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关于尊严的故事有哪些

发布时间:2023-12-03 21:51:01 admin 阅读:59

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关于尊严的故事有哪些

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关于尊严的故事有哪些

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

一个关于尊严的真实故事

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 一个关于尊严的真实故事

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1.目送

2.白驹过隙

3.伦敦地铁站的感人故事

4.一首最动听的美国民谣

5.当我们翻看老照片时

6.每个人心里,都有一个纯净的世界

7.永不退让的爱

8.二十四节气 白露

9.我喜欢这黄昏  

10.爱的利息

11.百合花开

12.唯有爱

13.此情可待

14.你是多姿你是斑斓

15.泰戈尔经典诗句摘选

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关于尊严的故事

1、俄罗斯文豪屠格涅夫遇见一个乞丐,他很想有所施舍,但他翻遍所有的口袋却没找到一分钱。见乞丐的手高高地举着,他握着乞丐的手说:“兄弟,实在对不起,我忘了带钱出来。”乞丐流着泪说:“您能叫我兄弟,让我和您站在同一条线上就已经让我感激不尽了。”2、美国石油大王哈默,曾是一个落难者。一天,他和一群人来到一个小镇上。镇长给每个人发了食物。哈默却说:“您这有活干吗?我干完活在吃您的饭。”镇长说:“没有。”哈默转身要走。镇长说:“年轻人,愿意到我的农场干活吗?”于是,他留了下来。二十年后成为著名的实业家。

关于尊严的故事50字

棋的尊严  棋是有尊严的。这种尊严,其最初步的,要让现代的政治家来说,就是“在棋盘面前人人平等”。在棋盘上是能看出一个人的性格的,这是古用故事给我们的教诲。在《世说新语补》中,记载着这样一则晋朝的棋事。  尚书仆射江彪年少的时候,丞相王导召唤他一起来下棋,王导虽然位尊为丞相,棋艺却不如一个孩子,大约要江彪让两颗子。当棋盘摆开来的时候,小小年纪的江彪一见棋盘上双方摆的是平下的棋,就迟迟不落子。丞相问,“你为什么不下?”江彪回说:“恐伯这棋下不起来。”在一旁观看的人说:“这孩子的棋艺好。”王导慢慢把头抬起来说:“这孩子,恐怕不仅仅是围棋下得好。”  后来,又有这样的故事:南齐高帝萧道成,是汉朝名相萧何的二十四世孙,他博学多才,当他成为皇帝之后,还常常和大臣们一起下棋。在《集事渊海》中记载:“齐高帝性宽,常与直阁将军周覆、给事中褚思庄共棋,累局不倦。覆乃抑上手,不许易行,其弘厚如此。”

与尊严有关的故事?

不食嗟来之食

  春秋战国时期,有一年,齐国发生了一次严重的饥荒,一大批穷人由于缺粮少食,而被活活地饿死。

  有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物,等着饿肚子的穷人经过,施舍给他们。

  一天,一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸,拖着一双破鞋子,摇摇晃晃地走过,黔敖看到后,便左手拿起食物,右手端起汤,傲慢地吆喝道:“喂!来吃吧!”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼,说道:“我就是因为不吃这种‘嗟来之食’才饿成这个样子的。” 黔敖也觉得自己做得有点过分,便向饿汉赔礼道 歉,但那饿汉最终还是不肯吃而饿死于路旁。

