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实事求是的意思【文案89句】
发布时间：2023-12-05 07:32:29 admin 阅读:59
实事求是的意思
1、实事求是的意思
(1)、白话释义：学习要像古人，按照事物的实际情况办事。
(2)、纵使世事千变万化，风云变幻，波谲云诡，我心自有定海神针，不随波逐流，不随风摇摆，不人云亦云。
(3)、我很疲倦，却毫不悔悟，不肯强迫自己作出一种服服贴贴，有益而实事求是的姿态。
(4)、近来，公司出现一些不良现象，很多人汇报工作都是口头陈述，有主观臆断、断章取义之嫌。希望以后大家汇报工作能“实事求是”用客观事实说话，用具体数字说话。
(5)、我是比较幸运的，在一个合适的时机切入，每周六的游戏、持续不断的实战投资，过程中的压力、紧张、忐忑等，让我不得不寻找解决方案，不断拓展自己的学习边界，结合自己的现实投资，才有了对“解放思想，实事求是”的一些感悟，并让自己的身体开始记住。
(6)、Time1：A向B借款10w，同时约定1年后还本金，同时利息约定为x%。
(7)、马克思主义是科学的世界观和方法论，实事求是是中国共产d人认识世界、改造世界的根本要求。
(8)、我们对自己的估计应该实事求是，不要自高自大，也不要妄自菲薄。
(9)、刘德是汉景帝刘启的第三子，于公元前155年以皇子的身份受封为河间王。刘德非常喜好儒学，衣着服饰，言行举止都仿效儒生，山东的众儒生多依附于他。
(10)、而那些性格软弱，不善于交际的人，说话的机会很少，并且一旦说错了，就会被所有人侮辱，哪怕他说的话是正确的，也不会有人听，更不会有人记得他说过正确的话。
(11)、毛泽东曾提出实事求是的科学含义：“‘实事’就是客观存在着的事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。”
(12)、反义词：望梅止渴，巧立名目，大吹大擂，故弄玄虚，好高骛远
(13)、至于是否尊重那一刻的事实，取决于个人选择，你可以选择不尊重，也可以选择尊重。
(14)、可以说，这8个字，成为我的立身之本，铭刻于心，受益匪浅。
(15)、“实事求是”，这是一个成语，意思是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。
(16)、习性，在无法觉察时，根本无法成为我们实现跃迁的助力，反而是一股强大的阻力，除非更改习惯。
(17)、忘了具体什么时间想到了这8个字了，大概是做投资5年左右，因为自己在面对各种人际关系的过程中，比如同事、陌生人、朋友、家人、同学等，总觉得没有清晰的相处标准or原则，而且对同一种类型的人际关系(e.g.同事)，面对不同性格的人，我居然也经常会有不一样的沟通方式，内在很是奇怪而且困惑，混沌不堪，无序。
(18)、邓小平同志指出：“马克思，恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言概括为‘实事求是’四个大字。实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这是我们d的思想路线。”
(19)、既然是一个社会化的人，必然有着多种角色、身份，如何协调好各种角色之间的关系，是我们必须面对的问题，除非你是鲁滨逊，荒岛独存。
(20)、这对当时的绝大多数统治者来说，是难以做到的，因此刘德贤名远扬，众多知识分子都不远千里，携先祖旧书，送给刘德。对这些人，刘德均给予重用和奖金。其所得之书有《诗》、《左传》、《周官》、《礼记》等，多达几十种。
2、
(1)、身为主管，评定属下的绩效必须实事求是，不可以主观的成见为依据。
