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晚年陈独秀【文案115句】

发布时间:2023-11-05 10:23:21 admin 阅读:59

导读晚年陈独秀 1、 (1)、1915年,陈独秀在其主编的《新青年》(原名《青年杂志》)刊载文章,提倡民主与科学。这次运动沉重打击了统治中国2000多年的传统礼教,启发了人们的民主觉悟,推...

晚年陈独秀

1、

(1)、1915年,陈独秀在其主编的《新青年》(原名《青年杂志》)刊载文章,提倡民主与科学。这次运动沉重打击了统治中国2000多年的传统礼教,启发了人们的民主觉悟,推动了现代科学在中国的发展,为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。

(2)、鹤山坪距江津实在有点远。半天时间,车子还在山道上缠来绕去。望着窗外的一片片花椒林,一路念叨着先生当年是如何才能出山,步行?坐滑竿?还是骑着小毛驴?

(3)、     临终前,陈独秀依依不舍地牵着爱妻潘兰珍的双手,即使病痛百般折磨他也紧紧攥着,久久不愿松开,他自知时间不多,强忍着病痛,喘着粗气,断断续续地对潘兰珍说道:“兰珍吾妻,我去后,你务求生活自立,倘有合适之人,可从速……改嫁,安度后半生。”

(4)、到了1940年,陈独秀因为高血压、心肺病的缘故到了重庆就医,却被告知心脏问题很大,活不过三年,此时的陈独秀已经明白自己时间不多了。

(5)、陈独秀是中国近现代历史上第一个深刻总结、反思苏联和社会主义民主政治建设经验教训的人。与孙中山共事。

(6)、二为北大每月汇来的300元,此钱的由来尚不可知。陈独秀本就是北大的教授,即便出过入狱这档子事情,北大也没有公开表示开除他。因此出于对教师关怀的角度,发放这笔钱是很正常的事情。

(7)、可是幸福的日子没过多久,陈独秀就发现,自己不过是从一个小的牢笼,搬到了一个更大的牢笼罢了。直至生命的最后一刻,国民政府也没有放过这位风烛残年的老人。

(8)、        其时,送终的人中间,还有一个特殊的人物,他就是包惠僧先生。当年,他曾受陈独秀委托,参加了1921年的中共一大会议,成为中共的创始人之后脱d,解放后回国,在北京度过余生。 

(9)、除了以上收入,陈独秀还有虽零碎却颇可观的诸多进项。他所撰文章,多多少少能为他换回些稿费;发表讲演,也均有报酬。为地方名流们破石题字、写匾额、撰对联也有不菲的润笔之资。

(10)、邓仲纯来了。他是陈独秀的安庆老乡,早年曾一起留学东瀛。他来石墙院,是专门给陈先生瞧病,当然,也陪先生刮刮白。

(11)、更为重要的是,江津在战乱之时还比较安全。陈独秀的特殊身份,意味着他的一举一动都备受关注。选择在江津度过晚年,标志着他隐退的态度。陈独秀已经颠沛流离了太久,亲人的相继去世令他身心俱疲。他只想有一处安身之所,静静度过人生的最后时光。

(12)、        台静农先生,当时正在国立编译馆任职,他是陈独秀先生的学生辈,也算是忘年之交了。《小学识字课本》的出版印刷事宜,有不少是经台静农先生转手的。台静农先生后来亦有《酒旗风暖少年狂——忆陈独秀先生》一文,以纪念陈独秀。 

(13)、     孩子的离世,生活的屈辱,再加上工头的无端“暴力”,使得她的肉体和精神备受折磨。同居两年后,潘兰珍再也忍受不了这非人的折磨,独自逃了出来,在熙德华石库门租了一间房子。

(14)、“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”1942年5月27日,贫病交加的陈独秀与世长辞,享年63岁。从“新文化运动旗手”到无人问津的“普通人”,他的一生跌宕起伏,最终以遗憾结尾。

(15)、与陈独秀、潘兰珍(陈独秀第三任夫人)同住石墙院的郭碧新说:“其实我们都晓得,陈先生是马屎外面光,穷得造孽,潘兰珍每天下午都在厅屋里跟杨家几个婆娘打麻将,瘾大胆子小,输多一点,打出一张牌手都在抖。”

