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105句人间失格看了得抑郁症精选好句

发布时间:2023-10-21 08:02:18 admin 阅读:59

导读人间失格看了会抑郁吗 1、人间失格看的压抑 (1)、太宰治,男,1909年出生,作家。出生在富裕的地主之家,家境殷实,家庭氛围古板、克制、等级森严,从小感受不到温暖和关爱。身体...

人间失格看了会抑郁吗

1、人间失格看的压抑

(1)、太宰治,男,1909年出生,作家。出生在富裕的地主之家,家境殷实,家庭氛围古板、克制、等级森严,从小感受不到温暖和关爱。身体体弱多病,经常卧床不起。年幼聪明好学,成绩优秀。母亲多病,无力照顾他,因此从小受姑母和保姆的抚育长大,自幼母爱的缺失。父亲作为议员,公务繁忙且常驻东京,不常回乡下家中。当时实行家族长子继承制,太宰治是家中第六子,父亲给予的关注少。读书长期求学寄宿在外。

(2)、这是一部极端颓废式的自传体小说,这整本书给我们呈现的就是作者本身极为复杂矛盾的人格,没办法和自己、和这个世界握手言和。

(3)、    书的最后部分,主人公叶藏彻底绝望了,他开始吸食毒品,并且为了能够赊账与卖麻醉毒品的药店瘸腿老板娘发生了关系,虽然他自己也厌恶自己的行径,但是这却是他对整个世界最后的抵抗。

(4)、所以也是有人看了叶藏的小半生,相比起来,觉得自己的小半生也还算得上马马虎虎,没有那么多精神折磨,也没那么多肉体伤痛,那一些小坎大不了跨大步一点就迈过去了。

(5)、当你跟一个人发生关系时,你在与对方的相处过程中就会被你的疏离感拉出来,

(6)、读罢《人间失格》,文中有几处印象很深,一处是静子和繁子的对话,“为什么要喝酒呀?”

(7)、长期以来,人们也达成了共识:青年人会犯错,但他们是信仰基本价值的,是社会进步的最主要动力。

(8)、◐比如,他们确实有心理创伤,容易形成某种认知障碍,他们对一些事的理解有偏颇之处但自己通常无法察觉,不易改变。

(9)、咨询师:你觉得自己有幸福过吗?或者对未来有获得幸福的信念?

(10)、如果说专制的父权家庭,让他从小对人产生恐惧的话,那虚伪的朋友便狠狠地扎了他一下,因为他这才意识到,原来“从来没有人把他当做人看”。

(11)、太宰治后期创作的《人间失格》、《斜阳》、《维庸之妻》、《Goodbye》等被认为是其最优秀的作品。

(12)、一个人从充满希望到绝望再到捡回希望最后回归绝望的一生

(13)、然后,在搏斗阶段要全力投入到对事情的应对中,从而学会去适应压力。经过一段时间后,你就进入到了第三阶段,此时的外在压力源,可能已经消失,或者是个体已经适应了。

(14)、好现实的一番记述,写尽了人情冷暖,曾世炎凉,从小的讨好,逗趣,青年的.逃避,寻死,到后来的寻求救赎到救赎幻灭,他没有解脱,他的结局是他的性格招致,他的性格是从小养成,幼时的性格是天生如此还是家庭主导,这就人各执其词了。

(15)、他们可能渴望与恋人保持紧密的关系,又会在实际行为中将对方推得更远;他们可能渴望幸福的生活,却在关键的选择中偏向毁灭。

(16)、上次在图书馆读书,偶然听到两个小女孩儿讨论:“不敢读《人间失格》,怕读自闭。”不禁暗笑。若当真如此,这本书早在出版前就被禁了,怎还能传到中国让广大读者阅读?在这里,我想纠正下各位读太宰文字时的心态:丧一下可以,但更要关注于作者想传达给我们的正能量。如果只想读书装个样子,想必太宰也会觉得不读也罢。

(17)、我认为最重要的就是找到你的压力源。所谓解铃还需系铃人,如果你不知道,是什么造成了你的心态崩了,那吃再多的药,也不会对症。

(18)、他被身为人最真切的痛苦所折磨,终其一生都在自我厌倦下寻求爱,逃避爱,最后只能毁灭自己。

(19)、悦读|《百年孤独》:回忆是一条没有尽头的路

(20)、书里的主人公叶藏是个矛盾体,他有着基督教和佛教相结合的普世心理,以及类似与抑郁症和情感中枢受损等同特征表现。他虽深谙世间人情世故,绝顶聪明,却又愤恨所有虚荣,利益至上的人类。

