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泰戈尔飞鸟集读后感(新月集飞鸟集读后感？)
发布时间：2023-12-04 05:47:47 admin 阅读:59
新月集飞鸟集读后感？
飞鸟集：静美的爱歌 泰戈尔与里尔克，是我最喜欢的两位伟大诗人。“夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。”不管何时读到泰戈尔的《飞鸟集》，总被诗人高尚的美德，伟大的人性中的美好动人而感染，由325篇英文组成的格言诗句，简短美妙的诗句仿佛林间的风声，轻柔地抚过你的身心……多少年过去，书页发黄，泰戈尔的诗蕴涵了世界无穷的奥妙。 《飞鸟集》是泰戈尔选自1899年的《微思集》中的小诗，原作大部分是具有寓言性的哲理诗，泰戈尔从中选择了一些短小精悍的译成英文。另一部分诗是泰戈尔的即兴之作，结成英文诗集《飞鸟集》于1916年出版。泰戈尔从日本“徘句”句得到灵感，精短格言小诗成了世界经典，它融合了印度梵的精髓，完美地将自然与人性结合在一起。 如果说《新月集》是孩子的世界，《飞鸟集》则是青年的思想，写作时诗人心灵也经常陷入苦闷与烦躁，他经常扪心自问，诗人的活动有什么意义呢？凭想象涂抹几句诗就能显示人的崇高伟大了吗，国家贫穷落后，人们愚味无知，祖国与我向何处去。人生扑面而来的主题——孤独、恐惧、爱情、死亡、爱、上帝、创造……短诗集中表达了诗人终生关注的精神问题。思想碎片在精神暗流上构成特殊的有机整体，阅读《飞鸟集》，我们无疑是在寻找一位先知的指点，也是自身思想不断淬砺的过程，思索越深表达越直接。 现代社会中，人们常常饱受恐惧感的折磨，恐惧失业，恐惧将来，我们想要的又太多太急切，家庭，生活彼此谴责与抱怨的太多，谴责周围事物的必然结果是变成犬儒主义，绝望无助。当我们最后向命运低头，认为自己是环境的牺牲品，屈服于所谓的宿命论带来的厄运时，我们就丢弃了希望，抛却了理想，习惯天听由命，选择停滞不前。读《飞鸟集》，感受伟大诗人童真博爱的心灵，“爱就是充实了生命，正如盛满酒的酒杯。”与世无争，却不失进取，守候，奉献却不求回应。 在人们心灵深处，没有比渴望理解更强烈的需要了——希望他人聆听、尊重、重视自己的声音，希望能影响到他人。敞开心灵并不容全家人，大多数人情绪容易受左右，《飞鸟集》可以净化心灵，成为自然之子，与草木共呼吸，诗歌是我们内心力量的源泉，“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”肉体消亡了，灵魂还将前行，看淡生死，无悔人生，在有限的生命里，去做无限的事业，在诗歌里我们可以找到理想与现实的距离和定位。不避世，不夸张，不怯懦，才是对生命真实的爱与追求。 现实的冲突与分歧只是思维方式的不同，价值观、动机与目标也不尽相同，有时是完全对抗的，消融对抗，巧妙地将身心达到平衡是印度哲学中重要的部分，也是《飞鸟集》中鲜明特征，它辩证思维，把生命的哲理完美地表达，得到就是失去，荣耀不如沉寂，真理是宇宙的秘密及前进的动力，一如诗人所说：“世界对着它的爱人，把它浩瀚的面具揭下了。”欲求真，便得真，探索真理的艺术道路永无止境。 我每天读泰戈尔的诗，读他一行诗，可以把世上一切的烦恼都忘了。有人说，在诗的王国印度长大的诗人泰戈尔，他的家庭是印度的望族，来往的朋友与长辈都是印度有名的哲学家、诗人，泰戈尔的父亲也是当时一位天才，在优越环境中长成的伟大诗才受了不少灌溉，诗人的人格有着超越生死的包容及同情，《飞鸟集》是泰戈尔自然发芽，生枝，开花结果的艺术精品。 寄寓在我们灵魂深处的泰戈尔，他的作品与我们对应的是内心，是我们任何一个人，一个正在读他的人，任何一个有爱的精灵；你就是自己，就是一直在寻找又一直失落过的自己；你就是永恒，是生生不息的河流。泰戈尔用内在的深刻的情绪，用音乐一般的词句，把永恒的美好写出来给我们看。 他是我们圣人中的第一人：不拒绝生命，而能说出生命之本身，这就是我们爱他的原因了。印度人尊称泰戈尔为圣人，诗人清俊的脸上双眼清澈明亮，他一生都超凡脱俗，执着进取，他办学，四处游访，宣传和平，他曾来访中国，宽大的袍子翩然如仙，旁边伴随着徐志摩与林徽因两个金童玉女。泰戈尔深受中国读者的喜欢，而冰心老人，受他作品影响最深，算是关门弟子了。 我相信你的爱。泰戈尔常说的话，相信——入世的勇气和爱，通过爱泰戈尔爱生活，通过诗歌我们打开一扇与世界对话的门；如启明星带引我们走向黎明，让泰戈尔永远陪伴我们走下去，只要内心有温柔坚定的爱，生命会拥有晶莹的质地和厚重的力量。
泰戈尔飞鸟集读后感!200左右就行,
在这清静透明的夏天里,我读完了一本安静美好的书——《飞鸟集》. 《飞鸟集》由325句诗组成,句句短小精悍,有的甚至只有一行,却无不透出深刻的人生哲理或闲静惬意的文采.它很薄,薄得可以随意塞进哪个旅行包,却使我们能无时不刻地享受到它带给我们的恬淡甘霖. “使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美.”这是译者放在《飞鸟集》卷首的一句诗,看见它,我眼前立即呈现出了金光下夏花在闪闪发光以及秋风里落叶翩跹及地的美景.在看见这句话之前,我总觉得,生是疲累,死是绝望,生和死,无论哪一样都不容易.而泰戈尔却用他曼妙的文字让我的眼睛豁然明亮.人生只不过匆匆几十年,自己和自己过不去,到头来还不是枉费这珍贵的一生!所以,体会生的美丽,也接受死的自然,快乐、健康地度过这一生,才是明智的选择.生的宝贵与绚丽,是每一个幸福地活着的人都清楚并向往的.而死亡也是无可避免的.我们固然要好好活着,但当繁华落尽之时,我们也终将明白,自然的规律是超越人类的智慧的,而死也并非是生的对立面,而是生的一部分. 除了对静谧又优美的生死的感悟,泰戈尔还写了许多激励人心的诗句——“如果你把所有的错误都关在门外时,真理也要被关在外面了.”生动的语言,如孩子般天真可爱,又不乏哲理.我们若什么错误也不犯,自然也不可能有吸取教训的机会.错误是迈向真理的台阶,爱迪生失败了无数次,才发明了白炽灯.我们现在虽不会像爱迪生那样伟大,但是若能从错误中获得教训,一步一步做一个理性、聪慧的人,说不定哪一天,就真的获得了一番成就.伟大的人在伟大之前,也都只是平凡的角色. 泰戈尔的诗,不仅有光明直白地勉励人的,也有意义隐喻的诗.“道路虽然拥挤,却是寂寞的,因为它是不被爱的.”一千个观众眼里有一千个哈姆雷特.这句诗让我想到了那些虚伪的人——朋友无数却无真心交往,对人赔笑却无坦诚相待.又或想到那些心存诡念、善于伪装的或步入卖笑生涯的人.群众的眼睛是雪亮的,真心与否,迟早会被发现.正如林肯的那句名言：“你可以一时蒙骗所有人,也可以一直蒙骗一些人,但你不可能一直蒙骗所有人.”真心待人,用诚实、纯彻的心灵面对心镜中的蓝天,将爱播散人间.这样,就算道路不拥挤,它也是快乐的,因为它是被爱的.
