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133句论语十则翻译及原文大学精选好句
发布时间：2023-11-15 01:21:26 admin 阅读:59
论语十则翻译及原文
1、论语十则翻译及原文高中选修
(1)、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
(2)、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
(3)、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
(4)、曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？"
(5)、子曰：“由，诲女(rǔ)知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”(《为政》)
(6)、 阅 读 是 一 种 修 养，分 享 是 一 种 美 德
(7)、孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"
(8)、译文孔子说：不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。
(9)、(3)时习：按时地去复习。在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。
(10)、孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"
(11)、知(zhì)：通＂智″本字指“是知(通“智”zhì)也”：通“智”聪明，智慧。
(12)、字词解释：时：按时说：通“悦”，愉快朋：志同道合的人愠：生气，发怒君子：指道德上有修养的人
(13)、孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从；光是思考但不学习，就是有害的。”
(14)、教育(教诲)，你知道吗？(南怀谨《论语别裁》)
(15)、(译文)孔子说：“(周君)以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。”
(16)、子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》
(17)、(译文)子张要学谋取官职的办法。孔子说：“要多听，有怀疑的地方先放在一旁不说，其余有把握的，也要谨慎地说出来，这样就可以少犯错误；要多看，有怀疑的地方先放在一旁不做，其余有握的，也要谨慎地去做，就能减少后悔。说话少过失，做事少后悔，官职俸禄就在这里了。”
(18)、早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。
(19)、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
(20)、孔子说：“看见有才能的人(德才兼备的人)就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。”
2、论语十则翻译及原文大学
(1)、(我)教给你的，(你)懂得了吗！(薛金星《中学生教材全解》)
(2)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
(3)、子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐(lè)乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”(《学而》)
(4)、我们什么都没有，唯一的本钱就是青春。梦想让我与众不同，奋斗让我改变命运!
(5)、 (翻译)孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
(6)、(译文)孔子说：“(要了解一个人)，应看他言行的动机，观察他所走的道路，考察他安心干什么，这样，这个人怎样能隐藏得了呢？这个人怎样能隐藏得了呢？”
(7)、字词解释：川：河、河流，逝：流逝，斯：这，舍：舍弃。
(8)、曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的路要走。把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗？难道这场斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？
(9)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
(10)、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
(11)、孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"
(12)、温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
(13)、字词解释：川：河、河流，逝：流逝，斯：这，舍：舍弃。
(14)、子夏曰：“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.”《子张》
(15)、本段讲了学习与思考的的辩证关系，认为二者不可偏废。
(16)、译文：孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也是很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”
(17)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(xǐng)也。”(《里仁》)
(18)、让我来教教你吧，你可懂得这个道理？(杨润根《发现论语》)
(19)、天下没有不可能的事，只要你有信心、有勇气，腔子里有热血，灵魂里有真爱。
(20)、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
3、论语十则翻译及原文注释
(1)、译文孔子说：几个人走路，一定有值得我学习的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。
(2)、乎：语气助词，表疑问语气，可译“吗”。
(3)、《论语》是一部语录体的书，大部分记言，小部分记事，只有极少数篇章称得上是比较完整的文章。全书20篇，共512章，约15000多字。篇与篇、章与章之间没有内在联系，篇名无义，用的是每篇开头的几个字。如《学而篇第一》就是取“子曰：‘学而时习之’”的“学而”。
(4)、译文孔子说：读书却不深入思考，越学越糊涂；思考却不读书，就会心生迷惑。
(5)、子曰:“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
(6)、孔子说：“仲由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道——这才是聪明智慧。
(7)、曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”
(8)、(译文)孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。”
(9)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
(10)、(译文)孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。”
(11)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
(12)、而：连词。(可译为并且)例：学而时习之。
(13)、子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。”(《为政》)
(14)、(译文)孔子说：“不是你应该祭的鬼神，你却去祭它，这就是谄媚。见到应该挺身而出的事情，却袖手旁观，就是怯懦。”
(15)、“三”古义：泛指多数，虚数今义：数词，三
(16)、罔(wǎng)：通“惘”，意思是感到迷茫而无所适从。
(17)、字词解释：之：代词，指学问和事业，好：喜欢、爱好，乐：以……为乐趣
(18)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)
(19)、(译文)有子说：“礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通。(这是因为)为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的。”
(20)、 (翻译)孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
4、论语十则翻译及原文高中
(1)、子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
(2)、(1)子：先生，指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。孔子(前551——前479)，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(现在山东曲阜)人。是儒家学派的创始人，我国古代的思想家、教育家。
(3)、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)
(4)、曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？"
(5)、 好的文学作品和科学定理一定具有普遍性，能够接受事物发展的本质。一部经典，流传的越久，彩球，有可能在今后更长的时间内传承下去，继续发挥它的价值。就如同常青树，总是会长出新的叶子。
(6)、译文孔子说：仲由，教导你的道理都知道了吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊！
(7)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
(8)、(译文)孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”
(9)、子曰：“由，诲女(rǔ)知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”(《为政》)
(10)、字词解释：饭：吃饭，名词作动词水：冷水，肱：胳膊，于：对于。
(11)、孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解(认识)我，但我不怨恨(生气)，也不是一个有道德修养的人吗？
(12)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
(13)、翻译：孔子说：见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。
(14)、翻译：孔子说∶“颜回的品德多么高尚啊,!吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变他好学的乐趣.颜回的品德多么高尚啊!”
