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145句慰籍这个词是什么意思精选好句
发布时间：2023-11-30 14:46:33 admin 阅读:59
慰藉的意思解释
1、忘记的意思解释
(1)、着意安慰、抚慰：愁苦之心稍得慰藉｜行路悠悠谁慰藉。
(2)、之后我开始断断续续地阅读哲学原著。《哲学的慰藉》中提及的苏格拉底、伊壁鸠鲁、塞内加、蒙田、叔本华、尼采，我都不陌生。
(3)、jiè，可构词“慰藉”，意思是“安慰，抚慰”；
(4)、3, 母亲是夏日里的一缕清风，当你躁热时，轻轻的抚摩和慰藉使你心平气和。
(5)、苏格拉底所带给我们的叫作“对与世不合的慰藉”，如果你生不逢时，如果你和你所活的这个时代有很多的冲突，产生大量的痛苦，那么你应该读一下苏格拉底的故事。
(6)、我是坚定不移的鸡汤拒绝者，不论励志的，职场的，还是情感的。
(7)、德波顿挑了六个史上鼎鼎大名的哲学家写了这本书，让这六个人分别给我们的人生做出某一个方面的安慰，所以他把这本书叫作《哲学的慰藉》。
(8)、伊壁鸠鲁用深刻的思想来打败死神，对于真正懂得不活着没有什么可怕的人来说，生命中就没有什么可怕的事。
(9)、最初我看的是罗素的《西方哲学史》，这本书一直作为西方哲学史的普及读物被提及，但对当时大一的我来说，仍然有难度。
(10)、他说：“凡智慧所能提供的助人终身幸福的事物中，友谊远超过一切。你在进饮食之前，先好好想一想，要与谁同进，而不是吃什么喝什么，因为没有朋友共餐，生活无异于狮子和野狼。”
(11)、慰藉，是一个汉语词语，意思是着意安慰、抚慰。
(12)、所以听完了伊壁鸠鲁的故事，你有没有觉得会稍微淡定一点？
(13)、至于字句，我们翻译为“马兵争先”的这句经文，有些翻译家将其与接下来的“刀剑发光”连成一句；但这两个短句之间是一个连系词，因此它更像是一个残缺句型，其意思就是，骑兵催促战马往前冲。关于,להבleb一词，我确定它就是“火焰”的意思；当然我也知道，形容刀剑很明亮时，也常使用该词，即，刀剑似火焰发光；然而我不确定此处是比喻，还是指真的火焰；但先知紧接着说，长矛发亮，我立刻明白，“火焰”在此是比喻性的用法。所有这一切，都是为了坚固选民的信心，使其明白：无论尼尼微多么强大富裕，都逃脱不了被毁灭的命运，因为敌人比他们更强盛。因此，先知补充道，道路堆满了死尸，敌人为了攻城，不得不践踏其上。接下来——
(14)、全莫斯科都在反复地传诵多尔戈鲁科夫说过的话：“智者千虑，必有一失”，他从过去胜利的回忆中，为我们的失败寻找慰藉。
(15)、所以，你如果真的懂得了伊壁鸠鲁的享乐主义，会发现他其实是安慰我们的，让我们知道我们不需要那么多的钱，也可以过得很好。
