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赞美彝族的句子短【精选100句文案】
发布时间：2023-07-03 00:52:34 admin 阅读:59
一、表达彝族热情的句子
1、歌曲《转圆圈》《我抱着月光月光抱着我》
2、想起《诗经》，这部汉民族的文化精髓之作，其关注现实，感知生活触动的语言风格，构成了汉民诗歌质地浪漫而浓郁的风土气息。《阳光山脉》里，原乡情结，既是物质上的还有精神上的，诗人也突显出对本民族的法事、地名、传说、自然、现实、人文与风物等彝族元素，再以大量彝文化事象入诗，增加了文化意味指向，使彝族精神得到强调。散性的思维，让他的文字不兴不作，却暗流奔涌，他自己特立独行的诗歌体系也得到了坚实的构建。
3、着火塘喝自酿的酒，吃坨坨肉，共同分享欢乐和幸福。夜幕降临时，临近村寨的人们会在老人选定的地点搭建祭台，以传统方式击打燧石点燃圣火，由毕摩(祭司)诵经祭火。然后，家家户户，由家庭老人从火塘里接点用蒿杆扎成的火把，让儿孙们从老人手里接过火把，先照遍屋里的每个角落，再田边地角、漫山遍野地走过来，用火光来驱除病魔灾难。最后集聚在山坡上，游玩火把，唱歌跳舞，做各种游戏。
4、你问彝话怎么说吗？彝族话方言差异很大，彝族包括120多个分支嘛，而且情人节这个词儿在彝语里是没有对应词的，只能意译，“快乐”我们云南诺苏人(彝族支系之一)叫做“喜草(杂)”不实用国际语音没法准确告诉你，但我不会国际音标嘿嘿
5、有的方言有标志各种句子成分(包括主语、宾语)的结构助词。
6、诗歌是彝族人思想情感交流的重要载体和表现方式，在彝族文学中一直处于领先地位，这与彝族民间诗歌高度发达密切相关。
7、A：早些年，我尝试着做过一些综合材料的作品，而这几年，我的创作主要以架上绘画为主。目前在创作的几个系列作品还待持续深入和研究。再之后的艺术创作中，有考虑介入立体雕塑，装置，会做一些关于声音和气味的作品。不论在创作内核还是创作媒介上，我都会持续不断的学习、思考和研究。希望自己能在艺术创作中取得更好的成绩。
8、|如果你只能在重庆玩一天，这几个地方千万别错过！
9、彝族崇拜火，是火的民族，不仅仅是他们的日常起居，离不开火，更因为他们的性格如火，耿直，豪爽，做事风风火火，待人热情如火。
10、我用青春的火把，带给你一朵吉祥如意的鲜花;我用岁月的痕迹，带给你一片平安的火把;只愿你在生命中每一步走更加顺利，健康幸福地度过这一生。
11、在公元前2世纪至公元初期，彝族先民活动的中心大约在滇池、邛都(今四川西昌东南)两个区域。
12、方女士15987704880
13、塞音、塞擦音、擦音分清浊两套。许多地区的塞音、塞擦音还有带与不带鼻冠音的区别。
14、钟声是我的问候，歌声是我的祝福，雪花是我的贺卡，美酒是我的飞吻，清风是我的拥抱，快乐是我的礼物！统统都送给你，祝你彝族年快乐！
15、一辈子很短，如白驹过隙、转瞬即逝。可这种幸福温暖却很绵长，足以温暖整个余生。遇见你们真好，有你们真好！
16、火把节期间举行传统的摔跤、斗牛、赛马等活动。这些活动，来源于英雄黑体拉巴战胜魔王(或天神)的传说，这位英雄与魔王摔跤、角力，还教人点燃火把烧杀恶灵所化的蝗虫，保护了村寨和庄稼。为纪念这一事件，每年火把节，就要象征性地复演传说中的故事，渐渐成为节日活动的主要内容。
