79句生而逢盛世,青年当有为作文精选好句

以立志为题的800字议论文

1、关于立志的议论文

(1)、④无私奉献，忘我无我是社会和谐发展、民族进步的不竭力量。杜甫沉稳宽厚，善良仁爱，一生所求不过“学成文武艺，货与帝王家。”纵然一生清苦，终日难饱，也不忘民生疾苦、国家安危。放眼杜甫诗集，处处写着两个字——忧国，这种情感是群体意识的最高境界，也是杜甫个性的鲜明印记。

(2)、   智者说，如果你想实现某种追求，最可靠的办法是让自己配得上它。但是生活中，人们往往为了心中的追求而竭尽全力，孜孜以求，无暇顾及如何让自己配得上它。这种现象普遍存在。

(3)、第1946期(作文指航)杜凤慧：写触动心灵的人和事

(4)、学习也同样如此，有的同学觉得考上好学校只是可望而不可及，于是对自己失去信心，放弃了追求，只捡了路边的野花，而放弃了远方的玫瑰；而另外一些同学虽然成绩与理想学校所要求的分数线相差悬殊，但他们总是充满着信心，总对自己说：我能行，我会做到。于是寒窗苦读，一点一滴的进步，一步一步的靠近希望。最终，目标会达到的。作为一个学生，要具有愚公精神才行。不能消极而安于现状，要往前看，迈大步地向前走。即使我们不会像愚公那样最后有神仙相助，可我们有自己的思想，在帮助我们进步。

(5)、第二段采用的论述角度是说表现，用细节描写刻画1977年恢复高考时的考场情形，指出了恢复高考对被耽误的几代人的人生的重要意义。

(6)、②潇洒豪放、张扬个性是活出自我的保障。李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”等潇洒诗句的背后，是对自我价值的自信，是对自我个性的彰显。一个没有自我、没有个性的人也可能有突出成就，但注定平凡。

(7)、青春是抗击疫情的医护人员周身的汗水，“疫情不结束，我们不撤退”；是抗洪抢险战士满身的泥泞，“洪水不退，我们不退”；是志愿者们专业的服务和热情的笑脸，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。

(8)、说到这里，我想起了这样一句话：“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”生命的意义在于活着，那么活着的意义又是什么呢?当然不是为了活着而活着，答案只有两个字，奉献!我们可以设想一下，不付出、不创造、不追求，这样的青春必然在似水年华中渐渐老去，回首过往，没有痕迹，没有追忆，人生四处弥漫着叹息。我想，这绝对不是我们存在的意义。古往今来，有无数能人志士在自己的青春年华就已经成就了不朽的人生，在这里我来不及一一列举。可是，有一个人的名字我却不能不提，他是我们永远的学习榜样，一个最平凡最无私也是最伟大的人。大家知道他是谁吗?这个传奇人物就是雷锋，他告诫我们说：“青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于那些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人!”我想在座的每一位包括我自己都可以成为这样的人。

(9)、凭你是用卑贱的名字来玷辱它，抑或是用雅致的名字来赞颂它，莠草只不改变，用一如既往的顽强生命力向世界宣告自己的存在，用逍遥、洒脱的态度来面对一切。(“述”材料并指出莠草所具备的精神品质。上文已经完成了由莠草到人的思维迁移。)

(10)、君不见，伟大的周恩来总理，十二岁时，在奉天做事的四伯想让周恩来到东北读书。周恩来高高兴兴地就去了。周恩来是品学兼优的学生。有一天，校长在课堂上问同学们：“你们说说，读书是为了什么呀?”同学们的回答五花八门，有的说为了懂得礼节;有的说为了光耀门庭;有的说为了他父亲，引起了一阵大笑。这时候，一个脆亮的声音响起：“为了中华之崛起而读书!”校长大喜，一看原来是周恩来，后来周恩来成了新中国第一任国家总理。

(11)、用心吧，相信你也会成为一个小小发明家，你的产品也会在不久的将来问世。

(12)、拨乱反正，选拔人才的制度由疯狂走向理性、由禁锢走向开放。

(13)、结尾：照应标题和开头，发出号召呼吁，力求简洁而有感召力。

(14)、    未经省察过的人生是不值得的，同样未经省察的追求是不值得要的。这是一个最好的时代，我们有更多的选择去追求，这也是一个最坏的时代，眼前的种种诱惑不断阻碍着我们追求的方向在竞争与诗句。真的高考大环境下，部分考生为了选择捷径而选择了一口一遍，进入心仪的高等学府，可他们却是否配得上艺术是否对艺术保持一份纯粹的初心，亦是热衷于艺术？但恰恰是更多的是对名利的向往，随波逐流，人云亦云，这种未经省察过的追求，百害而无一利。反观有鸿鹄之志的学子“壮志且厉，提剑刻下自我立。”认真省察自己的追求，从而寒窗苦读，顺利进入高等学府，达到“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的金榜题名之境。

