150句不求甚解教案一等奖精选好句

不求甚解教案

1、不求甚解教案职高

(1)、⑴shìzhélìnhèdānjíyúqiánchóu

(2)、老师配合挂图有感情地讲述故事的前半部分师：小鸟和大树是不是好朋友？你从那儿听出来的？分别的时候他们说了什么？

(3)、《不求甚解》语言平易亲切，娓娓而谈，用语简约，生动形象。

(4)、⑵如何看待五柳先生的“不慕荣利”？你喜欢五柳先生吗？请说明理由。

(5)、示范挂图一张；粘贴图片：兔子、乌龟若干；根据幼儿分组情况准备的龟图赛跑手工人手一份；乌龟、兔子、猴子等小动物的头饰道具；词卡；故事盘。

(6)、明确：主要目的为“聊以志吾之乐尔”--姑且用来标志我的乐趣罢了。

(7)、本册教材仍按照“人与自然”、“人与社会”、“人与自我”的新课程理念选取教学内容，突出教学的人文性、多样性、探究性、开放性，重视学生语文素养的全面提高，特别是文学欣赏能力的提高。注重培养学生的自主意识、创造精神、合作意识与知识的整合能力。

(8)、    再进一步：本文针对何种现象生发议论，观点究竟是什么？

(9)、学生初读课文，给下列加横线的词注音并解释下列词语

(10)、  认识读书的益处，养成良好的读书习惯。  

(11)、“虽无五物，其去宜矣”，表达了作者归隐的决心。要求退休的真正原因是：轩裳珪组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉?虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物皆返于田庐，庶几偿其夙愿焉。

(12)、请一位同学朗读全诗，然后请同学思考：这首诗与我们以前学习过的诗歌在形式上有什么不同?

(13)、此吾故人陈慥季常也：判断句。鹊起于前：状语后置。

(14)、明确：四言是诗歌产生之初最主要的形式，《诗经》作为早期的诗歌，其虽杂有九句，但以四言为主。五言诗在东汉时期才出现，而第一首完整的七言诗则为曹丕所创《燕歌行》。

(15)、第三段,这一段讲读书的要诀在于会意,而会意的基础则是好读书.如果不好读书,谈什么甚解、不甚解都是没有意义的.

(16)、提问：本文所谈的重大的.社会问题是指什么？

(17)、准备一幅表现树逐渐变为树根、工厂的细木条、火柴、一盏灯光，以及鸟儿伤心落泪的画教育挂图《语言。文学活动。去年的树》、学习包《语言。文学活动。去年的树》

(18)、   戴老师最让我佩服的其实是这点。明明没有特意地去强调教学目标，却能不折不扣地完成。不似我，上个公开课总担心完不成教学目标，总是不自觉地去瞄表，掐着时间，像是赶任务似的。黑板上有些学生的字迹很不工整，戴老师让学生做裁判，从“漂亮”“正确”的角度去评判，让学生切身体会到字迹工整的重要性。让我体会到自己说得多，不如学生做得多。戴老师也没有特意强调“驳论”这个概念，但梳理完文本之后，“驳论”这个词就那么自然地从学生口中脱口而出了。

(19)、古今读书成大事者必经三境界：独上高楼，忘尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

(20)、注重语文基础知识的积累应用和基本技能的训练

2、不求甚解教案一等奖

(1)、第八段,举陆象山的道理论据来证明上一段的观点,不要因小失大.

(2)、   概括过后水到渠成梳理文章脉络，这里设计两个问题：一是如果将全文分为三个部分，怎么分，为什么？二是如果将2—8段分为三个部分，怎么分，为什么？

(3)、  怎样才能让这些孩子突破心理障碍，获得语文学习的成就感呢?我想：语文教学方式的简洁实用，深人浅出，便显得尤为重要。我边教边摸索,从运用“不求甚解"学习语文这方面作了一些尝试。

(4)、⑴这与他“不慕荣利”有关。他读书不求对书系统深入的掌握，只重在其中会己心、惬己意者，也就是从中寻找思想上的共鸣和感情上的寄托。他的“生吞活剥”是他率真自然性格的反映，也是他不求荣利思想的反映。

(5)、资料助读;朗读课文，整体感知;思读课文，把握文意;品读课文，探究艺术手法。

(6)、在第三自然段以今昔两次邂逅作对比，指出方山子并非寻常的隐逸之辈，两次邂逅所见有何不同?从文中找出相关的语句。

(7)、这首诗每一章节重章叠句的同时，个别语词发生了变化，请同学们找出诗歌中变化的部分

(8)、作文当堂完成，学生互相批改，找出好作文一同分享……

(9)、然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。

(10)、文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣?刻画了一个怎样的形象?