泰戈尔飞鸟集读后感
当看完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，写一份读后感，记录收获与付出吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是我整理的《飞鸟集》的读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《飞鸟集》的读后感1“我相信你的爱。”泰戈尔如是说。
夏天的飞鸟，穿透黎明前雾霭般的晨光，带过云朵的边角，沾染了森林高处树梢上的凝露，划过天空留下点点痕迹。飞鸟，永远没有栖息的理由。它沉默的瞳孔里映射着淡薄的天光，流淌着对大自然隽永的爱恋。
暴风雨后的初夏清晨，推开卧室的窗户，看到一个淡泊清新的世界。正如读《飞鸟集》一样，似有淙淙的流水从山间飞漱而下，直流进心田，以缓慢的姿势，流出满满一腔的清新与宁静。薄暮的晨光从地平线处发散，千万缕光芒明亮了大地，恍恍惚惚间，似回到了童年无数个天真玩耍的早晨。几只飞鸟来到我的窗前，歌唱，又飞走了。
“我曾经历过，也曾失望过，还曾体会到死亡，于是我以我在这伟大的世界里为乐。”诗中伟大的世界一直存活在泰戈尔的心中。白昼和黑夜，溪流和海洋，在那个世界里是美好的。白昼里的露珠闪着晶莹的碎光，花草互相依偎，诉说着温情。黑夜默默无闻地绽放出花朵，却让白天去接受谢意。溪流是欢快活泼的，一路横亘着的大石磨平了它的棱角。当它成为海洋便就浸染了静谧与深沉，一如海水默默时海边的暮色。它们都在给予着，以沉默的方式。它们爱着对方，爱着所有。
自然是纯洁的，但它一旦有了思想，就在也不可能纯洁。《飞鸟集》中除了有明亮的清晨，温柔的黑夜，还有孤独的黄昏，飘摇的风雪。我们站在人类这一边，脑中灌满了忧思和寂寞。“我们看错了世界，反而说它欺骗了我们。”泰戈尔在诗中这样说。他亦是一个诗人。自由活在遥远的彼端，被束缚的灵魂浸透忧伤与孤独。不完满的过去和背叛是他挣不开的枷锁。纵使他智慧超群，看清万物本身，终抵不过一场苦心积虑的猜疑与指控。当夏天的气息漫延至每一个角落，几只飞鸟掠过，骨骼作响，声带微不可见振动，开始歌唱。渐渐的有什么东西苏醒。诗人的风，穿越海洋和森林，找寻它自己的歌声。
他是一个诗人，诗人爱着世界。即使这个“世界”仍存在着阴暗、自私、欲望、背叛与肮脏。即使只有小小的飞鸟肯为他停留，歌唱者“我爱你”，却已经足够让他虔诚地瞻仰整个世界，深信不疑。一如泰戈尔曾说的“我相信你的爱。”
《飞鸟集》的读后感2“让生命如夏花般绚丽多彩，死亡如秋叶般平静自如。”“鸟儿愿为一朵白云，云儿愿为一只鸟儿。”这是多优美动听的句子呀！这些句子让我印象深刻，它们出自泰戈尔的经典诗集——《飞鸟集》。
《飞鸟集》由105段诗歌组成，虽然每一段诗歌都有只有一点点，两三句简短的话。但多读几遍，再细细品味，你会有不一样的感觉。泰戈尔的诗集，简至是爱和美的交织。
刚开始读《飞鸟集》我就觉得它的语言非常优美，朗朗上口，有一种甜蜜柔嫩的气息，犹如花朵绽放一般。读第二遍觉得韵味醇厚，使我受益匪浅。“树根给予树枝果实，却不求回报。”这话把父母比作树根，把孩子比作果实。这让我想起了以前我父母辛苦工作的样子，他们每天忙忙碌碌的，既要上班，又要照顾我，可以说父母的生活像艰辛打仗一样。早上他们先我去上学，又匆匆忙忙地赶去上班；下班了就冲到学校来接我，回到家又要煮饭菜，又要教我做不会做的题目，非常累。但父母这么关心我，却从来不求回报，我很感动，我会尽力多帮助父母做我力所能及的事。
“鸟翼上系了黄金，便永不能在天上翱翔了。”“如果你因为失去了太阳而流泪，那么也将失去群星了。”这些不仅仅是美丽的诗句，更多的是浓缩的智慧和道理，泰戈尔的诗集让我明白了许多道理。
《飞鸟集》的读后感3寒假的空余时间，我阅读了泰戈尔的《飞鸟集》。泰戈尔是印度诗人，同时也是亚洲第一位获得诺贝尔文学奖的诗人。
《飞鸟集》是一本于很多首尖端而精炼的、不失童趣的小
诗组成；而且，这些小诗也深奥、富有哲理；需要带着平静又有思考的激情，才能读懂这些看似简单的小诗。
《飞鸟集》诗集里有这样一段话，“我们最谦卑时，才能接近伟大。”中国的老舍先生也有这样一句名言，“骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。”
记得有这样一件事情，20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。为了表示自己的.内行，伯希和向蔡先生说：“这张宋画绢色不错，”“那张徽宗鹅无疑是真品”，以及墨色、印章如何等等。蔡先生的表情不表示赞同和反对意见，他只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色，大概从蔡元培的表情和举止上他担心自己说错了什么，出了丑自己还不知道呢！蔡元培明知伯希和的判断不对，却委婉地转达了自己的思想。这是中国人的涵养，反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。
一个谦虚的人才会积极地提出问题，主动地听取别人的意见，才能更多地了解以前自己不曾了解的东西，才会不断的进步。一个富有知识的人才会受到人们的尊敬，才会变得伟大。
《飞鸟集》中还有这样一句话，“如果你把所有的错误拒之门外，那么真理也被关在门外。”其实，犯错误并不能完全算是一件坏事，毕竟人无完人！可贵的是，我们在体会错误引起的后悔之余，想一想自己从这次错误中领悟到什么。但是，如果自己不能承认自己是错误的这一事实，就不会再考虑到这个错误背后隐藏着什么。
《飞鸟集》每一首小诗都赋予了一些特定的意义，只要用心去细细地品，慢慢地读，就可以读出其中道理。
《飞鸟集》的读后感4知道一本书，只是出于一个偶然，找到并爱上它，却一定会带给我无穷的享受。
“生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美”，第一次听到这句话，是在塞北大漠，我和爸爸坐在一条干涸的河床前休息，月光铺满河床闪着银光，只在干裂处漏下些许，在一片银光中留下纵横交错的黑色剪影。几棵枯死的树根倒卧在岸边，原本深埋地下的根须如今像枝条一样伸向夜空，一动不动。越野车的收音机里依稀传来一首歌，DJ在优美的旋律里不经意地说了这句话。
“刚才那句话说得真好！千百年前，这里一定也是流水潺潺，绿树成阴；现在虽然变成荒漠，毫无生机，但一样都很美，为什么呢？”我双手托着下巴，望着夜空喃喃地说。
“这就是诗人的语言，寥寥几个字就可以概况生死之间，上下千年，我给你推荐一本书——《飞鸟集》，也许你可以在那里找到答案，”爸爸摸摸我的头，笑呵呵地说。
回到熟悉的城市，每天都忙着上课、作业、培训、考试……渐渐都忘了在遥远的心灵彼岸，还有一本书在安静地等着我。
终于有一天，我在书架上看到了印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》，翻开书本，诗人写道：“生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美……”我被深深地吸引，就像在无垠的荒漠里发现了一眼清泉。
这是我最爱的书，让我们一起打开它，去寻找关于生命、关于理想、关于人生的答案吧！
《飞鸟集》的读后感5“我今晨坐在窗前，世界如一个路人似的，停留了一会，向我点点头又走过去了。”
“你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。”
“人是一个初生的孩子，他的力量，就是生长的力量。”
“光明如一个祼体的孩子，快快活活地在绿叶当中游戏，它不知道人是会欺诈的。”
“世界在踌躇之心的琴弦上跑过去，奏出忧郁的乐声。”
“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”
这些美丽的诗句与格言广为人知，是一个圣人，一个世界级纯粹的诗人，一个被现代许多诗人称之为“孩子天使”的印度诗人泰戈尔，他的眼睛能看到一切事物的意义，他的诗中你只有感到和平，感到安慰。他是世界的良心——诗人对生命具有博大的同情和纯洁的爱，泰戈尔的《飞鸟集》让我们感受到文学的庄严与美丽，人性的纯美和善良。
泰戈尔与里尔克，是我最喜欢的两位伟大诗人。“夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。”不管何时读到泰戈尔的《飞鸟集》，总被诗人高尚的美德，伟大的人性中的美好动人而感染，由325篇英文组成的格言诗句，简短美妙的诗句仿佛林间的风声，轻柔地抚过你的身心……多少年过去，书页发黄，泰戈尔的诗蕴涵了世界无穷的奥妙。
《飞鸟集》是泰戈尔选自1899年的《微思集》中的小诗，原作大部分是具有寓言性的哲理诗，泰戈尔从中选择了一些短小精悍的译成英文。另一部分诗是泰戈尔的即兴之作，结成英文诗集《飞鸟集》于1916年出版。泰戈尔从日本“徘句”句得到灵感，精短格言小诗成了世界经典，它融合了印度梵的精髓，完美地将自然与人性结合在一起。
如果说《新月集》是孩子的世界，《飞鸟集》则是青年的思想，写作时诗人心灵也经常陷入苦闷与烦躁，他经常扪心自问，诗人的活动有什么意义呢？凭想象涂抹几句诗就能显示人的崇高伟大了吗，国家贫穷落后，人们愚味无知，祖国与我向何处去。人生扑面而来的主题——孤独、恐惧、爱情、死亡、爱、上帝、创造……短诗集中表达了诗人终生关注的精神问题。思想碎片在精神暗流上构成特殊的有机整体，阅读《飞鸟集》，我们无疑是在寻找一位先知的指点，也是自身思想不断淬砺的过程，思索越深表达越直接。
