90句描写古代水车的诗句精选好句

描写古代儿童生活的诗句

1、描写古代结婚的场景的诗句

(1)、稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。

(2)、小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。——李白《古朗月行》

(3)、欲吊沈累无所，但有渔儿樵子，哀此写离忧。张孝祥《水调歌头过岳阳楼作》

(4)、那时候医疗差，人的死亡率高，养大一个小孩不容易，悼念孩子夭亡的诗很不少。杜甫“幼子饥已卒”，顾况“稚子比来骑竹马，犹疑只在屋东西”，孟郊幼子去世，写下了“负我十年恩，欠你千行泪”的诗句。李群玉“稚女如花坠晓枝”，皮日休“一岁犹未满，九泉何太深”。元稹有《哭小女绛真》、《哭女樊四十韵》等，据说他共有十二个孩子，死了七个。

(5)、《小儿垂钓》蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

(6)、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

(7)、我们把孩子自己找野外美食的诗句单独拎出来。不消说，孩子们酷爱采树上的果实，如陶渊明“通子垂九龄，但觅梨与栗”，白居易“稚女弄庭果”。范成大诗说：“茅针香软渐包茸，蓬櫑甘酸半染红。采采归来儿女笑，杖头高挂小筠笼。”这是讲吃茅针、蓬蘽，我们七八十年代的人也做过一模一样的事，我们由此推想，古代孩子很可能也同样在地里偷拔过萝卜、摘过西瓜。另外还有种更加新鲜有趣的美味，郑谷“一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹火荻花中”。

(8)、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

(9)、“下床着新装，初学小姑拜。低头羞见人，双手结群带。”(明•毛铉《幼女词》)

(10)、一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。

(11)、儿女已在眼，眉目略不省。——陈师道《示三子》

(12)、茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清平乐·村居》

(13)、越推向古代，儿童所受关怀越有限，经济条件越差，自由度越少，被侵犯与剥削得越多。而在我们这样一个自古有杀婴、虐童传统的国家，儿童更是那样一种喑哑弱小的存在。我们的古诗词对儿童偶有描述，我在此罗列大部分我所能找到的相关诗词，以窥豹一斑，了解古代的儿童生活。

(14)、《村居》草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

(15)、冷暖两分，“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关，既有秋风袭来寒凉逼人之感，更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面，全在一“挑”。“挑”出了性格，“挑”出了神韵，“挑”出了思忆亲人温暖之情！

(16)、媪引浓妆女，儿扶烂醉翁。——范成大《寒食郊行书事》

(17)、牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

(18)、雪中行师等儿戏，夜取蔡州藏袖底。——惠洪《题李愬画像》

(19)、爱向竹栏骑竹马，懒于金地聚金沙。——金地藏《送童子下山》

(20)、雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。陆游《观村童戏溪上》

2、描写古代水车的诗句

(1)、这首诗好比一组镜头，摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。整首诗如同大白话，但极富韵味，令人读后忍俊不禁。

(2)、韦庄也有一篇《与小女》诗，展现了幼女的爱玩、爱美之心。“见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车”，小女初懂人事，见到来人，想要说话，可是自己又说不出一句完整的话来，只会“咿咿呀呀”地支吾，算是对来人的热烈欢迎，十分可爱。她因为看上了一辆小车，瞬间着迷，爱不释手，连晚上睡觉都不肯好好睡了，可见小车对孩子的吸引力有多么大，也说明了小女贪玩的天性。“一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华”小女孩还不会说话就已经知道要好看的东西，因为衣服上少绣了朵金线花，女孩不满意便啼哭不止，真是一个爱美的小女孩。  

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(4)、女儿年几十五窈窕无双颜如玉。——萧衍《东飞伯劳歌》

(5)、《宿新市徐公店》的作者为南宋诗人杨万里,是一首七绝,展现了一幅乡村的美好画面,写出了童真童趣,抒发了作者对田园生活的向往,符合作者的派别风格.

(6)、儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。——殷尧藩《同州端午》

(7)、相携及田家，童稚开荆扉。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

(8)、乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊——李涉《牧童词》

(9)、我常在土墙高低不平的地方，在花台杂草丛生的地方，蹲下身子，使自己和花台相平，聚精会神地观察，把草丛当做树林，把虫子、蚂蚁当做野兽，把土块凸出部分当做山丘，凹陷的部分当做山谷，我在其中游玩，觉得非常安闲舒适。

(10)、译文：白天出去耕田，到了夜晚回来搓麻绳。 男的女的都各自挑起家庭的重担。 儿童虽不知道却也跟着一同耕耘。 傍晚在桑树下学种瓜。 

(11)、骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。——《牧童诗》

(12)、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

(13)、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。刘克庄《贺新郎端午》

(14)、早晨去放牛，赶牛去江湾，傍晚去放牛，赶牛过村落，披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲，腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。

