123句西方哲学家名言名句有哪些精选好句

西方哲学家名言名句

1、西方著名哲学家经典名言58则

(1)、亚里士多德用这一格言来说明哲学的起源 。与这句格言相类似的一句格言是：“哲学起源于闲暇和诧异。”

(2)、好人不需要法律告知他们负起责任,恶人总是绕法律边缘而行。

(3)、当人们追求幸福而不能达到目的时，活在世上就会遭受极大的痛苦和灾难，于是，有些人便选择了自杀，这恰恰是追求幸福愿望的最后表现，而不是对追求幸福的否定。

(4)、懒鬼起来吧!别再浪费生命，将来在坟墓里有足够的时间让你睡觉。(富兰克林)

(5)、喜悦中包含着烦恼;而烦恼中也有喜悦。——歌德

(6)、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

(7)、从以后苏格拉底的反驳来看，苏格拉底并不反对“人是尺度”说，他只是否认普罗泰戈拉的感觉主义，因为后者所说的“尺度”，只是感觉而已。每个人有不同的感觉，不同的人都有不同的尺度，相对主义的知识标准必然会取消人类知识。苏格拉底的潜台词是：只有理智才能成为人类衡量一切事物的尺度。

(8)、爱情不是奇遇，可是当我们在这样的奇遇中有了爱情，却早已注定了分离。适合走到最后的人，从一开始就是为了彼此而生的。我相信这一点，相信冥冥中注定的相遇和分离。有心的人，再远也会记挂对方；无心的人，近在咫尺却远在天涯。

(9)、9充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。--赫胥黎

(10)、爱因斯坦说，“自然界最不可理解的事情是，自然是可以被理解的”。他又说，“没有宗教的科学是跛子，没有科学的宗教是瞎子”。看来，这位科学伟人的一生，是在科学和宗教两大思想体系中度过的。无论如何，一种超然于智能生命的自然力，是可以被普遍感受到的。宗教把这种自然力的来源，归结于神；而科学，对此尚没有完美的回答。也许，在这个世界上，永远会存在那些我们用科学根本无法解释的事情和现象。对于这些，我们除了惊叹于造物主的神奇以外，还能做什么呢？

(11)、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。——伊索

(12)、知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。

(13)、这个问题确实让人很难回答。正如亚里士多德所说的那样，求知是人的本性，人们为求知而求知，为智慧而求智慧，而不是一心想在哲学思考以后得到另外的东西。海德格尔也说，如果非要追问哲学的用途，我宁愿说：哲学无用。

(14)、 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

(15)、我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修

(16)、你真能向一条鱼解释在陆地上行走的感觉吗？对鱼来说，陆上的一天胜过几千年的空谈。

(17)、不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。

(18)、科学可以增加人的积极知识，但不能提高人的境界。——冯友兰

(19)、 放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。

(20)、生活中完全没有冒险，这可能是没什么意思的。但是生活中如果不管什么种类的探险都有，那肯定是短暂的。

2、西方哲学家名言名句有哪些

(1)、为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧！——罗丹

(2)、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

(3)、有的我想，要是人们把活着的每一天都看作生命的最后一天该有多好啊!这就更能显得生命的价值。——海伦·凯勒

(4)、马基雅维利认为，政治包括国际政治就其实质而言是一种争权夺利的斗争，与公正、仁慈等道义原则无涉。他说，政治的统治手段和措施应该同宗教、道德和社会影响完全区别开来，除非它们直接影响到政治决策。一项决策是否过于残忍、失信或不合法，在他看来是无足轻重的。马基雅弗利不仅将宗教与政治法律分开，而且将伦理道德与政治法律分开。  

(5)、其实，发现自己无知正是有知的表现，而骄傲自满则多半出自自己的无知。庄子不就说过吗，“吾生也有涯，而知也无涯。”知识的海洋是浩瀚无际的，而人们已知的部分总是极为有限的。这正像圆圈内部与外部的关系一样，知识越渊博，所接触的未知面就越广泛，疑问也就越多。反之，知识越贫乏，接触的未知面就越狭窄，疑问自然也越少。只有什么也不懂、不学无术的人，才不会感到自己的无知，这岂不是最大的无知？