现代社会中，人们常常饱受恐惧感的折磨，恐惧失业，恐惧将来，我们想要的又太多太急切，家庭，生活彼此谴责与抱怨的太多，谴责周围事物的必然结果是变成犬儒主义，绝望无助。当我们最后向命运低头，认为自己是环境的牺牲品，屈服于所谓的宿命论带来的厄运时，我们就丢弃了希望，抛却了理想，习惯天听由命，选择停滞不前。读《飞鸟集》，感受伟大诗人童真博爱的心灵，“爱就是充实了生命，正如盛满酒的酒杯。”与世无争，却不失进取，守候，奉献却不求回应。
在人们心灵深处，没有比渴望理解更强烈的需要了——希望他人聆听、尊重、重视自己的声音，希望能影响到他人。敞开心灵并不容全家人，大多数人情绪容易受左右，《飞鸟集》可以净化心灵，成为自然之子，与草木共呼吸，诗歌是我们内心力量的源泉，“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”肉体消亡了，灵魂还将前行，看淡生死，无悔人生，在有限的生命里，去做无限的事业，在诗歌里我们可以找到理想与现实的距离和定位。不避世，不夸张，不怯懦，才是对生命真实的爱与追求。
现实的冲突与分歧只是思维方式的不同，价值观、动机与目标也不尽相同，有时是完全对抗的，消融对抗，巧妙地将身心达到平衡是印度哲学中重要的部分，也是《飞鸟集》中鲜明特征，它辩证思维，把生命的哲理完美地表达，得到就是失去，荣耀不如沉寂，真理是宇宙的秘密及前进的动力，一如诗人所说：“世界对着它的爱人，把它浩瀚的面具揭下了。”欲求真，便得真，探索真理的艺术道路永无止境。
我每天读泰戈尔的诗，读他一行诗，可以把世上一切的烦恼都忘了。有人说，在诗的王国印度长大的诗人泰戈尔，他的家庭是印度的望族，来往的朋友与长辈都是印度有名的哲学家、诗人，泰戈尔的父亲也是当时一位天才，在优越环境中长成的伟大诗才受了不少灌溉，诗人的人格有着超越生死的包容及同情，《飞鸟集》是泰戈尔自然发芽，生枝，开花结果的艺术精品。
寄寓在我们灵魂深处的泰戈尔，他的作品与我们对应的是内心，是我们任何一个人，一个正在读他的人，任何一个有爱的精灵；你就是自己，就是一直在寻找又一直失落过的自己；你就是永恒，是生生不息的河流。泰戈尔用内在的深刻的情绪，用音乐一般的词句，把永恒的美好写出来给我们看。
他是我们圣人中的第一人：不拒绝生命，而能说出生命之本身，这就是我们爱他的原因了。印度人尊称泰戈尔为圣人，诗人清俊的脸上双眼清澈明亮，他一生都超凡脱俗，执着进取，他办学，四处游访，宣传和平，他曾来访中国，宽大的袍子翩然如仙，旁边伴随着徐志摩与林徽因两个金童玉女。泰戈尔深受中国读者的喜欢，而冰心老人，受他作品影响最深，算是关门弟子了。
我相信你的爱。泰戈尔常说的话，相信——入世的勇气和爱，通过爱泰戈尔爱生活，通过诗歌我们打开一扇与世界对话的门；如启明星带引我们走向黎明，让泰戈尔永远陪伴我们走下去，只要内心有温柔坚定的爱，生命会拥有晶莹的质地和厚重的力量。
《飞鸟集》的读后感6今天，我读了著名诗人泰戈尔的诗集《飞鸟集》。刚读，就喜欢上了这本书。
这本书由325篇短小精悍的小诗组成。这些形式自由、语言精湛、笔法清隽朴素的小诗中，似乎带着一点点童趣，细细品味，仿佛又蕴含着一点儿哲理。
说它有童趣，是因为《飞鸟集》中的诗，写的都是生活中常见的“死物”，并赋予它们“生命力”和“说话的权力”。例如：他在第36篇中写道，“瀑布歌唱道：‘我得到自由时便有歌声了。’”这句话就是作者赋予了瀑布“唱歌的权力”；又如他在第86篇中写道：“‘你离我有多远呢，果实呀？’‘我藏在你心里呢，花呀。’”这是一则“花”与“果实”的对话，在对话中，作者好象给它们了生命力。和人一样可以聊天
除去泰戈尔清新自然的文笔，在《飞鸟集》中，我更多感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，但同时更高于生活；他用自己对生活的热爱，巧妙地隐去了一些苦难与黑暗，而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。他对爱的思索，更是涵盖了多个方面，包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情，泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”
在另一方面，泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音；他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考；而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”
虽然，我现在只看懂了全书的三分之一，还有三分之二没看懂，泰戈尔的诗对我来说还是比较深奥，可是他的书令我爱不释手。
我一定要多看象飞鸟集这样类型的书来充实自己。
《飞鸟集》的读后感7读泰戈尔的这本《飞鸟集》，源于老师的推荐，里面记录了泰戈尔一生对生命、生活的见解，也是印度最优美的短诗集，被作家李敖誉为“犹如醍醐灌顶，令人茅塞顿开”，足以证明这本书的文学地位。
这本书都是精选的优美短诗，清丽雅洁，每当我捧起这本书，总是舍不得放下，如一个饥饿的人正在享受刚刚到来的食物，恨不得一口气读完它；每当我放下它时，似乎仍然陶醉其中。里面的好句数不胜数，而最令我难忘的是——
这句话虽然简短，但寓意深刻，令人回味无穷。当我第一眼看见它时，我就忍不住多看了它几眼，看完后虽然看着其他的诗句，但脑子里却依然回味着那句话，琢磨着它的寓意。每当我遇到困难和坎坷想放弃时，这句话总能激励着我充满希望，让我克服这一个个难题。
记得一次长跑测试，跑到最后一圈时，我早已上气不接下气，脸上的汗珠如大豆般流了下来，双腿已经没有了知觉，只知道机械般地运动，这时，我脑子里似乎跳出两个声音，一个劝我继续努力，另一个却劝我放弃，我本想放弃，但脑海里却突然想起泰戈尔的这句话，一语点醒梦中人，希望在我心中亮起，我咬紧牙关冲向终点，取得了不错的佳绩。
这句话就是“把提灯放在后面的人，把阴影放在前面”。其实什么都是自找的，提灯如果放在后面，那阴影必定在前面，而这时该怎么看路呢，当然应该把提灯放在前面。其实，提灯就犹如希望，我们应该时刻保持一种乐观的心态来面对每一件事、每一个困难。
就像在长跑中，我本想放弃，但却想到了这句话，如果将希望丢在了后面，那必定会找不到通往前方的路，永远地迷失方向，而如果将提灯也就是希望放在前方，那希望必定会引领你走向成功的大道，不要害怕前方的路有多困难，多坎坷，只要铭记时刻将提灯放在面前，你必定能勇往直前。我们每个人都有提灯，只看你怎样利用这盏提灯，你是想要前方一片光明，还是希望迷失方向？毋庸置疑，你一定选择前者，那就不要再犹豫，好好地利用这盏提灯，你一定能使前方光明一片！
该面对的，绝不逃避；该执着的，绝不后悔；该坚持的，决不放弃！拿起属于你的那一盏提灯，让希望使它亮起，然后拿着它冲向前方！
《飞鸟集》的读后感8我们来到一家火锅店吃晚饭，饭后我们选了一家宾馆住了下来?”似懂非懂的我牢牢的记住了：陌生人是坏人，是电视里拐走小姐姐小哥哥的大骗子，是欺负小朋友的“小霸王”。我对老妈说：＂做卫生不用这么勤吧。只有充分地利用时间，才能做时间的主人，从中感受到无比的幸福！
《飞鸟集》中的语言优美，有许多饱含着理性的话语。其中便有一段：“权威对世界说道：‘你是我的。’世界便把权威囚禁在她的宝座下面。爱情对世界说道；‘我是你的。’世界便给予爱情以在她屋内来往的自由。”这段话用语言描写与拟人的修辞手法，生动地诠释了深刻的人生哲理，可以说《飞鸟集》中的智慧是无限的。
这部诗集以“飞鸟”的名字命名，因为这部诗集是自由的完美体现。它带给人轻松愉悦之感，阅读过后，仿佛脑海中真的有一群群展翅翱翔的飞鸟，它们向往蓝天，努力高飞，把天空作为自己生命的起点、终点。这部诗集想告诉我们，每一个人心中都应有一个信念，在人生旅程中不断向前拼搏、迈进，正如天空中不停飞翔的飞鸟。
整部诗集由325段小诗组成，每段小诗都有它不同的寓意。我对于其中的一些感到十分地有道理，反复地阅读；可是另有一些我读不懂是什么意思。这里面蕴含的哲理非常广，可能因为我学识浅薄，人生经历少，才不能完全读懂。虽说如此，但这并没有打消我的阅读兴趣。作者写下这一部诗集献给后人，其实是给予了后人无限的精神财富。《飞鸟集》仿佛飞鸟般自由飞翔入人的脑海、心田，使人久久难忘。
人也应该像飞鸟一样，不放弃自己一生的追求。
《飞鸟集》的读后感9读完《飞鸟集》才恍然发现，原来传诵于世的大量富有哲理的诗句，都出自于泰戈尔之笔，《飞鸟集》读后感。有人说，阅读《飞鸟集》能体会世间万物的意义。它是天堂送给大地的诗篇，爱与美共同交织的智慧。《飞鸟集》中所说的都是平常但却容易被人遗忘的美好。“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也会错过群星”。群星虽不如太阳亮眼，却也能照到每一寸土地，为人类带来一份光明。然而有些人却不懂珍惜，往往在他们的抱怨声中失去同样美好的东西。“夏天的飞鸟，来到我的窗前，唱歌，又飞走了”。快乐的时光是美好的，却又是短暂的。