(2)、第二层：“求”，就是我们去研究，就是对一切客观事物进行科学地调查、分析和综合。“实”，只是实事求是的出发点，“求”才是实事求是的关键。我们起码要从一个真实的正确的起点出发。但从这样一个起点出发之后，还会出现很多情况，还需要确立一个良好的目的地，可能能到达那里，也可能在原地转圈圈，还可能偏离正确的方向，甚至走到我们的愿望的反面。因此，我们还需要下一番苦功，认真地研究客观情况，寻求一个正确的方向，让我们的主观见之于客观，做一个实践的唯物主义者。中国共产d最初从当时的中国需要进行一场民主主义革命的实际情况出发，却走过了许多艰难曲折的道路，其中的一个重要原因，就是对当时中国革命的历史和现实研究得不够。只有当以毛泽东为首的一部分真正的共产d人对中国革命多方面的情况都研究到了一定程度的时候，中国革命才开始走上正确的轨道。是否重视和进行“求”也就是研究这样一个过程，这是实践的唯物主义者和其他一切非马克思主义者的明显区别。
(3)、(3)坚持实事求是的思想路线，还包含解放思想的深刻涵义。解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相统就是实事求是。
(4)、天才更是委屈，他们的话大多数都是对的，却被当成神经病对待。
(5)、成语典故出处：《汉书·河间献王刘德传》：“河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。”
(6)、近义词：捕风捉影，不折不扣，指天画地，踏踏实实，恰如其分
(7)、“解放思想，实事求是”是一个辨证性与统一性，能动性与规律性，革命性，与科学性的思想路线，我们应当自觉按照 这“三性”来转变思想观念。更新意识形态，增强解放思想，实事求是的自觉性。
(8)、尽管刘德一心扑在古籍整理上，后来还是因为遭汉武帝的猜疑而忧悒成疾，于公元前130年逝于封国。但是，刘德的作为仍受到知识分子的追捧，班固在《汉书》中专门为之立传，其传首就评价刘德治学“实事求是”。
(9)、实事求是的四个境界：第一境界，明白实事求是的含义；第二境界，具备实事求是的能力；第三境界，把实事求是看得至高无上；第四境界，愿意无条件地践行实事求是。达到第四境界的人才能真正成为实事求是的践行者。
(10)、我理解，抛开性别，其实任何一个人，能够不被自己的身份和角色束缚，同时超脱于自己的身份和角色，如RayDalio所说做到极度透明、极度求真、极度开放(也就是实事求是)，活出自我，同时不妨碍他人的自由权利，都可称之为普通意义上的“男神”“女神”，或者说成为一个更接近自己理想中的超我。
(11)、尽管刘德一心扑在古籍整理上，后来还是因为遭汉武帝的猜疑而忧悒成疾，于公元前130年逝于封国。但是，刘德的作为仍受到知识分子的追捧，班固在《汉书》中专门为之立传，其传首就评价刘德治学“实事求是”。
(12)、我们能看到的，几乎都是地上的树干枝叶，而真正的力量，在地面之下庞大的根系之中。
(13)、释义：指按照事物的方法实际情况说话、办事等。
(14)、“解放思想，实事求是”是一个辨证性与统一性，能动性与规律性，革命性，与科学性的思想路线，我们应当自觉按照 这“三性”来转变思想观念。更新意识形态，增强解放思想，实事求是的自觉性。
(15)、实事求是是d的基本思想方法、工作方法、领导方法
(16)、经过艰苦的校勘工作，刘德整理出大批的正本古籍，对于当时书典十分匮乏的汉朝来说，真是雪中送炭。史载刘德多次车载《诗》、《书》等古籍应诏入朝，汉武帝刘彻看到刘德带来这么多书，十分高兴，每次都要举行隆重的接书仪式。
(17)、我就是我，拒绝被定义，拒绝被限制，拒绝被体制，拒绝被桎梏。
(18)、当时儒学还未成为正统。经过秦末的战争，典籍留存很少，读书人也是凤毛麟角，想恢复儒学谈何容易。这时，河间王刘德应时而起,“于灰尽之余纂亡散篇卷，仅而复存”。
(19)、 (解释)：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
(20)、与时俱进，就是d的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。
