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99句关于诚信的成语的故事大全50字精选好句
发布时间：2023-10-13 07:50:55 admin 阅读:59
关于诚信的成语的故事大全
1、关于诚信的成语故事有哪些?
(1)、(英文)：apromisethatwillbekept
(2)、(出处)：《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
(3)、马革裹尸(马援)：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
(4)、曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”立木为信春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的.人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
(5)、(10)非信无以使民，非民无以守国。——资治通鉴
(6)、子张的性格开朗，为人豁达，且善于广交朋友。他与朋友相处过程中能做到不计较过去的恩怨，就是受到别人的攻击、欺侮也不计较，故被称为“古之善交者”。
(7)、他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。
(8)、晋公子重耳因蒙难而流亡他乡，当时很多诸侯国不接纳他，最困难的时候介子推只能从自己大腿上割肉救活重耳。到了楚国后，楚国热情地招待了他，在招待他时，楚国国君问他说：“如果你以后做了晋国国君，将如何报答我？”
(9)、北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
(10)、(11)诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 ——斯宾诺莎
(11)、(解释)：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
(12)、金屋藏娇(刘彻)：娇：原指汉武帝刘彻的表妹陈阿娇。汉武帝幼小时喜爱阿娇，并说要让她住在金屋里。指以华丽的房屋让所爱的妻妾居住。也指取妾。
(13)、一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。
(14)、古往今来，凡是品德高尚的人，都是诚实守信的。
(15)、瓜田不纳履，李下不正冠。 ——《乐府诗集》
(16)、穷图匕见(荆轲)：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
(17)、(一诺千金)秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
(18)、结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭颂颤九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面野肆败上是得到了“实惠”。
(19)、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。
(20)、言而有信 拾金不昧 路不拾遗 驷马难追 驷不及舌
2、关于诚信的成语的故事大全50字
(1)、历史成语故事的寓意，成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事，下面小编就给大家整理了历史成语故事的寓意，供大家参考！
(2)、有一个和季布同乡、名叫曹邱生的人，他一向喜欢和有权有势的朋友来往，于是就托人写介绍信给季布，希望能和季布认识、交朋友。可是季布一见到他就很反感，根本不想再理会曹丘生，但是他面对季布讨厌的神色；
(3)、《论语·颜渊》：“子张问崇德辨惑。子曰：‘主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦祗以异。”
(4)、初出茅庐(诸葛亮)：茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。
(5)、多多益善(韩信)：益：更加。越多越好。
(6)、(立木为信)春秋战国时，秦国的商鞅为了树立威信，推进改革，下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
(7)、春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
(8)、周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
(9)、讳疾忌医(蔡桓公)：讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