(11)、(说明：单元导读中“语文要素”目标有三个，第一个是“了解作者观点，学习思辨的方法”。第一篇课文是外国作家的随笔，重在了解关于读书的观点；后三篇是相对典范的文艺论文，重在完成第三个目标。而本文作为一般性议论文，思辨的特点又比较突出，且作为首篇教读课，因此学习目标除了了解作者观点外，更重要的是教学生学习思辨的方法。)

(12)、   要诀       阐明     劝诫

(13)、与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。

(14)、自治区王玉桂初中语文教学能手培养工作室成员

(15)、C、对有害的作品需要批评，如同园丁拔去有毒的花草。

(16)、(5)作者说理发师不给乡下佬剃平头，“倒是从美观这面着眼的”，有什么意味？

(17)、在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头。读着《诗经》，体会着风雅颂、赋比兴，你就仿佛被带进了浪漫的殿堂。今天我们学习的两首诗歌均出自于《诗经》。那就让我们漫步于《诗经》这条文字之河，去感受其芬芳，接受其哺养吧。

(18)、教学重点：理解本文所包含的深刻道理，学习作者善用类比，联类引申的写作手法。

(19)、D、这个问题你应该原原本本解释清楚，否则不可能不让人产生怀疑。

(20)、(3)末段“文坛的悲哀”“文人相轻”所指的内容是什么?

3、不求甚解教案板书设计

(1)、发展幼儿理解故事的能力，培养幼儿的环保意识。

(2)、《岳阳楼记》：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐　　《六一居士传》教案(2)教学目标：

(3)、作者选择某人作为传主，一定是对方的身上有着某些令他特别感兴趣的东西，方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，对大难不死的苏轼有不少的触动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。

(4)、品读鉴赏：杂文是用文字描绘的漫画，寓深意于讽刺与幽默之中。试体会下列句子的讽刺与幽默意味。

(5)、④为了获得声韵上的美感，《诗经》中大量使用了双声、叠韵、叠字的语汇。

(6)、作业的布置和批改要要因人而异，充分照顾到不同学生的特点。作业的检查要及时，有效地杜绝学生不做、不交作业的现象；作业批改要准确、及时，要求学生一定要更正作业中的错误之处，知道错误原因，还要记住正确答案。

(7)、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。

(8)、每有会意，便欣然忘食”引出论题，并加以分析，提出论点；引用陆象山的语录强调不因小失大，再次论证不求甚解。

(9)、针对这次学生自主讲课出现的问题，我决定以后几组从以下几个方面进行改进：

(10)、本文借五柳先生给自己写自传，从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了自己安贫乐道的高尚情操。

(11)、当然质疑别人观点，提出自己的观点要有凭有据，要有明确的辨析过程。作者之所以赞同“不求甚解”的读书态度，他的根据又是什么呢？这也是他让人们不盲目反对“不求甚解”的理由。

(12)、要根据教学内容对不同层次的学生进行分层教学。利用课外时间培优辅差，提高及格率和优秀率，减少低分人数，力争整体提高。

(13)、(揭示：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名入手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。“见风使舵’一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风”以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意：根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会主义的航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗？“班门弄斧”这个成语，可以从故事入手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战”的新意。“滥竽充数”这个成语，也可以从故事人手，翻出“滥竽之所以能充数，在于欣赏者的水平低下”的新意。)

(14)、按学校的要求做好假期作业考试和月考的各项工作，做好试卷分析，找出教学中的薄弱环节，查缺补漏，力求完善。教学过程中，要及时总结教师“教”与学生“学”两方面的成绩和问题，并且认真写好教学反思。让教学总结与反思不断循环，促进教学不断进步。