(16)、晓雨有一位多年好友，是一位服装设计师，同时也是一位服饰方面的收藏家。她从不敏感和过份关注社会负面新闻，也不会对任何事物做恶意揣测。她热衷旅行和醉心于阅读，五十出头的年龄却有一颗十六岁的心。她呈现的面貌就像原野里的雏菊，为此我也一直叫她小菊花儿。虽然心如纯玉，但是她在业内是很有影响力的服装设计师。她与做律师的我形成了一个强烈反差，这个反差有时成为我战胜一个梦魇接着的另一个梦魇的动力之一。也许，你会感觉这样的人毕竟是少之又少，但是她们就真实地生活在我们身边，并且是一面面别样美丽的旗帜。
(17)、所以伊壁鸠鲁曾经做过一个特别不讲理的论证，他说：“死神来临之前我活着，所以我不用怕死；死神来临之后我已经死了，我更不用怕它，所以我不怕死。”
(18)、治愈鸡汤举正能量的、榜样型的例子，告诉你，你学他怎么怎么做就能像他一样牛x。但治愈鸡汤太腻，不如毒舌鸡汤酸爽。
(19)、他预言到了自己是一个警醒者，他预言到了自己是在做警醒的工作，就像马身上的那个牛虻一样，蜇它。
(20)、鸡汤常常打着哲学智慧的旗号慰藉心灵，那真正的哲学到底是什么样子呢？
2、慰籍这个词是什么意思
(1)、引证：魏巍《东方》第五部第十四章：“从山顶上接连飞起了三颗绿色的信号弹，以它灿烂夺目的光辉，告慰着祖国的亲人。”
(2)、他的理论核心是：挫折必不可少，所以每一个人要做好准备。其实我们这一生当中大量的时间都是在遭遇挫折的，而普通人如果没有哲学的帮助，我们会出现很多奇怪的表现。
(3)、浮华之中我们越来越难以慰藉，但不管难易我们都该知道如何自我慰藉。比如：在承认现实的前提下，合理地区分行动的优先级。走自己的路，做自己的事。阻止焦虑的最好方式就是付出现实的努力完成当下的工作和学习。切勿渲染悲剧或悲伤氛围，别忘了对快乐与幸福寄予无限的期望才是一个人前进的动力。
(4)、这周要聊的是阿兰·德波顿的《哲学的慰藉》。我对一个问题产生了浓厚的兴趣：鸡汤常常打着哲学智慧的旗号慰藉心灵，那真正来自哲学的慰藉，和鸡汤相比，到底高明在哪里呢？
(5)、后来，他爸妈很后悔做了这个决定，因为他买太多书了，这个人上大学就是读书，自由买书，读了特别多的书。
(6)、我讨厌鸡汤，是因为鸡汤在妨碍我们的头脑，细究里面充斥着各种逻辑错误，比如个别案例得出普遍结论、比如因果倒置、比如错误类比。
(7)、 前海南特区报记者，简书原创作者，现在在一家可以把老板做成表情包的逗比自媒体公司。我我我，看完一本书，就给你们写篇原创干货读书笔记粗来，保证不卖劣质鸡汤，不说正确的废话。
(8)、伊壁鸠鲁的住宅像一个大家庭，但毫无阴沉闭塞之气，有的只是同情和温馨。因为他认为友情很重要。他办过学校，也是为了让这些能够说到一块儿的人生活在一起，大家价值观一样，都追求简单的快乐。
(9)、伊壁鸠鲁留给这个世界最大的哲学流派，就是享乐主义。伊壁鸠鲁认为，快乐是幸福生活的起点和目标，人活着就是为了快乐。
(10)、所谓的干货文又比鸡汤文好到哪里去呢？急功近利，极端渴望捷径的样子，比鸡汤文面目狰狞得多。
(11)、王统照《沉船》：“现在无论谁，只有直接的苦恼，更没有慰藉苦恼的有趣味的东西了。”
(12)、王统照《沉船》：“现在无论谁，只有直接的苦恼，更没有慰藉苦恼的有趣味的东西了”。洪深《歌女红牡丹》：“姜禹丞过津知之，急往省视。相见之下，神色惨凄，姜极意慰藉，红虽感之，亦无以报也”。慰藉的近义词：告慰、宽慰。