(10)、一次，子张问孔子怎样提高道德修养水平和辨别是非迷惑的能力。对于子张的第一个问题，孔子很直接的回答他：“以忠信为主，唯义是从，这样就可以提高道德修养了。”
(11)、一天，父亲送给他一把小斧头。那小斧头新崭崭的，小巧锋利。华盛顿可高兴啦！他想：父亲的大斧头能砍倒大树，我的小斧头能不能砍倒小树呢？我要试一试。他看到花园边上有一棵小樱桃树，微风吹得它一摆一摆的，好像在向他招手：“来吧，小华盛顿，在我身上试试你的小斧头吧！”华盛顿高兴地跑过去，举起小斧头向樱桃树砍去，只听“咯嚓”一声，小树成了两截，躺倒在地上。他又用小斧头将小树的枝叶削去，把小树棍往两腿间一夹，一手举着小斧头，一手扶着小树根，在花园里玩起了骑马打仗的游戏。
(12)、望梅止渴(曹操)：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
(13)、才高八斗(曹植)：才：才华。比喻人极有才华。
(14)、季孙曰：“请饮彘也!以鲁国之密迩仇雠，臣是以不获从君，克免於大行，又谓重也肥。”
(15)、(举例造句)：则要你言而有信，休担阁了少年人。★元·戴善夫《风光好》第三折
(16)、选自《韩非子 外储说左上》，这个故事生动地告诉人们：家长对孩子不能信口开河，要言必信。只有言传身教，才能使孩子诚实无欺，否则父母将失信与孩子。
(17)、春秋战国时，秦国的商鞅为了树立威信，推进改革，下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信。
(18)、成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事，下面小编就给大家整理了历史成语故事的寓意，供大家参考！
(19)、三顾茅庐(刘备)：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
(20)、故事：秦末汉初楚国人季布，楚汉战争中做过项羽的大将，后来归顺西汉高祖刘邦，担任河东太守，一生特别讲信用，只要答应办的事情就一定要办到，从没有失信于人。他以侠义闻名，重守诺言，因此人们常说：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
3、关于诚信的成语和故事
(1)、秦朝末年，楚国有一个叫季布的人，他这个人个性耿直，而且非常讲信用，只要他答应的事，就一定会努力做到，也因此他受到许多人的称赞，大家都很尊敬他。
(2)、而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
(3)、东山再起(谢安)：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。
(4)、江郎才尽(江淹)：江郎：指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。
(5)、纸上谈兵(赵括)：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
(6)、七擒七纵(诸葛亮)：三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。
(7)、不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说：“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”
(8)、故事：战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。
(9)、破釜沉舟(项羽)：比喻下决心不顾一切地干到底。
(10)、老当益壮(马援)：当：应该；益：更加；壮：雄壮。年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。
(11)、魏文侯在与群臣饮酒，兴致盎然，而此时天下起了雨，魏文侯想起了他与虞人(山林管理者)相约当日要打猎，于是，他便“命驾将适野”。左右大臣惊诧道：“大家喝得正起劲，而又下着大雨，君侯又要去哪里？”
(12)、(8)成书在理不在势，服人以诚不以言。——宋·苏轼
(13)、围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信。
(14)、一鼓作气(曹刿)：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
(15)、抱诚守真 诚至金开 修辞立诚 赤诚相待 金口玉言
(16)、故事：曾子的妻子要到集市去，她的孩子边跟着她边小声哭，母亲对他说：“你先回去，等我回家后再杀猪给你吃。”妻子刚从集市回来，就看见曾子要抓住猪把它杀了，妻子阻止他说：“刚才只不过是和小孩子开玩笑罢了。”
(17)、洛阳纸贵(左思)：比喻著作有价值，流传广。
(18)、(7)如果要别人诚信，首先自己要诚信。 ——莎士比亚