(15)、命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中。
(16)、真正的强者，不是流泪的人，而是含泪奔跑的人。
(17)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(xǐng)也。”(《里仁》)
(18)、 (翻译)孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
(19)、我告诉你什么叫求知吧！(李泽厚《论语今读》)
(20)、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
5、论语十则翻译及原文朗诵
(1)、孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解(认识)我，但我不怨恨(生气)，也不是一个有道德修养的人吗？
(2)、因为这个成语最早出自《论语》第一篇第一章：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”朱熹的注释是：说，同悦；乐，音洛。《论语雍也》中还有一句孔子的话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
(3)、地址：伊宁市西公园内南侧“园中园”幼儿园负一层
(4)、译文孔子说：年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？
(5)、大意：本章讲人的道德修养，提倡安贫乐道、淡泊名利的精神品质。
(6)、翻译：一个人心有远大理想就要有丰富的知识,要多疑问,多多深入思考.对于自己的志向不能有过多的功利干扰,要淡薄名利,只有平静的看待这些才能更好的实现自己的理想.
(7)、(译文)孔子说：“早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。”
(8)、 (翻译)孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所得。”
(9)、 (翻译)孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
(10)、译文孔子说：三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。
(11)、我们必须有恒心，尤其要有自信心，我们相信我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到。
(12)、大意：本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系，强调学思相结合。
(13)、大意：第1句：讲学习方法第2句：讲学习的乐趣第3句：讲个人修养。
(14)、子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概就是‘恕’吧！自己不想做的事，不要施加在别人的身上。”
(15)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(xǐng)也。”(《里仁》)
(16)、子曰：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？
(17)、孔子说：“学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？”
(18)、(译文)孔子说：“为追求利益而行动，就会招致更多的怨恨。”
(19)、字词解释：饭：吃饭，名词作动词水：冷水，肱：胳膊，于：对于。
(20)、之：这里的之是结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，变成偏正结构，不译或勉强译作“的”。
(1)、第3句话讲的是为人态度。“人不知”，后面省略了宾语“之”，可译为“我”或“自己”
(2)、孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无知的态度。知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。
(3)、孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无知的态度。知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。
(4)、(4)说：通假字，音yuè，实意“悦”的古体字，愉快的意思。
(5)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(xǐng)也。”(《里仁》)
(6)、孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会，凭借这个就可以当老师了。”
(7)、“乐”是多音字，除了读yuè(音乐)、lè(快乐)外，在《论语雍也》篇中还有一处也有很多人读错：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”朱熹的注释是：知，去声。乐，上二字并五教反，喜好也。下一字音洛。“五教反”是指我国传统的拼音方法——“反切法”：取上一字的声母(也叫“声纽”，“五”字的声母是“疑”，相当于今天的y)，与下一字的韵母(即“教”的韵母iao)拼读成yao。可见，在“知者乐水，仁者乐山”二句中，“乐”字作为“喜爱、喜欢”的意思时应该读yao。
(8)、 (翻译)孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
(9)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
(10)、子曰：三人行,必有我师焉.则其善者而从之,其不善者而改之.《述而》
(11)、不亦乐乎的“乐”应该读lè，不应该读yuè。
(12)、(语法)：连动式；作谓语、定语；用于学习、工作或其他
(13)、之：这里的之是结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，变成偏正结构，不译或勉强译作“的”。
(14)、子曰：“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。”(《为政》)
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(16)、成功与失败都是暂时的，在成功处跌到便是失败，在失败处勇敢站起就是成功。
(17)、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕(hǎn)》)
(18)、弘毅：胸怀宽广，意志坚强 ：刚强，勇毅
(19)、译文孔子说：聪明又好学，向地位比自己低，学问比自己差的人请教时，不觉得没面子，所以称他为文。
(20)、评析本段：“己所不欲，勿施于人”意思是自己不愿意的事情的不要施加给别人。它在今天的社会道德修养方面有积极意义，已成为警世格言。
(1)、译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
(2)、(翻译)孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回!”
(3)、译文：子夏说：“广泛地学习并坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人提问并多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
(4)、译文：孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停呀！
(5)、可以为师矣：“可以”：古义：可以(凭借)把，今义：可能、许可
(6)、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》
(7)、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)
(8)、子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐(lè)乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”(《学而》)
(9)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》
(10)、 (翻译)孔子说:“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
(11)、我教导你的知识，你都知道了吗？(徐志刚《论语通译》)
(12)、孔子说：“看见有才能的人就向他学习，希望能向他看齐；看见不好的人，就要反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。”
(13)、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕(hǎn)》)