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朱子治家格言全文及正确翻译(朱子治家格言注音版)
发布时间：2023-12-03 13:56:45 admin 阅读:59
朱子治家格言注音版
黎(ㄌㄧˊ)明(ㄇㄧㄥˊ)即(ㄐㄧˊ)起(ㄑㄧˇ)，洒(ㄙㄚˇ)扫(ㄙㄠˇ)庭(ㄊㄧㄥˊ)除(ㄔㄨˊ)，要(ㄧㄠˋ)内(ㄋㄟˋ)外(ㄨㄞˋ)整(ㄓㄥˇ)洁(ㄐㄧㄝˊ)；既(ㄐㄧˋ)昏(ㄏㄨㄣ)便(ㄅㄧㄢˋ)息(ㄒㄧˊ)，关(ㄍㄨㄢ)锁(ㄙㄨㄛˇ)门(ㄇㄣˊ)户(ㄏㄨˋ)，必(ㄅㄧˋ)亲(ㄑㄧㄣ)自(ㄗˋ)检(ㄐㄧㄢˇ)点(ㄉㄧㄢˇ)。一(ㄧˋ)粥(ㄓㄡ)一(ㄧˋ)饭(ㄈㄢˋ)，当(ㄉㄤ)思(ㄙ)来(ㄌㄞˊe79fa5e98193e78988e69d8331333238653335)处(ㄔㄨˋ)不(ㄅㄨˊ)易(ㄧˋ)；半(ㄅㄢˋ)丝(ㄙ)半(ㄅㄢˋ)缕(ㄌㄩˇ)，恒(ㄏㄥˊ)念(ㄋㄧㄢˋ)物(ㄨˋ)力(ㄌㄧˋ)维(ㄨㄟˊ)艰(ㄐㄧㄢ)。宜(ㄧˊ)未(ㄨㄟˋ)雨(ㄩˇ)而(ㄦˊ)绸(ㄔㄡˊ)缪(ㄇㄡˊ)，毋(ㄨˊ)临(ㄌㄧㄣˊ)渴(ㄎㄜˇ)而(ㄦˊ)掘(ㄐㄩㄝˊ)井(ㄐㄧㄥˇ)。自(ㄗˋ)奉(ㄈㄥˋ)必(ㄅㄧˋ)须(ㄒㄩ)俭(ㄐㄧㄢˇ)约(ㄩㄝ)，宴(ㄧㄢˋ)客(ㄎㄜˋ)切(ㄑㄧㄝˋ)勿(ㄨˋ)流(ㄌㄧㄡˊ)连(ㄌㄧㄢˊ)。器(ㄑㄧˋ)具(ㄐㄩˋ)质(ㄓˊ)而(ㄦˊ)洁(ㄐㄧㄝˊ)，瓦(ㄨㄚˇ)缶(ㄈㄡˇ)胜(ㄕㄥˋ)金(ㄐㄧㄣ)玉(ㄩˋ)；饮(ㄧㄣˇ)食(ㄕˊ)约(ㄩㄝ)而(ㄦˊ)精(ㄐㄧㄥ)，园(ㄩㄢˊ)蔬(ㄕㄨ)愈(ㄩˋ)珍(ㄓㄣ)馐(ㄒㄧㄡ)。勿(ㄨˋ)营(ㄧㄥˊ)华(ㄏㄨㄚˊ)屋(ㄨ)，勿(ㄨˋ)谋(ㄇㄡˊ)良(ㄌㄧㄤˊ)田(ㄊㄧㄢˊ)。三(ㄙㄢ)姑(ㄍㄨ)六(ㄌㄧㄡˋ)婆(ㄆㄛˊ)，实(ㄕˊ)淫(ㄧㄣˊ)盗(ㄉㄠˋ)之(ㄓ)媒(ㄇㄟˊ)；婢(ㄅㄧˋ)美(ㄇㄟˇ)妾(ㄑㄧㄝˋ)娇(ㄐㄧㄠ)，非(ㄈㄟ)闺(ㄍㄨㄟ)房(ㄈㄤˊ)之(ㄓ)福(ㄈㄨˊ)。童(ㄊㄨㄥˊ)仆(ㄆㄨˊ)勿(ㄨˋ)用(ㄩㄥˋ)俊(ㄐㄩㄣˋ)美(ㄇㄟˇ)，妻(ㄑㄧ)妾(ㄑㄧㄝˋ)切(ㄑㄧㄝˋ)忌(ㄐㄧˋ)艳(ㄧㄢˋ)妆(ㄓㄨㄤ)。祖(ㄗㄨˇ)宗(ㄗㄨㄥ)虽(ㄙㄨㄟ)远(ㄩㄢˇ)，祭(ㄐㄧˋ)祀(ㄙˋ)不(ㄅㄨˋ)可(ㄎㄜˇ)不(ㄅㄨˋ)诚(ㄔㄥˊ)；子(ㄗˇ)孙(ㄙㄨㄣ)虽(ㄙㄨㄟ)愚(ㄩˊ)，经(ㄐㄧㄥ)书(ㄕㄨ)不(ㄅㄨˋ)可(ㄎㄜˇ)不(ㄅㄨˋ)读(ㄉㄨˊ)。居(ㄐㄩ)身(ㄕㄣ)务(ㄨˋ)期(ㄑㄧˊ)俭(ㄐㄧㄢˇ)朴(ㄆㄨˊ)；教(ㄐㄧㄠˋ)子(ㄗˇ)要(ㄧㄠˋ)有(ㄧㄡˇ)义(ㄧˋ)方(ㄈㄤ)。莫(ㄇㄛˋ)贪(ㄊㄢ)意(ㄧˋ)外(ㄨㄞˋ)之(ㄓ)财(ㄘㄞˊ)，莫(ㄇㄛˋ)饮(ㄧㄣˇ)过(ㄍㄨㄛˋ)量(ㄌㄧㄤˋ)之(ㄓ)酒(ㄐㄧㄡˇ)。与(ㄩˇ)肩(ㄐㄧㄢ)挑(ㄊㄧㄠ)贸(ㄇㄠˋ)易(ㄧˋ)，毋(ㄨˊ)占(ㄓㄢˋ)便(ㄆㄧㄢˊ)宜(ㄧˊ)；见(ㄐㄧㄢˋ)穷(ㄑㄩㄥˊ)苦(ㄎㄨˇ)亲(ㄑㄧㄣ)邻(ㄌㄧㄣˊ)，须(ㄒㄩ)加(ㄐㄧㄚ)温(ㄨㄣ)恤(ㄒㄩˋ)。