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宫角商羽(宫商角羽徴的读音是什么)
发布时间：2024-03-16 15:58:30 admin 阅读:59
1、业务员是指在组织中担负具体专项经济业务，如生产、计划、跟单、财会、统计、物价、广告等具体业务的工作人员。
二、徵字怎么读1、问题徵字，用在人名中怎么读？(徵)在人名中通常读(zhēng)另外的读音是徵zhǐ古代五声音阶“宫商角徵羽”的第四音。
2、相当于工尺谱上的“六”，现在简谱上的“5”(“6”inatraditionalChinesemusicalnotationor“5”innumberedmusicalnotation)徵，五声之弦用五十四丝，其声清。
3、――《正字通》又如、徵羽(宫、商、角、徵、羽五声音节中的后两音)问题徵字念什么么徵(zhǐ)古代五音之一。
4、用来表示音调高低的词。
5、相当於西乐音阶中的sol(即简谱“5”)。
6、《周礼?春官?大师》、“皆文之以五声、宫、商、角、徵、羽。
7、”元?关汉卿《单刀会?第四折》、“五音者，宫、商、角、徵、羽。
8、”徵(zhēng)“征”的繁体字。
9、召集。
10、如、“徵闭则兵”。
11、《史记?卷一?五帝本纪》、“於是黄帝乃徵师诸侯，与蚩尤战於涿鹿之野。
12、”责问、询问。
13、如、“徵询意见”。
14、《左传?僖公四年》、“王祭不共，无以缩酒，寡人是徵。
15、”明?徐弘祖《徐霞客游记•卷九上?滇游日记十》、“即徵其地名，据云、为凤田总府庄。
16、”验证、证明。
17、《论语?八佾》、“夏礼吾能言之，杞不足徵也。
18、”公开寻求、招请。
19、如、“徵婚”、“徵文”、“诚徵女工”。
20、课取、收取。
21、如、“徵税”。
22、《周礼?地官?闾师》、“以岁时徵野之贡赋。
23、”《左传?昭公二十年》、“布常无艺，徵敛无度。
24、”预兆、迹象。
25、如、“吉徵”p“凶徵”。
26、《史记?卷四?周本纪》、“夫国必依山川，山崩川竭，亡国之徵也。
27、”姓。
28、如三国时吴国有徵崇。
29、问题及徵羽中的徵怎么读怎么读徵拼音、zhǐ注音、ㄓˇ部首笔划、3总笔划、15繁体字、徵汉字结构、左右结构简体部首、彳问题徵这字怎么读5分徵zheng一声问题徵字解释，徵字什么意思怎么读徵zhǐ古代五音之相当于简谱“5”。
30、徵zhēng见“征”③徵⑦。
31、笔画数、15。
32、部首、彳。
33、问题谢中书谢徵的徵怎么读徵(zhēng)“征”的繁体字。
34、谢征谢中书即谢徵，谢徵(公元500～536年)，字元度，陈郡阳夏人，南北朝梁人。
35、幼聪慧，父异之曰、“此子非常轿正棚器，所忧者寿。
36、若天假其年，吾无恨矣。
37、”既长，美丽风采，好学善文。
38、初为安西安成王法曹，迁豫章王记室，兼中书舍人。
39、后迁乎北谘议参军，兼鸿胪卿，舍人如故，时魏中山王元略还北，高祖饯于武德殿，赋诗三十韵，限三刻成，谢徽二刻便就，其辞甚美，帝再览，赞赏不已清毁。
三、宫商角羽徴的读音是什么？1、“宫、商、角、徵、羽”读音为gōngshāngjuézhǐyǔ。
2、“宫、商、角、徵、羽”(读音为gōngshāngjuézhǐyǔ)是我国五声音调中五个不同音的名称，类似现在简谱中的6。
3、即宫等于1(Do)，商等于2(Re)，角等于3(Mi)，徵等于5(So)，羽等于6(La)，亦称作五音。
4、来历、五音又称五声。
5、最古的音阶，仅用五音，即宫、商、角、徵、羽。
6、“五声”一词最早出现于《周礼·春官》、“皆文之以五声，宫商角徵羽。
7、”而“五音”最早见于《孟子·离娄上》、“不以六律，不能正五音。
8、”《灵枢·邪客》中把宫、商、角、徵、羽五音，与五脏相配、脾应宫，其声漫而缓。
9、肺应商，其声促以短。
10、肝应角，其声呼以长。
11、心应徵，其声雄以明。
12、肾应羽，其声微以暗，此为五脏正音。
13、相传是由中国最早的乐器“埙”的五种发音而得名。
四、徵和徴都是征字的繁体写法吗？读什么音？1、“宫、商、角、徵、羽”读音为gōngshāngjuézhǐyǔ。
五、“五音不全”是指哪五个音？1、“宫、商、角、徵、羽”读音为gōngshāngjuézhǐyǔ。
