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教育箴言(关于教育的名人名言)
发布时间：2023-12-04 11:18:54 admin 阅读:59
关于教育的名人名言
●工欲善其事，必先利其器。——孔子《论语·魏灵公》>>意思是比喻要做好一件事，准备工作非常重要●学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子《论语·为政》>>意思是勤奋学习而不用心思考，则茫然不知，只空考而不努力学习则更加危险。●三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语·述而》>>意思是三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。●敏而好学，不耻下问。——孔子>>意思是聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求问为耻辱。●非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮>>不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。●非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮>>不学习就不能增长自己的才干，没有坚定不移的意志就不能使自己的学业成功。●读书破万卷，下笔如有神。——杜甫●读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹●百学须先立志。——朱熹●读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹●读万卷书，行万里路。——刘彝●书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游●业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈>>学业的精进在于勤奋刻苦，学业的荒废在于嬉戏游乐；为人行事的成功在于深思熟虑，而败毁在于因循苟且。●熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》●少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》>>年轻力壮的时候不奋发图强，到了年老时悲伤也没用了。●读书百遍，其义自现。——三国志●天道酬勤>>“天道”即“天意”，“酬”即酬谢，“勤”即勤奋。意思就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。●莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》>>意思是不要浪费时间，等到光阴过去之后，悲切是无济于事的。●书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈●成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。——爱因斯坦●天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生●重复是学习之母。——狄慈根●宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。●冰冻三尺，非一日之寒。
请告知几条关于教育箴言的句子!
优秀的教学将不是去为教师寻找更好的教学方法，而是给学生去建构更好的机会。—SeymourPapert，麻省理工大学媒体实验室Betterlearningwillnotcomefromfindingbetterwaysfortheteachertoinstructbutfromgivingthelearnerbetteropportunitiestoconstruct.—SeymourPapert,ProfessorEmeritus,MITMediaLab“大爱都是相朴素和拙厚的。它琐碎而又细小，藏在生活的某一个不起眼的细节里，像一滴水渗进土壤，像一缕烟散在空中，平和淡远，却又挚情浓烈。”爱心是自然界的第二个太阳比教学艺术更为重要的是教师的人格魅力。教师的人格魅力的灵魂是一个“爱”字。爱就是一种教育，谁有爱心，谁就把握了教育的真谛。教育首先是一种保护，教育是一种唤醒与引出，教育是一种鼓励和激励，教育要顺其自然。教师是援助者、指导者。教师本身就是一门课程，就是一本书。要让学生从教师这门课程和这本书中读到知识，懂得道理，汲取力量，学会做人。浑厚的文化底蕴，给学生以文化的熏陶；教育机智，给学生以灵气。教育的一个基本的目标和成功标志，是要使人们能够自我教育。爱因斯坦说：当你把学校教给你的东西都忘记之后，剩下的就是教育。良好的教育使一个人起码获得三种益处：具有并维护人的尊严、对社会有用、有助于国家的治理但又不被国家所奴役。好的教育不仅使学生学到专业知识，而且培养了自由的思想与独立的人格，也就是使他真正成为他自己。不能单纯把教育视为使国家繁荣、强大的工具因而才重视教育，更应该把教育看做是塑造国家、改造国家的基石。