刻(ㄎㄜˋ)薄(ㄅㄛˊ)成(ㄔㄥˊ)家(ㄐㄧㄚ)，理(ㄌㄧˇ)无(ㄨˊ)久(ㄐㄧㄡˇ)享(ㄒㄧㄤˇ)；伦(ㄌㄨㄣˊ)常(ㄔㄤˊ)乖(ㄍㄨㄞ)舛(ㄔㄨㄢˇ)，立(ㄌㄧˋ)见(ㄐㄧㄢˋ)消(ㄒㄧㄠ)亡(ㄨㄤˊ)。兄(ㄒㄩㄥ)弟(ㄉㄧˋ)叔(ㄕㄨˊ)侄(ㄓˊ)，须(ㄒㄩ)分(ㄈㄣ)多(ㄉㄨㄛ)润(ㄖㄨㄣˋ)寡(ㄍㄨㄚˇ)，长(ㄓㄤˇ)幼(ㄧㄡˋ)内(ㄋㄟˋ)外(ㄨㄞˋ)，宜(ㄧˊ)法(ㄈㄚˇ)肃(ㄙㄨˋ)辞(ㄘˊ)严(ㄧㄢˊ)。听(ㄊㄧㄥ)妇(ㄈㄨˋ)言(ㄧㄢˊ)，乖(ㄍㄨㄞ)骨(ㄍㄨˇ)肉(ㄖㄡˋ)，岂(ㄑㄧˇ)是(ㄕˋ)丈(ㄓㄤˋ)夫(ㄈㄨ)，重(ㄓㄨㄥˋ)赀(ㄗ)财(ㄘㄞˊ)，薄(ㄅㄛˊ)父(ㄈㄨˋ)母(ㄇㄨˇ)，不(ㄅㄨˋ)成(ㄔㄥˊ)人(ㄖㄣˊ)子(ㄗˇ)。嫁(ㄐㄧㄚˋ)女(ㄋㄩˇ)择(ㄗㄜˊ)佳(ㄐㄧㄚ)婿(ㄒㄩˋ)，毋(ㄨˊ)索(ㄙㄨㄛˇ)重(ㄓㄨㄥˋ)聘(ㄆㄧㄣˋ)；娶(ㄑㄩˇ)媳(ㄒㄧˊ)求(ㄑㄧㄡˊ)淑(ㄕㄨˊ)女(ㄋㄩˇ)，勿(ㄨˋ)计(ㄐㄧˋ)厚(ㄏㄡˋ)奁(ㄌㄧㄢˊ)。见(ㄐㄧㄢˋ)富(ㄈㄨˋ)贵(ㄍㄨㄟˋ)而(ㄦˊ)生(ㄕㄥ)谄(ㄔㄢˇ)容(ㄖㄨㄥˊ)者(ㄓㄜˇ)，最(ㄗㄨㄟˋ)可(ㄎㄜˇ)耻(ㄔˇ)；遇(ㄩˋ)贫(ㄆㄧㄣˊ)穷(ㄑㄩㄥˊ)而(ㄦˊ)作(ㄗㄨㄛˋ)骄(ㄐㄧㄠ)态(ㄊㄞˋ)者(ㄓㄜˇ)，贱(ㄐㄧㄢˋ)莫(ㄇㄛˋ)甚(ㄕㄣˋ)。居(ㄐㄩ)家(ㄐㄧㄚ)戒(ㄐㄧㄝˋ)争(ㄓㄥ)讼(ㄙㄨㄥˋ)，讼(ㄙㄨㄥˋ)则(ㄗㄜˊ)终(ㄓㄨㄥ)凶(ㄒㄩㄥ)；处(ㄔㄨˋ)世(ㄕˋ)戒(ㄐㄧㄝˋ)多(ㄉㄨㄛ)言(ㄧㄢˊ)，言(ㄧㄢˊ)多(ㄉㄨㄛ)必(ㄅㄧˋ)失(ㄕ)。勿(ㄨˋ)恃(ㄕˋ)势(ㄕˋ)力(ㄌㄧˋ)而(ㄦˊ)凌(ㄌㄧㄥˊ)逼(ㄅㄧ)孤(ㄍㄨ)寡(ㄍㄨㄚˇ)；毋(ㄨˊ)贪(ㄊㄢ)口(ㄎㄡˇ)腹(ㄈㄨˋ)而(ㄦˊ)恣(ㄗˋ)杀(ㄕㄚ)牲(ㄕㄥ)禽(ㄑㄧㄣˊ)。乖(ㄍㄨㄞ)僻(ㄆㄧˋ)自(ㄗˋ)是(ㄕˋ)，悔(ㄏㄨㄟˇ)误(ㄨˋ)必(ㄅㄧˋ)多(ㄉㄨㄛ)；颓(ㄊㄨㄟˊ)隳(ㄏㄨㄟ)自(ㄗˋ)甘(ㄍㄢ)，家(ㄐㄧㄚ)道(ㄉㄠˋ)难(ㄋㄢˊ)成(ㄔㄥˊ)。狎(ㄒㄧㄚˊ)昵(ㄋㄧˋ)恶(ㄜˋ)少(ㄕㄠˋ)，久(ㄐㄧㄡˇ)必(ㄅㄧˋ)受(ㄕㄡˋ)其(ㄑㄧˊ)累(ㄌㄟˋ)；屈(ㄑㄩ)志(ㄓˋ)老(ㄌㄠˇ)成(ㄔㄥˊ)，急(ㄐㄧˊ)则(ㄗㄜˊ)可(ㄎㄜˇ)相(ㄒㄧㄤ)依(ㄧ)。轻(ㄑㄧㄥ)听(ㄊㄧㄥ)发(ㄈㄚ)言(ㄧㄢˊ)，安(ㄢ)知(ㄓ)非(ㄈㄟ)人(ㄖㄣˊ)之(ㄓ)谮(ㄗㄣˋ)愬(ㄙㄨˋ)？当(ㄉㄤ)忍(ㄖㄣˇ)耐(ㄋㄞˋ)三(ㄙㄢ)思(ㄙ)；因(ㄧㄣ)事(ㄕˋ)相(ㄒㄧㄤ)争(ㄓㄥ)，焉(ㄧㄢ)知(ㄓ)非(ㄈㄟ)我(ㄨㄛˇ)之(ㄓ)不(ㄅㄨˊ)是(ㄕˋ)？须(ㄒㄩ)平(ㄆㄧㄥˊ)心(ㄒㄧㄣ)暗(ㄢˋ)想(ㄒㄧㄤˇ)。施(ㄕ)惠(ㄏㄨㄟˋ)无(ㄨˊ)念(ㄋㄧㄢˋ)，受(ㄕㄡˋ)恩(ㄣ)莫(ㄇㄛˋ)忘(ㄨㄤˋ)。