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120句迥乎不同迥乎不同精选好句

发布时间:2023-11-20 07:57:55 admin 阅读:59

导读迥乎不同造句子简短 1、迥然不同造句子10个字 (1)、从鲁迅先生陪客人一事中,你能体会出鲁迅怎样的精神品质? (2)、示例(1)苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。(2)有志...

迥乎不同造句子简短

1、迥然不同造句子10个字

(1)、从鲁迅先生陪客人一事中,你能体会出鲁迅怎样的精神品质?

(2)、示例(1)苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。(2)有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。(3)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

(3)、《意见》指出:                                                   。 

(4)、较量些什么呢?——长的是磨难,短的是人生。(《公寓生活记趣》)

(5)、(3)鲁肃对吕蒙学习成果的评价是:“                         !”

(6)、迥乎不同:形容差别很大,完全不一样。例句:我们与父母在许多方面是迥乎不同的,但这并不能成为我们排斥父母的借口;

(7)、⑦这是为争取民主,反对独裁,他起稿的一张政治传单!

(8)、她消解传统关于女性的道德。在京剧传统剧目《红鬃烈马》中,薛平贵出征西凉,其妻王宝钏清守寒窑十八年,张爱玲在这里看到了对女人的不公和残忍:“《红鬃烈马》无微不至地描写了男性的自私。薛平贵致力于他的事业十八年,泰然地将他的夫人搁在寒窑里像冰箱里的一尾鱼。……薛平贵虽对女人不甚体谅,依旧被写成一个好人。”(《洋人看戏及其他》)富于自我牺牲的母爱向来被视为伟大的美德,她却要说这是动物所共同具有的,本能的仁爱只是兽性的善。(《造人》)她还进一步去揭示男人和女人提倡或标榜母爱的不同动机:“母爱这大题目,像一切大题目一样,上面做了太多的滥调文章。普通一般提倡母爱的都是做儿子而不做母亲的男人,而女人,如果也标榜母爱的话,那是她自己明白她本身是不足重的,男人只尊敬她这一点,所以不得不加以夸张,浑身是母亲了。其实有些感情是,如果时时把它戏剧化,就光剩下戏剧了;母爱尤其是。”(《谈跳舞》)

(9)、在“获得博士学位后立即乘船回国”中,“立即”一词表现了邓稼先怎样的思想品质?

(10)、(1)对……说 (2)等到 (3)慢慢地 (4)没有

(11)、张爱玲散文的被接受离不开上海宽容的文化环境。与北京是传统的消费文化都市不同,上海具有近代的工商文化的性格。上海的第一大特点就是商业化。“近代文明一切东西都商业化,物质的精神的各方面都商业化了。在中国内地还不明显,在上海这情形就十分明显了。事实上,上海是中国经济命脉的商业的总枢纽,你有钱,你可买小姐的青睐,若是没有钱,烧饼店的芝麻也莫想吃一颗,一切是钱说话。”(高植:《在上海》,《上海:记忆与想像》(马逢洋编),文汇出版社1996年2月,80页。)上海文化的宽容又与上海人口特点有关。上海是典型的移民城市。“人口的高度异质性,对上海文化产生了两个极为重要的影响。文化来源的多元性。来自不同国家、不同民族、不同区域的人们,将各地不同的文化带到上海……文化气度的宽容性。凡异质性高的文化必然同时也是宽容性大的文化,因为多种文化共处一隅,就其相互比较而言,表现为异质性高;就文化整体而言,则为宽容性大。”(熊月之:《海派文化》,《上海:记忆与想像》,183页。)又有人说:“上海文明的最大心理品性是建筑在个体自由基础上的宽容并存。……上海人的宽容并不表现为谦让,而是表现为‘各管各’。”(余秋雨:《上海人》,《秋雨散文》,浙江文艺出版社1994年10月,474页。)有了宽容的文化环境,作者就可以各抒性灵了,来自政教和主流文学的束缚则被淡化。市场的规则决定作品的命运。这也是为什么自晚清以降以鸳鸯蝴蝶派为代表的海派小说尽管受到来自主流文学的口诛笔伐,而能长盛不衰的最主要原因。

(12)、第三句“行人到此无肠断”,就是如此。秦观还有一首词《阮郎归》,有两句:“人人尽道断肠初,那堪肠已无。”也是同样的角度。

(13)、(3)咏徐曰:“《霍光传》不可不读也。”(    )

(14)、苏青是——她家门口的两颗高高的柳树,初春抽出了淡金的丝,谁都说:“你们那儿的杨柳真好看!”她走进走出,从来就没看见……(《我看苏青》)

(15)、(2)假如你是《长江日报》社的一名记者,想就此事采访江汉区城管部门的张主任,你准备向他提出什么问题呢?(至少两条)