2、人间失格看了得抑郁症

(1)、在文学作品中,经常会有对人性中不好的一面的描写、对世间阴暗的描写,写出来不是为了宣扬,不是要告诉读者这样是对的,而是要让读者看到人性有这样的一面,是一种尖锐的揭露,是一种剖析。

(2)、太宰治一生多次求死,试图在自我放逐和沉沦中结束自己的生命。

(3)、孩子的纯真应该保护,他们只需要知道世上有黑暗,而眼中只需看到光明,但成人是需要知道清楚地去认识黑暗的。

(4)、在《人间失格》中,叙事线索围绕主人公大庭叶藏的生平展开,小说中充斥着大量的人物独白与心理描写,营造出压抑而毁灭的氛围,表达了独特的自我意识。

(5)、 2019年第39本书,太宰治的《人间失格》。之前听别人说过,《人间失格》看起来非常压抑,更有甚者说看完会抑郁,但是也有人说,读完这本书心灵会有所升华,我就是抱着这样忐忑的心态去阅读的。

(6)、我喜欢这本书的名字,人间失格,自暴自弃的代言词(失去了为人的资格),“生而为人,我很抱歉”,这又是无尽的悲哀。

(7)、过于诚实是因为欺骗在我这已没有了意义,可我明明知道你想要我骗你,你的眼神表达了想要被骗的渴求,而我只能哑然一笑,说刚才说的都是骗你的。我拙劣的谎言怎么可能骗得了你,你是被自己所骗,从来不是我。《人间失格》读后感8“1930年,他进入东大法文系就读;1933年,开始用太宰治为笔名写作;1935年,以短篇《逆行》入选第一届芥川赏候补;1936年,发表《晚年》后被推崇为天才作家,并于1939年以《女学生》获第四届北村透谷奖,但始终与他想赢得的芥川赏无缘。他曾五次试图自杀,最后于1948年在《人间失格》发表后,和情人山崎富荣于玉川上水投水自尽。”

(8)、叶藏一生悲惨又传奇的命运也非尔等常人能经历的,却只是旁边一次,也是绝望到不行的。《人间失格》读后感3我开始对这个世界放下戒心,慢慢的发现他其实并没那么可怕。

(9)、出彩的是,作者在人物心理的刻画上,尤其细微到位。比如《维庸之妻》、《蟋蟀》、《皮肤与心》三章,借女性口吻叙事、抒情、剖白、袒露内心,丝毫不牵强附会,足见作者敏感心细,对人物的观察揣度出神入化。

(10)、这种乐观给你的不是“相信一切会更好”,而是你会获得脚踏实地的真实感。

(11)、即便如此,我们仍需要坚韧的活着,我从不认同人们的自杀行为,人就算百般不如意,百般不顺心,但是自杀是一件很愚蠢,很不负责的事情,如果现在你很痛苦,那就活着吧,体验这一切,今后或许你所遇到的事情都会是美好,差也没有关系,正所谓,无痛苦,不人生!《人间失格》读后感5我有些理解阿叶,不停地用酒精,用女人来证明自己的存在。读完《人间失格》,我沉默了许久,不知道从何说起,又有许多想说。

(12)、如果大家生活难过了,可以选择吃一顿或者像村上一样去跑跑步,因为美食和运动都可以刺激多巴胺分泌。太宰治用作品告诉我们,一定离烟酒、女色远点,他们没啥作用,不过是使人堕落的触媒。还有很重要的一点——远离社交圈,“他人即地狱”,当你发现别人比你过得好的时候,你会更苦。

(13)、如果你发现这个世界残酷、复杂以致难以忍受的时候,你是否会选择这种“死又死不了,活又活不下去”的颓废性的人生哲学?作者通过故事情节揭露了人的阴暗面,揭露了每个人所展现的不真实的自己的虚假的一面。在作者看来,自己被认定是颓废的。在世人眼里“我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。”他那样小心翼翼的活着,用所谓的处世之道教养出的做戏的习惯,伪笑着去迎合按理,合情,应该讨好的人,这个碰着棉花仿佛也会受伤的谦卑的人,只能用这种做戏的方式,保留他那颗圣洁纯粹的心。所以恰恰相反,《人间失格》描述的不是颓废的精神,而是极度的理想主义、因太过高尚而迎来破灭的理想主义。