一切不看对象的超前和拔高的教育都等于摧残孩子，是在用成人都难以承受的重负将他们压垮。在教育上亟待破除的一个偏见，就是以为只要有良好的后天教育，就能使每个孩子都成为天才。所谓“天才教育”的结果多半不是把一个普通资质的人培养成了天才，而是把他扭曲成了一个高不成、低不就的畸形儿。教育不可能制造天才，却可能扼杀天才。因此，天才对教育惟一可说的话是第欧根尼的那句名言：“不要挡住我的阳光。”一切教育都可以归结为自我教育。学历和课堂知识均是暂时的，自我教育的能力却是一笔终身财富。经验证明，一个人最终是否成才，往往不取决于学历的长短和课堂知识的多少，而取决于是否善于自我教育。意识形态不是道德，学科知识不是智慧，竞技能力不是健康。受教育的意义和目的是做人，做社会的够格的成员，做国家的够格的公民。学生读课本并非目的，真能懂得事物，真能明白道理，真能实践好行为，才是目的。每个人不一定有出众的才华，但是每一个人经过教育努力便能成为真正伟大的人，这才是我们该追求的理想。如果能够好好培养自己的兴趣与才能，站在各自的工作岗位上好好为人群社会作出贡献，便是伟大的人。（11页）目前在过度激烈的升学竞争中，“成人”的教育，被忽略了，而“成才”的教育也因为过度重视以“笔试”的结果来衡量学生的成就的结果而受到很大的伤害。真正的教育应包含智慧之爱，它与人的灵魂有关，因为教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆集。教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果把一种教育未能触及到人的灵魂，未能引起有的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。……有灵魂的教育意味着追求无限广阔的精神生活，追求人类永恒的终极价值：智慧、美、真、公正、自由、希望和爱，以及建立与此有关的信仰，真正的教育理应成为负载我类终极关怀的有信仰的教育，它的使命是给予并塑造学生的终极价值，使他们成为有灵魂有信仰的人。而不只是热爱学习和具有特长的准职业者。一个显而易见的道理遭到普遍的漠视：知识并不等于智慧。知识关乎事物，智慧关乎人生；知识是理念的外化，智慧是人生的反观；知识只能看到一块石头就是一块石头，一粒沙子就是一粒沙子，智慧却能在一块石头里看到风景，在一粒沙子里发现灵魂。现代教育已实质性地演变为一种“训练”，宏观世界的目的在于通过特殊智能的训练而胜任某一种职业，从而使教育萎缩为职业的附庸和工具，这绝非真正的教育。（17页）教育，首先是一种保护。苏霍姆林斯基曾经有一个十分精彩的比喻：要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的，一不小心露珠滚落，就会破碎，不复存在。学生的创造心灵，就如同露珠，需要教师和家长倍加呵护。这种保护就是一种教育。我想起了学生的人格尊严。人性中最可宝贵的是受到别人的尊重和常识。可一些教师对学生随意地批评侮辱甚至是体罚、变相体罚。保护学生的自尊心，保护学生的主体地位，让他们体验人生的价值并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。是的，教育首先是一种保护。保护学生创造的天性、丰富的潜能，保护学生的好奇心、求知欲，甚至还应善意地保护学生恶作剧那样的“可爱的错误”。保护，这本身就是素质教育。教育应该给孩子以梦。梦是一种内在的对美与善的向往，梦浓缩了人们的理想与追求，它是生活的一种预演。梦，尤其是孩子们的梦，美丽而又脆弱，它实际上是孩子们柔嫩心灵的化身。我们不要轻易打破孩子们的梦。但现实中的教育却往往扮演着残酷的角色，用我们无形的手碾碎他们的梦，剥夺了他们做梦的权利。孩子们生活的空间越来越窄，属于他们的时间少之又少，……他们失去了梦想的激情和能力
来自一线教师的20条教育箴言，质朴平和却又那么打动人心
导 读
一线教师有许多教育感悟很朴素，但不失精彩；很平和，但不失深刻。教育家的教育思想、教育机智、教育技巧、教育情感……全都在其中了。一线教师教育工作的感悟和经验，是弥足珍贵的教育财富。这20条来自一线教师的教育箴言，送给所有的教师。
1
教师施教，如中医行医，教育学生也需“望、闻、问、切”。“望”：应对学生，教者需要以敏锐、冷静的头脑去观察每个学生，掌握每个学生的状况，以便对其采取有效的教育方式。“闻”：广开言论，多渠道了解学生状况，把他在学校与家庭的表现综合评价，评判是非，明确其所在不足，做到教育者心中有数。“问”：此处主要指“师爱”的重要力量。教师要爱学生，多用语言交流了解孩子的内心世界。让学生在与老师的沟通中敞开心扉，主动改变自我。“切”：中医行医，讲的是对症下药，治病救人。教师的育人根本则是因势利导，因材施教。根据不一样的教育对象采取不一样的措施方法，让孩子在适宜的环境中改掉缺点，茁壮成长。
2
教育是一方期望的田野，最忌讳根浮叶衰，揠苗助长。只要耕耘不辍，加以丝丝甘霖，就会有：春之繁华，秋之收获。
3
对于一个优秀的教师而言，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不仅是谋生的手段，更是丰富精彩的生活本身！教师的一生也许终不成什么惊天动地的伟业，但他应像山间的小溪，以乐观的心态一路欢歌，奔向海洋。只有这样，他才会在付出青春韶华，付出苦汗心血的同时，收获桃李芬芳，实现自我人生。