关于尊严的故事有哪些

1.晏子使楚(这里三个例子都不错)有一回,齐王派大夫晏子出使到楚国去。楚国仗着自己国势强盛,想乘机侮辱晏子,显显楚国的威风。楚王知道晏子身材矮小,就叫人在城门旁开了一个5尺来高的洞。晏子来到楚国,楚王叫人把城门关了,让晏子从这个洞钻进去,晏子看了看,对接待的人说:“这是个狗洞,不是城门。只有访问‘狗国’,才从狗洞进去。我在这儿等一会儿。你们先去问个明白,楚国到底是个什么样的国家?”接待的人立刻把晏子的话传给楚王。楚王只好吩咐大开城门,把晏子迎接进去。晏子见了楚王。楚王对他瞅了一眼,冷笑一声说:“难道齐国没有人了吗?”晏子严肃地回答:“这是什么话?我国首都临淄住满了人。大伙儿都把袖子举起来,就能够边成一片云;大伙儿都甩一把汗,就能够下一阵雨;街上的行人肩膀碰着肩膀,脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人了呢?”楚王说:“既然有这么多人,为什么打发你来呢?”晏子装着很为难的样子说:“你这一问,我实在不好回答,撒个谎吧,怕犯了欺君大罪;说实话吧,又怕大王生气。”楚王说:“实话实说,我不生气。”晏子拱了拱手说:“敝国有个规矩:访问上等国家,就派上等人去;访问下等的国家,就派下等人去。我最不中用,就被派到这儿来了。”说着他故意笑了笑,楚王也只好陪着笑。一天,楚王安排酒席招待晏子。正当他们吃得很高兴的时候两个武士押着一个囚犯,从堂下走过去。楚王看见了,头号他们:“那个囚犯犯的是什么罪?他是哪里人?”武士回答说:“犯了盗窃罪,是齐国人。”楚王笑嘻嘻地对晏子说:“齐国人怎么这样没出息,干这种事情?”楚国的大臣们听了,都得意洋洋地笑起来,他们以为这一下晏子可丢了脸了。哪知晏子面不改色,他站起来说:“大王怎么不知道哇,淮南的柑桔,又大又甜。可是这种桔树一种到淮北,就只能结又小又苦的枳,还不是因为水土不同吗?同样的道理,齐国人夺齐国能安居乐业,好好地劳动,一到楚国,就做起盗贼了,也许是两国人的水土不同吧!”楚王听了,只好陪不是说:“我原本想取笑大夫,没想到反倒让大夫取笑了。”从这以后,楚王再也不敢不尊重晏子了。2.徐悲鸿1927年,我国著名画家徐悲鸿在欧洲留学。那时,中国留学生在外国,不仅经济上困难,而且政治上受歧视。有个洋学生向徐悲鸿挑衅说:“中国人愚昧无知,生就当亡国奴的材料,即使是把你们送到天堂里去深造,也成不了才。”这话激怒了具有满腔爱国热血的徐悲鸿,他严肃地说:“那好,我代表我的祖国,你代表你的国家,等学习结业时,看到底谁是人才,谁是蠢才"从此,徐悲鸿怀着为我中华民族争光的决心,刻苦努力,经常到罗浮官、凡尔赛等巴黎各大博物馆临摹世界名作,一去就是一整天,不到闭馆的时间不出来。有志者事竟成。徐悲鸿进入巴黎国立高等美术学校的第一年,他的油画就受到法国艺术家弗拉蒙先生的好评。接着,在一次竞争考试中,他又获得了第一名.1924年,他的油画《远闻》、《怅望》、《箫声》、《琴课》等在巴黎展出时,轰动了巴黎美术界。这时,那个曾向他挑衅的洋学生,不得不承认自己不是对手。3.1931年“九·一八”事变后的一天,正在比利时留学的我国实验胚胎学家童第周乘坐在电车上,一个比利时人突然命令他站起来,要他将座位让给另一个比利时人。童第周问他:“为什么必须让出座位?"那人说:“你们中国人没出息,连整个东北都送给日本人了,还强占着一个座位童第周感受到奇耻大辱,他对那人大喝一声:“不准造谣”他提高嗓门在电车上向全体乘客宣告:“总有一天,我们要把侵略者赶出去”这时,那家伙拿出照相机对着他,童第周豪迈地冷笑说:“照吧,先生,请写上,我是中国人我要说,你们对中国的污蔑是没有根据的这位先生以为中国人可以随便污辱,因此便想把我的位子夺过去,结果如何呢结果是碰了钉子童第周理直气壮,义正词严,给了那家伙一个严厉的回击4.1931年秋,吉鸿昌担任第二十二路军总指挥的时候,曾被迫出国作了一次考察。出国之前,已是震撼中外的“九·一八”事变之后,日本帝国主义侵占了我国的东北三省。蒋介石为了阻挠父亲的抗日活动,立逼他“携眷出国”,作“军事考察”,而实际上是夺去了父亲的军权,将他流放国外。到了美国纽约,一次,他穿着整齐的军装,率领一行从属人员走在街上,突然有人拦住他故意问道:“你是日本人吧?!”吉鸿昌叫翻译回答说:“不,我是中国人!”对方听了摇摇头表示不相信地说:“中国人?东亚病夫,不可能有这样魁梧、高大的军人……”又一次,他到纽约的一家邮局寄送东西,那里的工作人员又明知故问地说:“你是哪国人?”我父亲大声说道:“我是中国人!”对方奚落地说:“地图上已经找不到中国了。”接连受到这样的嘲笑和侮辱,使他异常气愤,甚至连饭也吃不下去了。他严肃地说:“侮辱我吉鸿昌本人,我并不在乎,但是我们是代表中国到美国才考察的,受侮辱的是我们整个国家,整个民族啊!”坚决地表示:“下次外出时,就带上‘我是中国人’的牌子,让外国的朋友们都知道中国人是有血性的,有五千年文明史的中华民族一定会重新振兴起来了!”果然,他用草板纸自制了一个约半尺长的长方形牌子,用毛笔写着“我是中国人”几个大字,并在下边注上英文。他挺着胸膛,昂首阔步地穿过围观的人群,显示出中华民族的骄傲。

关于尊严的小故事有哪些?

