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关于兔的成语(关于兔字有什么成语?)

发布时间:2023-12-04 12:29:47 admin 阅读:59

导读关于兔字有什么成语? 东兔西乌狐兔之悲见兔顾犬狡兔三窟兔死狐悲,物伤其类兔死狗烹兔丝燕麦兔起凫举守株待兔势若脱兔犬兔俱毙鸟尽弓藏、兔死狗烹 关于兔的成语 有兔有关的成...

关于兔字有什么成语?

东兔西乌狐兔之悲见兔顾犬狡兔三窟兔死狐悲,物伤其类兔死狗烹兔丝燕麦兔起凫举守株待兔势若脱兔犬兔俱毙鸟尽弓藏、兔死狗烹

关于兔的成语

有兔有关的成语大全成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,有些成语代表了一个故事或者典故,下面是我为大家搜集的关于兔的成语大全,供大家参考,欢迎大家借鉴。惊猿脱兔如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。狡兔三穴见“狡兔三窟”。狡兔死,良狗烹烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。狡兔死,良犬烹比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同“狡兔死,良狗烹”。获兔烹狗比喻事成后排斥以至杀害有功之臣狐死兔泣比喻因同类的死亡而感到悲伤。狐兔之悲狐死则兔悲,兔死则狐亦悲。比喻因同类的`死亡而感到痛心悲伤。龟毛兔角乌龟身上生毛,兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。动如脱兔比喻行动敏捷。待兔守株比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获,坐享其成。得兔忘蹄犹言得鱼忘荃。蹄,兔罝。语出《庄子·外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”东门逐兔见“东门黄犬”。东兔西乌兔、乌:古代神话传说中说,月亮里有玉兔,太阳里有三足金乌,所以用乌、兔代表日月。月亮东升,太阳西落。表示时光不断流逝。白兔赤乌月亮和太阳的代称。多借指时间。一雕双兔唐李林甫、张九龄、裴耀卿并为相,李抑扬张、裴自得,张裴二人罄折卑逊,时人窃言“一雕挟两兔”。见唐郑处诲《明皇杂录》卷下及《新唐书·李林甫传》。后因以“一雕双兔”谓三人并列显位,一人势盛而两人受其挟制。乌飞兔走乌:古代传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;兔:古代传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。乌踆兔走指日月运行。兔,传说中的月中玉兔。借指月亮。兔死狐悲兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。兔死狗烹烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。兔起鹘落鹘:打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来,鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。兔丝燕麦兔丝:菟丝子。菟丝不是丝,燕麦不是麦。比喻有名无实。兔起凫举凫:野鸭。象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。兔角龟毛兔生角,龟长毛。都是没有的事。比喻有名无实。兔角牛翼兔不生角,牛不长翼,故以“兔角牛翼”喻不合情理之事。兔葵燕麦形容景象荒凉。兔起乌沉谓月出日落。兔缺乌沉犹兔走乌飞。兔死凫举象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。兔死犬饥比喻敌人灭亡后,功臣不受重用。兔头麞脑形容人面貌猥琐。多形容坏人。兔走鹘落见“兔起鹘落”。兔走乌飞乌:古代传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;兔:古代传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。守株待兔株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。守如处女,出如脱兔处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。势若脱兔势:攻势。脱:脱逃。对敌人攻击的速度极快,就像脱逃的兔子奔跑那样。狮象搏兔,皆用全力比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。狮子搏兔,亦用全力比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔,皆用全力”。犬兔俱毙比喻双方同归于尽。目兔顾犬看见兔子而呼猎犬。比喻及时补救。语出《战国策·楚策四》:“见兔而顾犬,未为晚也。”狼奔兔脱形容仓皇逃窜。静若处子,动若脱兔指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷见兔放鹰看到野兔,立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时,适合需要。见兔顾犬看到了兔子,再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟,但赶紧想办法,还来得及。静如处女,动如脱兔处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。狡兔三窟狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。;

关于兔子的成语典故

1、守株待兔:有一天,这个农夫正在地里干活,突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔因见到有人而受了惊吓,它拼命地奔跑,不料一下子撞到农夫地头的一截树根上,折断脖子死了。农夫便放下手中的农活,走过去捡起死兔子,他非常高兴,第二天农夫干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听,希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。后来,农夫每天就这样守在树桩边,希望再捡到兔子,然而他始终没有再得到,但农田里的苗因他而枯萎了。2、兔死狐悲:从前,有一只兔子和一只狐狸它们有一个共同的敌人就是猎人,兔子和狐狸互相结盟,发誓一定要同生死,共患难。有一天,兔子和狐狸在田野里享受大自然的美景的时候,没想到身边竟然有一群猎人正对它们两个虎视眈眈,猎人一箭就射死了兔子,狐狸侥幸逃脱,猎人离开后,狐狸就跑到兔子的身边开始哭泣。