3、
(1)、第四层：“事”，就是按规律办事，就是用客观规律作为我们行动的向导，就是对辩证唯物主义的运用、发展和创造。这是我们坚持实事求是和做一切工作的落脚点和归宿。我们做到了一切从实际出发，认真地研究客观情况，形成了规律性认识，但还不够，还必须用来指导我们的实践，在实践中不断夺取改造主观世界和改造客观世界的崭新成就。从实践到认识，再到实践到认识，这个过程循环往复以至无穷，但每一个循环过后，我们的实践和认识都提高到一个新的高度，这才是真正的实事求是，是毛泽东思想和邓小平理论的精髓所在。我们如果仅仅从实际情况中引出规律性认识，只把它当成教条，当成僵死的东西，我们就违背了唯物辩证法的根本规律，就会在工作中遭到失败甚至毁灭。毛泽东用马克思列宁主义的普遍真理来指导中国革命的具体实践，最终创立了毛泽东思想，使中国共产d夺取了中国革命的彻底胜利。邓小平用马克思列宁主义、毛泽东思想的普遍真理来指导我国的社会主义现代化建设，最终创立了当代中国的马克思主义即邓小平理论，使中国共产d取得了社会主义改革开放的辉煌成就。他们的继任者如今正带领我们坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想特别是邓小平理论为指导，把建设有中国特色社会主义的伟大事业全面推向二十一世纪。他们都在各自的历史阶段显示了实事求是的巨大理论勇气和实践勇气，发挥了实事求是的无比威力。
(2)、解放思想，实事求是是一个永恒的主题，它将随着建设有中国特色的社会主义实践活动不断提高发展。我们必须正确认识和把握它的思想理论和科学方法，坚持理论联系实际的观点，不断增强解放思想，实事求是的坚定性和自觉性，把解放思想，实事求是的实践推向前进。
(3)、当然，这是一种理想化的状态，但不妨碍我们持续努力接近这种状态。
(4)、在这里，我们注意到，相对于time事实是在time1时的约定，B在time2时按时归还，这个行为本身就代表着B在尊重time1的那个约定(事实)。
(5)、实事求是的对面，是自以为是、虚头巴脑、假、大、空等等。与实对应的，是虚。虚的体现主要有：目标不明确，或者回避目标和任务；事实不清楚，或者回避重要关键事实，甚至故意隐瞒重大事实；避重就轻； 不做调查研究，不核实。
(6)、其次，要做到不相信自己的所见、所闻、所思、所想以及所谓的经验，只有这样才能摒弃偏见，离真相更近一步。古语有云“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”也就是说，一切你所能看见的事物外表，都是虚假的，不真实的。如果能守住本心，在看见这些外表的时候，能够不被这些外表所迷惑，能够认识到看到的相并不是真实的相，那么就能达到如来的境地了。可人往往只愿意相信自己愿意相信的，与真相和事实无关。
(7)、实事求是是中国共产d一以贯之的思想路线，是d的基本思想方法、工作方法、领导方法。
(8)、《解放思想，实事求是，团结一致向前看》是邓小平同志在1978年12月13日的中共中央工作会议闭幕会上的讲话，这次中央工作会议为随即召开的中共十一届三中全会作了充分准备，邓小平同志的这个讲话实际上是那次三中全会的主题报告。
(9)、［典故出处］《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。”
(10)、解释：意思是脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实，认真。
(11)、当一个人的智商超过普通人太多之后，他和普通人就变成了两个不同的物种，他们所看到的世界都不一样了，于是，交流的大门就关闭了。因为天才的思想往往不被大众所接受，所以他们遭受侮辱、歧视，甚至被定义成傻子、神经病。大众所认为的实事求是其实只是自以为是。但是不幸的是，天才太少，蠢人太多，最后，天才都被蠢人给扼杀了。