六、角的正确拼音1、“宫、商、角、徵、羽”读音为gōngshāngjuézhǐyǔ。
七、金木水火土稻麦黍菽稷宫商角徴羽黄青赤白黑的意思是什么1、“宫、商、角、徵、羽”读音为gōngshāngjuézhǐyǔ。
八、“徵”念什么读音1、文徵明的读音是(wén，zhēng，míng)。
九、【文苑课堂】对联讲座【庆云文苑吧】1、”(叶燮、《原诗》外篇)这种根源于阴阳二元论世界观偏爱成双结对的民族心理，是对偶句式得以产生并流行的深层原因之一。
2、前人的许多论述，也注意到了这种联系。
3、《文心雕龙•丽辞》、造物赋形，支体必双。
4、神理为用，事不孤立。
5、夫心生文辞，运裁百虑。
6、高下相须，自然成对。
7、体植必两，辞动有配。
8、 语言寻根、一副标准的楹联，它最本质的特征是“对仗”。
9、当它用口头表达时，是语言对仗，当它写出来时，是文字对仗。
10、语言对仗的含义是什么呢？通常我们提到要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同这四项，四项中最关键的是字数相等和平仄相拗，这里的字数相等，不同于英语的“单词数”相等，其实质上是“音节”相等。
11、即一个音节对应一个音节。
12、在英语中，单词“car”与“jeep”在数量上是相等的，但音节不相等。
13、而汉语“kǎchē”与“jīpǔ”，数量相等又音节相等。
14、汉语之所以能实现“音节”相等，是因为汉语是以单音节为基本单位的语言。
15、音节、语素、文字三位一体。
16、汉语每个音节独立性强，都有确定的长度和音调，音调古有平、上、去、入四声，今有阳平、阴平、上声、去声四声，皆分平仄两大类。
17、平对仄即谓相拗。
18、这样，汉语的语素与语素之间(即字与字之间)就能建立起字数相等、平仄相谐的对仗关系。
19、而英语中，即使事物的名称、概念能够相对，单词的数量和词性能够相对，两个句子的句式能够相对，但其音节长短不独立性弱，可自由拼读，又无声调，故无法相对。
20、楹联大多数是写成文字，并且很多时候还要书写、悬挂或镌刻在其它建筑物或器物上。
21、因此，楹联对仗的第二层即是所谓文字相对。
22、文字相对意味着楹联不仅是语言艺术，又是装饰艺术。
23、作为装饰艺术的一副楹联，要求整齐对称，给人一种和谐对称之美。
24、汉字又恰好具备实现整齐对称的条件，它是以个体方块形式而存在的，方方正正，整整齐齐，在书写中各自占有相等的空间位置。
25、它具有可读性，又具可视性。
26、其方块构形，既有美学的原则，又包含着力学的要求。
27、它无论是横写与竖排，都能显得疏密有致，整齐美观。
28、而英文呢，它是拼音文字，每个单词长短不只表音，不表义，更无可视性，只能横排，不能竖排，无法从形体上实现真正的对称。
29、下面试举两个意思相同的中英文对偶句进行比较，以进一步说明为何只有汉语才有真正的对仗，而英文和其他拼音文字则不能。
30、 英文、thinkgoodthoughtswritegoodword(莎士比亚名言，按楹联形式排列) 中文、 构佳思。
31、 写妙句。
32、 英文“上、下联”单词数相等、词性相同、句式也相同，但音节不相等。
33、读起来，因其无声调，上下联都是一个声音面貌，没有平仄相间带来的抑扬顿挫。
34、至于书写上，“下联”比“上联”少了两个字母的位置，故全不对称。
35、读者或许会想，能不能找出和写出一个英文对偶句，在单词数相等、词性相同、句式相同的基础上音节也相等，书写空间(字母数相等)也相等呢？不能说绝对不能，但因英文的音节、文字、语素不是三位一体的，实际操作起来只能是顾此失彼，即使莎翁这个对偶句，在英语中都是极其罕见的。
36、而中文的“构佳思。
37、写妙句”情况就不同了。
38、你看，字数相等，词性相同，句式相对，音节相等，平仄基本相谐，书写起来则完全整齐对称。
39、因此，英文“thinkgoodthoughts。
40、writegoodword。
41、”不是楹联，而中文“构佳思。
42、写妙句。
43、”则可称为楹联。
44、 对仗之路、从文学史的角度看，楹联系从古代诗文辞赋中的对偶句逐渐演化、发展而来。
45、这个发展过程大约经历了三个阶段、 第一阶段为对偶阶段，时间跨度为先秦、两汉至南北朝。
