孟德斯鸠图片

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张新成跟孟德斯鸠看起来确实非常相像。刚开始看到这个热搜题目的时候还有点儿惊讶，不过点进去看到图片之后不禁感叹，实在是太像了。张新成的照片跟孟德斯鸠的照片放在一起简直就像是复制粘贴的一样。最开始知道张新成是因为电视剧《你好，旧时光》，他在这部剧里面饰演的小太阳林杨简直是人间正能量。当时怎么也没想到，几年之后他会因为跟孟德斯鸠撞脸儿上热搜。人家明明是走偶像路线的，怎么就让人家走搞笑路线了呢？

不仅有人说张新成撞脸孟德斯鸠，而且还有不少人说张新成长得跟喜羊羊特别像，那这么四舍五入一下，岂不是喜羊羊也撞脸了孟德斯鸠？这真是太好笑了。前段时间张新成和谭松韵，宋威龙一起合作的电视剧《一家人知名》在湖南卫视热播，张新成饰演的贺子秋实在是太圈粉了，果然男主是被女主爱的男，男二是被观众爱的。

我之所以被张新成圈粉，是因为去年张新成拍摄的电视剧《大宋少年志》。这部剧拍的实在太好了，可惜没有火。整体剧情非常的紧凑，而且正能量满满，编剧是王倦。主角团全员从元仲辛到王宽，赵简，小景都非常的可爱，而且每一个配角都很有亮点，甚至城门守卫都十分机智。希望这部剧可以尽快出第二部。

张新成是一个95后，13年就出道了。目前为止已经出道七年了，但是却一直不温不火。今年还和谭松韵，郑爽一起参加了综艺节目。从综艺节目里面可以看出，张新成在平时的生活中也是一个非常温暖的男孩子。感觉今年他的事业上升了很多，希望接下来可以继续努力，给大家带来更多更好的作品。小哥哥未来可期。

孟德斯鸠法的精神的范畴？

孟德斯鸠在国家政体问题上提出的基本观点是三权分立学说，即要按照立法、行政、司法三权分立的原则组成国家。

通过英格兰实行“三权分立”的经验以及罗马等国家行使三种权力的教训，从正反两方面深刻地论述了三种权力之间相互依存、相互制约，不可相互代替的关系。

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查理·路易·孟德斯鸠,又译夏尔·德·塞孔达·孟德斯鸠（Charles de Secondat, Baron de Montesquieu,1689年1月18日 - 1755年2月10日）,法国启蒙思想家,社会学家,是西方国家学说和法学理论的奠基人.孟德斯鸠是一位百科全书式的学者.在学术上取得了巨大成就,得到了很高的荣誉.曾被选为波尔多科学院院士、法国科学院院士、英国皇家学会会员、柏林皇家科学院院士. 再答： 希望能帮到你

伏尔泰孟德斯鸠的作品精神？

伏尔泰提倡天赋人权，法律面前人人平等，孟德斯鸠提出三权分立的学说，提倡资产阶级自由平等，作品都体现平等，自由，博爱的精神。

以下哪些书籍不是出自法国启蒙思想家孟德斯鸠之手?

