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林语堂经典语录(100句)

发布时间:2024-03-27 07:43:05 admin 阅读:59

导读一、林语堂经典语录 1、慢慢的才懂得,人的一生总会有一次心动的遇见。很多东西舍不得丢,很多东西舍不得忘,就是因为这些舍不得,才让我们变的脆弱。爱一个人,不仅仅只是给...

一、林语堂经典语录

1、慢慢的才懂得,人的一生总会有一次心动的遇见。很多东西舍不得丢,很多东西舍不得忘,就是因为这些舍不得,才让我们变的脆弱。爱一个人,不仅仅只是给他一点东西。爱与不爱,并不是做给外人看的,而是做给自己的心看。请你常常在心里为他祈祷,不要停止。因为你真的爱他,就会让他先住在你的心里。

2、当所有的人都在指责你的时候,你真是该安安静静的找一个地方想想自己的毛病了。

3、28) 所以知道一个人,或是不知道一个人,与他是否为同代人没有关系。主要的倒是是否对他有同情的了解。归根结底,我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解自己真正喜爱的人。

4、人生在世,幼时认为什么都不懂,大学时以为什么都懂,毕业后才知道什么都不懂,中年又以为什么都懂,到晚年才觉悟一切都不懂。——林语堂

5、但转念一想,灵魂是多么容易破碎的东西,一个太有灵魂的女人,难免被它所累,一个女人,要长久地保持生活的平静与尊严,其实可能真的不需要太多的灵魂——敏感与软弱的灵魂注定与幸福无缘。

6、一个真正的旅行家必是一个流浪者,经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志。旅行必须流浪式,否则便不成其为旅行。林语堂

7、人生苦短,我不应该有负苍天,既然老天爷让我活下来,是为了让我爱你。

8、6) 灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心,便不能控制灵魂。

9、一位现代中国大学教授说过一句诙谐语:“老婆别人的好,文章自已的好。”在这种意义上说来,世间没有一个人会感到绝对的满足的。大家都想做另一个人,只要这另一个人不是他现在的现在。──《生活的艺术》

10、15)此处,高在山巅,天与地互相接触,风与云交互鼓荡,阴阳雌雄之气,获得会合凝聚,是以“巫山云雨”一词,至今还留为男女交欢之称。

11、觉得自己总碰不到美好的人和事,并不是别人眼瞎老天故意整你,恰恰是因为你不够好,他们都在躲你。林语堂语录:人生不过如此,且行且珍惜0人生不过如此,且行且珍惜。自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。林语堂《人生不过如此》

12、4) 人生不过如此,且行且珍惜。自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。

13、14) 陈晓:你没来过我的世界,怎么与我相爱?

14、人生就像蒲公英,看似自由,却都是身不由己。人生的最高境界,不过是陪着一个旧人,守着一屋的旧物,悠悠地数着一段旧岁月。我要躲避的事物太多了,我不知道是否有一种鱼,一生都想躲开水,是否有一种树,一生都想躲开阳光。似水年华,轻轻地从我身边流逝,望着红尘的是是非非,总是容易动情。

15、人生不过如此,且行且珍惜。自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。——林语堂《人生不过如此》

16、我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。

17、只有快乐的哲学,才是真正深湛的哲学;西方那些严肃的哲学理论,我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来,哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松较快乐的态度。

18、不用再在乎我,因为我变不成你的全部。

19、(语文日课)精选学习资料汇总:

20、人生的大骗子不是两个,而是三个:名利权。——林语堂

二、林语堂经典语录50句纪念

1、我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度:我们不是这个尘世的永久房客,而是过路的旅客。

2、让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时,他的心灵似乎那么轻松,好像是在天堂一般。事实上,他那六尺之躯,何尝离开土壤一寸一分呢?──《生活的艺术》

3、19) 李宫俊:爱情就像火车一样,就算你买了票,你迟了,火车一样会走。

4、要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了——林语堂

5、没有谁对,也没有谁错。只有一件事是对的,那就是真理,那就是至道,但是却没有人了解至道为何物。至道之为物也,无时不变,但又终归于原物而未曾有所改变。——林语堂《京华烟云》

6、你想别人如何待你,你就该如何待人。

7、只有快乐的哲学,才是真正深湛的哲学;西方那些严肃的哲学理论,我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来,哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松较快乐的态度。