46、在我国古诗文中，很早就出现了一些比较整齐的对偶句。
47、流传至今的几篇上古歌谣已见其滥殇。
48、如“凿井而饮，耕田而食”、“日出而作，日入而息”之类。
49、至先秦两汉，对偶句更是屡见不鲜。
50、《易经》卦爻辞中已有一些对偶工整的文句，如、“渺能视，跛能履。
51、”(《履》卦“六三”)、“初登于天，后入于地。
52、”(《明夷》卦“上六”)《易传》中对偶工整的句子更常见，如、“仰以观于天文，俯以察于地理。
53、”(《系辞下传》)、“同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎……则各从其类也。
54、”(乾•文言传)。
55、 楹联如词者，如清许太眉题上海嘉定花神庙联、 海棠开后，燕子来时，良辰美景奈何天。
56、芳草地，我醉欲眠。
57、楝花风，尔且慢到。
58、 碧懈倾春，黄金买夜，寒食清明都过了。
59、杜鹃道，不如归去。
60、流莺说、少住为佳。
61、 此联实可当作一首清新秀美、温软伤怀的词来读。
62、 楹联如曲者，如清佚名讽某知府联、 见州县则吐气，见藩臬则低眉，见督抚大人茶话须臾，只解说几个、“是！是！是！” 有差役为爪牙，有书吏为羽翼，有地方绅董袖金贿赠，不觉说一声、“呵！呵！呵！” 此联的口语化和谐谑意味，颇有曲的味道，刻画封建官僚丑态，维妙维肖。
63、 楹联象散文者，如佚名题山东济南千佛山北极台联、 出门一瞧，数十里图画屏风，请看些梵宇僧楼，与丹枫翠柏相间，红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿。
64、 归台再想，几千年江山人物，回溯那朱门黄阁，和茅屋蓬扉接壤，名者争名，利者夺利，圣者益圣，庸者愈庸。
65、 甚至连经文的独特文风也运用楹联之中，试看佚名题江苏镇江金山寺斋堂联、 一屋一椽，一粥一饭，檀越膏脂，行人血汗，尔戒不持，尔事不办，可惧，可忧，可嗟，可叹。
66、 一时一日，一月一年，流水易度，幼影非坚，凡心未尽，圣果未圆，可惊，可怕，可悲，可怜。
67、 实用性和艺术性的统如前所述，楹联是中国古典文学形式的一种，理所当然具有文学性和艺术性，它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。
68、对联之美在于对称、对比和对立统一。
69、王力在《中国古典文论中谈到的语言形式美》一文中说，“中国古典文论中谈到的语言形式美，主要是两件事、第一是对偶，第二是声律”(《龙虫并雕斋文集》第456页)。
70、对联讲究对仗与平仄，集中体现了古典文学的形式美。
71、北宋词人晏殊有一首名作《浣溪沙》、“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。
72、无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。
73、其中，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，公推是千古名句。
74、正是这个名句使这首词成为晏殊的代表作，并跻身诗词名篇之一。
75、这个名句实际上首先是作为对联创作的。
76、宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》记载。
77、晏殊一次邀王琪吃饭，谈起他一个上句、“无可奈何花落去”，恨无下句。
78、王琪应声对道、“似曾相识燕归来。
79、”晏殊大喜，于是把这个绝妙对句写进了《浣溪沙》一词。
80、杨慎称这个对句“二语工丽，天然奇偶”。
81、这就是对联的艺术魅力。
82、 楹联的艺术性，可以当代学者白启寰先生一副对联来概括、 对非小道，情真意切，可讽可歌，媲美诗词、曲赋、文章，恰似明珠映宝玉。
83、 联本大观，源远流长，亦庄亦趣，增辉堂室、山川、人物，犹如老树灿新花。
84、 楹联具有很高的艺术性，同时它又具有极强的实用性。
85、它可以书写、雕刻、张贴、悬挂。
86、可以撰联、赠联、征联、集联。
87、可以用于金石书画、旅游景点、婚丧喜庆、室内设计、舞台道具、新闻标题、广告宣传、章回小说、文字游戏。
88、有句话，它可以渗透到社会各个领域。