世间确实不可能十全十美。欢乐的短暂与否，其实取决于你自己。如果你把握住了这个美好的短暂，你会觉得欢乐在一直延续在你那难以磨灭的记忆中。总有很多人不会把握欢乐。同时，这句诗也道明了欢乐不可能永存，总会消逝，只不过感受它的时间不同了罢！飞鸟集的句子十分简单最长不过十余字，读来却是至高的享受。在泰戈尔的诗句里，世界是人性化的，人类是人性化的，自然也是人性化的。万物都有它们自我的生长，而泰戈尔，只是为它们的独立的思想碎片做一个整理总结而已。清新精致的诗句。让我学会带着爱，用一颗平和的心去看待这个世界，去感受被城市的喧闹掩埋的一份安逸。
《飞鸟集》的读后感10中国人注重佛教，讲究的是“出世”，超然物外，脱离凡尘，而在泰戈尔眼里，重的是“入世”，他本可以安享人生，钱，势皆有，可他却入了这“浊世”，用笔渡尽这世间苦难之人。
“你莞尔微笑，对我默默无言;可我觉得，我为此情此景，已等待得很长久了。”泰戈尔生于孟加拉地主家庭，是当时孟加拉知识中心之一，可以说泰戈尔家族当时在思想和经济上与印度民族资产阶级有着千丝万缕的联系，但他没有作为一个“施予者”，“一个慈善家”，而是与人民站在一起，同殖民主义搏斗，这意味着他所拥有的金钱，地位都有可能失去，但他不在乎，因为他知道，一直以来他所追求的，就是这样的命运。于是他说“神啊，我感谢你，我压根不是权力的轮子，而是与那些被碾得粉碎的凡人在一起。”
“黑夜亲吻逐渐逝去的白昼，在他耳边低语;‘我是死亡，是你的母亲，我要给予你新生。’”他反对极端派的暴力，也反对稳健派的妥协，群众们不同意，烧“英国货”，骂英国人，泰戈尔认为这是破坏，愤然退出，后结识了甘地，他们的友谊让他发现了一条崭新的路，他爱恨分明，访问了许多国家，在人们矛盾日益尖锐时，他大力宣传爱，对人性有无限的信心，根深蒂固的乐观主义“不要因为错过太阳而流泪，否则你会因为错过繁星而黯然神伤。”他的话语如柔风细雨般拂过人们心里的伤痛，他轻声低语着;“亲爱的，黑夜会带来曙光，苦难会迎来希望。”
印度有一种思想叫做“梵”，意思是“你就是它”，即我与非我，人与自然关系的协调，这便是泰戈尔思想的源头吧，他把重点放在“人”的方面，宽容谅解他人，持友善之心，这些都反映在《飞鸟集》中，他生于一八六一，死于一九四一，这八十年的动荡纷争，思想的融合碰撞，全都给作品打上了独特的烙印。
“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但让我做叶的事业吧，叶是谦逊地垂着绿荫的。”
读思|飞鸟所归处——2018级人文MT《飞鸟集》优秀书评展示（上）
飞鸟所归处
——2018级人文MT《飞鸟集》优秀书评展示（上）
这位诗人叫做泰戈尔。这个秋天，我们翻开了他的《飞鸟集》。文字是时空的纸船，带我们溯洄到恒河岸边。一句句简短的小诗，是葳蕤的笔墨，是红银的朝霞，是奔向未来的锐呼。
请您赏读。
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首
语
爱与生命之歌 陈润
泰戈尔的《飞鸟集》是我阅读的第一本诗歌集，而他便直观地带给了我一种对诗歌的第一感受。它是记述生活中微小灵感的，是集现实与虚幻于一身以表达自身感情的，又或者可以说，它是一首爱与生命的赞歌。
整本读下来，很明显，泰戈尔的诗句所表达的内容大多关于爱，自然，真理与生命。对爱的歌颂与有关自然的趣味诗句，让人感受到他的浪漫，但同时，那对真理与人性的探究，又透露出理性客观，这便让他的形象更加丰满了，一个热爱生活却又追求真理的伟大诗人。他的诗句，似乎总有着一种清新之气，质朴的语言，生动形象的比喻，看起来简单的句子里，似乎隐隐约约地藏着什么，又似乎什么也没有，实在是有一种奇妙的吸引力。
“你微微地笑着，不同我说什么话，而我觉得为了这个，我已经等待得久了。”，这是整本书中印象最深刻的句子了，也许是曾在现实生活中见过的缘故。得知它出自《飞鸟集》时，我便更加感受到了这篇诗集的美丽，多么温柔细腻的句子，甚至光是读到，脑海里便浮现出了美好的回忆。
虽说这是一本记录生活灵感的诗歌集，但我个人更觉得它是一首爱与生命的赞歌，泰戈尔的文字里一直在追求爱，一个个深切真情的爱字，似乎融尽了世间的温情美好，似乎贯通的人生百味，他也总是忠诚地赞颂着爱，在他的眼中，爱便是世上最美好的感情。而另一方面，泰戈尔也体现出了对生命的思考，无论是真理，人性又或是死亡，他敢于直视，敢于犀利地指出其中的要点，这也正是他对生命的赞扬了。
此读《飞鸟集》，也许并没有达到多么深刻的理解，但我了解到了泰戈尔这位伟大诗人，也听到了——他的爱与生命之歌。
采着花瓣时，
得不到花的美丽。
我存在，
乃是所谓生命的
一个永久的奇迹。
《飞鸟集》书评 丁梦斐
幼时很早便因冰心、林徽因得知泰戈尔这位“印度诗人之王”了，可惜从未读过他的诗集，唯独知道几句他脍炙人口的名句。在这金秋时节，阅读、感悟《飞鸟集》的诗句与其中所蕴含的意义，让我对诗歌，对人生有了新的领悟。
不同于某些诗句充满阳光、积极向上;不同于某些诗集凄凉彷徨。泰戈尔的诗句中透露着一种独特的新，仿佛至身于无垠的原野，自然而又意味深长。在这本诗集中，你总会得到独特的收获：或关于爱情或关于亲情，更或者关于自我。一本诗集，三百余段诗句，每段简短的三两诗句，在冥冥之中令人感动，令人回味无穷。诗中的泰戈尔，有时化身为旅行者，漂泊探索;有时化身为婴孩，咿呀地回应母亲的微笑与歌谣;有时化身为老朽，感叹人生，回忆反思;更多的时候，他化于自然之中，与花草树木对话，与日月星辰交谈，为海与山峰诉说，像是一名悄然经过的过客，为世间万物记录下生命的瞬间，然后又默默离场。
泰戈尔生于一个空气中弥漫着硝烟的战争年代，在无尽无休的战火中寻找自然、寻找生命的价值与意义，倾听观察自然，将生活看得剔透。而诗中虽隐隐通透露着伤感却从未在实际中正面描写过生活的纷飞战火与命运的不公，未被空气中久久弥漫的硝烟所污染，而是在人生的漫漫长道上探寻生命的精神与意义，以动人的笔触宣泄他对自然与人生的满腔热情。
飞鸟集中，泰戈尔写道：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”我想，这也许就是泰戈尔自身的心灵独白与人生写照。
《飞鸟集》书评 刘彧萌
泰戈尔的作品并非初次涉猎，但像这样的深度阅读却是头一遭。小学至初中对泰戈尔的诗集仅停滞于简短优美的句子，至于句中的“花，草，小鸟”等的使用，我只能是走马观花般地欣赏，着实无法理解其心中所表之意。
读《飞鸟集》，泰戈尔以物喻人阐述真理与人性。
他应是一位乐观积极的文学家。他用优美的句子揭示了人性贪婪、自私的一面，正如诗中所说“世界以它的痛苦同我接吻，而要求歌声做报酬。”但这非是他的退缩与不为，恰恰相反，善良的人往往能直面丑与恶。他用自己的领会向世人传递着思想的改变。他以光与美为矛开辟出一丝光明、希望，如同星矢般为人们开辟道路。
他应是一位懂得思考的哲学家。在充斥着文学鸡汤的现今看待泰戈尔的见解犹不过时，他的语言恰似鸡汤却又胜似鸡汤。语句拥有一语道破天地，使人恍然大悟的通透，又有回味无穷的妙处。一个好的思想家在于其的引导能力而并非讲解力。上到宇宙，下到小草，似乎一切都可成为其诗句的主角。严谨思考彰显他的魅力，风趣幽默为古板增添色彩。
他应是一位热爱自然的学者。他知晓自然界的重要和美好，在偌大的世界中，以爱为名，与万物为伴。他珍视一草一木，尊重他们的生命和价值。借物之名抒发自己对爱、恶、人性等等的理解。因为爱所以将倾其所有表达真情实感。他如同陷入热恋的男子般，深深地沉浸在与文字的交往中。不过，他也有自己的信仰，如同稚嫩的孩童仰望着天与海，真诚地与神相交流，永恒的沉默并不会击退他的热情，永恒的疑问才是他的追求。
无论如何，我想，泰戈尔以一个成熟的思想单纯的心志坚守在其文学殿堂，以笔为刃，如勤劳的园丁般潜移默化地影响着人们的思想，在这点上，他是成功的。
鸟过无痕，雁过留声 赵乐怡
-飞鸟集-
325首清丽的小诗，带我走进大自然，静观大地、沙漠、泥沙等世间万物，宇宙百态，细听大海与天空，黑夜与太阳，雨滴对花草的私语；品味梦里梦外草木荣枯的悲欢离合和爱的永恒与芬芳；感悟生活的点滴触动和零碎思想，体味自然之道与人生哲理。
泰戈尔将自然界的一切都拟人化，并赋予灵性。《飞鸟集》的文字有一种独特的韵味，就像细雨初夏的傍晚，雨，淅淅沥沥；爱，隐隐约约。这种因人性化而整理出来的思想碎片，便抒写了对生活的热爱和对爱的探索。而这广阔博大的自然世界实际上是为了给人性极大的自由。
在诗人眼中，自然万物的灵性相通，有机一体，展现人与自然的交互相融，歌赞生命的自由，从而成了丰富隽永的人生哲理。泰戈尔生得一颗敏锐的心，于自然万物所想所悟，每次读都有不一样的感悟。
《飞鸟集》的文字有一种独特的清新，读诗就像阳光洒落在挂满水珠的树叶上，那水珠显得格外明亮，这明亮把树叶衬托出一种明媚的色彩；平坦的草地像是吸足了油彩，让人当心跳跃着的动物会被染成五颜六色；天边有几朵云在徜徉，似乎在回味昨夜的狂欢，一切都是那样清新、亮丽……
诗的基本题材不外乎小草、流萤、落叶等自然界中简单的事物，可是其中的韵味却很厚实，耐人寻味。用轻松的语句道出深沉的哲理，这正是《飞鸟集》迷人的原因。
本书不到200页，但需要反复去读，反复斟酌，寂静的语句譬如生如夏花之绚烂，逝如秋叶之静美。诗歌是最有弹性的文体，它发散着无数次方的可能，时而温柔按摩，时而剧烈撞击。在诗中，能任由自己的思想在随意驰骋，甘醇无比，回味不尽。
天空确实有鸟儿飞过，但不曾留下痕迹。鸟过无痕，雁过留声，我们做过的，错过的，岁月都给我们以记忆。合上书卷，闭上双眼，细心体味每一个精妙的瞬间。泰戈尔的诗给我们这样一个喧嚣浮躁的世界提供一方净土，让人们的心灵得到洗涤与净化。
