111句关于竹子的名言或诗句有哪些精选好句

关于竹子的诗句的名言

1、关于竹子的诗句的名言名句大全

(1)、湖边，那株丰姿的柳树亭亭玉立，纤细的嫩叶泛着点点绿光，远远看去，就好像一树绿色的宝石，柳枝也不逊色，低眉顺眼，柔柔软软、缠缠绵绵，似风姿绰约的美人。此景象真可谓是(“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”)。

(2)、但令无剪伐，会见拂云长。 —— 杜甫《严郑公宅同咏竹》

(3)、青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。唐陈陶《长竹》

(4)、班会上，大家都是各抒己见，议论纷纷，只有他是(徐庶进曹营——一言不发)。

(5)、竹节风雅，文章明达，学究深远。风过书斋输雅韵，皓月竹林洒光辉，昨夜春风侵玉树，今朝艳阳悬九空。观竹林有感。

(6)、或是凄美的爱情，或是难忘的友情，亦或是生活的美满与沉浮……都一一融在这三两句诗词中，四五种景色里，彰显着人的七情六欲，八方过往。

(7)、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。 —— 高骈《对雪》

(8)、瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。 —— 李商隐《瑶池》

(9)、只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。他们一旦进入社会，与人交接，一方面固然可以增加知识和自信，同时也容易使他们失去他们的德行；所以他们对于德行是不能不在事先多如准备，使它深深固定在他们身上的。——洛克

(10)、怕雨余花飘落，忌风池柳低垂。声声鸡犬唱农时。嫩苗原野绿，麦影稻场飞。

(11)、不须日报平安，高节清风曾见。清郑板桥《竹石》

(12)、至于莲(荷花)被视为君子之花，则源于宋代周敦颐的名篇《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”这里对莲花品性的独到评述及称其为“花之君子者”，千百年来得到人们广泛认可并产生深远影响。

(13)、我们的小草，在那纤细弱小的身躯里，竟然蕴藏着多么强大的生命力啊！难怪古代诗人写下的咏草诗句：“(野火烧不尽，春风吹又生)”，千载之后，读来仍然使人激动不已。

(14)、井灶有遗处，桑竹残杇株。 —— 陶渊明《归园田居·其四》

(15)、《白雪歌送武判断归京》中以春花喻冬雪的名句是(忽如一夜春风来，千树万树梨花开)

(16)、子规鸟一声一声的啼叫，思乡之情也愈来愈烈，杜鹃花开了，我也无心欣赏，只有那肝肠寸断的乡愁让我痛不欲生。

(17)、荷风送香气，竹露滴清响。 —— 孟浩然《夏日南亭怀辛大》

(18)、寒蝉寒蝉(秋蝉)是悲凉的同义词。唐人骆宾王《咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心头，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。

(19)、《示儿》一诗中，写作者心事的诗句是(死去元知万事空，但悲不见九州同 )。

(20)、竹篱数掩傍鱼矶，万点梅花掠地飞。正喜巡檐来索笑，已悲临水送将归。影横月处愁空绝，子满枝时事更非。自古情锺在吾辈，尊前莫怪泪沾衣。——陆游

2、关于竹子的名言或诗句有哪些

(1)、题画墨梅元·陶宗仪明月孤山处士家，湖光寒浸玉横斜。似将篆籀纵横笔，铁线圈成个个花。

(2)、一开始就写出了这种竹子的生存环境，“野竹攒石生，含烟映江岛”，满山的竹子都在石缝到中顽强的生长，把整个江岛辉映的郁郁葱葱，赋予这一片土地独有的生机。在这两句诗歌当中，李白讴歌了这种竹子强大的生命力，即便是环境恶劣依然长出自己的风采。

(3)、纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。 —— 蔡确《夏日登车盖亭》

(4)、竹里房栊一径深，静愔愔。乱红飞尽绿成阴，有鸣禽。临罢兰亭无一事，自修琴。铜炉袅袅海南沉，洗尘襟。——陆游

(5)、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 —— 汤显祖《午日处州禁竞渡》

(6)、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。 —— 郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》

(7)、几家门户重重闭，春色如何入得来？梅花宋·陈亮疏技横玉瘦，小萼点珠光。一朵忽先发，百花皆后春。

(8)、鹧鸪的鸣声听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的愁绪。如：辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》：“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”

(9)、●更容一夜抽千尺，别却池园数寸埃(唐·回李贺)