89、 楹联这种实用性和文学性的巧妙统一是其它文学形式和应用文完全没有的。
90、形成这种奇妙统一的原因在于楹联本身所具有的其它文学形式没有的特性。
91、由于楹联是由对仗的上、下联两部分组成，具有外在形式的对称美与和谐美，把它书写镌刻于一特定的社会环境、自然环境和人类生活的具体场景中的建筑物、构筑物、搭构物的正门两侧，就能够产生鲜明的装饰美化作用、社会交际作用和宣传广告作用。
92、其用途遍及三教九流，已成为一种正宗的主要的用于庆贺、吊挽、装饰的社会生活应用文。
93、也许有人认为，把诗词刻于墙壁碑林，不也同样可以发挥实用功能吗？不错，但诗词是一个整体，不可能分成两半，以对称形式展列出来，它不能书写于门之两侧。
94、而“门”，则是一个建筑物的中心，是其黄金段位，好比一个人的脸面。
95、挂在大门两侧的楹联和刻在墙壁上的诗词，其实用功能的发挥是有天壤之别的。
96、。
97、 原对、盗者莫来道者来。
98、 新联、捞者莫来劳者来。
99、 吾联、罪客勿来醉客来。
100、 此联为(明)担山和尚所作。
101、 上联、理想莫享醴。
102、 下联、前途弗图钱。
103、 上联、独览梅花扫腊雪。
104、 下联、细睨山势舞流溪。
105、 此联的妙处在于上联急读如音阶、‘多来米发索拉西’。
106、下联为方言读数字、‘一二三四五六七’。
107、 上联、暑鼠凉梁，提笔描猫惊暑鼠。
108、 原对、饥鸡盗稻，呼童拾石打饥鸡。
109、 古对、渴鹤汲漈，令奴响枪击渴鹤。
110、 此联又作‘暑鼠量梁’。
111、 上联、暑鼠凉梁，笔璧描猫暑鼠惊竟沿檐，撞桩斯死，老猫食尸。
112、 原对、缺！ 吾对、饥鸡盗稻，同童拾石饥鸡逸亦飞扉，碰棚彼毙，矢石落箩。
113、 此联为网友改上联而出之新联，余勉而对矣。
114、 上联、鸡饥争豆斗。
115、 下联、鼠暑上梁凉。
116、 上联、溪西犀喜戏。
117、 下联、囿右鼬悠游。
118、 上联、今宵消夏。
119、 下联、明晌赏花。
120、 上联、士农工(宫)商角徴羽。
121、 下联、寒热温凉(良)恭俭让。
122、 吾联、铝铜金钼(木)水火土。
123、 此联也是一奇联。
124、上联分两部分、士农工商。
125、宫商角徴羽。
126、前为四业，后为五音，而有一个字重复，一个字谐音。
127、原对寒热温凉为四觉，温良恭俭让为君子的五种德行。
128、我的铝铜金钼为四种金属，金木水火土为五行。
129、 上联、游西湖，提锡壶，锡壶落西湖，惜乎锡壶。
130、 下联、做边幅，捉蝙蝠，蝙蝠撞边幅，贬负蝙蝠。
131、 原对、古对、逢甲子，添家子，家子遇甲子，佳姿家子。
132、 吾联、过九畹，擎酒碗，酒碗失九畹，久惋酒碗。
133、 吾联、过桐岩，射彤雁，彤雁毙桐岩，痛焉彤雁。
134、 九畹、三峡的九畹溪。
135、 上联、泥肥禾尚瘦。
136、 下联、晷短夜差长。
137、 此联谐音‘尼肥和尚瘦’。
138、‘鬼短夜叉长’。
139、 上联、削发又犯法。
140、 下联、出家却带枷。
141、 此联为嘲一和尚犯法所作。
142、 上联、禾花何如荷花美。
143、 下联、莓子每比梅子酸。
144、 上联、画庙庙画妙化庙。
145、 下联、名园园名圆明园。
146、 上联、玛瑙原非马脑。
147、 下联、琅玕不是狼肝。
148、 此联为(明)王洪所对。
149、 上联、玛瑙原非马脑。
150、 下联、琅玕不是狼肝。
151、为绝代佳句。
152、 上联、下大雨，恐中泥，鸡蛋、豆腐留女婿，子莫言回。
153、 此联相传为(清代)钟耘舫之岳父下雨时挽留女婿的话，看似平常，实则用心良苦，绝妙异常。
154、因为它巧用谐音双关的修辞手法，全联皆是古代人名。
155、为、夏大禹、(夏)王名。
156、孔仲尼、孔子字仲尼。
157、姬旦、(周)武王之名。
158、杜甫、刘禹锡、(唐)诗人。
159、子莫、颜回、孔子的弟子。
160、因难度太大，据说至今无人能对。
161、。
162、 逻辑结构、并列、转折、选择、因果。
163、 随着社会的发展、文化的进一步发达，对联的科目将会更多，更为齐全和完善。
164、 对联的规范与创作 顾名思义，对联是要成“对”的，即由上联和下联所组成。