他日漂泊进我生命中的云，不再倾吐雨水或掀起风暴，只是给我黄昏的天空增色添彩。
《飞鸟集》书评 王耀晨
无数句简短有力的话语，敲开了多少人的心扉，上帝借我一把火，我用它来照亮世界。每一句话语都幻化成了星点光亮，做迷茫者的指路人。
它使人们懂得感恩，它希翼着精神世界的丰满与充实，它让每个人做自己的上帝。它只是那样几句短短的话语，像长者的叮咛，温柔而带着期盼，于是在你看到它的一瞬间，你感受到了满怀希望的、语重长久的热切与坚定。你听见它在召唤，它在身后注视着你，促使着你向前，带着它所给予的力量，向前。
它似乎是一个矛盾体，满怀哲理的高深话语和浅显易懂的直白一同存在，却又相映成趣。你该说它什么好？哲理与童趣，真实与虚幻，自然和世界，它们在诗中交相辉映，一同旋转，绽放出光。
它不算是传统意义上的诗，太过于叮咛教导式的语句并不能赢得所有人的喜爱。它好像过于具有目的性，过于具有教导意味，以至于使人不那么愿意去接受。我也许不那么认可它，但至少，这种形式能让认看到它的真诚。它每句话都真挚，每句话都饱含美好的期盼。
看它们仅小小的一句，却刚好填补了平日中闲散的空闲时光。你读它，温温柔柔的亲切的嘱托流淌入你脑海中。它们上下沉浮，却在某天不经意间被你记起，指引你前行的路。
谢谢火焰给你光明，
但是不要忘了那执灯的人，他是坚忍地站在黑
暗当中呢。
《飞鸟集》书评 朱吉祥
飞鸟是对生命的思考，对世界的感悟；飞鸟是对自由的向往，是平凡的感动；飞鸟是人与自然，是出生与死亡，是对爱的歌颂。
这样一个时代，似乎让人很难再去探寻诗的天地。忙碌的生活剥夺了人们读一首诗的时间，钢筋水泥禁锢了人们发现自然之美的眼睛。然而飞鸟集如同一束光照进封闭的房间，喧闹的城市里开拓出寂静的一角。三百句似乎毫无关联、随心所欲的诗，构建了静谧且朦胧的诗的伊甸园，令人有些琢磨不透。但它正适合在夜深人静默默读上几句，抛开了生活里的苟且，追求中的诗和远方也显得触手可及。
泰戈尔看见群星，说：“在群星之中，有一颗星指导着我的生命通过不可知的黑暗。”他仰望天空，说：“白云谦逊地站在天之一隅，晨光给它戴上霞彩。”他路过海洋，说：“我们的名字，便是夜里海波上发出的光。”那是对自然的赞美，背后却蕴藏更深的真理。泰戈尔神秘的身影在字里行间渐渐浮现，他用诗跨越过时间和文化的窒塞，指引我们走向大地、天空和海洋，促使我们思考。他说，思想以独特的语言喂养自己，从而茁壮成长。
世界需要爱，自然需要爱，人生需要爱。泰戈尔以清新的笔触和丰富的想象为我们完美地诠释了这一切。他的文字是一场生命的洗礼，又像母亲的叮咛，一首希望的赞歌。这个纷乱嘈杂的社会缺少什么，他便告诉我们什么。人们追求功名利禄，追求成功的人生，追求不朽的生命。然而功名利禄会被时间冲淡，人生总会遇到挫折，再伟大的人物也会迎来生命的终焉。但日月星辰是永恒的，天空与飞鸟是永恒的，青春和朝气是永恒的，爱与美也是永恒的。我们从万物中重新拾起对生活的思考，对爱的认识，对自然的赞叹。泰戈尔用朴实的文字写出不朽的诗篇，诉说生命的真谛。
“当飞鸟触动心弦，我学会了爱。”我学会了爱，我相信这世界上有无数的美好和真理等待我探索，我相信爱，也让这句话作为我书评的最后一句。
末世长歌 郭乘烨
·飞·
·鸟·
·集·
它，借飞鸟之名，融情汇景于世间万物；他,以宁静之笔，抒意感怀焕思想新天。它是《飞鸟集》，他叫泰戈尔，他深邃的思想，如黑夜里的一盏明灯，照亮了亚洲东部，为那昏暗的时代，增添了几分光明。
《飞鸟集》中不乏许多生动有趣的比拟运用，泰翁的笔触也不似伏尔泰那样锐如刀锋这便为这不是及平添了些许盎然的意趣。生死之哲思，爱憎之道理，世事之变革，天地之情趣，于这短短几行字仲，靡不毕见。观其清雅朴实之文风，含蓄婉转之笔法，忠贞不渝之感情，无一不让人深思而叹服，敬其功力之厚。
再谈谈文字的情调。当你读到：“当太阳横过西方的海面时，对着东方留下他最后的敬礼”的时候，是否会有一种徜徉在摩诘居士清新与哲思并存的诗海当中的感觉呢？再品味一下那些短句中蕴含的对“爱”的追求，更是让人耳目一新。泰翁说：“绝不要害怕刹那，永恒之声正那样唱着”；他说“风于无路之中寻求最短之路，又突然地在‘无何有之国’终止了它的追求”；他还说：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之寂静”……
淡雅，豁达的人生信条，有条不紊的在这一首首诗中展现的淋漓尽致……
诚然，泰翁的人生也不是一帆风顺的。他受着权贵的排挤，政客的侮辱，贫困的束缚，疾病的威胁……对此，他并未像辛弃疾那样唱着：“不恨古人物不见，恨古人不见吾狂尔”的独角戏；没有像陈与义那样“扣舷独啸，不知今夕何夕”的感慨命运，自甘臣服于孤独；与他最相似的或许是东坡。定风波中一句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”不知点醒了多少沉沦于寂寞和无奈中的梦中人。泰翁也是，他在人生做不得已的时候写出了最具有哲思的作品，潜移默化的改变人们的思想，针砭时弊，一步一步的引导迷茫的人们找到自己的方向，找到光。
而《飞鸟集》对中国文坛的影响更是不言而喻的。它像一道划破夜空的闪电，让支离破碎的中国文坛重换生机。不少名家都把泰翁奉为圭臬，依照他简短的小诗写出了不少深入人心的作品，最具代表性的就是冰心的《繁星.春水》。
或许，它并没有其他的文集那么长，但却融汇了许多我们尚未领略的思想；或许，他并没有那么多瑰丽的辞藻，那么浪漫的文风，但却给予我们直入心灵的深刻震撼。
学习他，品读它，正是一种对精神的陶冶。
不是槌的追击，
乃是水的载歌载舞，
使鹅卵石臻于完美。
《飞鸟集》书评 方嘉音
我听到了翱翔远去的夏之音乐，我遇上了披灿烂裙裾的白云，我与群蜂共啜蜜，为白云带上霞彩，在山峰的心上游戏，于水中载歌载舞，这是泰戈尔在梦中的经历，亦是我之所得。
他爱晚霞，爱太阳，爱夜雨，爱金光，他像是竭尽所能在赞颂他所知道的一切，可他又是那么的悠闲自在，不多语遍拼凑出了整个大自然以及他的爱。这里没有明显的线索能串起主旨，也没有共同的喻体能彰显其意志，他们似乎是作者在日夜更替中零碎又短暂的灵感汇集到一起而成，里面蕴含着他的感悟，他的人生观，他的哲思；他的腼腆，他的狂放，他的温柔婉转他的直言不讳；又辅之以爱，共同熬制出了一碗滋味绵长的汤。
三百二十五句诗如简洁明快的俳句，是诗人用灵魂灌注的，我不敢说看懂二字，我只能在每次摘抄时写下自己初逢她时的真实感受与思考，而不会对诗的本身加以解读。因为我怕我的每一个动作都是在错误的解构一个灵魂，在践踏一片精神沃土，所以我只能如最后一句诗中所说的，相信他的爱并对这一片文字注入自己的思考，
有时候诗中的道理我可能早已在他处见过，可是自始至终将其幻化为一个个乐符跳跃在纸上的，我一定是第一次遇见。他将忧思来到比作暮色降临；让热切的脸化作夜雨，搅扰梦魂；将光明的快活揉进孩子的笑脸；将自己变换成泊在海滩上的小船，谛听乐声；他将朴素的道理赋予隽永；似唐诗宋词一般与人产生了一种距离之美，可这种距离不是疏远，是一种并不陡峭的高度。若这样的小诗被阐述为条条严肃地训诫，恐怕读起来早已会索然无味了，这就是古代诗词绝不能白话的原因。《飞鸟集》自然也是同理，说它为箴言绝不如将其比作为大自然与爱的钥匙。
甜蜜柔嫩的新鲜气息，如花朵般绽放在每一页诗上。很高兴在尘土飞扬的今天还能寻觅到这样一片净土，我咏阅着原主泰戈尔的寻路牌，心中一片豁然。
《飞鸟集》书评 李梓萌
·飞·
·鸟·
·集·
我的伤口先我而至，我生来就是为了做它具象的身体。人有时表现出的脆弱感，会被认为是不成熟。但在我看来，唯有易感易痛，受过伤害，才能展现痛苦。这只是天神向人类俯身，以期获得喜怒哀乐罢了。我深知若学会了无动于衷，就无法再泪流满面。人的缺陷正是让人心动，能够触及的部分。人们一腔孤勇，愿意引颈就戮成全艺术，这不是最高级的美？这个世界于心有愧，需要我替之流泪。
你见我学孤鸟痛歌一嗓，值你飞身流浪。鸟儿在天上地飞行，这就暗示这人类理想望却又不可企及的巨大的自由。然而暮色中归巢飞鸟的翅膀，又使诗人想起人类情爱的不可阻挡的力量。我们可以爱创造物中隐含的神，假如你因为人的美而爱一个存有，你爱的就是神，因为人就是美丽的存有。
每日清晨的到来，并不是一件以无休止的单调重复着的琐碎小事，而是一种永恒的惊奇。记住一切都在运动，在生长，一切是你。记住语言来自于此。记住语言是舞蹈，生命也是。
读诗坚持自由而无用，这就意味着我们读诗不是为了用于他人所规定的目的，而是为了自己独立的生命体验。读诗不是为了寻找他人给出的答案，而是为了自己能够有更大的思想自由。
诗是拯救之所，这既是它的存在意义。
未
待续
撰稿|张弦 各书评作者
排版|丁梦斐
图片|均来自国家地理中文网/奇野中国
原创 飞鸟 集 的 读后感 400 个 字