(10)、七言律诗如：杜甫《望岳》王湾《次北固山下》李商隐《无题》等。

(11)、郑燮还曾因民间疾苦，写过一篇墨竹图题诗，写出了民间的疾苦，竹子较细，清脆，不符合常规，个体现了他别具匠心的思想和为百姓着想的品质。该竹与此竹含义基本接近。

(12)、燕子属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤，如：刘禹锡《乌衣巷》：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”晏殊《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。”

(13)、魏晋名士的社会地位很高，名声很大，大概属于贵族阶层，曹操和司马懿要治他们都得找个借口。他们与统治阶级之间的矛盾，属于上层社会内部的矛盾。饮酒，一方面是这种矛盾的体现方式；另一方面，依然是竹林名士们高贵身份的标志，就像何晏那些“正始名士”的服药同样能表示高贵身份一样。通过晕眩而放弃时间感从而达到避祸的目的，通过麻醉消磨了个人意志从而缄默，通过豪饮和狂放强化了作为等级的身份，矛盾和批判就这样“诗化”和神秘化了。因此，竹林名士的“酒”，与其说是自我意识的觉醒，不如说是自我意识的消解。——张柠

(14)、竹篱茅舍 用竹子围的篱笆，茅草盖顶的房屋。形容住房简陋或浓郁的田园风光。

(15)、一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？仍将竹作芭篱，求人不如求已。——郑板桥

(16)、山谷口已是暮春凋残，黄莺儿的叫声几乎听不到了，迎春花早已开过，只有片片杏花飞落芳尘。春去匆匆，山窗下的修竹实在幽雅，惹人怜爱；它依旧苍劲葱茏，等待着我的归来。

(17)、残阳  夕阳残照，能引起无穷思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，往往错综交织，感慨万千。诗人笔下的夕阳(包括斜阳、残阳等)多给人以失落凄凉、漂泊沧桑之感。李商隐的《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。”古人常用“夕阳”发思古之幽情。

(18)、一病辄经旬，几病能不死。诚知迫颓年，暂健亦自喜。半窗风竹影，晴景极清美。读书虽益嬾，尚可日百纸。引镜整角巾，病思真一洗。悠然度朝晡，万事如覆水。——陆游

(19)、解开罗带慢宽衣，徐落青裳露玉肌。主君抵拄肉香诱，轻抚吟魂先赋诗。

(20)、当我们浪费粮食时，妈妈常用(谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。)这句诗来教导我们，你能写出另一首《悯农》吗？(春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田， 农夫犹饿死)。

3、关于竹子的著名诗句

(1)、咬定青山不放松，立根原在破岩中。清郑板桥《竹石》

(2)、人们常用杜甫的(随风潜入夜，润物细无声)一句来赞美老师对学生默默无闻的培育，潜移默化的熏陶。

(3)、惶恐滩上水流湍急，一艘小船随时都有沉没的危险。一如自己晚年被贬谪的凄凉孤苦，让人唏嘘。

(4)、夜雨总是掺杂着种种愁绪与情丝，积攒许久的心事，在夜雨来临之际奔涌爆发，仿佛连雨滴也带上了悲伤的情感。

(5)、白梅元王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

(6)、香中别有韵，清极不知寒。横笛和愁听，斜技依病看。

(7)、桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。 —— 符曾《上元竹枝词》

(8)、老李在公司干了十多年，才升为主管，可刚毕业的小刚来公司两年就提拔为经理，可真是：“(砌墙的石头——后来居上)”。

(9)、黄鹂声声啼叫，动听悦耳。船只停靠岸边，宛若一幅山水画卷。美景总是让人心旷神怡，抛下一切烦恼。

(10)、(1) 林军.中国竹文化传统的精神内涵(J).南通大学学报(社会科学版),2014,30(05):84-

(11)、明月流连帘里，起身站立窗前。无眠深夜觉心烦，耳畔蚊虫讨厌。

(12)、春风惜梅，每年春天，春风都如约至，准时归来，吹指着梅花。连春风都懂得怜惜，人又何尝不应该怜香惜玉呢？

(13)、鲇鱼缘竹竿 〖解释〗比喻上升艰难。同“鮎鱼上竹竿”。

(14)、原创：福州市台江第三中心小学鳌峰分校 林舒婷

(15)、竹柏异心 〖解释〗比喻志向不合或表象不同。

(16)、擢擢当轩竹，青青重岁寒。 —— 吕太一《咏院中丛竹》

(17)、●不用载为鸣凤管，不du须截为钓鱼竿；千花百草凋零后，留向纷纷雪里看(唐·白居易)