17、美丽的大自然，是一道波澜壮阔的风景。从阿尔卑斯山上无暇的白雪，到爱琴海上明媚的阳光，从西伯利亚的广袤无垠的森林，到得克萨斯州一望无际的平原。构成一幅幅美丽的画卷，在美丽大自然上展开。
18、时常忆起故乡，似乎那种清香的奶茶悠悠四溢的又飘到了我的身边，故乡，追随我一生记忆的梦，成长后的我于故乡渐行渐远，而故乡的气息和故乡悠扬的马头琴声将是追随我一生不变的情怀。
19、曲，它最初以口头创作、口头流传的方式生存于民间，流传至今的民
20、“跳歌节”等。“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日，
二、赞美彝族的句子短
1、海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，——呻吟着，它们在大海上飞窜，想把自己对暴风雨的恐惧，掩藏到大海深处。
2、彝族民歌是彝族劳动人民在生产生活中自己创作、自己演唱的歌
3、彝族火把节是彝族最隆重盛大的传统节日，每年农历六月二十四至二十七日，彝族各村寨都要举行隆重的祭祀活动，祭天地、祭火、祭祖先、驱除邪恶，祈求六畜兴旺、五谷丰登，体现了彝族人民尊重自然规律，追求幸福生活的美好愿望。
4、人啊！无论你离家有多久，无论你地位有多高，无论你贫穷还是富有，最难割舍的是故乡情怀，最难忘却的是故乡山水，最想吃到的是故乡饭菜，最想听到的是乡音乡韵，最想做到的是能为家乡贡献自己的力量。
5、歌”)、下种歌、推磨歌等。
6、莫说乡路长，再长也长但是我的思念;莫说天涯远，再远也远但是我的目光;莫说云天高，再高也高但是我的畅想。故乡啊，你是人们心中永远的根。
7、彝族，是中国第六大少数民族，民族语言为彝语，属汉藏语系藏缅语族彝语支，有北部、东部、南部、东南部、西部、中部6种方言，其中包括5个次方言，25个土语。
8、生为彝族人，我感到自豪
9、真是百花争艳，五彩缤纷。这些花虽然不名贵，但它们用自己的点点姿色点缀着这青春的草地，把自己的一切无私地奉献给大地。成群结队的蜜蜂，呼扇着黄色的翅膀，嗡嗡地忙着采蜜；那五颜六色的彩蝶，也成双成对地翩翩起舞，哈哈春天可真热闹！
10、|空瓶不一定是真爱，这些产品我一定不会再买
11、~般多在夏历六月二十四日或二十五日。每到火把节，彝族男女老少，
12、点赞和转发是对创作的最好支持！
13、火把节一般历时三天三夜，第一天为"都载"，意为迎火。这一天，村村寨寨都会打牛宰羊杀猪，以酒肉迎接火神，祭祖，妇女还要赶制荞馍、糌粑面，在外的人都要回家吃团圆饭，一起围
14、更加赏心悦目的是彝族青瓦房的彩绘装饰，从屋檐到门窗，从横梁到墙板，都绘满了艳丽缤纷的装饰花纹和造型拙朴的图画，将彝人村落特有的土掌房、垛木房、茅草房、闪片房装扮得古朴美丽。
15、秋色渐浓，荷塘早已是一片残败，以前的骄傲已随着秋风凋零。而竹子依然挺着它那更加粗壮的身体，在有些寒意的阳光中摇摆。
16、早在2000多年前，彝族的祖先就生息繁衍在云贵高原和金沙江、澜沧江一代。
17、每当有人问及自己的家乡时，我处于本能都要自我夸赞一番。尽管由于家乡确实并不出名，不被朋友所熟悉，但家乡在我的心目中始终是最完美的地方。
18、拉陈麻弱——五谷丰登