读《飞鸟集》有感 今年寒假，我有幸得到了一本令人感触极深、过目难忘、恋恋不舍、依依不舍、爱不释手、泪流满面、睡觉也抱着、做梦也梦到的书,那就是大名鼎鼎、鼎鼎有名、举世无双、名声在外、人人皆知、享誉中外、中外闻名的伟大作家泰戈尔写的《飞鸟集》。今天，我阅读了这本泰戈尔的诗集《飞鸟集》。刚读上，就喜欢上了这本书，还上了隐。从今往后，我对泰戈尔佩服地五体投地。 这本书由325篇短小精悍的小诗组成。这些形式自由、语言精湛、短小精悍、气质悠扬、出类拔萃、令人深思、笔法清隽、朴素无华的小诗中，似乎带着一点点童趣，一点沧桑、一点忧郁、一点悲伤、一点心痛。。。。。。细细品味，仿佛又蕴含着一点儿哲理…… 总之，一个字：好！两个字：很好！三个字：特别好！四个字： 特别的好！。。。。。。说它有童趣，是因为《飞鸟集》中的诗，写的都是生活中常见的“死物”，并赋予它们“生命力”和“说话的权力”。例如：他在第36篇中写道，“瀑布歌唱道：‘我得到自由时便有歌声了。’”这句话就是作者赋予了瀑布“唱歌的权力”；又如他在第86篇中写道：“‘你离我有话中，作者赋予了它们“说话的权力“。 说它有哲理，是因为泰戈尔从那些似乎平常的事情中，却能看出许多错综复杂的做人道理。例如：他在第16篇中的诗句：“我今晨坐在窗前，时间如一个过路人似的，停留了一会儿，向我点点头又走过去了。”如果你仔细读的话，那么你就会发现这句话中的哲理并不难找：时间就象一个顽皮的孩童，稍不留神，他就会从你眼皮底下溜过，因此，时间是宝贵的，一寸光阴一寸金也是这个道理。著名戏剧作家莎士比亚有过一句名言：“在时间的大钟上，只有两个字——现在！”意思是：钟上的时间都是现在的，眼前的，而不是刚才的或是明天的。时间过得很快，在不停向前走。刚刚还是现在的，一转眼已经变成过去了。我们不断看到的都是“现在”，但它们立刻就变成了“过去”，不断地“现在”，不断地“过去”，快得不得了！所以我们现在要抓紧时间，抓住每一个“现在”，好好地努力地读书，从“现在”的这每一分钟、每一秒钟开始努力！ 虽然，我现在只看懂了全书的三分之一，还有三分之二没看懂，泰戈尔的诗对我来说还是比较深奥、难懂、神秘、怪异、奇特、恐怖的，不过，他的那些带有灵性的语言却有着自己独特的风格和韵味儿，这就使他的诗给人带来一种美感，也是他的书令我爱不释手的原因所在。
泰戈尔的飞鸟集第六首写一篇读后感！
按文章的思路
泰戈尔在飞鸟集，中表达了什么，的基本思想？
这本诗集包括325首无题诗，其中绝大多数的诗只有一两行，或者捕捉一个自然景观，或者述说一个事理。诗集并没有明显的逻辑结构和明确的中心，只是诗人在日常生活中的感触、思考、情思的片段的记录。 《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔创作的诗集，它包括325首清丽的无标题小诗，首次出版于1916年。这些诗的基本题材多为极其常见事物，不外乎小草、落叶、飞鸟、星辰、河流等等。 由于诗人忠实于自己的思想，具有敏锐洞察自然、社会的能力和一支善于表达心曲的妙笔，这些形似只言片语的小诗就蕴涵了丰富的思想、深奥的哲理，表现出一种清新明快、优美隽永的风格。《飞鸟集》在世界各地被译为多种文字版本，对于中国的“小诗运动”的产生与发展具有推动作用。
岩泉|飞鸟集天地之爱而歌唱——读泰戈尔《飞鸟集》有感
1夏天，鸟儿飞走了，或许还会飞回来，只要你不对它心藏杀机，它将为安宁而歌唱。
秋天的黄叶，随风飘荡，貌似彩蝶翻飞，只是它去而不返，以最后一次狂舞告别树枝。
2 许多好东西，转瞬即逝，唯有凝固的铅字将它们留住。定格瞬间的形与神，为勤奋的记录者立碑。
3 世界对爱它的人，给予无私的馈赠或回报，一如在回音壁前你笑它也笑，你哭它也哭。与其说是声音，不如说是倒影。
4 是人类敬仰的目光注入苍穹的太阳，使它永远燃烧不止。
5 沙漠的浩瀚与神秘莫测，吸引人类前赴后继朝它走去，有的半途而返，有的去而不归。即便如此，仍然阻挡不住人类的好奇心。
6 没有太阳的炙烤，就没有星星的闪闪发光，更没有露珠的晶莹剔透。
7 水，甫一出世，就朝它与生俱来的目标日夜兼程，任何艰难险阻都不能使它放弃自己的追求。
8 她的笑有时不在脸上，我却觉得比在脸上笑得更让人心醉，就像我常见到她，不在眼前而在心里。有句话说得好，只要心情舒畅，败叶可当花赏。
9 你可以把梦当作真实，但千万别把真实当成梦。
10 突如其来的灾难，往往击倒突如其来的不冷静的瞬间，你咬紧牙关默默地从一数到十，抵抗力便慢慢产生了。
11 人，常常会在某一瞬间产生奇异的想法，接着便恢复平时的状态，忍不住自嘲与自悲。
12 海的话语，岸能听懂并牢牢刻在心坎上，船与帆却听不懂，故而一直追问；天空的脾气，大地知道，所以总体恤它，而树木花草却受不了，因此狂躁不安！喜形于色，怒形于色。
13 世界仿佛钟爱孤独者，让它走进内心，享受无言的爱。
14 奇迹往往来源来灵感，灵感又来源于积淀，积淀来源于勤奋，勤奋来源于目标，目标建立在理智上。
15 人们喜欢超凡脱俗别具一格的花中之王，而她往往又因为曲高和寡而夭折于冷酷之中。
16 独坐窗前能感受到行走在人群中感受不到的东西。世界有时小得像一轮圆月，只照着你的孤影，在地上踽踽而行。
17 思想的秧苗离不开现实的土地，这土地不宜太肥，太肥了尽长瘪谷；也不宜太瘦，太瘦了籽不饱满。不能太现实，太现实就只能做快餐料，不能太虚幻，太虚幻了如无根的浮萍。
18 人，不能没有自我感觉，但自我感觉太好了，会目盲，会失聪。
19 与神对话，更多的是听而不是说。急于表白只能显出你的外表浅陋而内心苍白。生怕神不知道你，恰恰说明你不知道神。
20 你选择最好的，并不表示你有鉴赏水平，只能证明你自私；而最好的选择你，是对你忠诚与高尚的认可和奖赏。
21 成天炫耀自己偶得荣誉的人，无疑是拍着自己用黄金铸造的棺椁。
22 只有活着的我，才能不断地把我升华；只有不断升华的我，才能使我真正的活着。
23 常见树枝和树叶展示风的歌舞，雨的心韵。没有风，花香无人识，因为风，使花儿痛别枝柯；没有雨，树木枝焦叶黄，因为雨，枝生青苔叶长锈。这种又爱又恨的感受，只能以咬牙蹙眉来表达。
24 工作与休息像一对恩爱夫妻，之所以恩爱，是因为心心相印、配合默契、平等相待、不分贵贱高低，生儿育女，繁衍不息。
25 人的一生恰如一年四季，所不同的是：四季轮回，人无再生。
26 我们与神交往，不在言语而在心灵。说什么，他不计较；想什么，他也不怀疑；做什么，他也不在乎。可是为什么，他却一直在等？
27 “光明”二字，是同义反复。因为有了光，自然明。之所以明，来源于光。人即如此，喜欢光的，他明亮活泼胸无邪恶，而害怕光的，他心中有鬼，甚至连自己的名字也不敢示人。
28 美丽的东西人人喜欢，爱可以培养和孕育出美。找到了爱，就找到了美。所以，情人眼里出西施。
29 爱其实是一种光，照亮别人的同时也照亮自己。世界因为有了爱才有了光。光照千秋，爱永不朽！
30 月亮和太阳都是博爱的象征。尽管他们有这样那样的缺陷，人类始终敬仰他们，就是因为他们无私。
31 听懂了花草树木的语言，就听懂了大自然的语言。老子听懂了，于是说出了“大爱无痕，大音希声，大象无形，上善若水，厚德载物。”
32 神也有疲倦的时候，当它从深睡中醒来，发现自己仿佛年轻了……
33 爱情把价值馈赠给了一个生命，它非但没有少了什么，反倒使它加倍升值。
34 当你要回了你所给的，比从不曾给过别人更令人可恶。
35 月儿愿当一面镜，镜子愿为一轮月。
36 石头坦言道：“我被雕刻成雄狮时便生威了。”
37 我莫名其妙地悲伤起来，是为了曾得到的，曾失去的，曾引以为荣的，曾羞于启齿的。
38 歌唱劳动的人，歌声是美妙的，雄健的。即便歌唱者自己没有从事繁重的劳动中，也能从那歌声中嗅到汗的滋味。
39 无论一生是尊是卑，是欢乐还是痛苦？对于把他送到这个世界上来的人，都应心存感激！
40 不要因为你自己在这条路上曾经跌倒过，就劝阻他人也不要走这条路。
41森林手挽着手，心连着心，代表大地一齐向苍穹行注目礼！
42 你久久地握着我的手，张开着欲言又止的嘴巴，我知道你想说些什么？但把想说话的劲头和勇气全使在手心里了，这一握犹如断路的电流重新接通了。与其说灯亮了，倒不如说心明了，多年的隔阂化解了。
43 人原本可以与水中的鱼，陆地的兽类，空中的飞鸟同享沉默、喧闹和歌唱。但人仗着自己的力量和智慧，不想与它们共享，却要独霸天下，结果弄得它们对人类敬而远之。
44 人类本应该是大自然的，结果却颠倒了大自然是人类的。自然创造了人类，人类却在毁灭自然，它能不忧郁吗？
45 杀戮就是赤裸裸的残酷，无论以何种理由发动的战争，侵略别国那都是与人道不沾边。当你占领他人的国土时，还高谈普世、人权，在你剥夺他人权利时，就已丧失了谈人权的资格。
46人在拜神中失去了自己。
47 阴影靠着光得于生存，光在阴暗中发展壮大，就像污泥是荷花的养料一样。
48 群星，它若怕自己渺小以至消失，天就永远不会亮。
49 拥有权力的人既希望无权的人崇拜他，又担心无权的人过于崇拜他手中的权力。
50 所谓爱在心尖上，恨在心尖上，心尖是最敏锐的部位，一旦不尖锐，不是萎缩就是松弛。
51 偶像有显形与隐形之分，但都取自于尘土或说大地，无论你站着还是倒下，大地都托着你。
52 创造历史的人，先是顺应历史。就像扒车者一样，你只有先爬上车，才能接近它，继而掌控它。
53 一个在群众面前充领导的人，见到领导比群众见到他还要奴颜，当他返回到群众中更埋怨和责怪群众为何不像他那样尊重上司。
54 人海茫茫，我们相遇是偶然也是必然，不必在乎谁记得自己，谁忘了自己。
55 顺其自然，是活出质量后的感悟，不为白天到来而狂喜，不为黑夜临近而恐惧，日出而作，日落而息，生命得于繁衍。
56 只有为世界立下功勋的人，人们才不会忘掉他，他也就从这个世界上获得真正而永恒的生命。
57 当你看清了自己只是沧海一粟，不融入滚滚波涛必将干涸，这时就接近弘大。
58 蚂蚁看见骆驼驮着山高般的货物时，担心会压断它的脊梁骨。
59 高耸入云的建筑无不是由一块一块渺小到忽略不计的砖砌起来的。
60 一时的热情像鞭炮的爆发力，响过之后便销声匿迹。
61 平时所作所为，是在为你的人生酿酒；无论苦涩还是甘甜，你都得无可选择地饮下去。
62 如果需要借助外表才能得到对方的爱，倒不如素面朝天去见她（他）。