(16)、其实,早在《流言》出版之前的一次座谈会上,张爱玲的散文就受到过高度的肯定。班公(周班侯)说:“我以为她的散文,她的文体,在中国的文学演进史上,是有她一定的地位了的。”(《〈传奇〉集评茶话会记》,《张爱玲与苏青》,26页。)胡兰成称赞过苏青的散文,对《浣锦集》中的文章评价很高:“是五四以来写妇女生活最好也最完整的散文,那么理性的,而又那么真实的。她的文章少有警句,但全篇都是充实的。她的文章也不是哪一篇特别好,而是所有她的文章合起来作成了她的整个风格。”(胡兰成:《谈谈苏青》,《张爱玲与苏青》,222页。)张爱玲与苏青是互相欣赏的,有些惺惺惜惺惺的意思。一个说:“女作家的作品我从来不大看,只看张爱玲的文章。”另一个说:“近代的最喜欢苏青,苏青之前,冰心的清婉往往流于做作,丁玲的初期作品是好的,后来略有点力不从心。踏实地把握住生活情趣的,苏青是第一个。她的特点是‘伟大的单纯’。经过她那俊洁的表现方法,最普通的话成为最动人的,因为人类的共同性,她比谁都懂得。”(《女作家聚谈会》,《张爱玲的风气》,153-154页。)显然同样的优点张爱玲自己也具备,特别是在她的散文里。

(17)、参考答案从外表看,吴孟超只是一个相貌平平的普通老人,但实际上他是一位德艺双馨的著名医学专家。他医术高超,虽年事已高,但仍热爱工作,热爱病人,乐于培养后进,希望为医学事业贡献自己的全部才华和毕生精力。

(18)、他说:我是一个外科医生,我的岗位是手术台,只有在手术台上,我的心里才踏实,才舒服,才痛快;再说,做手术时,和年轻人在一起,有时说说话,聊聊天,我很开心;还有一条,我们外科医生要想多带出好学生,必须上手术台;最后,是有好多病人希望我亲自给他们主刀,他们信任我,我不能辜负了他们。只要我还能干,就坚持做到最后,如果有一天我真的倒在手术室里,倒在工作岗位上,那我会感到幸福……

(19)、带着信念出发吧!因为有了信念,科学家邓稼先以身许国,在大漠深处实现了人生的价值;因为有了信念,探险家刘雨田克服了艰难困苦,徒步走完了万里长城;因为有了信念,                                                。让我们带着信念出发,迎接更加美好的明天!

(20)、邓稼先1924年出生在安徽省怀宁县。在北平上了小学和中学,于1945年自昆明西南联大毕业。1948年到1950年赴美国普渡大学读理论物理,获得博士学位后立即乘船回国。1950年10月到中国科学院工作。1958年8月奉命带领几十个大学毕业生开始研究原子弹制造的理论。

2、迥乎不同迥乎不同

(1)、   “高平家庭教育”,由高平市妇联主办,面向全市广大家庭宣传科学的家庭教育理念,传播正确的家庭教育方法,帮助你的孩子扣好人生的第一粒扣子,迈好人生的第一个台阶。让我们共同用爱, 陪伴孩子健康成长……

(2)、解析作者在文章开头即点出了梁漱溟的人格魅力,然后在文章第②~④段详细叙述。

(3)、一模一样 (yīmúyīyàng)样子完全相同。

(4)、叶老先生在我的作文后面写了一则简短的评语:这一篇作文写的全是具体事实,从具体事实中透露出对王老师的敬爱。肖复兴同学如果没有在这几件有关画画的事上深受感动,就不能写得这样亲切自然。”这则短短的评语,树立了我写作的信心。

(5)、她不是树上拗下来,缺乏水份,褪了色的花,倒是古绸缎上的折枝花朵,断是断了了的,可是非常的美,非常的应该。

(6)、参考答案在中国的20世纪,很多知识分子三缄其口,明哲保身。梁漱溟先生的真诚无畏确实起到了震烁于今的作用。失去他,是时代的不幸;有了他,是时代的幸运。

(7)、因为补习算术,我和她面对坐的时候很多,我做着算题,她也低头改卷子。在我抬头凝思的时候,往往注意到她的如云的头发,雪白的脖子,很长的低垂的睫毛和穿在她身上匀称大方的灰布衫、青裙子,心里渐渐生了说不出的敬慕和爱恋。在我偷看她的时候,有时她的眼光正和我的相接,出神地露着润白的牙齿向我一笑,我就要红起脸,低下头,心里乱半天,又喜欢,又难过,自己莫名其妙。

(8)、⑤他“说”了,跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在,他“说”了就“做”。言论与行动完全一致,这是人格的写照,而且是以生命作为代价的。

(9)、(4)这些日子是中华民族五千年历史上的重要日子,是中华民族完全摆脱任人宰割危机的新生日子

(10)、下列词语中加点字的注音有误的一项是(  )

(11)、我离开仙台之后,就多年没有照过相,又因为状况也无聊,说起来无非使他失望,便连信也怕敢写了。经过的年月一多,话更无从说起,所以虽然有时想写信,却又难以下笔,这样的一直到现在,竟没有寄过一封信和一张照片。从他那一面看起来,是一去之后,杳无消息了。

(12)、他的一只手朝器械护士这儿一伸,一把手术刀已准确地放到了他手中……

(13)、(1)咏将去,准送之郊,问曰:“何以教准?”