给他人尊严的故事:俄罗斯文豪屠格涅夫遇见一个乞丐,他很想有所施舍,但他翻遍所有的口袋却没找到一分钱。见乞丐的手高高地举着,他握着乞丐的手说:“兄弟,实在对不起,我忘了带钱出来。”乞丐流着泪说:“您能叫我兄弟,让我和您站在同一条线上就已经让我感激不尽了。”维护尊严的故事:美国石油大王哈默,曾是一个落难者。一天,他和一群人来到一个小镇上。镇长给每个人发了食物。哈默却说:“您这有活干吗?我干完活在吃您的饭。”镇长说:“没有。”哈默转身要走。镇长说:“年轻人,愿意到我的农场干活吗?”于是,他留了下来。二十年后成为著名的实业家。

关于尊严的故事有哪些

名人名言---尊严篇1:人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。―――《孟子》2:人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。―――约翰•高而斯华馁3:每一个正直的人都应该维护自己的尊严。―――卢梭4:自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。―――罗素5:没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。―――苏霍姆林斯基6:自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。―――屠格涅夫7:高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。―――伊•谢•科恩8:人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。―――汤因比9:尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。―――陈家琪10:我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。―――蒙田于诚信的名人名言●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅●言不信者,行不果。——墨子●诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟●民无信不立。——孔子●人类最不道德处,是不诚实与怯懦。——高尔基●没有诚实何来尊严。——西塞罗●当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马●真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林●真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科●如果要别人诚信,首先自己要诚信。——莎士比亚●诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。——德莱●诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子●欺人只能一时,而诚信都是长久之策。——约翰·雷●信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。——池田大作●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲●诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎●没有诚信,何来尊严?——西塞罗●失信就是失败。——左拉言不信者,行不果————墨子民无信不立————孔子没有诚实哪来尊严————西塞罗真话说一半常是弥天大谎————富兰克林诚者,天之道也;思诚者,人之道也————孟子失信就是失败————左拉真诚是一种心灵的开放————拉罗什富科欺人只能一时,而诚信才是长久之策————约翰·雷诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。当信用消失的时候,肉体就没有生命————大仲马如果要别人诚信,首先要自己诚信————莎士比亚人类最不道德订户,是不诚实与懦弱————高尔基隐瞒真实,就是骗自己。君子一言,驷马难追。坦诚是最明智的策略。一言九鼎。一诺千金。言而有信。金口玉言。君子说话,一言为定。我要求别人诚实,我自己就得诚实。两心不可以得一人,一心不得百人。————《淮南子·缪称训》真诚才是人生最高的美德————乔叟实话可能令人伤心,但胜过谎言————瓦·阿扎耶夫在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的————罗素金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢?————哈代老老实实最能打动人心————莎士比亚真诚与朴实是天才的宝贵品质————斯坦尼斯拉夫斯基纸包不住火,错误是隐瞒不了的。在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡土扶可城墙,积德为厚地。——李白行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。——周恩来一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。——马雅可夫斯基有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋知耻近乎勇。——孔丘辱,莫大于不知耻。——王通革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。——胡志明孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。——鲁迅不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特静以修身,俭以养德。——诸葛亮君子忧道不忧贫。——孔丘贫而无谄,富而无骄。——子贡强本而节用,则天不能贫。——荀况侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?——王安石侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。——司马光奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。——徐特立让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。——约翰·洛克善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。——苏轼我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。——刘少奇礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。——夸美纽斯礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。——克雷洛夫礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。意志坚如铁,度量大似海。尊敬别人,才能让人尊敬。不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。——(俄罗斯)屠格涅夫一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义:宽容即允许别人自由行动或判断;耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。我国现代汉语词典中对宽容的解释是:宽大有气量,不计较或不追究。1.宽容别人,其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光。其实,宽容永远都是一片晴天。2.宽容就是忘却。人人都有痛苦,都有伤疤,动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非,忘记别人先前对自己的指责和谩骂,时间是良好的止痛剂。学会忘却,生活才有阳光,才有欢乐。3.宽容就是不计较,事情过了就算了。每个人都有错误,如果执著于其过去的错误,就会形成思想包袱,不信任、耿耿于怀、放不开,限制了自己的思维,也限制了对方的发展。即使是背叛,也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人,也将以他坚强的心志在氛围中占据主动,以其威严更能够给人以信心、动力,因而更能够防止或减少背叛。4.宽容就是潇洒。“处处绿杨堪系马,家家有路到长安。”宽厚待人,容纳非议,乃事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失,活得也累,难得人世走一遭,潇洒最重要。5.宽容是一种坚强,而不是软弱。宽容要以退为进、积极地防御。宽容所体现出来的退让是有目的有计划的,主动权掌握在自己的手中。无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的最高境界是对众生的怜悯。6.宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。从心理学角度,任何的想法都有其来由。任何的动机都有一定的诱因。了解对方想法的根源,找到他们意见提出的基础,就能够设身处地,提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己对人生的看法和体会,我们要尊重他们的知识和体验,积极吸取之间的精华,做好扬弃。7.宽容就是忍耐。同伴的批评、朋友的误解,过多的争辩和“反击”实不足取,惟有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言:“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步,天地自然宽。8.宽容也需要技巧。给一次机会并不是纵容,不是免除对方应该承担的责任。任何人都需要为自己的行为负责;任何人都要承担各种各样的后果。否则,对方会一而再、再而三地犯禁(错),显示出软弱。9.有关宽容的格言:紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。”——马克吐温君子之道,忠恕而已矣。己所不欲,勿施于人。我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。(论语)泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。(李斯)“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词●宽容是文明的唯一考核(海尔普斯)●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术(威廉·詹姆斯)●宽宏精神是一切事物中最伟大的(欧文)●生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现----(西德尼·史密斯)●诚挚地宽恕,再把它忘记(英国)●宽宥是人性的,而忘却是神性的(詹姆斯·格兰)●宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容(贝尔奈)●最高贵的复仇是宽容(雨果)●生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?(屠格涅夫)●正义之神,宽容是我们最完美的所作所为(华兹华斯)●只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性(斯特恩)●宽容要么对人有益,要么对人有害(伯克)●损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近----(鲁迅)●欲温而和畅,不欲察察而明切也〈晋书〉●百花齐放,百家争鸣●严是爱,松是害,不闻不问要变坏●宠是害,严是爱●训你是爱你,宠你是害你●爱之深,责之严(法国)●家不严招贼,人不严招险●教不严,师之隋●欲成方圆,规矩必严●君子爱人以德,小人爱人以姑息●责人要宽,责已要严●严以律已,宽以待人●以情恕人,以理律已●刻苦自己,厚待别人●以春风待人,以寒风自待●待人要丰,自奉要薄;责已要厚,责人要薄●以责人之心责已,以恕已之心恕人●尽量宽恕别人,而决不要原谅自己(西拉斯)●得放手时须放手,得饶人处且饶人●人有不及者,不可以已能病之(明·薛宣)●人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎(济慈)●为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保持其个性(叔本华)●宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济〈左传〉●宽猛相济,恩威并重●宽猛相济能成事●宽而栗,严而温〈淮南子〉●治国之道,在乎猛宽得中(宋·朱熹)

