，都认为学思不可偏废。人而无信不知其可也孔子名言。语出《论语·为政》“子曰：‘人而无信，不知其可也。’”郑玄注：“不知可者，言不可行也”。孔安国注：“言人而不信，其余终无可”。朱熹说：“人面无真实诚心，则所言皆妄。”（《朱子语类》卷二四）近人蒋伯潜区分信有二义：“说话必须真实；说了话必须能践言。”（《语译广解》）孔子及后儒极重信，“言忠信，行笃敬”（《论语·卫灵公》）是孔门的处世原则。讷于言而敏于行孔子名言。语出《论语·里仁》：“子曰：‘君子欲讷于言而敏于行’”。包咸注：“讷，迟钝也。言欲迟而行欲疾。”朱熹引谢良佐注曰：“放言易，故欲讷；力行难，故欲敏。”《论语》中尚有许多同义之句：“慎言其余，则寡悔”（《为政》）、“古者言之不出，耻躬之不逮也”（《里仁》）、“君子耻其言而过其行”（《宪问》）等，均可反映孔子一以贯之之重行慎言思想。参见“敏于事而慎于言”。
关于孔子的名言
通“智”，意为聪明智慧。表示对待知与不知的正确态度