(14)、“思牵今夜肠应直,雨冷香魂吊书客”,这两句诗构思实在反常,翻新出奇,而表达情感,刻画环境又入木三分。一般人忧愁忧思,痛苦思索,都是用“柔肠百转”、“九曲回肠”来形容,像柳宗元的“江流曲似九回肠”,秦观的“欲见回肠,断尽金炉小篆香”,即属此类。李贺反向构思。他彻夜无眠,愁思缠绕,孤独痛苦之状无人理解,以致满腹柔肠都被拉直了。这里看似反向构思,实则更进一层。诗人是因愁过度,导致柔肠百转,可是愁怀难遣,那迂曲百结的心肠又被牵直。试想,诗人内心的痛楚,该是何等强烈。

(15)、D 解析本文的语言很有特色,句式多变,有时句式非常整齐,有时长句和短句交错使用。

(16)、那公子朔虽与寿一母所生,贤愚~。◎明·冯梦龙《东周列国志》第十二回迥然不同的近义词:迥乎不同,大相径庭,判然不同,判若两人,截然不同,天壤之别迥然不同的反义词:如出一辙,大同小异,将遇良才,等量齐观,平起平坐,不相上下,一模一样,毫无二致,并驾齐驱迥然不同的出处:宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上:“文章古今迥然不同,钟嵘《诗品》以古诗第子建次之,此论诚然。”迥然不同造句:这对双胞胎虽然长得很像,但个性和兴趣却迥然不同。

(17)、示例当蘑菇云的硝烟点缀了大漠的苍茫,当五星红旗升起在联合国的上空,是他,长空铸剑,吼出雄狮的愤怒;是他,以身许国,写下山河的颂歌。热血满腔,精忠报国,他是共和国忠诚的奠基人;鞠躬尽瘁,死而后已,他是中华民族不倒的脊梁。

(18)、初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

(19)、隽语在张的散文中或许有点类似于“文眼”,起到提炼和升华文意的作用。隽语不只是简单的几句聪明话,而且与作者观察生活的视点、思维方式以及文章的构思方式密切相关。她总是别出心裁,不拘成见。像《谈音乐》,谈出了别人所没有的感受。在行文中甚至到了语不惊人死不休的程度。《诗与胡说》中写:“听见说顾明道死了,我非常高兴,理由很简单,为他的小说写得不好。”还没听说过谁因为不喜欢某人的作品,而如此幸灾乐祸的。她甘冒一定的道德风险,而要把话说得不同凡响。隽语还提高了张散文的知性。她散文是重感性的,但并没有沉溺其中,而是把二者调和了起来。她曾经这样评论新诗:“中国的新诗,经过胡适,经过刘半农,徐志摩,就连后来的朱湘,走的都像是绝路。用唐朝人的方式来说我们的心事,仿佛好的都已经给人说完了,用自己的话呢,不知怎么总说得不像话,真是急人的事。”她敏锐地感觉到新诗的主体走的是唐诗宋词感性抒情的路子,难以真切传达现代人的“心事”,所以她表示欣赏路易士和一个不知名的诗人倪弘毅充满知性的诗句。诗歌尚且如此,那么在夹叙夹议体式的小品文中,知性就更不可或缺了。

(20)、鲁迅先生走路很轻捷,尤其使人记得清楚的,是他刚抓起帽子来往头上一扣,同时左腿就伸出去了,仿佛不顾一切地走去。

3、迥乎不同造句子简短

(1)、接下来重点讲辛弃疾写的一首词,叫《生查子·独游西岩》,内容如下:

(2)、请把梁漱溟先生在1970年新《宪法草案》学习讨论会上的发言,归纳为两句简单的话(每句不超过15字)。

(3)、这两个例子都是用来评论人物的,很像传统品藻人物或评点诗文常用的象喻手法,以象喻人,立象以尽意。然而,这里的比喻都不是一个简单的句子,而是包括一个句群。一连串的句子把本来可以简单的比喻晕开、扩展起来,使所比喻的人物鲜明生动,带有丰富的象征意蕴。后面一个例子有些特殊,因为喻体不是单一的语象,而是一种“事象”。这在现代散文中是一种非常独特的修辞。象喻手法也常见于作者的小说,如第一个例子就颇似《茉莉香片》中写聂传庆母亲冯碧落的“绣在屏风上的鸟”的比喻。张爱玲有时还远取譬,用抽象的事物比喻具体的事物,令人耳目一新,意味丰富。如《谈音乐》中的两个例子:“大规模的交响乐自然又不同,那是浩浩荡荡五四运动一般地冲了来,把每一个人的声音都变了它的声音,前后左右呼啸嘁嚓的都是自己的声音,人一开口就震惊于自己的声音的深宏远大”。又如:“我房间里倒还没熄灯,一长排窗户,拉上了暗蓝的旧丝绒帘子,像文艺滥调里的‘沉沉夜幕’。”

(4)、但是从这一次起,徐先生算是认识我了。酒醒之后,他给我批改作文特别详尽。批改之不足,还特别地当面加以解释,我这一个“一眼望到底”的学生,居然成了一个受益最多的学生了。

(5)、我最崇敬的英雄是       ,推荐理由是:                

(6)、⑧总之,我对鲁迅先生的个人评价,一则曰    ,一则曰    。 

(7)、(3)鲁迅先生的背影不像夜里那样黑大。鲁迅先生背影是灰黑色的。(  )