19、诺楷兹莫——你方平安吗
20、点评此此色哈：思想决定高度，也决定长度。此此色哈的诗歌充溢着克智的思辨色彩，即使喝醉的时候也这样，这是受到了彝族传统文化精神滋养的结果。他的思辨不是流于抽象形式的词汇的堆积，而更多都是托物言志，赋予了意象承载、美化思想的功能，所以读起来不觉得枯燥乏味。可谓“随风潜入夜，润物细无声。”者是也。
三、热爱彝族的句子
1、我的家乡有水也有山。济南三面环山，整个城市像在山的怀抱里。最有名的山叫千佛山，山上有许多佛像。天气好的时候，登上山顶，整个城市清晰地展此刻眼前。
2、嗜酒，有以酒待客的礼节。酒为解决各类纠纷，结交朋友、婚丧嫁娶
3、记忆的家乡是那么的美丽，他的每一寸土地，
4、舞的人们中间，在这种环境、气氛的影响和熏陶下，产生了不少美妙
5、真是百花争艳，五彩缤纷。这些花虽然不名贵，但它们用自己的点
6、我离家有千里之遥，但是心是和家乡息息相通的，诸城在中国的文化经济地位，使我们在外的人引以为荣。家乡各行业所取得的巨大成就，是我们每个在外游子的骄傲
7、|旅行推荐丨魅力织金洞，贵州高原魂
8、一直认为，于写作，作家要忠于自己内心最真实的情感。在众多场合与文友们交流中，我也多次如此提及，很巧，阿苏越尔这本诗集的书写极致附和了我的感悟。他以发自肺腑的爱戴和反思，彰显内心的召唤，如对群山间美好传统文化的消逝，其写出入木三分的疼痛，不加任何粉饰，诗行间充沛了无限真挚，有分量有自身价值。看来，诗人和我的观点是相同的。没有情感的文字或寡淡或苍白或华躁，人到中年，面对茫茫大千已大彻许多，无用的秀，不做最好，凝重质朴是多么至上的大道。
9、大约在公元3世纪以后，彝族的先民已经从安宁河流域、金沙江两岸、云南滇池、哀牢山等地逐渐扩展到滇东北、滇南、黔西北及广西西北部。
10、大雁南飞，秋天已到，在这收获的季节里，我们也跑到了山上，不为别的，就为了吃到山上的野果子，采到野蘑菇，虽然大地会慢慢失去往日的风采，但我们都很开心，因为我们得到了大地的恩赐与奖赏。
11、从共孜莫——人丁兴旺
12、彝历年，是彝族人民的传统节日，彝语叫“枯识”。在农历10月，公历11月内举行。彝族聚居的村寨，从农历10月16日开始择吉日过彝历年到30日完。由于各地择吉日的差异，公历时间有的在上旬，有的在中旬，有的在下旬。各村寨过3天彝历年。所以有着彝历年过一个月的诠释。
13、家乡多么美呀，交通是发达的，楼房是精致的，有顶绿的树，有顶靓的花，麻雀在电线杆上叽喳，小猫在树下嬉戏，蝴蝶越过花丛而来，摊贩像小河似的在街道上翻涌而来家乡多么好呀，天空是明亮的，土地是宽阔的，有顶香的麦子，有顶好的环境，小鸟在柳树上歌唱，小狗在花丛中扑蝴蝶，喜爱旅游的人们从远方而来，热情的人们带者土特产拥了上去。
14、坚强的乡村经得起隆冬的考验。美丽的雪花飘然而下，为幽深的山村披上一件圣洁的外衣。几场雪之后，温暖的春天已不遥远……
15、家乡不但物产丰富，而且还有深厚独特的民族节日文化，比如傣家的泼水节阿昌族的阿露窝罗节景颇族的目脑纵歌节……我最喜欢的就是泼水节了。
16、火把节前各家都要准备好美食，在节日里纵情欢聚、放歌畅饮。火把节期间，各村寨以干松木和松明子扎成大火把竖立寨中，各家门前竖起小火把，入夜后点燃，村寨火光透亮一片通明，人们手持小型火把成群结队行进在村边地头、山岭田埂间，将火把、松明子插于田间地角。远处望去，火龙映天，蜿蜒起伏，十分动人。