(15)、①知道这句话的意思吗？是hǎo读书还是hào读书？

(16)、每个教室里，都新安装了电子白板，争取每节课都使用白板上课，这样课堂的容量会大些，节约时间，也提高学生的课堂兴趣，但要时时注意扭转学生的思想。

(17)、同学自由质疑问难，可请教别的同学，也可向老师提问。

(18)、不出示任何教具，教师有感情的讲述故事一遍，提问：

(19)、以自主探究的学习方法为主，充分激发学生的主动意识和探究精神；

(20)、作业中发现共性错误要及时纠正。个别错误要个别指导帮助。

4、不求甚解教案设计

(1)、此岂古方山冠之遗像乎：遗像，古义，流传下来的样子。今义：人死后留下的画像。

(2)、  新课标说:“阅读能力不仅是学生语文素养的重要组成部分，更是学生在这个信息社会中参与社会生活的必备能力之一。”叶圣陶先生说:“语文教育在基本训练中,最重要的还是思维的训练，不要只顾到语言文字方面，忽略了思维训练。”我们班的孩子们不仅语文底子薄弱，文化底蕴浅，如果我在阅读教学中还采取高逼格教学，会使这些孩子在冗杂高深的语文学海中感觉沉重吃力，失去语文学习的乐趣。   

(3)、当代的学者倪其心鉴赏《五柳先生传》的文章说：“他读书不是为了做官求荣利，不必适应官府的标准，无须牵强附会，穿凿曲解……”似乎受了朱国桢《涌幢小品》一定的影响，说得并不是太准确。但是接着说：“他是从古圣贤作者求取真知，精神上获得充实和鼓舞，……”还是比朱国桢的说法跨越了一步，比较完整一些。

(4)、学生谈有关读书的名言警句，如：书犹药也，善读之可以医愚。(刘向)理想的书籍是智慧的钥匙。(列夫·托尔斯泰)读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。(歌德)…………

(5)、明确：第一段，直接叙述，简介方山子生平，并说明得此称号的缘由。第二段，细节描写，写了他乡遇故知。第三段，倒叙，细节描写，写方山子少年时的豪侠之气。第四段，补叙，交代方山子的家世背景。第五段，对方山子的赞颂。

(6)、《超然台记》：凡物皆有可观，苟有可观者皆有可乐，非必怪奇玮丽者也。……吾安往而不乐?

(7)、识记文言知识点，了解赋的文体特点和情感表达的方式。

(8)、这两个故事与上文作者对于“不求甚解”的含义的论述有关系么？ 

(9)、选好、用好有关资料，把握中考动态，追踪中考考点趋向。资料的准备，自己要精心筛选。

(10)、殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。苏轼《鹧鸪天》

(11)、  班门弄斧近朱者赤近墨者黑良药苦口利于病，忠言逆耳利于行 作茧自缚……

(12)、“闲静少言，不慕荣利”，这是他性格中最突出的地方，点出了五柳先生的隐者心境。

(13)、   学生对第一个问题反应较快，都知道提出问题、分析问题、解决问题的论证思路。第二个问题争议较大。我们在这里花了大力气找规律，如不求甚解的含义有几节，第五六两节能否分开等，逐步打开了学生思维的误区。

(14)、(这是古人正确的读书态度，我们应该虚心学习)

(15)、例如，苏轼的《念奴娇赤壁怀古》，我在导入环节应用了信息技术，从网上下载一段《念奴娇赤壁怀古》配有音乐和画面的视频。一上课，我就开始结合视频上的画面，激情地朗诵，学生很快被视频中的赤壁大浪吸引，老师豪迈激昂的腔调让学生从视觉和听觉上感受到一代大文豪苏轼的豪放性格。

(16)、理解《诗经》中“兴”的手法和重章叠句的形式在本诗中的运用

(17)、——第一个故事充分说明了读书要抱“虚心”的态度“必须不断努力学习”，而要学得好，就要“活读”，也就是“不能只记住经典著作中的一些字句，而要理解经典著作的精神实质”。

(18)、情感态度与价值观：理解方山子狂放的精神实质。

(19)、强化学生学习习惯和学习方法的培养；培养学生解决问题的能力。

(20)、“文似看山不喜平”，作文最忌平淡，请问此文是如何打破平淡，塑造丰满形象的?

