121句呆若木鸡和目瞪口呆的区别精选好句

呆若木鸡

1、呆若木鸡修辞

(1)、马上就紧张起来，说明还有好斗的心理。 又过了10天，周宣王忍耐不住，再次去问，但还是不行，

(2)、又过了十天，周宣王来问：“怎么样，斗鸡现在可以了吗？”

(3)、◆偷师日本僧人：9条心灵富裕法则，赶走杂乱，享受极简生活

(4)、其实不管是教授，还是其他的行业，大部分人也是如此。

(5)、责编：小维| 投稿：605952017@qq.com

(6)、“呆若木鸡”这个成语来源于《庄子·达生》篇中的一个故事。

(7)、又过了十天，王再问，纪渻子回答说：“不成，目光还是那么过于迅疾，意气强盛，盛气凌人。” 

(8)、中华人民共和国必须镇压一切反革命活动，严厉惩罚一切勾结帝国主义、背叛祖国、反对人民民主事业的国民d反革命战争罪犯和其他怙恶不悛的反革命首要分子。

(9)、纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚骄而恃气。”十日又问。曰：“未也，犹应响影。”十日又问。曰：“未也，犹疾视而盛气。”

(10)、(出自)：元·无名氏《赚蒯通》第一折：“吓得项王目瞪口呆，动弹不得。”

(11)、◆“科学”不等于“技术”，重新理解科学的本质

(12)、我说：我为什么要看？来来来，我给你讲一个成语。

(13)、谁也会遇到失败。当你和别人竞争时，总会不免失败几次，跌倒几次。如果都常胜不败，那还会有什么意义吗?就像学习一样，没有人可以一直稳拿第一名，稳坐第一名的宝座，有时还会下去几次，再厉害的天才也不会常胜不败。偶尔失败了没关系，但有人还是会在一旁鼓励你。故事中这些斗鸡也一样，如果都是常胜不败，那还会有意思吗?也没有一个战斗的过程，人看了也没意思，就是在浪费时间，浪费光阴使周宣王失去斗鸡的乐趣。

(14)、“还是不行，仍然是斗志昂扬，眼神锐利，意气太过强盛了。”

(15)、(出处)：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”(战国·庄周《庄子·达生》)

(16)、那么，我们如何具备这样一份“木鸡精神”呢？如何才能让自己的格局与境界提升到这一层面呢？“呆若木鸡”的本质是什么？

(17)、它试图想通过一个表面上次要的问题来解决另一个本质性的问题。我们可以叫它敲边鼓，或者调虎离山之计。不速之客的意思_不速之客造句不速之客(bszhīk)

(18)、昨天指出2992是多空争夺点，今天大盘上攻到2991回落。今天收阴十字星，这就面临十字路口的选择。但是，只要在2931上方运行，这一笔都没有走坏。

(19)、这些作品象不速之客，以无比的生命力猛烈地敲击着美学的窗扉，要求我们作出理论的解答。

(20)、如此，看到自己被外物牵走了，我们也能够马上悬崖勒马，以更高层面之心引导自己，回到中道上来。

2、呆若木鸡和目瞪口呆的区别

(1)、这样出乎意外的不速之客，却受着了真正是由衷而出的恳切的欢迎。

(2)、师父讲，练拳的过程就是一个不断的发现问题和解决问题的过程。我知道，现在的自己已经没有了前“三十日”的那些毛病，但也远没有达到“望之似木鸡”的境界，更不敢妄言自己“其德全矣”，唯一能够对自己说的，就是一定要坚持不懈，特别是要努力克制住自己的欲望，君子当日省三身，知错，认错，改错。因为学识、功夫，尤其是我们的修养，这是一辈子都不能有片刻松懈的事情。

(3)、战国庄子《庄子·外篇·达生》纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚憍而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应向景。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”

(4)、“那么要是三个人异口同声的说街上有只老虎时，您会相信吗？”庞葱接着问

(5)、如此，像提线木偶一样，仍被外界所支配、被他人所左右。

(6)、(今近义词)：瞠目结舌、目瞪口呆、呆头呆脑

(7)、目瞪口呆，读音为mùdèngkǒudāi，形容因吃惊或害怕或激动而发愣、发傻的样子。

(8)、《庄子·外篇·达生》纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚憍而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应向景。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”纪渻(〔渻〕音shěng。)子为王〔王〕指齐王。养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？” (〔鸡已乎〕意思是斗鸡养好了吗？)曰：“未也，方虚而恃气。”(〔虚而恃气〕虚浮骄傲，而且自恃意气。，通“骄”。)十日又问，曰：“未也，犹应向景。”(〔犹应向景〕还是听到声音或者见到影像就有所反应，意思是心还是为外物所牵制。向，通“响”。景，通“影”。)十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣。”望之，似木鸡矣，其德性，可以理解为作为斗鸡的基本素质。)全矣，异鸡(别的鸡)无敢应者，反走矣

