139句端午节的古诗20首4句是什么精选好句

端午节的古诗20首4句

1、1～3年级端午节古诗

(1)、最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。

(2)、共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

(3)、远送严公到了奉济从此别离，人去山空只有别情绵绵依依。我们何时才能重新把盏长谈，昨夜月下对杯倾衷多么投机！巴蜀各郡讴歌惋惜你的离任，连续三朝你任将相真不容易。分手后我回到浣花溪边草堂，越发觉得我这残生淡泊孤寂！

(4)、梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。

(5)、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

(6)、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

(7)、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

(8)、仙宫长命缕，端午降殊私。 ——窦叔向《端午日恩赐百索》

(9)、包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……

(10)、五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

(11)、梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

(12)、但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

(13)、《端午》唐·李隆基端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

(14)、视民不恌(tiāo)，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。

(15)、我折下一枝梅花给邮差，请他带给我在边塞的朋友范晔.江南这儿没有别的什么，姑且送他一枝梅花，请他一起分享下江南的春色吧！

(16)、轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

(17)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

(18)、转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。

(19)、越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。

(20)、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。译文端午节日从何而来，前人传说是为了楚国大夫屈原。

2、端午节的古诗20首4句是什么

(1)、黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流，春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。

(2)、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》

(3)、傍晚，霜落下的时候，熊已爬到树上，树林清静下来，鹿悠闲地在溪边饮水。

(4)、青帝：名为东华青木，大罗金仙，仙界高手，居于碧水星——碧游宫。青帝乃中国古代神话中的五大天帝之即东方之神。                            

(5)、当我们面对别人的灾难，日渐麻木时；当我们遇到挫折，愤世嫉俗时，不要让敌意遮住了双眼。去相信世界还有爱。也许曾经被伤害，曾经被欺骗，可是为什么要宁可相信让人痛苦的东西，而拒绝去接受美好呢。

(6)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·

(7)、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》

(8)、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

(9)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

(10)、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 ——殷尧藩《同州端午》

(11)、《喜迁莺》宋·黄裳梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

(12)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

(13)、不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。

(14)、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。――宋・苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》　　

(15)、俗语有云：“饮了雄黄酒，病魔都远走”。在古代，端午这一天大人常饮雄黄酒，而小孩则用雄黄酒点涂于额头、手心等处，用以除虫辟邪。

(16)、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

(17)、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

(18)、《七律·端午》唐·殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

(19)、最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。

(20)、包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

3、端午节的古诗100首4句

(1)、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》

(2)、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

(3)、这首诗表面上似乎写溪居生活的闲适，然而字里行间隐含着孤独的忧愤。柳宗元，字子厚，唐代河东(今山西省永济市)人。一代著名文学家、思想家，享年不到50岁。因为他是河东人，在柳州做过刺史，所以号柳河东或柳柳州。　柳宗元的散文，与韩愈齐名，韩柳二人与宋代的欧阳修、苏轼等并称为“唐家八大家”，堪称我国历史上最杰出的散文家。

(4)、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》

(5)、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

(6)、《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇。《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

(7)、一路攀登山峰，不断变换美好的姿态，幽深的小路，令孤独的我曾经迷路。

(8)、临近端午节，人们开始忙着采摘新鲜的芦叶，他们在芦苇丛中边采芦叶边唱歌。清清的河水缓缓地流着，欢快的歌声在河面上荡漾。

(9)、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》

(10)、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》

(11)、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

(12)、屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

(13)、吹笙鼓簧，承筐是将(jiāng)。人之好我，示我周行。

(14)、独往独来碰不到那庸俗之辈，仰望楚天的碧空而高歌自娱。

(15)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

(16)、自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

(17)、使君出时皆有准，马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;

(18)、雾露团团凝聚寒气侵人，夕阳已落下楚地的山丘。猿在洞庭湖畔树上啼叫，人乘木兰舟在湖中泛游。明月从广漠的湖上升起，两岸青山夹着滔滔乱流。云中仙君怎么都不见了？我竟通宵达旦独自悲秋。