凡(ㄈㄢˊ)事(ㄕˋ)当(ㄉㄤ)留(ㄌㄧㄡˊ)余(ㄩˊ)地(ㄉㄧˋ)，得(ㄉㄜˊ)意(ㄧˋ)不(ㄅㄨˋ)宜(ㄧˊ)再(ㄗㄞˋ)往(ㄨㄤˇ)。人(ㄖㄣˊ)有(ㄧㄡˇ)喜(ㄒㄧˇ)庆(ㄑㄧㄥˋ)，不(ㄅㄨˋ)可(ㄎㄜˇ)生(ㄕㄥ)妒(ㄉㄨˋ)嫉(ㄐㄧˊ)心(ㄒㄧㄣ)；人(ㄖㄣˊ)有(ㄧㄡˇ)祸(ㄏㄨㄛˋ)患(ㄏㄨㄢˋ)，不(ㄅㄨˋ)可(ㄎㄜˇ)生(ㄕㄥ)喜(ㄒㄧˇ)幸(ㄒㄧㄥˋ)心(ㄒㄧㄣ)。善(ㄕㄢˋ)欲(ㄩˋ)人(ㄖㄣˊ)见(ㄐㄧㄢˋ)，不(ㄅㄨˊ)是(ㄕˋ)真(ㄓㄣ)善(ㄕㄢˋ)；恶(ㄜˋ)恐(ㄎㄨㄥˇ)人(ㄖㄣˊ)知(ㄓ)，便(ㄅㄧㄢˋ)是(ㄕˋ)大(ㄉㄚˋ)恶(ㄜˋ)。见(ㄐㄧㄢˋ)色(ㄙㄜˋ)而(ㄦˊ)起(ㄑㄧˇ)淫(ㄧㄣˊ)心(ㄒㄧㄣ)，报(ㄅㄠˋ)在(ㄗㄞˋ)妻(ㄑㄧ)女(ㄋㄩˇ)；匿(ㄋㄧˋ)怨(ㄩㄢˋ)而(ㄦˊ)用(ㄩㄥˋ)暗(ㄢˋ)箭(ㄐㄧㄢˋ)，祸(ㄏㄨㄛˋ)延(ㄧㄢˊ)子(ㄗˇ)孙(ㄙㄨㄣ)。家(ㄐㄧㄚ)门(ㄇㄣˊ)和(ㄏㄜˊ)顺(ㄕㄨㄣˋ)，虽(ㄙㄨㄟ)饔(ㄩㄥ)飧(ㄙㄨㄣ)不(ㄅㄨˋ)继(ㄐㄧˋ)，亦(ㄧˋ)有(ㄧㄡˇ)余(ㄩˊ)欢(ㄏㄨㄢ)；国(ㄍㄨㄛˊ)课(ㄎㄜˋ)早(ㄗㄠˇ)完(ㄨㄢˊ)，即(ㄐㄧˊ)囊(ㄋㄤˊ)橐(ㄊㄨㄛˊ)无(ㄨˊ)余(ㄩˊ)，自(ㄗˋ)得(ㄉㄜˊ)至(ㄓˋ)乐(ㄌㄜˋ)。读(ㄉㄨˊ)书(ㄕㄨ)志(ㄓˋ)在(ㄗㄞˋ)圣(ㄕㄥˋ)贤(ㄒㄧㄢˊ)，为(ㄨㄟˋ)官(ㄍㄨㄢ)心(ㄒㄧㄣ)存(ㄘㄨㄣˊ)君(ㄐㄩㄣ)国(ㄍㄨㄛˊ)。守(ㄕㄡˇ)分(ㄈㄣˋ)安(ㄢ)命(ㄇㄧㄥˋ)，顺(ㄕㄨㄣˋ)时(ㄕˊ)听(ㄊㄧㄥˋ)天(ㄊㄧㄢ)。为(ㄨㄟˊ)人(ㄖㄣˊ)若(ㄖㄨㄛˋ)此(ㄘˇ)，庶(ㄕㄨˋ)乎(ㄏㄨ)近(ㄐㄧㄣˋ)焉(ㄧㄢ)。
《朱子治家格言》全文及翻译
《朱子治家格言》又名《朱子家训》，清初朱柏庐所著。朱柏庐（1617～1688），著名理学家、教育家。名用纯，字致一。昆山（今属江苏）人。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。
《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》仅634字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，
毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，
宴客切勿留连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；
饮食约而精，园蔬胜珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；
婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；
子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，
教子要有义方。
勿贪意外之财，
勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜；
见贫苦亲邻，须多温恤。
刻薄成家，理无久享；
伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须多分润寡；
长幼内外，宜法属辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；
重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；
娶媳求淑女，毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻；
遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶；
处世戒多言，言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡，
勿贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是，悔误必多；
颓隳自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；
屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，安知非我之不是，须平心暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留余地，
得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心；
人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善；
恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女。
匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；
国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣贤，为官心存君国。
守分安命，顺时听天。
为人若此，庶乎近焉。
全文翻译：
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
黎明的时候就要起床,要清扫院落，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。
宜未雨而绸缪(chóumóu修缮的意思)，毋(Wù)临渴而掘井。
最好未雨绸缪,不要到了渴了才想起来掘井.