关于尊严的故事有哪些

《尊严》 一个寒冷的冬天,南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的人,他们面呈菜色,疲惫不堪。善良而朴实的沃尔逊人,家家烧火做饭,款待他们,这些逃难的人,显然很久没有吃到这么好的食物了,他们连一句感谢的话也顾不上说,就狼吞虎咽地吃起来。只有一个人例外,这是一个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人。当镇长杰克逊大叔将食物送到他面前时,他仰起头,问:“先生,吃您这么多东西,您有什么活需要我做吗?”杰克逊大叔心想,给逃难的人一顿饭吃,每个善良的人都会这么做。于是他回答:“不,我没有什么活儿需要您做。”这个年轻人的目光顿时灰暗了,他的喉结上下动了动,说:“先生,那我不能吃您的东西,我不能不劳动,就得到这些食物!”杰克逊大叔想了想,说:“我想起来了,我家确实有一些活儿需要您帮忙。不过,等您吃过饭,我再给您派活儿。”“不,我现在就做,等做完了您的活儿,我再吃这些东西!”年轻人站起来说。杰克逊大叔十分赞赏地望着这位年轻人,他知道如果不让他干活儿,他是不会吃东西的。思量片刻后,杰克逊大叔说:“小伙子,你愿意为我捶捶背吗?”说着就蹲在这个年轻人跟前。年轻人也蹲下来,轻轻地给杰克逊大叔捶背。捶了几分钟,杰克逊大叔感到十分惬意。他站起来,说:“好了,小伙子,您捶得好极了,刚才我的腰还很僵硬,现在舒服极了。”说着将食物递给了这个年轻人。年轻人立刻狼吞虎咽地吃起来。杰克逊大叔微笑着注视着这个年轻人,说:“小伙子,我的庄园需要人手,如果你愿意留下来的话,我太高兴了。”年轻人留了下来,很快成了杰克逊大叔庄园里的一把好手。过了两年,杰克逊大叔把自己的女儿许配给他,杰克逊对女儿说:“别看他现在什么都没有,可他百分之百是个富翁,因为他有尊严!”二十多年后,这个年轻人果然取得了巨大的成功。他就是石油大王哈默。

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