关于兔的成语

含有兔的四字词语
兔死狐悲、
守株待兔、
狮子搏兔、
兔起凫举、
兔角牛翼、
犬兔俱毙、
狡兔三窟、
兔园册子、
见兔放鹰、
惊猿脱兔、
狐死兔泣、
龟毛兔角、

关于兔的成语

狡兔三窟
兔死狐悲
狡兔死,走狗烹
守株待兔
兔走乌飞
兔走鹘落
兔头麞脑
兔死犬饥
兔丝燕麦
兔缺乌沈
兔起乌沉
兔角牛翼
兔葵燕麦
兔起凫举

虎兔马的成语?

车水马龙,龙马精神,马到成功,路遥知马力 玉兔东升,狡兔三窟,见兔放鹰,静若处子,动若脱兔 虎踞龙蟠,狐藉虎威,不入虎穴,焉得虎子,初生牛犊不畏虎

与兔有关的成语、诗、歇后语~

 

    在十二生肖中,兔排行第四,与十二地支配属“卯”。 “兔”是动物兔的象形字,汉代《说文解字》解释说,“兔”兽名,象踞后之尾形。其甲骨文、篆文描绘的正是兔的长耳短尾形象。根据中国的传统文化,兔与十二地支中的卯对应,汉代王充《论衡》说,卯:兔也二者组成现今生肖卯兔。卯字的本意描绘的是草木出土萌芽的形象。“卯”冒也。二月,万物冒地而出,因此,“卯”表示春意。代表黎明,充满着无限生机。“卯”象开门之形,故二月为天门。“卯”居东,与酉相对东方是日,月初升之方位,故卯之字形象门之形状,台语‘卯”与赚的俗语同音,所以,喜欢卯时开张大吉。

   兔子性情温和,体态乖巧,动作灵敏,跑得很快,以“静如处子,动如脱兔”之称深受人们的喜爱,在我国有着悠久的文化历史,早在诗歌总集《周南·置兔》说:“萧萧兔置,施于中林;赳赳武夫,公侯腹心”,人们用“比、兴、赋”的笔法描写兔子,对后世产生了很深远的影响。“雄兔脚扑朔、雌兔眼迷离,双兔傍地走,安能辨我是雄雌”,这是耳熟能详的北朝民歌《木兰诗》,人们视兔为吉祥,把它做生动的比喻,引申出一串串丰富的联想……

   兔子由于柔弱、优美的外形,自古流传着优美的传说:玉兔深居广寒宫,嫦娥怀抱小白兔,形影飘渺,明月动美,煞有神美之韵。这在中国优秀的民间传统文化审美中,只有兔子与月亮的形象能显示出和谐与统一的阴柔之美。

   关于兔子的传统习俗很多,在北京有拜祭兔爷的传统。相传老北京城里过去曾闹过一场严重的瘟疫,月亮上的玉兔看到此情景心里十分难过,偷了仙界的仙药,跑遍北京城医治好许许多多的老百姓。为了感谢玉兔,人们用泥塑造了玉兔的形象,尊称为“兔儿爷”。

   兔子是一种弱小的动物,在森林、草原间跳跃、奔跑,环境中还有其它的凶猛的动物,虎视耽耽。要想生存其间,便需具备机智、敏捷的身手。所以有“狡兔三窟”的成语。若把兔子比喻成狡猾的动物,或说与狐狸同类,的确有点冤枉兔子。

   兔子繁殖力极强,故在民间有赠兔画作添丁之贺意的风俗。其画中有六个孩子围着一张桌子,桌上站着一手持兔子的小孩,祝贺受赠的孩子将来平安幸福,步步高升。

   兔是十二生肖中最幸运的属相之一。兔子前脚短后脚长,宜于上攀登高,蹦蹦跳跳,有瑞祥之兆。挥别金虎,迎来玉兔,必将给新年带来吉祥如意、喜气好运!

关于兔的诗

兔是一种喜欢奔跑、跳跃的哺乳动物,很早就是人类的朋友。《后汉书》里说,东汉豪门梁冀大造兔苑于河南(洛阳),可见那时人们已著手驯养家兔了。古代诗人对兔多有吟咏,读之颇有意趣。

唐代诗人王建,曾写有《宫词》一百首,广泛地描绘了唐代宫廷生活。其中有首写小白兔的:

新秋白兔大于拳,红耳霜毛趁草眠。天子不教人射击,玉鞭遮到马蹄前。

宁静美好的初秋时节,那“红耳霜毛”的小兔,在秋草中美美地酣睡呢。由于它的幼小和睡态“可掬”,竟使以捕杀生灵为乐的帝王也为之怦然心动,顿起爱怜之心。作者通过“天子”的动作和态度,从侧面揭示了小白兔的静美与可爱,诗人从本体效应出发去勾勒本体形象,手法十分高妙。