(16)、    1937年时,“八一三事变”爆发,日军飞机轰炸南京城,陈独秀所住的监狱牢房被日军炸弹击中,房屋倒塌,幸好他及时躲到桌子下面才幸免于难。

(17)、带着患难妻子潘兰珍,陈独秀出南京、奔武汉,颠沛长沙、流落重庆,在江津的鹤山坪安顿下来,清苦自持四载,最终在穷困和孤寂中客死在这异乡的土地。

(18)、    据说,时任国民政府教育部部长的陈立夫对陈独秀的《小学识字课本》一书,还是有兴趣的,他曾前后两次批示,预支两万元稿费给陈独秀。比如,1940年5 月13日,国立编译馆副馆长陈可忠先生曾请示陈立夫,陈立夫大笔一挥:“前稿已否交来?照发。”

(19)、迫于生计,陈独秀不得不接受友人的资助。但时间久了,他在这些人的面前显得拘束不已。他深知自己的人生就会这样渐渐走向尽头,对他的资助,似乎永远也没有回报的机会。

(20)、陈独秀是中国近现代历史上杰出的政论家。是中国近现代历史上杰出的大专家、大学者。陈独秀一生一心为公,光明磊落,丝毫不搞阴谋诡计,不以权谋私。

2、

(1)、需要特别说明一点的是,后来周恩来曾找过陈独秀希望他能返回延安,并计划给陈独秀1000元,但陈独秀拒绝了。

(2)、他石破天惊,宣布“我们不能轻率宣布资本主义已到末日”,而且“资本主义是中国经济发展必须的过程,要来的东西,让它快点来”。

(3)、是的,实践是检验真理的唯一标准,六十多年后的今天,我们把现实与陈独秀的预言相对照,不能不惊叹他的判断是多么准确!

(4)、在江津的短短几年之中,陈独秀先后多次搬家。此时的他年岁已高,频繁地更换居住的地点,令他苦闷不已。身体上的力不从心,令他只能看着自己所爱之人奔波劳累。到了一个新的住所后,他又要花上不短的时间来适应新的生活。这样的痛苦过程,陈独秀竟然经历过十几次。

(5)、     而他此时内心最担心的却不是自己的生死,而是他的妻子潘兰珍。结婚两年,陈独秀从未对她吐露过自己的真实身份,如今自己深陷囹圄,又是一个五十三岁的老头,年轻的妻子还会再见他吗?

(6)、中国“托派”元老王凡西在其《双山回忆录》中写道:“陈独秀这个人,不管他有怎样的弱点,但他毕竟是一只雄狮,人家可以打败他,甚至可以杀死他,但你休想叫他乖乖做替罪的羔羊。斯大林……将全部责任往陈独秀头上一推。陈独秀如果肯和斯大林合作来串演这出悲喜剧,自认全部错误,以洗清斯大林的罪过,那么,陈独秀不仅可以在共产国际当要人,而且多半还能重坐中共的首把交椅。”

(7)、龚灿滨道:“做粮油生意的刘建初盖新房时,陈独秀应请为其写了一个“仁寿修居”的楷书横匾。刘建初奉上的润笔费是每字二百元。

(8)、     就在陈独秀被捕的几天前,24岁的潘兰珍因和丈夫在生活琐事上发生一些口角,一气之下带着女儿回到娘家居住。一天,潘兰珍闲来无事翻看家中的报纸,突然被报纸上面刊登的一条消息惊住了,紧接着她用颤抖的双手指着报纸上的陈独秀的照片痛哭流涕:“天啊,这不就是阿拉的老头吗?”

(9)、抗战爆发后,陈独秀被释出狱,1938年迁居四川江津一偏僻山村,他没有正式工作,没有经济收入。他的生活到底由谁供养?这又是一个众说纷纭的历史遗案。   陈独秀一生中被捕过5次,最后一次是在1932年10月16日被国民d“中统”特务作为重要政治犯逮捕的。被捕时,他正患着胃溃疡,卧病躺在他居住的上海岳州路永兴里11号。   陈独秀是同其他一些托派领导人差不多同时被捕的。《申报》1932年10月18日第15版登载了如下消息:

(10)、     抗日战争爆发后,国共两d再次达成合作,抗日民族统一战线正式形成,与此同时中共方面向蒋介石提出了释放政治犯的要求。再加上胡适等社会名流的长期呼吁,最终在1937年的8月26日,蒋介石提前释放了陈独秀。

(11)、        他曾说过一番话:“蒋介石杀了我那么多同志,还杀了我的两个儿子(指陈独秀长子陈延年和次子陈乔年。其四子陈鹤年亦参加革命,三子陈松年解放后在安庆工作,据称生活困难),我与他不共戴天。现在全国抗战,我不反对他就是了。”   

