91句表示友谊深厚的文言文精选好句

表达友谊深厚的文言文

1、表达友谊深厚的文言文有哪些

(1)、贪泉：在广州附近的石门，传说饮此水会贪得无厌，吴隐之喝下此水操守反而更加坚定。据《晋书·吴隐之传》，廉官吴隐之赴广州刺史任，饮贪泉之水，并作诗说：“古人云此水，一歃怀千金。试使(伯)夷(叔)齐饮，终当不易心。”

(2)、《孟子》：为记述孟子思想的著作，完成于战国中后期。此书的来历有各种不同的说法，司马迁等人认为是孟子自著，其弟子万章、公孙丑等人参与。该书翔实地记载了孟子的思想、言论和事迹。《孟子》与《大学》《中庸》《论语》合称为“四书”。“四书”是我国封建社会正统教育的必读书和科举取士的初级标准书。

(3)、三月入洛阳，春深花未残。龙门翠郁郁，伊水清潺潺。逢君伊水畔，一见已开颜。不暇谒大尹，相携步香山。

(4)、这首诗的开篇即点明诗人与友人远隔千里，只能凭驿使来往互递问候。而这一次，诗人传送的不是书信却是梅花，诗人用“一枝春”借代梅花，也象征春天的来临，隐含着对相聚时刻的期待，表达了诗人对朋友深情的思念和良好的祝愿。全诗构思精巧，朴素自然而又借物寄喻，把怀友的感情，通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来，把抽象的感情与形象的梅花结为一体。

(5)、鲍叔牙便举荐管仲做宰相，官位比自己的还高。他说，是因为管仲确实有这个才能。管仲因此十分感激鲍叔牙，甚至发出过这样的感慨，“生我者，父母；知我者，鲍叔牙啊！”

(6)、作者的这种胸襟以及与挚友肝胆相照的情谊，从朴实的诗句中表露出来，也正说明他是一个忠耿侠义、不趋炎附势的刚毅之人。

(7)、此诗被推为作者学习杜甫的典范，做到了“无一字无来处”，但并不觉晦涩：如起联突兀，并变陈熟为生新；颔联将“陈言”化“奇语”等，都可谓“点铁成金”之笔。

(8)、更沽淇上酒，还泛驿前舟。——高適《送魏八》

(9)、新年将至，寒意未逝，旭旭朝日，凄凄风迷。老师之恩，若比孔鲤，三尺讲台，十年苦泪;风雨雷厉，尚无迨惰之意;朝九晚亦无急躁之情。

(10)、连衡：即“连横”，战国时张仪游说六国共同事奉秦国称连衡，与苏秦游说六国联合抗秦的“合纵”相对。连衡即采用离间之计，使六国各自同秦国联合，从而逐个击破的策略。后来也用连衡比喻结盟。

(11)、六艺经传：“六经”的经文和传文。六艺，此处是指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。“六艺”有时是指礼、乐、射、御、书、数等六种技艺。传，是解释经书的书。如《春秋左氏传》《诗经毛氏传》等。“六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言：“夫儒者六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼。”

(12)、当然，早就已经有人这样做了，在网上看到很多人引用了这句词表达爱情。实际上，这首词是欧阳修写给友人梅尧臣的，是一首妥妥的友情词。

(13)、夜郎：汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代夜郎有三处，两个在今贵州桐梓，本诗所说的夜郎在今湖南怀化。

(14)、初七：农历七月七日，妇女这天晚上在院子里陈设瓜果，祈求织女星帮助她们提高刺绣缝纫的技巧。

(15)、去年我们一同赏花，今年的花比去年更美，明年的花应该比今年开得更好，可是，那时的你，还能与我一同欣赏吗？

(16)、龙标：指王昌龄，古代常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。

(17)、文言言简义丰，意味隽永。湖州卷第18题紧扣文言文的言语特点，着眼于留白，引导学生在上下文的情境中，咀嚼文言，丰厚语义。试题如下：

(18)、关键词：言语形式  中考文言文  命题路径和规律

(19)、君子：特指有学问有修养的人。“君子”一词出自《易经》，被全面引用最后上升到士大夫及读书人的道德品质始自孔子，并被以后的儒家学派不断完善，成为中国人的道德典范。