(14)、其实我认为叶藏的一些做法虽然让他走向毁灭,但是他的做法却不是无缘无故,而是为了迎合,为了更好的去和别人相处,虽然“人们”都在说要做好自己,无关别人,但是谁又能真正的不在乎别人呢,所以作者在做一些“人们”所不认同的事的时候,应该错的不是他,而是整个世界。

(15)、1993年10月8日在新西兰用斧头砍伤妻子后自缢于树下

(16)、信心来自对未来明确而稳定的预期。成熟的社会可以接受一些人不阳光、不积极,不努力,但生存还是毁灭,妥协还是斗争,都得自己选。想清楚了,不会后悔就好。

(17)、长大后,太宰治为了能得到心理上的补偿,终日缱绻在女性的玉脂柔香中,因为他渴望能够从对方的身上,得到温暖。即便对方是社会的“边缘人物”,他也不在乎。

(18)、之前听过这么一个小事情。说日本人看到“中国石化”的广告时也瞬间觉得很酷!因为日语里的解读是,"把中国化成石头一样坚硬"……可见,文明与文明之间有时候存在点误会还是会有朦胧般的美感的。一旦打开"神秘的面纱",反而会让人觉得不过如此而已!

(19)、史铁生曾说:“写作者,未必能塑造出真实的他人,写作者只可能塑造真实的自己。”

(20)、坦白说,读这本书的时候,我不是在看叶藏的故事,而更像在回顾和剖析过去的我。这一过程是痛苦而艰难的,却也是刺激而痛快的。以至于在读的过程中,我一直都在问自己:我们该以什么样的态度去面对过去?假若你也曾有过一段晦涩孤寂的时光的话。

3、人间失格看多了

(1)、首先,警觉阶段就是说,当我们发现了某件让我们心跳加速、血压升高的事件后,我们要保持警觉,随时做好战斗的准备。

(2)、太宰治:小时候多病,长期卧床。成年以后身体状况也不大好。得过盲肠炎、失眠症、肺结核,39岁时,肺结核已经恶化,身体极度虚弱,时常吐血。

(3)、③自我评价过低:个体往往过分贬低自己的能力。

(4)、《人间失格》是一部滴血的灵魂自白。《人间失格》读后感9离海岸线很近的海边,并排长着二十多棵黑色树皮的粗大山樱树。新学年伊始,这些山樱树上便生出黏黏的褐色嫩叶来,在蓝色海面的映衬下,绽放出绚丽的花朵。不久,到了落英缤纷时节,花瓣便会纷纷落入大海,铺满一层海面,然后又随波涛冲回到海边去了。

(5)、在其中一次自杀事件之后,太宰治患上盲肠炎,因治疗中大量使用镇痛药而上瘾,不得不入院治疗了三个月之久。期间,因没有按时缴纳学费,太宰治被东京大学开除学籍。出院后不久,因镇痛剂注射上瘾,不惜举债买药,太宰治的生活陷入混乱。

(6)、举个例子:大部分情侣都默认“常对恋人说温馨甜蜜的夸奖之词会使关系更稳固”,但抑郁症患者不一定,他们对此的认知是混乱的,行为也会比较混乱。

(7)、《人间失格》第三手札文末,叶藏有描述:如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。然而在多年的伪装和欺骗下,他却总是说他是痛苦的,即便是能够取悦了所有人,他也是怯弱并痛苦着,即便是送到精神病院那点题的一句:我向神发问:“不反抗何罪之有?”这其实都是骗人的。

(8)、在他短暂的一生中,曾经自杀未遂过四次,然而在1948年6月的一个深夜里,也就是发表《人间失格》后的一个月,太宰治与倾慕他的女读者山崎富荣双双跳玉川上水自尽。他的尸体被发现的那天正好是太宰治的生日。因此,太宰治的读者将这一天称之为樱桃忌。