165、上下联字数必须相等，内容上也要求一致，亦即是要上下联能“联”起来，两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。
166、对联学科是一门综合性学科，内容复杂，形式多样，对仗、平仄亦要求严格，本书将根据对联的规范，讲述与解析创作方法，供学撰联者参考。
167、 对联一般都是竖写，上联末字(仄声)贴在右边(上手)，下联末字(平声)贴在左边(下手)。
168、 对联的对仗，虽然与诗有相同之处，但它比诗要求更严。
169、对联有宽对和狭对之分。
170、宽对只要求上下联内容有联系即可成联，而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。
171、不过在实用对联中，采用宽对较多，而狭对则往往因为对仗的要求太严，束缚了人们的思维，有因文害意之嫌，故而很少应用。
172、 汉语四声与对联 对联的平仄规律，与诗基本相同，一殷套用诗的一三五不论，二四六分明的基本法则。
173、 如何断定对联的上下联呢？除从联文的内容中去辨别，更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。
174、对联严格规定上联末字用仄声，下联末字用平声。
175、后人称这种规则为仄起平落。
176、必须注意的是、古代汉语和现代汉语的“四声”有些不同。
177、自从推广汉语拼音化，和以北京语音为全国通用语言以后，同一汉字的平仄发生了变化。
178、如按《佩文韵府》音韵标准的四声是平、上、去、入。
179、平声列为“平”，上、去、入都归纳进了“仄”。
180、按北京语调，则分成阴平、阳平、上声、去声，这样一来，平声字多了，没有“入”声，把一部分去入声字归入了平声，这是学习撰联的同志值得注意的。
181、古来有很多语言学者对古汉语四声，作了较为详尽的阐述，如释真空在《玉钥匙歌诀》一书中，作了如下的分析、 平——平声平道莫低昂。
182、读时发音平和、尾音长，有余韵。
183、 上——上声高呼猛烈强。
184、读音响亮，声音短促，无尾音。
185、 去——去声分明哀远道。
186、去声读音宛转，尾音短，高昂。
187、 入——入声短促急收藏。
188、入声读音质朴而急，收音短促，低沉，无尾音。
189、 一般说来，平声字音平和，有较长的尾音。
190、仄声字尾音短促，或者无尾音。
191、近代语言学家刘半农先生，首先肯定了释真空对于古汉语四声的分析是正确的。
192、半农先生又根据自己的研究所得，作了补充，他说、“平声平去，曲折最少，习称为平衡调。
193、上去两声曲折最多，或上升，或下降，或降升，或升降。
194、应为非平衡调。
195、入声最短，称促调。
196、”半农先生的论述，简单而明了。
197、张世禄先生更为简要地将平上去入四声，分成两大类，平声是长音步所在，仄声是短音步所在，平仄主要是长与短的区别。
198、笔者还认为，古汉语四声，除了有长音步和短音步之分外，读音高低也是大相径庭的，如以、“东董冻笃”为例，从平声起，音阶逐渐升高，至去声达到顶峰，亦即第三声读音最高。
199、入声一落千丈，音量低短而简捷。
200、简言之、平声哀而安，上声厉而举，去声清而远，入声直而促。
201、上列散论，只是一般方法，读者可在学习和实践中再行验证。
202、 为了练习辨别四声的本领，古人列举了如下三十二个字，作为平仄基本知识锻炼的文字，只要能够熟练地掌握这些字的平仄，那么其他字的平仄，就可触类旁通，一读即知了。
203、 一二三四五六七八九十。
204、这十个数字按次序分别为、入去平去上入入入上入。
205、。
206、这么多讲究，不敢下对对子了。
207、呵呵。
208、回复、16楼尽管对就是了，不能因为看见律诗就不写打油诗了呀学习归学习，开心归开心。
209、时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑。
211、顶楼主也挺楼主《红楼梦》里林黛玉对香菱说的一句话，我这些年一直认为很有见地、“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”。
213、荆树有花兄弟乐,砚田无税子孙耕。
214、天下无不是之父母，世间最难得者弟兄。
215、欣赏学习。