(9)、朱老巩明白过来，是调虎离山计，一时气炸了肺。

(10)、又过了十天，齐王再次询问训鸡的进展情况，纪渻子说现在还不行，因为它对其他鸡的啼叫和接近还是有反应，说明它还有好斗的心理。

(11)、又过了十日，宣王又来问训练好了没有。纪渻子回复道：“还不行，仍然对别的鸡的啼叫和接近有所反应。”

(12)、需要说明的是用“金鸡”比喻太阳可能是以讹传讹。一般认为金鸡就是锦鸡，《山海经》中就有“金鸡”这个词，是跟“玉鸡”、“石鸡”并列的，不过是传说中的一种神鸡，本来不能用来指代太阳。古代神话传说太阳中有三足乌，也叫踆(cūn)乌，《淮南子》：“日中有踆乌”，高诱注释说就是“三足乌”，也被称为金乌、赤乌。金乌是太阳的别称,玉兔是月亮的代称，“金乌玉兔”这个词常被用来代称太阳和月亮。金鸡代指太阳，应该是受“金乌”的影响，以讹传讹。

(13)、(解释)：速：邀请。指没有邀请突然而来的客人。

(14)、鸡还有“吵闹”的象征意义，像鸡声鹅斗、鸡飞狗跳等。

(15)、十日后，周宣王问道：“斗鸡是驯练完毕了吗？”

(16)、我说：不解决本末倒置的问题，一味说什么宝贵品格，麻子不是麻子，是坑人。我不管别人，反正我不要这品格，再宝贵也不要，咱又不是小眼薄皮的人，对吧？

(17)、一个人如果怙恶不悛，继续为非作歹，终将自取灭亡。调虎离山的意思_调虎离山造句调虎离山(diohǔlshān)

(18)、记得师父时常告诫我们说：人长了点功夫是好事儿，高兴一下，骄傲一下，晃一晃都是很正常的事情，但晃一晃二别晃不然准会栽倒毛。晃嘛，就是骄傲的样子；栽倒毛呢，就是栽跟头要吃亏的意思。师父说话向来形象得很。

(19)、又过了十天周宣王问，回答说：“差不多了。别的鸡即使打鸣，它已不会有什么变化，看上去像木鸡一样，它的德行真可说是完备了，别的鸡没有敢于应战的，掉头就逃跑了。”

(20)、亲眼见过种瓜最后长出来一颗豆的事例几乎是不存在的吧，因此可以说瓜和豆的本质是早就被决定的，在未成为瓜和豆之前，它就只能是瓜和豆，在成为瓜和豆之后，也只能是和真是瓜和豆。虽然说瓜和豆也有不同的成长阶段，有刚发芽出来的小瓜小豆，有长大点的，有成熟的。但从根本上来说，这并没有什么太大的区别。

3、呆若木鸡成语故事

(1)、对发达国家而言，知识经济时代的来临是水到渠成，而对正处于工业化阶段的发展中国家来说却是未期先至的不速之客。

(2)、(今近义词)：瞠目结舌、目瞪口呆、呆头呆脑

(3)、部长说：感谢关注富书部的朋友，部长在微博备了大红包，把微博更新到最新版本，现在关注我的新浪微博@小明牛哲学，输入口令：5就可以抢，抢完再塞再抢，一月份每天都有，你们开心就好。

(4)、纪渻子为宣王饲养斗鸡。十天后，宣王问道：“鸡训练完毕了吗？”纪渻子说：“还不行，它正凭着一股血气而骄傲。”过了十日，宣王又问训练好了没有。纪渻子说：“还不行，仍然对别的鸡的啼叫和接近有所反应。”

(5)、现今大不列颠国王的历史，就是一部怙恶不悛、倒行逆施的历史，他那一切的措施都只有一个直接的目的，即在我们各州建立一种绝对专制的统治。

(6)、(出处)《战国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣；然而三人言而成虎。”