(12)、资助陈独秀的人中间,还有一位“晋先生”,先后资助2200元。“晋先生”何许人,不得而知。陈独秀直到去世,也不知道其人其事,他在致杨鹏升的最后一封信中说,“与晋公素无一面之缘,前两承厚赐,于心已感不安,今又寄千元,更觉惭惑无状,以后务乞勿再如此也!”从信中可以看出,陈独秀似乎怀疑,杨鹏升先生是知道“晋先生”其人的。因为,陈独秀此前曾再三表白不愿意接受朋友资助,他曾有信致杨先生说:“不应以此累及友好,素无知交者,更不愿无缘受赐”,以及收到“千元汇票”之后,询问“未示此款作何用”?他还一再说明:“月有北大寄来三百元,差可支持”云云。因此,“晋先生”是否杨先生化名呢?我认为是有可能的,否则,陈独秀为何要对杨鹏升先生说“以后务乞勿再如此也”!当然,后来也有人推测,这个杨鹏升估计是奉“d国”之命,暗中资助陈独秀,猜测虽说大胆,似乎也是没有什么依据的。

(13)、与此同时,周围人对他的关照,竟也成了不小的压力。陈独秀并非贪慕权势之人,不然他也不会将自己置于这般境地。可是昔日的友人看到他当前的情况,心中的同情几乎写在了脸上。每到这种时候,陈独秀都显得尴尬不已。朋友们虽然是好心,但却让他承受了太多无形的压力。

(14)、考虑到以上种种,江津成了陈独秀当时的最优选。这里有着相对较低的物价,有着较为安全的局势,更有着不少同乡同窗。既然无法做到事事都如意,既然无法回到自己真正的故乡,那么选择一个熟人比较多的地方,或许会让漂泊的心多一些归属感。

(15)、即使在艰苦困顿的晚年,他不接受敌人的馈赠,表现出一个革命者的刚强骨气和高尚人格。作为一个知识分子,一生毫不妥协。

(16)、好友朱蕴山来了,拎着几只大肥鸭。他是看到陈独秀的诗作:“贯休入蜀唯瓶钵,久病山居生事微。岁暮家家足豚鸭,老馋独羡武荣碑”,寻踪觅迹来探望先生。

(17)、陈独秀是新文化运动的发起者,是20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者。他在中国历史上第一个举起了民主、科学两面大旗,对于中国近现代历史的发展产生了巨大的影响,至今还在影响着中国历史的进程。他创办的《新青年》杂志,是中国近现代历史上影响最大的刊物,教育、引导了整整一代人。

(18)、陈独秀是五四运动的总司令,是五四运动思想指导者。五四运动能够在中国近现代历史上发生那么大的影响,与他的活动、指导、影响是分不开的。在高度评价五四运动历史功绩的同时,不能忘记陈独秀在其中的巨大历史功劳。

(19)、轰轰烈烈的大革命一败涂地。但是,一切责任都推向陈独秀,一切错误都给了陈独秀。

(20)、     “再也见不到兰珍了”,这句话一直在回荡在陈独秀的心中,久久挥之不去。

3、

(1)、陈独秀是一名激进民主主义者,他仇视当时的封建军阀统治,要求实现真正的民主;他批判了封建社会制度和伦理思想,认为要实现民主制度,必须消灭封建宗法制度和道德规范。李大钊则反对复古尊孔,要求思想自由,号召青年不要留恋将死的社会,要努力创造青春的中国。

(2)、中国最硬骨头:他不服文革判决,越狱14年,流亡3万里,居然活着熬到平反

(3)、        可见,我们d在正视历史方面,正在彰显理性。毕竟,综观陈独秀一生,他数次坐牢,都没有变节。当年章士钊先生为其辩护,他还曾在庭上大声自辩,坚称其革命立场,这就是历史事实。他终究还是一位讲气节的人,令人尊敬。 

(4)、     各路人物接二连三的拜访,让陈独秀深感武汉不是久居之地,再加上日军飞机来日轰炸,使得他决定再次沿江而上,越过战时陪都重庆,到达四川江津,寄住友人家中。

(5)、1942年5月逝世。他是杰出的政论家,其政论文章汪洋恣肆、尖锐犀利,《敬告青年》等很多篇章是中国近现代历史上少有的、杰出的代表作。晚年进行的文字学研究,是极其重要的学术成果。主要著作收入《独秀文存》、《陈独秀文章选编》、《陈独秀思想论稿》、《陈独秀著作选编》等。

(6)、历史应当有回声。蔡元培先生称赞:“近代学者人格之美,莫如陈独秀!”改革开放后,邓小平回忆d内路线斗争问题时说:“陈独秀……不是搞阴谋诡计的”(《邓小平文选》第二卷第293页)。