苏拯《狡兔行》,也给我们描绘了一幅秋日猎兔图:

秋来无骨肥,鹰犬遍原野。草中三穴无处藏,何况平田无穴者。

野兔历经严冬、春寒和酷暑,终于在秋天里长得肥肥的。这时打猎的鹰和犬遍地追逐,纵使家有三窟的兔子也难于脱逃,何况没有洞穴的其他动物呢?诗人这里给人一种联想:在不平的社会里,“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米”,生活在底层的平民百姓难保活命。诗中自然流露出对生灵涂炭的愤懑和对受压迫者和被损害者的同情。

在宋代,欧阳修的《白兔》诗,以及因此诗而引发出梅尧臣、王安石等人的咏兔诗,颇为有名。欧阳修因政治上不得志而为官颖州,滁人于山中捉得白兔,将它送与曾任滁州太守的欧阳修,自然激起欧公的一番感慨,进而写下托物言志的《白兔》诗。诗人在极言兔的珍贵,受到人们的宠爱之后,抒发自己的情怀:天资洁白已为累,物性拘挚书无益。上林荣落几时休,回首峰峦断消息。

诗人以白兔自况,虽然清白却多牵累,欲有所作为而处处受束缚,只好以浪迹江湖,返归自然自慰了。

梅尧臣的《永叔白兔》,写的同样一只兔,却立意不同,著眼于对欧的劝说和安慰,诗的最末写道:“我欲拔毛为白笔,研朱写诗破公颜”,极想让白兔的主人能忘却自身处境,笑逐颜开。王安石的《都信公白兔》,也是在极力劝导白兔的主人欧阳公:此物如此美丽,今日得之,可尽心尽兴观赏,不必去忧虑其他事情了。

此外梅尧臣还写有一首《兔》:

迷踪在尘土,衣褐恋篷蒿。有狡难穹穴,中书惜拔毫。      

猎从原上脱,灵向月中逃。死作功勛戒,良弓合自发。

诗的大部分写兔子的生活、行踪以及常有被捕猎的危险,看似平常,但末二句一出,立即加深了诗的内涵。所用典出自范蠡对越国大夫文种的话:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”诗人由兔子之死想到功勋之臣的运命,从而告诫开国元勋应及时隐退,免遭杀身之祸。诗句催人警醒,其社会意义极为深刻。

    元代袁桷的《舟中杂咏》,是一首写兔的短叙事诗,非常有趣:

    家奴拾枯草,走兔来相亲。生来不识兔,却立惊其神。 

行人笑彼拙,归来如频呻。乃知特幸脱,未信吾奴仁。

家奴大概自幼很少出门,对大自然及其各种小生命十分陌生,一次他去拾枯草,一只可爱的小白兔跑来和他友好亲近。家奴却不知此为何物,惊奇地看着,感到它很神异,过路人都嘲笑他不知捕捉这到手的猎物……这里,诗人描绘了兔子的纯朴可爱,以及人和动物之间的相亲相爱,表现了作者对一切生命的怜惜之情。

 明代诗人谢承举《白兔》诗,也很具特色:

 夜月丝千缕,秋风雪一团。神游苍玉阙,身在烂银盘。       

露下仙芝湿,香生月桂寒。姮娥如可问,欲乞万年丹。

古人视兔为圣洁、光明、长寿的象征。神话里嫦娥奔月从地球上带走的唯一动物,就是玉兔。你看,诗人笔下的白兔,千缕细毛,白雪一团,十分生动传神。接着作者写白兔神游月宫,此时露湿灵芝,香飘寒桂,嫦娥翩然而出……全诗诗意浩渺,想像飞驰,真是诗情画意,别具浪漫情怀。

兔角牛翼:兔不生角,牛不长翼,故以“兔角牛翼”喻不合情理之事;

兔葵燕麦:形容景象荒凉;

兔起凫举:喻行动快速;

兔起鹘落:谓兔子刚出窝,鹘立即降落捕捉。极言动作敏捷。亦比喻作书画或写文章下笔迅捷;

兔起乌沉:谓月出日落;

兔缺乌沈:犹兔走乌飞;

兔丝燕麦:喻有名无实;

兔死狗烹:兔子死后,猎狗被烹食。多比喻统治者杀害功臣。语出《史记 越王勾践世家》:“范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰:‘蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?’”;

兔死狐悲:比喻因同类的灭亡感到悲伤;

兔死犬饥:比喻敌人灭亡后,功臣不受重用;

兔走乌飞:谓日月运行,光阴流逝。兔,月中玉兔;乌,日中金乌;

白兔赤乌:月亮和太阳的代称。多借指时间;