B,C

孟德斯鸠是那个？

孟德斯鸠，法国伟大的启蒙思想家、法学家。

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法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨。。。立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。——基希曼法律的真理知识，来自于立法者的教养。——黑格尔解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。——萨维尼法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。——强森法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。——哈耶克没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。——伯尔曼法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。——陈弘毅法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。——费尔德尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。——边沁在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。——滋贺秀兰法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。——布鲁纳。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。——庞德在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。——边沁一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。——拉德布鲁赫无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。——查士丁尼法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。——德沃金法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。——埃利希自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。——李普曼有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利正义从来不会缺席，只会迟到——休尼特在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家——孟德斯鸠世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则——康德法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。——【古希腊】柏拉图任何人无义务控告自己。婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实，忠实是一切权利中最神圣的权利。——【法】卢梭一件事不能判两次罪紧急时无法律（紧急避险）刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性。——贝卡利亚没有救济就没有权利。——法谚要理解法律，特别是要理解法律的缺陷。——【英】边沁公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。——【古希腊】亚里士多德法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——【美】（官）霍姆斯《普通法》法律不保护权利上的睡眠者--法谚契约是当事人间的法律任何人均不得因其不法行为而获益法院不得对于未向其诉求的事项有所作为当事人给法官事实，法官给当事人法律举证之所在，败诉之所在。——古罗马法谚一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。——【英】培根《论司法》正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式加以实现。法律不强人所难法律没有禁止的，都是公民的权利不知事实可以作为借口，但不知法却不能开脱（罪责）。任何人不因思想受处罚（Nemocogitationispoenampatitur;Cogitationispoenamnemopatitur）。——罗马法法谚无犯意则无犯人（Nonreunisimenssitrea）——英国法谚（即不能对不具有犯意的行为进行刑事处罚（如意外事件、精神错乱、年幼无知等均不能归责于行为人）刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。——【中】《四库全书·政法类·法令之属按语》程序是法治和恣意而治的分水岭。——西方法谚程序先于权利。——英国法谚法官不得因没有法律拒绝裁判。为了不使刑罚成为某人或某些人对其他公民施加的暴行，从本质上说，刑罚应该使公开的，及时的，必需的，在既定条件下尽量轻微的，同犯罪相对称的并由法律规定的。——贝卡里亚法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。——卡尔.马克思私有财产的真正基础即有占有，是一种事实。一个不可解释的事实，而不是权利。只是由于社会赋予实际占有以法律的规定，实际占有才具有合法占有的性质。——马克思任何人在被证明有罪前，皆应被视为无辜。任何人无义务控告自己。存疑时有利于被告（indubioprereo）。警察是法庭的仆人。——英美法谚（就主要是指警察必须根据法庭传召出庭作证）证明责任是诉讼的脊梁。素朴的绝对的正义感，往往却是证据法则最大的杀手。法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯善良的心是最好的法律。——麦克莱呆板的公平其实是最大的不公平。——托马斯·福勒一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。——德国谚语正义从来不会缺席，只会迟到——休尼特迟来的正义即非正义（Justicedelayerisjusticedenied）。——西方法谚法官乃会说话的法律，法律乃沉默的法官。[美]爱德华·S·考文一切违背人的自然感情的法律的命运，就同一座直接横断河流的堤坝一样，或者被立即冲垮和淹没，或者被自己造成的漩涡所侵蚀，并逐渐地溃灭。[意]贝卡里亚好的法律应该提供的不只是程序正义。它应该既强有力又公平；应该有助于界定公众利益并致力于达到实体正义。