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
自己生活养身时定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐(xiú)。
如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好;如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。
勿营华屋，勿谋良田。
不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢（bì）美妾娇，非闺房之福。
三姑六婆那些人,她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆);美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
祖宗虽然离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心；子孙即使是愚钝,经书也不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用好的方法。
莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
不要贪图以外得来的财富,不要和过量的酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤（xu对别人同情）。
与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜；见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛（ｃｈuǎn违背），立见消亡。
如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你九享福气的；如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡；长幼内外,应当家法严格。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
听从妇人的言论,溺爱骨肉,这哪是大丈夫的作为；偏重钱财,不孝父母,不是人的子孙行为。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁（ｌｉán嫁妆）。
嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼；娶儿媳要求端方的淑女,不计较厚重陪嫁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
看见富贵的人就生出陷害之心的人,是最可耻的；遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑贱的。
居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
主持家道定要防止争吵讼告,讼告会导致凶险的祸患；处世为人要戒除多说话,言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀性禽。
不要依仗着势力就去凌辱威逼孤弱的人；不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜。
乖僻自是，悔误必多；颓隳(huī毁坏，一说，通“惰”)自甘，家道难成。
性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多；颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的。
狎昵（xiánì亲近）恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累；与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。
轻听发言，安知非人之谮zèn诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。
不要轻信别人的谗言,要想象是不是别人的污蔑,应当忍耐多思考；因为事情互相争吵,要想象是不是自己的不是,要平心静气再想。
施惠无念，受恩莫忘。
帮助别人的事情别再整日耿耿于怀,受到别人恩惠一定不要忘记。
凡事当留余地，得意不宜再往。
做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止。
人有喜庆，不可生妨忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理；人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪
善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
有善心一定要让别人知道,不是真正的善心；有恶心怕别人知道,这就是大恶。
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上；藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。
家门和顺，虽饔yóng飧sun不继（吃了上顿没下顿），亦有余欢；国课早完，囊nāng橐ｔｕó（一种口袋）无余，自得其乐。
如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有高兴的事情；国学的学习完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐。
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试；作官的时候心里要有国君和国家,哪里仅仅计较自己的家庭。
守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意；如果做人是这样的话,可以说很完美了。
朱子治家格言全文及正确翻译
家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢.国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。下面是整理的朱子治家格言全文及翻译，希望对大家有所帮助。原文：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多;颓隳自甘，家道难成。见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。翻译：人有喜庆，不可生嫉妒心;人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;国课早完，即囊橐无余，自得至乐。(原文)：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。(注释)：庭除：庭院。这里有庭堂内外之意。(译文)：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。(原文)：一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。高考着实是一种丰收，它包蕴着太多的内涵。无论高考成绩如何，你的成长与成熟是任何人无法改变的事实，这三年的辛勤走过，你获得的太多太多。高三不再有，劝君珍惜之。一年之经历，终身之财富。(译文)：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。(原文)：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。(注释)：未雨而绸缪(chumu)：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。(译文)：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。治家是我国诸子百家之一，一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学，非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲，治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代，触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重，更以人类未来为重，所以只能隐逸自保，否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言，欢迎阅读!治家是我国诸子百家之一，一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学，非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲，治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代，触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重，更以人类未来为重，所以只能隐逸自保，否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言，欢迎阅读!(原文)：自奉必须俭约，宴客切勿流连。(译文)：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。(原文)：器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。朱子治家格言翻译朱子治家格言翻译原文：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器一具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而一精一，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。翻译：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而一精一美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。原文：三姑六婆，实一一婬一一盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。翻译：社会上不正派的女人，都是乱一一婬一一和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇一艳的姬妾，不是家庭的幸福。家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。与肩不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。原文：与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成一人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。翻译：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。