(13)、例子如果是真实的，那还算业界良心，无良鸡汤手随手就编，所举皆是不具名的身边人的例子，你辨得出真假吗？
(14)、深刻的思想可能需要你跳一跳才能够得着，你想去通过有难度的阅读，去看看真正的哲学到底长什么样子吗？
(15)、常见的鸡汤类型大概分为两种：一种治愈鸡汤和一种毒舌鸡汤。
(16)、伊壁鸠鲁认为，一个人如果不能研究哲学，就是不能够享受快乐。
(17)、当我们遇到挫折的时候，我们会愤怒。家里边遥控器找不着，你会生气：“怎么搞的？”然后把那些东西翻得乱七八糟的。晚饭迟开了几分钟，周围有一些声音嗡嗡嗡嗡地响，正在录像的时候苍蝇飞来飞去，这些事情会让你觉得无比地愤怒，甚至，你吃饭的时候旁边有人大声说话，干扰你，你都会觉得要发作。
(18)、 看这些书的过程中，我才知道：哲学家的著作并非总是像康德的作品那样充斥着晦涩的概念，拒普通人于千里之外。
(19)、请问大家一下，你真的知道怎么样才能快乐吗？不知道自己如何才能快乐却要追求“快乐”，就好像病人不知道病因却要治愈自己的疾病。当我们不知道怎样才能快乐的时候，我们会选择很多错误的方式。
(20)、伊壁鸠鲁的观点是：对于我们自己也不理解的需要，昂贵的东西看起来好像是适当的解决方案。
3、聊以慰藉的意思解释
(1)、王统照《沉船》：“现在无论谁，只有直接的苦恼，更没有慰藉苦恼的有趣味的东西了。”
(2)、德波顿举了很多飞机失事、车祸这样的事情。他告诉我们说：“无常的发生天天都在，焦虑就是来自对无常的抗拒。”
(3)、那时候，古希腊已经是有陪审团制，苏格拉底这个案子有五百人在现场。最后投票的结果是二百二十票判无罪，二百八十票判有罪。
(4)、塞内加给尼禄做了五年的老师，还做了十年的副官，两个人按理说应该有着相当好的感情基础。但是尼禄派了一队士兵到他们家，说皇帝让你自杀。
(5)、(英)阿兰·德波顿著资中筠译上海译文出版社
(6)、每天都有唱衰的论调，每天也都有打鸡血的口号。这种扩散型焦虑席卷到每一个人，挑战与机遇如此难以事前区分，人前的戏很足，人后的内心戏又何如？我们需要赞许和认可，如果受到世人嘲讽仿佛意味着自己误入了歧途。
(7)、塞内加的地位很高，他先后经历过两任暴君卡尼古拉和尼禄，所以这个人每天面对着非常强大的压力。
(8)、这句话背后的含义是，我们需要友情、需要自由、需要爱，但是我们不知道如何获得。这时候，昂贵的东西看起来好像是恰当的解决方案。
(9)、晚年的他，终日无所事事，逢人便唠唠叨叨，大家也只有这样聊以慰藉他那颗破碎的心。
(10)、例句：科学给青年以营养，给老人以慰藉；她让幸福的生活锦上添花，她在你不幸的时刻保护着你。扩展资料近义词：
(11)、还有一项是焦虑的情绪，塞内加说了一句特别狠的话，我觉得这句话可以作为很多人的座右铭。塞内加说：“如果你想消除一切担心，那么请设想你所害怕的一切都会发生。”
(12)、(造句)我考试没考好,于是妈妈关心我、抚慰我,希望我学习更加努力.