(18)、色侵书帙晚，阴过酒樽凉。 —— 杜甫《严郑公宅同咏竹》

(19)、不信今春晚，俱来雪里看。树动悬冰落，枝高出手寒。

(20)、东风像一双巧手，一夜之间吹得光秃秃的山上长出了好几株翠绿的竹子。初长得竹子，好像半脱着衣服，于是相信竹子不怕寒冷。

4、关于,竹子的诗

(1)、家泉石眼两三茎，晓看阴根紫陌生。今年水曲春河上，笛管新篁拔玉青。

(2)、路途漫漫而修远，塞外席地狂风、铺天暴雪，杂错交替扑打着帐篷。风雨兼程的人生路，崎岖不平，令人厌倦。

(3)、菊于深秋开花，艳而不娇，既有傲霜不凋的气节，又有义让群芳的品德。陶渊明不为五斗米折腰，隐居山林，与菊为伴，不慕荣利，超然淡泊，吟咏出“采菊东篱下，悠然见南山”的千古佳句。白居易《咏菊》：“耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。”元稹《菊花》：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”生动刻画了菊花兼具勇士与隐者的两种品格。宋代女词人朱淑贞《菊花》诗：“土花能白又能红，晚节犹能爱此工。宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。”洋溢着不向世俗低头和对独立人格不懈追求的精神。明代高启《菊邻》诗：“菊本君子花，幽姿可相亲。”更是将菊花直接赋予“君子花”的美名，既揭示出菊花蕴藏的道德品性，也说明了人们喜爱菊花的缘由。

(4)、翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。 —— 苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

(5)、半脱锦衣犹半著，箨龙未信怯春寒。请教10句关于描写竹子气节、品格、特点的诗句可使食无肉，不可使居无竹。无肉使人瘦，无竹令人欲

(6)、鬼子对雨来软硬兼施，可最终是(竹篮打水------一场空)。

(7)、青冥亦自守，软弱强扶持。味苦夏虫避，丛卑春鸟疑。轩墀曾不重，翦伐欲无辞。幸近幽人屋，霜根结在兹。《苦竹》

(8)、鸳鸯梅元·冯子振并蒂连技朵朵双，偏宜照影傍寒塘。只愁画角惊吹散，片影分飞最可伤。

(9)、敲竹杠 比喻利用别人的弱点或以某事为借口来讹诈。

(10)、咏竹：此君坚直本天然，岂学妖花艳主轩，筠带轻霜凝不落，干搓圆玉碧无痕。

(11)、垂名竹帛 垂名：传名。竹帛：古代供书写用的竹简和白绢，借指典籍、史册。名字

(12)、驿壁读诗摩病眼，僧窗看竹散幽怀。亦知诗料无穷尽，灯火萧疏过县街。——陆游

(13)、两三从新竹，或贴近窗户或低垂于台阶，增添了不少幽情雅致。枝叶间透过星星点点碎金般的月影，风中枝干相击，声如寒玉。不关乎学仙的费长房将竹杖投掷于烟波中化为神龙的故事，莫要信娥皇女英血泪洒落竹枝便不消退的传说。王徽之偏偏喜爱你，正是缘于你虚心高节、挺立于霜雪中的情操啊。

(14)、奶奶不喜欢看足球比赛，更不了解足球比赛的规则，真是(擀面杖吹火——一窍不通)。

(15)、(“明日复明日，明日何其多，今日若不为，此事何时了。”)是啊，燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。我们的日子呢，却是一去不复返。不抓住今天，永远期盼着明天，幸运会向你招手吗？

(16)、      人生若只如初见，何事秋风悲画扇

(17)、斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。 —— 刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》