(7)、作者简介：清宁，富兰克林读书俱乐部专栏作者，北京某高校在校研究生，生活中被当做习以为常的东西往往是最容易被忽视的，但它说不定又是我们的生活意义和价值动力，学会反思生活、珍惜当下。

(8)、第一阶段，年轻气盛，血气方刚，骄傲浮躁，但精气神不够强大，往往很快泄光自己的能量。

(9)、第四阶段：呆若木鸡，不动声色，举重若轻，不战而屈人之兵。

(10)、而人之所以选择的根据又在于人的自觉性，缺乏自觉性的选择算不上是真正的选择，也就是说只有真正是经过主体自我的自觉之后的选择而不是完全投身于周边环境，或是随从权威、习惯、传统的决定才算是真正意义上的出自自我的选择。

(11)、纪渻子为齐王养斗鸡。十天过去了，齐王问：“鸡养好了没有？”

(12)、钟点工只好将屁股全部坐到沙发里，说：我已经后悔问你了，我不问了行不？我还要做饭呢。

(13)、(语法)：偏正式;作谓语、状语、补语;含贬义

(14)、(今反义词)：面不改色、神色自若、活泼可爱、大智若愚

(15)、响影(yǐng)：影影子。响声响。这句话是说鸡听到声响，看到影子就回应。

(16)、训练到最后，这只鸡好像反应迟钝、木木呆呆，样子变得毫不起眼，但其他斗鸡反而不敢应战，望风而逃。

(17)、就这样又过了另一个十天，纪渻子说这次已经差不多了，别的鸡虽然鸣叫，但是这只鸡已经不为所动，表面看起来像是一只木鸡，但是它的精神非常凝聚，其他的鸡都不敢与它应战。

(18)、场内的其他斗鸡一个个精神抖擞，士气高昂，做着赛前的准备动作。而齐宣王的斗鸡却蹲在场地里眯缝着眼，似睡非睡，连眼皮都不抬一下，看上去就像木头一样。

(19)、只有胸有成竹，胜券在握，才能藐视一切，镇定自若。这个故事是说真正有学问、有本事的人很谦恭、虚心，大巧若拙，而那些知识浅薄、本事平平的人才到处显摆，自以为是。

(20)、小红的爸爸不幸在抢险救灾中牺牲了，小红听到这个消息后突然呆若木鸡。怙恶不悛的意思_怙恶不悛造句怙恶不悛(hbquān)

4、呆若木鸡这个词在庄子中的意思是

(1)、纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚骄而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应向影。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣。

(2)、纪渻子训练斗鸡时间过了十天之后，齐王问纪渻子，鸡是不是已经训练好了呀，纪渻子回答说还没有，因为这只鸡正自恃意气，虚浮骄矜，虽然表面上看起来气势汹汹，但实际上没有什么真正的实力。

(3)、斗鸡是战国时期风靡一时的一种娱乐活动，当时齐王也乐此不倦，他聘请了一个叫纪渻子的人，专门为他训练斗鸡。

(4)、先生说：“此吾少时事，有许多抗厉气。此气不除，欲以身任天下，其何能济？”

(5)、除非带来意外惊喜，不速之客，都可能成立无故侵入住宅罪。

(6)、由于这个巧妙的调虎离山计，削弱了敌人大本营的兵力，使他顺利达成了这次进击的任务。

(7)、我只重点谈趋势的时空转化逻辑，纯粹，干净，因为当我分析趋势的时候，我要求自己只专注于对趋势本身的客观、中立的描述与还原，不会包含太多消息面的诠释。

(8)、阳明先生回答了一句至关重要的话：“养得此心不动，乃术尔。”

(9)、他没有丝毫的惧怕和胆怯，这反倒使所有的恶魔都停了下来，惊异地看着这个不速之客。

(10)、在分享逻辑的过程中，会谈谈佛，说说禅，注重金融心态的解读，也会说说金融场上的现象，不过，会采用比较抽象、隐晦的笔法。

(11)、    试想，如果宣王的这些斗鸡不能摒弃“骄横傲慢”“盛气凌人”“张狂浮躁”的习气，做到凝神聚气、凝思静虑，就很难在斗技场上做到天下无敌。

(12)、鸡又与吉祥的吉同音，常被看成吉祥的象征，所以重要的场合，餐桌上基本都会有鸡这道主菜。

(13)、然而，“呆若木鸡”最初并无贬义，反而是个彻头彻尾的褒义词。这个典故最早出自《庄子·达生》篇，用来形容一只斗鸡经过训练后，所达到的一种“所向披靡”的高超境界。