5、不求甚解教案ppt

(1)、   本文是一篇驳论文，在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。

(2)、“不求甚解”四字有两层含义：一要虚心，二是读书不要固执于某一点，要前后贯通，了解大意。

(3)、一点浩然气，千里快哉风。——苏轼《水调歌头》

(4)、明确：(1)太山在前而不见，疾雷破柱而不惊(专心至极，能不受任何外物干扰)。

(5)、(4)读到这里，有的同学也许会产生这样一个想法：既然读书“观其大略”“不求甚解”，那么是不是就不用认真了？

(6)、(1)个别幼儿在集体面前讲述故事，其余幼儿根据故事讲述做相应的表演。

(7)、教师设计相关问题，引导同学理清思路，理解文意。(多媒体显示)

(8)、   第八节，学生概括为举了陆象山的例子论述读书有时要不求甚解。学生弄不清举例与引用的差别。启发他们思考：这里是陆象山说的话，还是做的事？答案便明确了。

(9)、 “陶渊明读书不求甚解，又蓄素琴一张，弦索不具……此二事，正是老自得处。俗子不知，……(元人李治)

(10)、第三自然段用的是什么表达方式？(倒叙方山子少年时豪侠之气)

(11)、当代的殷南写过一篇《我所知道的王静安先生》：“研究一样东西，等到感觉沉闷的时候，就应该暂搁开，做别样的工作，等到过一些时，再拿起来去做，那就可以得到一种新见解，新发明。否则单调的往一条路上走去，就会钻进牛角尖去，永远钻不出来的。”我又觉得和陶渊明说的“好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食”有较多的相似之处，而且讲得比较透彻了些。当然，我也由此更确信“不求甚解”不是“浅尝辄止”，而是思考问题的一种过程，或者说经常遭遇到的一种情况，有其积极性，乃至必然性、规律性，而决不是“浅尝辄止”，更不是思想懒汉的自我辩解。

(12)、活动过程导入部分：激发学习兴趣，引出故事主题教师：你们还记得昨天老师和你们的约定吗？有一只小鸟和一棵大树之间有一个很美的约定，你们想知道吗？让我们一起来听故事《去年的树》。

(13)、作业中的错误，要有显示的标志，要求学生对错误必须改正，对学生改正的错误要及时批改。

(14)、2人类的智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”。

(15)、阅读《诗经》中的其他诗歌，作好笔记，与同学交流。关雎、蒹葭教案设计篇二教学目标：了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。

(16)、小组内交流，依照“读文──释词──译句”的步骤进行。如有难以解决的问题，可提问其他组的同学，也可向老师请教。

(17)、教师小结小朋友今天学的快乐吗？你学到了什么？幼儿园大班语言活动教案篇2说教

(18)、教学是一门艺术，教学语言更是一门艺术。教师扣人心弦的过渡语言，烘托了课堂的气氛，同时也激发了学习兴趣，为学生理解课文资料奠定了基础。课堂语言简洁，准确，能使学生的心灵受到震撼，唤醒学生沉睡的记忆。

(19)、(2)讫无称，表面上谦虚，骨子里是牢骚，是对“受侮于群小”的不满。

(20)、第二节课，第三位学生继续串讲课文，声音小，拖宕，准备不充分，效果很差。最后五分钟，我实在忍不住了，对他讲得不清楚的地方作了一些补充，讲错的地方作了纠正。看来学生们的自主学习能力确实有待提高。

(1)、上课要衣着整洁、精神饱满、严肃和蔼、从容稳重，课的组织要严紧，集中学生的注意力，把组织教学贯彻全课始终，使课堂保持良好的组织纪律，课上的偶发事件，要根据情况恰当处理，不要打乱课堂教学。

(2)、就如读《红楼梦》，虽然红楼梦中涉及到方方面面的知识，有建筑学方面的，有饮食方面的，有医学方面的，有美学方面的，还有人说有阶级斗争方面，等等，作为一个平常的读者，一个平常的欣赏者，只要在某一方面有所领会，有所收获，享受到读书的乐趣，就可以了，就行了。这就是“不求甚解”的读书方法。

(3)、⑴指导同学重视诵读，培养对文言文的语感，提高朗读背诵能力，力求读得好，诵得快。

(4)、《醉翁亭记》：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

(5)、第三环节：配乐故事表演组：分角色几人一组看图合作准备故事情节，按照故事的发生发展顺序进行故事表演。本次活动后，我准备进行以下延伸活动：

(6)、今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯。(司马迁《史记·游侠列传》)