4
每个孩子都是独立的个体，教师的职责就是确保每一个孩子都能够在其固有的基础上获得充分的发展，使他们成为既具有公民一般素养，又具有鲜明独立个性和才能的人，成为对社会有用的人。
5
对大多数老师来说，工作就是这样琐屑而平淡，日复一日，年复一年。既不会有可歌可泣的闪光事迹，也不会有悲壮辉煌的精彩瞬间。师德，就融入在平平淡淡的工作中，体现在点点滴滴的小事中。平平淡淡才是真，点点滴滴皆育人。“学无常师，惟德所在”，师德不就平淡如水吗?如果有人想诠释师德的内涵，我会说：师德如水，而真水无香。
6
为孩子的一生负责，为孩子的生命质量负责已不再是对教师的高要求，而是教师本应恪守的职责和使命。
7
家长是一支蕴藏着巨大教育潜力的队伍，他们中间很多人的素质并不低于教师，教师只有放下架子，经常虚心地听取家长的批评和推荐，才能调动家长参与学校教育教学的积极性，不断改善自我的工作。
8
古人云：“一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树林；终身之计，莫如树人”，塑造灵魂这一神圣的使命价值是金钱所无法衡量的。教师是春天播撒种子的人，所以心中有着对秋收的期盼；教师是清晨的一缕阳光，所以有着勇往无惧的精神；教师是夜空中的启明星，所以有着奔向光明的执着！
9
用包容的心态对待孩子们的每一个过失；用期盼的目光去等待孩子们的每一点进步；用欣赏的眼光去关注孩子们的每一个闪光点；用喜悦的情绪去赞许孩子们的每一个成功，用不老的童心去参与孩子们的每一次嬉戏。
10
教师要让课堂给学生以启迪，给学生以智慧，给学生以引领，给学生以陶冶，给学生以享受……这一切都源于真心诚心爱心，卓越的教学，更源于师者的良心！
11
一个爱岗敬业的教师，不会满足于仅仅依靠经验教育人，他会发现并按教育规律的要求科学施教。教师不应拘泥于前人成果，无论是备课上课，还是批改作业，管理班级，都应将自我的教育行为置于科学认识的洞察之中，在教育规律限定的范围内科学地规划组织实施，因材施教。
12
教会是愉悦的事，会教是愉悦的事！
13
为人师者需谨记：放弃一个学生，可能会减少你的工作压力，可能会提高你的整体教学成绩，可能会给你赢得荣誉，但你放弃的却是一个孩子的完美前程，放弃的是一个家庭的期望，留给自我的也将是一个永远的遗憾！如果换做你的孩子由于某些原因受到他（她）老师不公平的对待或是被老师放弃了，你将又会作何感想呢？
14
水至柔至弱，滴水能穿石。老师就是从上好每一节课，改好每一本作业，写好每一次板书中，时时处处给学生启蒙；就是从一次谈话，一个眼神，一个微笑中，点点滴滴教学生做人。
15
宽容体现一名教师的修养和气度。人们常说世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的是人的心怀。心理学者研究证明：学养+见识+气质+品质=容量。宽容，能使教师与学生的关联如沐春风、如饮甘露。
16
原苏联教育家赞科夫认为：当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质就是钟爱学生。钟爱学生，务必了解学生，尊重学生，时刻把学生放在心上，体察学生的内心世界，关注他们在领悟生活等方面的健康发展，同情学生的痛苦与不幸，与学生建立起和谐友爱的师生关联。
17
教育是关乎人的灵魂的事业。它不应是对理想分数的过分追求，对学业成功的过度奢望，而应是对教师自身和学生的生命给予的无限关注。教育本身是有灵魂的，教育的灵魂应是一种精神上的引领。这种引领意味着，一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂，有灵魂的教育追求无限广阔的精神生活……
18
一节好课留给教师的不仅仅是“余音绕梁”般的不尽回味，更是一种深层次的思考。我们期盼每一位教师拥有过硬的基本功、巧妙的教学设计、精湛的授课艺术。这需要教师带领学生走进生活，走进社会，走进那些洗涤心灵的人和事。教师应深刻认识到，“我是学生的引路人”。努力帮助学生构建积极向上的人生观、世界观，是每一位老师义不容辞的职责。
19
作为教师应经营好两个事业，即教育与感情。教育是一个内涵丰富系统庞大的工程，它时而像号角像乐章，有时又像如歌的长卷如画的长诗，她既需要激昂奋进的情感，又需要娓娓道来的表述；既需要徐徐清风，又需要古典文化的积淀。这种微妙美妙有时无法名状，但只要倾心投入，潜心研究便可尽享其乐。感情则需要用心去经营去维护去滋润去浇灌，无论沧海桑田变迁，都要珍惜现在，把握瞬间，在喧嚣中选择和爱人并肩。
20
平平凡凡，注定了我们不会是人流中最亮丽的风景；普普通通，决定了我们不会拥有太多的精彩；太多的轰轰烈烈，但我们有一个响亮的名字，我们是光荣的人民教师。是我们，使课堂上那一张张专注的小脸露出了甜蜜的微笑；是我们，使孩子们渴盼的目光齐刷刷地射向自我；是我们，改掉了孩子们一个个小小的毛病；是我们，使雏鹰向着蓝天飞翔……我们爱教师这一职业，我们也深知肩上的重任，我们更愿终身为学生筑起一道道河堤，我们愿用我们的双手托起祖国明天的太阳！
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教育箴言什么意思？
箴言 zhēnyán∶规劝的话。教育箴言即教育类 规谏劝戒之言...如：“与肝胆人共事，无字句处读书。”
——周恩来“玉不琢、不成器，人不学、不知义...”