(15)、几米翻转他的硬币，让他的情感流露于手插画与文学之间，找到了生活中的美好，寻到了生活的真谛。(第二个论述段与第一个论述段一样，也是意义段，在同一个层面，论述方法完全一样，不复赘述。)

(16)、《尚书》流传两千余年，素有“政书之祖，史书之源”的美誉。秦朝博士伏生身临乱世之时，为躲避战乱，带着一车《尚书》书简离开咸阳返回山东老家。路上，儿子为护书而死，妻子宁愿挨饿受冻，也不愿烧书简取暖，最后死于荒野。

(17)、赫本的事业因被放弃的舞蹈发出了光亮，几米的生活因他曾经无处释放的真情实感而变得丰富而美好，在现实生活中的我们是否也应翻转我们的硬币(由赫本和几米上升到现实中的我们，这叫做由个别到一般，这是议论文材料分析的基础方法之但是很多同学不会用或者总是忘记用，不用永远只会“正是因为……所以……”、“假如……就……”这样的句式来分析材料。)，侍弄快枯萎的花草，让生活充满情趣，执起布满灰尘的毛笔，在落笔时体验一种快乐之感；生活中的点点滴滴，人生路的坎坎坷坷或许都像这一枚枚硬币，需要你去寻找它另一面的价值。

(18)、①“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。”唐代诗坛群星荟萃，李白和杜甫作为“双子星座”更是彪炳千秋。今天，我们仰望星空，追寻诗仙和诗圣的足迹，既向往诗仙的自由个性、潇洒气质，也折服于诗圣的舍弃自我，心系群体。到底该如何选择呢？我所认为个性与群体精神融合兼备才够完美。

(19)、还在念大学的时候。雅科布·格林与威廉·格林兄弟俩的脑子里一直萦绕着这样一个假设：几百年来，流传在民间的故事或许与人类发展的历史暗藏联系。为此，兄弟俩付出了极大的努力。共收集整理出八十六个传说，但他们无论如何也找不出这些传说和人类发展史的联系。于是他们把厚厚的笔记往书架上一搁，又开始了其他工作。

(20)、君不见，西汉时的大学问家匡衡，小时候家境贫寒，但他从小就立志要成为一个最有学问的人。为此，白天，他在邻居文不识家里打工，一边干活，一边看书。到了晚上，因家穷买不起蜡烛，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于他的志向，他的勤奋感动了邻居，在大家的帮助下，小匡衡学有所成，在汉元帝时被封为郎中，迁博士。

2、生而逢盛世,青年当有为作文

(1)、欢迎将您的专题讲座、教学设计、教学实录、教学反思等与大家分享,

(2)、文章内容纯属作者个人观点，不代表平台观点。

(3)、张晓兰的事迹给了你怎样的启示？请结合材料内容谈谈你的认识。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

(4)、让青春烈火燃烧永恒，让生命闪电划过天边，用所有热情换回时间，让年轻的梦没有终点!我非常欣赏《烈火青春》里面的这段话，并一直用它激励自己的学习、工作和生活。我认为，青春就应该燃烧，发出亮光才有价值!人的一生可能燃烧也可能腐朽，既然这样，我不愿腐朽，也不能腐朽，我愿意燃烧起来!在座的朋友们!你们愿意吗?