(13)、知识是青年人的最佳的荣誉，老年人最大的慰藉，穷人最宝贵的财产，富人最珍贵的装饰品。
(14)、但实际上他提倡的是一种简朴的生活，认为要快乐，物质只要满足基本的需求就可以了，更具价值的是朋友、自由、思想。多余的物质就像溢出来的水，并不能进一步地增加快乐。
(15)、哲学能给我们什么呢？首先是独立思考的能力，哲学家的高贵就在于独立思考的精神，既不屈服于约定俗成自成体系的常识，也不屈服于故作惊人语的反常识，始终以理性来过滤一切观点。
(16)、所以还是亲自去看看哲学原著，即使是阿兰·德波顿的，也只是二手的。
(17)、生命本来就是悲伤而严肃的。今天的你我之所以是今天的你我，它是先天因素加上后天的努力选择、修正以及与现实妥协之后的不断更新的产物而已。完全照搬别人的人生模式来活，那么即使成功翻版，充其量也是一个买家秀。我们“随大流”地行走在当今社会，带着各自的伤口与焦虑，被困在各自形形色色的身份中。
(18)、所以，塞内加说：“每当有人在你身旁或身后倒下时，你要大声喊道：‘命运之神，你欺骗不了我！你要趁我不备扑到我身上，我知道你的计划，诚然你打击了别人，但我知道你的目标是我！’”
(19)、(出处)沙汀《困兽记》七：“于是，他站起来，直走向田畴去，浮上一个宽慰的微笑。”
(20)、自然但不必要的呢？太大的房子不必要，虽然很自然，但是不必要。然后需要有个私人浴室，需要顿顿都宴饮，吃很好的东西，需要有奴仆，需要吃鱼、吃肉，这个是自然的，但是并不必要。
4、慰藉的意思解释一下
(1)、(造句)我考试没考好，于是妈妈关心我、抚慰我，希望我学习更加努力。
(2)、塞内加是怎么挺过这一切苦厄的呢？他说：“是哲学给了我生命，而这是我对它最起码的回报。”在他最后临终的时候，他能够用哲学的方法冷静地对待这一切，是他对于哲学最大的回报。
(3)、哪些东西是自然而必要的呢？比如说朋友、自由、思想、食物、避风雨的地方、衣服，你看这些东西是自然而必要的，我们都得有的。
(4)、我只是透过哲学的门缝看到里面的一点点光亮，就受用如此。我想告诉大家，不要把哲学排除在阅读之外，不亲自去看看，你真的不知道你错过了什么？
(5)、德波顿这个人有必要介绍一下。他十八岁的时候在剑桥读书，到了剑桥他发现没什么好学的，都没意思。然后他的爸妈就跟他约定，说：“你可以不好好上学，不要紧，但是我们给你在附近的一个书店办了一张会员卡，你可以在那儿随便记账，想买多少书就买多少书，买书不限制。”
(6)、当我们心中想要自由的时候，我们不知道什么是自由——看起来那辆越野车应该算是自由吧？我们以为那个越野车代表着自由，所以我们买下了昂贵的越野车，以为我们买到了自由。
(7)、(英)阿兰·德波顿著资中筠译上海译文出版社
(8)、所以，当阿里斯托芬用喜剧塑造了苏格拉底这样一个特别奇怪的、有点傻傻的、有点怪里怪气的哲学家的形象的时候，雅典人就跟着这个喜剧一起来嘲笑苏格拉底，所以苏格拉底的形象被不断破坏。
(9)、(释义)抚恤、安慰.(是帮助别人从错误、悲伤、忧虑中反省/振作过来.)
(10)、如果我们并不能够理解自己真正想要的东西是什么，就会觉得“那些看起来很贵、别人都没有的东西，搞不好那个算是一个解决方案吧”？
(11)、路遥说：命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰难中，才使人成熟起来，坚强起来，虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是快乐。“要知道，春天的道路依然充满泥泞。”不过，未来的面目会从模糊渐渐地走向清晰。