“幼小读书要琢磨，休怪老师批评多，生铁百炼才成钢，宝剑再快也要磨。”
“阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确……史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。”
——培根
教育箴言
一朝为人先生，一生做人先导。和我一起来看看下文关于高中教师的教育格言，欢迎借鉴！
用爱心滋润心田;用耐心绽开笑脸;用真心温暖童年;用诚心美丽明天。如是执教，几于真师!
教师，是深山里弯曲细长的山路，让孩子一步步走出大山，走向更广阔的天地。
把思想传给他人等于你生命的延续。
教育是石，撞击生命的火花。教育是灯，照亮夜行者踽踽独行的路。教育是路，引领人类走向黎明。因为有教育，一切才都那么美好，因为有教育，人类才有无穷的希望。
选择了一份事业，就选择了一份追求，我们应当全身心地投入，去圆自己的一个梦。
棍棒，并不代表威严，它是一根离心柱。
教师不应该只是照亮学生的蜡烛，更应该是点燃学生心灵的火柴。
学校应该是学生快乐的天堂，教师应该是学生对话的天使。
点一盏灯，照亮人生;捧一颗心，携生共进。
一切与生俱来的礼品中，时间最为珍贵。
老师的爱是雨天里的一把把小伞,为孩子们的心灵撑起一方方无雨的晴空
是联系师生情感的纽带，是传授知识的桥梁，是开启心智的钥匙，是引航前行的火炬。春风化雨是无知时拂去迷惘的一缕春风，是跌倒时一把真诚的搀扶。——张丽娟
老师捧给学生的爱，
是孕育诗意的种子。
点播一粒，收获一片;
勤播一生，收获永恒。——王国华
老师的生命和事业在学生的成长中延续。——任洪华
爱学生就是教师的工作，本身当我们的教育行为不能体现这一本质时，我们就已经失职了。——杜爱宁
我希望是拐杖，陪伴吾生走过荆棘之路;我希望是启明星，指引吾生度过迷茫的黑夜;只要快乐、智慧、自由永远陪伴着他们。——顾丽华
诚则灵。——张振先
爱是教育的源泉，爱是教育的归宿，爱是教育的生命线!
点点滴滴，汇聚成爱的海洋，托起他们的航船，驶向明天的港湾。——季桂锋
传道+授业+解惑爱师者——王芳
老师在哪儿，哪儿就是你的家。——张梅
以理服人，以情动人，以人格感化人。——姚钦
老师的胸襟应像大海般宽广，能包容所有的学生。——梁梅
面对学生，你的眼神中流露的应该是爱意;充满的应该是期望与鼓励。——耿建飞爱己如爱生，爱生胜爱己!——丁晓言
同学们，跟着老师去晒太阳!——瞿德华
心里装着学生，浑身就有燃烧不尽的激情。
尊重每一位学生的个性，才是真正地尊重学生。——王世发
关爱学生，让他们在您理解的双眼中找到天空!——张艳
你在乎每一个，每一个才在乎你。
当你用心付出的时候，你已拥有了一个金秋。
当你平视或仰视每一个学生时，
你的学生才会仰视你。
在学生的心田播种爱，收获真诚，做一个幸福的人。
我清贫，我富有，
为了那份爱，风雨兼程，无怨无悔!
我愿是一团火，
【扩展阅读篇】
【词语定义】格言格言是一个人机智之精华，众人汇成的睿智.聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面。格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。言简，促人有美德。如：「满招损，谦受益。」。《宋史·吴玠传》：「玠善读史，凡往事可师者，录置座右，积久，墙牖皆格言也。」在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义;在语言形式上简洁而精练。因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言。只是谚语来源于民间无名氏之口，或经众人加工而成，而名言则大多数出于名
人生格言
人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔
谁若游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。——歌德
我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人
要体验人生，就要把握现实，相信现实。——拉蒂特
人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。——莎士比亚
人生的道路有成千上万条，每一条都要它各自的风貌。
路的.好坏不在于崎岖多少，只在于谁能最终达到目标。——申宝峰
不要抄近道，否则会白跑。不要绕远道，否则会迟到。
不要走邪道，否则会坐牢。不要走黑道，否则会挨刀。
不要只想要，付出不能少。不要急着要，一定要戒躁。
不要求回报，该到自然到。不要急得到，心静便无恼。
不要怕人笑，看谁笑到老。不要怕辛劳，勤是传家宝。
不要怕摔跤，起来是英豪。不要怕阻扰，继续挺起腰。
不要装知道，不懂就请教。不要放大炮，说话要可靠。
说话要想好，办事要公道。说到要做到，不要瞎编造。