8、世界上的强盗,再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。林语堂《生活的艺术》

9、要相信:那个人不珍惜你,命运就会给你安排更好的人。

10、5) 伊能静:在爱情里你最捨不得的放手,却是对自己最好的放生。

11、因为有这种种假文学,所以我近来不看人的文章,只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈,似乎不合理,但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人,但是仍可以喜欢他的燕子笺。这等于说比如我的厨子与人通奸,而他做的点心仍然可能很好吃。

12、青年是生命之晨,是日之黎明,充满了纯净、幻想及和谐。——席德布郎

13、面朝大海,春暖花开。永远不要放弃你真正想要的东西。人生是一种承受,我们要学会支撑自己。快乐,就是在平淡中窥见了神奇;幸福,就是于平淡中尝出了真味。快乐不是生活的赐予,而是心的领悟。幸福,不是别人的馈赠,而是心的淡然。只有甘于平淡,不争,不执着,不计较,才能感受到更多幸福。

14、读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的读书才可以叫做艺术。

15、读书是至乐的事。林语堂

16、12最遥远的距离,是你就坐在我身边,我却还是觉得不踏实。生命是由时间所累积的记忆,记忆所产生的经验,经验所组成的情绪所构成。这些都是生命中的老师,而这些老师将会在我们某个年龄时突然让我们对自己生命的价值发问,而在我们心中会被迫毫无掩饰的必须自我回答,因为这是对自己生命的一种负责。

17、凡是谈到真理的人,都反而损害了它;凡是企图证明它的人,都反而伤残歪曲了它;凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人,都反而杀害了它:而凡是自称为信仰它的人,都埋葬了它。所以一个真理,等到被竖立成为一个系统时,它已死了三次,并被埋葬了三次了。

18、青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。——罗素

19、幸福的人都喜欢沉默。一直喋喋不休说自己如何幸福的人一定内心是虚弱的。

20、尘世是惟一的天堂。我们都相信人总是要死的,我认为这种感觉是好的。它使我们清醒,使我们悲哀,也使某些人感到一种诗意。它使我们能够坚定意志,去想办法过一种合理的真实的生活,它使我们心中感到平静。一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备,才能获得真正的平静。——林语堂《生活的艺术》

三、林语堂经典语录 图片

1、人类之足引以自傲者总是极为稀少,而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。——林语堂《吾国吾民》

2、5)人生必有痴,而后有成。痴各不同,或痴于财,或痴于禄,或痴于情,或痴于渔。

3、戈尔·维宾斯基影片《天气预报员》:成年人的生活里,没有“容易”二字。

4、我所以反对独裁者,就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教;不近人情的政治是愚笨的政治,不近人情的艺术是恶劣的艺术;而不近人情的生活也就是畜类式的生活。

5、大自然本身永远是一个疗养院。它即使不能治愈别的疾病,但至少能治愈人类的自大狂症。人类应被安置于适当的尺寸中,并须永远被安置在大自然做背景的地位上,这就是中国山水画中人物总被画得极渺小的理由。——《生活的艺术》

6、智者阅读群书,亦阅历人生。——林语堂

7、3) 安妮宝贝:爱,从来都不算是归宿,也不是我们彼此的救赎。

8、人生是用来快乐的,不是用来纠结的。 《大好时光》

9、每个顺其自然的背后都是想要改变却不得的努力,每个洒脱的背后都藏着不舍,每个放下前都是挣扎,每个人心里都有不可言说的秘密。人生的幸与不幸,关键看你面向哪里。无论做人做事,心胸都不能太狭隘。人间的是非善恶,世道的冷热荣辱,都要放宽肚皮,坦然接受,人生的路才会越走越宽。

10、我们用他自己的话说,他过去生活的态度,一向是嫉恶如仇,遇有邪恶,则“如蝇在食,吐之乃已”。

11、在蹉跎的岁月中形成独自特有的芬芳,在生活里散发,一点点穿透自己的人生。人生是一场追求,也是一场领悟。不要以为得到了什么,其实人时时刻刻都是在失去,失去时间,失去生命,失去更多的财富,失去更多的机会。不要抓得太紧,抓得越紧,丢失的会越多。

12、吾们的生命中,时时有悲观的感觉浮上吾们的心头,或则当我们丧失了所爱者,或则久病初愈,或当新寒的秋晨,每目睹风吹落叶,凄惨欲绝,一种死与空虚的感觉笼罩了我们的心坎,那时我们的生命已超越了我们的认识,我们从这眼前的世界望到广漠的未来。