63 园艺师说：“我扭曲你是为了造就你，我喜欢你所以修剪你。”
64 人们欣赏演员漂亮帅气，赞美戏演得精彩时，却很少有人想到那些为他们出场前默默做出奉献的那些人。
65 平凡的人啊！你虽然平凡，但是脚踏实地走稳每一步，不想入非非，定力就是你的生命力。
66 小朋友常提一些莫名其妙的问题，让大人们一时语塞不知如何回答？却勾起无名的忧伤……
67 超级大国常使人感到恐惧，因为大国要维护它的大，必须吃下无数的小。而小小花朵除了需要一丝阳光，一滴甘露，一寸插足之地，就灿烂而慷慨地奉献她的全部的真善美。
68 谬论经不起质疑，所以不许争论；而真理却不怕争论，主张大鸣大放大辩论。
69 真正无私的奉献，是你虽然只需一滴，我却给你全部。
70 美好的名声是一种荣誉也是一种负担。当你彻悟之后将其全部舍弃，就像入冬前的板栗树，把叶子抖落殆尽，赤条条迎接冬雪。他人在积雪下呻吟，而你在轻松地歌唱！
71 斧头有了柄之后，便朝树砍去，树悔恨地问斧头：“你这是干什么？早知道你向我要柄是为了砍我，我才不会授人以柄呢——以其后悔，不如前狠。”
72 黄昏加上雾与雨，比黑夜更让人心焦，这时最好做点什么，不让它无聊地静熬。
73 贞操是相互爱到忘记对方性别的极致。
74 云像风筝一样在天空飘荡，大地紧紧地攥着手中的线。线断了风筝还是落在它的怀抱里。只是飞起来像一只美丽的仙鹤，而落下去却似一片片撕碎的纸。
75 不是我们把世界看错了，而是此一时彼一时，错在刻舟求剑。
76 诗人——在记录世态时，把炎凉化作文字。
77 人若一出生就是成人，神肯定要灰心丧气。
78 大地生长万物，不让山川寂寞。
79 人心叵测，他不得不妨，包括自己。所以每天都在为自己锻造镣铐。
80 常说人生得一知己足也，无论是激动时的发怒，还是平静时的闲聊，都像自己跟自己说话。
81 宇宙有些秘密是探不到的，十万个为什么远远不够，你能回答你那懵懂未开的小儿不厌其烦地提问：“为什么呀？为什么呀？”一直追问下去的问题吗？
82 腾出你紧捂乌纱的双手去植树，生命才不会秃岭；当大地伫立一排排绿荫，是太阳为你镌刻的墓志铭。
83 想做好人就付之行动。当然，首先是弄清楚什么才是好人？老想着做好人而仅限于想，却不做的人，只能做老好人，而老好人并不等于好人。
84 活着的人，有地位、穷富、脾气、美丑等千姿百态的差别，死了之后统统都是无，是平等。
85 人离开自然，任何艺术都无从立足，大自然是万物之源，一切艺术都在临摹自然，在临摹的基础上才谈得上超越。
86 果实对花一往情深，花对果实三心二意。
87 梦虽然是可遇而不可求的，但它最懂你的心思。它能把你白天所求而不得的东西馈赠给你。
88 露珠是晶莹剔透的，因为它心明如镜。尽管它从来都在蒙尘的叶面上，只有这样才能最早见到太阳。
89 为了让人民充分享受自由，官员甘愿承受不自由，这个政府就一定强大。
90 池塘在黑夜里最多是一片白，而在白天它却横生万象。
91 大地比苍天更具有博爱精神，承受着万物的负荷却默默无言。而人类奈何不了苍天就朝大地发怒！
92 与其说绿叶是被风吹落而旋转，不如说是绿叶像人一般同样经历生老病死。没有不死的人，也没有不落的叶。至于旋转还是飘落，纯属偶然。
93 世界很博大也很高傲，它讨厌权势对它发号施令。而对爱情却分外宽容，无论你爱它还是它爱你。
94 大地不喜欢浓雾而喜欢太阳。可浓雾又恰恰是大地蒸发出来的。
95 因为心在不能安静时，才反复嘱咐自己要安静，安静。说着说着，便睡着了。可见安静是听召唤的
96 当有人歇斯底里高喊时，任他狂躁别制止他，就像漏气之轮胎，瘪了就不鼓了。
97 望着缓缓前行的河流上的漂浮物及泡沫，会让人想起一些莫名其妙的事情……
98 我心灵深处的忧伤，藏在我仰望苍天的瞳孔里，当夜深人静时，它才走出来与我对话，可问十句才勉强回答一句。
99 生对死尽了应尽的义务，而死对生却毫无怜悯之心。
100 白云在孤独的时候特别美，而一旦入流就显得俗了。
101 莲花以纯美的笑脸，为污泥鸣不平。
102 走在开满鲜花的路上，你只须迈步前行。动脚别动手，你之所以能看到她的美丽，是前面走过的人赏花不摘花。
103 当我走近河边时才看清了，鱼是水里的鸟，鸟是天上的鱼。
104 没有秋的果实，春显得浮华，夏显得狂躁，冬显得寂寞。
105 真正的友谊是鼓励朋友自己去奋斗。
106 思想是痛苦的，所以它的前额因思考而沟沟坎坎。正像那被砍过无数刀的白杨，张开忧郁的眼睛。
107 倒影扭曲它的原形，以证明它是原形。
108 靠出卖肉体的女诗人登荣大刊炫耀她的诗写得如何好时，缪斯女神感到羞愧。
109 在太阳底下我点燃的灯再亮，也是枉然。
110 在人群中出类拔萃不易，所谓拔尖人才，其实是人才自己冒尖。
111 所谓终止，即到达终点而被迫停止，或说被迫停下来才不得不终止。
112 真理的美是天然本色，需要经过妆扮的就不是真理。
113 山再高高不过人，人再高不过天，万事万物均有极限，唯有人心高不可攀。
114 乡间有一句粗俗骂人的话：“千人睡万人操，却没有一人真爱她”
115 权顷一时容易，权顷一世难。用权于民，民继续给他权；拥权自肥，他自己便把权力丢了。
116 无论人间怎样变化，大地仍说古老的话。能听懂的视它为朋友，听不懂的对它任意践踏。大地能忍则忍，但毕竟不是哑巴。
117 人生一世，有的不一定于世有益；花木一春，却报得三春晖。
118 梦是应邀而来的情人，睡眠是拒之不走的冤家。
119 夜是天的睡眠，地的梦乡。于半醒半梦状态之下，生出新的一日。
120 黑夜以博大的情怀，营造爱的宽松环境，没有黑夜，白天会因欲望不得而发疯。
121 我把先前口口相传美好的过去，定格在我的诗篇中，成为我亲眼目睹的现实而流传下来。
122 我喜欢站在海边静听大海的声音，那是思想家的声音，无论低沉还是高亢都是发自内心的感慨！
123 别以为救ｘｘ于水火就是什么壮举，其实ｘｘ生活在水火中才是ｘｘ的最佳环境。
124 我知道没有万里长空，哪有晨露晶莹。你赠给我的光明，我回报你以琥珀。
125 伟人最伟大之处，恰恰在他尚未成为伟大之前的天真纯朴时代。当他驾鹤西去，便把这一个时代未经世俗浸染的童真留在人间。
126 雕琢是人的苛刻，不可能巧夺天工，天工乃顺其自然，才呈现完美之形，见证沧桑。
127 连蜜蜂都懂得知恩图报，而有些人却不懂得。蝴蝶的无知是仗着一身的浮华，美女的浅薄以为可以用漂亮来掩饰。
128 真话不一定是真理，但真理说出来一定是真话。
129 “有”问“无”：“在什么地方能看见你？”无回答道：“在那看不见的地方，在凭空想象的捏造中。”
130 当你把所有失败的原因都推到别人身上，那么成功的因素也应该归于别人。
131 当我清心寡欲时，我听到我的心在告诫我说，你已经够富裕的了，再富就背不动，也带不走。
132 口中感觉出枯燥时，提醒你甜腻的东西吃得太多了。寒冷让闷热先通知你，说“我就要到了。”
133 花狂笑时，便成了果。果开心时，便成了壳。
134 之所以不被刨根问底，是因为它默默奉献不事张扬，争功者往往被攻。
135 飘雪的傍晚，天渐渐亮了起来。我望着一排排屋脊，沉入梦的海底。
136 骤雨打在子夜的瓦上，人们在梦中醒来，扭动的身躯像一只只沙窝里的虫子，爬出来又陷进去。
137 大海掀起狂澜，像脱缰的骏马，却被海岸的弯刀齐刷刷地砍伤了四肢，又不得不无奈地奔回到大海里去。
138 文章看不见文字时，文章便活了起来。
139 时间之所以又称光阴，就是在忽光忽阴的交替中生长与消失。日历记载它，却留不住它。一万年很厚，却称不出它的重量。
140 真理经过包装显得很华丽。人们认识它的时候，恰恰是它的裸体。
141 路在想象中并不难走，但在行程中却很坎坷；心可以飞越，脚无法偷懒。由于脚的勇敢，走出心的怯懦。
142 一个人总得找一个目标作支撑点，以度过自己风雨飘摇的命运，尽管有的人不断更新。
143 你对我每一点都看好，尽管你只是随意，可我却因为你的赞美而不断完善。
144 生活的强者应该是乐观的，因为眼泪从来不给人以力量和智慧。别在夜深人静时陷入痛苦，那样梦会落井下石。
145 离光焰太近容易缺氧和刺眼，真理的光芒是照亮而并非炙烤。
146 我不知道天上哪颗星是属于我？只晓得屋里的灯照着我看书；星空是我仰望的疆域，灯光是我眼下的现实。
147 前人的箴言从字里行间流出血来，我是从血沃里生长出来马齿苋，为品我者清热解毒。
148 当我第十次死去，才有机会第十一次为生而歌，为死而唱！
149 考门夫人在《黑门山路》中说：“清晨的手中握着一天的精华。”沐浴朝晖，是对生命无言而有益的祈祷！
150 在黎明的天空下，凝视东方，万道霞光迎接喷薄而出的朝阳，洗涤我昨夜的梦尘，光照我未来的前程，指引我脚下的道路，充实我当日的思想。
151 只记住父亲在我耳边轻言细语说的话，而忘掉他发怒时的大声斥责！
152 无论美梦还是噩梦，都好像只提起过去了的事，很少预示未来。所以它只是记录者而非预言家。
153 夜以继日是对勤劳者的描述，对一个懒惰的人，白天黑夜没有多少差别，所以，灯是为有志者准备的。
154 美丽的花瓣，只能站在枝上供人们欣赏。不属于你的手只属于你的目光。
155 月夜静静的树林中，树梢上的鸟就像枝上的果聆听微风轻轻唱摇篮曲。
156 爷爷奶奶疼爱孙子，一老一少爱得那么天真无邪，夹在中间的儿子倒像是隔着的一条代沟。
157 夜抚爱地上的万物，万物却把感激的姿势献给白天。
158 侵略者不认为自己是侵略，被侵略者的反抗被认为是不知好歹。
159 认识到痛苦是人生的一部分时，就像吃核桃仁补脑，味道的苦涩是正常的。