出名要趁早，赚钱要靠脑。该了就要了，不爱就拉倒。
做人要地道，才能步步高。走就走正道，好人有好报。——申宝峰《人生悟》
生命格言
生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭
生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
生命如同寓言，其价值不在与长短，而在与内容。——塞涅卡
生命在闪光中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨
生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
命运格言
命运就是对一个人的才能考验的偶然。——蓬皮杜
聪明的人造就机会多与碰到机会。——培根
平凡的人听从命运，只有强者才是自己的主宰。——维尼
如果错过了太阳时你流泪了，那么你也要错过群星了。——泰戈尔
一个人的性格决定他的机遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的机遇。
——罗曼.罗兰
友谊格言
朋友需要你今天帮助,千万不要等到明天。——佚名
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白
和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.。——纪伯伦
谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友!——谚语
朋友间保持一定的距离,而使友谊永存。——查理士
友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断.——林肯
周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少。——卡内基夫人
财富不是真正的朋友，而朋友却是真正的财富。
近朱者赤,近墨者黑。——傅玄
情深恭维少,知己笑谈多。——谚语
独学而无友,则孤陋而寡闻。——孔子
树直用处多,人直朋友多。——谚语
怯懦的人,会把朋友送给刽子手。——罗曼·罗兰
朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生?——罗曼·罗兰
良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——谚语
酒逢知己千杯少,话不投机半句多。——谚语
真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐……——奥斯特洛夫斯基
朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊.——莎士比亚
世界上没有比友谊更美好,更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳.——西塞图
与朋友交而不信。——《论语》
信任一位虚伪的朋友,增加一个敌对的证人.——西班牙谚语
什么是朋友?朋友就是你可以精诚相待的人——西塞图
在这个世上,诚实的人最尊重,最珍视的莫过于真正的朋友,这种朋友可以说是另一个自我.
我们的朋友比想象的少，却比我们认识的多。——霍夫曼斯塔尔
友谊是个无限的天地，它多么宽广啊。——罗·布朗宁
励志格言
人生难免经历挫折和悲伤,
再痛再苦不要放在心上.
风雨过后才会有彩虹和阳光,
雨过天晴终究会晴朗。——申宝峰
★
人生酸甜苦辣都要尝一尝,
尝尽人间冷暖才能成长.
历尽重重磨难才能变坚强,
遇到困难要挺起胸膛。——申宝峰
★
哪怕前方布满了风霜,
哪怕前方有大风大浪。
也要更加斗志昂扬,
一路高歌乘风破浪。——申宝峰
★
幸福不会平白无故从天而降,
付出努力才会有补偿.
没有人能随随便便就辉煌,
除非只是好梦一场。——申宝峰
★
心中有梦想就要一如既往,
不能遇到困难说放就放.
千锤百炼才能磨炼出好钢.
饱经风霜才能更强。——申宝峰
★
哪怕前方有虎豹豺狼,
哪怕前方有魑魅魍魉
也要更加奋发图强,
一路高歌冲向前方。——申宝峰
★
只要有梦想装在心上,
朝着梦想去飞翔.
不怕一切困难和阻挡,
一定会如愿以偿。——申宝峰
教育箴言
玉不琢，不成器，人不学，不知义。予不学，非所宜，幼不学，老何为。，你可以试一下。
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请告知几条关于教育箴言的句子!