(8)、金先生的样子有点怪。他常年戴着一顶呢帽,进教室也不脱下。每一学年开始,给新的一班学生上课,他的第一句话总是:“我的眼睛有毛病,不能摘帽子,并不是对你们不尊重,请原谅。”他的眼睛有什么病,我不知道,只知道怕阳光。因此他的呢帽的前檐压得比较低,脑袋总是微微地仰着。他后来配了一副眼镜,这副眼镜一只镜片是白的,一只是黑的。这就更怪了。后来在美国讲学期间把眼睛治好了。眼睛好一些了,眼镜也换了,但那微微仰着脑袋的姿态一直还没有改变。他身材相当高大,经常穿一件烟草黄色的麂皮夹克,天冷了就在里面围一条很长的驼色的羊绒围巾。除了体育教员、教授里穿夹克的,好像只有金先生一个人。他的眼神即使是到美国治了后也还是不大好,走起路来有点深一脚浅一脚。他就这样穿着黄夹克,微仰着脑袋,深一脚浅一脚地在联大新校舍的一条土路上走着。

(9)、眼见为实。一个近90岁的老人在这天上午为两个病人做了肝胆手术,耗时3个多小时,而且都非常成功。

(10)、1964年10月16日中国爆炸了第一颗原子弹。

(11)、示例学者闻一多毅然走出书斋,走上了追求民主和自由的革命道路

(12)、B.典籍(jí)         目不窥园(kuì)     一反既往(jì)

(13)、大相径庭 (dàxiāngjìngtíng)径:小路;庭:院子;径庭:悬殊,偏激。比喻相差很远,大不相同。

(14)、张爱玲的散文表现了世俗的繁华和对繁华的爱恋,但那繁华和爱恋是以虚无衬底的。两个方面在文本中好像是一枚硬币的两面,一面是繁华,一面是苍凉。她文章中的苍凉如同《私语》末了写的更鼓或卖馄饨的梆子,“托,托,托,托”地响在文章里,绵长而又凄凉。王安忆说:“张爱玲的世俗气是在那虚无的照耀下,变得艺术了。”( 王安忆:《世俗的张爱玲》,《张爱玲评说六十年》(子通、亦清编),中国华侨出版社2001年8月,391页。)

(15)、李贺这个人,脑子很活,写东西总是不按套路出牌,所以你看他的诗,句句在你的意料之外。你可以说他有这样那样的毛病,但他是不可忽视、不可取代的。这就够了,没有十全十美的诗人。尽管有的诗人作品毛病很少,但也没有这样突出的特色。在平庸、平淡占主导的诗坛,我认为没有毛病就是最大的毛病。玉有微瑕,不害其为玉;美人有痣,亦不好其为美人吧。当然,这里强调一句:初学还是要力求工稳。在没有成玉之前,就附着那么多斑点,那肯定是不好看的。

(16)、这一句颇为同学们所传诵。谁和我有点儿争论遇到纠缠不清的时候,都会引用这一句“你是什么东西?我把你一眼望到底?”当时我看形势不妙,也就没有再多说,让下课铃结束了先生的怒骂。

(17)、下列句子中加点成语使用不正确的一项是(  )

(18)、宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上:“文章古今迥然不同,钟嵘《诗品》以古诗第子建次之,此论诚然。”

(19)、现广泛运用于文学艺术创作,也是两种为突出事物特征的迥然不同的描写手法。

(20)、后面有几个人笑起来了。他接着便讲述解剖学在日本发达的历史,那些大大小小的书,便是从最初到现今关于这一门学问的著作。起初有几本是线装的;还有翻刻中国译本的,他们的翻译和研究新的医学,并不比中国早。

4、用迥乎不同造句子

(1)、(2)鲁迅先生走路很轻捷……仿佛不顾一切地走去。

(2)、④而且鲁迅先生非得那么矮小,那么瘦弱,穿件长衫,一副无所谓的样子站在那里。他要是也留着于右任、张群那样的长胡子,或者像吴稚晖、沈钧儒那样的光脑袋,古风倒是有古风,毕竟有旧族遗老的气息,不像他。他长得非常的“中国”,同时又非常的“五四”。“五四”中国相较于大清国,何其摩登!可是你比比当年顶摩登的人物胡适之、徐志摩、邵洵美,新潮倒是新潮,毕竟有些“海龟”的派头,也不像他。鲁迅先生的模样既不老派,也非洋派,他长得正好像他自己。

(3)、D.想急于得到所需的东西,一时冲动,草率行事,就会遭遇失败。遇事要多动脑,多思考,才可能成功。

(4)、②这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。

(5)、胡兰成还描述过苏青的形象:“她长的模样也是同样地结实利落;顶真的鼻子,鼻子是鼻子,嘴是嘴;无可批评的鹅蛋脸,俊眼修眉,有一种男孩的俊俏。无可批评,因之面部的线索虽不硬而有一种硬的感觉。”( 胡兰成:《谈谈苏青》,《张爱玲与苏青》,220页。)她的文章给人的感觉亦复如是,结实硬朗而缺乏张爱玲文章那样绰约的风姿。你很难说出苏青文章有什么独创性,她的长处也就是普通好文章的长处,难以找出有着作者独特才情印记的文体特征。也正因为如此,可以说后世某某的散文学习张爱玲,而很难找到步武苏青的人。她的文体脱胎于论语派的性灵小品,论语派的文体与带有女性主义倾向的思想内容的结合就是苏青的散文。

(6)、D.彷徨(huáng)无垠(yín) 大厦(shà)妇孺皆知(rú)