(7)、     后来她就在监狱附近租了一间房子,自力更生,一边打工赚钱,一边照顾丈夫的生活。除了每日前往监狱送饭外,潘兰珍还帮丈夫洗刷缝补,嘘寒问暖,关怀备至,在精神上给予陈独秀极大的慰藉。

(8)、        这件事,曾见于陈独秀和台静农的往来书信之中。这些书信,现已公开出版,我曾全部阅之。台静农是现代著名作家,字伯简,安徽霍邱人,早年系“未名社”成员,与鲁迅有过交往,其曾先后在辅仁大学、齐鲁大学、山东大学、厦门大学、台湾大学任教,1990年去世。

(9)、陈独秀是中国共产d第一代领导集体的最主要的领导人。

(10)、1937年,陈独秀出狱,非常想回延安,但是,上级却没有批准。

(11)、     直到这次丈夫被抓,潘兰珍才恍然明白,原来丈夫不姓李,而姓陈,更是大名鼎鼎的陈独秀。

(12)、也就是晚年的陈独秀精神受到了严重的打击,加速了病情了,至于为什么这么说,分享如下:

(13)、        陈独秀拒绝政治馈赠,但是朋友的资助,他还是以感激之心收纳的。比如,章士钊、蔡元培、胡适、傅斯年、罗家伦、薜农山、包惠僧、赵元任、段锡鹏、杨鹏升、邓仲纯等众多新老朋友。其中,最有意思的人叫杨鹏升。此人前后曾资助陈独秀4500元。

(14)、        直到1995年,四川巴蜀书社才以《小学识字教本》原书名正式出版,这已是50年之后的事情了。 

(15)、陈独秀的晚年岁月是清贫的。他的餐桌上常常出现粗米和青菜,就连调料都非常简单。但是深知“吃得苦中苦,方为人上人”道理的他,显然不会为了生活上的小事儿苦恼。即便吃食简单,他也会苦中作乐,称自己的饭菜乃是仙人的食物,自然要清淡一些。

(16)、   自从他被捕后,蔡元培、柳亚子、胡适、杨杏佛等众多社会名流纷纷致电国民政府向蒋介石求情,希望能对他从轻发落,大律师章士钊亲自出面为其辩护,“国母”宋庆龄更是亲自前往南京,当面给蒋介石施压。

(17)、    1937年8月,时值抗日战争爆发,陈独秀被减刑释放。1932年10月,陈独秀在上海被捕,后被租界当局交给国民政府,经胡适、傅斯年、章士钊等知名人士奔走相助,陈独秀终免一死,最终被判刑13年,并被囚禁于著名的南京老虎桥监狱。

(18)、“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”来到江津之前,陈独秀经历过一段不短的牢狱生涯。经过多方面的努力,他终于走出了牢笼,开始开启了全新的生活。

(19)、在鹤山坪,据说有人至今还藏有陈独秀墨宝,那是李白的《山中问答》:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间。”而在他的卧室,我看到的则是一副自撰的篆书对联:“行无愧怍心常坦,身处艰难气若虹”。把这两帧作品合起来看,是否可以说是陈独秀先生当时的心境写照呢?

(20)、住进石墙院,陈独秀就想一门心思埋头做自己的学问,撰述文字语言音韵学专著《小学识字教本》,同时帮助房东老杨家整理祖上遗留的几部书稿。然而,他入住石墙院不久,一拨一拨有头有脸的人就接踵而至,有来自江津县城,有来自陪都重庆,还有更遥远的地方。他们不是骑马,就是坐轿而来——

4、

(1)、不过,石墙院倒是一处不错的选择。青山村舍相拥,绿树修篁掩映。那方爬满青苔的清代围墙,巍然,森严,将嘈杂的纷争与刀枪剑戟一概挡在了墙外。如此幽静安谧的处所定是他的心仪。从青年开始投身革命,一生轰轰烈烈,曲折坎坷,大起大落,八次被通缉,四次陷囹圄。一位刚走出牢笼的花甲老人,拖着一身的病痛,也该有个僻静的地方歇歇了。

(2)、    另有一位叫任卓宣的人,别名叶青,其原为共产d员,1928年被捕后叛变,后担任过国民d中央宣传部副部长。此人也曾给陈独秀寄去200元大洋,陈独秀一看汇款人姓名,立即叫邮差按地址退回。也就是说,陈独秀尽管堕入社会底层,却依然保持原则和气节,这种馈赠,他是受不了的。