(20)、［6］刘淇．助字辨略(M)．北京：中华书局，19

2、表示友谊深厚的文言文

(1)、管仲和鲍叔牙二人就约定，两位公子谁先到达齐国，谁就当国君。公子纠在鲁国，公子小白在莒国。管仲担心公子小白比自己走得快，竟然去半路射杀小白，幸亏只是射到小白腰上的玉佩，小白还自己咬破舌头装死，管仲就放心地带着公子纠慢慢悠悠地回国。等到回去之后，才知道小白已经当上齐国的国君了。管仲便带着公子纠又逃回鲁国。

(2)、青衫：青色的衣衫；黑色的衣服。在古代指代内容非常丰富：①古时学子所穿之服；②借指学子、书生；③唐代官职低的服色为青黑色，后借指失意的官员；④泛指官职卑微。

(3)、这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。

(4)、①用羊祜、贾谊作喻，赞叹王昌龄的政绩和才华。羊祜是西晋名将，镇守一方；贾谊是文学家，富有文学才华，作者将其作比，充分赞扬了王昌龄的政绩和才华。②用羊公常感叹人事短暂，贾谊有才也遭贬的人生经历，表达了对朋友远谪岭南的不幸遭遇的深切同情和忧虑之情。③对朋友依依惜别之情。“爱”字借羊公常与友人游岘山之事写出了两人友情的深厚；“愁”字鲜明地刻画出分别时的依依不舍。(答出任意两点给满分)

(5)、唯知足者常乐，乐其所乐。恭祝您新春吉祥如意，事事顺达，阖家幸福。

(6)、执手花前月下，相偎风花雪月，柔柔一眸情切切，深深一吻莫匆匆;红毯结同心，爱似鸳鸯戏水，情比蝴蝶双飞;祝福白头偕老，但愿爱海滔滔，永住鱼水乐。

(7)、这首词就是欧阳修的《浪淘沙·把酒祝东风》。

(8)、青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。--李白《送友人》

(9)、六年后，郭仲翔的父亲去世了，他安葬完父亲，就去找吴保安，希望能报答他。可没想到，吴保安夫妻俩五年前就因为感染时疫去世了，只留一个儿子吴天祐。郭仲翔不由痛哭不已。吴保安十年之间，一直为他挣钱，哪里享过清福！如今，到了本该享福的时候，却早早地去世，他怎能不难过呢！

(10)、郭仲翔只好把吴保安夫妻尸骨挖出来，扛在肩上，带回家乡重新安葬，就如同对待自己的父母亲一般。然后，把吴保安的儿子当成自己的亲兄弟，教他读书，培养他成人，为他娶亲，还分了一半家产给他。等他去朝廷补官时，他举荐吴天祐，希望他顶替自己的职位，准备告老还乡。朝廷得知他们两家之间的事情，都感动不已，便让他们一起当官，以成全他们的情谊。

(11)、外：自己一房之外的亲族。古代以亲属关系的远近制定丧服的轻重。

(12)、端起酒杯向东风祈祷，请你再留些时日不要匆匆离去。洛阳城东郊外的小道已是柳枝满垂。大多是我们去年携手同游的地方，我们游遍了姹紫嫣红的花丛。

(13)、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维：《送元二使安西》)

(14)、静寄东轩，春醪独抚。良朋悠邈，搔首延伫。停云霭霭，时雨濛濛。八表同昏，平陆成江。

(15)、下九：农历每月的十九日，古人以农历每月的二十九为上初九为中十九为下九；在汉代，每月十九日是妇女欢聚的日子。

(16)、   中考文言文材料具有“章法鲜明、人物鲜活、主题突显”等特点。宏观视野下的“章法运用”，是从大处着眼的言语形式表达，具体来说是指在篇章的写作上考虑如何谋篇布局，如何丰满人物的形象和凸显人物韵致，如何彰显表达意图，等等。