(12)、伊壁鸠鲁，创立花园学派的创始人。哲学家给人的印象通常是厌恶享乐，艰苦自律的，伊壁鸠鲁倒是和他的同行不一样。他认为快乐是生活的目的，也因此常常被扣上享乐主义和纵欲主义的帽子。
(13)、我们总觉得人生还很漫长，意外和不确定是难以接受的。但是对于塞内加这样一个斯多葛学派的哲学家来讲，他认为这一切东西随时被剥夺掉都没有任何问题。
(14)、但如果你能够把这个距离拉开，像塞内加一样，说这些官位、这些名誉不重，要它们跟我始终有一个很宽的距离。
(15)、(使人心里安适，得以释然) (例句)离家的游子非常需要心灵的慰藉。
(16)、其实这个世界一直都有理想、爱、美德、真理很多了不起的魅力。时代车轮的速度由策马扬鞭变为飓风一般，但总有变与不变。变的是速度和谋取生存和发展的姿势，不变的是我们需要继续学习和坚持真理，这本身就是自我慰藉。
(17)、坐而论道容易，做实事难。在尼采看来，困难是在挖掘人们的潜能，是让生命发动机高速运转的原动力。困难带给我们的慰藉不是在比较中获得平衡的满足感，而是从困难中学会对心志的磨练，并获得惬意而畅快的心情。多读书少空想，多做事少空喊，无疑都是积极的自我精神慰藉。
(18)、因为这次我对阿兰很失望，《哲学的慰藉》出版后登过《纽约时报》畅销榜，豆瓣上的评分也不低，还屡屡见诸各推荐书单，但我觉得是平庸之作，有时候有名者不一定有实。
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(20)、我们整天就想说千万别这样、千万别那样。我觉得与其祈求某件事不要发生，不如好好想想，如果真的发生了，要怎么办呢？这个才是真正能够让你减少焦虑的方法，而不是天天烧香拜佛，祈祷某事不要发生。
5、慰藉一般用于什么
(1)、jí，可构词“狼藉”，意思是“乱七八糟”。
(2)、以前看到生涩难读的书，会深深怀疑自己的认知水平和理解能力，现在还会想到作者是没本事把思想明白晓畅地说给世人听，所以才用抽象概念建造了一座知识迷宫。这个时候我会用尼采的这句犀利吐槽回敬他，然后再去找能把同一主题讲得深入浅出的好作者。
(3)、过快的社会节拍和不断变奏，生存的焦虑和人际关系的复杂，对社会公平更高的期盼，高新技术对低端产业的挤压，现代超大都市的群体孤独症，留守儿童的心理问题，留守妇女的心理与性压抑问题、空巢老人的陪护和精神赡养......分分钟担心被社会淘汰，同时又想获得物质与精神双丰收的焦虑，表象之外，呈现的就是一幅众生焦虑图。
(4)、这支解读视频的文稿有1万7千多字，全程“高能”，译文君很想全文分享。但考虑到篇幅未免有些长，所以译文君节选、整理了文稿的前半部分，分享给各位读者朋友。
(5)、它为我打开了另一个世界。就是在这本书的引导下，我第一次真正对哲学感兴趣。
(6)、套路，无非拟一个语不惊人死不休的标题，然后举例子、引金句，最后因果推理出一个貌似正确的结论，比如你不如意是因为你还不够努力、你穷是因为你没有富人思维……
(7)、同时鸡汤文只在一个小情境里教我们趋利避害，但人生面临的情境何其复杂的，岂是一篇鸡汤能应付？鸡汤文无法给你一以贯之的价值体系，所以鸡汤只会越喝越渴。
(8)、全书共六章：对与世不和的慰藉来自苏格拉底；对缺少钱财的慰藉来自古希腊花园学派的伊壁鸠鲁；对受挫折的慰藉来自古希腊斯多葛学派的塞内加；对缺陷的慰藉来自16世纪的法国思想家蒙田；对伤心的慰藉来自悲观主义哲学家叔本华；对困难中的慰藉来自德国哲学家尼采。
(9)、(解释)：安慰、抚慰。 (使人心里安适，得以释然)
(10)、小说讲述了钢琴家瑞德走进中欧一座小城，也走进了一场梦境。他在这座谜样的城市里，所见之人无不执迷不悟、充满奇谈怪论；所遇之事无不荒诞吊诡、充满奇异变数。在努力寻找梦境出口，为这一切寻求解释的过程中，他渐渐意识到自己正面临人生最为严酷的一场演奏。