(9)、世人看见他多次求死,谁又知道当时的他是有多想拼尽全力地活着,成为世人的一分子,结果却被世界一次次残忍抛弃。不是对死的渴望,而是对生的执念。

(10)、死亡它无时无刻都在给我一种“宿命感”和“自以为是的自我认同感”,

(11)、书中写的是一个人从小就努力的去讨好别人,不惜做自己不喜欢甚至厌恶的事,慢慢的使他走向了毁灭,在文章中作者将自己的人生与思想隐藏与主角叶藏的人生遭遇之中。其实在书中的一些情节也像一面镜子反映了我们现实中的生活。

(12)、③自杀计划:对自杀方式的考虑、比较、选择。

(13)、《人间失格》是太宰治所创作的一本中篇小说,其中讲述的是主人公叶藏的一生,叶藏的人生轨迹和太宰治是非常相似的,遇到过爱他爱到死去活来的女人,在小说的最后主人公自杀的情节也和太宰治最后的自杀相对应。因此在书中所透露出的一种对于世界的悲观和自我毁灭意识是非常强烈的,也是太宰治想要表达的思想。因此在阅读完这本书之后,很多人都有较长的一段时间深陷在其中。

(14)、正因为迷茫,所以我们还有无限的可能,正因为如此,我们还可以做很多的事情,一切皆有可能,做好现在的自己,学会自重。人生说不定还是光明一片。《人间失格》读后感1叶藏本人真的太卑微了,能感到他本性善良,但是太过于在意别人的看法,也许是缺爱导致的,我觉得有点讨好型人格。又因为他心思的敏锐和对人性的洞察,使得他又更多看到人性的恶,尽管良子代表了人性的善,可是这个善竟然也会被恶利用,经受本不该她来承担的痛苦。

(15)、第二个女性是良子,叶藏的眼中良子是纯真而美好的,他沉迷于她的那份单纯和纯粹,和良子在一起时,他认为自己是一个正常的人。叶藏逐渐看到了生活的光,开始对这个世界抱有美好的幻想,他决定与良子结婚,婚后两个人很享受这平淡幸福的生活。

(16)、初闻太宰治,大多数人第一印象大致都是“丧”。很难想象,一个丧到极致自杀许多次的人也会引起数多人共鸣,给予大家一些力量。

(17)、我始终觉得,我们是为了让自己看到和感受到这世界的美好而活着的,自杀只是对生活的投降,当我们选择坚强活着的那刻,我们就已经胜利了!

(18)、再渺小的生命都在拼命生存,而你,又有什么理由放弃呢?

(19)、但是太宰治并不认为主角真的没有做人的资格,在小说的最后,叶藏的相识,酒吧的老板娘如此说道:“我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。”

(20)、以太宰治为心中永不消逝的鼓舞,以之为永远的少年,世界上还有一群这样的边缘人群——柔弱而又敏感,仿佛四五月下落的樱花。

4、人间失格看了难受

(1)、如果你和抑郁症患者有过深入接触,你会发现他们的问题是全方位打包、高度糅合的。

(2)、但最后叶藏顿悟了。梅勒斯请求他的朋友作为人质等待他赶赴刑场。如果梅勒斯没有回来,那么他的朋友将替他而死。但梅勒斯最后冒着风雨赶到了刑场。

(3)、太宰治,我最欣赏的日本作家,与其他的日本作家不同,太宰治总是以一种期望的眼光看待这个世界,没有人会知道明天会发生什么,就像《人间失格》的叶藏一样,本是一个努力向上的求学者,可是在那个黑暗的社会面前,光也会被黑暗吞没,社会上形形色色的人会改变着你,如果你不加谨慎,很有可能会沉沦。叶藏的一生如飘零之落叶。一个人在孤独中生活,结交了不雅之友,也从光明的道路慢慢走上了不归路,人生而脆弱,所以更要自重。

(4)、太宰治离开人世时,还留下了一部未完成的作品《再见》。至此,日本战后“无赖派”最具代表性的天才作家结束了他的一生。在日本文学史上,太宰治与川端康成、三岛由纪夫并驾齐驱,尽管他离世时只有39岁。

(5)、回顾《人间失格》与《被嫌弃的松子的一生》,我深感叶藏与松子的抑郁态、心理障碍很明显,叶藏像重度抑郁症患者,孱弱,缺乏求生动力;松子则像情境性抑郁——在某些特定场景中做出固定的应激反应。他们是作品中的人物,不是你我。