(12)、刘德是汉景帝刘启的第三子，于公元前155年以皇子的身份受封为河间王。刘德非常喜好儒学，衣着服饰，言行举止都仿效儒生，山东的众儒生多依附于他。
(13)、越多运用“解放思想，实事求是”在现实中，尤其是面临决定、困惑等时，越是感到8个字后面的无穷含义，简单抛一二引玉。
(14)、充分发挥主观能动性，坚持用科学的理论武装头脑，指导实践，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。
(15)、解放思想要着力于研究和解决改革开放和经济建设的 深层次问题，不能脱离这个实际去空谈，如果解放思想没有具体的形式和内容就会是一句空话，这本身就是一种不实事求是的态度，解放思想也就失去了应有的意义和价值，这样就会犯历史性的错误，殆误绝好的发展机遇。
(16)、刘德为王26载，始终没有卷入诸王争权的政治漩涡，而将其毕生精力投入到了对中国文化古籍的收集与整理之中。
(17)、有人说，坚定的眼神是迷人的礼物，那这份坚定何来？那份敢于与人直视的坦荡何来？如果说眼睛是心灵的窗户，那这份眼神的坚定，必然是内心笃定的外延。
(18)、1978年5月11日，《光明日报》发表本报特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》，由此引发了一场关于真理标准问题的大讨论。
(19)、与是相对的，就是非。求是的结果是正，不求是，就成了非。实事求是，如何核实事情、如何理解什么是公正？涉及到一个人的三观。观、觀，就是看的问题。见，举目以看，向前看。见，你看到了什么。见识是什么？艮，回首以看，向后看。艮，是什么让你这样看。你看到了什么，取决于你怎样去看，站在哪里看。你的三观是什么(艮)，你就会看到什么(见)。
(20)、［译文］研究学问，钻研古典务必得到事实，依据事实从中得出真义。
4、
(1)、A：存在感不源于角色，不被角色束缚，活出“我自存在于天地之间”的感觉。
(2)、最后，要做到实事求是，不仅要付诸实践，更要以发展的眼光来看待事物。世界每天都在发生变化，没有什么东西是一成不变的。正如“昨天的太阳晒不干今天的衣裳”，实践是不断发展的，因此作为检验真理的标准，它既具有绝对的意义，又具有相对的意义。就一切思想和理论都必须由实践来检验这一点来讲，它是绝对的、无条件的；就实践有其局限性，不能无条件地完全证实或完全驳倒一切思想和理论这一点来讲，它是相对的、有条件的；但是，今天的实践回答不了的问题，以后的实践终究会回答它，就这点来讲，它又是绝对的。所以，只有付诸实践并以发展的眼光看待事物才能真正做到实事求是。
(3)、《说文》：“是，直也。从日正。籒文是从古文正”。从日正，正午的阳光，是最盛大的阳光；正午的日影，为是。所以，求是就是找到最客观、正确的方案。对一件事情，不同的人、不同的立场有不同的理解，谁的理解是最为公正的判断呢？与正午的日影相符，经得起验证，就是是要经得起群众和时间的验证。
(4)、你会认为我夸大事实，满口胡话，但是你去看看身边的人，想想身边的事，究竟有没有真正意义上的实事求是。比如我们身边的那些“傻子”，他们是真的傻子吗？我认为在中国，被人们称为傻子的人大致有三类：有百分之七十五的人是真傻；有百分之二十的人只是憨厚，可是由于他们不会发威，就被其他人欺负，被其他人称为傻子；还有百分之五的人，他们本是天才，所说的话所办的事都是正确的，但因普通人理解不了，便成为普通人口中的傻子。
(5)、真是通用。真与是相对而言，真是一点，是是一段，真是一段，是是多段。相近于静止与运动的相对关系，运动的瞬间是可以捕获的静止，是的瞬间是可以识别的真。古往今来求真求是者明白了真与是的相对关系，自然选择了实事求是来著书立传，广为流传。
(6)、孔子说“三十而立”，如果说是立家，未免太狭窄了，我理解的这个“立”，是指一个人在大千世界里处理遇到的人、事、物时，有着自己相对稳定的衡量准则，一种精神独立的状态。