17、点评倮伍拉且：那一年在泸州挂职，由拉且兄作词的一首“美丽的杯子举起来”我不知唱了多少遍。拉且的诗歌自始至终都坚持着清新自然的风尚，富有音乐的流畅美。经文里的阳光因为照耀灵魂更加明媚、温暖、热烈，照亮迷茫人生的经文，被我们不断念诵的经文；“神枝指引道路”，显然是前一首诗歌精神的延续，从经文里走出的神枝指引灵魂的归宿—亦即我们“需要到达的地方”；“罗马”和“北京”是熟悉而又尊贵的，反衬回家之路的意义重大；“毕摩的毕”成为精神食粮，灵魂的抚慰；“一棵树”和“遥望大海”都是对大自然的礼赞和追崇，想象的强劲飞翔，像树木一样把根深深植于故乡，像大海一样拥有辽阔的胸襟，一切人生的成败荣辱像经文一样，在眼前徐徐展开，如诗如画。
18、点评沙马阿古：沙马阿古用彝族人的哲思抒写着世界。他有着辽阔的畅想，也有着彝人的赤脚行走大地。无论繁复的社会，还是厚重的乡土，无论平凡的生活，还是神奇的自然，都无不引发他的诗思。情动于衷，拥有对世界的一份热情的张望，这完全可以成就诗歌。
19、与一部诗集共同抵达部族的山顶，接受阳光阔大的爱抚。书里，传来的毕诵在抑扬顿挫，感触灵魂被洗涤至纯洁；有山风一波连一波在耳边亲吟，说尽族人的千秋往来，还有源自根骨和山川大地的交融；看到我同族的乡亲父老，在故园里无束张扬各自的喜怒哀乐。
20、彝州楚雄，自然风光秀丽、民族风情多彩，文化底蕴深厚、历史绵亘悠久。
四、描写彝族的句子
1、4月27日是这边首届花海网红节的开幕式，有幸欣赏到了少数民族的歌舞，也了解到了毕节域内丰富的旅游资源，还见到了贵州知名主持人大方姐。收获也是满满的。每次来毕节，总能看到不同的风景，邂逅新的朋友。
2、几古几信——相亲相爱
3、秋天很美，美在于清澈。一条条纵横交错的小溪唱着歌跳着舞，缓缓流过。秋天很麦，美在于景色。一片片颜色不形状多样的树叶从树枝上飘落下来，轻轻地拍打着大地妈妈那细嫩的皮肤。
4、我的家乡不仅仅美丽，而且富饶。家乡盛产优质稻米和丰富的水产资源，因而有“渔米之乡”的美称。家乡的矿产资源也十分丰富，有元明粉石油天然气等矿藏。尤其是元明粉，在世界上都享有盛誉，所以，家乡的元明粉源源地运向外地，支援祖国建设。
5、点评罗逢春：四川有个罗庆春(阿库乌雾)，贵州有个罗逢春。都是彝族诗人。当年我不解于罗庆春的“口弦”是如何偷偷“嬗变铜匙”的，今天我又不解于罗逢春的花事是如何成为“婉切＂的。在我看来“嬗变铜匙”已好，“婉切＂也罢，都有生造词语的嫌疑。也许诗歌的美有很多种，但自然流畅应该是基本条件。当然，“春天又一次压低了群山∕这绿色的坦克有花朵的引擎”，这样“语不惊人誓不休”的句子来几句点缀是好事，多了也有卖弄技巧的嫌疑。说这些，看在都是彝家人的份上，你们两个“罗春”莫生气。不行，你们也拿我的诗歌出出气。
6、在这些地区居住着称为“邛都”、“昆明”、“劳浸”“靡莫”和“滇”等从事农业或游牧的部落。
7、彝族现代诗歌的繁荣昌盛是彝族文学发展的缩影，也是我国多民族文学共同发展的例证。
8、听曲比阿乌放声高歌，彝家调子情心合演绎着彝家姑娘的美丽心曲。
9、点击识别上图。因为有你的关注，我们彼此牵挂，不会懈怠。