(14)、在这里，我之所以引用呆若木鸡的典故，把自己在站桩的过程中曾经有过的一些问题讲出来，就是希望更多的人能够以此为戒，少走一点弯路，少犯一点错误。

(15)、后来老大把它交给一个师傅调教，三个月后老大来问：驯好了吗？师傅说：没呢，现在还是虚浮骄矜见谁不顺眼上去就啄。我刚给它把翎子拔了，再等等吧。

(16)、钟点工只把半个屁股坐在沙发上，一副随时要走的样子。我说：坐好，我慢慢讲，你慢慢听。

(17)、(出自)：元·马致远《岳阳楼》第三折：“似这等呆脑呆头劝不回，呸！可不干赚了我奔走红尘九千里。”

(18)、我敢确信不久的将来有一笔确定无疑的可观的上涨，是因为我反推过2007-2013年a股为何会熊冠全球6年，它的背景、成因及逻辑链，我都做过推算与论证。

(19)、王问纪渻子是否训练好了，纪渻子回答说还没有，这只鸡表面看起来气势汹汹的，其实没有什么底气。

(20)、但在这之前，首先得要有外在的实力和内在的自觉意识。

5、呆若木鸡指什么生肖动物

(1)、因此，“呆若木鸡”之呆不是真呆，只是看着呆，但它实际上有很强的战斗力，看起来貌似木头的斗鸡根本不必出击，就令其他的斗鸡望风而逃。而“呆若木鸡”实际上是一个高级的褒义词，形容一种非常高级的境界。

(2)、因为纪渻子认为这只鸡还有些目光炯炯，气势未消。这样又过10天，

(3)、从实德不足的外强中干，到无为而治的深沉厚重，也是一个事上磨炼、金之在冶的过程。

(4)、在生活中，我们就像在进行唯一一次10000公里的长跑。在这10000公里竞赛中，有时公跑第有时会落后别人100多米。不过，在每次落后中，都要总结经验，想自己为什么会落后。这样，在冲刺阶段要努力，才会跑第一名。

(5)、现在想来，虽说是有了一些功夫，但实在是脆弱得要紧，正如纪渻子所说“犹应向景”，经不得一点的风吹草动，没多大的定力，用现在流行的话说：得淡定。

(6)、说到呆若木鸡，大家知道这是一个典故，是庄子说的。故事情节我转述如下：

(7)、你们觉得我帅的眼神，其实只是我呆若木鸡的`眼神。

(8)、因此在这种生存状态中，只有在有了一定的积累和沉淀之后，再加上体悟，才可能“随心所欲不逾矩”，而让他人望之而尊，尊而听，听而信。

(9)、再过十日，宣王又问，得到的回答是：“还不行，它虽然安静了很多，但它的眼神，仍然有锐气与盛气。”

(10)、毫无疑问，最初的几座哥特式建筑物。在它们的罗马风式样的同类的建筑中间必定好象是一些不速之客。

(11)、而导致第三阶段心态转变的可能性因素有很多，比如经历了一些重大的事情，突然改变了以往的心境，又或是因为一些机缘，听到或是看到，或是阅读到一些东西而导致“三观”的转变，也会出现同一个人非同旧日的可能性。

(12)、这个时候，袁绍才发现是上当了，中了声东击西、调虎离山之计，然后却派刘备和文丑转过来拦截曹操。

(13)、一天大夫伍举以不鸣亦不翔的大鸟暗喻讽谏，楚庄王对他说：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。”半年之后，楚庄王见时机成熟，便饮马黄河，问鼎中原，成为春秋五霸之一。

(14)、(语法)：连动式;作谓语、定语;用于军事等

(15)、我说：你这个人最大的毛病就是身在福中不知福——你去问问看，我给谁这么讲过成语？

(16)、战国时期的王诩可谓是著名的谋略家、纵横家、兵家，六韬三略，日星象纬，百家学问，无所不能，无所不精，可是他非常低调，长年隐居静修于云梦山鬼谷，从不争强好胜，他的几个学生却是叱咤风云、名传千古的历史人物，如苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、李牧等，哪一个不是人中蛟龙，马中赤兔？而后人多不知道他的真实姓名，只知道有个“鬼谷子”。

(17)、这些歹徒坏事作尽，完全没有悔意，可以说是怙恶不悛，岂容宽恕?