(5)、担当，是韩愈为国请命、殒身不恤的牺牲精神。

(6)、以上考题是2017年高考全国卷Ⅲ的作文题，是一道“材料+话题”式的作文题，它限定的话题是以副标题的形式呈现的——“我看高考”或“我与高考”。“——我看高考”可写成议论文，可褒扬，可批判，或二者兼有。围绕着“高考”这个核心话题，依据常见的论述角度，可设置如下若干问题：①高考的本质是什么？高考有什么本质特性？②高考产生的历史原因是什么，社会原因又是什么？③高考作为一种选拔人才的制度有什么积极作用，又有什么消极作用？④它的积极作用体现在哪里，消极作用又体现在哪里？⑤解决高考产生的问题有什么办法，如何实施？⑥解决这些问题存在什么争论和困难吗？⑦解决存在问题对社会的发展有什么利弊影响……这一连串的问题的提出与解答，就可以把论述向论证的深处推进，让议论丰富深刻。

(7)、本题体现了全国中学生核心素养“文化基础”部分的“人文底蕴”要求，需要反映学生在学习、理解、运用人文领域知识和技能等方面所形成的基本能力、情感态度和价值取向。

(8)、诚然，没有什么是十全十美的，高考也不例外。有人形容高考是“千军万马过独木桥”，其竞争激烈程度可想而知；也有人说高考造成了以分数论英雄的评价标准，使得成绩不好的学生倍受打击；更有人说应试教育使得学生变成了考试的机器，扼杀了青年人的天性。这些言论只看到了高考狭隘的一小方面，而我们应该清楚地看到，即使高考存在着不足，它仍然是积极的，值得支持的，小小的瑕疵掩盖不了宝石的美丽，我看高考，瑕不掩瑜。(高考高分作文《我看高考，瑕不掩瑜》)

(9)、考场议论文无论是段落写作还是篇章构筑都要注重逻辑思维。段落写作要思考写什么，这就存在一个论述角度的问题；篇章构筑要思考怎么写，这就存在一个思维顺序的问题。议论文写作要做到胸有成竹，写作段落要清楚论述的角度，构筑篇章要明白逻辑顺序，这就是所谓的“定向成段，定序成篇”。“问题引领法”就是段落写作由“问题”来引领，篇章构筑由若干“问题”来排列组合。这样，定点打铁，缀点成篇，考场议论文的写作就变得有章可循、逻辑有序了。

(10)、青春，是我的资本，快乐是我的标志，勇往直前是我一生不悔的誓言，我相信，只要不放弃，一切皆有可能。

(11)、④然而再光滑的齿轮，多年转动，必有锈迹。高考的千军万马中，就有人致力于“剑走偏锋”。正如衡水中学遭人诟病之处。它把学生的日常精确到分钟进行高考训练，单以成绩来打造高考神话，吸引更多优秀生源，从而实现市场化运作。而现今国内，远不止这一个“衡水中学”，可谓高考之殇。

(12)、不仅雷阿诺这样(又是一个衔接神句。)，法国大文豪巴尔扎克也有同样的人生经历，巴尔扎克决心用自己犀利的笔法来无情揭露资本主义社会的现实，来给受伤的人们的心灵开一剂良药，他曾经说过“拿破仑用剑没有完成的，我要用笔把它写完。”正因为这样，他才能在一贫如洗的小木屋内，数十年如一日的笔耕不辍，才能著成人间巨著《人间喜剧》，才能践行自己的承诺，才能实现梦想，问鼎辉煌。(用巴尔扎克的材料论证观点，结构和上段完全一样，格调显得有点低。)

(13)、立意角度是开放的。“家里没有小汽车的山村姑娘张晓兰，却发明了汽车远近光灯转换器”，物质条件并不是决定一个人成功的关键因素；“为了让爸爸夜里走山路更安全，她开始思考”，“就是这样一个想法，催生了一个发明”，敢想更要敢做，认真思考，勇于探究。就整体材料而言，还可以提炼出科技源于生活，温情催生发明等立意。材料给考生立意提供了多个思考和立意角度。

(14)、开头：选用一种方法，简明扼要地引出论点，要求观点鲜明。

(15)、勤劳是中国人最基本的品质，也是我们干事立业的根本。从古到今天下的平常人，都是因懒惰而导致失败。

(16)、在你看来，青春应该有怎样的担当呢？请写一篇文章，谈谈自己的理解。

(17)、议论文不一定非要提出分论点，但论述部分是可以概括出明确的，与中心论点相照应的中心句的。举例论证可正可反，但都要紧扣观点，论证逻辑严密。

(18)、担当，是伏生舍生忘死，为后世继绝学的奉献精神。

(19)、仰不愧天，俯不愧人，韩愈为国家、为人民不惜放弃自我，苏轼称赞他为“文起八代之衰，而寄道天下之溺”。

(20)、如果你说人生如梦，只因你生活在梦中;如果你说青春是一个迷，只因你不懂青春的含意。青春本是生活的一部分，只有把青春融入生活，你才能领会青春的真谛。青春并不是华丽的外衣，人生并非花团锦簇，青春的笑容也常和眼泪融在一起。几次挫折便是生活的全部吗?走出失败的阴影，世界会变的更加美丽，并不是所有的失落都意味着不再拥有，当你感叹夕阳西下的时候，朝阳正从你的背后升起。我们不一定能使自己完美……