(18)、易如破竹 像劈竹子那样容易。形容办事顺利，毫无阻碍。

(19)、绿竹入幽径，青萝拂行衣。 —— 李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

(20)、晚坐松檐下，宵眠竹洛间。清虚当服药，幼独抵归儿。---《宿竹阁》

5、关于竹子的全部诗句

(1)、我们先来说说龙竹，我们买到手的龙竹一般是一根茎头部被砍头，然后发出几个芽，通过观察我们可以看到龙竹的茎秆比较粗，而且节点比较短也比较密集。

(2)、逆风如解意，容易莫摧残。梅花唐·庾信当年腊月半，已觉梅花阑。

(3)、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 —— 刘长卿《送灵澈上人》

(4)、旧山松竹老，阻归程。 —— 岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

(5)、昔我十年前，与君始相识。曾将秋竹竿，比君孤且直。《酬元九对新栽竹有怀见寄》

(6)、草塞瓶头沽浊酒，花轰笠顶引群儿。裴回不恨归差晚，正爱青灯映竹篱。——陆游

(7)、窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。 —— 杜荀鹤《题弟侄书堂》

(8)、梅花 梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

(9)、桃腮杏眼春波笑，听也妖娆，看也妖娆，粉蝶追人过小桥。

(10)、梅在寒冬腊月绽放，它吸引人的往往不是娇艳的外表，而是凌霜傲雪、不畏艰难的精神。这种精神是君子人格及君子文化的核心要素，也是中华民族历来推崇的性格和气质。

(11)、刀过竹解 刀一劈下去，竹子立即分开。形容事情顺利解决。

(12)、琼节高吹宿凤枝，风流交我立忘归。最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。--《竹》

(13)、贺新郎夏景乳燕飞华屋。悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清热。帘外谁来推绣户，枉教人、梦断瑶台曲。又却是，风敲竹。石榴半吐红巾蹙。待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。浓艳一枝细看取，芳心千重似。又恐被、秋风惊绿。若待得君来向此，花前对酒不忍触。共粉泪，两簌簌。——苏轼

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(15)、咏竹：破土凌云节节高，寒驱三九领风骚。不流斑竹多情泪，甘为春山化雪涛。

(16)、平旦出秦关，雪色驾车双鹿。借问此行安往，赏清伊修竹。汉家宫殿劫灰中，春草几回绿。君看变迁如许，况纷纷荣辱。——陆游

(17)、一场春雨过后，竹林吮吸着滋润的甘露，孕育了好多“胖娃娃”，它们探出了黄花花的小脑袋，向大地展示着自己旺盛的生命力。春姑娘悄悄地来了，和煦的阳光从竹林的叶片枝杆中洒下了千丝万缕的金线，为竹林增添了生机。

(18)、过渡：竹子除了记载历史，与文人墨客之间也发生过很多有意思的故事，其中以爱竹闻名的当属郑板桥。

(19)、乱蝉衰草小池塘。 —— 苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

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(1)、这首诗着力表现了竹子那顽强而又执著的品质。既是赞美了岩竹的题画诗，也是一首咏物诗，开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的丰姿，决不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢。

(2)、余少沦践贫，学书等画漫。中岁愉太仓，误为金紫绊。文字虽所攻，浅尝不能半。迩来又十年，抛弃如土炭。岂谓选佛场，谬来事襄赞！列仙盛瀛洲，腰鱼何璀璨！禁院扃重帐，沉沉(上穴下目)挂观。键户无一营，驰笺斗豪翰。蘸蓝扫秋叶，斯须复堆案。众雏亦好事，奔命极雨汗。戴嵩圣云孙，三绝天所叹。干谒填其庐，铁门说三换。(去曷)来困棘闱，逢人(勹亡)脱腕。为余写新竹，风筠兀缭乱。呵壁呼者可，笙采何足算！我虽不解画，嗜古颇知岸。但得琴中趣，何必工抑按。为报青(王干)，微诗庶一粲。——曾国藩

(3)、任官经一年，县与玉峰连。竹笼拾山果，瓦瓶担石泉。——贾岛

(4)、词人在这重叠深沉的哀叹中，实际上也融进了自己被贬谪的怨愤痛苦之情，从竹上的斑点，写到人物的泪痕，又从人物的泪痕写到两地相思，层层深入，一气流贯。

(5)、文涵万古江山气；道续千年丝竹声。——曾国藩

(6)、不厌东溪绿玉君，天坛双凤有时闻。-峰晓似朝仙处，青节森森倚绛云。--《竹十-首·其一》

(7)、赠别诗在我国古诗占重要地位，许多著名诗人都有优秀作品，如李白的《赠汪伦》写到(李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。)杜甫的《江南缝李龟年》写到(岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。)王维的《送元二使安西》写到(渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。)。高适的《送别》写到(千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君?)。

(8)、乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。

(9)、我今天放学回家,还没放下书包.就被妈妈训了一顿,真叫我:(丈二和尚——摸不着头脑)

(10)、过渡：竹以它特有的品格深受文人墨客的喜爱，也融进了他们的作品之中。

(11)、哀丝豪竹 丝、竹：弦乐、管乐的通称；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。

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