(3)、一直以为,陈独秀先生的晚年是寂寞的。在鹤山坪的石墙院逗留半日之后,改变了我的初衷。

(4)、应邀到国民政府做高官?不能!“蒋介石杀害了我的许多同志和两个儿子,我与他不共戴天!现在国共合作抗日,我不反对他就是了。”陈独秀这样答复奉蒋介石之命来拜访他的戴笠和胡宗南。

(5)、但是各方面的压力,以及没有归属感的生活,让他愈发感觉到孤独与苦闷。而他的真实想法,却没有人可以倾诉。

(6)、是江津人民以博大的胸怀收留了陈独秀,“何处乡关感离乱?蜀江如几好栖迟”——贫病交加的陈独秀在江津的石墙院里这样抒怀。

(7)、在重庆采访之余,我来到主城区百余里之外的江津,拜谒陈独秀旧居。

(8)、        陈独秀去世之时,他亦在身边,为其送终。这样的学生,无论其政治倾向如何,我都是敬佩的。毕竟,这是一位有品的人。 

(9)、大著《小学识字教本》,斟酌古今各家学说,煞费苦心,间下已意亦多精辟,自宜付梓以期普及,唯书名称为《小学识字教本》,究属程度太高,似可改为《中国文字基本形义》,未审尊意何如?即希示复为荷。顺候撰祺!

(10)、     “她待我父亲极好,父亲晚年全靠她。她平时寡言少语,做事勤快利落。我们对她很尊重,尊之为母,我的儿辈喊她奶奶。”

(11)、在这个院落里,陈独秀“行无愧怍心常坦,身处艰难气若虹”,奋笔写下多篇政论:《战后世界大势之轮廓》《被压迫民族之前途》《我的根本意见》……在这个院落里,他对国际共产主义运动和苏联社会主义制度进行了深刻的反思,最终形成了以民主为核心的“最后见解”。

(12)、     人到晚年,凄凉至此,陈独秀望着奔涌不息的长江水,不免老泪纵横。

(13)、“钱不是万能的,没有钱是万万不能的。”这个道理,在陈独秀的身上体现得淋漓尽致。面对各界人士的馈赠,他有着自己的原则,绝不收下一分钱。可是出于现实的考虑,他也只能接受朋友的资助。可每每提及此事,他的心中都深感不安,觉得自己给周围的人添了太多的麻烦。

(14)、1920年初前往上海成立共产d早期组织,并发起成立中国共产d。1921年7月在中共一大被选为中央局书记,后任中央局执行委员会委员长(三大)、中央总书记(五大)等职务,并任第一至五届中央委员。

(15)、可换个角度想想,在抗战全面爆发之时,依然可以找到一处容身之所,和自己所爱的人度过人生的最后岁月,实乃一桩幸事。在那个时局动荡的时刻,这样的结局已是难得。

(16)、重庆薜农山让陈独秀兼着一个《时事新报》主笔的虚衔,每月铁板钉钉给他寄来160元,北大同学会,每月还有300元同样稳定的汇款。一次迟迟没有收到北大同学会的汇款,陈独秀十分焦急,还给昔日的同事蒋梦麟写信催问。蒋梦麟曾在《新潮》撰文说:“陈独秀抗战期间住在重庆江津,生活一直由北京大学维持,政府也要我们维持他……”

(17)、被释放之后陈独秀带着潘兰珍来到了重庆,他们准备在重庆好好过日子。后来,陈独秀的家人也搬到了重庆和他们住在一起,当时全家的花销都来自潘兰珍,潘兰珍也要照顾这一家人,非常的辛苦。虽然日子过得很辛苦,但是潘兰珍一句怨言都没有,她觉得这样的生活就很好了。

(18)、直到1942年5月12日,由于疏忽,这种蚕豆花泡的水已经变质,未曾及时发现依然饮用,就在当晚陈独秀发生食物中毒,但此刻并未危及生命,但加快的身体的衰败,半个月后,陈独秀就死在了家里。

(19)、     在押往南京途中,陈独秀呆呆地坐在火车的座位上,周围皆是看押他的军警,戒备森严,毫无逃跑的可能。回望四周,陈独秀百感交集,他深知此次前往南京必然是九死一生,但是作为一个经历过大风大浪,活了半个多世纪的老年人来说,生死又能算得了什么呢?