(6)、综上,如果非要说这本书的价值在哪?我想楼主可能需要先去了解太宰治这个人的生平还有就是去看他生平的著作吧。

(7)、   艺术家的生活经历或是时代因素都有可能导致其抑郁自杀的倾向。日本作家太宰治在自杀四次未遂后的第五次自杀中,对于他来说“终于”结束了自己这难过又惭愧的一生。本篇文章将从“太宰治的童年缺失”和“时代方面的影响”以及“导致他自杀的周围人的影响”来分析太宰治为何最终选择走向死亡。并参考“异常心理学”和“艺术家的生命体验”进行分析。

(8)、这是很多人感到叶藏的想法莫名其妙的原因,也是抑郁症治疗中需要运用心理咨询的原因。

(9)、那句话是:姐姐,我先走一步,我根本不知道自己为什么而活下去,让想活下去的人活下去就行了,人既然有选择的权利,那应该也有死的权利,我这样一根草,在这个世界的空气和阳光中是很难存活的。

(10)、说实话,虽然这的确是本很好的书,但是,我从来都不推荐任何人去看这本书。

(11)、在最后我看到了一个真实而又充满理想的“永远少年,”以及对幸福人生的执着和美好社会的热切向往。《人间失格》读后感4读了太宰治的《人间失格》,感受颇深,似懂非懂。

(12)、撇开作品,说人。太宰治其人,格局不大。不是说情感消极就格局不大。作品可见人品,人品决定选择,他会自杀,是看不开、想不透。比他苦的人多了去了,但还是有人能说出“我们过去有过很多痛苦。但我们今天应该快活”这句话。不过这和日本整个时代的精神氛围也有干系,“死是无限的活”,这种自杀情怀,攫住了不少敏感纤细的大文豪的心,芥川龙之介、川端康成、三岛由纪夫……

(13)、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视作真理的就是这句话,一切都会过去的。

(14)、1935年,他参加了《都新闻》报社的录用考试,在测验落选后,企图在镰仓山上吊自杀,未果。1936年,太宰治因药物中毒而住院治疗,此时,家中的长辈和曾经的朋友都将他视为患有精神疾病的狂人,纷纷弃他而去。

(15)、(2)华明月.《人间失格:历史伤痕中的无意识创作》(J).名作欣赏,2017年9月。

(16)、针对太宰治的情况而言,他的自杀风险是相当高的,自杀意念、自杀意图、自杀计划、自杀行为都具备,而且想要结束自己生命的想法坚定而持久,并付出了实际行动,最终达成了目的。他没有寻求专业机构的帮助,可能也不想寻求,因为他认为他的自杀不是怯懦的、逃避的,而是认为死亡是探寻生命的意义的最终归宿,他的价值观和理念认为自杀是摆脱人性丑恶、社会道德沦丧的唯一途径。太宰治的这种“存在焦虑”是个人个人特质、生活经历、社会环境及价值体系的中和产物。他这样的情况是个例的、独特的、极端的,如果他的父母在他童年时代能给予多一点的温柔、如果她的妻子能够和他一直美满生活、如果他有值得信赖的朋友、如果他获得了专业心理咨询师的帮助,可能结果会不一样。所以,自杀的干预就是要尽早、及时、细致,找寻让他们延续生命的一线生机。

(17)、从对周围人的失望和恐惧,到与整个世界格格不入,再到选择自戕。这其实是需要一段过程的。而如果我们在发病的这段过程中,能够让病情得到有效的控制,那抑郁症的患者,也不会走向死亡。

(18)、死似乎只属于幸福者。人们会觉得为什么如此名利双收还要自杀?但是如果不幸的人死了,区分要被怀疑懦夫,被斥责丢脸。而太宰治用生命证明死是坏的好事,或者说是没有任何色彩的选择,仅此而已。

(19)、这本书说到底我觉得并不是倡导悲观主义,更多的是理想主义。《人间失格》读后感5作为私小说类型作,或者作为无赖派代表作,它是成功的,并且当首推。作品悉数采用第一人称,强调主我表现,抛开宏观架构,单从叙写身边生活琐事和人物心理活动出发,披露生活的不安与生存的危机。色调阴郁、颓废,多数展现人性不堪的一面、生活破落的一面。