(6)、相处是困难的，相聚是短暂的，等待是漫长的如果迷恋系一种错，我岂不一错再错？

(7)、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。吕坤《呻吟语?应务》

(8)、无论你从什么时候开始，重要的是开始后就不要停止。无论你从什么时候结束，重要的是结束后就不要悔恨。

(9)、“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”

(10)、每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。——左拉

(11)、如果想你会痛。我想给自己打麻药。这样再痛也没有知觉。

(12)、我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。爱尔维修

(13)、黑格尔认为，在中世纪，真正的哲学是从爱留根纳开始的。

(14)、假如今日，如果没有那么多人替我办事，我就算有三头六臂，也没有办法应付那么多的事情，所以成就事业最关键的是要有人能够帮助你，乐意跟你工作，这就是我的哲学。

(15)、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。——亚里士多德

(16)、对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏止的同情心。

(17)、外表的美只能取悦一时,内心的美才能经久不衰。(歌德)

(18)、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。

(19)、生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。——泰戈尔

(20)、他反动把智商当做对良好投资关键，强调要有判断力，原则性和耐心。

3、西方哲学家名人名言

(1)、对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。——罗素

(2)、内心贫乏和感到自己无用，促使我抓住英雄主义舍不得放下。

(3)、真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。——周国平

(4)、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

(5)、人的思维是了不起的，只要注重于某一项事业，那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。——马克·吐温

(6)、在狄德罗的领导、组织和坚持下，《百科全书)》成了启蒙思想家们向封建反动势力进行斗争的锐利武器。

(7)、奇怪的是，霍布斯的绝对国家主义理论不仅为极权专制所用，更多地却是被自由主义者发扬光大，成为自由资本主义的先驱。回想一下他的理论：他把个人比做钟表的部件，通过发挥个人的作用达到社会和谐的功能；把个人作为社会契约的主体，并且保留个人追逐财富和名利的权力；主权者只是为保护个人的安全而存在，不能限制他们的其他自由，这些都预设了自由、自利、快乐和理性的人的成分。

(8)、看着哲学家在水中胡乱挣扎，船夫问哲学家：“你会游泳吗？”“不……会……”“那你就失去了百分之百的生命。”

(9)、有人说恋爱要找自己喜欢的人，结婚要找喜欢自己的人，都是片面的。恋人不喜欢自己有什么可恋的？老婆自己不喜欢怎么过一辈子？

(10)、真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才会体会到。——穆尼尔·纳素夫

(11)、耗时于阅读，你将因别人辛苦得来的体验，轻易吸收并改善自己。

(12)、  当合乎道德的事有害于国家利益和君主个人安全时，就不应去做。当不道德的事对国家和君主有利时，都应毫不犹豫地去干。不要有什么顾忌。“如果一个人完全遵守德行去行事，不久就会遭逢不幸，家破人亡”，马基雅弗利说，“做人君的如欲保持地位，必须知道怎样去行不义。”  

(13)、必须在生活中寻找支柱，如果没有这个支柱，即使没有疑问，生活也会过得腻烦的。——冈察罗夫

(14)、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。——毛泽东爱情哲学名言爱情哲学名言

(15)、生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。(裴多菲)

(16)、人生在世，不过是过路的旅客。——托马斯。阿奎那

(17)、没有什么比健康更快乐的了，虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。

(18)、严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。

(19)、已经是秋天了，是离开的季节。走吧，我需要太阳，太阳会治愈我。——兰波

(20)、生活不是苦难，也不是享乐，而是我们应当为之奋斗并坚持到底的事业。——托克维尔

4、西方哲学家名言名句摘抄

(1)、要去他们要去的地方而不是他们现在所在的地方。

(2)、真理是时间的产物，而不是权威的产物。——培根

(3)、归根结底，我一直相信我自己的眼睛远胜于其他一切。

(4)、赫拉克利特认为，火是万物的本源，整个世界，无论是过去、现在、未来，都是永不停息燃烧着的火焰。由此，他得出了“万物皆流，无物常住”的结论。河水川流不息，当人们第二次原地踏入这条河时，碰到的水流已不是原来的水流了。比如，你爬山的时候，通往山顶的路和下山的路也已不是同一条路了，因为万事万物大到宇宙小到原子都在瞬间即逝地变化着。这条路上肯定有树叶落下了或者地上的树叶改变了位置，泥土中间和表面蚯蚓、虫子、细菌正在穿梭，而泥土自身的一部分也在腐烂，一部分正在化为石头，只不过人类的肉眼无法明察罢了。