160 云雾升空时，深情地对苍穹说：“你是我梦的游乐场，梦醒时我还得回到大地上去。”
161苍蝇把蛛网当成视网膜，心说看清了就没事。结果被侥幸给绞了性命。
162 爱情啊！如果刚被诱惑时就看清了那是一张蛛网，我这只苍蝇就不会被吃掉。可不让你吃掉我，就体验不了深入爱的滋味。
163 蜗牛对天上的云说：“你看似飞奔的骏马，其实不比我在地上爬行快多少，不然何以总在半空中。”云不搭理它。
164 鸟儿清晨飞出去，吃也吃了，唱也唱了。一天的喧闹似也乏了，回到巢里享受着夜的宁静。
165 闭眼功夫从童年回想到今日，一睁开眼就不见了，像潮水般涌来又退去。
166 乞儿心想——慷慨之人，是上帝为咱这些讨钱的孩子降生的。
167 没有炉火与铁砧，我只是一块普通的顽铁，于是我以欢唱报答沉重的打击。
168 紧闭心门，杜绝一切来访者，自以为就得到了安宁。其实，在坚固如墙的肉体监禁下，心一次次试图越狱逃亡。
169 粗俗之人，每说一句话都像苍蝇吸完垃圾之后的喘气。而纯洁的言语以它自己的思想洗涤它，使其清秀优雅起来。
170 爱到深处无须语言表达，因为它承受不了这份爱。
171 人，其实大量的时间是用来浪费的。所以常说：“现在开始工作了好不好？”之前都干了些什么？
172 总朝着一个方向，看似忠贞不二。其实是一种懒惰思维。没有主见，才以主子之见为己见。
173 当一个人独自漫步于天地之间，才感觉出自己在催促自己。
174 水把云搂在怀里亲吻着，不让它因为天上的风而使它干涸。
175 太阳下我把一路的小草浇湿了，回到家所剩无几，小草以露珠成倍地滋润我。
176 计算机的软件出故障，屏幕晃动得利害。而硬件坏了，整台计算机死一般沉寂。就像
天花板的仿瓷脱落下来使你惊悚！而天空一块陨石掉下来你却无所谓。
177 你的文章是你思想的痕迹，你的书法是你个性的体现，你的谈吐却是你虚荣的表演。在瓜田李下，跟一个做贼的主儿解释你没有偷他的果子，是多么艰难……
178 我的诗歌献给能读懂我诗歌的人，我的思想献给一切能理解和不能理解我的人。
179 妇人啊！你以勤劳善良对待这个家庭，正如世界以博爱包容大地万物。
180 月亮以慈祥的目光注视着树下的情侣。星星，他的粉丝，向他们眨眼挑逗。
181 白日的追求与寻觅，一心只望着眼前的繁华。夜深人静时计算一天所获，发现失去比得到的还多。
182 因为我以自己为朋友，心中无所保留。自己说给自己听，路悄悄跟在身后……
183 傍晚，我望着西山，夕阳对我说：“我的继承者是灯光。”
184 太急于做好事，使许多好事在急中出错而变成不好的事，甚至坏事。
185 春雨贵如油，太盛恩成仇；秋云不含雨，只当空中秀。庄稼仰首望，低头思丰收。
186 深秋与残冬挥舞刀剑在大地上横砍竖剁，让腐朽之物尸横遍野，大雪看不下去，将它们一一掩埋，太阳掀开裹尸布，风为它们超度。
187 进化需付出代价，站立抛弃摸爬；果实告别浮华，成熟是祭奠的花。
188 黑暗进入光明，黑暗就羽化了；而光明朝黑暗走去，光明又壮大了。
189 侏儒最忌恨巨人，因为他的矮小是比出来的。
190 把巴结别人的时间用来提高自己，当你长高了就不必到处去找垫脚的东西，便可看到墙外的美景。
191 笼子对鸟说：“飞出去吧，只有你解放了我才能解放。”鸟回答道：“可不是吗！我在森林中唱的歌，比在金丝笼里唱得更动听。”
192 你若不笑得这般自然纯朴，就没有花开时那种灿烂，水流时那么动听。
193 太会做人的人，离人的本性就越来越远了。犹如大奸如忠，常以赞美诅咒人。
194 神，看到了人间能自己制造光明，比神自己显现光明还要高兴。
195 世界因为风雨雪霜的装点而变得多姿多彩，而美妙动听。
196 云彩对太阳说：“你在光天化日下吻我，让我羞愧难当。红一阵紫一阵，像一个害臊的姑娘。”
197 站在你的掌心里，担心被你捏死；远离你的视线，怕你目中无我。
198 黄昏，我静静地坐在屋檐下，聆听草丛里虫儿唧唧，风儿微微，天渐渐黑下来，我感到面前明亮如昼，我的童年蹦蹦跳跳手持荷叶朝我走来。
199 花儿带着明亮的露珠入梦，不舍得卸去这块玉佩，当朝阳升起，她伤心地对着东方说：“你赔我的首饰……”
200 “嘭”的一声！绚丽多姿在空中绽放。争奇斗艳，富丽堂皇。金钱的炫耀，虚荣的高亢，欲与星星比灿烂，却不能镶嵌在天堂；想和太阳比光明，却只有一瞬间的辉煌。带响的昙花，含毒的丁香。甫一出生，随即死亡；灰飞烟灭，貌似悲壮。
201 黄蜂老嫌邻蜂的储蜜之巢建得太狭小了，使它无法登堂入室。而它的邻蜂却提醒它，你应该建筑得再小些，那样更安全。
202 河流对河岸说：“我一次次向你撞击，只是为了锻炼锻炼，（就像如今有人用撞墙碰壁来锻炼他的背劲一样）并不想冲垮你。因为没有你的约束，我还没抵达目的地就可能消耗殆尽。”
203 虽然白日的喧嚣让万物不得安宁，但当白日也如黑夜那般沉默时，这个世界将是什么样子？
204 诗以最小的容器装载最多的意境，以最薄的羽翼飞越最阔的天空。以最妙曼的舞姿传递最简洁的天籁。
205 夕阳西下却离日出东方的距离最近，所以夕阳看人间最后一眼，才有朝阳的如期诞生。
206 我这大半辈子都在发现和认识自己，只有这样才能不误解别人。
207 目标让我感到压力，因为我知道它很遥远。
208 —张—驰，是人类应该掌握的辩证法，一天到晚紧张忙碌，看似在工作，其实并无多高的效益。学会没事就静静地闭目养神，神来了速也来了。
209 纯朴的少女，一如远离尘土飞扬的山峰峭崖上的那簇映山红，她的鲜艳比朝阳还亮丽。
210 成功的喜悦并非从模子里成批倒出来的勋章，而是无数次从炉堂里夹出来放到铁砧上锤打，又放进炉堂里再夹出来锻打成型的独一无二的硬件。
211 在接受赏赐的时刻，别忘了还要承受惩罚。
212 我欣赏倦鸟归林在夕阳余晖中金扇一般的薄翼时，和昨天与明日的光暗与姿势完全不同。
213 夜，是一列没有灯光的闷罐车，驶入黎明车站之后车门洞开，人与货倾巢而出……
214 我们的贪婪，一如把肥皂泡沫的姿色借给那只不过是轻狂的人生。
215 世间没有不死的人，当爹妈把你带到人间时只给你的肉身和血液，经过几十年折旧这些东西已经毫无价值，你知道还能留下什么有价值的？
216 想入非非却不肯做一件实事的梦纠缠着我，问我在哪儿能到它们落脚的地方？
217 人都希望自己付出就能得到收获，赠予就能得到感恩。可是如果大地也这样向人类索取回报、争名夺利，那世界会是什么样子？
218 我的心像狮子也像狼，如果不被人约定俗成的铁栅囚禁着，它会吃人的。
219 人民如果一味地善良，统治者将变得更加残暴。善良是磨刀石，把残暴磨砺得飞快。
220 就将我当你的树枝吧，让我为了你，而且为了你的花开得更鲜艳。
221 狂风暴雨像是一个复仇的人，因为找不到复仇的对象而怒吼！
222 无论你跑得多快，死神打一个盹儿还能撵上你，也不怕你使用十八般兵器，它只需两个手指头就足于掐断你的咽喉。
223 爱情因为付出了生命而弥足珍贵。
224 我的朋友，你的善行让你瘦弱的身躯强壮高大，声誉正像一根钢钎般支撑着你的人生。
225 活的流水，让死的河滩长出生动的芦苇。
226 历史不肯接受贿赂，纵然你腰缠万贯；能调动千军万马，却指挥不了一个黎民的梦；没有音符听不到颂扬的歌，艺人却用它谱成讽喻性民谣；巨大的手掌足以遮天蔽日，但是捂不住一个小小的墓穴。
227 生命的运动恰如四季在岁月中的春发夏长秋熟冬藏。
228 炒作只能给原作加热而不能使作品增值更不是创作。
229 我的名字，一如枯树在夜里燃起的磷火，火焰尚未烧旺火星就熄灭了。
230 我注视她俏丽的脸蛋的同时也看清了她轮廓的棱角。
231 胸前挂满了勋章的勇士，在战场上败于沉重的虚荣。
232 美丽的东西总是爱不专一，她到那里都希望有人给她捧场，不在乎原来的本名。欣赏她的人叫她什么都爱听，并甜甜地答应着。
233 心中的路比脚下的路漫长，脚下的路比心中的路坎坷。
234 明月之所以让人们仰望和欣赏，是因为她总是那样明媚与谦逊。她看到该看的和不该看的，却从不出卖人间的瘾私。
235 每一天都是崭新的，当你珍惜她的时候，她会给你带来无比的欢乐和收获。当你为她做出了使她高兴的事，她会奖赏你；当你做出有损于她的事，她也会毫不客气地惩罚你。
236 一个是生前的叹息，一个是死后的躯壳，都以为自己是灵与肉的浓缩。
237 花对雨说：“你是雨而不是露珠，我的心尖承受不住你，你还是去向大地倾诉吧。”
238 肤浅的思想啊，你不要躲避我，我是一个哲学家。
239 我在疲倦中渐渐醒来，双脚陷在困顿的梦里——踉跄着拖起脚步。
240 鞭炮哟，自以为这一炸响就能替代雷鸣，可一声断肠的呐喊即刻销声匿迹。
241 我跟随一个虽然看不见但确实存在的导游，走过高山平原，沙漠戈壁，河滩沼泽，荆棘丛生，人声鼎沸的旅途。去寻求一个我认为值得信赖的价值。想问还有多远，但始终没问出口，一如登高，在不知不觉中给自己一个惊喜！
242 我的生命没有人预先告知我长短与苦乐，只能如日夜兼程自顾前行的河水一样，抵达大海融入其中，然后随浪分流……
243 正确的答案是从无数个错误的答案中提炼出来。
244 旅途的疲惫渴求一张能躺下来的床那怕是木板，就能自行修复快散了的骨架。
245 鸟的叫声也分欢唱与悲鸣，为温暖的晴天而唱，因寒冷的阴天而鸣。
246 毛莨对晨光说：“我因为自身的原因，只能爱在心里不敢爱在嘴上，所以不能吻你。”
247 太阳对大地说：“光照万物是我的天职，所以不在乎谁对我是否感恩。”
248 称其为人，就得守住底线，否则无以立足。
249 对于恶的改造，比惩治于社会更有意义。
250