[美]诺内特塞尔兹尼克在我看来，失手杀人其罪尚小，混淆美丑、善恶、正义与不正义，欺世惑众，其罪大矣。[古希腊]柏拉图《理想国》法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。[法]孟德斯鸠人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。[奥]路德维希·冯·米瑟斯任何人不得通过损害他人的方式为自己获利行使自己权利以不损害他人权利为限不得推定任何人遗弃自己的财物。契约胜法律。Theagreementofthepartiesoverridesthelaw.避免损害者较取得利益者为优先。债务证书在债务人之手中时，推定该债务已清偿。Anevidenceofdebtfoundinpossessionofthedeborispresumedtobepaid.法理乃法律之精神。Thereasonofthelawisthesoulofthelaw.人民之安宁乃最高之法律。Thesafetyofthepeopleisthesupremelaw.法是关于人世和神世的学问，关于正义与不正义的科学。---《法学阶梯》法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。——基希曼法律的真理知识，来自于立法者的教养。——黑格尔解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。——萨维尼法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。——强森法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。——哈耶克没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。——伯尔曼法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。——陈弘毅法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。——费尔德尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。——边沁在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。——滋贺秀兰法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。——布鲁纳民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。——庞德在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。——边沁一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。——拉德布鲁赫无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。——查士丁尼法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。——德沃金法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。——埃利希自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。——李普曼有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利在个人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。——马克·吐温付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短，而应据其辩护质量的优劣。——克莱门凯倘若要说服他人，首先就要想方设法使人听得进你所说的话。——昆体利安言论自由是一切权利之母。——卡多索良好的秩序是一切的基础。——伯克法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——[英]波洛克奇特几乎总能提供一种线索。一种犯罪越普通，越不具特点，就越难以查明。——柯南·道尔让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。——约瑟夫·儒贝尔倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。——[英]狄更斯自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。——[英]瓦谢尔与其责骂罪恶，不如伸张正义。——[英]丁尼生如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。——[古希腊]索福克勒斯法律的生命从来不是逻辑，而是经验。——[美]霍姆斯法律源于人的自卫本能。——英格索尔《摩西的一些错误》有二种和平暴力，那就是法律和礼节。——歌德《格言和反省》最好的法律从习惯产生。——儒贝尔《冥想录》法律是社会习俗和思想的结晶。——[美国总统]威尔逊惩罚是对正义的伸张。——[英国]奥古斯丁法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。——[英国作家]哥尔德斯密斯法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——[古希腊哲学家]亚里士多德有此上士，则必天网恢恢，疏而不漏！——[东汉]虞延犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。——[英国作家]达雷尔L法律的力量应当跟随着公民，就象影子跟随着身体一样。——[意]贝卡利亚法律是人民意志的自由而庄严的表现。——[法]罗伯斯比尔法律又是什么呢？法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。——列宁法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。——卡尔·马克思若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。——菲力普斯只有战胜者才有权判定什么是战争犯罪。——加里·维尔法律存在于另一个世界，但它自认为它是整个世界。——约翰·莫蒂默法律应该是稳定的，但不能停止不前。----庞德埃利希说：“除了法官的人格以外，没有其他东西可以保证实现公正”。也即法官的人格，是正义的最终保障。~~~~~~~美国本杰明.卡多佐《司法过程的性质》第6页上。法律的生命一直并非是逻辑，法律的生命一直是经验.~~~~~~~~~~~美国本杰明.卡多佐《司法过程的性质》第17页只有专家们才有能力测定他们（法官）的各种质量，赞赏他们的重要性。