(5)、人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。——艾普利亚

(6)、我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。——福柯

(7)、正如法国大革命一样，英国内战带来的血腥动荡和无政府状态浇灭了革命开始前人们的热情。对和平与安宁的渴望使人们厌倦战争与死亡，政治上的保守主义适时而起，并且需要理论代言人的系统传达。霍布斯正当其人。他的政治保守主义引导英国走向了良性而有序的政治改革，为英国争取了一百年的安定和繁荣。

(8)、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。

(9)、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。

(10)、在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。

(11)、 千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

(12)、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》

(13)、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。

(14)、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。

(15)、于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还难。

(16)、我们现在走向的地狱之路，原先是准备到往天堂。——荷尔德林

(17)、我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的，也没有比服侍它更快乐的事了。——莎士比亚

(18)、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

(19)、道理能轻易地战胜过去和将来的不幸，但眼前的不幸却战胜道理。——拉罗什富科

(20)、万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁

5、西方哲学名人名言

(1)、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。爱迪生

(2)、除了“诧异”以外，从事哲学活动还必须有“闲暇”。设想，如果一个人每天都在为生计而奔波，哪还会时间去“诧异”？一个人如果连饭都吃不饱，哪会有心情去探究近乎奢侈的哲学问题？在古希腊，哲学家多为贵族，他们不必为生计操劳，因此才能从事纯思辨活动。亚里士多德正确地把“闲暇”作为哲学思辨的必要条件。古希腊拥有比任何其他民族都要发达的奴隶制，贵族享有充分的闲暇。但闲暇只是一切智力活动的必要条件，而不是充分条件。能够利用闲暇从事哲学思辨，这是希腊人的特殊之处。  

(3)、一个人如果再也无法光荣地活下去，就该光荣地死去。(尼采)

(4)、“我思”也把人与上帝区别开来。“我思故我是”之所以有那么大的威力，就是因为这个命题和中世纪形而上学的基本信条“我是我所是”的根本对立。比较这两个命题，可以看成它们句式相近，但意义截然不同。“我是我所是”的意思是，“我”(上帝)不需要任何根据；但这同时也意味着不能从上帝自身来认识上帝；而“我思故我是”的意思却是，“我”(个人)以“我思”为根据，“我思”不但使一个人认识到自己的本质，并且能为上帝的存在提供依据。正是由于这两个命题的明显反差，笛卡尔的“我思故我是”产生了修辞上的效应，成为与经院哲学划清了界限的新哲学的第一原则。

(5)、马基雅维利认为，政治包括国际政治就其实质而言是一种争权夺利的斗争，与公正、仁慈等道义原则无涉。他说，政治的统治手段和措施应该同宗教、道德和社会影响完全区别开来，除非它们直接影响到政治决策。一项决策是否过于残忍、失信或不合法，在他看来是无足轻重的。

(6)、使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。——费希特

(7)、苏格拉底，古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为"古希腊三贤"，更被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。

(8)、我的知识比你们多。这两个圆圈的外面就是你们和我无知的部分。大圆圈的周长比小圆圈长，因此，我接触的无知的范围也比你们多。这就是我为什么常常怀疑自己的原因。”在这个故事中，芝诺把知识比做圆圈，生动地揭示了有知与无知的辩证关系。

(9)、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。──《生活的艺术》只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学；西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来，哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松较快乐的态度。──《生活的艺术》

(10)、不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。——德谟克里特

(11)、中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。

(12)、哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。——马克思

(13)、实际上，笛卡尔的问题不是：我有什么样的存在，而是：我有什么样的本质。“我思”不是人的存在，而是人的本质。按照笛卡尔主义，人的存在是灵魂和身体的结合，人的身体和其他事物一样，都以“广延”(参考亚里士多德、西方哲学史中在谈及其以及更早时关于“空间”的叙述)为本质，只有“我思”才是人区别于其他一切事物的本质。