(7)、我就是我，我相信自己充满无限可能，相信自己可以度过一个异彩纷呈的人生，这个人生如果非要有一个标签，我希望那是我自己。
(8)、如果一个人，能做到尊重事实、就事论事，那么，这个人实在就厉害了，因为事实=无懈可击啊！
(9)、为了收集书籍，刘德的足迹遍布洛阳、山东、河北等地。他不畏劳苦，身体力行，凡闻民间有善书者，就亲自前去以重金购之，并命人重抄一份留给百姓；对不愿出让的，他就好言求之，从不采取强制手段。这对当时的绝大多数统治者来说，是难以做到的，因此刘德贤名远扬，众多知识分子都不远千里，携先祖旧书，送给刘德。对这些人，刘德均给予重用和奖金。其所得之书有《诗》、《左传》、《周官》、《礼记》等，多达几十种。
(10)、活出自我，并不是说你为了自己，罔顾他人和社会以及自己对家庭、亲友、集体的责任，而是在兼顾这些的基础上，成为一个灵活的人，而没有被束缚之感。
(11)、这个世界上如果说有完美的存在，那么就是事实了，因为事实本身在逻辑上就是无懈可击——真相只有一个！
(12)、我也不能免俗啊，也想要打破混沌，找寻清明。
(13)、这个就必须借助于实践了，行动才是最佳催化剂，如此你也能明白为什么Nike的“Justdoit！”有这么强大的市场号召力了，因为绝大多数人其实无法持续稳定地做到“即知即行”，而这，就和诸多门槛一样，成为了阶层之间的门槛。
(14)、刘德是汉景帝刘启的第三子，于公元前155年以皇子的身份受封为河间王。刘德非常喜好儒学，衣着服饰，言行举止都仿效儒生，山东的众儒生多依附于他。
(15)、例句：她实事求是，超形脱俗，知道自己的目标，更知道自己的价值。——《跨越百年的美丽》
(16)、实shi二声.事shi四声.求qiu二声.是shi四声.
(17)、(解释)从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事
(18)、书中称赞河间献王刘德“修学好古，实事求是”。
(19)、每次有人问到学习之事，我都喜欢用电视剧《侠客行》吴健版第38集石破天在侠客岛练功洞里学习蝌蚪文武学的那段视频来解释，究竟什么才算是学习？
(20)、当时儒学还未成为正统。经过秦末的战争，典籍留存很少，读书人也是凤毛麟角，想恢复儒学谈何容易。这时，河间王刘德应时而起,“于灰尽之余纂亡散篇卷，仅而复存”。刘德为王26载，始终没有卷入诸王争权的政治漩涡，而将其毕生精力投入到了对中国文化古籍的收集与整理之中。
5、
(1)、实践是检验认识真理性的唯一标准。诚然，在马克思主义诞生以前，有很多哲学学派也承认真理的客观性，但是无法说清楚真理的标准问题，或者将真理绝对化、神化，甚至用真理去压迫人的主观能动性。马克思、恩格斯从实践的观点出发，确立了正确的真理观，指出实践是检验真理的唯一标准。“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。关于思维─离开实践的思维─的现实性或非现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”(《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第500页)也就是说，只有实践才能将主观认识与客观存在相联系，才能检验认识是否与现实相符合；只有实践活动取得了人所设想的结果，才能证明人的认识、思维能够正确反映客观存在。而纯粹的经院哲学，就是借助抽象繁琐的理论、教义，为宗教神学作论证，不仅割裂了与现实的联系，也否认了实践的基础性作用。
(2)、《汉书·河间献王传》：“修学好古，实事求是。”说文：“實，富也。从宀从貫。貫，貨貝也。”宀是屋子的意思，在这里可以理解为一个限定的目标和范围。贯就是把有价值的宝贝串起来。所以，实事就是要针对目标，在一个圈定的范围之内，把相关的事实收集起来，贯穿起来。