(20)、但同样能够有力证明陈独秀“穷困潦倒”的证据也比比皆是。

5、

(1)、“于今老病干戈日,十年匹马走燕民。”从陈独秀写给朋友的诗作中,人们似乎可以窥见他内心世界的真实样子。物质方面的匮乏,并不会对他的精神世界产生影响。

(2)、     许多年后,陈松年回忆起当时和潘兰珍在江津的生活时,无不感慨地说道:

(3)、但生活实在是太艰难了!他“家徒四壁,只有几张破桌椅和耕种生产的一堆土豆”(《包惠僧回忆录》)。在给四川友人杨朋升的信中,陈独秀多次写到:“一年半前……一斗米价只三元,现在要七十元,长此下去,实受不了!……弟尤为困难”,“老病之异乡人,举目无亲,惟坐以待命耳!”

(4)、        因此,“晋先生”是否杨先生化名呢?我认为是有可能的,否则,陈独秀为何要对杨鹏升先生说“以后务乞勿再如此也”!当然,后来也有人推测,这个杨鹏升估计是奉“d国”之命,暗中资助陈独秀,猜测虽说大胆,似乎也是没有什么依据的。 

(5)、        这位杨先生,后曾任重庆卫戍总司令参议,1949年曾随邓锡侯、王缵绪等国民d将领起义,解放后供职重庆西南美专,任国画、雕刻教授。然而,1954年,杨鹏升先生以“残余历史反革命”罪名被捕,被判有期徒刑20年,1968年病逝狱中。一位极富同情心的人,却没有好的下场。甚为痛之。 

(6)、坦荡磊落,是人性的光辉,是灵魂的高贵,而在铁血的政治斗争中,莫非它注定成为d的领导人置自己于灭顶之地的阿喀硫斯之踵?

(7)、陈独秀一生东奔西走,反满清、反封建、反帝国主义、反“老子d”、反法西斯……八次被通缉,四次坐监牢。1937年最后一次获释时已是一身疾病、心上有“无数伤痕”的老人。

(8)、“除却文章无嗜好,世无朋友更凄凉。”从陈独秀晚年的诗作中,可以看出他内心真实的想法。换作普通人,这样的晚年生活只能说是寻常。毕竟他身边还有爱人的陪伴,还能勉强维持生计,还有房子可以栖身。相比于一般的老人,他还可以用手中的笔,写下心中所想。

(9)、     那时的他不仅是共产d的早期领导人,还是数以万计的热血青年的“精神导师”,那是何等的风光,何等的意气风发?

(10)、   不管是寒冬腊月,还是三伏盛夏,总能看到潘兰珍手挎竹篮出入监狱的身影。

(11)、     自从陈独秀出狱后,辗转多地,居无定所,几乎没有什么收入来源,生活极为清贫,但是妻子潘兰珍没有一句怨言,始终陪伴在其身边,给予陈独秀无微不至的照顾。

(12)、1920年初前往上海成立共产d早期组织,并发起成立中国共产d。1921年7月在中共一大被选为中央局书记,后任中央局执行委员会委员长(三大)、中央总书记(五大)等职务,并任第一至五届中央委员。

(13)、只有为退这两万元他早已花光的预付稿费,他才可能把杨鹏升等诸多朋友,以及北大同学会的赠金不断地往这无底洞里填……直至弄得他最终当掉皮袍,穷死石墙院。

(14)、而陈独秀死后亲手为他穿寿衣、装棺的胡品中则说:“他又没啥经济来源。有次潘兰珍还托吴国兴进城,把陈先生的一件皮袍子(即柏文蔚将军来江津看望陈独秀时,送陈的银鼠皮袍)拿到当铺里当了几个钱回来买米、抓药。我有心帮帮他,又没得这个能耐,我家里也穷。”

(15)、直到陈独秀去世,为他处理后事的人还被全方位的监控。自由本是每个人应有的权利,可是对于晚年的陈独秀来说,一切都成了奢望。在这种环境下,陈独秀的痛苦旷日持久,却始终得不到解决。在各方面的势力面前,他一个人的力量显得微不足道。

(16)、        一般而论,陈独秀晚年穷困潦倒、生活拮据。相关资料,俯身可拾。但是,陈独秀不改其志,依然卓尔不群、傲骨凛然。有一首诗,可以表明他的处世心态。这就是1941年秋所作的《对月忆金陵旧游》: 