(19)、投笔从戎(班超)：从戎：从军，参军。扔掉笔去参军。指文人从军。
(20)、鲁哀公听了，很觉厌恶，便代替郭重答道：“食言多也，能无肥乎!”这句话分明是反过来讽刺孟武伯惯于说话不算数，而且在宴会上当着群臣之面，出于国君之口，孟武伯顿时面红耳赤，感到万分难堪。
4、关于诚信成语的故事简短
(1)、(举例造句)：夫人而诚一诺千金，更无食言也者。★元·王实甫《西厢记》第二本第二折金圣叹批
(2)、当宋濂到达老师家里时，老师感动地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有出息!”(注：宋濂，明初文学家)
(3)、十面埋伏(项羽)：意思是设伏兵于十面以围歼敌军。
(4)、言过其实(马谡)：实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
(5)、起初季布躲在好友的家中，过了一段时间，捉拿他的风声更紧了，他的朋友就把他的头发剃光，化装成奴隶和几十个家僮一起卖给了鲁国的朱家当劳工。朱家主人很欣赏季布，于是专程去洛阳请刘邦的好朋友汝阴侯滕公向刘邦说情，希望能撤销追杀季布的通缉令，后来刘邦果真赦免了季布，而且还给了他一个官职。
(6)、完璧归赵(蔺相如)：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
(7)、相信大家都有同样的体会。比如父母对孩子，疼孩子的时候，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了。而生气的时候，就是往“死”里打。对孩子的爱与恨交织在一起，这种矛盾状态就是“惑”。再比如夫妻，爱的时候，对方的一切都是美的，连缺点都是那样迷人，而一旦缘分走到尽头，爱的梦想破灭，此时恨不得对方立即从地球上永远消失，吵架、打骂、互相伤害等，这都是典型的“爱之欲其生，恶之欲其死”。其实人人都容易犯这个毛病。即使能够注意，也总会在不经意时出现问题。
(8)、妻子回家后见把猪杀了很不高兴，这节不节的杀的哪家的猪，父亲跟自巳的婆娘说，即然你答应给儿子杀猪吃，为什么我就不能杀呢？我们教育孩子作人要诚信，就得给
(9)、有一次，曾参的妻子要到集市上办事，年幼的儿子吵着要去。曾参的妻子不愿带儿子去，便对他说回来就杀猪给他吃。儿子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。
(10)、一饭千金(韩信)：比喻厚报对自己有恩的人。
(11)、于是赵襄子就把豫让释放了。可是豫让继续图谋为知伯报仇。他全身涂漆，化妆成像一个生癞的人。同时又剃光了胡须和眉毛，把自己彻底毁容，然后假扮乞丐乞讨，连他的妻子都不认识他，看到他以后只是说：“这个人长像并不像我的丈夫，可是声音却极像，这是怎么回事?”于是豫让就吞下炭，为的是改变自己的声音，他的朋友看到他时对他说：“你这种办法很难成功，如果说你是一个志士还可以，如果说你是一个明智之士就错了。因为凭你这种才干，如果竭尽忠诚去侍奉赵襄子，那他必然重视你和信赖你，待你得到他的信赖以后，你再实现你的.复仇计划，那你一定能成功的。”豫让听了这话笑了笑说：“你的意思是为了老朋友而去打新朋友，为旧君主而去杀新君主，这是极端败坏君臣大义的做法。今天我所以要这样做，就是为了阐明君臣大义，并不在于是否顺利报仇。况且已经委身做了人家的臣子，却又在暗中阴谋计划刺杀人家，这就等于是对君主有二心。我今天之所以明知其不可为却要这样做，也就是为了羞愧天下后世怀有二心的人臣。”
(12)、一身是胆(赵云)：形容胆量大，无所畏惧。
(13)、像是没发生什么事的继续说：“您也知道我们都是楚国人，人们常说‘得黄金百斤，不如得季布一诺’这句话是我到处替您宣扬的结果，可是您为什么总是拒绝见我呢？”季布听完曹邱生的话，非常高兴，顿时改变了态度，而将他当作上宾来招待。
(14)、不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
(15)、曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；雹御今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”
(16)、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
(17)、这个不细说了，大家都知道，小学课本都学过商鞅变法前为了取信于民，立木为信的故事。商鞅在以后新法推行上也确实做到了诚信，从不徇私枉法，太傅公子虔和太子的老师公孙贾犯法也不能免罪。商鞅为人残忍刻薄，推行新法，杀人无数，死者尸骨如山，泾河为之断流。
(18)、(出处)：《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”
(19)、一言九鼎 言而有信 取信于民 信誓旦旦 信守不渝