优秀的教学将不是去为教师寻找更好的教学方法，而是给学生去建构更好的机会。—SeymourPapert，麻省理工大学媒体实验室Betterlearningwillnotcomefromfindingbetterwaysfortheteachertoinstructbutfromgivingthelearnerbetteropportunitiestoconstruct.—SeymourPapert,ProfessorEmeritus,MITMediaLab“大爱都是相朴素和拙厚的。它琐碎而又细小，藏在生活的某一个不起眼的细节里，像一滴水渗进土壤，像一缕烟散在空中，平和淡远，却又挚情浓烈。”爱心是自然界的第二个太阳比教学艺术更为重要的是教师的人格魅力。教师的人格魅力的灵魂是一个“爱”字。爱就是一种教育，谁有爱心，谁就把握了教育的真谛。教育首先是一种保护，教育是一种唤醒与引出，教育是一种鼓励和激励，教育要顺其自然。教师是援助者、指导者。教师本身就是一门课程，就是一本书。要让学生从教师这门课程和这本书中读到知识，懂得道理，汲取力量，学会做人。浑厚的文化底蕴，给学生以文化的熏陶；教育机智，给学生以灵气。教育的一个基本的目标和成功标志，是要使人们能够自我教育。爱因斯坦说：当你把学校教给你的东西都忘记之后，剩下的就是教育。良好的教育使一个人起码获得三种益处：具有并维护人的尊严、对社会有用、有助于国家的治理但又不被国家所奴役。好的教育不仅使学生学到专业知识，而且培养了自由的思想与独立的人格，也就是使他真正成为他自己。不能单纯把教育视为使国家繁荣、强大的工具因而才重视教育，更应该把教育看做是塑造国家、改造国家的基石。一切不看对象的超前和拔高的教育都等于摧残孩子，是在用成人都难以承受的重负将他们压垮。在教育上亟待破除的一个偏见，就是以为只要有良好的后天教育，就能使每个孩子都成为天才。所谓“天才教育”的结果多半不是把一个普通资质的人培养成了天才，而是把他扭曲成了一个高不成、低不就的畸形儿。教育不可能制造天才，却可能扼杀天才。因此，天才对教育惟一可说的话是第欧根尼的那句名言：“不要挡住我的阳光。”一切教育都可以归结为自我教育。学历和课堂知识均是暂时的，自我教育的能力却是一笔终身财富。经验证明，一个人最终是否成才，往往不取决于学历的长短和课堂知识的多少，而取决于是否善于自我教育。意识形态不是道德，学科知识不是智慧，竞技能力不是健康。受教育的意义和目的是做人，做社会的够格的成员，做国家的够格的公民。学生读课本并非目的，真能懂得事物，真能明白道理，真能实践好行为，才是目的。每个人不一定有出众的才华，但是每一个人经过教育努力便能成为真正伟大的人，这才是我们该追求的理想。如果能够好好培养自己的兴趣与才能，站在各自的工作岗位上好好为人群社会作出贡献，便是伟大的人。（11页）目前在过度激烈的升学竞争中，“成人”的教育，被忽略了，而“成才”的教育也因为过度重视以“笔试”的结果来衡量学生的成就的结果而受到很大的伤害。真正的教育应包含智慧之爱，它与人的灵魂有关，因为教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆集。教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果把一种教育未能触及到人的灵魂，未能引起有的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。……有灵魂的教育意味着追求无限广阔的精神生活，追求人类永恒的终极价值：智慧、美、真、公正、自由、希望和爱，以及建立与此有关的信仰，真正的教育理应成为负载我类终极关怀的有信仰的教育，它的使命是给予并塑造学生的终极价值，使他们成为有灵魂有信仰的人。而不只是热爱学习和具有特长的准职业者。一个显而易见的道理遭到普遍的漠视：知识并不等于智慧。知识关乎事物，智慧关乎人生；知识是理念的外化，智慧是人生的反观；知识只能看到一块石头就是一块石头，一粒沙子就是一粒沙子，智慧却能在一块石头里看到风景，在一粒沙子里发现灵魂。现代教育已实质性地演变为一种“训练”，宏观世界的目的在于通过特殊智能的训练而胜任某一种职业，从而使教育萎缩为职业的附庸和工具，这绝非真正的教育。（17页）教育，首先是一种保护。苏霍姆林斯基曾经有一个十分精彩的比喻：要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的，一不小心露珠滚落，就会破碎，不复存在。学生的创造心灵，就如同露珠，需要教师和家长倍加呵护。这种保护就是一种教育。我想起了学生的人格尊严。人性中最可宝贵的是受到别人的尊重和常识。可一些教师对学生随意地批评侮辱甚至是体罚、变相体罚。保护学生的自尊心，保护学生的主体地位，让他们体验人生的价值并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。是的，教育首先是一种保护。保护学生创造的天性、丰富的潜能，保护学生的好奇心、求知欲，甚至还应善意地保护学生恶作剧那样的“可爱的错误”。保护，这本身就是素质教育。教育应该给孩子以梦。梦是一种内在的对美与善的向往，梦浓缩了人们的理想与追求，它是生活的一种预演。梦，尤其是孩子们的梦，美丽而又脆弱，它实际上是孩子们柔嫩心灵的化身。我们不要轻易打破孩子们的梦。但现实中的教育却往往扮演着残酷的角色，用我们无形的手碾碎他们的梦，剥夺了他们做梦的权利。孩子们生活的空间越来越窄，属于他们的时间少之又少，……他们失去了梦想的激情和能力