(17)、笑语欢歌度牛年，品茶煮酒菜肴鲜。三山春至朔风去，五岳寒消暖意连。瑞气来临清竹挺，阳光普照腊梅妍。增添一岁农家乐，着力倾情创业篇。

(18)、文化交流古已然，友情海海连天。奈良香火唐年寺，未许乌云遮月圆。

(19)、   阅读是一种文体思维，是对某一种特定体式的具体文本的阅读。中考文言文试题同样要留意“这一篇”文言文特定的言语形式，发现言语形式传达出的言语意图。2020年浙江杭州中考文言文试题第19题，体现了这样的命题用意。试题紧紧抓住第二段体式上的鲜明之处——故事表达的传奇性和神话色彩，以此突显范式和元伯二人友情深厚、心灵相通，表达人们对真挚友谊的赞美和向往。文言文的文本体式一是指狭义上的文本类别(文类)，即文体或体裁，比如书、序、表、记、说、传等；广义上的文言文文本体式也指“单个文本的特定样式，也就是个体文本所具有的特殊的表现形态”。［4］中考文言文命题要关注文本体式，发掘同类文章的共性和单篇文章的个性，引导学生在特定体式的文本里，发现所传达的意思和意味，指向阅读方法的获得和阅读能力的培养。

(20)、对谁都是朋友，实质对谁都不是朋友。--亚里士多德

3、形容深厚友谊的古语

(1)、   舟山、嘉兴卷文言文试题还在特殊句子上着力。试题以课内外比较阅读的形式要求学生比较，分析陆游《跋傅给事帖》中的“死者可作，吾谁与归”，和范仲淹《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归”这两个句子的情感表达。在形式上，“吾谁与归”一句属于“吾与谁归”的倒装句，特殊的表达有特别的用意；在内涵上，“吾谁与归”一句又是两文的卒章显志句。特定的言语形式能表现出一个人的精神个性，“言语形式绝不只是语言技巧的问题，从根本上说更是思想情感的问题”，［9］经由炼句可以进入作者言志载道的关节点、精髓处。陆游在“死者可作，吾谁与归”一句中暗寓“朝中无人”之悲，只能在傅崧卿这位爱国前辈的遗文中，寻觅爱国情感的共鸣，寄托了报国无门的愤慨和表达抗敌御侮的政治抱负。范仲淹在“微斯人，吾谁与归”一句里表达了要像古仁人那样，具有以天下为己任的担当，“先忧后乐”居安思危的忧患意识，“苦己为人”的奉献精神。

(2)、春天送客，美丽的野花尽收眼底，林中的鸟鸣亦倍感清新，知己挚友不分远近，即便身在万里之外的天涯海角，也如同近邻。

(3)、既望：农历每月十六日。古代对农历一个月中某些特殊的日子有特定的称谓。如每月第一日为“朔”，十五日为“望”，十六日为“既望”，最后一天为“晦”。

(4)、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。--贺知章《别董大》

(5)、包惊几笃于友谊，与吴东湖善。吴卒，抚其家甚至。后方嫁女，闻吴女将适人，贫不能理装，即以其女之奁具赠之，己女后一载始嫁。时论称之。

(6)、午夜忽闻爆竹响，三声过后静如初。心宽燃者迎新举，意会惊人旧岁除。

(7)、老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。

(8)、投老不堪别，莫云师友情。当时建阳聚，何日上饶行。旧事消除尽，新愁积渐生。酒杯无浪与，醉醒是秋声。

(9)、自相识起，梅尧臣和欧阳修的友情持续了三十年，一直到梅尧臣去世。

(10)、诗作没有渲染雕琢的痕迹，自然的风光，普通的农院，醇厚的友谊，就是这些普普通通的生活场景，呈现出“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣。

(11)、战国四公子：战国时代末期秦国越来越强大，各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡，竭力网罗人才。他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”(包括学士、方士、策士或术士以及食客)之风盛行。当时，以养“士”著称的有魏国的信陵君魏无忌、齐国的孟尝君田文、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代)，后人称之为“战国四公子”。