(20)、懦弱,虚伪,胆怯,连自己都厌恶自己。这种书哪里值得读,文青们推荐这本书自有抑郁和外来文化的气质在。此外太宰治这个名字给人的感觉也很有逼格。如果真的看了这本《人间失格》,会觉得所有蒙在太宰治和《人间失格》上的光环都消失了。因为它就是这么让人致郁和不舒服。

5、人间失格看完后要得抑郁症

(1)、所以,太宰治和叶藏精神上的空虚、对周围人的恐惧,让他们开始怀疑一切,甚至觉得不能融入社会常态,是自己的一种罪过。于是,他们才会想要去毁灭自己。

(2)、书的叙述也非常的平淡,每个人都这样无奈又坚强的活着。就像每一个充满斗志的日本人一样,最起码都会做到不给别人添麻烦,叶藏的妈妈和姐姐也一直都是这样的。可是叶藏似乎一直在麻烦自己的家人,无论家人如何恳请都不会回心转意。书里,叶藏的爸爸最先去世,叶藏一家不得不卖掉京都的房子来到郊区生活。对于这个爸爸,叶藏的情感是复杂的,他希望得到爸爸的认可,但是似乎真实的他并不能讨爸爸欢心。

(3)、我觉得小说的主人公叶藏不过是个懦夫,他害怕与人的交往,在幻想中给了自己害怕与人交往的理由——自己是个没有爱的怪物,但实际上他是一个怯懦,体弱的正常人,他只不过在为自己的行为找借口,小说最后酒吧老板娘的评价说明了这一点,这也许也是作者太宰治的自悟,太宰治在最后终于明白了自己是个懦夫而感到无比的罪恶感,这也许也是他最终走向死亡的原因。《人间失格》读后感3所谓的精神病患者,可以被视为在争夺自我的战斗中不准备彻底投降的人。

(4)、太宰治选择自杀,大概跟他的很多心理疾病有关。

(5)、这本书以手札的形式表现了太宰治的内心独白——一个渴望爱又不懂爱的“胆小鬼”。只不过将故事的主人公换成了一个叫叶藏的青年。

(6)、静子母女眼中叶藏是一个很好的男人,他无法接受这个现实,最终离开了她们,他认为她们的生活原本就很幸福,他的存在是多余的。叶藏“即便知道自己为别人所爱,却仍然缺乏爱的能力去爱别人”。

(7)、说实话《人间失格》被追捧,跟风的人占一大半。因为一句:“生而为人、我很抱歉”,就励志做一名文艺青年,赶紧买回来放到家里最显眼的位置,然后该打游戏的打游戏,该刷视频的刷视频。

(8)、读完此书,才真正理解了书中的一句话“懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让他受伤,他甚至会被幸福所伤”,作者敏感脆弱及纯粹的内心,让他终其一生都在试图迈向完美,注定了其孤独,注定,他迈向毁灭,被他的纯粹致疾生亡。他清晰的感知到这个世界的冰冷,他说:“人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”也许他的看法太过偏激,世人么,总是相信时间有真情和温暖的。可是我们都知道,一路,走走停停,所有人,聚散离合,最终,仍旧是孑然一生。没有人会将胸膛剖开,将躯体内的阴暗秘密全数交予他人,只是为了一生中那个短短的瞬间能够感到丝毫的被在乎的温暖,略微带些自弃意味的选择轻信。叶藏不愿意轻信,脆弱单纯的心灵岂能接受随时而来的打击。面对阴暗、扭曲、脆弱,固执的呆在自己的领域里。这可能就是作者最终选择投水的原因吧?

(9)、写这本书之前,作者就有过几次自杀了。没有人比抑郁症患者更了解抑郁症患者。

(10)、书中的主人公就自述“我的不幸乃是一个缺乏拒绝能力的人的不幸。我时常陷入一种恐惧之中,以为如果别人劝我干什么而自己加以拒绝的话,就会在对方的心灵和自己的心灵中剜开一道永远无法修复的裂痕。”

(11)、书中的故事几乎都是直面人性的阴暗。比如:《维庸之妻》。

(12)、此文与作者的前半生或者就是一生的经历近似,札记概是心底自己对自己的解读。正如文革期间被当做黑五类的子女,莫名奇妙被时代打压地无法抬头做人,太宰治也会将生在富豪家里作为富二代而造成极大的心理负担。无钱去做小白脸、对所有人事物心怀恐惧,自杀未遂,沉迷与酒精与毒品,被关进精神病院,与人世隔离,真的慢慢丧失做人的资格。