教育座右铭经典语录？
在集体教学中，要尽可能多地要求每个孩子，也要尽可能多地尊重每个孩子，让每个孩子对自己都有信心。其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。
教育名言格言大全：
1、倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放！
2、先学会做人，再学会知识。
3、今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远，更令教师欣慰的呢？
4、其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。
5、教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
6、教师是孩子的镜子，孩子是老师的影子。
7、教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。
教育的七条箴言
教育的七条箴言何为教育？教育中最重要的原则是什么？古今中外的优秀头脑对此进行了许多思考，发表了许多言论。我发现，关于教育最中肯、最精彩的话往往出自哲学家之口。专门的教育家和教育学家，倘若不同时拥有洞察人性的智慧，说出的话便容易局限于经验，或拘泥于心理学的细节，显得肤浅、琐细和平庸。现在我把我最欣赏的教育理念列举出来，共七点，不妨称之为教育的七条箴言。它们的确具有箴言的特征：直指事物的本质，既简明如神谕，又朴素如常识。可叹的是，人们迷失在事物的假象之中，宁愿相信各种艰深复杂的谬误，却忘掉了简单的常识。然而，依然朴实的心灵一定会感到，这些箴言多么切中今日教育的弊病，我们的教育多么需要回到常识，回到教育之为教育的最基本的道理。第一条箴言：教育即生长，生长就是目的，在生长之外别无目的这个论点由卢梭提出，而后杜威作了进一步阐发。“教育即生长”言简意赅地道出了教育的本义，就是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外面的东西例如知识灌输进一个容器。苏格拉底早已指出，求知是每个人灵魂里固有的能力，当时的智者宣称他们能把灵魂里原本没有的知识灌输到灵魂里去，苏格拉底嘲笑道，好像他们能把视力放进瞎子的眼睛里去似的。懂得了“教育即生长”的道理，我们也就清楚了教育应该做什么事。比如说，智育是要发展好奇心和理性思考的能力，而不是灌输知识；德育是要鼓励崇高的精神追求，而不是灌输规范；美育是要培育丰富的灵魂，而不是灌输技艺。“生长就是目的，在生长之外别无目的”，这是特别反对用狭隘的功利尺度衡量教育的。人们即使承认了“教育即生长”，也一定要给生长设定一个外部的目的，比如将来适应社会、谋求职业、做出成就之类，仿佛不朝着这类目的努力，生长就没有了任何价值似的。用功利目标规范生长，结果必然是压制生长，实际上仍是否定了“教育即生长”。生长本身没有价值吗？一个天性得到健康发展的人难道不是既优秀又幸福的吗？就算用功利尺度———广阔的而非狭隘的———衡量，这样的人在社会上不是更有希望获得真正意义的成功吗？而从整个社会的状况来看，正如罗素所指出的，一个由本性优秀的男女所组成的社会，肯定会比相反的情形好得多。第二条箴言：儿童不是尚未长成的大人，儿童期有其自身的内在价值用外部功利目的规范教育，无视生长本身的价值，一个最直接、最有害的结果就是否定儿童期的内在价值。把儿童看作“一个未来的存在”，一个尚未长成的大人，在“长大成人”之前似乎无甚价值，而教育的唯一目标是使儿童为未来的成人生活做好准备，这种错误观念由来已久，流传极广。“长大成人”的提法本身就荒唐透顶，仿佛在长大之前儿童不是人似的！蒙台梭利首先明确地批判这种观念，在肯定儿童的人格价值的基础上建立了她的儿童教育理论。杜威也指出，儿童期生活有其内在的品质和意义，不可把它当作人生中一个未成熟阶段，只想让它快快地过去。人生的各个阶段皆有其自身不可取代的价值，没有一个阶段仅仅是另一个阶段的准备。尤其儿童期，原是身心生长最重要的阶段，也应是人生中最幸福的时光，教育所能成就的最大功德是给孩子一个幸福而又有意义的童年，以此为他们幸福而有意义的一生创造良好的基础。然而，今天的普遍情形是，整个成人世界纷纷把自己渺小的功利目标强加给孩子，驱赶他们到功利战场上拼搏。我担心，在他们未来的人生中，在若干年后的社会上，童年价值被野蛮剥夺的恶果不知会以怎样可怕的方式显现出来。第三条箴言：教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实这是西塞罗的名言。今天的情形恰好相反，教育正在全力做一件事，就是以适应现实为目标塑造学生。人在社会上生活，当然有适应现实的必要，但这不该是教育的主要目的。蒙田说：学习不是为了适应外界，而是为了丰富自己。孔子也主张，学习是“为己”而非“为人”的事情。