(7)、(1)首章四句，写男子爱慕和追求一个温柔漂亮的女子，想和她结成配偶。次章八句，写男子对女子相思到“寤寐求之”的程度。末章八句，写男子因相思出现幻觉，仿佛同那个采荇菜的女子结成了美满姻缘，表现出求而得之的欢乐。

(8)、严格要求自己，无论课上、课下，都谨慎对待每一篇课文，每一个孩子。

(9)、(说明：以写作为旨归的阅读是极具意义的，这个环节具有挑战性，学生更感兴趣，不在于写得有多好，而在于一种思维方法的运用和训练。写作范例摘选了他人的一部分内容) 

(10)、我来说一说：通过播放人类行为图，让幼儿对此作出判断，表明自己的意见，使幼儿进一步明白保护树木的重要性。

(11)、D、文艺界的“谩骂”会冤屈许多好人，但糊糊涂涂的扑灭“谩骂”也会包庇一切坏人。

(12)、诚然，四五年前，用笔的人以为一做批评家，便可高踞文坛，所以速成和乱评的也不少。但要矫正这种风气，是须用批评的，只在批评家这名目上，涂上烂泥，并不是好办法。不过我们的读书界，是和平的多，一见笔战，便是什么“文坛的悲哀”呀，“文人相轻”呀，甚至于不问是非，统谓之“互骂”，指为“漆黑一团糟”。果然，现在是听不见说谁是批评家了。但文坛呢，依然如故，不过它不再露出来。(鲁迅《看书琐记》)

(13)、②陶渊明所说的“不求甚解”是以理解书中意旨为目的，并不是不深入探究。比如他写过诗句“奇文共欣赏，疑义相与析”。

(14)、③采用叠章的形式，即重复的章节，意义和字面上都只有少量的改变。

(15)、进一步培养学生阅读写作能力，加强对学生学习方法和技能的培训。指导学生学会记叙文、说明文、议论文阅读题的解题技巧，以便为中考打下良好基础。

(16)、给三首《诗经》作品，请同学们判断分别运用了什么手法：

(17)、解鞍欹枕绿杨，杜宇一声春晓。苏轼《西江月》

(18)、    蚕儿吐丝作茧，把自己包在里面，它是自知自如的，为的是圆一个飞翔的梦，它躲进自己筑的小窝酝酿、修炼，功德圆满之日，正是破茧而飞之时，而眼光狭隘的人只看到了眼前它的自我封闭，而未考虑它对未来成蝶的筹划和为了未来的蛰伏蓄势。从这种意义上说，我觉得作茧自缚恰是一种智慧。

(19)、学法指导：采用品读法。用审美的眼光看待作品，既体会杂文的思想性，又赏析其文学性，逐步提高阅读鉴赏能力。

(20)、知识与技能：识记本文文言实词、虚词意思，归纳文言知识点。了解作者。

(1)、过程与方法：体会本文构思--“文似看山不喜平”的精巧与奇特。

(2)、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。——苏轼《定风波》

(3)、周记作业：欣赏了这些充满了自赏与自嘲的传记文章，同学们也来介绍介绍自己吧，写完整的小传，展示展示自己与众不同的个性。

(4)、每节课做好反思，每日坚持写教育随笔。课堂上的精彩瞬间，缺陷不足整理下来。

(5)、我们一起结合刚才的学习，结合下面的表格来梳理一下这篇课文的思路。

(6)、(3)待人接物的方式与常人不同：不与世相闻，人莫识也。

(7)、(说明：本课要求学生背诵。在前面反复朗读品赏的基础上，学生其实对全诗已基本上口，再通过小结、回顾、归纳等将诗歌的内容大意、思想感情、艺术特点贯穿起来，以便学生更好的领会掌握。)

(8)、在听听、看看、议议、讲讲中熟悉，理解故事内容。

(9)、学习本文语言平淡而蕴藉、多用否定句的特点。

(10)、一般人的认识：对任何问题不求甚解都是不好的。

(11)、在黄州苏轼成为苏轼，在黄州苏轼完成了精神突围，在黄州苏轼成为了作为诗人的苏轼，成为了作为词人的苏轼，成为唐宋散文八大家的苏轼，《方山子传》写于黄州，方山子隐于黄州，方山子在这里与苏轼相遇，也没有什么话可说，只有淡淡的问一句“何为而在此？”便相视一笑，莫逆在心。

(12)、本段作者提出了哪几条隐退的理由?文中哪一句话表达了作者归隐的决心?结合第二段，说说作者要求退休的真正原因是什么?