(15)、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

(16)、就算孩子侥幸存活下来，也可能遇到亲人去世的情况。有孩子的父亲去世，诗人朋友满怀嗟叹的，如陶渊明“娇儿索父啼”，沈佺期“幼子路人悲”，张籍“幼子见生才满月”，张祜“扶床稚齿已能啼”。还有诗人的爱妻去世，诗人心里忧愁，看着孩子伤心而一发悲不可抑的，如白居易“稚女未胜哀”，孩子没人照看，白居易只好“提携小儿女，将领旧姻族”。元稹“娇痴稚女绕床行”“伤心小儿女，撩乱火堆边”，吴伟业“最是伤心看稚女，一窗灯火照鸣机”。

(17)、这首诗描写了诗人居住在乡村时见到的春天的景象和放学后孩子们放风筝的情景。早春二月，草长莺飞，杨柳拂堤，儿童们兴致勃勃地放风筝。有景有人有事，充满了生活情趣，勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。这首诗落笔明朗，用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪，给读者以美好的情绪感染。字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。

(18)、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》

(19)、十年种木，一年种谷，都付儿童。——元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》

(20)、厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。——杜甫《狂夫》

3、

(1)、骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。——黄庭坚《牧童》

(2)、 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 —— 吕岩《牧童》

(3)、绿草茂盛，黄莺飞舞，正是二月早春，轻拂堤岸的杨柳沉醉在烟雾之中。乡间的孩子们放学回来得很早，一个个借着东风愉快地放起了风筝。作者在诗中所表现的是早春二月的明媚景色。前两句描写江南二月里的自然风光，用一个“拂”字，一个“醉”字，把静止的杨柳人格化了。后两句叙写了儿童 们放学归来放风筝的情景，刻画出了孩子们的天真烂漫，也映衬出了春天的勃勃生机。

(4)、让测策陪伴当代孩子快乐成长！(*部分素材采于网络，如侵权，知会即删)

(5)、我们再来看几个诗人与儿童的交流的场景。贺知章“儿童相见不相识”，皇甫冉“童稚解方言”，杜牧“牧童遥指杏花村”，都很好看，也像是一个小独幕剧。最后让我们认识三个“闲人”，杨万里“闲看儿童捉柳花”，陆游“闲看村童谢晚晴”，徐渭“闲看儿童断线时”，杨万里质朴和善，陆游细腻慈祥，徐渭风趣活泼，共有一颗对孩子的同情心同理心。

(6)、田园牧歌，俨然已是现代人回不去的精神家园，而构成这一美好幻象的典型场景就是：牧童、牛儿和短笛。牧童们形态各异：牛背坐卧的、专心吹笛的、间隙小憩的、牧归饱饭和衣而卧的......嬉戏玩乐是儿童的天性，任何时代都不外如此。抓蝶、捕蝉、挑蛐蛐，摘花、斗草、玩泥巴，秋千、风筝、捉柳花，即使一阵水滴芭蕉的声音，也让孩子们兴奋不已……尽管穷人的孩子要早当家，虽然不懂耕织，但已学着种瓜了；为了钓鱼，敲打母亲的缝衣针来做钓钩；弟兄几个各司其职，锄豆的、编鸡笼的，最小的也不是无所事事，正躺在水边剥莲蓬呢……学习是孩子们的日常，只不过古代的孩子们没有如今这么繁重的课业负担。学垂钓的孩子多么的专心致志；六岁的小女孩还不知道巧与拙，却已学着乞巧拜月了；稍大一点的女孩，悄悄地学新娘穿衣拜堂，却又不胜娇羞……无论是久居客地的回乡老翁，还是初来乍到的外乡羁客，就连偶然路过的陌生路人，都无一例外受到了孩子们的热情相迎，或友好关注。他们彬彬有礼，又好奇活泼，无不令人心生喜爱……有偷偷地驾一页小舟，去湖里采摘莲子，本以为大人没有发现呢，但哪知道被小船划开的浮萍泄露了踪迹；冻水成冰，拿冰当铮，还要敲出声响来，又怎么能不碎一地呢？两个“安仁小童”，拿把布伞张开在船头，不是为了遮太阳，也不是为避雨，是要当做风帆，推动小船行驶……描写儿童的古诗词并不是很多，我们精选出55首。它们仿佛时光机 器，让我们穿越到千百年前，让我们看到那时儿童的各种形态：悠闲地放牧，快乐地 玩耍，辛勤地劳作，热情地待客，好奇地模仿，调皮地创想......一个个自得其乐、生动活泼，跃然纸上，可爱至极。

(7)、此诗突出一个“稚”字，稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷，保持他一如既往的活力和快乐。

(8)、痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。杜甫《百忧集行》

(9)、 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 —— 袁枚《所见》

(10)、晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿。皇甫松《采莲子二首》

(11)、 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 —— 范成大《夏日田园杂兴·其七》；

(12)、三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。陆游《观村童戏溪上》

(13)、心驰神往，远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦，而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距，嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰，天伦乐事曼曼来。那物那景，直教人无限唏嘘。

(14)、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。——胡令能《小儿垂钓》

(15)、孩子们也不免调皮捣乱。杜甫“南村群童欺我老无力，公然抱茅入竹去”，李涉“无奈牧童何，放牛吃我竹”。有调皮捣乱，也一定会有惩罚，可惜诗人不爱写，我们惟见到左思说孩子“瞥闻当与杖，掩泪俱向壁”。