13、一切脆弱的东西之中,最脆弱的就是不曾在烈火中试炼过的道德。——《败坏了赫德莱堡的人》

14、人生在宇宙中之渺小,表现得正像中国的山水画。在山水画里,山水的细微处不易看出,因为已消失在水天的空白中,这时两个微小的人物,坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起,读者就失落在那种气氛中了。 —— 林语堂

15、如果我自已可以自选做世界上作家之一的话,我颇愿做个安徒生。能够写女人鱼的故事,想着那女人鱼的思想,渴望着到了长大的时候到水面上来,那真是人类所感到的最深沉最美妙的快乐了。──《生活的艺术》

16、青年是我们的未来,是我们的希望。——斯大林

17、让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时,他的心灵似乎那么轻松,好像是在天堂一般。事实上,他那六尺之躯,何尝离开土壤一寸一分呢?

18、享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。——林语堂

19、0我明白,人是为活着本身而活着,而不是为活着之外的事物所活着

20、17) 但是自己的意中人一旦离开,自己又失去意中人携走的那一部分,那就直到重新和意中人团聚时,才又得到安宁。

四、林语堂经典语录大全

1、8) 张爱玲:爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。

2、大自然本身永远是一个疗养院。它即使不能治愈别的疾病,但至少能治愈人类的自大狂症。人类应被安置于适当的尺寸中,并须永远被安置在大自然做背景的地位上,这就是中国山水画中人物总被画得极渺小的理由。

3、人的一生就像一出戏,只有落幕后才能判断这出戏的好坏。——林语堂《苏东坡传》

4、在不违背天地之道的情况下,成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏,优秀的演员明知其假,但却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。从某种程度上来说,人生不完美是常态,而圆满则是非常态,就如同“月圆为少月缺为多”的道理是一样的。如此理解人生,那么我们就会很快变得通达起来,也逍遥自适多了,苦恼和晦暗也会随风而去了。

5、幸福:一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。——林语堂

6、20) 林黛玉太柔弱,宝钗太能干,宝玉哥哥太女人气,人嘛,很少有完美的。做人太完美了,在生活里不是留下缺憾,就是留下虚假。

7、村上春树《海边的卡夫卡》:我所追求的强壮不是一争胜负的强壮,我不希求用于反击外力的强壮。我希求的是接受外力、忍耐外力的强壮,是能够静静地忍受不公平、不走运、不理解、误解和悲伤等种种情况的强壮。

8、智者阅读群书,亦阅历人生。

9、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事的下午。却并不是所有有钱人都想让别人知道自己很有钱。中国有句俗话说“闷声发大财”,也有“财不露白”之说,低调的有钱人很多。没有幽默滋润的国民,其文化必日趋虚伪,生活必日趋欺诈,思想必日趋迂腐,文学必日趋干枯,而人的心灵必日趋顽固。我最喜欢同女人讲话,她们真有意思,常使我想起拜伦的名句:男人是奇怪的东西,而更奇怪的是女人。

10、什么事情都会过去,我们是这样活过来的。人生里面总会有所缺失,你想得到一些,就要失去一些,重要的是你应该知道自己到底要什么。人生几何,总有些坎坷需要跨越,总有些责任需要担当,不断的跌倒,才有不变的顽强与收获;不变的风雨,才有不断的历练与懂得。做生命的强者,且行且歌。

11、人生不过如此,且行且珍惜。自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。

12、所有的动物似乎都很快乐,因为它们的需求都已由大自然供给、满足,否则即被自然淘汰了。人类因为有更复杂的需求,想探求生命的目的,这种难以满足的欲望就是人类得不到快乐的最大原因。

13、洋画像中一般,是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。

14、2) 张爱玲:我爱你,关你什么事?千怪万怪也怪不到你身上去。

15、一个人举止有礼,有度量、有耐心、有教养,这些都是在家庭中养成的。一个热爱世界但却无法与自己父母融洽相处的人,可说是一个很不适应的人。因为他甚至于在最切身的关系中都无法学着适应。

16、大自然本身永远是一个疗养院。它即使不能治愈别的疾病,但至少能治愈人类的自大狂症。人类应被安置于适当的尺寸中,并须永远被安置在大自然做背景的地位上,这就是中国山水画中人物总被画得极渺小的理由。——林语堂《生活的艺术》

17、一个人没有一个足够宽容的心,那么就看不到一个阳光明媚的世界。

18、26) 一个完美的女人,一种缺憾的生活。木兰,也许我不应该揭你的伤疤,可我希望你能把心中的痛说出来,至少对我说出来,即便我帮不上你什么忙,可我也希望能给你几分安慰。