但是他们的判断——法律家阶层的判断————会传给，并感染普通人的意识和确信。~~~~~~~~美国本杰明.卡多佐《司法过程的性质》第19页。但是还有一个更为一般的原则，它深深扎根与普遍的正义情感中，这就是：“没有人应当从他自己的不公中获取利益或者从他人的错误中占便宜。~~~~~~~美国本杰明.卡多佐《司法过程的性质》第23页。多年出事法律的教学和研究工作，使我深深认识到法学的基础在民法。罗马法的发展就是罗马民法的发展，英美法的发展也是这样的。民法与法学有着密切不可分的关系，在实践法之价值之外，并训练法律人的思考方法，培养个人人格自主性，维护个人的自由和平等，以及教育人民为权利而奋斗，为法律而奋斗。台湾法学家王泽鉴《民法学说与判例研究》自序。王泽鉴教授在这套丛书中做到以理论为根据，以案例为依托，以类型化为手段，以分析法学为方法，以丰富的社会生活为土壤，使民法研究从象牙塔里走出来，开拓了极为广阔的发展研究空间。``~~~~~~~~~~~~~~法学家江平在王泽鉴的序言。台湾法学家王泽鉴《民法学说与判例研究》特点是民法理论研究与民法判例研究密切结合，谋求学说与判例的协调和结合，理论和实务之相互沟通。这是一种崭新的法学研究方法，法学研究风气，法学论文协作方法和法学论文样式。不仅法学家喜，法科学生喜欢读，法官和律师也喜欢读，原因在于此。~~~~~~~~~~~~法学家梁慧星的序言国家应该尊重公民的个人私有财产，国家也责任培养公民对他人的和自己的财产权利的尊重和热情，仓廪足而知礼节，一个私有草产极大丰富的国家和民族，才可能是一个道德文明昌盛的国家和民族。生命比整个世界都珍贵。~~~~~~~~~~~~~~~~~曲新久《刑法的精神和范畴》331，346页在个人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。——马克·吐温付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短，而应据其辩护质量的优劣。——克莱门凯倘若要说服他人，首先就要想方设法使人听得进你所说的话。——昆体利安言论自由是一切权利之母。——卡多索良好的秩序是一切的基础。——伯克法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——[英]波洛克奇特几乎总能提供一种线索。一种犯罪越普通，越不具特点，就越难以查明。——柯南·道尔让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。——约瑟夫·儒贝尔倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。——[英]狄更斯自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。——[英]瓦谢尔与其责骂罪恶，不如伸张正义。——[英]丁尼生如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。——[古希腊]索福克勒斯法律的生命从来不是逻辑，而是经验。——[美]霍姆斯法律源于人的自卫本能。——英格索尔《摩西的一些错误》有二种和平暴力，那就是法律和礼节。——歌德《格言和反省》最好的法律从习惯产生。——儒贝尔《冥想录》法律是社会习俗和思想的结晶。——[美国总统]威尔逊惩罚是对正义的伸张。——[英国]奥古斯丁法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。——[英国作家]哥尔德斯密斯法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——[古希腊哲学家]亚里士多德有此上士，则必天网恢恢，疏而不漏！——[东汉]虞延犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。——[英国作家]达雷尔L法律的力量应当跟随着公民，就象影子跟随着身体一样。——[意]贝卡利亚法律是人民意志的自由而庄严的表现。——[法]罗伯斯比尔法律又是什么呢？法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。——列宁法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。——卡尔·马克思若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。——菲力普斯只有战胜者才有权判定什么是战争犯罪。——加里·维尔法律存在于另一个世界，但它自认为它是整个世界。——约翰·莫蒂默法律应该是稳定的，但不能停止不前。----庞德为了保障人民民主，必须加强法制。必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。——[中]邓小平要理解法律，特别是要理解法律的缺陷。——【英】边沁无犯意则无犯人（Nonreunisimenssitrea）——英国法谚刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。——【中】《四库全书·政法类·法令之属按语》程序是法治和恣意而治的分水岭。——西方法谚程序先于权利。——英国法谚再坚强的堡垒也敌不过金钱的侵蚀。（西塞罗）法是关于人世和神世的学问，关于正义与不正义的科学。---《法学阶梯》善良的心是最好的法律。——麦克莱法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯正义从来不会缺席，只会迟到——休尼特公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。——【古希腊】亚里士多德法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。[法]孟德斯鸠一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。——【英】培根《论司法》一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。法官乃会说话的法律，法律乃沉默的法官。迟来的正义即非正义（Justicedelayerisjusticedenied）呆板的公平其实是最大的不公平。人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。——[奥]路德维希·冯·米瑟斯警察是法庭的仆人。——英美法谚在我看来，失手杀人其罪尚小，混淆美丑、善恶、正义与不正义，欺世惑众，其罪大矣。——[古希腊]柏拉图《理想国》举证之所在，败诉之所在。——古罗马法谚要理解法律，特别是要理解法律的缺陷。——【英】没有救济就没有权利。——法谚刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性。——贝卡利亚婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实，忠实是一切权利中最神圣的权利。—【法】卢梭