10、佳节之前，各家都要准备食品；在节日里纵情欢聚，放歌畅饮。火把节期间，各村寨以干松木和松明子扎成大火把竖立寨中，各家门前竖起小火把，入夜点燃，村寨一片通明；同时人们手持小型火把成群结队行进在村边地头、山岭田埂间，将火把、松明子插于田间地角。远处望去，火龙映天，蜿蜒起伏，十分动人。最后青年男女会聚广场，将许多火把堆成火塔，唱歌跳舞，彻夜不息。
11、等各种场合中必不可少之物。
12、我的家乡在黑龙江省绥化市一个地处偏僻的小村庄。那里没有城市的喧哗，但我在那里感受到了大自然最原汁原味的韵律。那朴实无华的乡亲的谈笑声，空中飞翔的鸟儿的鸣叫声，那门前小河的流水声，树上草间的虫鸣声……
13、彝人生性浪漫，蹈动为舞，出口是诗。诗人以诗歌生发对事物的爱恨情仇，导出心底最本质的呼吸。红尘的喧嚣，无碍这个民族和诗人对诗歌的坚守。我沿着诗集一页一页走，阳光、毕诵、家支、族亲、粮食、山河，步步为营的文字下，家谱史册延绵，文化向度明朗，这些自然而出的声音，使浓重的生活与古老神性一同迎面，仿佛那位故去的毕摩已永生，眼前仍是他老人家为各种事宜操持的法事，直白，本分，还有忧伤。
14、秋天是一首诗，它轻声说着一串感人的故事。秋天是一位伟大的美术家，他画出一张张无法用金钱换来的画。
15、云贵川是我旅游榜上的前三甲。自渝贵高铁开通后，来贵州更方便了，所以我来这边愈发频繁。贵州集万千旖旎于一身，它的美值得驻足细品！天蓝云美、山清水秀，加上这边美食遍地，舌尖味蕾幸福得想要尖叫！
16、“兹莫格尼”(吉祥如意)！钟声是我的问候，歌声是我的祝福，雪花是我的贺卡，美酒是我的飞吻，清风是我的拥抱，快乐是我的礼物！统统都送给你，祝你彝族年快乐！
17、随着近几年民族文化的复兴，她空闲时总会拿出爷爷传给父亲的四弦，偷偷的在家里练习；在无人指点下，不知不觉中自己已经学会了弹奏整曲歌曲！
18、点评巴莫沙沙：巴莫沙沙的诗歌顽强地存活着。他的诗歌耽迷于对事物柔软的细部的进入。从＂自由飞翔的鹰”到“焦急等车的人”之间的落差是现实和梦想的距离；从懵懂少年面临爱情时的不知所措到“几坨银子娶走了她的美丽”之间充满的是青春的留念和觉醒。而“体内悄然开放山花”的她和隆隆经过尔赛车站的火车间的一静一动、一软一硬之相辅存，更是令人回味悠长。
19、最后想说的是，每一次的旅途都是发现美丽之旅，去遇见未知的风景，认识不一样的自己，我们可以让自己变得更好，让美丽不打折扣，所以每次出发之前我整理行李箱，都会带上了几件让旅途安心的法宝！
20、但我今天终于是逮住了机会坐船一探百里画廊，弥补了前两次来织金的遗憾。
五、彝族表达爱意的语言
1、将身边好玩好看好听的彝人故事、视频发给我们和广大彝族同胞分享，邮箱910227638@qq.com，别忘了点赞和转发。
2、秋天的早晨，乡村总是笼罩着浓雾。走在浓雾的山林里，也能感受到“日出林霏开”的意境。一阵瑟瑟的秋风吹过，树木已开始变得光秃。捡起几片黄叶，使我对“叶落归根”有了更深的理解。
3、|花花世界，我独喜欢你身上的味道
4、彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相后I,凉山彝族居民住房多
5、Q：介入社会是艺术对社会的一种态度，请结合您的创作思路谈一谈，您对艺术进入社区/社会这个话题是怎样理解的？