3、以立志为题的800字议论文青少年

(1)、选好角度，确定立意。明确文体。自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。

(2)、爱因斯坦曾说过，一个人的价值，应该看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。正值青春年少的我们，在拥有梦想想要一展高飞时，是否会忘记我们本该背负的行囊呢？当然不，青年立志，当有担当，背负行囊，方能致远。

(3)、生涯规划，意义重大。趁着芬芳的年华，年轻人要及时追问，及时求索，及时确立志向，尽快开启正式登程上路的模式。要坚信属于我们的“王阳明时刻”终究会到来，让我们高举梦想的火把，照亮未来，呼啸前行。

(4)、         以李杜之过往，论今世之为人

(5)、遇事不决,可问春风                

(6)、正所谓：志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。

(7)、(2)抗洪战士满身的泥泞——青春的雄强之力；

(8)、标题简洁有文采，言之有物，能吸引读者阅读兴趣。

(9)、“王阳明时刻”会敲定人生奋斗的起点，会指明此后漫长人生的方向。从这一刻起，你的奋斗便有了光明的指引。人生苦短，时不我待，这个时刻的到来不能太晚，迟到的彻悟终究意义不大。鲁迅、石磊和马化腾都是在风华正茂之时便迎来了自己的“王阳明时刻”，正式启程。

(10)、本授权只针对“读者·新语文”原创文字内容。涉及非原创内容、图片、音视频等第三方合法权利的授权，请自行联系相关权利方单独授权。

(11)、第一段紧扣材料，提出中心论点：我看高考风雨四十年，别有一番天地。

(12)、在他的人生字典里，没有阿谀奉承，没有明哲保身，有的只是为国请命。被贬后，韩愈勤政爱民，呕心沥血，兴办教育，驱除恶害，此乃问心无愧真君子！

(13)、(3)志愿者们专业的服务和热情的笑脸——青春的奉献精神。

(14)、前两段提出论点明确吗？引出论点的方式是否能激发阅读兴趣？

(15)、宫崎骏说：“自从立志成为动漫师起，我就决心不为任何而改变自己。” (这句话放在宫崎骏材料的叙述之后，可能更好。)他人的赞誉或指责，不必过于在意。不妨学莠草：人云随他去，我自任逍遥。(回归材料“不妨学莠草”，强调观点，“我自任逍遥”。)

(16)、千年前屈原悠悠一叹：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”诚如此言，身体躯干可以更换可以支离可以破碎，但于心腔中跳动的那股赤诚，游动的满腔热血，却是无论的侵害损毁，都亘古不变。外物流转瞬间即变，我心永恒万世不改。(出自《离骚》的这句引用非常好，内涵也解释得很到位，为下文述材料、提观点作了恰到好处的张本。其实学语文的最高境界，是打通语文的各个模块，谁说一定要摘抄一下所谓哲人的名言警句？古诗文、文学名著、文化经典、人物传记、论述类阅读、时文短评，在作文中皆有所用，就看你会用不会用了。)

(17)、②这两人各有不同，我所认为最好的就是融合兼备。

(18)、⑦遇事不决,可问春风。春风不语,即问本心。

(19)、所以，要知道硬币有两面，注意寻找硬币另一面的价值，或许事物的其他价值会为你带去意外的惊喜。(提出观点。其实这个观点并不是非常切合材料意思，如果加一个情境，即当寻找事物价值而不得的时候，不妨尝试寻找事物的另一面价值，这样会更切合题意。高中生写议论文，不能再像初中那样，不能动辄就来“我们要奋斗”、“我们要有理想”之类简单粗暴的观点，任何观点当有具体的情境才能成立。)

(20)、青春是最丰厚的财富，青春是最特别的魔术，青春是最美丽的记忆，青春是最无限的潜力。我因为享有年轻而满足;我因为拥有青春而骄傲。我珍惜每一分钟，学习、改变、追求、创造……我知道一切都不容易，所以我努力握紧手中掌握未来的丝线。