对人刻薄绝发家的，决没有长久享受的道理。行一事违背伦常的人，很快就会消灭。兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。听信妇人挑一拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。原文：见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌一逼一孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。翻译：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。不可用势力来欺凌压迫孤儿寡一妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。一性一格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔；颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。亲近不一良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢？因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？原文：施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起一一婬一一心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。翻译：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。看到美貌的女一性一而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君一爱一国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。朱子治家格言正文及译文朱子治家格言·正文黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚.子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累.屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思.因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女.匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢.国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。朱子治家格言·译文家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多;颓隳自甘，家道难成。家风家训对于良好的家庭环境的形成有很大的关系，下面是为大家收集的感言“家风家训格言大全”，希望对大家有帮助!天刚亮时就起床,打扫庭院,不论室内、屋外都要整齐清洁;天黑了就回家，不要在外面逗留。晚上睡觉前关锁门窗，一定要亲自检查。不论是一粒饭或一口粥，都要想到它得来很不容易，粒粒都是农夫辛勤耕耘的结果;纵然是半丝半缕的布匹，也要珍惜物力制造的艰难。(惜福与修福同样重要)治家是我国诸子百家之一，一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学，非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲，治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代，触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重，更以人类未来为重，所以只能隐逸自保，否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言，欢迎阅读!凡事应该事先做好准备，不要等到下雨了，才想到要修补房子;口渴了才想到要挖井取水。至于自已常生活所需，应力求节俭朴素不要浪费。参加宴会时，餐会结束了就回家，千万不要沉迷在宴席热闹的气氛中，尾坏美肴ァH粘Qв玫牟途撸只要实用干净就好，即使是很普通的瓦罐、碗盘，也胜过价格昂贵如金似玉、却不实用的器皿;饮食要合乎自然简单、营养均衡与卫生三个原则，不能偏食，即便是自家菜园里种植的普通蔬菜，也胜过稀有珍贵的佳肴(山珍海味不易消化)。不要建筑华丽的豪宅，不要图谋肥沃的土地，一心一意希求累积财产。行为不端正，好说是非，喜欢挑拨离间的人就是三姑六婆，也是淫乱偷盗的媒介;婢女美丽侍妾妖艳，并非闺房之福。选用做事的仆人，不要选择外貌俊美的(又不是选美)，妻妾最忌浓妆艳抹，争奇门艳。(容易争风吃醋，竞相奢华，醇成家祸。)祖宗虽然离我们年代久远，当饮水思源常念祖宗之德，逢年过节祭祖时，一定要心存诚敬;子孙即使再愚笨，也不能不教导他读经，更应该给他机会，让他接受圣贤的教诲。立身处世务必节俭朴素;教育子女要因材施教，使用适当的方法，更要合乎义理。不要贪图意外(侥幸)之财，饮酒要有节制不可过量(酒能乱性，酒醉醇灾，时有所闻，不可不慎!)。与肩挑货物的小贩交易，应当体恤他们靠体力谋生不易，不要斤斤计较，贪小便宜;看见生活穷苦的亲戚或邻居，必须温和地给予关怀和照顾。(译文)：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。轻听发言，安知非人之谮?当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是?须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。以居心刻薄(现实、势利)创业起家者，其福报享受绝无长久的道理，违背伦常道德的家庭(父不父，子不子)，很快就会导致衰败灭亡。兄弟叔侄等至亲，在财物的分配，须帮助孤寡者多分一些，长幼有序内外责任要分别清楚，家规须严谨分明，执行要严格认真。听信不明理的妻子所说的话，因而造成父子、兄弟之间亲情失和，甚至分离，不是大丈夫应有的作为?过份重视钱财，却亏待父母，即是不孝，没有资格为人之子。嫁女儿选女婿要注重品德，不要贪图金钱物质的享受，索取丰厚的聘礼，娶媳妇应该寻求贤淑女子，不要计较嫁妆丰盛与否。(女子贤淑才能相夫教子，协助丈夫成家立业)。见到有钱、有势的人家，就表现出巴结奉承的样子，是可耻的行为;遇到贫穷的人，就摆出轻视骄傲的样子，这种行为最是低贱。在乡(族)里要避免与人争斗甚至打官司，打官司到最后都没有好结果;(既劳民伤财，又失和气。)待人处事应避免多话，因为言多必失(所谓：言者无心，听者有意，要避免因多话而伤人)。不要倚仗势力欺凌孤儿寡妇;不要贪图口腹之欲(贪吃)，而任意杀害动物。性情古怪、孤僻又不合群，还自以为是的人，错误和后悔的事必定很多;颓废消沉自甘堕落的人，难以成就事业。喜欢亲近不良少年，结交流氓，日子久了，必定受到连累;与老成持重，能够约束自已(管理情绪)的人为友，遇到急难时，就可以得到他的指导与帮助。轻易听信他人的议论，未经查证，怎么知道不是对方藉机诬陷，挑拨离间呢?应当忍耐，再三思量、查证，以明辨是非、善恶;因事与人相争，怎么知道不是自已的错?必须平心静气地想清楚，不要意气用事。帮助别人的好事，不要记在心上;接受别人的恩惠不能忘怀，要常存报答之心。凡事不要做过头了，应适可而止，要记取[满招损谦受益]的古训，得意之时，要懂得谦让，不可以沾沾自喜，执著、尾坏梅畔隆身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。人家有喜庆，应该诚心祝福，不可以嫉妒(量大福大);人家遭遇不幸时，应当同情怜悯，不可幸灾乐祸。做善事希望人家看见，不是真善;做坏事怕人家知道，便是大恶。见到美色而与起淫欲的念头，要小心自已的妻女也会遭到同样的外境;把怨恨藏在内心，外表装作若无其事，却暗中害人，是最损阴德的事，灾祸将会连累到子孙。只要一家人能够和睦相处、平安顺利的过日子，虽然三餐不继，也觉得幸福快乐;该纳的税早目缴完，即使口袋毫无剩余，依然心安理得欢喜自在。读书志在学习圣贤，做官能把思放在国家百姓身上;谨守本分，安于命运不妄求，一切顺乎时局、天理而行。能够做到这样，差不多就可以接近圣贤的境界了。朱子治家格言语录1.一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。2.宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。3.自奉必须俭约，宴客切勿流连。4.器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。5.狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。6.轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思;7.因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。8.见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。9.家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢;幸运是个伟大的老师，而不幸则更伟大。拥有会纵容思想，欠缺却能训练并强化思想。 如果有那么一天，你不再记得，我也不再记得，时光一定会代替我们记得。10.国课早完，即囊橐无余，自得至乐。11.黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。12.既昏便息，关锁门户，必亲自检点。13.刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。14.兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。15.听妇言，乖骨肉，岂是丈夫;重资财，薄父母，不成人子。16.嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。治家是我国诸子百家之一，一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学，非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲，治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代，触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重，更以人类未来为重，所以只能隐逸自保，否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言，欢迎阅读!17.勿营华屋，勿谋良田。18.读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家。19.居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。20.心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。21.心可挽乎命，最要存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。22.