(11)、为了给“慰藉”的主题硬凑材料，把对哲学乱炖成一碗速效鸡汤端给读者，他对后两位哲学家的理解片面甚至歪曲。
(12)、哲学虽是童话故事的相反。但是如果谈到梦以及哲学的精神慰藉，有一部童话形式的哲学入门书藉《苏菲的世界》给了我们一定的答案，它力图唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。这也许就是慰藉的哲学，同样也是哲学的慰藉。
(13)、思想的优劣并不是那么容易分辨的：这个人的思想好一点，那个人的思想糟糕一点，这个人是真正的哲学，那个人是一个心灵鸡汤。尤其是对于缺乏这方面训练的人来说，更是难上加难。总之，苏格拉底被判决了死刑。
(14)、安慰的意思是安顿抚慰，用欢娱、希望、保证以及同情心减轻、安抚或鼓励。而宽慰的意思是宽解安慰、表示宽畅欣慰。
(15)、精神慰藉决不是自我制造精神安慰假象。其实，面对未来毫不恐惧的人只占很少数，“事业上荒度了生命”、“生活上荒度了生命”，以及人们对这些的无能为力、痛苦尴尬和本能恐惧。即便是功成名就的钢琴家，依然逃避不了现代社会的魔咒。我们的心灵是焦灼的。一方面极容易对不幸者产生同情，另一方面自己也极需要外来的慰藉。《无可慰藉》小说开篇时存在的问题，小说结尾时依然存在，很像每天睁开眼睛就难逃三千烦恼的我们。找寻慰藉就是找寻精神支撑，每个人大抵上都需要物质和精神的双重慰藉。
(16)、你知道塞内加怎么评论这件事吗？他说：“这是滑向精神错乱最快的捷径。”
(17)、不止是哲学，还有历史学、心理学、社会学、政治学、经济学、文学等等等，他们给你不同的视角，帮你去理解自己的内心，帮你去理解社会群体的行为规律，帮你去理解政府、公司及各种组织是怎么建构起来的，帮你去理解我们的时代处在历史长河的什么位置，帮你去理解自己的生活可能……
(18)、皆言梦想照进现实，然而梦与现实之间如何测距？你的家人、同事、老板，甚至你周围的陌生人是不是也被知识获取焦虑，以及其他既不可名状又无可慰藉的远期焦虑所折磨？我们现在就真的无可慰藉了吗？
(19)、2, 科学给青年以营养，给老人以慰藉；她让幸福的生活锦上添花，她在你不幸的时刻保护着你。
(20)、既然伊壁鸠鲁说的这个道理大家都能听懂，那为什么这个社会上的人还在拼命地追求更多的东西？包括我在内，大家都在拼命地追求更多的东西，为什么？
(1)、引证：沙汀《困兽记》七：“于是，他站起来，直走向田畴去，浮上一个宽慰的微笑。”
(2)、今天，笔者有感于石黑先生一部颇具实验性质的小说——《无可慰藉》。他用了35万字描述出一种无可慰藉的隐喻般的谜样生活。
(3)、虽然苏格拉底是与世不合，但不代表着所有与世不合的人都是对的。作者说这不是苏格拉底的意图。“认为与世不合就是真理的同义词，与认为与世不合是错误的同义词一样幼稚。一种思想或行动是否有价值，不取决于它广受赞同，或广受攻击，而取决于它是否合乎逻辑规则。一个论点不能因为多数人谴责就是错的，但也不能以英雄的姿态总是对抗多数，以为这样就一定正确。”
(4)、毒舌鸡汤举反面例子，把一类人拉出来批斗，先怒其不争哀其不幸，批得体无完肤之后告诉你正确的姿势。鸡汤界的竞争太激烈人，没有出格的语录是混不下去了，大家越来越歇斯底里，言必曰贱人。
(5)、不过，哲学虽然有浅显易懂的入门书，但也只是循序渐进，没有捷径。你想清楚了吗？可能你一两个小时就可以看完几十篇鸡汤，但你却需要更加专注才能消化寥寥几页哲学书表达的观点。
(6)、看了英国文坛移民三雄石黑一雄和奈保尔的一些书，石黑先生大部分作品不是大部头，他在欧洲享有较高的知名度，但获得2017年诺贝尔文学奖还是他被亚洲读者熟知的一道分水岭。