(13)、虽然这部小说有很多地方都和太宰治本人的人生经历相吻合,但仍然存在着夸张和虚构的成分。所以,《人间失格》既是太宰治自虐而扭曲的精神自画像、灵魂自白书,也是一部虚构的非自传体小说。

(14)、◐再比如,他们所接受的教化常有重大缺陷,很可能不知道一些众所周知的常识,这一点也可以被理解为抑郁症患者不够社会化。

(15)、“无赖派具有反抗权威的思想意识,对生活充满自嘲与自虐的态度,描写病态与阴郁的东西,具有颓废的倾向,但是他们选取的消极不抵抗的颓废,反面的对抗方式,注定了这样的行为,起不到实质性改变现状的可能”。

(16)、如前文所述:叶藏觉得家中吃饭的时间是最痛苦的时间,原本应该是非常享受的事情,对于叶藏而言却是恐惧的体验。他深深恐惧他的家人,对每个人都恐惧的心理是他丧的一生的内在缘由。

(17)、太宰治的妻子跟文中的完全不一样,现实生活中的妻子对太宰治完全是相当宠溺的那种;好像除了中原中也打过他,其他人对他也是相当友好的,毕竟要啥有啥嘛。

(18)、十分自卑,同时又十分自大;他自卑到以为自己一旦揭开丑角的面具就会被这世界抛弃,却又自大到对那随时可能抛弃自己的世界嗤之以鼻。

(19)、只有在最亲近的人身边,他才会发自内心地赞美、欢笑、愤怒、哭泣。而当鼓起勇气去面对世间时,他又遭受到了打击。

(20)、人生并非一帆风顺,生活会告诉你,哪有什么一帆风顺美梦成真,只不过遍体鳞伤后慢慢降低了对生活的要求,适者生存罢了。《人间失格》读后感12书中虽是由故事构成,但是读起来却让人觉得在读一个人的自白。的确,这也几乎是太宰治的自述了。以主人公叶藏的身份去展开自己内心的真实想法。有人觉得这是一本很阴暗,读完会让人难受的书。我却不以为然,书中所记录的个人内心纠结和想法,其实是世间很大一部分人也曾经有过的想法。我们不能站在道德制高点去读这本书,而是放在自身的角度出发,如果是我,我会怎么样。

(1)、一口气读完太宰治的这本名著,我仍然不相信这本书是真的存在。或许这么说实在奇谭,但读过之后你就会懂。

(2)、酒精和女人是贯穿的主线,他通过这两种方式麻痹自己,从中获得慰藉,最终伤害他的也是这两种,让他看破了一切,他以为在良子身上看到的纯洁能够救赎他,然而,最终仍是悲剧收场,他的唯一希望破灭了,并非是良子的过错,他并不恨良子,良子是信赖天才,他恨的是人的信赖之心总会因为过于信赖别人而遭到玷污。

(3)、我们每个人苟活于世,除了见诸于朋友圈的种。种正能量,总还有更多的阴暗情绪缠绕着我们。有时候你隐隐的感觉到了它,却又难以具体描摹,甚至不敢面对,便放它匆匆溜走,如果你不幸并非生性乐观之人,那么诸多颓丧会更加肆无忌惮的在你内心肆虐。后来那些游离的阴暗情绪在深夜流出你的脑海,幻化成一本《人间失格》。

(4)、①“我装作老成,人人就传言我老成。我假装是个懒汉,人人就谣传我是懒惰虫。我假装不会写小说,人们就说我不会写。我伪装成骗子,人们就说我是个骗子。我充阔,人人以为我是阔佬。我故作冷淡,人人就说我是个无情的家伙。然而,当我真的痛苦万分,不由得呻吟时,人人却在认为我无病呻吟。”

(5)、虽然书中写的叶藏过的是充满可耻的一生,但是在他自我否定的过程中,也抒发自己内心深处的苦闷以及渴望被爱的情愫,这本书中承载了作者的一生经历与思想,书中的叶藏,既不能理解女人心的浅薄,又不断被朋友利用,却认为妥协退步才是活下去的方法,甚至为了混迹世间学习人性的种。种卑劣。

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