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近之则不逊(近之则不逊，远之则怨，是什么意思？出自哪部典故？作者是为何人)
发布时间：2024-02-17 15:31:44 admin 阅读:59
1、子曰、“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。
2、”出自孔子，春秋时期，社会动荡，天下无道，那时的社会整体是一个礼坏乐崩、臣杀君，子杀父，“邪说暴行”不断发生的大乱局面，恢复和巩固周礼是孔子一生所追求的目标。
3、子曰、“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。
4、”句中的“小人”泛指不坏好心的人。
5、只有妇女小孩和小人不好养，亲近他们就会放纵，疏远他们就会怨恨。
6、女子，在古文中是合成词，指妇女和孩子。
7、相似的还有“妻子”，在先秦文中的“妻子”是老婆和子女的统称，例如，“各顾妻子”各人只顾自己的老婆孩子。
8、还有类似的词，比如，妇孺，妇孺皆知，现代中文将古文的“女子”转化为“妇幼”“妇女儿童”“母婴”等词汇，例如，妇幼保健，妇女儿童用品商店，妇女儿童权益保障法，母婴候车室。
9、养，豢养。
10、先秦豪门都有“养士”的习惯，就是收罗豢养一大批文人和武士，还有养歌舞伎的。
11、这个词的古今意义变化不大，如，养虎为患，养家，养孩子，养老婆等词语组合。
12、近，亲近。
13、逊，谦让，退让。
14、来源、传播力研究。
二、什么叫女人近之则不逊远之则怨1、唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。
2、意思就是,走得近,就跟你没尊重了就嬉闹随便了,走得远,则怨恨你。
3、因为句子中使用了女子这个词,导致了后来不少争议。
4、但是,其实读论语,不能断章取义,不顾孔子说话的语境而扩大理解。
5、我比较认同姚式川的观点,就是女子不是泛指,而是指的孔子经历过的某事件中的特定人物、姚式川在论语体认中解“女子”为妾侍,而“拥有妾侍的,多为……统治阶级……贵族特权人物”,正是这些人的视女子为玩偶的态度养成了她们的时而不逊时而怨。
6、然而“这句名言本身,丝毫没有损害一般妇女的形象”,反而是在“告诫拥有妾侍的统治者要从严‘家教’,更要从严律己.”姚在这些解释之后,又顺笔提出“至于以后,这句话逐渐演变而成为泛指,不幸而言中一般妇女的心态,这就不仅超越原意,而且亦非孔子所能预知,应该不是孔子的责任了。
7、”事实上,这种妃妾争宠的心态,不但在中国古代的上层社会很普遍,就是现在,也是有的。
8、可以想象,孔子何必对着天下妇女冷不丁来一句难养也,这应该是经历了某种具体的事件后发出的一句抱怨话,被后人当做孔子下的论断孔子的结论,是不合适的。
9、傅佩荣解读论语说,古代女子没有公平的受教育机会,在经济上亦不能独立,所以心胸与视野受到限制。
10、孔子说的是古代实情,今日看来已经不再通用了。
11、这种观点也颇有可取之处,毕竟历史事实就是历史事实,古代女子确实地位和素质普遍低于家中的男人。
12、李泽厚的观点就更谨慎了、我以为这句话相当准确地描述了妇女性格的某些特征。
13、对她们亲密,她们有时就过分随便,任意笑骂打闹,而稍一疏远,便埋怨不已应说它是心理学的某种事实,并不必含褒贬含义。
14、至于把小人与妇女连在一起,这很难说有什么道理,但此小人作一般人解,或作修养较差的知识分子解,亦可说通。
15、中国传统对妇女当然很不公平很不合理,孔学尤然,但比欧洲中世纪基督教认为妇女没灵魂,以及大烧女巫之严重迫害等等,仍略胜一筹。
16、总之,在不清楚语境和名字指代的具体意向时,这句话大可当做一句抱怨话,没有必要当做了不起的真理明言去批判。
17、正是因为有些人把孔子抬得太高,奉为真理,才会到如今“一言不合”就拿着现代人的眼光又去摔。
18、殊不知,孔子本来就是平地上的人,一个有血有肉有哭有笑的人。
19、理解了女子,然后(把埂弧囤旧塬搅剁些筏氓“近之则不逊,远之则怨”,当做一种事件总结,而不是演绎推论),更加合适。
20、也就是说,这抱怨感叹的话本就不是定性结论式的“真理”,只是历来世人将它错看为真理了,搞得好像一说就是“只要近了就不逊只要远了就怨恨”一样滑稽自愚。
三、近之则不逊,远之则怨是什么意思1、不逊的解释(impertinentrude)不恭敬,没有礼貌骄横日本报纸上很斥责他的不逊。
2、——鲁迅《藤野先生》详细解释不顺。
3、《书·舜典》、“百姓不亲，五品不逊。
4、汝作司徒，敬敷五教在宽。
5、”孔传、“逊，顺也。
6、”《旧唐书·忠义传上·苏安恒》、“暮年已来，怠于政教，谗邪结d，水火成灾，百姓不亲，五品不逊，故四海之内，以陛下为受佞之主矣。
7、”傲慢无礼。
8、《荀子·臣道》、“孔子曰、‘意者身不敬与，辞不逊与，色不顺与！’”唐韩愈《唐故国子司业窦公墓志铭》、“公视从史，益骄不逊，伪疾经年，轝归东都。
9、”吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》“﹝林畏生﹞当了蜀军总司令，他自以为过去在新军中的地位比夏(夏之时)要高，因此，对夏常出不逊之言，态度非常傲慢。
10、”谦词。
11、犹言不自量。