(7)、更无法忍受的是，他无法梳理出哲学家们的思想脉络，只是不停地引用他们说的话，尼采说了什么，又说了什么，还说了什么，请问阿兰·德波顿你自己要说什么呢？
(8)、当我们拥有了看得见摸得着的财富之后呢？笔者并不全然反对消费，但幸福感只剩消费的时候，该怎样泰然处之？那被淹没的朴素的欣赏和自觉该如何寻觅？另外，并不是先有了物质的满足和感官的快乐以后才需要精神抚慰，精神慰藉有时就是一种希望和奔头，它不是一种额外的奖赏，更象源于身心与外界的理性和健康。
(9)、答案是：因为没有“慰籍”这个词，应该是“慰藉”，所以，也就不存在什么区别了。“慰藉”的“藉”读“jiè ”，有“安慰、抚慰”之意。古文中有“狼藉”和“狼籍”同义之说，但却没有”慰籍“一词。
(10)、塞内加说，智者什么也不会失去，万物皆备于他一身。智者没有什么好失去的，智者是自足的。如果他因疾病或战争失去了一只手，或者某种意外使他失去了一目或者双目，他也会满足于只剩下给他的那一些。
(11)、他经过努力终于考上了理想的大学，感到很慰藉。
(12)、这本书对我的思想成长至关重要，刚刚结束高考的脑袋，第一次被撞出思想火花，产生了很多有趣的观点和想法，第一次感受到独立思考的乐趣，第一次开始对抗应试教育在我身上留下的烙印。
(13)、我对《哲学的慰藉》如此不满，是因为他描述的哲学家和我亲自读到的不一样，他并没有很好地传达这些哲学家最核心、最精妙的思想，却为了服务主题，断章取义。
(14)、尼采的《快乐的知识》中，像这样的毒舌讽刺是常有的事，这本书都是警句、短诗式的小段论述，涉及爱情、文艺、哲学、科学、道德、法律、宗教、社会发展等诸多方面，语言凝炼、思想锐利。
(15)、哲学家向我们指出一条路可以摆脱两种有力的错觉——应该永远听从舆论，或者决不听从舆论，这是两个错觉——这条路是什么呢？如果我们追随他的榜样，努力做到永远听从理性的律令，就会得到最大的回报。
(16)、希腊人在苏格拉底去世了以后意识到了苏格拉底的伟大，那三个状告苏格拉底的人都被判流亡，他们都纷纷选择了上吊自杀。甚至雅典人听到苏格拉底的名字就会流下眼泪来，因为整个城邦都为苏格拉底难过。
(17)、鸡汤文界也分三六九等，业界翘楚经常给你“他说的好有道理，我竟然无言以对”的感觉。
(18)、慰藉，是汉语词语，拼音是wèijiè，意思是着意安慰、抚慰：愁苦之心稍得慰藉。欣慰的名词形式，各种含义。
(19)、释义：抚恤、安慰；帮助别人从错误、忧虑中醒悟过来。
(20)、这本书的框架比较简单，阿兰德波顿选取了西方哲学史上六个哲学家，从不同角度说明哲学对人生的慰藉作用。
(1)、阿兰·德波顿啰啰嗦嗦介绍一堆，但把他想表达的安慰逻辑整理出来，其实就是：人生随时可能飞来横祸，命运女神那个小婊子什么事都干得出来，所以做好最坏的打算。“哲学的任务就是教会我们在愿望碰到现实的顽固之壁时，以最软的方式着陆。”
(2)、例：好久以后，母亲才收到了儿子从军队寄来的信笺，尽管只是只言片语，但母亲心里得到了慰藉。
(3)、从塞内加以后，西方的话语体系当中出现“哲学”这个词的时候，就代表镇定自若。他所从属的哲学流派，是我们所说的斯多葛学派——古希腊的四大哲学学派之它的主要思想是在面对动荡不安，不可预测和态度刻薄的世界时，保持内心的平静。
(4)、慰藉：侧重于有实际意义的安抚。安慰：语言上的让对方心里安慰。
(5)、我可没有那个本事使他安静下来，或者能给他慰藉！
(6)、人总要选择一种使用时间的方案，陀螺式的工作和散养式的生活都是一种选择，人总要选择一个方向前行，诸多选择下我们都需要物质支持和精神安慰。而且每一个人不同阶段需要的慰藉均不尽相同。但是我们需要慰藉存在共同性。首先需要来自社会和外界的肯定，其中更多的是安全感和发展可能性。其次需要人与人之间的交往抚慰，良好的人际关系是幸福的重要指标。最后就是需要自我慰藉。这所有慰藉的总和来自整个社会支持系统的各个层面。