4、以立志为题的800字议论文结尾

(1)、古语云：“流水不腐，户枢不蠹。”只有流动的水才能被称为“活水”，才能永葆生机。同样地，人体内细胞的替换，也是为了更新，才有生命的延续。(引用古语，并解释含义，引出材料，先“析”后“述”，“述”“析”相间。徐某人一直提倡，引用名言，要引用非常著名的，而且要和材料或文章观点有联系的。现在有一些老师要求学生一定要在文章中引用名言，导致很多学生摘抄一堆所谓的名言，写作时来胡乱堆砌，造成现在学生作文“名人开会”现象非常严重，甚至还有学生为了引用名言，自己杜撰出了很多名言警句。)

(2)、  ⑤人生这条船，要努力掌握在自己手里，只有坚持目标，永不放弃，才能抵达成功的彼岸，谱写属于自己的光辉的航海史。 (53字)

(3)、这些或悲壮或平实的决定得来不易，我将之称为“王阳明时刻”。明代大儒王阳明在青少年时期便有惊人之举：忽而苦读诗书，忽而孤身巡边，格物格到呕心沥血，做官做到颠沛流离。带着满身的风雨和疲惫，35岁的他栖栖遑遑来到贵州龙场，在无比荒凉的贬谪之地继续叩问大道。终于，在一个貌似不起眼的深夜，沉思中的王阳明突然大彻大悟，顿感通体澄明，兴奋之余，一声长啸，划破夜空。多年的求索有了回报，壮丽的志向有了起点，“龙场悟道”开启了伟大的王阳明时刻，至今传为佳话，激励人心。

(4)、至于如何觉醒自身，如何找寻起点，如何迎接自己的“王阳明时刻”，我认为应当因人而异，不能一言以蔽之。可以发挥自己的兴趣或特长，可以求教经验丰富的过来人，也可以在多种尝试后进行理性的反思。关键在于尽早向自己发出“我要成为一个什么样的人？我想要什么？我的最大潜力是什么？”这样的疑问。弄明白这些问题后，人生必然会豁然开朗。

(5)、杜凤慧，陕西省曹公奇名师工作室成员。陕西省教学能手，宝鸡市学科带头人，陕西省“名师大篷车”授课专家。热爱语文，潜心教育，用心读书，努力写作。参与《阅读教学教什么》《经典篇目文本解读》等五部教育教学专著编写及五项省级课题研究。多篇论文、教学成果在《中学语文》等报刊发表或获奖。

(6)、反观我们的社会，又有多少人能够如他般心无杂念？有谁能够像他一样坚守自己淡泊宁静的精神家园？在这个急功近利的社会，成功成了唯一的标准，急功近利是人们渴求成功而衍生出来的心态。大学里的导师们为了名利不恪守职责，抄袭论文；当郭敬明大言不惭地对大众宣布：“我写作就是为了赚钱！”当“最”时代的图书大行其道的时候……我们不禁困惑：这个时代到底怎么了？人心浮躁，人们开始把官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而人的思想情感、精神境界却在逐渐淡出视角。(反面论述没有宁静朴素之心，也就是急功近利之心带来的后果，作者分别用大学里导师抄袭论文、郭敬明写作只为赚钱、“最”时代图书大行其道加以论证，并指出这种做法实属“人心浮躁，人们开始把官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度”，进而带来“人的思想情感、精神境界却在逐渐淡出视角”这样的后果。很多同学在反面论述后果的时候，想不到具体的例证，其实你大可以从面上谈，想不到某个人，就说某群人，就像文中“大学里的导师”、“‘最’时代的图书大行其道”。提醒大家，“反观”二字引出反面论述段的形式，最好不要再用了，这种形式已经被很多人一年又一年地用烂了，阅卷老师看到“反观当下”之类的字眼，可能会心生厌烦，换个语句来表述吧。)

(7)、身为青年的我们，必当爱护身边的每一个人，帮助每一个需要帮助的人，秉持“为中华之崛起而读书”的鸿鹄之志，为家国事业进取拼搏，以中华英雄为榜样，肩负家国担当，一展青春雄风。

(8)、山村姑娘张晓兰发明汽车远近光灯转换器，一是出于让父亲夜行安全的孝心；二是留住了心中瞬间迸发的想法；三是勤于思考、勇于探究、敢于实践。其实，何止于张晓兰，因爱立志、抓住灵感、敏思笃行也是很多人发明创造，有所作为的关键。