(12)、大圭白璧男儿事,小酌青灯兄弟情。倚阁烟云生另浦,高林风月满疏棂。——许月卿度

(13)、五溪：今湖南西部、贵州东部五条溪流的合称。

(14)、庠序：古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。《史记·儒林列传》：“闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。”《汉书·董仲舒传》：“立大学以教于国，设庠序以化于邑。”

(15)、初春雪漫漫，人间处处新!春节快乐，新年幸福!辞旧迎新，心想事成。

(16)、执事：在古代有多种意思：①从事工作，主管其事；②有职守之人，即官员；③指供役使者，仆从；④对对方的敬称；⑤侍从。本文指对办事的官吏的敬称。

(17)、郡：古代的行政区域。秦统一天下设三十六郡，隋唐后州郡互称，明清称府。

(18)、情谊深浓不在联系频繁，而在心底的惦念;祝福不在字数多少，而在感情的真挚。又是一年，我的祝福虽然很短，却包含了浓浓的思念，祝你新年快乐，一切如愿!

(19)、伯牙诵云：“忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一筼土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”

(20)、   迨若匝匝㴙㴙，剥剥滂滂，索索淅淅，床床浪浪，如僧讽堂，如渔鸣榔田，如珠倾，如马骧。

4、形容友谊的文言文怎么说

(1)、上卿：是古代官名。春秋时，周朝及诸侯国都有卿，是高级长官，分为上、中、下三级(即上卿、中卿、下卿)。战国时作为爵位的称谓，一般授予劳苦功高的大臣或贵族。相当于丞相(宰相)的位置，并且得到王侯、皇帝的青睐。

(2)、“侯”“伯”：春秋时期公、侯、伯、子、男五等爵位中的两种。爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。后代爵称和爵位制度往往因时而异。

(3)、有酒有酒，闲饮东窗。愿言怀人，舟车靡从。东园之树，枝条载荣。竞用新好，以怡余情。

(4)、你的笑容萦绕耳边，你的温柔记忆犹新，你的话语言犹在耳。我真的体会到了无私的关怀。

(5)、后来，管仲还和鲍叔牙一起在齐国当官，各自教导一位齐国公子。鲍叔牙辅佐的是齐国公子齐小白(也可称为姜小白)，管仲辅佐的是公子齐纠。这两位公子后来还一起争国君之位。两位公子当时为了躲避齐国之乱，都随着老师躲到国外去了。

(6)、   文言文试题命制首先要有全局的站位，研究篇章的言语形式表达，从文本体式、章法运用等宏观角度沉入文本，发现言语表达的秘妙，这符合学生阅读的认知规律和文言文阅读测评的特点，“文言文阅读测试的目的主要指向学生对文本内容的整体把握，以及对重要词句与内容的理解与欣赏能力”。［3］

(7)、管仲和鲍叔牙的故事，也许很多人都听过。那是发生在春秋时期，有齐国人管仲和鲍叔牙，二人从小一起长大。

(8)、   绍兴卷将言语的省略直接作为考查的内容，契合文言文言语表达的特色。言语的大量省略是文言文区别于白话文的一大特点，绍兴卷的试题命制可以说是切中肯綮。第16题如下：

(9)、在他们相识19年后，梅尧臣写下了《濄口得双鳜鱼怀永叔》一诗，其中详细描写了此次初见：

(10)、昨夜斗回北，今朝岁起东;我年已强壮，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童;田家占气候，共说此年丰。

(11)、伯牙于衣夹间取出解手刀，割断琴弦，双手举琴，向祭石台上，用力一摔，摔得玉轸抛残，金徽零乱。钟公大惊，问道：“先生为何摔碎此琴？”伯牙道：“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”钟公道：“原来如此，可怜！可怜！”