(7)、每一个社会都有一个东西叫作观念常识，当这个社会上大量的人都拥有这么一个观念常识的时候，一个哲学家挑战了这个常识，就会招致其他人的愤怒。
(8)、但我很怀疑，这个观点真的能慰藉缺乏钱财的人，这等于说，你没钱没关系，钱能满足基本生活需求即可，因为越有钱并不会越快乐。
(9)、那些加速你的焦虑的大咖和大师们，他们同样只问出了问题，但是并没有给出适合每一个人的解决方案。况且他们也没有这个义务，最后解决自己问题的人仍旧是我们自己。
(10)、每一章从哲学家的生平说开始，然后从哲学家的思想中摘出呼应主题的内容，具体论述怎么个慰藉人生法。
(11)、 初冬黎明时的灯光，总给人一种温暖，一种慰藉，一种希望，因为从家家窗户射出来的光明，是这片大地上人们醒起的信号，是灿烂阳光的前奏！
(12)、伊壁鸠鲁的理论是：如果能合乎理性地思考生命有限的问题，就会意识到，人一死，物我两忘，复归于无，不用担心死亡。
(13)、在此，先知将快要临到尼尼微的事，像一幅画一样，生动地呈现在读者面前；那上来攻击尼尼微的迦勒底人装备整齐，行动迅速。鞭声响亮，就是说，为跑得更快而抽打战马；车轮轰轰，意思是，马匹在鞭子的抽打下，拉着战车全速前进；马蹄声震动大地，战车横冲直撞，骑兵争先恐后，刀剑似火焰发光，长矛如闪电发亮；这场屠杀如此盛大，以致于遍地都堆满了死尸。
(14)、苏格拉底是西方哲学的最高象征，70岁时被三个雅典人告上法庭，因宁死也不愿放弃自己的哲学主张，不获罪于邦失欢于众，最终被法庭以不敬城邦之神，毒害青年思想的罪名判处死刑，从容饮鸩赴死。
(15)、可是从最开始的“对与世不和的慰藉”就差强人意，虽然不是一无是处，但真的有点老生常谈。
(16)、宽慰 (kuānwèi)宽畅欣慰：儿子总算理解了自己的苦心，她感到很～。
(17)、鲁迅《书信集·致李秉中》：“贱躯如常，眷属亦安健，可告慰。”
(18)、尼采吐槽过四种废话：“世间存在愤怒的废话，常见于路德和叔本华；因为概念和公式太多而产生另一种废话，康德便属于这种情形；喜欢用不同的说法表达同一事物，蒙田便是佐证；第四种来自不良的本性。”
(19)、伊壁鸠鲁开出的快乐需求清单上只有三样东西：友谊、快乐、思想。
(20)、当前制造焦虑的人很多，但是解决和舒缓我们焦虑的人却很少，甚至有时有能力制造焦虑的人把“焦虑”制造成了商机。至于前途未卜，坏人做恶事，仇敌加害于我们，钱难赚，亏难吃，多歧路，无法说尽的令人厌烦的万事，难道这些都是前所未有之事？在平凡的世界里寻找自我，对此我们承受的苦难并不比他人更多。
(1)、《红楼梦》里最爱烧香拜佛人是谁？是王夫人。谁最焦虑呢？也是王夫人。她越是求神拜佛，祈求各种坏事不要来沾边，坏事越是会“如期而至”。
(2)、你就有了足够的底气，去和任何人做思想交流，而不是永远做小伏低状，永远一副不自信的学生姿态。
(3)、魏巍《东方》第五部第十四章：“从山顶上接连飞起了三颗绿色的信号弹，以它灿烂夺目的光辉，告慰着祖国的亲人。”
(4)、清顾贞观《贺新郎·寄吴汉槎宁古塔》词：“行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。”王统照《沉船》：“现在无论谁，只有直接的苦恼，更没有慰藉苦恼的有趣味的东西了。”
(5)、二十岁的时候，他得了肺结核，经过了六年的折腾最后终于活了下来；结果在卡尼古拉被刺杀身亡以后，他又被卷入一场宫廷的政变当中，然后被流放到科西嘉岛，在那个地方流放了八年。