(13)、(1)第一自然段中的诗人所用的比喻，看似有理，实质是错误的。错误的要害是什么?

(14)、一般人对不求甚解是持否定态度的，这也是本文论述所针对的现象。

(15)、竞赛试题如下，多媒体逐题显示，显示一题完成一题。

(16)、  在积累字词时，还可以通过找同义词方法进行理解性的大群聚。如：学习“同仇敌忾”这个成语，我和孩子们一起找出与它意思相近的同义词汇:众志成城、齐心协力。还有句子:一枝独放不是春，百花齐放春满园，独木难成林、树多好成荫。这样,既积累了句子，语汇，又让学生具体地理解了“同仇敌忾”这个成语的含义，又在运用中温故知新，积累了字词。

(17)、教师精导：一件细微的剃光头事件引发作者的感慨：要警觉改革开放中“有权就耍”的现象不能任其泛滥。文章起笔从古代一些关于头发惊心动魄的故事写起，联想到与头发关系最密切的理发工人，转录了《人民日报》刊登的一封读者来信，即“剃光头”事件。并对其原因进行考证、分析，一针见血地指出这是“权”在作怪。文章结尾指出要对“权”进行监督。

(18)、诗人：与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄”，如“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”﹙《题西林壁》﹚;“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”﹙《饮湖上初晴后雨》﹚;“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”﹙《海棠》﹚

(19)、现在可是换了一个说法了，连并非作者，也憎恶了批评家。他们里有的说道：你这么会说，那么，你倒来做一篇试试看!(乙)

(20)、①(2~4)：从“不求甚解”的出处入手，全面分析了陶渊明的读书态度，指出“不求甚解”的两层含义。

(1)、下册语文第一单元是诗歌单元，让学生感悟人生，第二单元、第三单元关于人与自然。第四单元关于民俗文化，第五单元、第六单元古文阅读。下册主要包括爱国思乡之情的诗歌单元、社会生活的小说单元，生命主题的散文单元、戏剧单元。另外两个文言文单元预计在九年级下半年完成。

(2)、虚心的想老教师，名师学习，多读一些语文方面的理论书籍，尤其是语文方面的书刊。

(3)、要认真完成常规教学工作，尤其要强化集体备课。

(4)、   学生用自己喜欢的方式第一遍课文，统计花费的时间。

(5)、(2)虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。(其乐无穷)。

(6)、生2：本文对人物的描写，大半是总结性的语言，没有写一件具体事实，但每一项又都包括大量的事实，写他读书、饮酒、著文，莫不如此，简约中含着丰富的内容，不但有丰满的生活意境，而且有诗一般的韵味。

(7)、欧阳修(1007-1072)，字永叔，号醉翁，又号六一居士，吉水(今江西吉安)人。北宋政治家、文学家、史学家，唐宋八大家之一。欧阳修自号为醉翁，是因为滁州琅琊山山僧智仙在酿泉上修建了一所亭子，欧阳修和客人经常来亭子里喝酒游玩，欧阳修酒量不好，喝一点点就醉了，同时年纪又最大，因此自号为醉翁，并把亭子取名为“醉翁亭”，认为“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”。这是欧阳修自号为醉翁的原因。后来，他又自号为六一居士。那么，他为什么要改名号为六一居士呢?六一居士是怎样得来的呢?这节课我们就来看看欧阳修取号为六一居士的原因。

(8)、要探索“不求甚解”的原来的涵义，首先是从“好读书，不求甚解”的上下文，从《五柳先生传》整篇文章着眼，如果联系陶渊明其他有关的诗文考察，收获一定会更多一些。他的《移居》之一结束的两句是“奇文共欣赏，疑义相与析”，可知他决不是对书籍“浅尝辄止”的人。不仅自己要认真思考、寻求感悟，有时还要与友人互相研讨，共同切磋。

(9)、明确：第一段，简要交代自己更号的情况。第二段，通过主客对话，表明更号“六一”的原因。第三段，总结了自己想退隐的三条理由(“三宜”)。

(10)、作者针对什么说法进行论述？     对任何问题不求甚解都是不好的。   作者对此持什么态度？

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