古往今来的哲人都强调，学习是为了发展个人内在的精神能力，从而在外部现实面前获得自由。当然，这只是一种内在自由，但是，正是凭借这种内在自由，这种独立人格和独立思考的能力，那些优秀的灵魂和头脑对于改变人类社会的现实发生了伟大的作用。教育就应该为促进内在自由、产生优秀的灵魂和头脑创造条件。如果只是适应现实，要教育做什么！第四条箴言：最重要的教育原则是不要爱惜时间，要浪费时间这句话出自卢梭之口，由我们今天的许多耳朵听来，简直是谬论。然而，卢梭自有他的道理。如果说教育即生长，那么，教育的使命就应该是为生长提供最好的环境。什么是最好的环境？第一是自由的时间，第二是好的老师。在希腊文中，学校一词的意思就是闲暇。在希腊人看来，学生必须有充裕的时间体验和沉思，才能自由地发展其心智能力。卢梭为其惊世骇俗之论辩护说：“误用光阴比虚掷光阴损失更大，教育错了的儿童比未受教育的儿童离智慧更远。”今天许多家长和老师唯恐孩子虚度光阴，驱迫着他们做无穷的功课，不给他们留出一点儿玩耍的时间，自以为这就是尽了做家长和老师的责任。卢梭却问你：什么叫虚度？快乐不算什么吗？整日跳跑不算什么吗？如果满足天性的要求就算虚度，那就让他们虚度好了。到了大学阶段，自由时间就更重要了。依我之见，可以没有好老师，但不可没有自由时间。说到底，一切教育都是自我教育，一切学习都是自学。就精神能力的生长而言，更是如此。我赞成约翰·亨利的看法：对于受过基础教育的聪明学生来说，大学里不妨既无老师也不考试，任他们在图书馆里自由地涉猎。我要和萧伯纳一起叹息：全世界的书架上摆满了精神的美味佳肴，可是学生们却被迫去啃那些毫无营养的乏味的教科书。第五条箴言：忘记了课堂上所学的一切，剩下的才是教育我最早在爱因斯坦的文章中看到这句话，是他未指名引用的一句俏皮话。随后我发现，它很可能脱胎于怀特海的一段论述，大意是：抛开了教科书和听课笔记，忘记了为考试背的细节，剩下的东西才有价值。知识的细节是很容易忘记的，一旦需要它们，又是很容易在书中查到的。所以，把精力放在记住知识的细节，既吃力又无价值。假定你把课堂上所学的这些东西全忘记了，如果结果是什么也没有剩下，那就意味着你白受了教育。那个应该剩下的配称为教育的东西，用怀特海的话说，就是完全渗透入你的身心的原理，一种智力活动的习惯，一种充满学问和想象力的生活方式，用爱因斯坦的话说，就是独立思考和判断的总体能力。按照我的理解，通俗地说，一个人从此成了不可救药的思想者、学者，不管今后从事什么职业，再也改不掉学习、思考、研究的习惯和爱好，方可承认他是受过了大学教育。第六条箴言：大学应是大师云集之地，让青年在大师的熏陶下生长教育的真谛不是传授知识，而是培育智力活动的习惯、独立思考的能力等，这些智力上的素质显然是不可像知识那样传授的，培育的唯一途径是受具有这样素质的人———不妨笼统地称之为大师———的熏陶。大师在两个地方，一是在图书馆的书架上，另一便是在大学里，大学应该是活着的大师云集的地方。正如怀特海所说：大学存在的理由是，拥有一批充满想象力的探索知识的学者，使学生在智力发展上受其影响，在成熟的智慧和追求生命的热情之间架起桥梁，否则大学就不必存在。林语堂有一个更形象的说法：理想大学应是一班不凡人格的吃饭所，这里碰见一位牛顿，那里碰见一位佛罗特，东屋住了一位罗素，西屋住了一位拉斯基，前院是惠定字的书房，后院是戴东原的住房。他强调：“吃饭所”不是比方，这些大师除吃饭外，对学校绝无义务，学校送薪俸请他们住在校园里，使学生得以与其交流接触，受其熏陶。比如牛津、剑桥的大教授，抽着烟斗闲谈人生和学问，学生的素质就这样被“烟熏”了出来。今天的大学争相标榜所谓“世界一流大学”，还拟订了种种硬指标。其实，事情本来很简单：最硬的指标是教师，一个大学拥有一批心灵高贵、头脑智慧的一流学者，它就是一流大学。否则，校舍再大，楼房再气派，设备再先进，全都白搭。第七条箴言：教师应该把学生看作目的而不是手段这是罗素为正确的师生关系规定的原则。他指出，一个理想教师的必备品质是爱他的学生，而爱的可靠征兆就是具有博大的父母本能，如同父母感觉到自己的孩子是目的一样，感觉到学生是目的。他强调：教师爱学生应该胜于爱国家和教会。针对今日的情况，我要补充一句：更应该胜于爱金钱和名利。今日一些教师恰恰是以名利为唯一目的，明目张胆地把学生当作获取名利的手段。教师个人是否爱学生，取决于这个教师的品德。要使学校中多数教师把学生看作目的而不是手段，则必须建立以学生为目的的教育体制。把学生当作手段的行径之所以大量得逞，重要原因是教师权力过大，手握决定学生升级毕业之大权。所以，我赞同爱因斯坦的建议：给教师使用强制措施的权力应该尽可能少，使学生对其尊敬的唯一来源是他的人性和理智品质。与此相应，便是扩大学生尤其研究生的权利，在教学大纲许可的范围内，可以自由选择老师和课程，可以改换门庭，另就高明。考核教师也应主要看其是否得到学生的爱戴，而非是得到行政部门的青睐。像现在这样，教师有本事活动到大笔科研经费，就有多招学生的权力，就有让学生替自己打工的权力，否则就受气，甚至被剥夺带学生的权利，在这种体制下，焉有学生不沦为手段之理