(7)、苏青记述日常生活,但不像张爱玲那样充满欢悦,而是带有无可奈何之感。这构成了她们文章题材处理上的一个根本不同。她们的写作态度也因此迥乎不同,张是愉悦的,“她写作的时候,非常高兴,写完以后,简直是‘狂喜’。”(水晶:《蝉——夜访张爱玲》,《张爱玲评说六十年》,155页。)苏青则不然,如果非生活所逼,也许根本就不会写作。她在《自己的文章》里,称对自己的文章“爱之不能,弃之不得”。老写自己生活和职业小圈子的事情,她觉得“腻烦”;老写男男女女的事情,她感到“憎厌”;老是替别人写有趣的事情,她又感到难过。为了生活而写作,她“鄙视”自己。她也没有张爱玲在那篇同名文章里所表现的自信。张爱玲在《我看苏青》中记述了苏青“雪地售书”的“雅事”:“可是她的俗,常常有一种无意的隽逸,譬如今年过年之前,她一时钱不凑手,性急慌忙在大雪中坐了辆黄包车,载了一车书,各处兜售。书又掉下来,《结婚十年》龙凤帖式的封面滚在雪地里,真是一幅上品的图画。”这件事在《续结婚十年》中也有叙述,可是一点也不“隽逸”,倒是充满了一种无可奈何的酸辛。相同的题材,不同的态度,虽然有着当事人与旁观者角度的不同,但也凸现了两个人不同的心态。把这两处的描写并置,简直就是两人文章不同创作特色的一个生动的象喻。张爱玲似乎也有意通过这一件具体的事情委婉地道出她们的分别。张爱玲是天生的作家,不写作不知还能干什么,苏青是为生活所逼而成为作家的。虽然遭遇种种不幸和烦扰,但她选择的是面对和承担,这是其文章中“简单健康的底子”(张爱玲:《我看苏青》)。与张爱玲相比,苏青对人生的态度要积极得多。

(8)、摘要:张爱玲、苏青的小品文记述女性的庸常生活,打破了沦陷区周作人一路“冲淡”文字盛行的单调局面,也一反“五四”以降感伤主义的文学传统。关注庸常生活对主流文学忽视人的感性生命和日常生活具有一定的纠偏补正作用。张爱玲、苏青小品文创作对现代汉语散文的最大意义就是开创了一种女性话语方式。

(9)、张爱玲的悲观显然有着时代的原因,身处乱世给了她强烈的不安全感。她在《〈传奇〉再版序》中写道:“个人即使等得及,时代是仓促的,已经在破坏中,还有更大的破坏要来。有一天我们的文明,不论是升华还是浮华,都要成为过去。如果我最常用的字是‘荒凉’,那是因为思想背景里有这惘惘的威胁。”她作品里所透出的繁华和苍凉都有着乱世的背景。在《自己的文章》里,她从时代的角度解释人们关注饮食男女的原因:“这时代,旧的东西在崩塌,新的在滋长中。但在时代的高潮来到之前,斩钉截铁的事物不过是例外。人们只是感觉日常的一切都有点儿不对,不对到恐怖的程度。人是生活于一个时代里的,可是这时代却在影子似地沉没下去,人觉得自己是被抛弃了。为要证实自己的存在,抓住一点真实的,最基本的东西,不能不求助于古老的记忆,人类在一切时代之中生活过的记忆,这比瞭望将来要更明晰,亲切。”好比身在悬崖,脚下是万丈深渊,这时候双手会紧紧地抓住一切可以抓住的东西。对自己在乱世的“身世之感”,她在《我看苏青》中有过一段情景交融式的描写——

(10)、是迥然不同的观点之间的碰撞改变了人们的看法。

(11)、一双拖鞋停在床下,鲁迅先生在枕头上边睡着了。

(12)、毫无二致 (háowúèrzhì)二致:两样。丝毫没有什么两样。指完全一样。

(13)、张爱玲、苏青的散文一反五四以来感伤主义的文学传统。张爱玲把这种浪漫抒情的感伤主义称作“新文艺腔”“新文艺滥调”(《存稿》)。郁达夫常用一个新名词:“三底门答尔”(sentimental),一般译作“感伤的”。张爱玲在《谈看书》中说:“现代西方态度严肃的文艺,至少在宗旨上力避‘三底门答尔’。”“我是对创作苛求,而对原料非常爱好,并不是‘尊重事实’,是偏嗜它特有的一种韵味,其实也就是人生味。”张爱玲、苏青正是用“原料”中蕴涵的实实在在的人生味来抵制感伤主义。再者,她们在记叙、抒情和议论时,都不是胸无城府的,在选材时有别择,表现时有控制。张爱玲以距离的控制来避免直抒胸臆,叙述世故老练。在呈现和隐藏之间,张是经过仔细斟酌的。她有意突出一些东西,又有意遮蔽一些东西。《私语》一开始摆出讲故事的姿态,作者说自己“嘁嘁切切絮絮叨叨”。有些论者就用“絮絮叨叨”来形容张爱玲散文的文体特征。其实这是不甚准确的,因为过于彰显了随意性。在张爱玲和苏青散文的背后,都有着清明的理性的调配。

(14)、(2)他稍微阖一阖眼睛,燃起一支烟来,躺在床边上。(    )

(15)、苏青共出版了三个散文集子:《浣锦集》(1944年4月)、《涛》(1945年2月)、《饮食男女》(1945年7月)。从文体上看,可分为小品文、记叙文和杂文三类。小品文是大宗;其次是杂文,如《饮食男女》中的文章,篇幅较短,针对某一社会现象,直抒胸臆,趋于杂文一路;再次是记叙文。她的杂文很少涉及重大问题,笔调较为平易,有时与小品文是难以区分的。 