19、儿物各有开端;有的尚未开始,有的虽开始却未曾显露,有的连“导致开始”的事理都不曾具有;有的说言语是实有的,有的说它是虚无的,有的不曾说出“言语有无”的争论,有的连“言语是实有或虚无”的念头都不曾起过。但是,突然间产生了“言语是实有或虚无”的观念,这有言和无言:二者,究竟是孰有孰无呢?——林语堂《老子的智慧》

20、31) 红楼梦我也看了,可是我不喜欢,尤其不喜欢那个林黛玉,成天病怏怏的,无病也呻吟。可是红玉偏偏把自己活成个林黛玉,看上去有几分别扭。

五、林语堂经典语录悠悠如是

1、13) 你只要说出你的真意,世界上似乎不会没有与你同感的人。

2、诗歌为中国人的宗教。——林语堂

3、"因为有这种种假文学,所以我近来不看人的文章,只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈,似乎不合理,但是此中有个分别.创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人,但是仍可以喜欢他的燕子笺。这等于说比如我的厨子与人通奸,而他做的点心仍然可能很好吃。——林语堂"

4、在茫茫沙漠,唯有前时进的脚步才是希望的象征。

5、人生像极了一场大雪,起初飞扬美丽,继而泥泞狼藉遍地污浊,而正是坚忍的跋涉,才成就了人生的高贵与尊严;人生的风景不可能总是芬芳绚丽,鲜花绽放,很多时候,人生的风景是在荒原上兀自摇摆的枯草,在风雨中瑟缩,也在风雨中昂扬。

6、你只要说出你的真意,世界上似乎不会没有与你同感的心。

7、生命中所有的挫折与伤痛、所有的经历,都是为了造就你锻炼你。身上事少,自然苦少;口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少!大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放。心静,才能听到自己的心声;心清,才能照见万物的本性。死死守护的,不一定是自身拥有的。

8、7) 纵然如此危险,人还是照旧走三峡,或为名,或为利,而不惜冒生命之险,就像现在苏家一样。

9、0人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。

10、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事的下午。林语堂《生活的艺术》

11、你对情感自私,情感是最能伤人的一把利剑,伤到最后只能伤到自己。

12、17岁时你不漂亮,可以怪罪于母亲没有遗传好的容貌;但是30岁了依然不漂亮,就只能责怪自己,因为在那么漫长的日子里,你没有往生命里注入新的东西。

13、快乐哲学只有快乐的哲学,才是真正深湛的哲学;西方那些严肃的哲学理论,我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来,哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般人较轻松较快乐的态度。──——林语堂《生活的艺术》

14、人生在世幼时认为什么都不懂~大学时以为什么都懂~毕业后才知道什么都不懂~中年又以为什么都懂~到晚年才觉悟一切都不懂~跟林大师一样开怀大笑自己了~生活所需的一切不贵豪华贵简洁~不贵富丽贵高雅~不贵昂贵贵合适~人生在世还不是有时笑笑人家~有时给人家笑笑~体悟谦虚是祖——林语堂

15、7)偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋,只见那茅屋高高在上侧身而立,背负青天,有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里,足可证明居住的人必然是赤贫无疑,小屋顶仅仅盖着木板,并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦,忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在,似乎丝毫不为明天费一些心思,于是自己盘算,为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁,是否值得?在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。

16、我们用他自己的话说,他过去生活的态度,一向是嫉恶如仇,遇有邪恶,则“如蝇在食,吐之乃已”。——林语堂《苏东坡传》

17、6) 中国最崇高的理想,就是一个人不必逃避人类社会和人生,而本性仍能保持原有的快乐。

18、张爱玲《心经》:你把人家的心弄碎了,你要她去拾破烂,一小片一小片耐心的给拼起来,像孩子们玩拼图游戏似的——也许拼个十年八年也拼不全。

19、21) 在人的一生,有些细微之事,本身毫无意义可言,却具有极大的重要性。事过境迁之后,回顾其因果关系,却发现其影响之大,殊可惊人。

20、孝文化经典语句如下:孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。走遍天下娘好,吃遍天下盐好。一家人能够相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人养儿方知娘艰辛,养女方知谢娘恩。——日本谚语一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂娘痛儿,路样长;儿痛娘,线样长。娘想儿,长江水;儿想娘,哭一场。娘想儿,长如江;儿想娘,扁担长。母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们!母亲的幸福要靠孩子,少年儿童去创造!——苏霍姆林斯基

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