(14)、什么是成功的秘决：艰苦劳动、正确方法，少说空话。(爱因斯坦)

(15)、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根

(16)、人的心灵就如同一块没有任何标记的“白板”，只有在经验在上面留下印痕之后，我们才形成了观念和知识。

(17)、“凡是真正的哲学家都会同意，从动物到人并不是一个剧烈的转变。”

(18)、我己经度过了自己的一生，如今只是个在周末夜晚的和暖空气中游荡的鬼魂。——帕特里克·莫迪亚诺

(19)、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

(20)、为了争取将来的美好而牺牲了的人，都是一尊石质的雕像。——伏契克

(1)、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。

(2)、谬误有多种多样，而真理只有一个；这就是为什么失败容易而成功难，脱靶容易而中靶难。

(3)、11为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。--罗丹

(4)、真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。

(5)、于是，这些囚徒只能看见投射在他们面前的墙壁上的影像。他们将会把这些影像当做真实的东西，他们也会将回声当成影像所说的话。后来，有一个囚徒被解除了桎梏，被迫突然站起来，可以转头环视，他现在就可以看见事物本身了：但他们却以为他现在看到的是非本质的梦幻，最初看见的影像才是真实的。后来又有人把他从洞穴中带出来，走到阳光下面，他将会因为光线的刺激而觉得眼前金星乱迸，以致什么也看不见。他就会恨那个把他带到阳光之下的人，认为这人使他看不见真实事物，而且给他带来了痛苦。

(6)、是否门当户对不要紧，最重要应该是兴当趣对，不然没有共同语言，即使在一起，仍然会感觉到孤独。

(7)、我明确的说，由教会所组织的基督教是道德进步的最大敌人，过去如此，现在依然如此。

(8)、你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。---泰戈尔

(9)、儒家者流盖出于文士。墨家者流盖出于武士。道家者流盖出于隐者。名家者流盖出于辩者。阴阳家者流盖出于方士。法家者流盖出于法述之士。——冯友兰

(10)、对付邪恶的特效药就是和邪恶战斗。(泰戈尔)

(11)、当世界提供这种机会时，聪明人会敏锐地看到这种赌注。当他们有机会时，他们就投下大赌注。其余时间不下注。事情就这么简单。

(12)、柏拉图，古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤。另有其创造或发展的概念包括:柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。

(13)、爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。——泰戈尔

(14)、爱不需要解释，却又可以解释一切。虽然爱情只是众多情感中的一类，但它远比其它来得深刻，来得无奈。

(15)、连自己的命运都不能主宰的人是没有自由可以享受的。

(16)、《旧约》是以当时的希伯莱的日常语言写成。耶和华(Jehovah)的希伯莱文的发音是Yahweb，即“雅威”，指YHWH，即“我是”的意思。耶和华说“Iamwhoam”，不过是说他的名字就是耶和华，并无哲学上深奥的意义。直到后来，基督教早期教父根据希腊哲学的Being的范畴，根据这句话把上帝理解为最高的Being，其意义是最高的本体。

(17)、真正的发现之旅非发现新景观，而是有新的目光。——普鲁斯特

(18)、我们总以为生活在别处，其实，生活就在身边。岁月河水一般在我们的脚下缓缓流过，一去不返。两千多年前，孔夫子便曾在河川上感叹：逝者如斯。几乎在同一时代，赫拉克利特又说出了“人不能两次踏入同一条河流”这句格言。先哲们那悠远的声音至今仍在耳边回响，千万要记住：珍惜你所拥有的一切，珍惜值得你珍惜的一切。

(19)、“追求真理比占有真理更可贵”，这是德国启蒙思想家、文艺理论家莱辛的一句名言。爱因斯坦非常喜欢这句话，并奉为座右铭。

(20)、人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。

(1)、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。——恩格斯

(2)、世界上没有人值得你为他流眼泪，因为值得你流泪的人，永远不会让你流泪！

(3)、过去把“是”理解为“存在”，巴门尼德的思想被理解为“思维与存在的同一性”，而且被贴上了“唯心主义”的标签。似乎他主张想到的东西就是存在的，似乎这一论断没有任何理由。他的思想变成了武断的、荒谬的唯心主义。这是对西方形而上学传统的漫画式的解释。

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