(17)、何资深何年加入共产d,他没有说。总是在他进入北京大学读书以后。他何年去北京读书,也未说,只说他是带着他的父亲给李大钊的介绍信到北京去的。他的父亲也是清末的留日学生,在日本与李大钊相识。我们可以想见,此时共产d已经成立,北京正在发展d员,他就在这个时候入d。进北大以前,他在长沙湘雅大学学习,后来又在南京读书。据他说,五四运动中他是长沙学生会第三个头头。那时毛泽东正在物色进步青年,曾经同他谈过几次话。当时的青年人称他为prince,因为他的父亲是湘西一个很有势力的人物。大家认为他还能够参加反政府的学生运动,还能够提倡新思想,是很难得的。   ……   何资深何时从北京回湖南工作,我不清楚。1926年“三一八”事件之后北京反动,那时有一批干部南下,但大部分是去广州的。何资深似乎是这年秋天北伐胜利时才回湖南的。李维汉派他在长沙办d校。……以后,何资深调回长沙去,做湖南省委的工作。   ……后来中央派毛泽东做湖南省委书记。何资深做省委组织部长。……   何资深和毛泽东合作得很好。……   秋收暴动后,毛泽冻离开长沙,省委书记就交给何资深做了。   ……   1928年春末,何资深是以湖南代表团团长的身份去莫斯科参加第六次大会的。……陈独秀派虽然不把何资深看作完全是自己方面的人,但六大选出的中央还是视他为陈独秀派。……   李维汉此时正在江苏省委工作,但中央仍歧视何资深的,加以他同我们接触了几个月,在政治上就完全站在我们方面,正式参加了反对派,夫妇二人都在《我们的政治主张》上签了名,因此被中央明令开除。   在左派反对派组织中,1930年间为“统一”问题发生争论时,陈独秀任命何资深为秘书长,从此他积极参加了托派运动,同陈独秀合作得很好。内部斗争,统一行动,大会筹备,人事安排,等等方面,何资深出了好多好的主意,使得运动能够顺利进行。可是,他自己并不想在未来的领导机关中占据一个什么位置。无产者集团出席统一大会的代表,其名单就是陈独秀和何资深拟定的。   ……   何资深由绩溪县回湖南后,仍旧住在安乡老家。他的前妻生的一女一男已经长大,尊敬他这个父亲。他对儿女似乎没有感情。不久,他就从安乡来到长沙,同旧日的老朋友往来,又同在汉口的陈独秀通信。《新华日报》诬蔑陈独秀为汉奸后,他就从长沙来到武汉,照顾陈独秀,以后又去四川照顾陈独秀,一直到陈独秀死后料理后事,搜集遗稿,同商务印书馆订立出版合同,到上海后又集资出版陈独秀晚年的论文和书信。这些事情费了他不少心血。这是何资深做的好事,他有北大同学会委托他照顾陈独秀的名义。换一个人,陈独秀身后的事情不会做得这样好,虽然有许多人为此对他很不满意。

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(19)、戴笠和胡宗南来了。他们提着茅台,带着礼品,一再申明是受“校长”之托来看望。其实,是来讨要陈先生对中共的不满,策划一曲反延安的宣传。面对来者的“小九九”,陈独秀淡淡一笑,明确表示,自己逃难入川,虽国事萦怀,但不问政治,也不曾有任何政治活动。但天下兴亡,匹夫有责,请二位务必转告中正先生,要好自为之。

(20)、不管出于何种政治目的,蒋介石和国民d政要,均对晚年陈独秀予以关照。比如,时任国民d中央秘书长的朱家骅先生(亦多次出任国民政府教育部部长)曾赠陈独秀5000元,被其拒之。此后,朱家骅又托张国焘(张早年与陈独秀来往频繁且有交情)将钱寄去,陈亦原信寄回。不得已,张国焘再托国民d人、也是学者的郑学稼先生转寄,陈独秀再次照退不误,他还曾致函郑学稼先生说:“却之不恭,受之有愧,以后万为我辞。”他还在信中特地嘱咐:“请国焘以后不要多事。”张国焘对此亦悻悻然:“仲甫先生总是如此。”

(1)、     只见一滴污浊的老泪从陈独秀的眼角滑落,紧握潘兰珍的手渐渐松开,一代英豪在满目的凄凉中,无比惆怅地离开了这个他所奋斗过的、眷恋过的世间。

(2)、陈独秀的老母逝世时,罗汉也正好来江津看望陈独秀,见到陈独秀因丧母而悲痛,身体又虚弱,他便在江津住了一个多月,才赶回重庆。然后,这却成了他们的永诀。罗汉刚刚回到重庆,就在1939年5月3日和4日的日军对重庆的大轰炸中被炸身亡。   关于何之瑜(何资深)。   由王效挺、黄文一主编、北京大学出版社1991年出版的《战斗在北大的共产d人》一书是这样介绍何资深的:

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(4)、陈独秀(1879—1942年),中国新文化运动的倡导者之中国共产d的创始人和早期主要领导人之曾任中共第一任总书记。后因政见不同,被中共开除d籍。陈独秀原名庆同,字仲甫,安徽怀宁(今安徽安庆)人。“独秀”是其主要的笔名,首用于1914年,据说是取之家乡独秀山之意。

(5)、他们集中打击作为维护封建专制统治思想基础的孔子学说,掀起“打倒孔家店”的潮流。他们还主张男女平等,个性解放。1917年起他们又举起“文学革命”的大旗,提倡白话文,反对文言文,提倡新文学,反对旧文学。随着新文化运动的发展,《新青年》实际上成了新文化运动的思想领导中心。

(6)、在这个院落里,陈独秀宁可典当度日,也拒绝达官显贵们送来的钱物:“我不要你们的救济。”而面对北大同学会寄来的三百元钱,他“且感且愧”。

(7)、陈独秀住的地方离潘兰珍家非常的近,所以两人在路上的时候经常会见到,他们两也就这样认识了。潘兰珍觉得这个先生很有气质,一看就是受到过良好教育的人,不禁对陈独秀有了很大的好感。在相处中,潘兰珍还发现,陈独秀是一个人住的,并且身体非常的不好。有一次陈独秀的胃病突然发作了晕在路上,还是潘兰珍送他去的医院,等陈独秀出院之后,潘兰珍经常给他送吃的照顾他。

(8)、1932年10月被国民政府逮捕,判刑后囚禁于南京。抗战爆发后,他于1937年8月出狱,先后住在武汉、重庆,最后长期居住于重庆(原属四川)江津。1942年5月逝世。

(9)、    资助陈独秀的人中间,还有一位“晋先生”,先后资助2200元。“晋先生”何许人,不得而知。陈独秀直到去世,也不知道其人其事,他在致杨鹏升的最后一封信中说,“与晋公素无一面之缘,前两承厚赐,于心已感不安,今又寄千元,更觉惭惑无状,以后务乞勿再如此也!”

(10)、在我们了解了以上几方面的情况之后,我们又对第三种意见,特别是朱洪在《陈独秀晚年的生活来源》一文中提出的“资助陈独秀的月三百元,是北大出钱,而由‘北大同学会’出面经办,具体经办人,则先是罗汉,后是何之瑜”之说产生了如下疑点:   既由北大出钱,可以直接按月寄给陈独秀,为何还要通过“北大同学会”?这当中还有什么手续?不然,财务上怎样下账?   当时,北大(西南联大)在昆明,而罗汉和何之瑜都在四川江津,北大的款项如何送到他们手上,再由他们交给陈独秀?   固然罗汉和何之瑜皆是与陈独秀曾是同一个政治组织的人,且有亲密的交往,可以被委托为照顾陈独秀晚年生活的人,但据与二人相熟的郑超麟说,“罗汉不是北大学生,是留法勤工俭学生”(《对〈陈独秀传略〉(征求意见稿)提出几条意见》)。罗汉不是北大学生,北大同学会为何委托他去照顾陈独秀?   因此,这第三种看法虽然持之成理,但又不能消除人们的这些疑虑,只好留待我们继续探寻,找出一些可信的证据,方能做出可靠的结论。

(11)、    何处渔歌警梦醒,一江凉月载孤舟。 

(12)、她很喜欢陈独秀,虽然两人的年纪差距很大,但年龄并不是什么问题,只要两个人相爱就可以了。所以在一个冬天,潘兰珍向陈独秀说出了自己的爱意。他们两人在1930年的时候结为了夫妻,从此就生活在一起。当时的潘兰珍还不知道他是陈独秀,只以为他是一个有才华的孤苦老人。

(13)、     随后他创办《新青年》杂志,拉开了新文化运动的序幕,是当时很有声望的中国革命运动的先驱者。后来,他参与创建了中国共产d,给黑暗的中国带来了前所未有的光明。

(14)、邓蟾秋、邓燮康叔侄来了。他们是江津的名门望族。邓燮康毕业于上海复旦,“五四”期间深受《新青年》影响,对陈先生仰慕莫名。叔侄二人开明豁达,尤喜公益事业,先后在重庆捐资创办“蟾秋图书馆”,在江津兴办聚奎中学,对先生解囊颇多。

(15)、如果陈独秀仅仅是孤身一人,他似乎还可以忍受这样的日子。可是他的身边还有潘兰珍,年纪还轻的她,人生本该有更多的可能。但自从与自己在一起之后,带给她的似乎只有无尽的苦难和折磨。这种愧疚感,一直伴随着陈独秀。因此在漫长的岁月中,他很少有快乐的时候。

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