人物小传|夏尔-路易·德·色贡达·孟德斯鸠（三）

了解人物故事，

领略思想深意。

夏尔-路易·德·色贡达·孟德斯鸠

1689.01.18-1755.02.10

评价

18世纪法国著名的启蒙思想家、法学家、社会学家、哲学家，资产阶级国家和法学理论的奠基人。

重要思想

“法”的精神、政体理论、分权制衡与政治自由理论。

代表作品

《论法的精神》、《波斯人信札》、《罗马盛衰原因论》、《随想录》。

☕️听一支音乐，品一段故事 ☕️

叁

长期出入于巴黎社交界的孟德斯鸠经济状况出现了困难。出于经济上的考虑，也为了能长期居住在巴黎，1726年，孟德斯鸠卖掉了波尔多高等法院庭长之职，得到了一笔丰厚的款项，以后每年还可从买主那获得一份不小的进帐。售职使孟德斯鸠的经济状况大为改观，他得以长期居住在巴黎，并有充足的财力来云游四方。1727年新年，孟德斯鸠即告别妻小，前往巴黎。1728年1月，他当选为法兰西学士院院士。1728年4月，他离开巴黎，开始了历时三年的异域游历生涯。

1728年到1731年，孟德斯鸠先后游历了奥地利、匈牙利、意大利、德国、荷兰和英国诸国。在匈牙利，孟德斯鸠访问了克姆尼茨地区的铜矿矿区，对那里的一股具有铜铁共生特征的喷泉很感兴趣。在意大利，他随身携带着著名人物贝里克公爵的推荐信，几乎一路无阻地游遍了整个意大利。孟德斯鸠注意提高自己的艺术修养，他在艺术之城佛罗伦萨访问了整整6个星期，他徜徉于佛罗伦萨的大教堂、美术馆，在佛罗伦萨的雕塑前流连忘返。不过，孟德斯鸠最喜爱的城市还是罗马，他在那逗留的时间也最长。罗马意大利文艺复兴时期艺术大师们的杰作给他留下了及其深刻的印象。他非常推崇米开朗基罗和拉斐尔的作品，对圣彼得大教堂的宏伟赞不绝口。在罗马期间，孟德斯鸠与宗教界人士有着广泛的接触，结识了一些枢机主教，与他们谈论神学、历史、哲学等问题。孟德斯鸠还会见了一些耶稣会士，孟德斯鸠想通过他们了解一些关于中国的情况。

17世纪英国开展资产阶级革命

图为《边缘山之战的前夕》

（TheEveoftheBattleofEdgeHill）

图片内容发生于英国内战期间

在这次出国游历中，时间最长、影响最大的一次旅行当属英国之行。1729年11月，孟德斯鸠抵达英国首都伦敦。此时英国是一个已经完成了资产阶级革命的国家，是孟德斯鸠多年心弛神往的国度，他到英国的主要目的，是考察英国的社会政治制度。在英国，孟德斯鸠结识了不少政界中的活跃人物，参观英国议会，两次出席聆听英国下院的辩论，并对之作了准确无误的记录。孟德斯鸠还大量阅读各种报刊，他经常翻阅的《手艺人》杂志，主要登载政论文章，探讨和论述各种各样的社会历史问题。在英国期间，孟德斯鸠与共济会也有一些联系，并成为这个世界性秘密互助会社的成员（回到法国，他继续热心参加这一团体的活动，直到后来迫于政治压力才退出）。1731年4月，在英国生活了近一年半的孟德斯鸠，离开了这个“文明的国度”，回到法国，结束了历时三年的国外游历考察。

回国后的前三年，孟德斯鸠主要居住在家乡的拉布莱德庄园，深居简出，闭门著书。除了撰写《论欧洲统一王国》和关于英国立宪制度的两篇论文以外（后者日后作为《论法的精神》第11章第6节的《英格兰政制》发表出来），经过艰苦的阅读和写作，完成了他的创作生涯中的第二部重要著作《罗马盛衰原因论》。1734年，该书在荷兰出版，虽不像《波斯人信札》那样轰动一时，但它其实是孟德斯鸠思想成熟期的著作，孟德斯鸠首次在书中阐述了自己的社会学理论，探索了历史更替的一般原因。

参考文献

1.【法】路易·戴格拉夫.孟德斯鸠传[M].许明龙,赵克非,译.北京:商务印书馆,1997.

2.郭英南.孟德斯鸠思想研究[D].上海:华东师范大学,2004.

3.林海.司法工作者孟德斯鸠[N].检察日报,2012-08-23(003).

学而思

（点击正确答案有惊喜）

01

1728-1731年的旅行中，哪次旅行对他影响重大？

A.英国伦敦之行

C.中国北京之行

B.匈牙利铜矿矿区之行

D.意大利罗马之行

02

《罗马盛衰原因论》于何时何地出版？

A.1734年于瑞士出版

C.1743年于瑞士出版

B.1734年于荷兰出版

D.1743年于荷兰出版

往期精彩：

夏尔-路易·德·色贡达·孟德斯鸠（一）

夏尔-路易·德·色贡达·孟德斯鸠（二）

编辑|陈梦雪

审校| 刘倩雨

（图片源自网络）

你“在看”我吗？

孟德斯鸠图片

孟德斯鸠jiu，一声

孟德斯鸠图片

孟德斯鸠分权理论在法国大革命初期的命运应该不是特别好，但具体发生了什么我不晓得。

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