6、点评李倩：每一次读李倩的诗歌，都感觉是一次宁静的聆听。她的叙述毫不张扬却深入内心，这样细致入微如沐雨露的写作几乎使人忘记诗歌技巧的存在。“诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺”，也正因为如此，我们才愿意停下手中的活计，聆听李倩。心里的堵塞在她不紧不慢的叙述中敞亮起来，就像莲花一样，慢慢打开。
7、领排花等，多用金银及玉石做成。
8、我在黑暗中为你点上一把火，给你照亮来时的征程;让你在生命中看到希望，把握住青春的每一天，把健康的体魄留给自己，为美丽的`人生加油喝彩。
9、彝族是一个酒文化特别浓郁的民族，这在后来的日子里无数次感受到。在一个又一个乡亲的轮番敬酒之后，我们总算等到了彝族大餐——坨坨肉。放养的小黑猪做成的坨坨肉散发着浓浓的香味，但因为第一次感受到没有桌子没有碗筷只用马匙子的吃饭方式，所以有点放不开。后来抵不过村民的热情和香味的吸引吃了第一口，然后我就大快朵颐了，一下子把之前的不习惯抛到了脑后。
10、彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省(区)的高原与沿海丘陵之间，主要聚集在楚雄、红河、凉山、毕节、六盘水和安顺等地，凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居区。
11、彝族文化艺术源远流长，人口主要分布在滇、川、黔、桂四省的高原与沿海丘陵之间，主要聚集在楚雄、红河、凉山、毕节、六盘水等地，凉山彝族自治州是中国最大的彝族聚居区，根据2010年第六次全国人口普查统计，彝族人口数为8714393人。
12、我的民族拥有千年历史和灿烂文化
13、在我的记忆中，家乡春天的时候最美丽。春天，正是万物复苏的时候，一切事务的生命都从那一刻起充满了勃勃生机，柳梢抽出了嫩芽，河里的冰也化开了，就连小燕子也从遥远的南方飞回了那里，这一切都是如此的完美，欣欣向荣，几乎每年春天我都和同伴们一起去踏青，观察家乡的变化。
14、Q：作为此次展览的参展艺术家，请介绍一下您的参展作品《灯光下的诗句》是如何实现“介入”或者与观众实现互动的？
15、我们再说说兵山广场吧，兵山广场是个吸引人的大型的游乐场所。不管男女老少，晚上都爱上广场来走走。广场有扭秧歌的，他们用大鼓和唢呐来伴奏，鼓声咚咚，唢呐哒哒。老奶奶们跳着秧歌，观看的人十分多，好不热闹。
16、在彝族民歌中，儿歌极为丰富。由于彝族儿童长期置身于能歌善
17、爬山涉水，当我踏足这片土地的时候，我的内心满是豪情。我说不出是什么样的情怀让我如此激动，激动到即使我拼命压抑还是从体态里语言中溢出来。
18、诗歌不能当饭碗，但可以养活精神。因为爱了，所以就一直爱下去。对诗歌对彝族文化，阿苏越尔的爱赤诚而深远。他理性地审视自己的民族，面对祖先面对现实面对未来，发自灵魂于思索。看似淡然的诗句下，行走着彝人本真的傲骨，并让自己活成一片阳光，散发光与热，这从一个层面来说，太伟大。
19、我的家乡，我爱你。我爱你的一草一木，爱你的美丽与富有，爱你的过去此刻与充满希望的未来!
20、火把节，整个城市变成了一个火堆，看不见一草一木;就连地上绿化的小树也被大火包围，留给我的不仅仅是火把，还是这座城市中哪些热情的彝族姑娘们!祝你也一样像他们一样热情。