(16)、A.他主动帮助同学学习,还带病参加集体活动,这种行为实在是可歌可泣。

(17)、苏青不像张爱玲那样有意疏远和撇清与新文学传统的关系,她是认同的。她在读书的时候,“所看的书又是新文艺居多数”(《关于我——〈续结婚十年〉代序》)。她的文学观念和文章的题材、风格明显承继了1930年代言志派文学的传统。苏青一开始在论语派的杂志上发表散文,计在《论语》上发表二篇,在《宇宙风》上发表十篇,在《宇宙风乙刊》上发表十一篇。《宇宙风乙刊》是《宇宙风》于1938年5月迁至广州后,在上海“孤岛”创办的小品文半月刊,由林憾庐、林语堂、陶亢德、周黎庵等人编辑,秉承《宇宙风》幽默闲适的文风。她典型的散文话语方式发端于《论语》,如在1935年8月《论语》第七十期上发表的《我的女友们》中有这样的句子:“女子是不够朋友的。无论两个女人好到怎样程度,要是其中有一个结了婚的话,‘友谊’就进了坟墓。”观点与说话的方式都与她创作高峰期的散文非常相近。她对言志派文学的精神导师周作人是心仪的,并与他保持着联系。《浣锦集》《饮食男女》和长篇小说《结婚十年》都由周氏题签。

(18)、迥然:相距很远或差别很大的样子。形容相差得远,很明显不一样。

(19)、事后她把我找到她的宿舍,问道:“当***(那个女生的名字)说她出去罚站而你不用去的时候,你说什么来着?”我脸一下子就红了,我无地自容。这是我第一次最深刻的品德教育。我现在写到这儿的时候,心仍然怦怦然,不受教育,一个人会成为什么样呢?

(20)、关系:                                                              

5、迥乎不同造句子简短一点

(1)、概括选文所写的三件事。(每件事不超过8个字)

(2)、她有时简直“非圣无法”,甚至对中国文化的圣人孟子也免不了来一番调侃。她家阳台的破竹帘子上栓了块旧污的布条子,“从玻璃窗里望出去,正像一个小人的侧影,宽袍大袖,冠带齐整,是个儒者,尤其像孟子……那小人在风雨中作揖点头,虽然是个书生,一样也世事洞明,人情练达,辩论的起点他非常地肯迁就,从霸道谈到王道,从女人谈到王道,左右逢源,娓娓动人,然而他的道理还是行不通。”(《气短情长及其他》)

(3)、作者说鲁迅先生“长得非常的‘中国’,同时又非常的‘五四’”,这句话的真正意思是什么?

(4)、苏青正式写的第一篇文章发表于《论语》。那时她刚生了一个女孩,闲下来看一些消遣性质的书,“杂志则家中定的只有《论语》及《人间世》两种,我对于前者尤其爱好。有一天我忽然技痒起来,写了一篇《产女》投稿到《论语》去,很快地就被录用了,不过题目已由编者改为《生男与生女》,这是我正式写文章的开始。那篇文章登在第六十四期《论语》上,是民国廿四年六月十六日出版的,实得稿费五元整。”(《女作家聚谈会》,《张爱玲的风气》,151页。)1942年冬,夫妻反目,苏青连最低限度的生活费都拿不到。好不容易在一家私立中学弄到一个代课教员的位置,但很快又失业。为了钱,开始投稿。这以前她写文章署名“冯和仪”,此后便改用“苏青”。(苏青:《关于我——〈续结婚十年〉代序》,《苏青散文全编》,浙江文艺出版社1995年1月,541页。以下苏青文章未注明出处的均见该书。她1937年5月在《宇宙风》41期上发表《算学》时,已用了“苏青”的笔名。)

(5)、示例(1) 亲爱的同学们:大家好!千百年来,我国历史上涌现出了一大批精忠报国的英雄。他们前仆后继,不畏牺牲,救民族于危亡之际;他们发愤图强,无私奉献,为国家的强盛做出了巨大贡献。正是因为一代代英雄的引领,我们中华民族才能生生不息,傲然屹立于世界的东方!今天,让我们一起来缅怀英雄,分享英雄感人故事,铭记英雄先进事迹,将英雄的爱国情怀和报国精神传承下去,争做国家的栋梁之材。

(6)、张爱玲、苏青散文的文学史意义大致可以从以下几个方面来看。

(7)、偏偏刚宣布完我就犯了规,等想起这一节是“写字”课时,课前预备铃已经打了,回家再去取已经不可能。我心乱跳,面如土色。华老师来到讲台上,先问:“都带了笔墨纸了吗?”我和一个瘦小的贫苦的女生低着头站了起来。华老师皱着眉看着我们,她问:“你们说怎么办?”