(12)、词的第三句“垂杨紫陌洛城东”，点明了此词的写作地点是洛阳，欧阳修与梅尧臣就是在洛阳结识的。

(13)、⑶土毛：土地上生长的五谷杂粮。缟纻(zhù)：白色生绢及细麻所制的衣服。

(14)、我们不常联络，但你一句出去吗，我就会回答老地方见。

(15)、期功：古代丧服的名称。期，穿一周年孝服的人。功，穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族，指关系比较近的亲属。

(16)、春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最，二人之间发生了种种故事，后来回归到一起。大家在称赞朋友之间有很好的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”。

(17)、新朋友不懂你的老脾气，老朋友不知你的新情况，所以和新朋友收起旧脾气，和老朋友聊聊新生活。

(18)、仅点头打招呼，感情不深的朋友称“点头之交”；

(19)、如果说，管仲遇到鲍叔牙是十分幸运，那郭仲翔遇到吴保安，可以说是三生有幸。鲍叔牙能对管仲如此了解，是因为二人从小一起长大。

(20)、六年后，郭仲翔的父亲去世了，他安葬完父亲，就去找吴保安，希望能报答他。可没想到，吴保安夫妻俩五年前就因为感染时疫去世了，只留一个儿子吴天祐。郭仲翔不由痛哭不已。吴保安十年之间，一直为他挣钱，哪里享过清福！如今，到了本该享福的时候，却早早地去世，他怎能不难过呢！

5、表达友谊深厚的文言文短句

(1)、左迁：降官，贬职。犹言下迁。汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。《汉书·周昌传》：“左迁”，颜师古注：“是时尊右而卑左，故谓贬秩为左迁。”宋·戴埴《鼠璞》：“汉以右为尊。谓贬秩为左迁，仕诸侯为左官，居高位为右职。”后世沿用之。

(2)、棨戟：外有赤黑色缯作套的木戟，古代大官出行时用。这里代指仪仗。

(3)、爆竹声中一岁新，千村万户纳长春。开门且看倾盆雨，任是清寒也喜人。

(4)、新年祝福﹐对您的思念象袅袅的请烟不绝如屡﹐对您的祝福是潺潺的小溪伴随一生一世。

(5)、管仲和鲍叔牙的故事，也许很多人都听过。那是发生在春秋时期，有齐国人管仲和鲍叔牙，二人从小一起长大。

(6)、东方之日兮。彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。东方之月兮。彼姝者子，在我闼兮。在我闼兮，履我发兮。

(7)、仅点头打招呼，感情不深的朋友称“点头之交”； 

(8)、   试题考查的语句在言语风格上极具特色。前后句一组组的叠词和拟声词，生动传神地表现了雨落蕉叶上或疾或徐、或疏或密等特点；前后句又用一组排比句，以“如”字领起，通过僧人诵经、骏马奔驰等比喻来描摹雨打蕉叶的声音，极富新意，有通感之趣；整个句子言语互相映衬，读来节奏分明，极富音乐的律动感，让人联想到雨中芭蕉摇曳生姿的美感。基于此，命题巧妙设计了“《听蕉记》是如何用文字表现雨打芭蕉的声音美？结合画线句，加以分析”，试题有趣，有味，有深意。

(9)、我知道你在别人眼中是一个狼狈不堪的人，而我在别人眼中是一个完美无瑕的人。可偏偏两者却成为了最好的朋友。

(10)、(译文) 伯牙擅长弹琴，钟子期善于听。伯牙弹琴，志向在高山，钟子期说：“妙呀！巍峨高大像泰山！”伯牙的志向在流水，钟子期说：“妙呀！浩浩荡荡像江河！”钟子期死后，伯牙摔了琴，终其一生不再弹琴，认为世间没有值得他为其弹琴的人。并非只有弹琴是这个道理，贤者也是如此，即使有贤能的人，却没有人来善待他，贤能的人何必向人尽忠呢！马不是自己成为千里马，而是等到伯乐出现才可以。   

(11)、诗之所以卓绝，是因为作者“多胸臆语，兼有气骨”，因而能为志士增色，为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，则不能把临别赠语说得如此体贴入微，如此坚定不移，也就不能使此朴素无华的语言，铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情来。

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