12、《汉书·司马迁传》、“仆窃不逊，近自托於无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇。
13、”《后汉书·郅恽传》、“恽窃不逊，敢希伊尹之踪，应天人之变，明府傥不疑逆，俾成天德。
14、”词语分解不的解释不ù副词。
15、用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词、不去。
16、不多。
17、不法。
18、不料。
19、不材(才能平庸，常用作自谦)。
20、不刊(无须修改，不可磨灭)。
21、不学无术。
22、不速之客。
23、单用逊的解释逊(逊)ù退避，退让、逊位。
24、逊遁。
25、谦让，恭顺、逊让。
26、谦逊。
27、次，差，不及、逊色。
28、部首、辶。
四、近之则不逊远之则怨是什么意思 近之则不逊远之则怨怎么解释1、搏盯“近则不逊，远则怨”的意思是、相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。
2、原文、子曰、“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。
3、”“唯女子与小人为难养源知也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指雹银消所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小人则是与君子之道相违背之人。
五、孔子说：“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨”。什么意思，讲了什么道理！1、子曰、“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。
2、”孔子说、“只有女子和小人是难以教养的，亲近他们，他们就会无礼，疏远他们，他们就会报怨。
3、”这一句表明孔子轻视妇女的思想。
4、这是儒家一贯的思想主张，后来则演变为“男尊女卑”、“夫为妻纲”的男权主义。
六、近之则不逊远之则怨怎么回复1、这句话的意思是近距离接触时，人们会感到自己和别人差不多，而远距离时人们会感觉自己比别人差，这种感觉会导致产生不满和抱怨。。
2、那么我们可以回复，这是一种普通的人类心理现象，很多人都会有这种感觉，那么我们应该学会正视自己的优点和不足，不要过分关注别人的表现，而是专注于自己的成长和进步。同时也可以通过与人交流，互相学习，分享经验这些方式来增进自己的知识和技能，提高自己的水平。。
3、也就是当我们会有情绪或者是不开心，或者是控制不住自己的心情这一类的时候，我们就要反思一下自己。我们是不是得提升一下自己，控制自的情绪，提升自己的知识量？。
七、论语：唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。何解？1、子曰、“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。
2、”解释、女子只有和小人相处时很为难，女子太亲近他吧，他就会对女子无礼(不尊重)，女子疏远他吧他又会埋怨女子。
3、这个尺度女子很难把握。
4、孔子的意思是教男性和女子相处时都绅士一点。
5、别女孩对你很亲近你就满口荤段子。
6、不理你吧，你说人家高冷。
7、女子指的是未嫁的女孩子，正是天真烂漫之时怎么难交往呢？女性难交往都是被骗多次后才不好相处的，才很现实的。
8、现在的解释断句是“为，难养也”要是这么断句孔子直接写“唯女子与小人难养也”多好，还要加个为字多咬口。
9、本人觉得“为难，养也”断句比较合理。
10、为难一词自古就有形容一个人的内心感受。
11、一个男老板让一个女孩的你，晚上和他一起去陪客户吃饭你不想去让女孩很为难。
12、各位男士体会那个为难的心境，儒家是心性之学。
13、论语不是读的，是要用心去体悟感受的。
14、大家应该都遇到过一种情况，男同事和女同事一起聚餐，有男同事讲荤笑话。
15、男同事都在笑，这时你看女同事的表情很为难。
16、当着女同事讲荤段子的男的就是小人。
17、女同事和这样的人交往就很为难。
18、这句话的写进论语中的意义在于让我们一眼就能分辨出什么是小人。
19、把这句话解释成女子和小人并列的都是小人。
20、为什么这么说。
21、在他们眼里女子就是近之则不逊，怨之则怨的。
22、在生活中这样的男人肯定是亲近人家女子，人家女子不理他们，疏远他们，他们就怨恨，就理所当然任为，女子不好，这样理解恰恰反应出来了自己品行和小人一样。
23、女子为什么疏远这样的男人，因为你不疏远这样的男人一但亲近他们，他们就开始不逊了。
24、男人们为什么亲近女子，自己心里都清楚有什么花花肠子男人都清楚，我也是男的。
25、为什么女子只有和小人相处时为难呢？古代的小人是指对道德没有太高追求而追求利益的人，小人是有一定的经济实力和地位的，这些人女子是要有交往的，有时是躲不开的。
26、好比你们公司的领导你是无法回避，要是普通员工你可以不理睬，要是领导是不行的远之则怨了。
27、古代的小人和现代小人的理解差别是很大的。
八、近之则不逊，远之则怨 是什么意思?1、孔子说、“只有像妇人和小孩这样的人才难以与之相处，在他们身边论语就会不屑一顾，远离他们又会被他们埋怨。