(8)、不矛盾。“慢”是说吴孟超作为老人平时正常的动作特点,因为他毕竟已近90岁高龄;而“快捷”是说他进入工作状态时的动作特点,表现了他对工作极大的热情和全身心的投入,工作让他年轻了许多。

(9)、张爱玲的散文有一味是幽默与讽刺。幽默味渗透在行文中,有效地除去可能会有的板滞,带来轻松风趣。她的幽默在多数情况下是悲悯的,是“因为懂得,所以慈悲”(张爱玲语,见胡兰成:《今生今世》,中国社会科学出版社2003年9月,146页。)的。有时也与隽语相结合,形成一种机警犀利的讽刺。林语堂指出:“幽默是温厚的,超脱而同时加入悲天悯人之念,就是西洋之所谓幽默,机警犀利之讽刺,西文谓‘郁剔’(wit)。”(语堂:《论幽默》,1934年1月16日《论语》33期。。)这种“郁剔”如上文引述过的《忘不了的画》中说普通女人对妓女的又恨又爱。《道路以目》中写:“坐在自行车后面的,十有八九是丰姿楚楚的年青女人,再不然就是儿童,可是前天我看见一个绿衣的邮差骑着车,载着一个小老太太,多半是他的母亲吧?……做母亲的不惯受抬举,多少有点窘。她两脚悬空,兢兢业业坐着,满脸的心虚,像红木高椅上坐着的告帮穷亲戚,迎着风,张嘴微笑,笑得舌头也发了凉。”这就有些“郁剔”了。这种“郁剔”属于偶尔流露,又适可而止,往往能够给读者带来新异的阅读快感。

(10)、④他在给我的信上说:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”

(11)、我一个人在黄昏的阳台上,骤然看到远处的一个高楼,边缘上阿着一大块胭脂红,还当是玻璃上落日的反光,再一看,却是元宵的月亮,红红地升起来了。我想着:“这是乱世。”晚烟里,上海的边疆微微起伏,虽没有山也像是层峦叠嶂。我想到许多人的命运,连我在内的;有一种郁郁苍苍的身世之感。“身世之感”普通总是自伤、自怜的意思罢,但我想是可以有更广大的解释的。将来的平安,来到的时候已经不是我们的了,我们只能各人就近求得自己平安。

(12)、他的想法很有见地,与时下的年轻人迥然不同。

(13)、我们接着说李贺的诗句。“雨冷香魂吊书客”,他希望有人来安慰自己。可是,世无知音,何人会来安慰他呢?终于,苦雨凄风之夜,有一位“香魂”前来凭吊作者。那是去世已经三百四十年之久的前辈诗人鲍照的鬼魂前来抚慰他了。按照常理,总是生者凭吊死者。可是李贺偏从反面下笔,要死者来凭吊他这位不幸的生者。人生在世,却需死者前来凭吊、哀悼,那么他那种可悲、可怜、可叹的处境,定是无以复加了。可见,李贺写诗并非总是“为求奇而奇”,实是有些情感不得不借助这种奇思妙语来表达。

(14)、又一个病人被推了进来。吴孟超走近前去,亲切地摸了一下病人的脸,轻声说:“别害怕!”那病人微微一笑,回答说:“有你在,我啥都不怕。”十几分钟以后,第二台手术又开始了……

(15)、张爱玲的消解神话不无夸大和偏激,但你无法否认其中有着片面的深刻。

(16)、黄开发,安徽六安人。文学博士。北京师范大学文学院教授,博士生导师。中国作家协会会员。主要研究现代汉语散文、现代文学思潮和周作人等。著有《人在旅途——周作人的思想和文体》、《文学之用——从启蒙到革命》(另有繁体字版)、《周作人精神肖像》(另有繁体字版)、《周作人研究历史与现状》(另有繁体字版)、《中国现代文学初版本图鉴》(与另一作者合著)、《言志文学思潮论稿》(即出)、《边走边看》(散文集),《走出习惯的空间》(旅行记)、《从消逝的村庄走来》(散文集)、主编有《中国散文通史•现代卷》(上)等。

(17)、上海是中国的一个文化中心,有着鲜明的生活风格和文化性格。张爱玲有一篇《到底是上海人》,这是一篇理解她的世俗精神与上海文化的重要文本。她说:“我为上海人写了一本香港传奇……写它的时候,无时无刻不想到上海人,因为我是试着用上海人的观点来察看香港的。只有上海人能够懂得我的文不达意的地方。”“我喜欢上海人,我希望上海人喜欢我的书。”可以说,她是用带着上海人观点色彩的眼光来打量她所表现的生活的。她写道:“上海人之‘通’并不限于文理清顺,世故练达。到处我们可以找到真正的性灵文字。”小报上登载了一首打油诗:“樽前相对两头牌,张女云姑一样佳。塞饱肚皮连赞道:难觅任使踏穿鞋!”张爱玲表现说:“多么可爱的,曲折的自我讽嘲!这里面有无可奈何,有容忍与放任——由疲乏而产生的放任,看不起人,也不大看得起自己,然而对于人与已依旧保留着亲切感。”道出了上海的“真正的性灵文字”与上海文化的关系,这样的文字能够产生和发表源自一种世俗的宽容精神以及对世俗生活的爱恋。而这些都与张的散文的产生和接受息息相关,它们之间是一种鱼水式的关系。

(18)、(2)对邓稼先的功绩给予高度评价的词(短)语是“       ”。 

(19)、我流出了眼泪。最可怕的是我姐姐也在这个学校,如果我在教室外面站了壁角,这种奇耻大辱就会被她报告给父母……天啊,我完了。全班都沉默了,大家感到了问题的严重性。那个瘦小的女同学说话了:“我出去站着吧,王蒙就甭去了,他是好学生,从来没犯过规。”听了这个话我真是绝处逢生,我喊道:“同意!”华老师看了我一眼,摇摇头,叹了口气,厉声说了句:“坐下!”