信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。23.守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。我在学校的学习成绩优秀，在学校表现良好，努力学习，严格要求自己，刻苦钻研，不断提高学习成绩和政治思想觉悟，提高自己的自制力，在课堂上遵守纪律，认真听老师讲课，不开小差，遵守学校的规章制度，认真完成老师布置的作业和老师布置的任务。在课余时间阅读一些有益身心的书刊，培养自己高尚的情操，做到德、智、体全面发展的社会主义新一代的接班人。我一定要拥护中国共产党，履行团员的义务，成为中国共产党的好助手和后备军。24.心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。25.祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。26.居身务期质朴，教子要有义方。马云说:我既要扔鞭炮，又要扔炸弹。扔鞭炮是为了吸引别人的注意，迷惑敌人;扔炸弹才是我真正的目的。不过，我可不会告诉你我什么时候扔鞭炮，什么时候扔炸弹。游戏就是要虚虚实实...27.莫贪意外之财，莫饮过量之酒。有些事情还没有讲完就算了吧，每个人都是一个国王，在自己的世界里纵横跋扈，你不要听我的，但你也不要让我听你的。28.与肩挑贸易，毋占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。29.三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。30.童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。朱用纯(1627～1698年)，字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家。明诸生，入清隐居教读，潜心治学，以程朱理学为本，提倡知行并进。《朱柏庐治家格言》是其代表作，全文500余字，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中警句，如“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰”、“宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井”等，在今天依然极有意义。31.勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。32.乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。33.施惠无念，受恩莫忘。34.凡事当留余地，得意不宜再往。治家是我国诸子百家之一，一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学，非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲，治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代，触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重，更以人类未来为重，所以只能隐逸自保，否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言，欢迎阅读!35.人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。人有喜庆，不可生嫉妒心;人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;国课早完，即囊橐无余，自得至乐。名句作为警示自己的句子，希望以上《朱子治家格言全文及翻译》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击古诗清明全文专题。
为官惟廉出处？
应该是:为官公廉 居家恕俭
出自:朱柏庐《朱子治家格言》
原文
居官有二语，曰：“惟公则生明，惟廉则生威。”居家有二语，曰：“惟恕则情平，惟俭则用足。”
注释
廉：正直高洁。威：敬畏。
译文
作官有两句格言，即：只有公正无私才能明断是非，只有廉洁才能树立威信；治家也有两句格言：只有宽容才能心情平和，只有节俭家用才能物质充足。
朱子治家格言是谁写的
《朱子治家格言》是清初朱柏庐所著。朱柏庐(1617~1688)，著名理学家、教育家。名用纯，字致一。昆山(今属江苏)人。与归有光、顾炎武为“昆山三贤”。明诸生。清顺治二年(1645年)其父在守昆山城抵御清军时遇难。朱柏庐侍奉老母，抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。局势稍定，返回故里。因敬仰晋人王裒“攀柏庐墓”(含有不忘杀父之仇的意思)之义，故自号柏庐。居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。平生精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。他与顾炎武坚辞不应康熙朝的博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。除《朱子家训》外，尚著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。
朱子治家格言翻译
1、（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。2、（原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。3、（原文）：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。4、（原文）：自奉必须俭约，宴客切勿流连。（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。5、（原文）：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。6、（原文）：勿营华屋，勿谋良田。（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。7、（原文）：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。（译文）：社会上不正派的女人，都是淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。8、（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。9、（原文）：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。（译文）：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。10、（原文）：居身务期质朴，教子要有义方。（译文）：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。11、（原文）：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。（译文）：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。12、（原文）：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。（译文）：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。13、（原文）：刻薄成家,理无久享；伦常乖舛,立见消亡。（白文）：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭14、（原文）：兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。（译文）：兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。15、（原文）：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。（译文）：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。16、（原文）：嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。（译文）：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。17、（原文）：见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。（译文）：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。18、（原文）：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。（译文）：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。19、（原文）：勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。（译文）：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。20、（原文）：乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。（译文）：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。21、（原文）：狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。（译文）：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。22、（原文）：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。（译文）：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？23、（原文）：施惠无念，受恩莫忘。（译文）：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。24、（原文）：凡事当留馀地，得意不宜再往。（译文）：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。25、（原文）：人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。（译文）：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。26、（原文）：善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。（译文）：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。27、（原文）：见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。（译文）：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。28、（原文）：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。（译文）：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。29、（原文）：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？（译文）：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？30、（原文）：守分安命，顺时听天。（译文）：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。31、（原文）：为人若此，庶乎近焉。（译文）：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