(20)、最后孔子引用《诗经》中的一段话特别让人感到不解，他说：“诚不以富，亦祗(zhī)以异。”这是出自《诗经.小雅.我行其野》的最后两句。这首诗表达了一位被遗弃的女子对其丈夫喜新厌旧的愤怒情绪。
5、关于诚信的成语故事5个简短
(1)、相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。
(2)、这时豫让又对赵襄子说：“据臣所知，一个贤臣不阻挡人家的忠义之行，一个忠臣为了完成志节不爱惜自己的生命。君王以前已经宽恕过我一次，天下没有不为这件事赞扬君王的。今天我到这里行刺，按理您应在这里将我处死。不过我想得到君王的王袍，准许我在这里刺它几下，我即使死了也没有遗憾了。不知君王能否成全我的愿望?”赵襄子为了成全豫让的志节，就当场脱下自己的王袍由侍臣交给豫让。豫让接过王袍以后拔出佩剑，奋而起身，然后用剑刺王袍仰天长叹：“啊!天哪!我豫让总算为知伯报了仇!”豫让说完话就自杀而死。赵国的忠义之士听说以后，都落泪惋惜不已。诚信的成语故事篇2《左传·哀公十四年》：“小邾射以句绎来奔，曰:使季路要我，吾无盟矣。使子路，子路辞。季康子使冉有谓之曰:千乘之国，不信其盟，而信子之言，子何辱焉?对曰:鲁有事于小邾，不敢问故，死其城下可也。彼不臣而济其言，是义之也。由弗能。"杨伯峻注:"季路即子路，
(3)、齐桓公是春秋五霸之九合诸侯，可以说周天子都拿她没办法，鲁庄公与其过交战，曹沫为将，结果连败三仗，鲁庄公不得不割地求和，齐桓公答应与鲁国停战会盟。可是在会盟之上，曹沫突然拿出匕首抵住齐桓公，要齐桓公返还鲁国因战败答应割让给齐国的土地，齐桓公答应归还。
(4)、焚书坑儒(秦始皇)：焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。
(5)、成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有-个含义深远的故事。
(6)、事后，齐桓公并没有因为曹沫采取不正当方式要回土地而背约，真的把鲁国割让的土地还给了鲁国，其实以齐桓公的力量，曹沫以此卑鄙手段索取的土地，完全可以不给他，鲁国一点办法也没有，可齐桓公讲诚信，如约交还了土地，齐桓公能够成为五霸之首，绝非偶然。
(7)、说一不二 一言为定 徙木为信 海枯石烂 指天誓日
(8)、负荆请罪(廉颇)：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
(9)、重耳说：“珍珠美玉，你都不缺，我不会有更稀罕的东西送给你，不过托你洪福，以后我如果做了晋国国君，假若我们在战场上相遇，我便以退避三舍(一舍三十里)作为回报！”后来，重耳果然作了国君，成了晋文公。五年之后，也就是僖公二十八年，晋文公果然与楚国在战场上相遇，晋文公确实实践了自己的诺言，退避近百里以报楚国招待之恩。这就是成语“退避三舍”的故事原型。
(10)、曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。
(11)、上一看，连狼的影子也没有!放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你们上当了!”农夫们生气地走了。
(12)、退避三舍(重耳)：舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
(13)、北宋时期著名的文学家和政治家晏殊，14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师的指点。这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反
(14)、四面楚歌(项羽)：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
(15)、(9)诚，五常之本，百行之源也。——宋·周敦颐
(16)、这里的“忠”是直心直肠，心境很直，对人对事绝没有歪曲。另一层含义就是忠诚，不论对自己或对别人，为国家大事还是个人私事，都绝对尽心尽力。“信”，就是自信、信人。对自己要有自信，而对别人要厚道，因此才可以建立一个“言而有信”的关系。而“义”就是指公正、合情合理而应该做的事。所以为了使自己的人格更见崇高，坚守忠实和诚信，而且不断的将自己的思想行为更加合乎于义，就可以提高品德修养的水平了。
(17)、言行一致 心口如一 表里如一 精诚所至 ，金石为开
(18)、(故事)：楚汉相争时期，项羽手下的季布十分仗义，凡答应的事情一定办到。西汉建立后，刘邦对季布十分痛恨，下令捉拿未成功，经汝阴侯夏侯婴劝解，刘邦启用季布为官。势力小人曹邱生恭维季布说：“得黄金百，不如得季布一诺。”
(19)、《论语·颜渊》：“子张问怎样提高道德修养水平和辨别是非迷惑的能力。孔子说：‘以忠信为主．使自己的思想合于义，这就是提高道德修养水平了。爱一个人，就希望他活下去，厌恶起来就恨不得他立刻死去，既要他活，又要他死，这就是迷惑。‘(正如《诗》所说的：)即使不是嫌贫爱富，也是喜新厌旧。”