(16)、《所见》牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

(17)、稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。——杨万里《稚子弄冰》

(18)、     古代的男孩子，多以牧童的形象出现。牧童往往是自由闲适、毫无拘束的，他们生活随性，可以柳下眠，可以草上睡，可以引吭高歌，也可以信口吹笛。

(19)、晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿。——皇甫松《采莲子二首》

(20)、稚子就花拈蛱蝶，人家依树系秋千。——王禹偁《寒食》

4、

(1)、小孩子天真无邪，男女幼童也能相处得来，的《长干行》前几句也为我们描绘了男女儿童之间两小无猜的情状。“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜”，这几句就几乎囊括了形容男女儿童之间相处融洽的词汇。诗的开头几句是对儿时生活的回忆，宛如一幅民间儿童嬉戏的长卷，为读者塑了一对天真无邪、活泼可爱的少年儿童形象。“竹马”，儿童游戏时以竹竿当马来骑，马在古代不仅是交通工具，还代表了战场上的勇士形象。古代的小朋友们也希望骑马，竹马虽然是一根小小的竹竿，却代表了小朋友们渴望驰骋的梦想。小时候一起骑竹马的孩子，成为最好的玩伴，因此后来人们就用青梅竹马来形容少年时期男女幼童纯洁的友情，青梅竹马时代是人生最纯洁无邪的年代。

(2)、“动”“知”连气，一气呵成。诗歌以落叶“送”寒，寒声“动”情，情牵亲人，思亲慰寂，一气连成。“动”为诗“骨”，“知(思)”为诗“心”，做好了前后承接，使全诗起落得体、张驰有度。

(3)、日暮鸟雀稀，稚子呼牛归。——丘为《泛耶溪》

(4)、我回忆儿童时，可以张开眼睛看着太阳，能看清最细微的东西。我看见细小的东西，一定会去仔细地观察它的纹理，因此常有超出事物本身的乐趣。

(5)、痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。——杜甫《百忧集行》

(6)、十岁载诗走马成，冷灰残烛动离情。桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——李商隐《绝句》

(7)、晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿。——皇甫松《采莲子二首》

(8)、隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。——李涉《牧童词》

(9)、在那个没有芭比娃娃、变形金刚、电脑游戏的年代，我们看出小孩子的生活也是丰富多彩的，他们的快乐并不少于我们这个年代，甚至有些生活都是我们理想中的。回忆儿时的生活，或者放眼当下孩子们的生活，你是否羡慕古代儿童了呢？

(10)、《村居》描写了诗人居住在乡村时见到的春天的美景和放学后孩子们放风筝的情景。

(11)、孩子们有孩子的情态：杜甫的孩子睡相不好，“娇儿恶卧踏里裂”，只有他这样的大诗人才敢写在诗里头。毛铉讲孩子“低头羞见人,双手结裙带”，一副小女儿态度。小孩子的误会通常极为有趣，李白“小时不识月，呼作白玉盘”，杨万里“戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来”，崔道融“小童疑是有村客，急向柴门去却关。”像小小的独幕剧，有场景，有故事情节。

(12)、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

(13)、每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

(14)、戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。——杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》(其一)

(15)、 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 —— 吕岩《牧童 》；

(16)、 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 —— 袁枚《所见》；

(17)、谁家女儿对门居，开颜发艳照里闾。——萧衍《东飞伯劳歌》

(18)、这是一首题画诗，画面是静的，但诗人通过观察、体会和想象，把静的画面用诗的形式写出它的动来，这样就把画题活了。

(19)、野外林阴道上，一位小牧童骑在黄牛背上缓缓而来。也不知有什么开心事儿，他一路行一路唱，唱得好脆好响，整个树木全给他惊动了。

(20)、夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

5、

(1)、这是诗人写给自己小女儿的诗，通过一些细节的描写，使小女孩天真可爱的形象跃然纸上，诗人爱女之情也流于笔端。

(2)、先生醉也，童子扶者。曹德《三棒鼓声频题渊明醉归图》

(3)、《童趣》节选自《浮生六记》，是沈复的一部自传体散文作品，是一篇带有抒情性的回忆录和记叙性的散文，写作此文时作者已46岁。

(4)、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。——蒋士铨《岁暮到家》

(5)、幼女才六岁，未知巧与拙。向夜在堂前，学人拜新月。——施肩吾《幼女词》

(6)、北京市、重庆市、江西省、黑龙江省、辽宁省(除锦州市)、山西省、陕西省、贵州省、内蒙古自治区、云南省、甘肃省、青海(除西宁市)、宁夏回族自治区、新疆维吾尔自治区、西藏自治区、香港特别行政区、澳门特别行政区、台湾省、海外。

(7)、稀稀落落的篱笆旁，一条小路通向远方，路旁树上的花瓣纷纷飘落，新叶刚刚长出还未形成树荫，小孩奔跑真追赶黄蝴蝶，可是蝴蝶飞入菜花丛中就再也找不到了。

(8)、斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。——王维《渭川田家》

(9)、“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”(清•袁枚《所见》)

(10)、牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。——《田园乐七首·其四》

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