《朱子治家格言》全文翻译：仅524字，却是教子治家的最经典家训
我一直在你左右，伴你朝向更好的生活
《朱子家训》又名《治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅524字 ，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，为历代儒客尊崇，在今天仍然有现实意义。
《治家格言》，文字通俗易懂，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，如“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”等，在今天仍然具有教育意义。
《治家格言》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《治家格言》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
作者朱柏庐（1627－1698）原名朱用纯，字致一，自号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年（公元1698年）染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
每天早晨天亮就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏就要休息并亲自查看一下要关锁的门和窗户。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来得多么不容易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物品的生产是多么的困难。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
凡事先要准备，没到下雨的时候，就要先把房子修补好，不要“临时抱佛脚”，就像口渴了，才想起来要挖井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
自己生活上必须节俭简单，聚会聚餐千万不要流连忘返。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；饮食节约而精心制作，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
勿营华屋，勿谋良田。
不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
社会上不正派的女人，都是污秽盗贼的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，也不是家庭的幸福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却不可以不虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。
居身务期质朴，教子要有义方。
自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
不要贪图那些不属于你的财物，不要喝过量的酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要给他们有金钱或其它的援助。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
对人刻薄而发家的，绝没有长久的享受。行事违背伦常的人，很快就会消失。
兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。
听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。
不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔；颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
轻听发言，安知非人之谮诉？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢？因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？
施惠无念，受恩莫忘。
对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。
凡事当留馀地，得意不宜再往。
无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
（注释）：饔（yōng）飧（sūn）：饔，早饭。飧，晚饭。国课：国家的赋税。囊（náng）橐（tuó）：口袋。
家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？
读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以只考虑自己和家人的享受呢？
守分安命，顺时听天。
我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
为人若此，庶乎近焉。
如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
朱子家训的第一节原文？
原文：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
注释：庭除：庭院。译文：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅624字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。朱子治家格言全文及正确翻译
(原文)：宜未雨而绸缪。(白话)：凡事应注意事前的准备功夫，未下雨时就要修缮好房子。这一句讲人处事前的准备工作，也讲人与人的相处之道！讲个故事：有个风水先生迷路荒野，几近绝望时看见一户人家，敲门讨水喝。屋里老太太非常热情端水出来，却故意在水里洒了些谷糠。风水先生实在太渴，顾不得计较，只能一边吹开谷糠一边喝水。喝完水，压着心头不满表示感谢说，我是看风水的，今日叨扰一碗水，甚是感激，为报答情谊，就帮你家看看风水吧。这家人欢天喜地，好茶好饭招待。他却选择了一处败亡之地，推荐给人家。过了许多年，再次经过，看到的却是气派大宅院。那家人认出风水先生，殷勤请他进家，说一定要报答他。风水先生心头惶恐，明明是断子绝孙的所在，怎么却兴旺发达了呢？他不知道的是，老太太放把谷糠在水里，是担心他凉水喝猛了炸了肺，恰是怀着一颗极致慈悲、体贴的善心呢! 这故事也正说明了一个道理：天佑善人，没种恶因，哪会有恶果降临呢？这家人，平素里积累了许多善事福德，自然天地清和，吉祥感征，家族一日比一日地兴旺发达。我们古人说，改变命运有五种方式：一德，二命，三阴功，四风水，五读书。一个人做事的能力不足，可以培养、弥补和精进，但人品和道德的缺陷，却是难以修复的硬伤。请记住，不会做人的人，很难成得了事！在古代，古人的准备就两个字——“积德”。他们在更长远的历史坐标中来衡量一件事情的好与坏，能为子孙后代留下福泽的事情我就去做，否则的话，即使给我再多的钱，我也决不伤天害理。而你今天的选择将决定你的未来。未雨绸缪，意思是趁着天没下雨，先修缮房屋门窗。比喻事先做好准备工作，预防意外的事发生。语出《诗经·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”直白翻译是，趁着天晴没下雨，赶快剥点桑根皮，把那门窗修补好。未下雨先修房子，就是知道人生不易，多难多灾，惟有努力做一个好人，把美好的品德传给子孙，让他们不会触犯法律，不会伤害别人引起报复，即使遇到了什么灾厄，也能有很多人愿意帮他度过难关。古人相信，灾难不是人力可以抗拒的，人惟有顺应天道，修心向善，才是趋吉避凶的根本保证。这个事情现代人很难理解，他们觉得古人活得太累，做什么事情先考虑对不对，会不会伤害别人，反而会限制了自己的发展。可是你想想，大家都去抢机会，都不在乎伤害别人，这样的话，今天你可以伤害别人，明天别人就会来伤害你。这个规律是一定的。实际上，报应在人间是存在的。如果你伤害别人，就要提防别人的报复，躲避法律的追究，整日提心吊胆，别人无意中的一句话都能让你心惊肉跳，而一旦遇上点小病小灾，则会自己吓唬自己，以为是大祸临头。都说有钱人惜命，其实他们不是惜命，是怕自己为富不仁受到报应。今天的人羡慕财富，那些抓住机会拥有财富的人确实什么都可以享受。可是你想想，当年穷的时候，小孩都盼着过年吃饺子，如今天天都大鱼大肉也并没有给你带来多少快乐！奢侈的享受对富人来说，日复一日天天如此，也不过是生活方式不同，并不一定就比我们过得快乐。未雨绸缪需要我们提前看到危机，及早做出积极的回应。今天的选择将决定你的未来，不要被眼前利益牵住鼻子，不搭沉船，不做坏事，不伤害别人，那么又有什么会伤害到你呢？未雨绸缪的真正含义，就是对自己负责，对未来负责，让自己做的每一件事，都能经得起时间的考验。
朱子治家格言全文及正确翻译
朱子治家格言黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享．伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫．重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘．娶媳求淑女，毋计厚奁。见富贵而生谗容者，最可耻．遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶．处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多．颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累．屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思．因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心．人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善．恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女．匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢．国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。