(19)、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

(20)、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

4、端午节的古诗10句

(1)、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

(2)、《五丝》唐·褚朝阳越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

(3)、赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。

(4)、盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴，渐老汀洲烟蒻。

(5)、五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。

(6)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

(7)、图片：清，徐扬《端阳故事八帧》(北京故宫博物院藏)。现在新建了粉丝群以供各位诗友交流，想入群的朋友，请在后台输入加群(不是在留言区回复喔)。

(8)、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

(9)、这首乐府歌曲是反战的诗。诗由征戍边塞庶几不回，而告诫少年莫夸武力，抒发非战之情。写边塞秋景，无限萧煞悲凉，写戍边征人，寄寓深切同情。

(10)、所以非遗专家杨广宇教授说，要扫扫盲了，不是所有节日都互祝快乐，如清明节、端午节！只能互送“安康！”

(11)、五月初泪罗江边，你——屈原，内心充满矛盾，充满无奈，你是多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。

(12)、刘长卿唐代诗人。字文房。宣城(今属安徽)人，诗以五七言近体为主,尤工五言,自诩为“五言长城”(权德舆《秦征君校书与刘随州唱和集序》)。五律简练浑括,于深密中见清秀。

(13)、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

(14)、方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。

(15)、四时花竞巧，九子粽争新。――唐・李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》　　

(16)、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》

(17)、槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。

(18)、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行》

(19)、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

(20)、《和端午》宋·张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

5、端午节的古诗20首4句小学生

(1)、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。译文到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？

(2)、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

(3)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

(4)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。

(5)、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结...》

(6)、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》

(7)、家乡的节日丰富多彩，而我非常喜欢过端午节。

(8)、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

(9)、我们这儿瞧不见赛龙舟，是端午节的一大遗憾。不过我们很快又找到了新的乐子――举办砸蛋大赛。端午节的蛋不再是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两相碰比谁的更硬，有或者拿来当子弹，瞄准射击。当砸蛋大赛落下帷幕时，只留下满地疮痍，一股腥臭，确实其乐无穷。

(10)、端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

(11)、——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》

(12)、《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

(13)、章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

(14)、王昌龄，宇少伯，盛唐著名诗人，约生于武则天圣历元年(698年)，约卒于玄宗天宝十五年(756年)。他擅长七言绝句，以之与李白并称，人称“诗家天子、七绝圣手”。王昌龄绝句长于抒情，善于心理刻画，能以典型的情景、精练的语言表现丰富的内涵，意味浑厚深长。现存王昌龄诗180多首，五七言绝句几乎占了一半。他的七言绝句以写边塞、从军为最有名。

(15)、这首词是辛弃疾遭陷害被罢官时所作，词中所说的“愁滋味”是和他当时报国无门的痛苦紧紧联系在一起的痛苦到了极点的他回想起少年时故作哀愁时的情景不禁生出许多感慨。词中“爱上层楼”和“欲说还休”的叠词运用，更使这种悲凉、忧愁的情感得以表现。最后一句看似写秋日萧瑟的天气，实际还是在写词人深沉的忧愁。

(16)、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

(17)、解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。

(18)、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》

(19)、在每一年的农历五月五日是我们家乡的端午节，这一天，家家户户都要插艾叶，包粽子。

(20)、但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》

(1)、最可爱的是，有盏照亮心田的佛灯；航行万里，眼中永远都是灿烂光明。

(2)、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳？细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘？

(3)、呦呦鹿鸣，食野之蒿(hāo)。我有嘉宾，德音孔昭(zhāo)。

(4)、少年时不知忧愁的滋味，所以喜爱登上高楼游玩。登高楼之后，为了创作出新的诗句而勉强说写愁苦的话。如今尝尽了人世间的艰辛悲苦，想要倾诉时却又不知如何开口，不知如何开口，却说天气凉爽多么好的秋天！

(5)、客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。

(6)、越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。

(7)、《端午三殿宴群臣探得神字》唐·李隆基五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。穴枕通灵气，长丝续命人。四时花竞巧，九子粽争新。方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。股肱良足咏，凤化可还淳。

(8)、向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。译文在石溪住久了开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威，万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。小重山·端午(元)舒頔

(9)、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

(10)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。――宋・苏轼《浣溪沙端午》下阕　　

(11)、高卧林下正愁着春光将尽，掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者，原是赤松子邀我访问他家。炼丹的金炉灶刚刚生起火，院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜，何惜醉饮返老还童的流霞。