(18)、说到呆若木鸡这个词，现在人们经常用来形容因恐惧或惊异而发愣的样子，多为贬义，其实呢，呆若木鸡的本意与之完全相反，非但不是什么贬义词，反而是一个称得上最高级的褒义词，所谓德全也。只是不知后世因何而起，从何开始，望文生义或断章取义，误解误传，让我们这些后来和再后来的人多有曲解。

(19)、可这位不速之客没那么好说话，依然在教室里旁若无人，翩翩飞舞。

(20)、而更多的不速之客会利用这种连接从公司范围内发送邮件，或下载盗版内容，这会产生一些问题。

(1)、我们班有一个人整天嬉皮笑脸的。一到考试的时候就呆若木鸡了，等到老师发考试卷时，他更是垂头丧气!

(2)、因此，成为什么样的人，成为哪种人，主要性的选择在于自己，自己对自己的人生可能性成就负责，因为我们没有纪渻子，自己就得同时是纪渻子。

(3)、过了十天，齐王又问，纪渻子答：“差不多可以了，鸡虽然有时候会啼叫，可是已不会有什么变化了，看上就好像木头做的鸡一样，其德性已经完全具备了，其他鸡都不敢来挑战，只有落荒而逃了。”

(4)、十天后王又问：“鸡训练好了吗？”他说：“没有，仍然气势汹汹地看着对方。”

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(6)、在临行前，庞葱对魏王说：“要是现在有个人跑来说，热闹的街上出现了一只老虎，大王您相不相信？”

(7)、鸡又常被用于娱乐——斗鸡。“斗鸡走狗”是古代很盛行的一种娱乐活动，历史上的斗鸡之变，是鲁昭公年间，由季平子与郈hòu昭伯的斗鸡事件引发的政变，最后导致鲁国的国君被逐出鲁国。唐玄宗曾被人戏称是“斗鸡皇帝”，上行下效，民间斗鸡之风盛行，“诗仙”李白也好斗鸡，很多诗人也爱斗鸡，有关斗鸡的唐诗也不罕见。

(8)、因为周宣王爱好斗鸡，一个叫纪渻子的人，就专门为周宣王训练斗鸡。过了十天，周宣

(9)、又过了三个月，老大问：驯好了吗？师傅说：没呢，虽然收敛了一些，但是不能有风吹草动，一有就往外跑。我刚炖了一只鸡给它看，再等等吧。

(10)、“呆若木鸡”出自战国时期庄子的《庄子·达生篇》。故事如下：

(11)、古文字中有很多和动物有关的字，其中有些字的写法，像“鸡”和“雉”这两个字的写法，说明当时已经有了家畜。比如鸡字写成这样：

(12)、因为“我自一口真气足”，才能举重若轻，从容应对，信手拈来。此时，成事在我而不在彼，随他千变万化，也能随势成就。这正是“木鸡”的强大所在。

(13)、匪首殿坤，在得知这个噩耗之后，特别是知道了老妖道的落网后，当即呆若木鸡。 ◎曲波《林海雪原》二八

(14)、又过了几天，纪渻子终于对来人说：“请你告诉齐王，我花工夫把鸡训好了。”待到斗鸡时，对手的鸡又叫又跳，而纪渻子训好的鸡却像只木鸡，一点反应也没有，别的鸡看到它那副呆样竟然都被吓跑了。因此，齐王用这只鸡和别人斗，自然场场获胜。他那高兴的样子就甭(béng)提了。

(15)、(英译)：stand like a log

(16)、当然，成为什么样的人，主要的选择权在于自己，还有小部分是周围环境，所以，自我的成就从根本上来说是由自己承担的。

(17)、文中讲述了：周宣王很喜欢看大监们养的斗鸡在打架，可都不是常胜将军，心里很不高兴。太监们找了一个叫纪沙子的训鸡师。训了四十多天，纪沙子主动告诉周宣王，他驯的那只约听到别的鸡叫，就像一只木鸡，没有一只敢跟它交锋，就跑走了。

(18)、而在平时，要是听到别人说自己这不行或那不成，也很难控制住自己的情绪，常常心生反感，偶尔还会出言相驳，有时甚至想出手相对，非得论个高低，比个上下，冲动得很。

(19)、(解释)：呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

(20)、就算她不会悔罪，而且怙恶不悛，去命她来，因主的扇执正在主的手中。

(1)、龙场悟道之后，阳明先生平宁王、除匪患，百战百胜，立下了不世之功。弟子钱德洪便问先生：“您用兵如神，是否有什么心法？”

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