(20)、(1)全楼都寂静下去,窗外也是一点声音没有了。(    )

(1)、可我估计,我若是告诉你,有一个年近90的外科医生,仍能上手术台为病人做肝胆外科手术,有时一天还能做3台时,你一定会皱起眉头对这话表示怀疑:太夸张了吧?给我讲神话?

(2)、我注意到他换衣服的动作,不慌不忙,有条不紊。但那动作里也有老年人特有的那种“慢”。

(3)、给下列句子中加点的字注音,或根据拼音写出相应的汉字。

(4)、(1)请你为这次主题班会写一段开场白,要求:突出主题,语言简洁得体。

(5)、截然不同:形容两件事物毫无共同之处。例句:直到近来,经过许多学者的研究,才知道孩子的世界与成人截然不同;

(6)、(反对)在《宪法》中写上个人的名字 (主张)在《宪法》中写上设国家主席

(7)、张爱玲生来感觉敏锐。早在《天才梦》中,她就自陈:“对于色彩,音符,字眼,我极为敏感。当我弹奏钢琴时,我想象那八个音符有不同的个性,穿戴了鲜艳的衣帽携手舞蹈。我学写文章,爱用色彩浓厚,音韵铿锵的字眼,如‘珠灰’,‘黄昏’,‘婉妙’,‘splendour’,‘melancholy’,因此常犯了堆砌的毛病。直到现在,我仍然爱看《聊斋志异》与俗气的巴黎时装报告,便是为了这种有吸引力的字眼。”早期的散文《迟暮》《秋雨》等就有堆砌词藻的毛病,后来随着写作水平的提高,她才有所收敛,趋于得体,但词藻的运用仍给人逞才使气之感。她的文字秾艳,带有几分妖冶。

(8)、这部分是怎样写“作为争取民主的战士”的闻一多先生的“说”与“做”的?这部分中的“说”和“做”揭示了闻一多先生的什么精神?

(9)、还有《南园》的名句:“可怜日暮嫣香落,嫁与春风不用媒。”风吹花飞,这是自然现象;在李贺的笔下,是反过来花儿主动追随着春风,嫁给春风去了。这样新奇的构思,启迪了后世多少诗人、词家。后来张先说“沉恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风”;林黛玉说:“嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留”。都是在沿袭这样的思路。

(10)、那一天早饭后,我在一位医生的带领下,到医院手术准备处领取了一套消过毒的隔离服,随后,走进了手术医生的换衣间。这时,我看见了吴孟超。和照片上的他相比,他失去了伟岸和威武,真实的他原来就是一个身材不高、体态偏瘦的普通老人。

(11)、(1)孙权劝吕蒙学习的原因是:“                                !” 

(12)、张爱玲、苏青散文在内容上的最大特点是对平凡的日常生活的记叙和谈论。自“五四”以来,散文承载着思想启蒙、社会改革、民族救亡乃至政治革命的使命,虽然也记录个人日常生活的感兴,但那是附丽于主流话语之上的,没有多少世俗琐碎的特征。周作人、林语堂等人同样写日常生活,但他们更多地体现了传统士大夫雅文化的影响,而张爱玲、苏青笔下日常生活的底子是市民的俗文化。如果以火焰来作譬,周、林笔下的日常生活有火焰炎炎的外形,有微温,但不像张爱玲、苏青写的那样烟熏火燎,给人以灼热感。

(13)、C.林俊德为我国国防科技事业倾注了毕生精力,是当之无愧的时代英模。

(14)、出处:清·刘鹗《老残游记》第十回:“我们所弹的曲子,一人弹与两人弹,迥乎不同。

(15)、B.邓稼先不是一位普通的人物,而是一位历史性人物。

(16)、通过前期多次调查、研究,江汉区城管部门拟定在辖区内的京汉大道、解放大道、青年路、香港路等20条主次干道共设置42个单车停放点,主要集中在商场、医院、学校、地铁口、客运站等共享单车“曝光率”高的区域,且多数停车点位为新增。

(17)、B.全军将士气冲斗牛,奋勇杀敌,冲出了重围,开辟了大别山根据地。

(18)、不过,张爱玲并不是一味地揭露和讽刺男性和男性中心的观念。她对女性自身的弱点和劣根性也不留情。《有女同车》记录电车上的女人议论她们生活中的男性。作者最后发表议论:“电车上的女人使我悲怆。女人……女人一辈子讲的是男人,念的是男人,怨的是男人,永远永远。”《忘不了的画》写道:“普通女人对于娼妓的观感则比较复杂,除了恨与看不起,还又羡慕着,尤其是上等妇女,有着太多的闲空与太少的男子,因之往往幻想妓女的生活为浪漫的。”不过,她把女性“劣根性”造成的原因归之于男性的。几千年来,女性始终受男性的支配,因为适应环境,养成了所谓的妾妇之道。女性的“劣根性”是男人一手造成的,全是环境所致。(《谈女人》)

(19)、(3)能表明邓稼先对国防武器做出巨大贡献的语句是“                               ”。 

(20)、B.荣获“CCTV年度慈善人物”称号的,既有曹德旺、姚明等家喻户晓的人物,也有邓迎香这样的普通劳动者。

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