(9)、叙述的重点是“青春”，列举了毛泽东以天下为己任的担当精神，郭沫若摧毁旧世界、创造新生活的雄强之力，闻一多“不息流向人间”的奉献精神。

(10)、齐白石先生在晚年时毅然决定改变画风，从原先追求形似的工笔描摹变成追求意境与神似的写意。虽然在这过程中有许多挫折，但白石老人的依然坚持改变。最终，画风更新之时，白石老人的艺术生涯也在延续中迈向新的高峰。不难想象，倘若白石老人同许多艺术家一样，晚年自闭门户，抱残守旧，那么白石老人的艺术生命或许就会就此止步，任凭怎样的练习也再难有所实质性进步。因此，正是由于白石老人接受更新、勇于更新，才使得其艺术生命得以延续。(以齐白石的事例论述接受更新、勇于更新的意义。这则材料源自一篇人物传记阅读，叫做《齐白石的晚年变法》，在此提示那些自己感觉材料积累较少的同学，人物传记阅读题的文章，是最好的作文素材，你做过的人物传记阅读题，还记得几篇？)

(11)、诚然，要在这个充斥着舆论与浮躁的社会里，做到：人云随他去，我自任逍遥，十分不易。从小，我们便在父母的期盼、他人的评价声里成长。他人的言语时常令我们或喜、或悲。但是，即使如此，不妨给自己心里留下一块空地，使自己不迷失。莫言成名后，并不因名气、评论改变一丝一毫；“红学泰斗”周汝昌丝毫不以其头衔为意，只潜心学术研究；旭日阳刚组合一首《春天里》打动亿万人，他们本可以借此走红，却仍怀抱梦想怀抱木吉他，逍遥地歌唱，这些前辈们使我们相信，做自己并非不能做到。(用了莫言、周汝昌、旭日阳刚几个例子，对观点进行补充，即使不顾他人言语很难，依然可以做到我自任逍遥。其实这一段也没有摆脱上一段论述的层面。如果前面两段充分论述了“意义”和“后果”，我们大可以在第三个论述段来个升级，论述“条件”，比如这里，可以分析他人言语之所以对做自己形成影响，是因为我们自身就缺乏对自己足够的认知，不清楚自己想要什么的人，往往容易因为他们的贬斥而自卑，或者由于他人的称赞而沾沾自喜、得意忘形。所以，想要做自己，前提条件就是扪心自问，自己是谁，需要什么。)

(12)、论据并列式结构，依靠多个论据作为中心论点的支撑，所以对论据的采用要求较高。

(13)、朋友，你今日所看到的太阳已然不是昨天落下去的那个。我们时时都应学会更新、勇于更新并善于更新。惟有此，才能让生命永续、万古长青。

(14)、1977年恢复高考前后的社会现状是怎么样的？给社会发展带来什么影响？

(15)、唐代文学家韩愈三岁就成了孤儿，流离困顿，幸有读书之志，终入仕途。当时宪宗皇帝派遣使者去凤翔迎佛骨进城，一时间掀起信佛狂潮，修路盖庙，劳民伤财。他不顾个人安危，毅然上书，痛斥迷信之举，后遭贬谪。

(16)、后来，一个朋友偶然发现了这本笔记，立刻联系了柏林一家出版社，把这些故事结集出版。这本故事集至今已经再版两万多次，印刷量超过一个亿，曾被四十多十国家翻译成五十多种语言。这本故事集就是世界各国儿童耳熟能详的《格林童话》。

(17)、分论点彼此之间要有关联 各个分论点之间不能重复、交叉、从属或矛盾。分论点的前后顺序一般是从主到次、从轻到重或由浅到深。  

(18)、④当杜甫遇到这些问题,“读破破万卷,下笔如有神”的竖毅便是他的武器。论作诗，他的诗歌众体兼备,格律谨严，佳作灿若星辰。因为他有着“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的拗劲儿。论为政，他一生沉沦下僚，只做过工部员外郎、左拾遗等小官，甚至于贫穷潦倒，“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”。但这些自哀自苦不久就让位于“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”“每依北斗望京华”。他的痴心与坚守并没有为他换来在世的富足与荣光，却成为照耀千古、激励着无数中国人的精神霞光。这个春风，是执着坚韧。                    

(19)、对人来说，理想是一道阳光，没有阳光赋予生命的作用，地球会是一片死寂，毫无生机没有理想的人，会因为失去追求而碌碌无为，就像一只失去翅膀的雄鹰，身体再强壮，也无法拥有那片天空。

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