(3)、 (解释)：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
(4)、实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点。马克思主义的认识论和历史观从本质上来说都是实践的，实践在人类社会历史中也具有前提性、基础性的地位。首先，物质存在决定社会意识。马克思在《德意志意识形态》中说道：“意识一开始就是社会的产物，而且只要人们还存在着，它就仍然是这种产物。”“意识在任何时候都只是被意识到了的存在，而人们的存在就是他们的实际生活过程。”(《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第5525页)因此，所有的认识和思维都必须来源于客观存在，不能与之相违背。其次，意识依赖并反作用于物质存在。虽然可能存在错误的认识和怪异的观念，但也是出于对外部世界的主观反映，因为“如果在全部意识形态中，人们和他们的关系就像在照相机中一样是倒立成像的，那么这种现象也是从人们生活的历史过程中产生的”(同上，第525页)。意识以客观物质为基础，实践活动以外部存在为条件，必须坚持唯物主义立场，一切从实际出发，实事求是，任何事情都不可以主观臆断。最后，实事求是是马克思主义的理论精髓。从根本上而言，人在进行任何活动的时候都必须立足客观实际，不能直接从先入为主的观念、一成不变的概念出发，而必须从客观实际和经济事实出发。因此，奠基于实践观点之上的实事求是，是马克思主义的基本观点，是人类在现实生活过程中、在实践活动中必须坚持的基本观点、必须遵循的基本原则。
(5)、实事求是是一个庄严的、神圣的名词，每个人都应该怀着虔诚的、敬畏的心来面对它。然而，大多数人只是把“实事求是”挂在嘴上，他们并不在乎事实与真相本身，实事求是对于他们只是一个毫无意义的名词。当一个人把“求真、求实”看得高于一切时，才有可能成为实事求是的人。
(6)、坚持实事求是的工作方法，大力弘扬求真务实的优良作风。求真务实是实事求是思想路线的核心内容和必然要求，也是中国共产d人应有的优良作风和政治品格。首先，弘扬求真务实的作风要在思想上下功夫。思想上的清醒是政治上坚定和实践中自觉的前提和先导。在当代中国，毫不动摇地坚持和发展马克思主义，就是要坚持和发展习近平新时代中国特色社会主义思想，特别是学深悟透其中所蕴含的一以贯之的马克思主义立场、观点和方法，坚持解放思想、实事求是，用新思想武装头脑，指导实践，推动工作。其次，弘扬求真务实的作风，关键在于落实。新时代新征程，面对新的更加复杂的形势和任务，必须大力弘扬求真务实的优良作风，全面贯彻、坚决落实以习近平同志为核心的d中央关于治国理政的新理念新思想新战略，埋头苦干，勇毅前行，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。最后，弘扬求真务实的作风，必须坚决反对形式主义、官僚主义。毋庸置疑，绝大多数d员干部始终坚持求真务实、真抓实干，但形式主义、官僚主义的问题依然不同程度地存在着，如果不高度重视并彻底解决，必然会危及d的初心和使命、d的性质和宗旨等大问题，因此，必须大力弘扬求真务实的优良作风，力戒形式主义、官僚主义。
(7)、白话释义：你曾经问邵康节说：我是一个什么样的人？说：您是脚踏实地的人。
(8)、解放思想，实事求是一个辨证统一体，解放思想是实事求是的前提，实事求是是解放思想的内在要求，二者相促进相互依存。从本质上讲，解放思想就是实事求是。只有首先解放思想，才能作到实事求是，只有实事求是，才能真正解放思想。这一辨证关系要求我们的认识必须同实际相结合，主观和客观相统才能站在科学世界观，方法论的立场上准确的把握客观实际，联系实际工作指定正确的指导思想，经济战略和改革目标，克服实践的盲目性，增强工作的主动性，不断认识新情况，探索新途径，解决新问题，开创新的二者相结合的局面。
(9)、 ——CTO 陆军