待兔守株:比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获,坐享其成;

得兔忘蹄:犹言得鱼忘荃。蹄,兔聊。语出《庄子 外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”;

东兔西乌:谓月亮东升,太阳西落,表示时光不断流逝。古代神话中说太阳中有三足金乌,月亮中有玉兔,因以乌、兔代指日月;

狡兔三窟:《战国策 齐策四》:“狡兔有三窟,仅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而卧也;请为君复凿二窟。”后以“狡兔三窟”喻藏身处多,便于避祸;

龟毛兔角:龟生毛,兔长角。本指战争的征兆。后比喻不可能存在或有名无实的东西;

狐死兔泣:喻物伤其类;

狐兔之悲:犹狐死兔泣;

获兔烹狗:犹言狡兔死,走狗烹。比喻事成后排斥以至杀害有功者;

见兔放鹰:①禅宗谓有的放矢,对机说法。②谓看到眼前利益,就竞相追逐;

见兔顾犬:比喻时机当前,急谋对策。语本《战国策》:“见兔而顾犬,未为晚也。”;

静若处子,动若脱兔:语本《孙子 九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”形容军队未行动时就像未嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷;

狼奔兔脱:形容仓皇逃窜;

目兔顾犬:看见兔子而呼猎犬。比喻及时补救。语出《战国策楚策四》:“见兔而顾犬,未为晚也。”;

犬兔俱毙:《战国策 齐策三》:“齐欲伐魏,淳于髡谓齐王曰:‘韩子卢者,天下之疾犬也;东郭逡者,海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡,环山者三,腾山者五,兔极於前,犬废於后,犬兔俱罢,各死其处。田父见之,无劳倦之苦而擅其功。后因以“犬兔俱毙”喻双方同归于尽;

狮象搏兔,皆用全力:比喻对小事情也拿出全部力量认真对付;

守株待兔:①《韩非子五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走,触柱折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。”后因以“守株待兔”比喻死守狭隘经验,不知变通。②比喻企图不经过主观努力而侥幸得到意外的收获;

乌圳兔走:指日月运行。兔,传说中的月中玉兔。借指月亮;

乌飞兔走:谓光阴流逝。乌,指日。兔,指月;

     兔儿爷满山跑——还是归老窝     兔子不吃窝边草——留情(青),比喻不伤害乡亲邻里。一般用天贬义。     兔子爬坡——往上梭     兔子的腿——跑得快     兔子的耳朵——听得远     兔子的嘴——三片儿     兔儿吹笛子——嘴不严     兔子的尾巴——长不了     兔子不点灯——自亮     兔子跟着月亮跑——沾光     兔子看人——红眼了     兔子拉犁——心有余而力不足     兔子靠狼靠牙——各有各的谋生法     兔子跑到羊群里——小而精     兔子撵乌龟——赶得上     兔子转山坡——迟早还得回老家     兔子吃草——光哆嗦     兔子跑到麻地里——横竖都是躺     兔子逃跑——不回头     兔儿爷洗澡——一摊泥     兔丝子爬秧——胡爬乱抓

小白兔开心的成语?

小白兔开心的成语:

活蹦乱跳、活泼可爱、蹦蹦跳跳、兴高采烈、

动如脱兔、生机勃勃、憨态可掬、开开心心、

扬眉吐气、高高兴兴。

兔子开心时会表现的活蹦乱跳,用脑袋去顶主人。兔子开心时会很粘人,主动和主人亲近,并且对主人的抚摸和接触不感到反感。

关于兔的成语

狡兔三窟、兔死狐悲、兔死狗烹、动如脱兔、见兔顾犬

1、狡兔三窟

[jiǎotùsānkū]

窟:洞穴。狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。

出处:

《战国策·齐策四》:“狡兔有三窟;仅得其免死身;今君在一窟;未得高枕而卧也;请为君复凿二窟。”

2、兔死狐悲

[tùsǐhúbēi]

兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

出处:

元·马钰《苏幕遮·看送孝》:“有微言;深可说。兔死狐悲;伤类声凄切。”

3、兔死狗烹

tùsǐgǒupēng]

烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

出处:

《史记·越王勾践世家》:“飞鸟尽;良弓藏;狡兔死;走狗烹。”

4、动如脱兔

[dòngrútuōtù]

比喻行动敏捷。

出处:

《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”

5、见兔顾犬

[jiàntùgùquǎn]

顾:回头看。看到了兔子,再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟,但赶紧想办法,还来得及。

出处:

《战国策·楚策四》:“见兔而顾犬,未为晚也。”

xx兔x(成语)?

兔死狗烹 狡兔三窟 狐死兔泣 动如脱兔 额 看错了兔泣狐死死兔悲狐狐死兔泣悲狐泣兔

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