(12)、一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。

(13)、未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。

(14)、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

(15)、一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。

(16)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

(17)、梅尧臣(1002～1060)北宋诗人。字圣俞。宣城(今安徽宣州)人。宣城古名宛陵，故世称“宛陵先生”。在北宋诗文革新运动中，梅与欧阳修、苏舜钦齐名，并称梅欧或苏梅。诗风平淡含蓄，语言朴素自然，形象清切新颖。后人称他为宋诗的“开山祖师”。今存《宛陵先生集》60卷，《拾遗》1卷，《附录》1卷，有《四部丛刊》本。

(18)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

(19)、怀念屈原是端午节最重要的内容。人们同情屈原的遭遇，感念他对于国家的忠贞，千百年了，多少人吟咏不绝。

(20)、我独自登上吴公台，观赏这零落的古迹，秋景秋意，勾起了我怀乡的心情。荒山野寺，来此旅游的人太少了，因为山太高水太深，隔断了路程。夕阳映着吴公台旧垒，依依不去，空荡的山林中，回响清冷的磬声。南朝旧事早成陈迹，真叫人惆怅，唯独这长江，自古至今奔流不停。

(1)、我东行登碣石山上来观赏大海，海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边。碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。日月的运行，好像是从这浩淼的海洋中出发的。银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。

(2)、又是端午来临，又是一段回忆，我放下了笔，继续沉思着，母亲在我的记忆里，是亲切的，是温馨的。河下镇在我的记忆里，是一幅版画，在我的脑海里永不磨灭。

(3)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

(4)、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》

(5)、在我的眼中端午节是一个美妙的节日，他充满了先人的智慧和良好愿望，有一种温馨浪漫的气息。每次看到那青色的粽子，嗅着浓浓的甜香，都会有一种情怀滋生。

(6)、关于节日的民间传说，众说纷纭，然而，又恰恰是因为这些传说的真假难辨，才使得一个个节日披散着一层朦胧的美。

(7)、钱起(715？—780)，字仲文，吴兴(今属浙江)人。天宝九载中进士，代宗大历中任司勋员外郎、司封郎中，为“大历十才子”之诗与郎士元并称，即所谓“钱郎”。时人评其诗“体格新奇，理致清淡”，然内容单薄，类多应酬之作，诗风至此一变。

(8)、心境凝定清寂，一切都如水月虚幻；海内鱼龙，也会出来听你诵经之声。

(9)、槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。

(10)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。译文端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。浣溪沙·端午苏轼 〔宋代〕

(11)、端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子都有形状多多，在农村，我们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样，包出来的粽子各味不相同，每个地方的人基本上只习惯于自家包的，对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子。

(12)、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》

(13)、我长久被官职所缚不得自由，有幸这次被贬谪来到南夷。

(14)、莫学游侠儿，矜(jīn )夸紫骝(liú )好。

(15)、良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。译文正是端午的美好时光，祝愿老人能够活到一千年。衣服上都挂着带有共同心愿的彩色丝线，轻轻的衣裙衬托得身体更加美丽。尚书省内一片寂静，诚恳而又深情地举着信笺。更是想用畅饮来传递心中的愿望，满眼都是孙辈孩子的身影。端午遍游诸寺得禅字苏轼 〔宋代〕

(16)、从酒店回家后，我迫不及待地打开电视，正是现场直播赛龙舟。周围的人川流不息，穿着节日盛装，屋顶上彩旗飘扬。只听“砰，砰，砰”，三发信号弹升上天空，所有龙舟按一字排开，“龙头”上长着龙须，“龙身”上有一片片鳞片，真像一条真龙潜入水！“啪”，礼炮响了，十几条“龙”在水上像离弦的弓箭一样飞弛，水波碰撞着两岸的岩石，发出哗哗巨响。行人纷纷给“龙”加油，指挥官在“龙头”上敲啰打鼓，给身穿红衣的船员加油鼓劲，终于，一条“小白龙”逐渐脱颖而出，夺得冠军，两岸掌声轰鸣。

(17)、龙舟竞渡：每年到了端午这日，各地的龙舟竞相争渡，为节日带来无上的热闹。

(18)、《午日观竞渡》明·边贡共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

(19)、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

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